撒丁島-科西嘉島塊的測深線似乎依次顯示出至少四個海平面的高程；舊石器時代大西洋的海平面上升，今天被稱為地中海，以各種語言和文化的一系列命名法命名：羅馬人將其稱為“Mare Nostrum”，以與“阿特拉斯海”或“大西洋”形成對比。
在古代，舊石器時代大西洋（今天被稱為地中海，我將不厭其煩地重複它，以便讓讀者理解這一新的且非常重要的陳述）海平面的劇變是可以理解的史前學家認為這是令人難以置信的“洪水”，準確地說是“普遍洪水”，正如當今整個地中海盆地的多種宗教、神話和信仰所傳承的那樣。也許它被稱為大西洋的事實已經被親愛的 Sergio Frau 教授 (2002) 報導過：即使他沒有報導過，這也是赫拉克勒斯之柱位於西西里島之間這一事實的隱含結果。和突尼斯。我買了Frau的文本，可惜我懶得研究，讀得太慢了，此外，我在理解它時遇到了難以置信的困難，因為文本（和作者）是如此有教養和博學，以至於我無法理解他的推理，最重要的是因為這些主題對我來說非常沉重，而且我不了解它們全部。確實，我理解這些信息真是令人難以置信，因為我絕對不是這些學科的專家。再說一遍：舊石器時代的大西洋與地中海並不重合：它止於西西里島和突尼斯之間的海峽；正如人們在集合數學中所說的那樣，地中海是它的超集，因為它還包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 錯誤放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。舊石器時代-中石器時代的大西洋只是圍繞撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯地質塊的海洋。因為文本（和作者）是如此有文化和博學，以至於我無法理解他的推理，最重要的是因為這些主題對我來說非常沉重，而我根本不了解它們。確實，我理解這些信息真是令人難以置信，因為我絕對不是這些學科的專家。再說一遍：舊石器時代的大西洋與地中海並不重合：它止於西西里島和突尼斯之間的海峽；正如人們在集合數學中所說的那樣，地中海是它的超集，因為它還包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 錯誤放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。舊石器時代-中石器時代的大西洋只是圍繞撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯地質塊的海洋。因為文本（和作者）是如此有文化和博學，以至於我無法理解他的推理，最重要的是因為這些主題對我來說非常沉重，而我根本不了解它們。確實，我理解這些信息真是令人難以置信，因為我絕對不是這些學科的專家。再說一遍：舊石器時代的大西洋與地中海並不重合：它止於西西里島和突尼斯之間的海峽；正如人們在集合數學中所說的那樣，地中海是它的超集，因為它還包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 錯誤放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。舊石器時代-中石器時代的大西洋只是圍繞撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯地質塊的海洋。
撒丁島的驚人發現：距今 50 萬年前的舊石器時代文物
撒丁島最近的考古發現揭示了 50 萬年前的舊石器時代文物。撒丁島發現的最古老的文物可以追溯到舊石器時代早期，並在該島北部的安格洛納發現。這些是 45 萬至 12 萬年前的燧石和石英岩物體。
這些文物代表了撒丁島人類存在的一些最早的證據，並為我們提供了有關舊石器時代早期該島居民生活的寶貴信息。燧石和石英岩是舊石器時代用來製造工具和武器的兩種石頭。
香水考古和古植物博物館展出來自安格洛納地區各地的文物，包括舊石器時代早期（500,000-120,000 年前）的文物。該博物館為遊客提供了近距離欣賞這些古代文物並更多地了解撒丁島史前歷史的機會。
如果您想了解更多有關撒丁島發現的舊石器時代文物的信息，我建議您參觀香水考古和古植物學博物館或對此主題進行更多研究。這些考古發現為加深我們對撒丁島歷史及其古代居民生活的了解提供了獨特的機會。
正如托馬斯·庫恩在題為“科學革命的結構”的文本中所解釋的那樣，一種新的範式轉變正在發生：撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯範式。
試圖科學證明亞特蘭蒂斯島 的存在，該島與撒丁島-科西嘉地質塊重合，此後稱為撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯塊或亞特蘭蒂斯。
為了評估科學理論，必須考慮幾個標準，例如一致性、可證偽性、可預測性和可驗證性。在本文中，從第138版開始，我將盡力尊重這些科學標準，並在必要時研究它們以更好地理解它們。我仍然無法發表科學論文。
為了評估來源的可信度，必須考慮幾個因素，例如作者的權威性、信息的質量、引用的來源、使用的方法以及科學界的共識。如果來源不符合這些標準，則可能是不可靠或偽造的。
科學地重新解釋赫斯珀裡得斯花園的故事
赫斯珀裡得斯花園出產金色的果實，位於已知地球的盡頭。與撒丁島地名中赫斯珀裡得斯的神話故事有一個類比：實際上有一個名為弗魯蒂多羅的地方，位於撒丁島的卡波泰拉地區。Capoterra，來自撒丁島語Caputerra，拉丁語“Caput Terrae”，是“地球的頭部”，即古代已知的最邊緣（中石器時代/新石器時代早期，大約11,600 年前），有一個近似但有用的日期理解），而弗魯蒂多羅現在在卡波泰拉的位置將是傳說中的赫斯珀裡得斯花園。這一新發現尚未得到學者的反證，也沒有進行地層學的相對反證。赫斯珀裡得斯花園位於大西洋，正如atlantisfound.it網站上所解釋的那樣，是中石器時代圍繞該島的海洋的名稱，該島當時是撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯陸地。因此，赫斯珀裡得斯群島肯定是撒丁島和科西嘉島在撒丁島-科西嘉島地質塊半淹沒後的數千年裡定義的古老名稱。Hesperidum Insulae，“傍晚的島嶼”，因為在日落時分，當希臘人從他們最偏遠的位置（即很可能是伊斯基亞島）向西航行時，他們看到了兩個遙遠的島嶼，即今天的島嶼以撒丁島和科西嘉島的名字而聞名，它們是半淹沒的撒丁島-科西嘉島地質塊的露出土地的高原。語言學家和聲門學家 Massimo Pittau 分析了赫斯珀裡得斯花園的位置，推測它位於撒丁島，並指出它仍然是一個傳說；另一方面，我以我赤裸裸的無知，進一步提出這不是一個傳說，而是一個位於弗魯蒂多羅迪卡波泰拉的真實地方，根據神話中的其他說法。 顯然，一個認真的學者應該研究卡波泰拉和附近地區的所有地名，以驗證可以追溯到的最古老的名稱，以及過去是否以其他方式稱呼它們。無論如何，基於衛星考古學的良好分析是適當的，以突出現場或現場下方的非常古老的定居點，中石器時代或新石器時代（因為現在很可能它們將被數千年的疊加層淹沒） ）。 根據這些解釋，我們可以分析神話的其他方面：特蒂是撒丁島人。珀琉斯與撒丁島人結婚，但希臘人稱她們為“海中仙女”。赫斯珀裡得斯花園位於撒丁島的弗魯蒂多羅迪卡波泰拉，位於阿特拉斯山脈（即蘇爾西斯山脈）和舊石器時代的大西洋（即現在的地中海）之間。
為什麼古代稱它們為阿特拉斯山脈？因為蘇爾西斯是亞特蘭蒂斯的首都，但最重要的是因為波塞冬最初用水和陸地的圍欄包圍了蘇爾西斯的中心，以保護克利托，當時航海尚未存在，在一個目前仍不確定的時代。波塞冬是古代撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯島的統治者，他不是神。我們都知道法老被視為神，但眾所周知，他實際上是一個人。這種概念被稱為“euhemerism”。波塞冬和克利託的長子阿特拉斯是五對雙胞胎（總共十個兄弟）中的老大，他繼承了亞特蘭蒂斯第一代國王的名字，並佔有了蘇爾西斯。這就是為什麼在古代他們將蘇爾西斯火山山脈稱為阿特拉斯山脈的原因。
因此，當古代說赫斯珀裡得斯花園位於“阿特拉斯山脈”和大西洋（舊石器時代，即地中海）之間時，地理位置是完美且正確的：Fruttidoro di Capoterra實際上位於位於阿特拉斯山脈和地中海之間，正是一些古代歷史學家所說的位置。
後來，當大西洋移動時，混亂發生了，正如 Gent.mo 和絕對非凡的 Sergio Frau (2002) 在我面前指出的那樣，他指出了大力神之柱的原始位置，從中可以正確地得出結論可以推斷，大西洋立即就從他們的上方掠過。
特蒂是撒丁島城市的同名城市，今天仍稱為特蒂。因此，野豬狩獵發生在撒丁島：這種用途仍然存在。
Geopop的非常有趣的貢獻展示了舊石器時代撒丁島科索亞特蘭蒂斯島還是陸地時的情況：
https://www.youtube.com/watch ?v=JM-n3IqZRCo
尋找亞特蘭蒂斯的來源
有遺傳、構造、考古、水文學、地質、地理、古生物學、語音學、專名學、地名學和語言學證據證明亞特蘭蒂斯的存在，這些證據將在本頁下面列出。該文本將被無限更正，試圖為科學界創造一個可讀的文本。
在本段中，我將連貫地收集我用於亞特蘭蒂斯研究的資源。
以下列出了一些科學資料，支持撒丁島和科西嘉島是更新世的一個大島嶼的說法：
- 撒丁島西南部大陸架（地中海）的海底地貌：末次冰期最大海平面變化及相關環境的見解
- 保護現代和 MIS 5.5 侵蝕地貌和
生物結構作為海平面標記：運氣問題？ - 歷史上重要的地中海港口奧爾比亞灣（意大利撒丁島）的相對海平面變化
- 根據考古和地貌數據，撒丁島和
亞得里亞海東北部（地中海中部）全新世期間的海平面變化
關於科西嘉撒丁島的人口，可以諮詢：
摘自維基百科：
- 馬里奧·桑格斯 (Mario Sanges)， 《撒丁島的第一批居民》 ( PDF )，載於達爾文 Quaderni，2012 年 1 月，達爾文，2012 年，第 123 頁。32-39。 URL 訪問日期：2013 年 10 月 15 日。
- ^ 跳轉至： a b Giulio Badini， 撒丁島，第一批人類於 250,000 年前到達，in Archivio storico Corriere della Sera, Archiviostorico.corriere.i, 2002。2013 年 11 月 25 日查看的 URL （2013年12 月3 日 原始 URL存檔 ）。
- ^ www.nurighe.it – IL TAG，su nurighe.it。 URL 訪問日期：2016 年 5 月 4 日。
- ^ Julien Vandevenne， Le doigt sur l’homo sardaignus？, at Archives du Quinzième jour du mois, mensuel de l’Université de Liège., www2.ulg.ac.be, 2002。 檢索於 2013 年 11 月 25 日 （原始網址存檔 於 2020 年 9 月 18 日）。
- ^ Barbara Wilkens， Cheremule 附近的 Nurighe 洞穴方陣：修訂和新信息 [鏈接已損壞]，載於撒丁島、科西嘉島和巴利阿里群島antiqvae：國際考古學雜誌，www.academia.edu， 2011 年。2013 年 11 月 25 日檢索。
- ^ Paolo Melis， 撒丁島的史前和史前研究：新發展，載於 史前撒丁島的建築：新假設和研究，2004 年 10 月 15 日努奧羅會議記錄，2007 年，第 15 頁。30-43
- ^ Sandra Guglielmi， Amsicora，撒丁島最古老的居民，發表於 ArcheoIdea，Archeomilise.it，2011 年 。2015 年 2 月 8 日檢索。
- ^ Unione Sarda, Amsicora：一位9000歲的老人。埋葬在阿布斯，他是撒丁島人 的 父親，2015年2月） 。
- ^ Adn Kronos（ 考古學，Amsicora 發現：撒丁島最古老的人類骨骼），網址：www1.adnkronos.com，Adnkronos.com，2011 年。2015 年 2 月 8 日檢索（2016 年 3 月 4 日 原始網址存檔 ）。
- ^ Sandra Guglielmi， “Amsicora”，撒丁島最古老的居民，archeomolise.it，2011 年 。2015 年 2 月 8 日檢索。
- 桑達爾，保羅；埃爾堡、倫格特；霍夫梅傑，杰拉德；西班牙，安德里斯；維瑟，漢妮；桑格斯、馬里奧；馬蒂尼、法比奧. （1993）。更新世晚期撒丁島的居民：從科貝杜洞穴新發現的人類化石遺骸。史前科學雜誌，45：243-251。
1）《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》，兩篇柏拉圖對話，是亞特蘭蒂斯及其消失故事的原始來源；
2) 地質數據，涉及薩爾多-科西嘉區塊的地質結構，並涉及融水脈衝現象，特別是融水脈衝 1b；特別是現今撒丁島和蘇爾西斯中存在的地塹地壘結構，以及蘇爾西斯中存在的天坑。在溝中存在沉洞現象1 2 3。這些是由於地下洞穴下沉而在地面上出現的裂縫。 一些研究假設天坑與人類活動（例如採礦或灌溉）之間可能存在相關性1 2。雖然目前我還沒有發現任何證據表明溝中的天坑與亞特蘭蒂斯或柏拉圖描述的同心溝的形狀有關，但我認為對此事的進一步研究不僅可以表明相關性，但也可能存在嚴格的因果關係：如果蘇爾西斯確實是亞特蘭蒂斯島的首府，那麼蘇爾西斯的洪水可能會導致天坑的打開，從而導致居住中心的塌陷和塌陷，導致死亡正如柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》中所講述的那樣，亞特蘭蒂斯的毀滅和毀滅。
在地質、考古和考古生成證據中，該頁面提到了卡利亞里大學：
https://unica.it/unica/it/news_notizie_s1.page?contentId=NTZ60664
其標題是：人類在 Sulcis 已經早於基督 9000 年，該確認來自教授在 Su Carroppu 領導的新挖掘活動。Carlo Lugliè，史前史和原始史學教授，
文章日期為 2017 年 10 月 4 日。
關於該主題的其他來源包括：
撒丁島聯盟
2017 年 10 月 3 日
文化（第 39 頁 – CA 版）
《Su Carroppu 的人類已經處於中石器時代》
考古學。學者卡洛·盧格利的發現現已通過 DNA 測試得到證實
事實上，維拉諾萬人口可能是撒丁島-科西嘉島的遷徙，可以將這些陳述與以下科學論文進行比較：
對科西嘉人口的全基因組分析揭示了與意大利北部和中部的密切關係
3) 測深數據，特別是與西西里海峽、Alfil 淺灘、Birsa 淺灘、Bouri 淺灘、El Haouaria 淺灘海山、西西里島-馬耳他懸崖兩側的西西里島-馬耳他Hyblean 碳酸鹽台地中發現的水下結構有關的數據。
4）埃及埃德富神廟文本的一些在線翻譯；
5) 在線視頻，尤其是 YouTube 上的與 Sergio Frau 教授和地質學家 Mario Tozzi 的理論相關的視頻；這些視頻給了我很大的幫助和啟發，極大地豐富了我對亞特蘭蒂斯研究相關問題的基礎文化；
6) Marco Ciardi 教授的文本，《亞特蘭蒂斯：從科倫坡到達爾文的科學爭議》，Carocci 主編，羅馬，第 1 版，2002 年 11 月；特別是，在研究了 Ciardi 的文本之後，我了解到《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》的文本與聖經年表相矛盾。翻譯這兩段經文的文案作者可能會問他的上級：“聖經說世界起源於公元前 4000 年左右：薩爾多-科西嘉島怎麼可能追溯到公元前 9600 年？”。面對與天主教會相矛盾的道德困境，或多或少發生在佐丹奴·布魯諾和伽利略·伽利萊身上，以及笛卡爾《世界》的出版，唯一可以接受的解決方案可能是破壞文本結論性的可信度，這樣，已知文本認為9600年的日期無效或不可靠。羅馬人則為了對抗地中海的舊名（過去被稱為大西洋或大西洋），將其稱為“我們的海”：
7) 在語言學和聲門學提供的資源中，一些視頻，特別是 YouTube 上的 Salvatore Dedola 教授有關撒丁島語言和地名學的作品；涉及撒丁島語、科西嘉島語、西西里島語、巴斯克語、阿爾巴尼亞語和羅馬尼亞語語言和方言之間聯繫的報紙文章和網頁；Bartolomeo Porcheddu 教授在各種 YouTube 視頻中解釋了作品；胡安·馬丁·埃勒克斯普魯教授在一些網頁上解釋了撒丁島語言與巴斯克語之間語言相似性的想法。基本上，一些學者已經註意到其他民族與撒丁島民族在語言和遺傳上的共性，但他們無法理解和證明其原因。有些人甚至理解了相反的意思，
8）我對過去發生的事情的想像能力發揮了決定性的作用。至關重要的是要了解，如果西西里海峽中存在水下結構，其中也可能包含弗勞所說的被稱為大力神之柱的結構，那麼就有尚未發現或尚未發現的古代歷史、原始歷史和史前史片段。科學界已澄清。這使我比其他科學家具有一定的戰略優勢：事實上，我手中擁有尚未被科學形式化的科學數據，我可以用它們來解釋過去並嘗試重建它。例如，西西里島-馬耳他大陸架上有一個約 8 公里 x 19.5 公里的矩形結構。我發現並公開的這個結構還沒有名字。
然後，不僅科西嘉島的撒丁島亞特蘭蒂斯號沉沒，而且第一座雅典號也沉沒了，根據我的解釋，它現在將被淹沒在水下的海布爾碳酸鹽台地西西里島馬耳他中，該台地與西西里島馬耳他懸崖接壤，科學界最近發現了這一點，並且仍在研究中。處於研究分析階段。
10）包括卡利亞里大學在內的多所大學的學者進行的考古學研究，可以推斷，今天的撒丁島在一萬一千年前就有人居住；尤其是一個名為“Su Carroppu”的新聞視頻，在這方面給了我很多啟發。撒丁島新聞節目“Su Carroppu”在網上解釋說，已經發現了撒丁島人群的考古痕跡，其基因組與大約三千年後殖民該島的新石器時代人群的基因組幾乎完全不同。
簡短地觀看這個新聞節目中的描述讓我的靈魂意識到，這一萬一千年前的人類具有與亞特蘭蒂斯人的描述完全一致的特徵：這個民族主要以海洋資源為食；他們的祖先是亞特蘭蒂斯人。一萬一千年前撒丁島的人口主要居住在沿海地區。住在岩石庇護所或洞穴裡；慢慢地，我意識到在溝裡有各種各樣的洞穴，這與我所有的亞特蘭蒂斯理論完全一致。阿誇卡達 (Acquacadda) 洞穴；伊斯祖達斯洞穴；海王星洞穴，位於今天撒丁島的阿爾蓋羅。
11)板塊回滾引起的地震異常可能導致撒丁島-科西嘉地質塊體下沉1 2。
13)柏拉圖描述的亞特蘭蒂斯和雅典之間的戰爭於公元前 9600 年結束，並得到一些考古發現的證實3。
14) 為了證實可能的撒丁島-科西嘉島遷徙，史前人類發現並被稱為 Similaun 木乃伊 （ 德語 Mumie vom Similaun）、 Similaun 人、 Hauslabjoch 人 以及熟悉的 Ötzi的事實是撒丁島起源。這只是眾多發現之一，這些發現顯示了與舊石器時代撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯理論一致的場景，然後由於尚未確定的原因半淹沒。撒丁島的亞特蘭蒂斯人遷徙到整個歐洲，輸出用途和習俗、語言、言行方式，總而言之：輸出文化。
當我記得我從哪裡建立我的科西嘉撒丁島亞特蘭蒂斯理論時，我將更新來源。
赫斯珀裡得斯群島和赫斯珀裡得斯花園
赫斯珀裡得斯花園盛產金色果實，位於已知地球的盡頭。與撒丁島地名中赫斯珀裡得斯的神話故事有一個類比：實際上有一個名為弗魯蒂多羅的地方，位於撒丁島的卡波泰拉地區。Capoterra，源自撒丁島語Caputerra，拉丁語“Caput Terrae”，是“地球的頭部”，即古代已知的極端邊緣（中石器時代/新石器時代早期，大約11,600 年前），以便對日期有一個近似但有用的了解），而弗魯蒂多羅目前在卡波泰拉的位置將是傳說中的赫斯珀裡得斯花園。這一新發現尚未得到學者的反證，也沒有進行地層學的相對反證。亞特蘭蒂斯發現網，是中石器時代圍繞該島的海洋的名稱，該島當時是撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯陸地。因此，赫斯珀裡得斯群島肯定是撒丁島和科西嘉島在撒丁島-科西嘉島地質塊半淹沒後的數千年裡定義的古老名稱。Hesperidum Insulae，“傍晚的島嶼”，因為在日落時分，當希臘人從他們最偏遠的位置（即很可能是伊斯基亞島）向西航行時，他們看到了兩個遙遠的島嶼，即今天的島嶼以撒丁島和科西嘉島的名字而聞名，它們是半淹沒的撒丁島-科西嘉島地質塊的露出土地的高原。語言學家和聲門學家 Massimo Pittau 分析了赫斯珀裡得斯花園的位置，推測它位於撒丁島，並指出它仍然是一個傳說；另一方面，我以我赤裸裸的無知，進一步提出這不是一個傳說，而是一個位於弗魯蒂多羅迪卡波泰拉的真實地方，根據神話中的其他說法。 顯然，一個認真的學者應該研究卡波泰拉和附近地區的所有地名，以驗證可以追溯到的最古老的名稱，以及過去是否以其他方式稱呼它們。無論如何，基於衛星考古學的良好分析是適當的，以突出現場或現場下方的非常古老的定居點，中石器時代或新石器時代（因為現在很可能它們將被數千年的疊加層淹沒） ）。
亞特蘭蒂斯是一個高度發達且技術先進的文明。
當柏拉圖將薩爾多-科西嘉亞特蘭蒂斯塊描述為高度發達且技術先進的文明時，這句話必須在薩爾多-科西嘉亞特蘭蒂斯存在的背景下閱讀，即在公元前9600 年部分淹沒之前，即大約一萬一千零六年百年前。然而，許多柏拉圖的讀者，當他們讀到“高度發達和技術先進”這個短語時，認為柏拉圖指的是生活在基督之後的2023年的我們，因此他們認為，當我們談到技術先進的人群時，他們必須擁有激光束、傳送、配備超級人工智能的超級計算機……這個錯誤不僅是很多讀者犯的，也是導演和編劇犯的；例如，迪士尼動畫電影《亞特蘭蒂斯：失落的帝國》，表明亞特蘭蒂斯的居民擁有飛行摩托車等技術，其係統似乎是反重力的。相反，撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯理論指出，亞特蘭蒂斯人口，特別是居住在撒丁島科西嘉地塊古海岸的人，今天被科學稱為“淹沒的撒丁島-科西嘉大陸平台”，與撒丁島的其他人口相比，他們在技術上是先進的。是時候了，即那些與她同時代、生活在11600（一萬一千六百）年前之前的時代的人。
舉一個明確的例子：在維基百科Chariot_（運輸）頁面上，我們讀到“美索不達米亞文獻中確定的第一輛戰車可以追溯到公元前3000 年，在烏爾的一個淺浮雕中發現， 稱為貓 科 動物 戰車，其中出現了由三個部分的實心輪組成的戰車，具有整體的車軸和車輪以及固定在框架上的銷釘，對於靈車而言，其尺寸達到了 50 厘米 x 65 厘米”。但在柏拉圖的描述中，亞特蘭蒂斯在公元前 9600 年被淹沒之前就已經有了戰車。根據我的撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯理論，這就是“技術先進”的含義。亞特蘭蒂斯人是運河建設和灌溉渠道方面的專家。根據柏拉圖的說法，在公元前 9600 年，甚至在沉沒之前，與許多其他民族相比，這是先進的技術。
不幸的是，大眾媒體和許多處理亞特蘭蒂斯主題的神秘主義者不幸地在尋找水下島嶼的過程中插入了混亂和令人困惑的元素，所以即使在今天，許多人仍然期望亞特蘭蒂斯有未來的技術，甚至對我們來說也是如此。今天看來，但這只是一個邏輯推理的謬誤。
與我的理論相矛盾的有關亞特蘭蒂斯的理論分析
我不能忽視柏拉圖的其他解釋以及與我的假設相矛盾的歷史和地理證據：因此在本節中我將專門討論這一點，即對各個理論進行一一分析，並試圖表明其弱點和優點。每個人都根據我自己獨特的解釋重新閱讀它們。為此，我將使用不同作者的文本，並嘗試將它們逐段拆解。這不是我一生中想做的事，但不幸的是我必須這樣做，因為我想加快認識我潛在發現的過程。
在埃德夫神廟中，科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島目前半淹沒在水中，也被稱為“原始島”、“蛋島”、“踐踏島”、“戰鬥島”、“和平島”；它位於“永恆湖”（永恆湖現在稱為地中海）。《蒂邁歐篇》和《克里蒂亞斯》的文本所表述的內容與埃德富神廟中用象形文字書寫的內容非常相似，但使用了不同的詞語和迂迴說法。將這些信息結合在一起，可以獲得有關當前半淹沒的撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯地質塊的新信息。
亞特蘭蒂斯是埃及人對半淹沒的撒丁島-科西嘉地質塊的稱呼，當時它還是陸地，在公元前 9600 年左右被淹沒/下沉之前。正如柏拉圖對亞特蘭蒂斯的歷史敘述所敘述的那樣，它實際上是半淹沒的，但有兩個高原仍然露出水面，我們的文明給它們起了“撒丁島”和“科西嘉島”的名字。正如柏拉圖所說，有“大象物種”，事實上有猛獁象拉瑪莫拉（Mammuthus Lamarmorae）。
目前半淹沒的薩爾多科索亞特蘭蒂德島是所有島嶼中最大的一個。它位於現在地中海的中心，當時被稱為亞特蘭蒂斯海，或者大西洋，後來的稱呼有很多，其中埃及人會用“大綠”、“永恆”湖”等等。那里森林茂密，這仍然是真實有效的。氣候特別溫和，今天仍然如此：事實上，海洋的功能類似於電路中的電容器：它通過部分吸收炎熱的氣候來抑制炎熱的氣候，並通過釋放先前積累的氣候來緩解寒冷的氣候。熱。它富含礦物質，今天仍然如此，所以我們可以想像 11,600 多年前的撒丁島-科西嘉島塊一定是什麼樣子。
對於古人來說，它是古老的，我們有無數的證據：地質學告訴我們，撒丁島的岩石已有超過 5 億年的歷史。塔樓建造者住在那裡，我們確信這一點，以至於一個時代甚至被定義為“Nuragic”，並且進行了足夠廣泛的研究以提供大量有效的科學文獻。它肯定位於赫拉克勒斯之柱之外，根據我在 El Haouaria 銀行和 Birsa 銀行的發現，這似乎也是正確的。
柏拉圖提到的災難一定是撒丁島-科西嘉島-亞特蘭蒂斯塊體部分淹沒的地質現象，這是由板塊回滾引起的，可能存在穿過溝底並在一側繼續延伸的構造斷層朝向直布羅陀，從另一個朝向龐貝和赫庫蘭尼姆，可以使用免費在線提供的谷歌地圖衛星和測深地圖查看。此外，歷史上的那個時期也發生過融水脈衝。因此，撒丁島-科西嘉島塊被稱為亞特蘭蒂斯的時代是在公元前 9600 年之前。海洋侵蝕和洋流造成的泥漿使得船隻無法沿著該島航行，因此該島可能在幾個世紀之內一直無法到達，從而使人們忘記了這個好戰的古代民族的力量。正如柏拉圖所說，亞特蘭蒂斯呈南北走向。北部地區的風向非常適合航行，事實上，在科西嘉島和撒丁島之間有歐洲最好的航海學校之一。這種委婉的願景是正確的：波塞冬是撒丁島-科西嘉島的一位非常古老的統治者，當時該島還是陸地，後來被神化了。
為什麼在科西嘉撒丁島地區沒有如此先進而強大的文明的考古或歷史痕跡？因為人們特別捕食海洋資源，例如在錫裡的蘇卡羅普岩石庇護所發現的兩個個體，為此他們生活在亞特蘭蒂斯古海岸，今天稱為撒丁島科西嘉大陸台。位於古海岸的部分文明和人口被淹沒，然後被大約一萬一千六百年的海流沖走，這使得古海岸變成了現在包圍撒丁島地質塊的大陸平台。此外，根據經驗，我們知道沉積物多年來會分層：例如，大約兩千多年前的羅馬遺跡可能在幾米的沉積物和碎片下被發現。因此，嚴格來說，如果學者想要找到含有亞特蘭蒂斯文明遺蹟的沉積層，就必須進行地層研究，達到公元前9600年的地層，即距今約11600年前的地層。
岩石庇護所 Su Carroppu 已經返回了三分之二的人的 DNA，這些人的 DNA 與三千年後隨後殖民撒丁島的人群的 DNA 幾乎完全不同。因此，我們可以暫時假設在 Su Carroppu di Sirri 分析的兩個個體屬於亞特蘭蒂斯種群。從這個假設可以推斷，亞特蘭蒂斯人除了掠奪海洋資源和生活在古海岸外，還居住在洞穴或岩石庇護所中。蘇爾西斯（Sulcis）集中了各種非常古老的洞穴：伊斯祖達斯（Is Zuddas）的洞穴；阿誇卡達洞穴；以及我目前無法列出的其他洞穴，但可能會慢慢添加到此列表中。因此，為了反駁我的理論，只要在這些洞穴中進行地層分析就足夠了，證明它們在公元前 9600 年或更早沒有人居住。事實上，柏拉圖指出，亞特蘭蒂斯災難可以追溯到梭倫前往埃及賽伊斯的旅程之前九千年前，而這次旅程大約發生在公元前 590 年。從這些陳述中，還可以回答另一個非常重要的問題，如下所示。
如果亞特蘭蒂斯文明像柏拉圖所說的那樣先進和強大，它也應該在大陸上留下痕跡，而不僅僅是在古海岸上。事實上，在我看來，他在亞特蘭蒂斯高原周圍的洞穴中留下了痕跡，該高原現在從海上露出來，我們的文明將其稱為撒丁島。事實上，在拉奈圖洞穴中發現了大約2萬年前的遺跡，這與撒丁島-科西嘉島的亞特蘭蒂斯理論完全一致。兩萬年前，亞特蘭蒂斯也有人居住。事實上，目前看來撒丁島至少在 30 萬年前就有人居住了。這就是為什麼柏拉圖說它是“古人的古人”。這也是為什麼塞伊斯女神奈特的祭司告訴梭倫希臘人永遠不會老，他們都是年輕人，他們的神話很像兒童童話。神父試圖向梭倫解釋，希臘人已經失去了撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯和第一個雅典人之間發生的事情的記憶，因為倖存者不識字，無法書寫和傳承公元前9600年左右發生的事情的記憶。
所陳述的一切都是連貫的，正如正確的科學理論所必須的那樣。因此，必須在岩石中尋找亞特蘭蒂斯人的痕跡，這些痕跡被賦予了卡利亞里大學史前史係與佛羅倫薩大學和費拉拉大學共同進行的考古遺傳學研究分類並發表在科學報告中的不同DNA。整個撒丁島和科西嘉島的避難所以及散佈在這兩個島嶼上的洞穴中，這些洞穴實際上是從亞特蘭蒂斯島下面的海中出現的高原。亞特蘭蒂斯是埃及人給這個島起的名字之一，在埃及埃德富神廟的牆壁上，它也被稱為踐踏島、戰爭島、和平島、蛋島等。用這把鑰匙重新閱讀和分析埃德富神廟的文本，
我們如何解釋柏拉圖將亞特蘭蒂斯描述為一個圓形島嶼，中心有一條可通航的通道，以及一系列陸地和水的同心環，而撒丁島-科西嘉島塊形狀不規則，不具備這些特徵？因為戒指中的描述並不涉及整個亞特蘭蒂斯科西嘉撒丁島區塊，而只涉及亞特蘭蒂斯的首都，現在的蘇爾西斯。正如我之前所解釋的，溝渠中存在著一個幾乎圓形的結構，其尺寸由柏拉圖指出，但經過一萬六百年的降雨、洪水、溝渠地塹地壘結構引起的構造變化，由Sinkholes del Sulcis 引起的構造變化意味著這些土地上存在著柏拉圖所記載的非常古老的建築，例如波塞冬神廟，已經從原來的位置搬走了。為此需要進行認真而嚴格的地層調查。我既不是考古學家，也不是地層學家，也不是地質學家，所以我無法自己處理這個分析。然而，我相信我已經利用所有這些信息對研究做出了潛在的重要貢獻。
有證據表明埃及人與名為撒丁島的亞特蘭蒂斯高原的居民之間存在接觸：事實上，至少有約 300 件考古發現被學者們定義為“埃及化”。最近幾天，盧安娜·托尼奧洛館長和都靈埃及古物基金會館長克里斯蒂安·格列柯簽署了一項協議，對這些發現進行研究和分析。
柏拉圖將亞特蘭蒂斯描述為一個比利比亞和亞洲加起來還要大的島嶼：這很有可能，因為目前我們不知道公元前 9600 年利比亞和亞洲的確切面積有多大。因此，我們可以進行逆向推理：假設柏拉圖報告了真實可信的埃及資料，我們就可以推斷出公元前9600 年利比亞和亞洲是兩個地理區域，其覆蓋的地理區域比撒丁島地質塊所覆蓋的地理區域要小。目前淹沒在地中海之下。此外，公元前9600年的利比亞可能與現在的利比亞或“非洲”的概念根本不符。事實上，Luigi Usai 在 Birsa 淺灘、El Haouaria 淺灘、西西里島-馬耳他海布拉碳酸鹽大陸架、兩側是西西里島-馬耳他懸崖的發現，它們展示了考古學和官方歷史目前未知的廣闊領土，科學界尚未澄清我們正在處理的消失的文明是什麼，它們是否實際上是被淹沒的建築物和城市；它們是什麼文明；為什麼它們被淹沒？當他們被淹沒時，由於什麼事件。簡而言之，地中海海底的新發現開啟了極其有趣和創新的場景。
為什麼沒有具體的考古證據表明它存在於撒丁島-科西嘉島塊？因為撒丁島考古學家停止分析直到努拉吉克層的地層；目前似乎沒有人挖掘到公元前 9600 年的地層，因此不可能獲得考古證據，因此從未尋求過考古證據，因為撒丁島學術界幾乎完全相信亞特蘭蒂斯是柏拉圖想像力的成果，正如許多考古學家在網上發布的許多視頻和文本中所證實的那樣，例如在名為“Sa Mesa Archeotunda”的神學院。
發現公元前 9600 年古雅典的可能性
在水下的西西里島-馬耳他碳酸鹽大陸架上，兩側是西西里島-馬耳他懸崖，Luigi Usai 博士（作者）在目前淹沒的西西里島東部的中石器時代古海岸上發現了一個完美的矩形結構。經過更仔細的分析，可以確定具有完美幾何形狀的結構的存在，這些結構似乎是人造的。需要更多的研究來理解；然而，現在已經可以查詢這一可能的考古發現的在線圖像。
潛在發現的視頻：
關於第一個雅典大約在公元前 9600 年與亞特蘭蒂斯一起被淹沒的假設
如果柏拉圖所說的亞特蘭蒂斯確實是一個歷史事件，如《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》中所述，那麼人們可以推測這是第一個雅典，於公元前9600年被淹沒。如果這是真的，那麼柏拉圖所說的一切都在現實世界中得到了客觀的證實。當然，如果第一雅典的總部設在西西里島，那就很奇怪了。需要強調的重要一點是，似乎有很多客觀證據：測深是一門科學。因此，測深圖也是科學方法可以使用的工具的一部分。一些學者強調，有時海底會出現“偽影”，這是由於數據採集不當造成的。然而，在 IT 行業工作了大約 20 年之後，我對事實有足夠的了解，可以確定這些文物出錯的可能性極低，否則我就不得不在世界其他地方尋找矩形，而這從未發生過，甚至沒有探索世界的深處。連續兩年約 淹沒的矩形也存在於似乎是中石器時代古海岸的點中，因此更有可能它是真正存在的人類結構。此外，該決議在過去一年中也發生了變化和改進。如果它是人為因素，那麼新的檢測應該會消除錯誤並用正確的數據覆蓋它，但這還沒有發生。甚至連續兩年沒有探索世界各地的海底。淹沒的矩形也存在於似乎是中石器時代古海岸的點中，因此更有可能它是真正存在的人類結構。此外，該決議在過去一年中也發生了變化和改進。如果它是人為因素，那麼新的檢測應該會消除錯誤並用正確的數據覆蓋它，但這還沒有發生。甚至連續兩年沒有探索世界各地的海底。淹沒的矩形也存在於似乎是中石器時代古海岸的點中，因此更有可能它是真正存在的人類結構。此外，該決議在過去一年中也發生了變化和改進。如果它是人為因素，那麼新的檢測應該會消除錯誤並用正確的數據覆蓋它，但這還沒有發生。
地名和命名日
在撒丁島-科西嘉島塊，地名對考古學家非常有用，它清楚地讓人回想起根據波塞冬在亞特蘭蒂斯島上的柏拉圖故事所放置的熱水和冷水的來源：有一些村莊被稱為“Acquacadda”（熱水，撒丁島坎皮達語中的“S’acqua callenti de basciu ”（下面的熱水）和撒丁島坎皮達語中的“ S’ Acqua Callenti de Susu ” （上面的熱水），而在附近的 Siliqua 鎮，它是Zinnigas 冷水源至今仍然存在；在西利誇，“ Castello d’Acquafredda ”是中世紀阿誇夫雷達城堡的全部遺跡。簡而言之，甚至地名也讓人想起柏拉圖神話。此外，梭倫在埃及城市薩伊斯聽到了這個故事，而薩伊斯 也是納爾考附近一個地理部分的名稱：納爾考（SU）的下伊斯薩伊斯和上伊斯薩伊斯地區，位於今撒丁島的蘇爾西斯；它也是撒丁島的姓氏。地名以明顯正確的方式重新出現，並且恰好在相同的地理點（蘇爾西斯，位於今天的撒丁島），地名讓人想起波塞冬放置的來源。奇怪的是，在蘇爾西斯，有一個叫做皮西納斯的地方……另一個讓人想起水或洪水主題的地名。而就埃及地名而言，我們發現一個地方叫做“Terresoli ”（太陽之地，坎皮達撒丁島方言）讓我們想起赫利奧波利斯（太陽之城）。作為 Sulcis“s’esti Furriau”，他們將一個分數稱為“ Furriadroxiu ”；由於多人死亡或重傷，他們稱其為“ Spistiddatroxiu ”。在撒丁島我們有奧爾比亞，奧爾比亞也存在於古埃及。目前還很難證明，但撒丁島的西奈鎮可能與埃及的西奈山有關：這一說法仍有待證明，但似乎不再是巧合: 需要對該行業進行深入研究。法國的卡納克以其巨石而聞名，埃及的卡納克也是如此。城市名稱相同，但語音用不同的輔音值表示，其中K和C語義相同，但拼寫不同。
我們看到了Sais 姓氏，但Usai 姓氏也很有趣：Usai 木乃伊存在於博洛尼亞，這表明了撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人口與古埃及之間的接觸。事實上，Usai 是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯獨有的姓氏：在世界各地，任何叫 Usai 的人都是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯血統。因此，古埃及存在撒丁島-科西嘉姓氏，這應該引起我們的反思。此外，在蘇爾西斯桑塔迪的蒙特蘇墓地裡還發現了一艘埃及船的雕刻。這進一步證實了埃及與撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯地質塊的蘇爾西斯之間的關係。烏拉斯是撒丁島的一個姓氏，也是一個撒丁島的城市。與 Mummia Usai 一起，在博洛尼亞，還有一些藏有小青銅器的房間，而努拉吉克小青銅器是所有撒丁島人都知道的。Abis是撒丁島的姓氏，Abis是古埃及的地名。奧爾比亞是撒丁島的城市，奧爾比亞是埃及的城市。烏拉斯 (Uras)是撒丁島的姓氏，烏拉斯 (Uras)它是撒丁島的一個地方，包含“天王星”的主題，可能與波塞冬有關。因此，地名學和專名學證實了柏拉圖神話以及與埃及人的關係。撒丁島的其他地方也發現了埃及的發現，但在這裡，目前我們將繼續關注亞特蘭蒂斯主題。
3207 撒丁島地名以 Funt 開頭（撒丁島語中的“funti”或“funtana”在意大利語中意為“噴泉”）。
撒丁島的姓氏也是城鎮、城市和地理位置的名稱。
在閱讀本文之前，最好先研究一下該頁面上的優秀文章： https:
//www.inliberta.it/piu-antichi-cognomi-sardi/
它允許對撒丁島姓氏有一個廣闊的視野，並且可以暗示這些姓氏的舊石器時代或新石器時代的誕生。
亞特蘭蒂斯島 被形容為 “水資源豐富”。我直截了當地想到尋找包含 Funt 這個詞的撒丁島地名（在撒丁島語中，“Fonte”可以稱為“Funtana”）。
前往頁面：
https://www.sardegnageoportale.it/webgis/ricercatoponimi/search
有 3 個文本輸入字段：地名、市鎮和類型。
在 Toponym 條目中，我插入了字母 Funt，以獲得以這種方式開頭的所有單詞；通常它們是撒丁島坎皮達語中的“Funti”或“Funtana”或“來源”等詞。
通過這種方式已經獲得了3207個地名，無需做任何其他研究。我想說，亞特蘭蒂斯沉沒11,000 年後的3207 個地名，已經可以很好地保證柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《克里蒂亞斯》中所說的真實性，因為科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島塊“富含水”：薩薩里、Thatari和Serramanna，另外3個地名，意思是“富含水”（這方面參見Salvatore Dedola教授的著作）。
在撒丁島-科西嘉島塊，地名對考古學家非常有用，它清楚地讓人回想起根據波塞冬在亞特蘭蒂斯島上的柏拉圖故事所放置的熱水和冷水的來源：有一些村莊被稱為“Acquacadda”（熱水，撒丁島坎皮達語中的“S’acqua callenti de basciu ”（下面的熱水）和撒丁島坎皮達語中的“ S’ Acqua Callenti de Susu ” （上面的熱水），而在附近的 Siliqua 鎮，它是Zinnigas 冷水源至今仍然存在；位於西利誇的“ Castello d’Acquafredda ”。簡而言之，甚至地名也讓人想起柏拉圖神話。此外，梭倫在書中聽到了這個故事 埃及城市塞伊斯（Sais）， 塞伊斯 是撒丁島的姓氏，而撒丁島是從被淹沒的科西嘉撒丁島地質塊中浮現出來的高原，所以一切還是很契合的。 Sais不僅是屬於撒丁島-科西嘉領土的一個姓氏， 也是納爾考附近一個地理部分的名稱：納爾考(SU) 的下Is Sais 和上Is Sais 地區，位於今撒丁島的蘇爾西斯(Sulcis)。地名以明顯正確的方式重新出現，並且恰好在相同的地理點（蘇爾西斯，位於今天的撒丁島），地名讓人想起波塞冬放置的來源。奇怪的是，還在蘇爾西斯，有一個地方叫 皮西納斯 （也可以用意大利語理解）……另一個讓人想起水或洪水主題的地名。就埃及地名而言，我們發現了一個名為“ Terresoli ”（坎皮達撒丁島方言中的“太陽之地”）的地方，它讓我們想起了 赫利奧波利斯 （太陽之城） 。作為 Sulcis“s’esti Furriau”，他們將一個分數稱為“ Furriadroxiu ”；由於多人死亡或重傷，他們稱其為“ Spistiddatroxiu ”。靠近撒丁島Carbonia 的Barbusi 附近，有 Acqua Callentis（撒丁島的熱水） 和 Caput Acquas。 此外， 有一個叫Su Peppi Mereu的小村莊，有埃及法老，叫佩皮一世和佩皮二世（在撒丁島，佩皮是朱塞佩的暱稱）。
曼達斯（Mandas） 是撒丁島的一個姓氏，也是撒丁島的一個地方。
諾拉（Nora） 是撒丁島的一個地方， 諾拉（Nora） 是一個女性名字。
Lidia 是一個地方， Lidia 是一個女性名字（ Lydia （地名：Śfard；希臘語：Λυδία；亞述語：Luddu；希伯來語：Lûdîm） 是一個古老的歷史地區，即一個地方）
進一步證實了我的陳述：城市薩迪斯 ( Sardis ) 或 薩迪斯 (Sardis ) 或 薩德斯 (Sardes) （ 呂底亞語 𐤳𐤱𐤠𐤭𐤣，音譯為 Sfard； 古希臘語 Σάρδεις，音譯為 Sárdeis； 古波斯 斯巴達）是小亞細亞 （今天的 土耳其）的一座古城， 在 公元前7世紀成為呂底亞王國的首都 我重複一遍：薩迪斯市成為呂底亞的首都。
Solinas 是撒丁島的一個姓氏和一個地區： Spiaggia Is Solinas。
索拉納斯 是撒丁島的一個地區和一個姓氏，這次是西班牙語，可能表明古代撒丁島-科西嘉島移民到西班牙。
突尼斯 是撒丁島的一個姓氏，是一個地方（突尼斯，突尼斯）。
扎拉 是撒丁島的一個姓氏，也是一個地方（克羅地亞的紮拉）。
奧利亞納斯 是撒丁島的姓氏， Oliena 是撒丁島的一個地方，在撒丁島語中稱為 Oliana。
Ruggiu 是撒丁島的姓氏， Monte Ruggiu 是一個地方。
Scano 是撒丁島的姓氏， Scano Montiferru 是一個地方。
Pirastru 是撒丁島的一個姓氏， Porto Pirastru 是一個地方。
馬坦納 是撒丁島的姓氏，馬坦 一世和 馬坦 二世是腓尼基統治者。
Milia 是撒丁島的姓氏， El Milia 是阿爾及利亞的一個地區， Miliana 是阿爾及利亞的一個地區。
Iunius Silanus 是一個姓氏， 西拉努斯 (Silanus) 是撒丁島仍然存在的一個地方；那麼西拉努斯（Silanus ）的詞源 （一個撒丁島村莊，其詞源意思是：林地，樹林）和 西勒諾斯（ Silenus ）的神話人物（摘自維基百科 – > 西勒尼 （也稱為 西勒諾伊）是希臘神話中的人物，神靈之間有一個奇怪的相似之處森林裡的未成年人，天性狂野而好色——>可能他們是住在西拉努斯的撒丁島人，他們的名字就是從那裡得來的）。
Siddi 是撒丁島的一個姓氏， Siddi 是撒丁島的一個地方。
Murgia 是撒丁島的一個姓氏，“Le Murge” 是 阿普洛-盧卡納的一個分區 。
桑娜 這是撒丁島的姓氏， 桑尼奧 是一個古老的歷史地點， 薩姆尼特 人是居住在那裡的人：但這可能是巧合。然而，所有這些奇怪的“巧合”必須促使我們做出新的分析，重新思考過去，並試圖激發這幾十個奇怪的巧合。
考慮到所有這些前提，不難認識到：
特羅亞 是一個姓氏， 特羅亞 是一個姓氏， 特羅亞是福賈 省的一個地方 ， 特羅亞 是著名的神話城市……在這一點上，人們會認為 特羅亞是撒丁島-科西嘉島的一座城市。特洛伊城牆的同心圓結構也證實了這一假設。事實上，有 撒丁島人 Ilenses Troes ， 特洛伊的另一個名字是 Ilio （Troes-Ilienses 是撒丁島部落）……
另一個需要記住的異常現像是：
Gonnos fanadiga
Gonnos nò
Gonnos codina
Gonnos Tramatza
另一個地名異常現象： Biddanoa的存在 （Bidda noa 在撒丁島語中意為新城市或新國家， 在撒丁島語中意為Villanuova 或 Villanova ） ; 以及在與撒丁島-科西嘉文化接觸的任何地方，奇怪地堅持翻譯為維拉諾瓦這個詞 ：維拉諾瓦
文化 這是伊特魯里亞人誕生的岩相，其名字來源於維拉諾瓦村。根據我的理論，維拉諾瓦人是非常古老的撒丁島-科西嘉移民，這就是為什麼後來在博爾塞納湖底部一座被淹沒的維拉諾瓦房屋內發現了一尊努拉吉青銅雕像的原因；在卡利亞里的維拉諾瓦區，但這可能是一個巧合，因為如果我沒記錯的話，這個命名法有中世紀的起源，我不知道為什麼這麼叫；位於維拉諾瓦迪吉多尼亞（羅馬）的是哈德良海事劇院，被稱為阿德里安娜別墅：它像亞特蘭蒂斯首都一樣建在同心圓上，恰好在一個叫維拉諾瓦的地方；在撒丁島有一個Neapolis，在奧里斯塔諾地區，Neapolis是那不勒斯的名字，Nea Polis的意思是新城，撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯風格。
其他語言上的奇怪之處：撒丁島-科西嘉島在地名中堅持使用雙元音：
帶有雙元音“ei”的：Orosei、Baunei、Bultei、Burcei、Furtei、Gergei、Urzulei、Lanusei、Lei、Musei、Pauli Arbarei、Pèifugas、Costa Rei、San Niccolò Gerrei、Triei、Mara Arbarèi 所有以雙元音結尾的地方“呃””；
雙元音“ai”：Allai、Paizé、Gairu、Ollollai、Illorai、Lotzorai、Masainas、Olzai、Onifai、Samatzai、Ulassai、Ussassai、La Trinitài 和 Vinòla、Villagrande Strisaili；
雙元音“oi”：Gavoi、Jaròi/Geròni、Loiri Porto San Paolo、Mammoiada；
帶有雙元音“au”：Ardauli、Austis、Ballau、Bauladu、Baunei、Giaùni/Jaùni、Lòiri Poltu Santu Pàulu、Paùli、Narcàu、Lu Palàu、Paùli Arbarèi、Pàu、Pàulle、Paùli Gerrèi/Pàùli Xrexèi、Santu Sparàu 、Tempio保薩尼亞,
Gonnos fanadiga、 Gonnos nò、 Gonnos codina、 Gonnos Tramatza，所有包含後綴 Gonnos 的地區；
其中一些事實可能是巧合。
警告：本網站包含非專業人士的實驗研究，因此研究中可能存在邏輯或方法錯誤。科學家將能夠從正確的信息中篩選出錯誤。重要的是從中可以獲得可能有用的信息。
需要更嚴格審查的城市/城鎮/城鎮名稱：
撒丁島的特烏拉達 對應 西班牙的特烏拉達
撒丁島的Aritzo 對應於 巴斯克 地區的Aritzu
撒丁島的莫納斯提爾 對應 突尼斯的莫納斯提爾
撒丁島的Orani 對應 阿爾及利亞的Orano
撒丁島的 普拉對應 前南斯拉夫的普拉
撒丁島的帕勞 對應 西班牙的萊里達省 帕勞和密克羅尼西亞的帕勞
撒丁島的Sa Baronia 對應於 La Baronia de Rialb , 25747, Province of Lleida, Spain；但也對應 位於特拉蒙塔納山脈 (Sierra de Tramuntana) 的薩巴羅尼亞 (Sa Baronia)，該地區被宣佈為世界遺產，距離馬略卡島帕爾馬僅 25 公里。
撒丁島的特提斯 對應於特提斯海，泰坦特提斯是烏拉諾斯和蓋亞的兒子，還有一位 名叫特提的法老
Sulcis 中的 Sa Portedda 對應於 西班牙加泰羅尼亞的 La Portella
西西里島的 孟菲斯 對應西西里島的第二個 孟菲斯 和 埃及的孟菲斯
阿爾及利亞的 阿瑪納斯（Amarnas）對應 埃及的阿瑪納（ Amarna） ，阿赫塔頓（Akhetaton）的現代名稱，阿肯那頓（Akhenaten）城
Gadeiros ， 蘇爾西斯阿特拉斯的兄弟，波塞冬和克利託的兒子，對應 加迪爾（加的斯） ，對應 摩洛哥的 加迪爾，摩洛哥 的 阿加迪爾，潘泰萊里亞的加迪爾港，馬耳他的加迪拉 灣 ；而且，現在我們明白了為什麼柏拉圖說 赫拉克勒斯之柱前的 加迪里卡地區：很可能加迪里卡就是現在的維拉西米烏斯 附近的地區 ，但這都有待考證
撒丁島的卡里迪 對應 西西里島的卡里迪
Pompu 對應 意大利的龐貝城和密克羅尼西亞的波納佩
意大利的翁布里亞 相當於 英國的諾森布里亞王國
撒丁島的Anglona 對應Anglia 和Angleterre， 天使之國
Gallura 對應於 高盧、加利波利、 威爾士 和 加盧斯姓氏（可能很多只是語言上的巧合；然而 ，值得研究並也許以科學的方式反駁這些相似之處）
比西亞 對應 於比提尼亞
撒丁島的 奧爾比亞 與埃及的奧爾比亞相對應，古代史書上有提到
阿爾吉耶 （Alghero） 對應 阿爾及爾
巴里 對應 撒丁島的巴里薩爾多
Meana 對應於 撒丁島的Meana Sardo
普拉托 對應 撒丁島 的普拉托薩爾多
Riola 對應於 撒丁島的Riola Sardo
尼亞波利斯 （希臘語：Νεάπολις；撒丁語：Nabui）或“新城”， 是撒丁島的一座古城， 相當於 意大利那不勒斯的古稱尼亞波利斯
當地 Tempio- Ampurias （安普里亞斯海灘 ）對應於 Spain Empúries , 17130, 赫羅納省, 西班牙，西班牙語稱為 Ampurias。
法國地方 Pau對應於姓氏 Pau，非常常見，可能最初來自 Sulcis ；有人甚至可能會注意到，雖然在法語中，雙元音“au”讀作“o”，因此法語中的Pau 讀作“Pò”，但有奧克西唐語發音，如維基百科條目Pau_ 下所示（法國 ）， Pau 的發音與撒丁島語完全一樣，至少部分證實了我的說法。對奧克西唐語進行研究會很有趣，看看是否與撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯地區的語言和方言存在聯繫，就像科西嘉語、巴斯克語、西西里語、羅馬尼亞語和許多其他語言和方言一樣；
Caria 是撒丁島的一個姓氏，對應於 安納托利亞西部的一個歷史地區Caria ；
索拉納斯 是撒丁島的一個地區 ， 索拉納斯 既是撒丁島的姓氏，又是西班牙的姓氏：
索拉納斯 是一個 西班牙姓氏 。以該姓氏命名的著名人物包括：
- 阿爾貝托·索拉納斯 （Alberto Solanas，1995 年出生），西班牙運動員
- 費爾南多·索拉納斯 （1936-2020），阿根廷電影導演
- 伊格納西奧·馬丁·索拉納斯（Ignacio Martin Solanas ，1962年－），西班牙足球運動員
- 胡安·迭戈·索拉納斯（ Juan Diego Solanas ，1966 年－），阿根廷電影導演
- 瓦萊麗·索拉納斯 （1936-1988），美國女權主義者
（取自 https://en.wikipedia.org/wiki/Solanas_(surname) ）
也許這些都不是巧合。首先，有必要回到最初的原始地名，了解它們是否最近發生過變化，或者它們是古老的還是原始的。我建議研究這些對應關係：這個名字與某種直接統治、殖民或某種關係有關，尚未得到更強有力的證據的正式證明。
我們見過 Sais姓氏、 Pau姓氏，但 Usai姓氏 也很有趣： Usai木乃伊存在於博洛尼亞，這表明了撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人口與古埃及之間的接觸。事實上， Usai 是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯獨有的姓氏：在世界各地，任何叫 Usai 的人都是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯血統。 烏拉斯 是撒丁島的姓氏、撒丁島的國家和蘇美爾的神。 卡布拉斯 是撒丁島的姓氏， 卡布拉斯 是撒丁島的一個小鎮， 在卡布拉斯 他們發現了普拉馬山的巨人，“卡布拉斯”在撒丁語中的意思是“山羊”，這個術語可能起源於舊石器時代或新石器時代，因為山羊無疑標誌著從獵人到飼養員和農民的轉變。 Sinis 是一個姓氏，而 Sinis 是一個地方。 Piras 是一個姓氏 ， Piras 是一個地方。烏賽木乃伊讓 我們在古埃及看到了撒丁島-科西嘉人的姓氏，這應該引起我們的反思。很難用幾句話來解釋，我會在另一個背景下解釋： 蘇美爾人、阿卡德人和巴比倫人，很有可能是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人的遷徙 現在科學家們必鬚根據新發現重新計算。這將是困難而美妙的，必須重新閱讀所有文本並嘗試找出答案。不過，我可以給你一些見解：撒丁島姓氏 Cadelanu、 Candelanu 和 新巴比倫國王Kandalanu之間可能存在聯繫；撒丁島的Sarroch鎮 和 尼尼微的 Dur- Sharrukin之間；這些發現為研究蘇美爾和美索不達米亞文化的新型方法打開了大門。 蘇美爾神話中的神是礦工…… 蘇爾西斯本身就擁有意大利乃至歐洲最古老的礦山：如果它現在仍然供應資源，那麼 11,000 年前是什麼樣子？
現在：如果一個科學家有認真的意圖，他可以從我的觀察出發，做進一步的研究。就這樣，漸漸地，也許我們會發現， 統治埃及的第六王朝的法老特蒂是從撒丁島的特蒂城誕生的……也許我們會意識到， 有兩位法老分別叫佩皮一世和佩皮二世：但撒丁島的 Pepi 或 Peppi 是 Giuseppi，即 Giuseppe（這可能是一個簡單的巧合）。即使在今天，在撒丁島，名叫朱塞佩的人仍被暱稱為 佩皮 表達親情、熟悉和友誼。
人們可能會注意到， 薩多-科西嘉亞特蘭蒂斯人 經常給不同的城市分配相同的名稱，所以我們 在西西里島有兩個地方，稱為孟菲斯，在埃及有古代孟菲斯……我們 在塞浦路斯有阿克羅蒂裡，在聖托里尼有阿克羅蒂裡； 西班牙的加迪爾（加的斯）在潘泰萊里亞有相應的Porticciolo di Gadir，摩洛哥的加迪爾和阿加迪爾，因為一些村莊和港口地區的名稱是撒丁島-科西嘉亞特蘭蒂斯人。這可以解釋為什麼有翁布里亞，為什麼英格蘭有諾森布里亞王國。 Murgia 是撒丁島的姓氏，“ le Murgie 或 la Murgia ”是意大利的一個地方。
進行此類研究需要時間和耐心，這不是一件簡單的事情。但我希望我已經為您提供了良好的初始輸入，這可以使您的工作更加輕鬆。
以下是一些可以開闢新的研究思路的例子，這些思路是完全創新的，而且我相信以前可能從未探索過：
- 毛里塔尼亞和毛里塔尼亞的撒丁島人 Maurreddus della Maurreddanìa；
- 馬耳他的撒丁島馬耳他 ；
- 加利利的撒丁島加利倫斯 ；關於這一點，請參閱 此處的文章；Bartolomeo Porcheddu 的評論 ；迄今為止，考古學家還知道，在卡梅爾山上發現並出土了一座至少可以追溯到公元前 12 世紀至 11 世紀之間的撒丁島整座城市；
- 坎帕尼亞的撒丁島 Patuanenses 坎帕尼亞 ；
- 撒丁島貝羅尼塞斯 似乎與維羅尼塞斯相連，然後是維羅尼塞斯，穿過伊特魯里亞托斯卡納；
- 撒丁島人Ilienses-Troes 似乎是 Ilio-Troia的創始人，這就是為什麼Ilio，即特洛伊城，是通過同心圓創建的。它們代表了 Sulcis 的神聖犁溝（Sulcus，Sulci，Sulcis 的拉丁文奪格方格，可翻譯為“犁溝之地”[波塞冬在他妻子克利托居住的山上追踪]）；
- 加盧拉的撒丁島人似乎與高盧 有聯繫 ；
- 巴拉累斯撒丁島人可能是巴利阿里群島（巴利阿里群島） 的統治者；
- 拉科尼的撒丁島人 擁有 希臘的拉科尼亞。
- 此外， 蘇美爾和美索不達米亞的宗教充滿了撒丁島的術語、姓氏和名字：這一事實應該引起我們的反思。
烏拉斯（Uras），撒丁島姓氏，蘇美爾神靈的名字；
卡德拉努（Kadelanu），撒丁島姓氏，後來成為美索不達米亞國王坎德拉努（Kandelanu）的名字；
Sarroch，國名，成為美索不達米亞國王 Sarrukkin；
S’iskuru，撒丁島的說法，在美索不達米亞是神 Iskur；
薩馬西（Samassi），撒丁島國家，是蘇美爾神薩瑪斯；
烏塔（Uta），撒丁島的一個村莊，神是烏圖（Utu）；
Sinnai，撒丁島國家，是美索不達米亞神Sin-Nanna；
也許我們應該開始從新的角度問自己一千個問題。
在我看來，現在有必要對歷史、地理、地質、商業、建設性來源進行全面修訂……在我看來，有必要立即進行決定性的範式轉變：撒丁島範式Corso Atlantideo。
撒丁島姓氏的更奇怪之處在於：它們似乎非常古老並且具有 指示功能，只需說一些是 “Pani”和“Casu”，“pane”和“cheese”就足夠了； “Boi”牛；公牛對於亞特蘭蒂斯人來說是神聖的。這也可能是一個研究線索：也許這些姓氏誕生於撒丁島-科西嘉地質塊的舊石器時代或新石器時代？這可以解釋為什麼許多現有的姓氏在表音上代表概念：麵包、奶酪、牛、烏鴉（Pani、Casu、Boi、Crobu），與現實具有1:1 的關係，即每個姓氏都對應一個真實存在的物體。
伊西斯（Isis）是埃及神話中荷魯斯（Horus，Oro）的母親。在撒丁島，伊西多羅 (Isis + Oro) 一詞出現在蘇爾西斯 (Sulcis) 中，這是一個具有宗教價值的術語。隨著基督教的出現，為了使撒丁島人皈依新宗教，人們盡一切可能將這些術語帶回基督教，因此古老的術語伊西多爾開始與聖人桑特的形象聯繫在一起。 ’伊西多爾。現在這段話讀者可以看得很清楚了。
事實上，在撒丁島發現了非常古老的伊西斯和奧羅（荷魯斯，荷魯斯）的代表，一般考古學家總是將其帶回埃及文化，推翻了真實的事實，正如我將在所有推理中試圖展示的那樣網站。伊希斯和荷魯斯是來自蘇爾西斯的人物，在中石器時代和新石器時代被埃及人傳授。這可以解釋西班牙、龐貝、羅馬對伊希斯的崇拜……只崇拜埃及萬神殿的一位神有什麼意義呢？很簡單：這位女神是亞特蘭蒂斯首都蘇爾西斯的神靈，而這種崇拜在整個地中海地區廣泛傳播；然而，埃及還保留了撒丁島-科西嘉亞特蘭蒂斯人教導和傳承的崇拜的許多其他方面，伊希斯只是古代神靈之一。
2023 年 4 月 8 日 06:32
幾分鐘前，我意識到法語的行為也像撒丁島語，至少在一種情況下：
薩姆祖是一個姓氏，也是一個存在史前巨石圈的地方，正是在我假設的撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯路線上，正是這條路線讓巨石主義特別傳播到了歐洲海岸。有必要進行一項研究，了解法國是否存在以及哪些姓氏同時也是地名。
對公牛的崇拜仍然存在於焦亞·陶羅（Gioia Tauro） 和 陶里亞諾娃（ Taurianova）的名字中，但仍有待核實 。
赫斯珀裡得斯群島和赫斯珀裡得斯花園
科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島半淹沒後，亞特蘭蒂斯島只剩下山區露出水面，被解釋為兩個島嶼。但幾千年後才被稱為撒丁島和科西嘉島。起初它們被稱為赫斯珀裡得斯群島，那裡有一個結滿金色果實的花園，被稱為赫斯珀裡得斯花園。
世界的盡頭被稱為卡普特泰雷（Caput Terrae），即今天撒丁島的卡波泰拉（Capoterra）。
卡波泰拉有一座赫斯珀裡得斯花園，裡面有金色的果實：作者不清楚這些金色的果實是檸檬，還是黃色的蘋果，或者誰知道還有什麼其他的金色果實。科西嘉島的亞特蘭蒂斯撒丁島地名再次發揮了作用：在卡利亞里省的卡波泰拉，有一個地方至今仍被稱為 Frutti d’Oro。
很難用幾句話來解釋，我將在另一個背景下進行解釋：蘇美爾人、阿卡德人和巴比倫人很有可能是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人的遷徙，科學家現在必須重新計算新發現的基礎。這將是困難而美妙的，必須重新閱讀所有文本並嘗試找出答案。不過，我可以給你一些見解：撒丁島姓氏Cadelanu、Cadelanu和新巴比倫國王 Kandalanu之間可能存在聯繫；撒丁島Sarroch村和 Dur- Sharrukin之間尼尼微；這些發現為研究蘇美爾和美索不達米亞文化的新型方法打開了大門。
亞特蘭蒂斯比利比亞和亞洲加起來還要大：現在，通過相反的程序，我們可以推斷出公元前 9600 年左右這兩個地理現實的大小。因此，勇敢前進並想要征服所有生活在大力神之柱之外的民族的人是撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯人，他們居住在撒丁島-科西嘉地質塊上，當時該地質塊在公元前9600 年左右被淹沒之前，這裡還是乾燥的土地。整個蘇爾西斯（蘇爾西斯是下撒丁島的一個地理區域，卡利亞里以西）的亞特蘭蒂斯地名非常豐富：Acquacadda，Acquafredda （中世紀消失的城市）、 Acquafredda城堡、S’Acqua Callenti de Susu、S’Acqua Callenti de Baxiu、Acqua Callentis（另一種意思是熱水的分數），只要看看就有三千兩百多個撒丁島地名單詞“ funt”的部分（“funti”或“fonti”在至少一種撒丁島變體中的意思是“來源”）。您可以通過谷歌地圖和撒丁島地區地名數據庫以及您認為適當的方式交叉檢查我的陳述。
事實上，柏拉圖記載亞特蘭蒂斯島水資源豐富。事實上，世界著名的撒丁島語言學家薩爾瓦多·德多拉（Salvatore Dedola）（一位絕對需要與另一位傑出學者巴托洛梅奧·波爾切杜（Bartolomeo Porcheddu）一起深入研究的超級天才）表明，薩薩里（Sassari）、塔塔里（Thatari）（薩薩里的撒丁語名字）和塞拉曼納（Serramanna），只給出一個例如，意思是“豐富的水域” 。地名學和專名學證實了柏拉圖神話。有必要開展部門研究，為迄今為止收集和展示的信息帶來新的信息，並且有必要由該部門的專業人員來完成。
撒丁島怪事 CORSO ATLANTIDEE
關於加迪里卡地區，它可能不是加迪爾（加的斯）的名稱，而是撒丁島-科西嘉島塊的同名地理區域，現已被淹沒。為什麼它會與加迪爾同名？出於同樣的原因，撒丁島的 Teulada 也有西班牙的 Teulada；普拉在達爾馬提亞有一個普拉；撒丁島的 Aritzo 對應於西班牙的 Aritzu；撒丁島的Monastir對應突尼斯的Monastir，Alguier（阿爾蓋羅）對應阿爾及利亞的Algiers，Santadi的Su Vaticanu分數對應羅馬的梵蒂岡，撒丁島的Pompu對應龐貝城，Bari對應Bari Sardo，我可以繼續說下去，但我冒著讓你厭煩的風險。因此，撒丁島-科西嘉地質塊中的加迪爾 德拉加迪里卡 (Gadir della Gadirica) 將與加迪爾（即加的斯）相對應。
柏拉圖式測量
採用切割撒丁島-科西嘉島-亞特蘭蒂斯塊的較長對角線，我們得到它的長度約為 555 公里；這一措施出現在克里蒂亞斯提供的描述該島的措施中，分階段計算。如果我們排除“直接落在海上的山脈”（即現在科西嘉島和撒丁島右側的山脈，例如 Gennargentu），測量目前半淹沒的剩餘領土的矩形周長，則為正如柏拉圖所說，有超過一萬個體育場。因此，科學界可能會進行獨立測量來驗證這些陳述的準確性。
TIMEO 不僅與天文學有關，還與地質學有關
為了清晰起見，總結一下：埃及薩伊斯市的祭司們試圖以自己的方式向梭倫解釋地中海中部撒丁島-科西嘉地質塊被淹沒的地質事件，該海域於公元前9600 年被淹沒。被稱為大西洋或大西洋（它的名字來源於亞特蘭蒂斯島，它是半淹沒之前最大的島）。因此，亞特蘭蒂斯也比西西里島更大，西西里島沉沒後，現在成為最大的島嶼，而不是撒丁島。
因此，沉沒的時期大約是公元前9600年左右，這與撒丁島努拉吉亞特蘭蒂斯的假設不同，該假設顯然是錯誤的，而且撒丁島考古學家在其他地方列出的原因也是如此。
地層分析必須深入地下尋找大約11600年前的遺跡，才能找到亞特蘭蒂斯“首都”或其居民的遺跡，而且也很清楚為什麼亞特蘭蒂斯沒有死去的亞特蘭蒂斯人的屍體。 Nuragic 層。
西西里運河中的大力神柱：新的考古發現
Frau（2002），我衷心感謝他對該學科的傑出貢獻，將大力神之柱 置於西西里島和突尼斯之間。事實上，這些有可能已經被發現。事實上，世界各地的科學界正在分析最近在西西里海峽發現的似乎是人類性質的結構，這是通過對位於比爾薩銀行的歐盟 Emodnet 系統進行測深分析發現的。和 El Haouaria Bank位於西西里島和突尼斯之間，距潘泰萊里亞不遠。從測深角度來看，第二個異常發現是西西里島-馬耳他大陸碳酸鹽台地中的一個明顯的矩形結構，兩側是西西里島-馬耳他大陸懸崖（地質學家稱為西西里島-馬耳他懸崖）。
科學界還沒有就此事發表自己的看法；甚至不知道是否正在對此事進行研究。5個計算機化的獨立測深系統被使用、編程和自主管理，返回相同的結果，這表明這些結構確實存在於海底。然而，運輸成本對於一個人來說太高了，必須等待第三方的干預。
亞特蘭蒂斯島周圍的泥漿
那麼，為什麼被淹沒的科西嘉撒丁島周圍都是淤泥，阻礙了航行呢？因為科西嘉撒丁島地質塊下沉後，海流開始撕扯從地表露出的土壤層，就像撒丁島現在所做的那樣，在數千年的時間裡形成了今天地質學家所說的撒丁島“大陸平台”。當海流“沖走”了一層層土壤，摧毀了撒丁島-科西嘉沿海地帶公元前 9600 年之前建造的所有居住中心和建築時，海水被泥濘的物質混濁了，這一點是顯而易見的和反思。
遺傳學
在亞特蘭蒂斯，“住著最古老的人”，我們都知道科西嘉島的撒丁島百歲老人，以至於撒丁島的遺傳密碼不僅在全世界範圍內得到了研究，而且甚至被盜了（參見盜竊案）。據媒體報導，2016 年 8 月在 Perdasdefogu 的 Genos 公園發生了撒丁島人的 DNA 試管被盜事件，隨後 25,000 個試管中有 17 名嫌疑人。對於受過教育的學者來說，撒丁島-科西嘉島塊對於古人來說是古老的，這是顯而易見的：只需提及伊格萊西亞斯石炭紀的節胸甲甲片的發現（PAS 博物館- EA Martel of Carbonia），但任何感興趣的人都可以查詢一位古生物學家，尤其是非凡的丹尼爾·佐博利（Daniel Zoboli）。因此，顯然，博學的埃及人能夠從許多細節中了解撒丁島-科西嘉島塊的古代，他們稱之為亞特蘭蒂斯。
考古證據
埃及埃德富的荷魯斯神廟：根據撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯範式重新解釋文本
在埃及的埃德富市，有一座完全被象形文字覆蓋的寺廟。有各種各樣的翻譯，也因為內容而難以翻譯：事實上，這些文本中的大多數都講述了文明的起源，世界的起源。
撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯範式有助於破譯這些文本，有助於澄清其中大部分的含義；然而，為了更好地理解，有必要向讀者提供一些基本信息，使他能夠理解幾乎整個文本。
在埃德夫神廟中，地中海被稱為“永恆之湖”、“永恆之湖”或“原始水域”。在永恆之湖中，有一個位於原始水域中的島嶼，即薩爾多-科西嘉島塊，11,600多年前的更新世時期，這裡還是一塊高於海平面的陸地。柏拉圖在題為《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》的對話中稱這個島為亞特蘭蒂斯。歷史記載是相同的，但用一些不同的術語來描述相同的事物。通過將《蒂邁歐篇》和《克里蒂亞斯》的文本與埃德夫神廟中雕刻的信息相結合，可以獲得更多有助於了解撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯島的史前歷史及其與古埃及世界的關係的信息。
Edfu文本可以在這個地址查看：
https://books.google.it/books ?id=7sdRAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q=%22the%20island%20of%20creation%22&f=false
由於我不知道這些文本，我將慢慢開始嘗試依靠柏拉圖文本和各種新的科學發現提供給我們的所有信息來翻譯它們：考古學、遺傳學、地理、語言學等
對於象形文字書寫分析，我將使用此處在線提供的打字機：
https ://discoveringegypt.com/egyptian-hieroglyphic-writing/hieroglyphic-typewriter/
我將嘗試重寫埃德夫的文本，試圖使它們對當代公民來說更清晰，用現代術語取代所有古代術語。例如，我將寫“地中海”而不是“Lago Eterno”，而不是“Isola dell’Uovo”，我將寫“撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯半淹沒島”，等等。
眾神的原始世界是一座部分被蘆葦覆蓋的島嶼（用象形文字iw 表示），位於地中海原始水域的黑暗中，居住著中石器時代的居民，他們的DNA 在岩石庇護所的三分之二的人中進行了分析蘇卡羅普 (Su Carroppu)，位於今撒丁島。
這個人口被認為是神聖的，其原因尚不清楚。也許是因為他們在文化上遠遠領先於世界其他人口。他們可能已經了解中石器時代的一些冶金知識（我仍然需要證明這一點），這被其他民族視為神聖的特徵。事實上，涅赫貝特和其他神靈的爪子上都有冶金的象徵，在我看來，這也是埃及人用來指示蘇爾西斯或採礦蘇爾西斯起源的符號。在創世神之中，普塔似乎有著非常重要的地位。目前還不清楚這是否與海神波塞冬有關。目前還很難理解，我被迫研究埃及學，試圖了解其中可能的聯繫。一些信息可以在沙巴卡之石中找到。創作文本屬於赫利奧波利塔諾 (Heliopolitano) 或赫爾莫波利塔諾 (Hermopolitano) 類型，來自於牆壁上刻有這些文本的各個城市。第一批埃及法老可能是撒丁島-科西嘉島的居民，即對埃及人來說是原始島或蛋島。事實上，在《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》中與梭倫交談的牧師指出，撒丁島-科西嘉島亞特蘭蒂斯人一開始就傲慢地試圖入侵整個地中海。哥貝克力石陣可能是沉沒之前的撒丁島-科西嘉島亞特蘭蒂斯殖民地。該島部分被淹沒，數百萬居民死亡，許多城市和藝術品被毀，這對土耳其的撒丁島定居者來說肯定是一個巨大的創傷。
神話還在繼續：首先是阿圖姆，盤旋在水面上的神；然後太陽起源的金字塔形山出現了，阿圖姆爬上了它。阿圖姆是雙性戀；她哭了，眼淚變成了男人和女人。他生下了孩子，Geb，大地，男性，躺著，而 Nut，一個緊貼著他的女人，誕生了。阿圖姆使他們與空氣分離，舒。
阿圖姆盤旋在水面上，然後被《聖經》所提及：創世記中創世之前的“靈魂盤旋在水面上”。蓋布和努特育有孩子：伊希斯、奧西里斯、塞特和奈芙蒂斯。
這就是赫利奧波利斯的神話。
相反，《赫爾莫波利斯埃及創世記》規定太陽是從土丘中誕生的。事實上，在世界各地，至少有一種文明建造了數量過多的墳墓。即使在美國也是如此。這至少應該讓你思考。現在，在蘇爾西斯有一個這樣的結構，但我不知道這是否只是一個巧合。
地理
柏拉圖斷言，從亞特蘭蒂斯島（這裡證明是科西嘉撒丁島）可以前往周圍的島嶼以及真正的大陸。這是完全正確的：從撒丁島-科西嘉島塊出發，當它還是陸地時，可以前往周圍的島嶼，而且它確實位於大西洋的中心（地中海的中石器時代名稱）。
幸運的是，我們撒丁島人在語言層面上仍然保留著這樣的說法：“ Deppu andai in Continenti ”（我必須去大陸）），當我們必須去Boot時。這句話讓聽我們撒丁島人笑死的，不過幸運的是它幫助我們理解了柏拉圖的意思：從語言上來說，當撒丁島-科西嘉島塊還是旱地時，我們撒丁島人在語言上稱這個島為“大陸”。離開島嶼就是“前往大陸，前往另一個大陸”。沉沒之後，這種語言的使用仍然停留在撒丁島方言的水平，所以我們說“我們要去大陸”，讓聽我們說話的人感到驚訝。此外，撒丁島人將生活在靴子裡的意大利人稱為“大陸人”，這證實了柏拉圖所寫的以及埃及塞伊斯的埃及大祭司對梭倫所說的話。迄今為止，亞特蘭蒂斯學家（即研究亞特蘭蒂斯的學者）都是用當前流行的語義來解釋“大陸”一詞的。他們忘記了，在公元前9600年，“大陸”一詞可能具有與現在不同的語義、實用和符號學。所以有人說美洲是一個大陸，因此美洲可以是亞特蘭蒂斯。在我看來，這些解釋暴露了許多批評的一面，並且在我看來顯得非常瑣碎。
簡而言之，所有柏拉圖式的陳述，如果放在正確的背景下，都是合理的並且可以正確解釋。然而，他們需要一定的心理謙遜，一定的“願意傾聽”。由於它們是強烈的肯定，會產生後果，因此它們可能需要幾個月的反思和冥想才能被正確地吸收和消化。順便說一句，自從梭倫時代以來，已經有2600年沒有人了解亞特蘭蒂斯島是什麼了，事實上，幾乎到處都說柏拉圖誇大其詞。關於科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島的淹沒/下沉，這將是一個地質問題，我只能推測。例如，可能至少存在三個並發原因：融水脈衝，特別是融水脈衝 1b，也由 NASA 技術人員進行了研究。此外，由於地質專家所說的“板塊回滾”而導致的地質沉降運動。此外，甚至有人假設，但仍在驗證中，有一條構造斷層穿過溝渠下方，與穿過龐貝和赫庫蘭尼姆下方的構造斷層相同，到達溝渠下方並繼續延伸至直布羅陀。為了可能支持亞特蘭蒂斯是部分被淹沒的撒丁島-科西嘉島及其大陸架目前被淹沒的論點，我們在這里報告了一些科學證據。 2017年2月28日，《自然科學報告》雜誌上發表了一項研究，其中提出了新的考古數據。這些數據強化了考古證據，表明島上的第一批居民（可追溯到大約11,000 年前）與大約3,000 年後隨著第一批農民飼養員的到來而出現的最終人口的設計者之間存在明顯的文化中斷。 .. 這一重要發現是基於對埋在卡爾博尼亞蘇卡羅普迪斯里史前避難所的兩個人的骨骼遺骸中提取的 DNA 進行分析而得出的。目前，這些遺骸代表了島上人類存在的最古老的證據。現在，從公元前9600年到今天大約已經過去了9600+2023年，即11623年。上面引用的證據正是11000年前的。一項研究針對大約11,000 年前第一批到達撒丁島的遊客與該島穩定和確定的人口的設計者之間明顯的文化斷層進行了研究，這種斷層發生在大約3,000 年後，隨著第一批農民飼養員的到來。這項研究是基於對埋在卡爾博尼亞蘇卡羅普迪西里史前避難所的兩個人的骨骼遺骸中提取的 DNA 進行分析，這些遺骸代表了島上人類存在的最古老的直接證據。這項研究是撒丁島自治區資助的關於該島第一批新石器時代人口歷史的研究項目的一部分。將獲得的基因序列與古代和現代數據進行比較，發現該島當前人口的遺傳變異與第一批經常光顧該島的人類相比存在巨大差異，其中大部分遺傳變異似乎是由遷徙者決定的。從最古老的新石器時代開始引入生產性經濟的人口流動。Su Carroppu樣本的中石器時代序列屬於名為J2b1和I3的組，這些組在歐洲的頻率非常低或較低。這一科學發現的相關性刺激了對蘇卡羅普關鍵遺址的研究力度，該遺址已於 1960 年至 1970 年間進行了調查，目前是卡利亞里大學指導的系統發掘的主題。祝大家搜索愉快。如果有人感興趣，亞特蘭蒂斯作為撒丁島-科西嘉島及其所有大陸架目前被淹沒的理論也可以以非常直觀的方式解釋其他事情。例如，希臘人和羅馬人可能認為科西嘉島撒丁島地質塊的淹沒是眾神對傲慢居民的懲罰，他們“霸道地企圖一舉入侵科隆河這一側的土地”。 D’ Hercules（可能位於現在的比爾薩淺灘，這是西西里海峽下方的一座明顯人為化的海山，數據通過Emodnet 測深技術得到科學驗證）。首先我試圖澄清地名。現在我們可以嘗試澄清專名學：眾神懲罰了被埃及人稱為“亞特蘭蒂斯人”的撒丁島科西嘉人，根據公元前9600年左右柏拉圖文本中的說法，“將撒丁島-科西嘉島踩在腳下，它就沉沒了”（引號是我的假設）。這很容易解釋為什麼希臘人將其稱為撒丁島 Ichnusa（腳印），而羅馬人將其稱為 Sandalia（涼鞋印記）。甚至這個名字現在也很清楚了：他們是嘲笑撒丁島的希臘人和羅馬人，撒丁島是偉大的撒丁島-科西嘉力量的殘餘，埃及人在梭倫的故事中將其稱為“亞特蘭蒂斯”，梭倫將這個故事告訴了德羅皮茲，後者他向祖父克里蒂亞斯談到了這件事，克里蒂亞斯又把他告訴了孫子克里蒂亞斯，孫子克里蒂亞斯在《蒂邁歐與克里蒂亞斯》的柏拉圖對話中告訴了蘇格拉底。如果任何讀者想了解科西嘉撒丁島地質塊在公元前 9600 年左右沉沒之前的原始歷史，他必須閱讀《蒂邁歐篇》和《克里提亞斯》，希臘柏拉圖寫的兩篇文章。迄今為止出版的所有其他文本除了給撒丁島-科西嘉島的歷史增添了熵、混亂和困惑之外，就像凱西或布拉瓦茨基夫人這樣的人物，職業江湖騙子，使用亞特蘭蒂斯論點來金錢，出版了完整的書籍謊言和娛樂好奇者，特別是在他們看到伊格內修斯·唐納利的書《亞特蘭蒂斯：上古大洪水之前的世界》在全球範圍內得到了令人難以置信的媒體報導之後。此外，電影和電視引入了很多關於亞特蘭蒂斯主題的廢話，所以當我們談論這個主題時，許多人想到的都是與亞特蘭蒂斯無關的電影、漫畫或奇幻書籍，柏拉圖所說的。因此：希臘名字 Ichnusa，和拉丁語桑達利亞，證實了我的假設，即古人認為眾神通過將撒丁島-科西嘉島踩在腳下來懲罰它。當時還沒有我們今天所理解的地質科學。此外：穿過龐貝和赫庫蘭尼姆下方並摧毀它們的瓦達蒂-貝尼奧夫構造斷層可能與一直延伸到現今撒丁島的溝渠並一直延伸到現在的直布羅陀海峽的斷層相同。由於該斷層在地質時期活躍，因此居住在溝渠中的居民並不知道地震活動。當它釋放出彈性能量時，可怕的災難就會發生，例如直布羅陀海峽的開放，龐貝和赫庫蘭尼姆等城市和地方的毀滅，或者薩爾多-科薩島的淹沒。但沉沒也可能是由於另一個非常重要的原因：撒丁島-科西嘉島在“板塊回滾”之後發生的地質沉降，正如古埃及牧師向我們透露的那樣，發生在公元前9600 年左右。板塊回滾，伴隨著地溝下方存在的斷層的構造覺醒，目前官方地質部門還不知道該斷層，相反，官方地質部門知道沿著非洲更南部的斷層，也許也是由於Wurm冰川之後各種融水脈衝的連續出現，導致了薩爾多科薩島的部分淹沒。現在，露出水面，只剩下山頂，我們現在相信它們是獨立的島嶼，我們的文明現在知道它們是撒丁島和科西嘉島的名字。此外，蘇爾西斯中出現的所有地名和專名學都留下了一個問號：為什麼所有這些蘇爾西斯地方都會讓人想起柏拉圖的故事？然後我們將能夠再次拿起柏拉圖文本來嘗試理解原因。首先，如果大力士之柱位於比爾薩淺灘，而撒丁島-科西嘉島及其目前淹沒的大陸架確實是亞特蘭蒂斯，這意味著在公元前9600年，習慣上將現在的地中海稱為“亞特蘭蒂斯”。大西洋（即亞特蘭蒂斯島的海洋）或大西洋（目前淹沒的撒丁島-科西嘉島的海洋，即亞特蘭蒂斯）。我還沒有讀過《Frau》（2002），所以我不知道他是否已經發表了我的一些言論，在這種情況下我提前道歉。我的只是根據過去兩年的推理得出的反思。如果有任何不足或明顯的抄襲，請告訴我，提前致謝。如果這一切都是真的，那麼波塞冬也許是一個男人，顯然不是一個神（為什麼，你見過一個人嗎？），這個男人愛上了一個父母雙亡的少女克利托。柏拉圖的記載指出，波塞冬用水道包圍了這座山。現在，只是溝（但看看多麼巧合！或者也許這不是巧合？）本質上是火山，所以在溝的中心有一座小山或山，如果你喜歡的話，不是太高，而這個使用谷歌地圖或谷歌地球等衛星系統可見，它甚至允許您通過按計算機鍵盤上的 Shift 鍵來傾斜視圖。但這些地方真的像柏拉圖所說的那樣古老還是很近的地方？容易驗證：在Sulcis的中心，可以驗證有史前IS ZUDDAS洞穴，附近有ACQUACADDA（波塞冬在那裡放了兩個水源，一冷水一熱水，當地叫Acquacadda） …但是看看這是多麼令人難以置信的巧合！我當然有想像力！）並且在Acquacadda 當地發現了非常古老的考古發現。例如，現在專家可能會爭辯說，這些發現只有 6000 年的歷史。注：專家應該尋找公元前9600年的地層：只有這樣才有可能獲得更詳細的信息。相反，目前，在這些地方，一群群的孩子被帶去觀看。在我看來，這很危險，但我不是地層學專家，所以我對此事沒有發言權。同樣在蘇爾西斯，還發現了蘇貝納祖洞穴，這是一個真正的考古寶藏，可以有助於研究“撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯島沉沒後的千年裡發生了什麼？”這一主題。（我必鬚髮展這個話題）。此外，為了支持水下撒丁島-科薩亞特蘭蒂斯的理論，還有海洋考古學的另一項科學發現：非凡的塞巴斯蒂亞諾·圖薩在西西里島杰拉海岸附近發現了39塊山銅錠。報紙文章推測他們來自希臘或小亞細亞，但現在我們有了關於被淹沒的撒丁島-科西嘉島的所有信息，我們可以假設它們來自這個現在被淹沒的島嶼，距離很近，這使得這個假設非常合理。官方科學，特別是地質學都知道半淹沒的撒丁島科西嘉地質塊的古老性，地質學知道所謂的“撒丁島-科西嘉塊的旋轉”，這種旋轉始於大約4000 萬年前，之後從現在的西班牙和法國海岸分離出來，持續了大約1500萬年（對這些日期持保留態度，如果將來它們被證明是錯誤的，我不會感到驚訝）。正如著名地質學家馬里奧·托齊（Mario Tozzi）所說，這是可以知道的，因為在古地磁場方面已經進行了大量研究，這表明解釋撒丁島-科西嘉島石頭和地質結構的地磁方向的唯一方法是使其與當前的西班牙-法國海岸一致。此外，撒丁島的地質結構具有各種類型的地塹地塹，這一事實也可能導致了可能的淹沒，因此這些地質調整也可能對居住的撒丁島-科索-亞特蘭蒂斯人造成了重要且顯著的大地位移。那裡。例如，撒丁島的坎皮達諾平原就是地塹地塹。世界各地的地質學家都清楚撒丁島-科西嘉島地質塊的古老性，因為其中甚至存在“筆石”，傑出地質學家馬里奧·托齊(Mario Tozzi) 的智人計劃為此專門製作了視頻（請參閱：“哥尼在智人的筆石”）。現在，如果亞特蘭蒂斯真的是被淹沒的撒丁島-科西嘉島，那麼我們必須再次驗證柏拉圖所說的。亞特蘭蒂斯統治著地中海，還統治著利比亞和第勒尼亞，以及散佈在海洋上的許多島嶼（讓我們記住，我們已經表明，在埃及人引用的公元前9600 年的文本中，海洋是科西嘉島和撒丁島的海） ，而不是現在的大西洋）。但如果它確實占主導地位，那麼也許也有語言的影響？當然，證據已經存在：許多學者已經註意到撒丁島方言和語言與科西嘉語、西西里“方言”（或者我們應該說語言？）之間令人難以置信的相似之處（最小詞典。撒丁島科索西西里島。Correspondenze nel Gallurese，作者：Emilio Aresu 等人），沒人想像到這類作品的巨大重要性，這表明撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯語言已經在整個地中海傳播。現在，思考一下，我們可以開始理解，即使在語言研究中也存在倒置：人們認為撒丁語類似於西班牙語和葡萄牙語，因為我們在近代歷史中一直受到它們的“統治”，而相反，西班牙語和葡萄牙語可能是由史前撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯統治強加的，而我們直到現在才意識到這一點。新撒丁島專門發表了一篇關於它的文章，題為：《將撒丁島人和巴斯克人聯繫在一起的線索》，作者：Paolo Curreli 其中一位傑出而聰明的語言學家意識到了撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯島的語言遺產，並以其非凡的作品讓世界知道了它（摘自文章：“Elexpuru Arregi研究中的數百個相似單詞。許多語言親和力……兩個同名的城鎮：Aritzo 和 Aritzu。還有 Uri 和 Aristanus。撒丁島的冬青樹是 galostiu，巴斯克語是 gorostoi”）。但如果沒有人表明這些文本與亞特蘭蒂斯主題的相關性，亞特蘭蒂斯學家就無法得出這些文本。因此，還有很多工作要做，這只是新時代研究的開始。因此，科西嘉撒丁島地區的人民在史前時期影響了地中海部分地區甚至其他地方的當前語言和方言以及少數民族語言的演變。現在以非常簡單和清晰的方式解釋為什麼撒丁島語、科西嘉語、西西里島語、巴斯克語、西班牙語、葡萄牙語、維羅納語方言（例如，參見蘆筍、蔬菜等的所有名稱）。那些撒丁島人）誰知道還有哪些人如此相似。現在我們有了這些信息，我們就可以恢復加班了Bartolomeo Porcheddu 教授 並正視您的陳述，這些陳述現在都是完全正確的，不僅可以解釋，而且甚至可以理解且顯而易見。Bartolomeo Porcheddu教授說的是對的，正確的（在我看來這是顯而易見的，甚至不需要強調它，但在採訪中我們有時會覺得你的論文被認為是“邊緣理論”，好像它們是偽的） -科學，而相反，它們是非凡的天才和直覺的展示）。有多個網站顯示，到目前為止，不同的學者已經認識到撒丁島-科西嘉地質塊的語言和方言與散佈在地中海周圍的其他語言和方言之間的語言相似性，另請參閱這篇文章。另一篇談論它的文章是這篇文章。簡而言之，嚴肅的學者們現在已經意識到，有一些我們不知道的信息，就好像確實有一個古代文明在古代歷史的吸引力中缺失了，正如格雷厄姆·漢考克所說：這個文明是生活在古代歷史中的文明。科西嘉島地質塊目前處於半淹沒狀態，當時這裡是一座島嶼和陸地：因此，格雷厄姆·漢考克在這一點上是正確的。這一非凡發現的影響給學者們的心靈帶來了某種震撼：事實上，現在有一種失落感和不信任感。除了一些甚至因自己的主張而被嘲笑的傑出學者之外，怎麼可能幾乎沒有人注意到呢？柏拉圖怎麼可能不被相信呢？甚至亞里士多德本人也不相信他：“夢想亞特蘭蒂斯的人也讓它消失了”。結論：公元前590年左右，老埃及牧師告訴梭倫，希臘人是一個年輕人，因為文人墨客週期性地死於地球上週期性發生的災難，因此他們對過去的看法就像童話一樣故事，因為它們沒有用書面語言記錄歷史事件。另一方面，埃及人將信息固定在石頭上，因此他們對事實的記憶隨著時間的推移而消失。她並沒有立即告訴他有關亞特蘭蒂斯的事，她談到了第一個雅典，它建於公元前 9600 年左右，即比埃及賽伊斯城早 1000 年。當時，希臘人完成了一項最非凡的壯舉：他們成功地將地中海所有民族從一個民族的入侵中解放出來，
還有其他發現支持撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯論點，但尋找材料需要時間和犧牲。我將盡力為各位讀者、考古學家、記者和科學家提供盡可能多的證據。重要的是，提供所有可能的證據，以便能夠向您表明這些不僅僅是巧合。巧合應該是很正常的事情。四個也一樣。但當我們拿出40多個巧合來支持時，那麼也許它就不再是巧合，而是潛在的證據了。
Sergio Frau教授（2002）認識到“撒丁島就是亞特蘭蒂斯””，而實際上它是科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島地質塊的高原，因此試圖使阿特拉斯島與撒丁島平行。問題是撒丁島只是亞特蘭蒂斯的一個子集，因此整個薩爾多-科西嘉大陸架缺失，正如蒂邁歐和克里蒂亞斯的柏拉圖故事所說，該大陸架目前被淹沒，亞特蘭蒂斯島以北的山區消失了，其中露出的部分現在被稱為“科西嘉島”。此外，科西嘉島被割讓給法國，使搜尋變得更加複雜：事實上，人類在精神上看到一部分是意大利的，一部分是法國的，本能地認為它們是兩個不同的現實，而實際上它們是同一個被淹沒的島嶼，正如世界著名的地質學家已經向我證實的那樣，他們知道。但地質學家在幾千年前將這個被淹沒的島嶼稱為“撒丁島科西嘉地質塊”，而告訴梭倫的埃及牧師不能使用當時還不存在的“撒丁島”和“科西嘉島”這兩個術語。然後考古學家用科學方法驗證了Frau的說法，他們意識到，從科學角度來說，這些賬目並沒有相加，而且他們是對的。事實上，弗勞和考古學家都是對的：弗勞是對的，因為撒丁島是科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島的一個子集。考古學家是對的，因為撒丁島面積太小，不可能是亞特蘭蒂斯。此外，不幸的是，努拉吉克測年法並不正確，因此我們的科學家觀察到了正確的結果。也許讓我們困惑的是亞特蘭蒂斯是一個水下島嶼，那麼：為什麼在數百次遭遇中從未顯示過水下測深？為什麼沒有召集測深專家？這可能在未來幾年仍將是一個謎。 藉此消息，我想向所有學者、考古學家、地質學家、研究人員、記者（例如塞爾吉奧·弗勞和格雷厄姆·漢考克）表示深深的敬意，他們為全世界尋找真理做出了貢獻。 你們都得到我的讚揚和尊重。感謝您所做的和仍在做的工作。只有每個公民都能做出自己的貢獻，即使他說的是廢話，世界科學研究才能取得進步：因為研究中的錯誤不會殺死任何人，只要研究繼續下去。重要的是，我們不要再分裂科學家和研究人員：我們的目標可以是通過平靜的對話來平靜地尋找真理。如果公民誤譯了希臘原文，那並不嚴重。“我們不能因此而打他”：讓我們努力集中於對話、討論，讓我們停止在思想派別之間發動戰爭。“我不同意你所說的，但我願意獻出我的生命讓你說出這句話”（這句話不是伏爾泰說的，而是伊芙琳·比阿特麗斯·霍爾說的）。 我正在等待研究人員對我關於目前半淹沒的撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯的陳述的回應。
如果你真的想了解亞特蘭蒂斯：研究水下科西嘉撒丁島的地質。研究在撒丁島發現的撒丁島矮象，稱為猛獁象。當柏拉圖寫道“存在大象的物種”時，他指的是這種動物，而不是印度大象。要了解亞特蘭蒂斯，有必要了解蘇爾西斯的地名：“波塞冬在那兒放了兩處泉水，一處是冷水，一處是熱水”。事實上，科西嘉亞特蘭蒂斯撒丁島人用以下名稱稱呼蘇爾西斯城鎮：Acquafredda（在中世紀消失，但阿誇弗雷達城堡仍然留在西利誇）、Acquacadda、S’acqua callenti de Susu、S’acqua callenti de巴修 (Baxiu)、皮西納斯 (Piscinas)（可能在撒丁島-科西嘉地質塊被淹沒之後），百日草的來源仍然存在，上伊斯塞斯和下伊斯塞斯（埃及的塞伊斯城可能因此得名，他們在那裡向梭倫講述了亞特蘭蒂斯的故事）。Carlo Lugliè 教授已經發現並研究了亞特蘭蒂斯人的 DNA，他已經科學地確定這個人群的 DNA 與三千年後 3000 年居住在撒丁島的新石器時代人的 DNA 不同。肯定！如果科西嘉撒丁島地質塊的沉沒發生了一場災難，那麼很明顯，他們死了，隨後出現了具有不同DNA的種群。在蘇爾西斯，波塞冬顯然很喜歡洞穴。這裡有 IS Zuddas 和 Acquacadda 的洞穴（這裡的主題是熱水和冷水返回，因此也是水源）。但當他向北移動時，他可能去了阿爾蓋羅的洞穴，羅馬人仍將其稱為海王星洞穴。但海王星是波塞冬的拉丁名字！所以海王星的洞穴是這位古代統治者去北方時的中轉地點，很可能是為了探望他的兒子們。直到今天，人們還認為波塞冬/海王星是一個神話/傳說，相反，他是一位非常古老的統治者，後來被神化。這個事實被稱為“永恆論”。我建議所有讀者都看看，學習新東西。如果我說的是真的，我能以某種方式證明它嗎？如果一個人很聰明，他可以通過以下方式推斷出來。迄今為止，至少在 3 個地點發現了猛獁象：貢內薩的 Funtanammari、海王星洞穴所在的阿爾蓋羅，如果我沒記錯的話，在 Sinis。在阿爾蓋羅我們剛才說了有海王星石窟，所以波塞冬過去常去那裡，他們發現了矮小的撒丁猛獁象。如果你分析岡內薩的地名，他們會在Funtanamari（意思是“海邊的噴泉”）發現另一種大象物種的矮猛獁象。但噴泉是水源！這裡的主題是水源豐富的島嶼。現在，這位埃及牧師在公元前 590 年左右告訴梭倫很多事情，但考古學家不能聲稱這位牧師還教了他撒丁島-科西嘉語和各種亞特蘭蒂斯方言。我列出的所有這些都不是巧合：亞特蘭蒂斯實際上是目前半淹沒的撒丁島科西嘉島。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。他們在Funtanamari（意思是“海邊的噴泉”）發現了另一頭大象物種的矮猛獁象。但噴泉是水源！這裡的主題是水源豐富的島嶼。現在，這位埃及牧師在公元前 590 年左右告訴梭倫很多事情，但考古學家不能聲稱這位牧師還教了他撒丁島-科西嘉語和各種亞特蘭蒂斯方言。我列出的所有這些都不是巧合：亞特蘭蒂斯實際上是目前半淹沒的撒丁島科西嘉島。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。他們在Funtanamari（意思是“海邊的噴泉”）發現了另一頭大象物種的矮猛獁象。但噴泉是水源！這裡的主題是水源豐富的島嶼。現在，這位埃及牧師在公元前 590 年左右告訴梭倫很多事情，但考古學家不能聲稱這位牧師還教了他撒丁島-科西嘉語和各種亞特蘭蒂斯方言。我列出的所有這些都不是巧合：亞特蘭蒂斯實際上是目前半淹沒的撒丁島科西嘉島。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。這裡的主題是水源豐富的島嶼。現在，這位埃及牧師在公元前 590 年左右告訴梭倫很多事情，但考古學家不能聲稱這位牧師還教了他撒丁島-科西嘉語和各種亞特蘭蒂斯方言。我列出的所有這些都不是巧合：亞特蘭蒂斯實際上是目前半淹沒的撒丁島科西嘉島。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。這裡的主題是水源豐富的島嶼。現在，這位埃及牧師在公元前 590 年左右告訴梭倫很多事情，但考古學家不能聲稱這位牧師還教了他撒丁島-科西嘉語和各種亞特蘭蒂斯方言。我列出的所有這些都不是巧合：亞特蘭蒂斯實際上是目前半淹沒的撒丁島科西嘉島。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。亞特蘭蒂斯確實是目前半淹沒的科西嘉撒丁島區塊。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。亞特蘭蒂斯確實是目前半淹沒的科西嘉撒丁島區塊。現在假裝相信我所說的話的學者們可能會逐漸開始意識到我是對的並且我沒有說謊。
如果亞特蘭蒂斯真的是半淹沒的撒丁島-科西嘉島，那麼史前史和歷史的某些部分將不得不從頭開始重寫。我把這個工作交給你了，我沒有能力。對我來說，能夠在這一切混亂中恢復秩序已經是一項超人的努力了。我不在乎名譽。在我看來，Ugas教授在談到非洲大西洋海岸時已經很接近了，但在我看來，為了更好地理解它，他可以重新審視Marco Ciardi的文本，當他談到Bailly時（Ciardi M .，Atlantis A）從科倫坡到達爾文的科學爭議，Carocci editore，羅馬，第1 版，2002 年11 月，第92-97 頁）：實際上，亞特蘭蒂斯殖民地的一部分殖民了烏加斯教授指出的地區，而波塞冬成為了現在的統治者淹沒的薩爾多-科西嘉島。注意力！值得注意的是，目前淹沒的撒丁島-科西嘉大陸架面積巨大！那是該島不可分割的一部分。11,000 年的海流侵蝕產生了柏拉圖故事中島嶼周圍的淤泥，這些淤泥沉澱後淨化了今天撒丁島的海水，使其變得晶瑩剔透。此外，蘇爾西斯還有一片很小的沙漠。這片沙漠很可能是人造的。還需要進一步的研究來證明這一點，現在我無法向你提供任何其他證據。他淨化了現在撒丁島的水域，使其變得晶瑩剔透。此外，蘇爾西斯還有一片很小的沙漠。這片沙漠很可能是人造的。還需要進一步的研究來證明這一點，現在我無法向你提供任何其他證據。他淨化了現在撒丁島的水域，使其變得晶瑩剔透。此外，蘇爾西斯還有一片很小的沙漠。這片沙漠很可能是人造的。還需要進一步的研究來證明這一點，現在我無法向你提供任何其他證據。
我希望我的這些帖子很有趣。如果沒有，請刪除所有內容並保留它。我希望在數百人中，至少有一兩個人理解我正在做的事情的重要性。
如果我有憤怒的時刻，我深表歉意：我對科學界繼續堅持向聽眾撒謊這一事實感到憤怒。科學家、學者散佈謊言是不對的。這不公平。沒有召集撒丁島/科西嘉島測深專家，這是不公平的。卡羅·呂列教授沒有被傳喚來質問我所說的真實性，這是不公平的。沒有人給大象物種 Mammuthus Lamarmorae 命名，這是不公平的。如果您從未見過它，請前往伊格萊西亞斯博物館。不過下次請再說吧。
對我來說，公開這些信息是一種道德義務。
至少 2600 年來，沒有人明白《蒂邁歐篇》不僅是一部天文學著作，而且也是一本地質學著作，因為它涉及撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯地塊的地質沉沒。
對於考古學家來說：範式轉變正在發生，正如托馬斯·庫恩在《科學革命的結構，科學觀念如何變化》一書中所解釋的那樣，都靈埃諾迪，1969年：我稱之為“撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯範式”。以前，每個人都相信軌道是圓形的，追隨亞里士多德就像追隨莉柳（以“Ipse Dixit”、“Lilliu dixit”的風格）。然後，經過無數次的測試，他們意識到軌道是橢圓形的。然後另一個範式轉變發生了：聖經說地球是宇宙的中心，哥白尼說太陽是橢圓軌道的焦點。伽利略證實了這一點，他們向他展示了刑具，我看到了。希望你不要給我看。但布魯諾被活活燒死了，可憐的傢伙。現在我請求您：請給予我無罪推論並交叉核對我的說法。這可能需要很長時間，但你會明白，我們再次面臨著非凡的事情：新的範式轉變。亞特蘭蒂斯島是目前半淹沒的撒丁島-科西嘉島地質塊的埃及名稱，其露出水面的兩個高原現在被稱為撒丁島和科西嘉島。Carlo Lugliè 教授可以幫助您解釋一下，大約11,000 年前的亞特蘭蒂斯原始居民與災難發生後3,000 年後居住在亞特蘭蒂斯的新石器時代居民有著不同的DNA，他們主要靠獲取海洋資源為生，因此，亞特蘭蒂斯人的定居點主要位於海岸。正是由於這個原因，文明幾乎被完全消滅：因為他們生活在海岸上，而這些海岸“在可怕的地震和洪水的短短一天一夜的時間內”被淹沒了。今天，科學將亞特蘭蒂斯古海岸稱為“撒丁島-科西嘉大陸架”。此外，11,000年來，海流侵蝕並摧毀了沿海結構。或許現在已經不可能再找到這個文明的遺跡了。此外，安德烈奧蒂政府允許美國在拉馬達萊納建立核潛艇基地，因此在監管部門醒來並了解發生了什麼之前，美國人有至少半個世紀的時間用潛艇在我們的水域進行襲擊。美國人很聰明，他們在蘇爾西斯的特烏拉達建立了一個“軍事基地”。但是你看，多麼巧合啊……幻想考古學？親愛的監管部門，你們用於沿海探索的潛艇在哪裡？您關於撒丁島海底的數千份報告在哪裡？海底 3D 水深測量在哪裡？或者也許沒有人製造它們？寫給部長們要求獲得這些東西的信在哪裡？通過解釋其對人類文明歷史的巨大重要性來獲得資金？如果科西嘉撒丁島亞特蘭蒂斯於公元前 9600 年左右沉沒，那你為什麼要浪費呼吸和精力在努拉吉克層中尋找亞特蘭蒂斯呢？一旦人們認為以蘇爾西斯為首都的亞特蘭蒂斯的存在是理所當然的，人們就會清楚地知道去哪裡尋找柏拉圖所描述的結構。要求得到這些東西？通過解釋其對人類文明歷史的巨大重要性來獲得資金？如果科西嘉撒丁島亞特蘭蒂斯於公元前 9600 年左右沉沒，那你為什麼要浪費呼吸和精力在努拉吉克層中尋找亞特蘭蒂斯呢？一旦人們認為以蘇爾西斯為首都的亞特蘭蒂斯的存在是理所當然的，人們就會清楚地知道去哪裡尋找柏拉圖所描述的結構。要求得到這些東西？通過解釋其對人類文明歷史的巨大重要性來獲得資金？如果科西嘉撒丁島亞特蘭蒂斯於公元前 9600 年左右沉沒，那你為什麼要浪費呼吸和精力在努拉吉克層中尋找亞特蘭蒂斯呢？一旦人們認為以蘇爾西斯為首都的亞特蘭蒂斯的存在是理所當然的，人們就會清楚地知道去哪裡尋找柏拉圖所描述的結構。 https://www.atlantisfound.it/wp-content/uploads/2023/02/Capitale-di-Atlantide-Luigi-Usai-17-febbraio-2023-pulita.png 烏加斯教授可以證實，這個尺寸與柏拉圖所說的完全吻合，而且首都距大海的距離約為8.8公里。也許問題在於，這些建築物也可能在地下100米處，因為乍一看它們似乎已經被土山淹沒了（這需要驗證，但肉眼可以理解）。薩爾瓦多·德多拉（Salvatore Dedola）是個天才：他注意到撒丁島和巴比倫、蘇美爾和阿卡德名字之間令人難以置信的重疊。“存在著古新石器時代的語言共聚”。沒關係，還不錯！這種語言同質化是由撒丁島海岸的亞特蘭蒂斯人造成的，這些居民的 DNA 已經在蘇卡羅普岩石庇護所的三個人中進行了分析。薩爾多-科西嘉亞特蘭蒂斯人遷徙到地中海。這些遷徙將解釋崇拜公牛、擁有拉布里斯的克里特文明，解釋高度進化的文化和在克諾索斯宮發現的波塞冬三叉戟的雕刻；這可以解釋為什麼在塞浦路斯的克里特島發現撒丁島的金錠，為什麼塞浦路斯有阿克羅蒂裡，而聖托里尼島有第二個阿克羅蒂裡，那裡生活著一個進化的文明，甚至有廁所和管道……這可以解釋為什麼在山上然後他們在卡梅爾發現了努拉吉時代的建築。它可以解釋為什麼 Atlit-Yam、Pavlopetri、Herakleion/Thonis、Baia 以及誰知道還有多少其他你還沒有找到的……它也可以解釋為什麼 Atlit-Yam 有這個名字，因為也許亞特蘭蒂斯是他們遷徙的母島……既然亞特蘭蒂斯有法律（刻有法律的山銅柱，他們在其上倒了公牛的血？聽起來很熟悉嗎？），那麼後裔隨後創造了法律也就不足為奇了漢謨拉比法典，通過上千年發展起來的關於撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯地質塊的法律知識得到了加強。請暫時讓我從懷疑中受益。 羅馬人為亞特蘭蒂斯尋找詛咒記憶。他們制服了他們，也許剝奪了海王星洞穴中可能還剩下的一點物質，但他們繼續以他們的名字稱呼他們。簡而言之，他們認識波塞冬/海王星，對他們來說他仍然是一個歷史人物。在這一點上，如果與亞特蘭蒂斯有關的名字被禁止，我不會感到驚訝，也許阿特拉斯已經變成了安塔斯，這可以澄清地名聖安塔迪。我沒能研究這個，我也絕對沒有能力。S’Antadi 也出現在Sant’Antonio di Santadi（但是看看這是多麼令人難以置信的巧合？美國人也在這裡建立了軍事基地……但是多麼奇怪的巧合….. .然後在Perdas de Fogu 還有另一個軍事基地，就在那裡他們竊取了居民的DNA……多麼奇怪的巧合……但當然我很有想像力，嗯？怎麼樣？） 在拉馬達萊納的潛艇軍事基地，美國人帶來了，聽到……鼴鼠，建造了當時世界上最大的隧道。為什麼？為什麼美國人有興趣在拉馬達萊納及其周圍挖掘巨大的隧道？他們在地下尋找什麼？他們通過衛星看到過任何種類的金屬嗎（可以做到）？我知道他們是否攜帶導彈，是否攜帶其他可用於軍事目的的材料，但是挖隧道的鼴鼠呢？也許分析軍事基地的位置以提取其他有用的信息可能會很有趣。地中海核潛艇？就在撒丁島和科西嘉島之間嗎？發生了一些事件，報紙曾經報導說這艘潛艇就在特烏拉達。
了解更多：
- 亞特蘭蒂斯的名字加迪羅（Gadiro），翻譯成希臘語為尤梅洛（Eumelo）（讓人想起埃米利奧（Emilio））；
- 卡納克神廟和卡納克神廟之間的關係；
- 加迪里察地區和石柱的確切位置：El Haouaria 銀行？
- 因此，所有的加迪羅斯都是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人嗎？：從這個假設出發，找到官方古代歷史中提到的所有加迪羅斯（其中一個是克里特島人；一個是詩人；一個贏得了奧運會，與帶到帕特羅克洛斯的小馬駒競爭）葬禮；尋找其他人）；
- 撒丁島地名的存在，包括撒丁島神 Corso Atlantis Isis 和 Horo (Oro)：參見 Isidoro 地名 –> 對伊西多羅的崇拜有可能後來在聖伊西多羅基督教化。請注意，撒丁島-科西嘉島亞特蘭蒂斯殖民地特內里費島也存在相同的地名。
- 需要進一步研究，關於“mitza”撒丁島的含義 -> 意思是源頭、水池，如柏拉圖神話中的那樣。它在希伯來語中具有類似的含義，希伯來語與撒丁語一樣屬於閃米特語。我的印像是，尋找應許之地的猶太人只不過是撒丁島人民的一部分，他們遷移到埃及尋找一塊不會下沉的土地，不像撒丁島正在下沉的土地。而這次沉沒，只有在遙遠的時代才知道，每x千年一次，部分沉沒，與引用蒙特祖瑪的說法相同，他說他的祖先來自大西洋（即公元前9600年之前的地中海），留下了完美的土地正在下沉。
- 克里特人是撒丁島-科西嘉島的亞特蘭蒂斯移民 –>考古學家的另一個反思：為什麼我從未聽到任何學者將牛頭怪與蘇博埃奇圖和蘇博穆利亞切進行比較？為什麼沒有人指出牛頭怪是撒丁島-科西嘉島的神話人物？在網上查找這些人物的圖像，您就會明白，牛頭怪可能只不過是一種古老的撒丁島信仰/傳說，在克里特島復興。米諾斯人是撒丁島-科西嘉-亞特蘭蒂斯人遷徙到克里特島的。如你所知，埃文斯隨意選擇了“米諾斯人”這個詞。還有努勒的雄頭或青銅公牛，它除了證實所有這些陳述外什麼也沒做。 蘇博厄奇圖是撒丁島民間傳統的傳奇生物。不要將其與另一種撒丁島傳奇生物蘇波·穆利亞切 (Su Boe Muliache)混淆。我並不是說我真的是對的。我是說：我們為什麼不嘗試探索其他的思考途徑呢？為什麼我們不尋找其他類型的解決方案來解決未解決的問題呢？我希望我的這些句子能夠被理解：很明顯我不是專家；我向學者們提出的建議是，以開放的態度來研究迄今為止被先驗排除的可能性。我再次邀請您重新審視蘇爾西斯的地名，因為所有那些引用柏拉圖神話的城鎮名稱都太奇怪了：在卡爾博尼亞有一個小村莊，名叫“Acqua Callentis”；在Nuxis“S’acqua callenti de Basciu”，S’Acqua callenti de Susu；中世紀小鎮阿誇夫雷達消失了，留下了阿誇夫雷達城堡；百日草的來源；甚至還有埃及地名的鏈接：赫利奧波利斯（太陽之城）和 Sulcis Terr’e Soli（太陽之地，特雷索利）。埃及的 Sais，Sulcis 的 Is Sais Inferiore 和 Is Superiore。總之，我認為這個地名應該被一個有自尊心的學者認真考慮。我也可以理解，也許到目前為止還沒有人注意到，但既然我已經將這些信息公開了，我認為一些學者可能值得開始踏上這些新的未探索的道路。
- 最近幾天我意識到卡布拉斯是一個姓氏，是一個城鎮的名字；這是他們發現普拉馬山巨人的地方；我想：“卡布拉斯在撒丁語中的意思是山羊”；這個名字甚至可以追溯到舊石器時代！緊接著我就想：“我不知道是否有一個古老的村莊叫Brebeis”，Brebeis在撒丁語中是“羊”的意思。大約兩天前我就想到了這些事情。剛才，我檢查了Sulcis，發現Is Brebeis池塘，Stagno Le Pecore，就在Sulcis裡。瘋狂：看來我的理論與現實世界相符，現在的一切似乎都有深刻甚至直觀的意義。我以前從未聽說過這個“Is Brebeis 池塘”嗎？
如果撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯理論是真實的並且得到科學證明，那麼從科學、歷史、人類學、文化、語言、商業和哲學的角度來看，將會產生許多直接的後果。這裡有些例子：
- 科學：在如此偏遠的島嶼上發現如此先進的文明可以激發新的科學研究，以更好地了解這種文明及其對古代世界的影響。可能需要進行新的挖掘和研究活動來探索水下遺址和古代文物。
- 歷史：在如此偏遠的島嶼上發現如此先進的文明可能會改變我們看待古代歷史的方式。可能需要更多的研究來更好地了解這種文明是如何發展的以及它如何與其他地中海文化相互作用。
- 人類學：在如此偏遠的島嶼上發現如此先進的文明可以為古地中海不同文明之間的文化交流提供新的信息。可能需要更多的研究來更好地了解這些文化如何相互作用以及它們如何影響彼此的傳統和習俗。
- 文化：亞特蘭蒂斯的傳說幾個世紀以來一直讓人們著迷，其真實位置的發現可以激發新的藝術和文學作品的靈感。可以創造代表這個失落文明的新故事、詩歌、繪畫和雕塑。
- 語言學：在如此偏遠的島嶼上發現如此先進的文明可以提供有關古地中海語言傳播的新信息。可能需要更多的研究來更好地了解這些語言如何在不同的地中海文化中傳播。
- 貿易：在如此偏遠的島嶼上發現如此先進的文明可能表明地中海不同文化之間存在未知的貿易路線。可能需要更多的研究來更好地了解這些路線如何運作以及它們如何影響思想和創新的傳播。
- 哲學：亞特蘭蒂斯的傳說是從古希臘流傳下來的，其真實位置的發現可以為古希臘哲學提供新的視角。可能需要更多的研究來更好地理解古希臘人如何將亞特蘭蒂斯的傳說融入他們的哲學思考中。
總的來說，如果撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯理論是真實的並且經過科學證明，它將從科學、歷史、人類學、文化、語言、商業和哲學的角度產生許多直接的影響。
撒丁島-科西嘉島地質塊被淹沒之前的薩爾多·科索·亞特蘭蒂德殖民地
在撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯地質塊被淹沒之前，最著名的撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯殖民地中，有在土耳其發現的哥貝克力石陣、卡蘭石陣和其他類似的結構，至今仍在分析中。重建這些信息非常困難，但我們可以嘗試這樣做，例如從符號開始。現在，同心圓的結構應該被認為是參考了蘇爾西斯的結構，古代撒丁島-科西嘉島的統治者波塞冬與克利託在蘇爾西斯一起在桑塔迪和聖安娜阿雷西附近的一座小山上建立了住所。哥貝克力石陣和卡蘭石陣展示了亞特蘭蒂斯人的 T 形結構，稱為 Taulas（桌子），亞特蘭蒂斯人也在梅諾卡島上建造了這種結構。撒丁島科西嘉島亞特蘭蒂斯中石器時代的象徵主義存在於土耳其迄今為止出土的各種石碑中，因為它們包括亞特蘭蒂斯人神聖的公牛和禿鷹。在土耳其代表的亞特蘭蒂斯禿鷲將在埃及人民中以穆特和涅赫貝特的神聖代表為代表。特別是，埃及人為了澄清他們說的是撒丁島-科西嘉島的亞特蘭蒂斯人，將蘇爾西斯冶金術的符號放在涅赫貝特的爪子上，如下圖所示：
撒丁島科西嘉亞特蘭蒂斯人建造了哥貝克力石陣和卡蘭石陣結構，以展示他們的技術進步和建築技巧，這對他們來說具有重大的文化意義。他們的行為不容忽視，並向其他人群展示了新的生活方式、新的行為、新的宗教。不同文明和人群之間不斷進行文化交流。這也解釋了為什麼梅諾卡島陶拉人也出現在哥貝克力石陣中。為了澄清所有這些奇怪的現象，需要進行範式轉變，我們將其稱為撒丁島科索亞特蘭蒂德範式，它設法澄清了考古學和人類學過去的許多迄今為止模糊的方面。
對亞特蘭蒂斯薩爾多科薩的批評
捍衛發現和保護文化遺產
我想指出，我已盡一切努力公開和披露這些數據，但我遇到了障礙既有來自監管部門的，他們從未回復過我的電子郵件或我的胸肌，也有來自文化遺產部的，他們從未回復過我的電子郵件或我的胸肌，還有來自我私下聯繫的各個大學教授和考古學家。有人告訴我“科學界本身並不存在”，或者“他們不披露其他學者的發現”。在實踐中，如果普通公民做出了潛在的發現，他不會獲得任何將其傳達給科學界的支持。人們期望一個沒有經驗的人，以前從未這樣做過，從頭開始創建一篇完美的科學論文，並提供所有的裝飾，並將其交付給我不知道是誰，以供科學界出版和分析。在我看來，這是一件可恥的事情。我希望得到幫助，首先嘗試以一種可以理解的方式安排我的主張，然後傳播以供分析和交叉檢查主張的準確性。出版社也持同樣的態度：他們本來會出版這本書，但前提是科學家們證實了我的說法。
Luigi Usai關於亞特蘭蒂斯在半淹沒的撒丁島-科爾索地塊中的位置的理論尚未得到學者的反驗證，但其關於亞特蘭蒂斯可能發現的建議引起了世界各地學者的極大興趣。烏薩伊提供了數百個可驗證的科學證據，似乎一致證明亞特蘭蒂斯存在於目前半淹沒的撒丁島科西嘉地質塊中。然而，也有學者對Usai的理論提出了反對和批評，認為沒有具體證據證明半淹沒的Sardo-Corso地塊中存在亞特蘭蒂斯。此外，有人指出，宇井的理論是基於對歷史和地質來源的主觀解釋，尚未進行地層學交叉驗證。其他學者反而對宇井的理論表示了興趣，並強調需要進一步研究和分析以驗證其有效性。宇井關於亞特蘭蒂斯位置的理論對人類歷史的可能影響是巨大的，因為它們可能導致古代歷史的改寫和關於古代文明的新信息的發現。但需要強調的是，宇井的理論尚未得到證實，還需要進一步的研究和分析來驗證其有效性。其他學者反而對宇井的理論表示了興趣，並強調需要進一步研究和分析以驗證其有效性。宇井關於亞特蘭蒂斯位置的理論對人類歷史的可能影響是巨大的，因為它們可能導致古代歷史的改寫和關於古代文明的新信息的發現。但需要強調的是，宇井的理論尚未得到證實，還需要進一步的研究和分析來驗證其有效性。其他學者反而對宇井的理論表示了興趣，並強調需要進一步研究和分析以驗證其有效性。宇井關於亞特蘭蒂斯位置的理論對人類歷史的可能影響是巨大的，因為它們可能導致古代歷史的改寫和關於古代文明的新信息的發現。但需要強調的是，宇井的理論尚未得到證實，還需要進一步的研究和分析來驗證其有效性。因為它們可能會重寫古代歷史並發現有關古代文明的新信息。但需要強調的是，宇井的理論尚未得到證實，還需要進一步的研究和分析來驗證其有效性。因為它們可能會重寫古代歷史並發現有關古代文明的新信息。但需要強調的是，宇井的理論尚未得到證實，還需要進一步的研究和分析來驗證其有效性。
Oceanine、水仙女、山仙女是撒丁島科西嘉島婦女的名字。
新的工作假設：古希臘人稱撒丁島婦女為“水仙女”、“山仙女”。 現在你可以去研究一下你在網上找到的所有關於“水仙女”的參考資料，漸漸地你就會開始明白她們就是生活在現在撒丁島的女人。
為什麼是海洋？因為撒丁島-科西嘉島塊周圍的海域在舊石器時代被稱為大西洋，所以從舊石器時代開始，如果你說的是居住在該地區的女性，例如現在的撒丁島和科西嘉島，你可以說她是是Oceina，也就是說它來自大西洋，如圖所示：
泉水的守護者 -> 努拉吉時代的神聖水井 在洞穴中歡欣鼓舞，在洞穴中歡欣鼓舞 -> 洞穴：例如 Grotte Is Zuddas、Grotta d’Acquafredda；卡博尼亞的斯里蘇卡羅普石窟、阿爾蓋羅的海王星石窟等；你在洞穴裡歡欣鼓舞 -> Domus De Janas 鄉村女孩 -> 好吧，至少他們沒有說“你表現得像牧羊人”，這已經是一個好的開始， 泉水女孩，你住在樹林裡-> 撒丁島都是木頭，後來變成了羅馬的糧倉； 有香味的處女 –> 好吧，至少他們沒有說“pottaisi unu fragu purexiu”，這是一個好的開始； 穿著白色 —> 我錯過了這個：我不知道撒丁島人穿白色 給微風加香，保護山羊和牧羊人——>這裡明顯提到了一般的農業世界，但它甚至與當代的撒丁島相一致； 親愛的樹林，結著燦爛的果實 -> 現在重新閱讀所有對海仙女的提及，很清楚地明白我們正在談論撒丁島婦女。神話中寫道：“X”娶了一位海仙女，這僅僅意味著他娶了一位撒丁島女子，僅此而已。搜索盡可能多的文本來交叉檢查，你很快就會開始明白，在理解古代方面正在一點一點地取得進展。 如果我們真的想在理解意義方面取得重大進展，我們還必須努力做一些以前沒有人做過的事情：敢於。試圖推測、理論化考古學家無法說出的事情，因為這會毀了他們的聲譽，試圖看到、理解迄今為止沒有人能夠看到的東西。 現在我們可以嘗試重新研究水母座和海女座，從這些反思開始，看看是否有可能提取新的重要信息、對學習有用的新觀點。 我在其他網站上沒有找到表明水仙女只是撒丁島女性的具體信息，目前這似乎只是我的信念。然而，女性形像在撒丁島的歷史和文化中佔據著絕對的中心地位，撒丁島的傳統及其傳說、宗教崇拜、政治和民眾變遷都與母系根源密切相關。
意大利政府的監管部門和至少一個部門從未回復過我的 pecs（與帶有回執的掛號郵件同等價值的經過認證的電子郵件），其中我根據現行的考古或考古物品採購立法在24 小時內報告了這一發現。文化遺產。也許他們認為這是一個玩笑。
所以：
1）我公開不信任他們；
2）根據現行立法，我有法律和道德義務來保護和捍衛所取得的發現：我將新聞公開，以防止近年來的發現和調查結果被破壞（損壞，破壞，被盜，非法出口，由於國家對發現物管理不善，被無能力的人員（例如進行現場操作的缺乏經驗的建築人員等）毀壞。事實上，根據法律，我有保持沉默的義務，有權獲得這一發現的經濟百分比。但在這種情況下，我的良心要求我將這個消息公開，因為在我看來這是本應保護這一發現和發現（文化資產、寶藏、藝術品、文物、港口、村莊、船隻等）的國家官員目前卻以明顯的冷漠態度將其置於危險之中。
本網站中使用的一些數據/信息由 EMODnet 人類活動項目和 Emodnet（www.emodnet- humanactivities.eu）提供，由歐盟委員會海事和漁業總局資助。
根據現行立法，考慮到對遺失主體的敵意，我宣布該發現和/或其中存在的物品為“Res Nullius”和“Res Derelicta”，但主管當局將不時評估的不同監管規定除外。