Version 644 Die Entdeckung von Atlantis, auch Haou-Nebout, Meropis, Cyrneichnusa, Aztlán, Babylon die Große, Nibiru, Tyrrhenischer und sardisch-korsischer geologischer Block genannt

1. Der sehr freundliche Professor Giorgio Saba hat die wahren Säulen des Herkules gefunden : Es handelt sich um die Faraglione Antiche-Säulen von Carloforte auf der Insel San Pietro auf Sardinien (Italien); Seine Entdeckung wird im Text „ Entschuldigung, wo ist Hades?“ beschrieben. Hypothesen zur antiken Geschichte Sardiniens “.
   Offizielle Glückwünsche!
2. Sulcis ist die Hauptstadt von Atlantis;
3. Atlantis ist nicht Sardinien: Atlantis ist der sardisch-korsische geologische Block, der aus ungeklärten Gründen teilweise überflutet ist; Sardinien ist nur ein Plateau aus aufgetauchtem Land auf der halb versunkenen Insel Atlantis. Als die Insel halb untergetaucht war, wurde das, was außerhalb des Wassers blieb, als Sardinien und Korsika bezeichnet. Korsika war der gebirgige Teil nördlich von Atlantis.
4. Es gibt Hinweise auf ein Untertauchen, das zu einem noch zu bestimmenden Zeitpunkt stattfand.
5. Solon nennt die Länge der Atlantis-Ebene, die in km umgerechnet 555 Kilometer beträgt, und diese Messung stimmt unglaublich mit den Abmessungen des versunkenen geologischen Blocks Korsika-Sardinien überein. Dies ist ein sehr interessantes Detail, da Platon diese Messung nicht kennen konnte, da der sardisch-korsische Block vom Mittelmeer überflutet ist. Daher ist diese Übereinstimmung der Messungen beeindruckend. Nach Platons Beschreibungen in Timaios und Kritias war die Ebene von Atlantis 3.000 Stadien lang, was in Kilometern umgerechnet etwa 555 km entspricht. Diese Messung stimmt überraschenderweise mit den Abmessungen des versunkenen sardisch-korsischen geologischen Blocks überein. Dieser Zufall liefert einen weiteren Hinweis, der Luigi Usais Theorie stützt, dass Atlantis der sardisch-korsische Block gewesen sein könnte.
6. Es gibt weiße, rote und schwarze Steine: Die schwarzen wurden sogar in das gesamte Mittelmeer exportiert, und das ist Obsidian; Die roten Felsen sind auf Sardinien sehr berühmt, insbesondere die von Arbatax und die roten Felsen von Carloforte, um nur einige zu nennen. Die Roten Felsen von Ogliastra sind eine der wichtigsten Naturattraktionen der Region. An der zentralöstlichen Küste Sardiniens gelegen, ragen diese imposanten roten Porphyrformationen aus dem smaragdgrünen Wasser hervor und bilden einen spektakulären Farbkontrast zu den weißen Felsen und farbigen Kieselsteinen ¹ . Die Bucht Rocce Rosse öffnet sich östlich des Hafens von Arbatax, einem Touristenort von Tortolì, mit einem Grund aus weißen Felsen und hohen roten Granitfelsen, die der Landschaft ein einzigartiges und äußerst faszinierendes Aussehen verleihen ¹ .  Die Spiegelung der Felsen verleiht dem Wasser eine schillernde smaragdgrüne Farbe und schafft eine magische und atemberaubende Atmosphäre, besonders bei Sonnenuntergang, wenn die warmen Töne die Schönheit der Landschaft unterstreichen ¹ . Die Red Rocks waren auch Schauplatz der Schlussszene des Films „Swept Away by an Unusual Destiny“ von Lina Wertmüller (1974) ¹ .  Weitere Klippen aus rotem Porphyr säumen die Küste von Ogliastra, wie z. B. Is Scoglius Arrubius, zwei zwanzig Meter hohe Felsen, die das Symbol des herrlichen Strandes von Cea sind, der nur wenige Kilometer südlich liegt ¹ . Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Rocce Rosse dell’Ogliastra ein Naturwunder sind, das dank des Farbkontrasts zwischen den roten Felsen und dem smaragdgrünen Wasser ein atemberaubendes Schauspiel bietet. Ein Ort, den sich jeder Sardinien-Besucher nicht entgehen lassen sollte!
   Fetovaia, neolithischer Hafen der Sarden im Jahr 3720 v. Chr.  Laut einem Artikel von Angelo MazzeiFetovaia war 3720 v. Chr. ein neolithischer Hafen der Sarden. Die „Circoli Arzachena“ von Piane alla Sughera auf dem Fetovaia-Berg sind neolithische Kreisgräber, die denen der Circoli di li Muri auf Sardinien sehr ähnlich sind. Sie lassen sich empirisch auf etwa die erste Hälfte des 4. Jahrtausends v. Chr. datieren, da die Lage auf den Seewegen der sardischen Obsidianhändler in dieser Zeit besonders angespannt war ist von der Entdeckung einer neolithischen Stätte in der Provence inspiriert, die eine Lagerstätte von etwa 5000 Obsidianfragmenten aus Monte Arci (Oristano) enthält. Im Jahr 2005 erfolgte in der Nähe von Trets in Südfrankreich eine bahnbrechende Entdeckung, die unser Verständnis der Verbreitung von Obsidian im nordwestlichen Mittelmeerraum erheblich erweiterte. Diese archäologische Stätte mit dem Namen „Terres Longues“ befindet sich im unteren Kalksteingebiet der Provence, im Trets-Becken, und weist Spuren intensiver prähistorischer Aktivität auf. Dank mehrerer archäologischer Untersuchungen wurde festgestellt, dass Obsidian, ein häufig verwendeter Vulkanstein In der Vorgeschichte fehlte es in ausgegrabenen Strukturen, war aber in einem bestimmten Bodenniveau der Stätte vorhanden. Diese Bodenschicht wies auch eine große Menge Feuerstein (Silex Bédoulien) auf, eine andere Steinart, die von den alten Bewohnern verwendet wurde. Die Datierung anhand von Tierfunden am Fuße dieses Bodenniveaus ergab, dass die Fundstelle auf das Ende der Chasséen-Zeit datiert, also etwa 3720 ± 80 v. Chr. Die Zahl der Obsidianfunde ist beeindruckend und beläuft sich auf 4548 Stücke Der Standort Terres Longues ist einzigartig in Südfrankreich und darüber hinaus. Obsidian macht mehr als 20 % der gesamten Ansammlung aus, ein bemerkenswert hoher Prozentsatz im Vergleich zu bisher bekannten Daten. Die technologische Analyse dieser lithischen Ansammlung zielt darauf ab, die Funktion des Ortes zu definieren, insbesondere seine Rolle in den Kreisläufen für die Verbreitung von Obsidian und bedulischem Feuerstein (silex bédoulien) und das mögliche Vorhandensein einer sardischen Kolonie, die als Einkaufszentrum diente Sortieren von Waren Hier sind einige Quellen, die über die Verbreitung von sardischem Obsidian in Europa und auf der ganzen Welt sprechen:
   1. „Obsidianstudien im prähistorischen zentralen Mittelmeerraum: Was haben wir nach 50 Jahren gelernt und was muss noch getan werden?“ von Robert H.  Tykot ¹
   2. „Mittelmeerinseln und vielfältige Strömungen“ von Robert H.  Tykot ²
   3. „Neue Wege in der Obsidianforschung im zentralen Mittelmeerraum“  ³

   Diese Quellen liefern detaillierte Informationen über die Verbreitung des sardischen Obsidians, insbesondere des aus Monte Arci auf Sardinien stammenden Obsidian, der seit dem frühen Neolithikum Hunderte von Kilometern zurücklegte ¹ . Wie aus diesen Quellen hervorgeht, gab es in Atlantis nicht nur weiße, rote und schwarze Steine, sondern es gab auch einen riesigen Handel mit schwarzen Steinen, also Obsidian, in ganz Europa, und wir verfügen über viele dokumentierte Beweise von Wissenschaftlern und Archäologen die einen Teil ihres Lebens dieser Studie gewidmet haben, wodurch wir nun über sichere und dokumentierte Beweise für die Verwendung schwarzer Steine ​​durch das sardisch-korsische atlantische Volk verfügen.
   Neue Entdeckung im Mittelmeer:
   ​​https://www.ilmessaggero.it/social/capri_scoperta_ossidiana_mare_subacquei-7769811.html
   Blöcke aus äußerst kostbarem Obsidian auf dem Meeresgrund entdeckt: „Von einem neolithischen Schiff verloren“: Alle Informationen scheinen langsam zu verschwinden Konvergenz zur Bestätigung, als das, was ich auf dieser Website dargelegt habe, ein bisschen wie alle Informationen mit der Theorie der Plattentektonik konvergierten und alle neuen Entdeckungen die Theorie zu bestätigen schienen, die zunächst absurd schien, sich aber später als wahr herausstellte wissenschaftlich fundiert.

7. Mit Hilfe künstlicher Intelligenz erstellter Eintrag, der umgeschrieben und korrigiert werden muss: Es gibt viele Hinweise auf den Stierkult; unter vielen die toponymische Präsenz der Isola del Toro, der Isola della Vacca; der Stierkult im Matzanni-Tempel; die Entdeckung vieler ritueller Stierköpfe. Ich werde all diese Beweise langsam in diesem Listenpunkt zusammenfassen.
   Auf Sardinien gibt es Belege für die Stierverehrung. Eines der wichtigsten ist das Vorhandensein von Bucrania oder Rinderprotomen, die die Stierhörner darstellen, an vielen archäologischen Stätten der Insel. Dieses Symbol ist eines der am weitesten verbreiteten und langlebigsten auf der Insel und wurde vom Chalkolithikum bis zur Bronzezeit fortgesetzt, als die Stierhörner als Relief auf nuraghischen Gräbern abgebildet sind ¹ . Die Darstellung von Bullen als heilige Tiere ist sehr alt und tief im kollektiven Unbewussten verwurzelt.  Im Jahr 15.000 v. Chr. wurden Auerochsen (der Vorfahr unserer heutigen Stiere) in den Höhlen von Lascaux als Relief gemalt und im berühmten Saal der Stiere ¹ ausgestellt .  Der Stierkult verbreitete sich im späten Chalkolithikum im gesamten Mittelmeerraum, vermutlich über Seefahrer auf Handelsrouten übertragen ¹ .
   Der Stier war das am weitesten verbreitete, um nicht zu sagen, ausschließliche Tier in der neolithischen Kunst und Religion Sardiniens. In einem in Bau Porcus gefundenen Steinamulett wird die Bedeutung und der thaumaturgische Wert des Stiersymbols deutlich, in das der ovale Kopf mit verrückten Hörnern eingraviert ist, sowie in den Rinderprotomen, die im Hypogäum von Sa Londra in Alghero gemeißelt wurden , beide werden der Ozieri-Kultur zugeschrieben. Eine Kalkstein-Tetrapodenplatte mit Taurin-Protomen stammt aus der Ortschaft Bingia Eccia, in der Nähe von Dolianova. In den Höhlen von Monte Majore und Sa Ucca ‘e su Tintirriolu wurden vier Vasenfragmente aus dem Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. gefunden, in denen das Muster des Stiers in Form eines Halbmonds oder mit vergrößertem trapezförmigem Kopf abgebildet ist an den Nasenlöchern oder wiederum mit dem Stier-Protome, letzterer ist in Anghelu Ruju in der Gegend von Cagliari durchgängig vorhanden und auf die Architrave der Gräber gemalt. Aber die Stier-Protome findet man, geschnitzt oder bemalt, einzeln oder paarweise, in zahlreichen Domus de Janas (in den Felsen gehauene Gräber, die normalerweise in Nekropolen zusammengefasst sind), die über das gesamte sardische Gebiet verstreut sind, als magische und schützende Symbolik der Bestattungen. Ganz zu schweigen von den Bronzestatuen sardischer Krieger mit mit Hörnern verzierten Helmen, die manchmal vertikal, manchmal horizontal aufgestellt sind. Es erscheint seltsam, dass ein Tier wie der Stier, der in der täglichen Realität der landwirtschaftlichen Zivilisation so nützlich und gleichzeitig so heilig ist, dass er fast eine Verbindung zwischen dem Tier und der göttlichen Natur darstellt, nur mit den Zeichen Kopf und Hörner dargestellt wurde sondern mit dem ganzen Körper. Aber diese Art und Weise, einen Teil des Tieres in einem symbolischen Bild darzubieten, ist sicherlich nicht auf die mangelnden Fähigkeiten der protosardischen neolithischen Handwerker zurückzuführen, sondern vielmehr auf eine Art „Darstellungsnorm“, die auf Ideen und Überzeugungen basiert, die als a fungierten Regel der Ausarbeitung des Systems entferntesten künstlerischen und religiösen Bereich in Sardinien. Zu der langen Liste der Bedeutung des Stiers auf Sardinien können wir hinzufügen, dass nach Ansicht einiger Gelehrter in Form der „Riesengräber“ ein weiteres Stiersymbol hervorgehoben werden könnte: Von der großen zentralen Granitstele zweigen zwei halbkreisförmige Arme ab aus in den Boden gesteckten Platten, die die Form der Stierhörner nachbilden sollten. Nach der sehr langen Periode der Menschheitsgeschichte, die ausschließlich dem Jagen und Sammeln gewidmet war, müssen wir auf den Aufstieg der pastoralen und landwirtschaftlichen Zivilisationen zurückblicken, um die Bedeutung dieser Symbole besser zu verstehen. Tatsächlich war es der Mond, der mit seinen Zyklen die Aufmerksamkeit der Urmenschen auf sich zog. Unser Satellit galt aufgrund seines deutlichen Einflusses auf das Pflanzenwachstum und den Ernteertrag als „Personifizierung“ von Mutter Erde am Himmel. Die zunehmenden und abnehmenden Phasen seiner „Viertel“ erinnerten an die Fruchtbarkeits- und Schwangerschaftsperioden der alten Bevölkerung.In diesem Sinne verkörperte der Stier-Mond-Gott die männliche Fruchtbarkeit, die auch mit der landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit verbunden war. Der Stier hat sowohl in der Kultur des alten Ägypten als auch in der des alten Sardinien eine wichtige symbolische Bedeutung.
   1. In Ägypten wurde der Apis-Stier als Gottheit verehrt, insbesondere in Memphis. Sein Kult ist bereits in der 2. Dynastie dokumentiert und einige gehen davon aus, dass er sogar bis in die 1. Dynastie zurückreicht. Die Figur des Stiers könnte den Ägyptern bereits in prähistorischer Zeit überliefert worden sein, eine Theorie, die weiterer Forschung bedarf.
   2. In der Ozieri-Kultur auf Sardinien wurde der Stier oder Ochse symbolisch mit männlicher Fruchtbarkeit und landwirtschaftlicher Fruchtbarkeit verbunden. Dieser Glaube war von zentraler Bedeutung für die Zivilisationen der Kupfer- und Bronzezeit. Die Stiersymbolik war mit der mütterlichen (und Mond-) und väterlichen (und solaren) Symbolik verbunden.
      • Der Stiergott auf Sardinien : Giovanni Lilliu beschreibt den Stierkult auf Sardinien und weist auf die Bedeutung des Ochsen als Partner der Muttergöttin und Beschützer der Lebenden und der Toten hin. Zu seinen anikonischen Erscheinungsformen gehörten große spitze vertikale Steine ​​(Menhire) und Stierprotome in unterirdischen Gräbern.
   3. Möglicher Zusammenhang zwischen den beiden Kulturen : Obwohl es interessante Parallelen zwischen dem Stierkult in den beiden Regionen gibt, gibt es keine direkten Hinweise auf einen Zusammenhang oder eine gegenseitige Beeinflussung. Die Stiersymbolik war in vielen alten Kulturen üblich, daher könnten die Ähnlichkeiten zufällig oder das Ergebnis kultureller Konvergenz sein.

   Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Stierkult ein faszinierendes Merkmal sowohl der ägyptischen als auch der sardischen Kultur ist und die Ähnlichkeiten zwischen beiden auf universelle Themen im Zusammenhang mit Landwirtschaft, Fruchtbarkeit und Macht hinweisen könnten. Weitere Untersuchungen könnten klären, ob zwischen diesen religiösen Praktiken ein direkter Zusammenhang besteht.

8. Die von Platon erwähnte Katastrophe muss das geologische Phänomen des teilweisen Untertauchens des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks gewesen sein , möglicherweise verursacht durch den Plattenrückschlag, durch das mögliche Vorhandensein einer tektonischen Verwerfung, die unter dem Sulcis verläuft und sich fortsetzt einerseits in Richtung Gibraltar und andererseits in Richtung Pompeji und Herculaneum und sichtbar mit der Satelliten- und Bathymetriekarte von Google Maps, die kostenlos online verfügbar ist. Darüber hinaus ereigneten sich in dieser historischen Periode auch die Schmelzwasserimpulse. Die Ära, in der der sardisch-korsische Block Atlantis genannt wurde, lag also vor 9600 v. Chr. Der durch Meereserosion und Strömungen verursachte Schlamm machte es unmöglich, entlang der Insel zu segeln, sodass die Insel wahrscheinlich einige Jahrhunderte lang unerreichbar blieb, was dazu beitrug, dass die Menschen die Macht dieses kriegerischen alten Volkes vergessen ließen. Atlantis hat eine Nord-Süd-Ausrichtung, wie Platon feststellte. Der nördliche Teil ist voll von hervorragenden Winden zum Segeln und tatsächlich gibt es zwischen Korsika und Sardinien eine der besten Segelschulen Europas. Die vergängliche Vision war richtig: Poseidon war ein alter Herrscher der sardisch-korsischen Insel, als es noch ein aufstrebendes Land war, das dann vergöttert wurde. Wenn das alles richtig ist, bedeutet das, dass die Katastrophisten im Streit zwischen Katastrophisten und Evolutionisten in Bezug auf atlantische Fragen Recht hatten. Allerdings ist zum jetzigen Zeitpunkt noch nicht klar, welche der beiden Fraktionen Recht haben könnte.
9. Warum gibt es im korsischen Sardinienblock keine archäologischen oder historischen Spuren einer so fortschrittlichen und mächtigen Zivilisation? Weil die Population, wie die beiden Individuen, die im Felsschutz Su Carroppu in Sirri gefunden wurden, vor allem Meeresressourcen erbeutete und zu diesem Zweck an den atlantischen Paläoküsten lebte, die heute als sardischer Corsa-Festlandsockel bezeichnet werden. Ein Teil der Zivilisation und Bevölkerung, die sich an den Paläoküsten befanden, wurde überschwemmt und dann von etwa elftausendsechshundert Jahren Meeresströmungen weggeschwemmt, die die Paläoküsten in eine kontinentale Plattform verwandelten, die heute den sardisch-korsischen geologischen Block umgibt. Darüber hinaus wissen wir aus Erfahrung, dass sich Sedimentablagerungen im Laufe der Jahre schichten: Beispielsweise finden sich möglicherweise römische Überreste von vor etwa zweitausend Jahren unter einigen Metern Sediment und Schutt. Wenn ein Wissenschaftler also die Sedimentschichten finden wollte, die die Überreste der atlantischen Zivilisation enthalten, müsste er logischerweise eine stratigraphische Studie durchführen, die die Stratigraphie von 9600 v. Chr. erreicht, d. h. die Schicht von vor etwa 11.600 Jahren. Der Felsunterschlupf Su Carroppu brachte die DNA von zwei von drei Individuen zurück, einer Population, deren DNA sich fast völlig von der DNA der Population unterschied, die dreitausend Jahre später die Insel Sardinien besiedelte. Daher können wir vorübergehend davon ausgehen, dass die beiden in Su Carroppu di Sirri analysierten Personen aus der atlantischen Bevölkerung stammen. Aus dieser Hypothese lässt sich ableiten, dass die Atlanter nicht nur Meeresressourcen erbeuteten und an den Paläoküsten lebten, sondern auch in Höhlen oder Felsunterkünften lebten. In Sulcis sind verschiedene sehr alte Höhlen konzentriert: die Höhlen von Is Zuddas; die Acquacadda-Höhle; und andere Höhlen, die ich im Moment nicht auflisten kann, die aber möglicherweise nach und nach zu dieser Liste hinzugefügt werden. Um meine Theorie zu widerlegen, würde es daher ausreichen, stratigraphische Analysen in diesen Höhlen durchzuführen, um zu zeigen, dass sie im Jahr 9600 v. Chr. oder davor nicht bewohnt waren. Tatsächlich gibt Platon an, dass die atlantische Katastrophe neuntausend Jahre vor Solons Reise nach Sais in Ägypten stattfand und dass diese Reise ungefähr im Jahr 590 v. Chr. stattfand. Aus diesen Aussagen kann auch eine weitere sehr wichtige Frage beantwortet werden, die im Folgenden aufgeführt wird. Wenn die atlantische Zivilisation so fortschrittlich und mächtig war, wie Platon sagt, hätte sie auch auf dem Festland Spuren hinterlassen müssen, nicht nur an den Paläoküsten. Und tatsächlich hat er meiner Meinung nach die Spuren in den Höhlen rund um das Atlantis-Plateau hinterlassen, das heute aus dem Meer ragt und von unserer Zivilisation den Namen Sardinien erhalten hat. Tatsächlich wurden in der Lanaittu-Höhle Überreste aus der Zeit vor etwa 20.000 Jahren gefunden, was vollkommen mit der korsisch-sardischen Atlantis-Theorie übereinstimmt. Atlantis war bereits vor 20.000 Jahren bewohnt. Im Gegenteil,Heutzutage scheint es, dass Sardinien seit mindestens 300.000 Jahren bewohnt war. Deshalb sagt Platon, es sei „vor den Alten“ gewesen. Und das wäre auch der Grund, warum der Priester der Göttin Neith a Sais Solon sagte, dass die Griechen nie alt, sondern jung seien und dass ihre Mythologie den Kindermärchen sehr ähnlich sei. Der Priester versuchte Solon zu erklären, dass die Griechen die Erinnerung an die Ereignisse zwischen dem sardisch-korsischen Atlantis und dem frühen Athen verloren hatten, weil die Überlebenden nicht lesen und schreiben konnten und nicht schreiben und die Erinnerung an die Ereignisse um 9600 v. Chr. nicht weitergeben konnten. Alles, was gesagt wird, ist kohärent, wie es eine korrekte wissenschaftliche Theorie sein muss. Daher muss im Gestein nach Spuren der Atlanter gesucht werden, die mit unterschiedlicher DNA ausgestattet sind und bereits durch archäogenetische Studien klassifiziert wurden, die von der Abteilung für Vorgeschichte der Universität Cagliari zusammen mit der Universität Florenz und Ferrara durchgeführt und im Scientific Report veröffentlicht wurden Zufluchtsorte in ganz Sardinien und Korsika sowie in den über diese beiden Inseln verstreuten Höhlen, bei denen es sich in Wirklichkeit um Hochebenen handelt, die aus dem Meer der darunter liegenden Insel Atlantis ragen. Atlantis war einer der Namen, die die Ägypter dieser Insel gaben, die in den Mauern des Tempels von Edfu in Ägypten auch Trampelinsel, Kriegsinsel, Friedensinsel, Eierinsel usw. genannt wird. Durch erneutes Lesen und Analysieren der Texte des Tempels von Edfu in dieser Tonart ist es möglich, neue Informationen über Atlantis und seine Ursprünge zu erhalten, die offenbar in der ägyptischen Mythologie verwurzelt sind.Eierinsel usw. Durch erneutes Lesen und Analysieren der Texte des Tempels von Edfu in dieser Tonart ist es möglich, neue Informationen über Atlantis und seine Ursprünge zu erhalten, die offenbar in der ägyptischen Mythologie verwurzelt sind.Eierinsel usw. Durch erneutes Lesen und Analysieren der Texte des Tempels von Edfu in dieser Tonart ist es möglich, neue Informationen über Atlantis und seine Ursprünge zu erhalten, die offenbar in der ägyptischen Mythologie verwurzelt sind.
10. Platon beschreibt Atlantis als eine Insel, die größer ist als Libyen und Asien zusammen : Dies ist sehr gut möglich, da wir derzeit nicht wissen, wie groß Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. genau waren. Wir könnten also mit einer umgekehrten Argumentation fortfahren: Unter der Annahme, dass Platon authentische und wahrheitsgetreue ägyptische Quellen berichtete, können wir daraus schließen, dass Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. zwei geografische Gebiete waren, die ein kleineres geografisches Gebiet abdeckten als das, das durch den geologischen Blockkurs Sardiniens abgedeckt wurde derzeit im Mittelmeer versunken. Darüber hinaus entspricht das Libyen im Jahr 9600 v. Chr. möglicherweise überhaupt nicht dem heutigen Libyen oder dem Konzept von „Afrika“. Tatsächlich zeigen die Entdeckungen von Luigi Usai in der Birsa Bank, El Haouaria Bank, auf der kontinentalen Iblean-Karbonatplattform Sizilien-Malta, flankiert von der Steilküste Sizilien-Malta, weite Gebiete, die der Archäologie und der offiziellen Geschichte derzeit unbekannt sind und für die die wissenschaftliche Gemeinschaft bekannt ist Es muss noch geklärt werden, um welche verschwundene Zivilisation es sich handelt und ob es sich tatsächlich um versunkene Gebäude und Städte handelt. um welche Zivilisationen handelt es sich? weil sie untergetaucht sind; wann sie untergetaucht waren, aufgrund welcher Ereignisse. Kurzum: Die neuen Entdeckungen auf dem Meeresboden des Mittelmeers eröffnen äußerst interessante und innovative Szenarien.
11. Es gibt zahlreiche Beweise für die Existenz von Atlantis im sardisch-korsischen Block: Sardinische Archäologen machten eine Pause, um die Stratigraphie bis zum Nuraghengebiet zu analysieren; Zum jetzigen Zeitpunkt scheint es, dass niemand Ausgrabungen bis zu den stratigraphischen Schichten von 9600 v. Chr. durchgeführt hat, was es unmöglich macht, über archäologische Beweise zu verfügen, nach denen daher nie gesucht wurde, da die sardische akademische Welt in ihrer nahezu vollständigen Gesamtheit glaubte, dass Atlantis eine Frucht der Fantasie Platons war, wie verschiedene Archäologen in vielen online veröffentlichten Videos und Texten bestätigen, beispielsweise beim Seminar „Sa Mesa Archeotunda“.
12. Die Beweise für die Existenz von Kanälen sind sehr überzeugend: Tatsächlich gibt es einen Kanalhafen wie den für Atlantis beschriebenen, und es ist der Kanalhafen von Cagliari; Die Geographie und sogar die Geologie von Sulcis zeigen bei der Analyse von Satellitenbildern Trends in konzentrischen Kreisen oder Kreisabschnitten; Die Geographie des Zentrums von Sulcis stimmt mit den platonischen Beschreibungen überein: „heilige Wälder“ (auch heute noch besteht ein großer Teil von Sulcis aus Wäldern und Naturparks, die als so wertvoll gelten, dass sie von der Europäischen Union zu Schutzgebieten erklärt wurden, und das mag sein). ein Grund, warum keine Ausgrabungen und Kernprobenuntersuchungen durchgeführt wurden, um das mögliche Vorhandensein unterirdischer archäologischer Funde zu überprüfen).
13. Atlantis war sehr reich an Mineralien: Und das ist es auch heute noch. Stellen wir uns vor, wie es vor über 11.600 Jahren gewesen sein muss! Die Sulcis-Minen sind in ganz Europa berühmt, sie haben eine alte Geschichte und Tradition, die Geologen auf der ganzen Welt gut bekannt ist und die nicht weiter hervorgehoben werden muss. In Furtei gibt es noch eine Goldmine, die vor einigen Jahrzehnten noch den Goldabbau ermöglichte; Dies deutet darauf hin, dass die Mine in der Vorgeschichte sehr reich an Goldrohstoffen gewesen sein könnte. Auf Sardinien gibt es sogar weltweit einzigartige Mineralien, zum Beispiel Ichnusait, das seinen Namen von Ichnussa , dem antiken Namen Sardiniens, hat.
14. In Platons Bericht über Atlantis wird eine an die Stadt angrenzende Ebene mit einem Umfang von 2.000 x 3.000 Stadien (385 x 580 km oder 240 x 360 Meilen) beschrieben. Ein Stadion entspricht etwa 185 Metern, die Ebene hatte also einen Umfang von etwa 370 x 555 km. Dies sind genau die Abmessungen der Höhe und Breite des versunkenen geologischen Blocks Korsika-Sardinien. Dies bedeutet, dass es den sardischen Korsika-Atlantern bereits in der Vergangenheit gelungen war, die genaue Ausdehnung der Insel zu messen, bevor sie im Meer versank, oder wenn Sie so wollen, im Atlantischen Ozean, also im heutigen Meer von Korsika und Sardinien . Die in Nord-Süd-Richtung gemessene Abmessung des derzeit halb überfluteten korsischen Sardinienblocks beträgt genau 555 Kilometer, und diese Präzision ist beeindruckend, und die Tatsache, dass die Abmessung so präzise ist, kann kein Zufall sein: Andernfalls werden Hunderte und Hunderter aufgezählt diese Seite von „Zufällen“. Das sind keine Zufälle, sondern Tatsachen.
15. Der Tritonide See ist die Summe der Seen, Lagunen und Teiche von Cagliari, Assemini, Elmas, Capoterra, Quartu, Molentargius, Stagno Conti Vecchi; Es muss noch geklärt werden, ob das Untertauchen des sardisch-korsischen Blocks die ursprünglichen Ausmaße dieses Sees verändert hat, von denen man seit Jahrtausenden annimmt, dass sie mythisch sind. Ich werde die Quellen langsam analysieren und versuchen, die alten Texte zu verstehen.
    Herodot, Histories 4. 180 (Godley-Übersetzung) (griechischer Historiker 5. Jahrhundert v. Chr.):
    Ich kann es nicht sagen; aber ich nehme an, dass die Rüstung ägyptisch war; denn ich glaube, dass die Griechen ihren Schild und Helm aus Ägypten hatten. Von Athene heißt es, dass sie die Tochter von Poseidon und dem Tritonidensee war und dass sie sich aus irgendeinem Grund, wütend auf ihren Vater, Zeus hingab, der sie zu seiner Tochter machte. Das ist ihre Geschichte. Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; Sie leben nicht zusammen, sondern haben Beziehungen wie Vieh. Wenn das Kind einer Frau erwachsen ist, versammeln sich die Männer innerhalb von drei Monaten und das Kind wird als der Mann beurteilt, dem es am ähnlichsten ist.“ Das ist ihre Geschichte. Die Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; sie leben nicht zusammen, haben aber Geschlechtsverkehr Wie Vieh ist das Kind einer Frau gut erwachsen, die Männer versammeln sich innerhalb von drei Monaten, und es wird beurteilt, dass das Kind der Mann ist, dem es am ähnlichsten ist. Das ist ihre Geschichte. Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; Sie leben nicht zusammen, sondern haben Beziehungen wie Vieh. Wenn der Sohn einer Frau erwachsen ist, versammeln sich die Männer innerhalb von drei Monaten und das Kind wird als der Mann beurteilt, dem es am ähnlichsten ist.“  Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 144 (Aldrich-Übersetzung) (griechischer Mythograph, 2. n. Chr.):
    „Sie sagen dass Athene nach ihrer Geburt von Triton [und vermutlich Tritonides] aufgezogen wurde, der eine Tochter namens Pallas hatte. Beide Mädchen pflegten ein Militärleben, was einst zu einem heftigen Streit zwischen ihnen führte. Als Pallas Athene angreifen wollte, streckte Zeus ihm schattenhaft seine Ägide entgegen, so dass sie zum Schutz aufblickte, woraufhin sie von Athene verwundet wurde und stürzte. Als Pallas widerfahren war, fertigte Athene ein hölzernes Bild davon an, band die Aegis, die sie erschreckt hatte, um ihre Brust und stellte die Statue neben Zeus und ehrte ihn.“ Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 1493 ff (Rieu-Übersetzung) (Griechisches Epos 3. Jahrhundert v. Chr.):
    „Er [Amphithemis, Sohn von Apollo und Akakallis (Acacallis)] heiratete die Nymphe Tritonis und sie gebar ihm zwei Söhne, Nasamon und den mächtigen Kaphauros (Pausanias), Beschreibung Griechenlands 1. 14. 6 ( Jones-Übersetzung) (Griechischer Reisebericht 2. Jh. n. Chr.):
    „Die Libyer sagen, dass die Göttin [Athena] die Tochter von Poseidon und dem Tritonis-See ist, und aus diesem Grund hat sie blaue Augen wie Poseidon.“ Pseudo-Hyginus, Fabulae 14 ( Grant- Übersetzung  ) (römischer Mythograph, 2. Jahrhundert n. Chr):
    „Während der Rückreise [der Argonauten] starben Eurybates, Sohn von Teleon, und Canto, Sohn von … dessen Herden sie plünderten.“
16. Der Legende nach haben die Bewohner des Tritonidensees einen Dreifuß der Argonauten gestohlen und versteckt: Ich stellte die Hypothese auf, dass der in der Argonautenlegende erwähnte Dreifuß nach der Ankunft der Argonauten in der Gegend tatsächlich von den Sarden versteckt wurde. Bei diesem Stativ handelte es sich möglicherweise um ein kostbares oder heiliges Artefakt, das das Interesse der Sarden weckte und sie dazu veranlasste, seine Stiltechnik zu kopieren, um lokale Stative herzustellen. Es ist daher nicht nur eine sprachliche und kulturelle Kontamination zwischen Griechen und Sarden möglich, sondern sogar eine künstlerische und stilistische. Es ist möglich, dass sich unter den von sardischen Archäologen gefundenen Fragmenten von Stativen im griechischen und zypriotischen Stil sogar einige Fragmente oder Teile des in der Legende erwähnten Stativs befinden.
17. Das von Herodot in seinen Historien in Kapitel IV erwähnte Atlasgebirge ist das Sulcis-Gebirge ;
18. Libyen, das Herodot in seinen Historien in Kapitel IV erwähnt, ist ein Gebiet der heutigen Provinz Cagliari;
19. Es muss überprüft werden, dass die von Herodot benannte Kyrene Cyrne sein könnte:
    von Treccani: „ cirnènse  agg. – Sinon.rare di  còrso  (aus Korsika), abgeleitet vom griechischen Namen der Insel Κύρνος (auf Lat.  Cyrnos  oder  Cyrne ):  Du sprichst Cirnenses .
    Ist Cyrene Cyrne, also Korsika? Wenn Libyen die aktuelle Provinz Cagliari ist, ist Cyrene dann Korsika? Ist Cyrenaica Korsika? Cyrene – Cyrene?
20. Die im korsisch-sardischen Atlantis weit verbreitete „Elefantenart“ ist der Mammuthus Lamarmorae, heute auch als sardischer Zwergelefant bekannt;
21. Der Atlantische Ozean ist für Herodot und Sonchis von Sais das Meer von Sardinien und Korsika und anderen Mittelmeermeeren, aber nicht das gesamte Mittelmeer: ​​nur eine Teilmenge davon; Wir haben daher die Möglichkeit, eine ungefähre historische Datierung vorzunehmen:
    Solons Reise nach Sais kann um 590 v. Chr. datiert werden;
    Herodot von Halikarnassos lebte im 5. Jahrhundert v. Chr.
    Daraus lässt sich schließen, dass im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. in Ägypten und Griechenland das Korsische Meer und das Sardinische Meer von einigen Mittelmeergelehrten noch als „Atlantischer Ozean“ bezeichnet wurden.
    Wir können daher schließen, dass später etwas passierte, das eine Änderung der geografischen Nomenklatur erzwang. Zum jetzigen Zeitpunkt, vom 17.08.2023, habe ich immer noch nicht verstanden, was passiert ist. Warum wurde der Name des Atlantischen Ozeans geändert, also Atlantisches Meer? Im Moment glaube ich, dass mit zunehmender Macht Roms der alte Name des Mittelmeers für den römischen Senat unerträglich wurde: Wahrscheinlich hat der Senat irgendwann eine Damnatio Memoriæ vorgeschlagen. Derzeit sind diese Aussagen noch experimentell, da ich kein Historiker bin und daher nicht über die erforderliche kognitive Struktur verfüge, um diese Ideen auf wissenschaftliche Weise zu formalisieren. Ich hoffe, dass mir einige Wissenschaftler bei dieser enormen Schwierigkeit helfen und meine Ideen auf die Probe stellen, wie es beim Benchmarking eines Softwareprodukts der Fall ist.
22. Der Schlamm, der die sardisch-korsische Insel Atlantis umgab, ist auf die Erosion durch den Sog der  sardisch-korsischen Paläoküste zurückzuführen ; Diese Erosion führte zur Entstehung des sogenannten überfluteten sardisch-korsischen Festlandsockels.
23. Eine weitere Quelle, die ich verwendet habe, ist die Analyse der Toponymie . Ich bin kein Experte, ich musste meine Theorie Hypothese für Hypothese aufbauen. Nachdem ich verstanden hatte, dass Atlantis der halb überflutete sardisch-korsische Block ist, fragte ich mich, wo die Hauptstadt gewesen sein könnte. Und durch die Beobachtung von Satellitenkarten wurde mir klar, dass Sulcis aus geologischen Strukturen besteht, die Teilen konzentrischer Kreise ähneln, wie die von Platon beschriebene Hauptstadt von Atlantis. Nachdem ich die Texte von Timaios und Kritias viele Male erneut gelesen hatte, fiel mir zufällig auf, dass es in Sulcis, einer Region im heutigen Sardinien, einige Toponyme gab, die an die platonische Geschichte erinnern : viele geografische Standorte von Sulcis auf Sardinien (Städte/Orte/Bruchteile). /Städte/Städte) enthalten Namen, die sich auf das Konzept von Kaltwasser und Warmwasser beziehen. Allerdings sind diese Namen geografischer Orte im sardischen Dialekt verfasst, sodass ein ausländischer Wissenschaftler, der die sardische Sprache und ihre Konstellation von Dialektformen nicht kennt, niemals zu den gleichen Schlussfolgerungen kommen könnte wie ich . Ich hatte den Vorteil, direkt in der Nähe von Sulcis geboren zu sein, daher sind diese Toponyme in meiner ersten Muttersprache, d. h. Campidanesisch-Sardisch oder seinen sehr ähnlichen Varianten (der sprachlichen Variante des Sulcitan-Sardischs). Ein Großteil der Toponymie von Sulcis erinnert an die Geschichte von Atlantis : Acqua Callentis (heißes Wasser); Acquafredda (kaltes Wasser); Acquacadda (heißes Wasser); S’Acqua Callenti de Susu (das heiße Wasser im Obergeschoss); S’Acqua Callenti de Basciu (das heiße Wasser unten); das Acquafredda-Schloss (Kaltwasserschloss), das auf einem Berg mit Blick auf den Ort steht, an dem sich im Mittelalter die heute verschwundene Stadt Acquafredda (Kaltwasserschloss) befand; Furriadroxiu (der Ort, an dem alles auf den Kopf gestellt wird); Spistiddatroxiu (der Ort, an dem man verletzt wird); Piscinas (die Schwimmbäder) … und wer weiß wie viele andere. Dann wurde mir bewusst, dass die sardische Toponymie einige Gemeinsamkeiten mit der griechischen und ägyptischen aufweist : Heliopolis bedeutet beispielsweise „Stadt der Sonne“, während es in Sulcis einen Ort namens Terresoli gibt , der in der sardischen Sprache „Land der Sonne“ bedeutet “; Da ich kein Spezialist bin, ist die Rekonstruktion all dieser Informationen eine unglaublich schwierige und ermüdende Arbeit. Mir fiel auch auf, dass der ägyptische Priester Sonchis , der der Überlieferung zufolge Solon die Geschichte von Atlantis gegen Athen erzählte, in der Stadt Sais lebte ; Sais ist auch ein sardischer Familienname; Darüber hinaus gibt es in Sulcis zwei Orte (das kann kein Zufall sein, es sind insgesamt zu viele), die „Is Sais Superiore“ und „Is Sais Inferiore“ in der Nähe von Narcao heißen.
    (21.08.2023) An anderen Stellen dieses Textes weise ich auch auf die enorme Präsenz der antiken griechischen Toponymie auf Sardinien hin: Ich berichte hier nicht über dieselben Informationen, um mich nicht zu sehr zu wiederholen, aber Sie können die Etymologie von sehen Sardische Toponymie: Die Ortschaften Olbia, Musei, Tharros und Pistis sind nur einige der sardischen Toponymien, die möglicherweise griechischen Ursprungs sind. (25. September 2023: Es gibt eine ungewöhnliche und verdächtige Präsenz einer sogenannten Diözese Tempio Ampurias auf Sardinien; auch das berühmte Ampurias in Spanien, auch Empuries genannt).
    Ampurias, auf Katalanisch auch Empúries genannt, ist eine archäologische Stätte in der Region Katalonien in Spanien ¹ .  Dieser historische Ort befindet sich in der Gemeinde L’Escala ^1. Ampurias wurde im 6. Jahrhundert v. Chr.  von phokischen Siedlern aus Marseille ¹ gegründet .  Der Name „Emporion“, was im Altgriechischen „Markt“ bedeutet, spiegelt seine ursprüngliche Funktion als Sammelstelle für Waren wider ¹ .  Die Ruinen von Ampurias gehören zu den bedeutendsten griechischen Überresten in Spanien ² . Die archäologische Stätte von Ampurias umfasst die Überreste einer griechischen und römischen Stadt, die das Tor zu diesen Zivilisationen auf der Iberischen Halbinsel bildeten ² .  Ihren Höhepunkt erreichte die Stadt zwischen dem 5. und 4. Jahrhundert v. Chr., vor allem dank der Entwicklung des Getreidehandels ¹ . Die Ruinen sind in drei verschiedene Kerne unterteilt: den ursprünglichen, den hellenistischen und die römische Kolonie ³ .  Zu den bemerkenswerten Bauwerken zählen der Tempel der Artemis und ein weiterer Tempel, der Asklepios, dem Schutzgott der Medizin, gewidmet ist ⁴ . Die archäologischen Ausgrabungen in Ampurias sind immer noch im Gange, was diesen Ort zu einer fortlaufenden Quelle historischer Entdeckungen macht ^{. 4.} Die Diözese Tempio-Ampurias auf Sardinien und die spanische Stadt Ampurias oder Empuries sind beide reich an Geschichte, scheinen aber keine zu haben direkte Verbindung zwischen ihnen. Die Diözese Tempio-Ampurias hat ihren Namen von den historischen Regionen Gallura und Anglona auf Sardinien ¹ .  Ampurias war der Name der antiken Diözese Castelsardo ¹ .  Obwohl die Diözese den offiziellen Namen der Diözese Ampurias und Civita trug, unterzeichneten sich ihre Bischöfe oft nur als Bischöfe von Ampurias ¹ .Andererseits ist Ampurias in Spanien eine wichtige archäologische Stätte, die einst eine blühende griechische und römische Stadt war ² . Sie wurde im 6. Jahrhundert v. Chr.  von phokischen Siedlern aus Marseille ² gegründet. Obwohl sie einen ähnlichen Namen trägt, gibt es keine historischen oder archäologischen Beweise, die auf eine direkte Verbindung zwischen der Diözese Tempio-Ampurias auf Sardinien und der spanischen Stadt Ampurias hinweisen. Es könnte ein Zufall sein, dass beide Orte ähnliche Namen haben. Die Geschichte ist jedoch komplex und verändert sich ständig, sodass neue Entdeckungen immer zu neuen Erkenntnissen führen können.
    Was ich vorschlage, ist, dass es eine Art Verbindung zwischen der Toponymie des sardischen Ampurias und der Ortschaft Ampurias in Spanien geben könnte, und ich behaupte, dass es sich dabei nicht um einfache Zufälle handelt, sondern um Ereignisse, die durch tiefe mögliche historische Wurzeln verbunden sind, die noch untersucht und analysiert werden müssen . Ich habe gerade vor ein paar Tagen (19.03.2023) entdeckt, dass einige Wissenschaftler diese unglaubliche Übereinstimmung zwischen ägyptischer und sardischer Kultur und Toponymie bereits auf den folgenden Webseiten bemerkt haben:
    https://www.epdolibri.it/product /nomi-di-paesi-e-nuraghi-della-sardegna-in-onore-di-divinita-egiziane
    https://www.nurnet.net/blog/possibili-inanze-sui-toponimi-della-sardegna- of- ägyptische-namen/
    Neben anderen toponymischen Analysen können wir das sardische Toponym Tharros analysieren. „Tharros (lateinisch Tarrae, altgriechisch Thàrras,  Θάρρας ) ist eine archäologische Stätte  in der Provinz Oristano in der Gemeinde Cabras auf Sardinien.“ Im Griechischen bedeutet Θάρρας  „Mut“. Wenn es wahr ist, dass der korsische Sardinienblock halb im Meer versunken ist, oder im Atlantischen Ozean, wie er damals genannt wurde, dann ist es kein Wunder, dass die Bevölkerung, die an den Ufern des Meeres lebte, ihr Eigen nannte „Mut“-Stadt, denn es erfordert Mut, in einer Stadt am Meer zu leben, nachdem die gesamte sardisch-korsische Insel zur Hälfte versunken ist. Natürlich kann ich den genauen Grund, warum sie Tharros „Mut“ nannten, nicht kennen, aber dies ist die beste Interpretation, die ich zum aktuellen Zeitpunkt (08.11.2023) für die Toponymie geben konnte.
    Sardinien hat eine komplexe und vielschichtige Geschichte, die die verschiedenen Völker und Kulturen widerspiegelt, die es im Laufe der Jahrtausende beeinflusst haben. Die griechische Präsenz auf Sardinien ist zwar nicht so groß wie in anderen Teilen des Mittelmeerraums, hat aber einige Spuren hinterlassen, sogar in der Toponymie. Hier sind einige sardische Orte, deren toponymischer Ursprung mit der antiken griechischen Kultur verbunden ist:
    • Olbia : Im Nordosten Sardiniens gelegen, bedeutet der Name „Olbia“ im Altgriechischen „glücklich“ oder „glücklich“. Die Stadt war in der Antike ein wichtiges Handelszentrum und pflegte Kontakte zur griechischen Welt.
    • Nora : Diese antike Stadt in der Nähe von Pula im südlichen Teil der Insel hat vornuraghische und punische Ursprünge, ist aber auch mit der griechischen Welt verbunden. Einige in Nora gefundene Inschriften sind im phönizischen Alphabet, aber in griechischer Sprache.
    • Tharros : Ein weiteres antikes Zentrum im westlichen Teil der Insel, in der Nähe von Oristano. Obwohl Tharros am häufigsten mit den Phöniziern und Römern in Verbindung gebracht wird, wurden auch Töpferwaren und andere Gegenstände griechischen Ursprungs entdeckt.
    • Sulcis : Die Region Sulcis im Südwesten Sardiniens hatte Kontakte zur griechischen Welt, insbesondere über die nahegelegene Kolonie Kyrene (im sardischen Libyen). Obwohl der Name „Sulcis“ wahrscheinlich semitischen Ursprungs ist, wird die griechische Präsenz in der Region durch verschiedene archäologische Funde belegt.
    • Pistis : Wie Sie sagten, ist „Pistis“ sowohl ein sardischer Familienname als auch der Name eines Ortes auf Sardinien. Im Griechischen steht „Pistis“ für Glaube, Vertrauen oder Zuverlässigkeit. Obwohl es keine konkreten Beweise gibt, ist es interessant, diesen toponymischen Zusammenhang festzustellen.
    • Museen : Ein Ort auf Sardinien, dessen Name an die „Musen“ erinnert, die griechischen Gottheiten der Musik, Kunst und Wissenschaft. Auch hier ist es schwierig, definitiv eine direkte Verbindung zwischen dem Namen des Landes und der griechischen Mythologie herzustellen, aber die Verbindung ist faszinierend.
    • Neapolis : Dieser Name, der auf Griechisch „neue Stadt“ bedeutet, ist in der Antike ein recht verbreitetes Toponym. Das Vorhandensein einer „Neapolis“ auf Sardinien könnte auf die Gründung oder Neugründung einer Stadt in einer Zeit griechischer Einflüsse oder in einer Zeit hindeuten, in der Griechisch eine prestigeträchtige und kulturelle Sprache war.
    • Calasetta : Obwohl der Name „Calasetta“ nicht direkt griechischen Ursprungs ist, ist die Geschichte des Ortes mit der Besiedlung durch Familien von Tabarka, einer Insel vor der Küste Tunesiens, verbunden. Und Tabarka wiederum hatte seine Wurzeln in der antiken griechischen Stadt Kalè Aktè.
24. Diese toponymischen Verbindungen liefern faszinierende Hinweise auf das komplexe Netzwerk der Interaktionen zwischen Sardinien und der antiken Mittelmeerwelt. Es ist jedoch immer wichtig, gründliche Recherchen durchzuführen und den historischen und archäologischen Kontext zu betrachten, um etwaige Theorien oder Hypothesen über die Ableitung und Bedeutung dieser Namen zu bestätigen.

Obwohl es auf Sardinien Spuren griechischen Einflusses gibt, geht man derzeit davon aus, dass die Insel tiefere Interaktionen mit anderen Kulturen wie den Nuraghen, Phöniziern, Karthagern und Römern hatte. Obwohl es einige Orte mit Namen griechischen Ursprungs gibt, glauben Wissenschaftler immer noch, dass sie nur einen kleinen Teil des reichen toponymischen Teppichs der Insel darstellen.

Hier sind einige weitere sardische Toponyme, die griechischen Ursprungs sein könnten:

Kalaris : Dieser Name könnte vom griechischen Wort „kályx“ abgeleitet sein, was „Becher“ oder „Kelch“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Form des natürlichen Hafens von Cagliari bezieht.
Tiana : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „tíanos“ ab, was „länglich“ oder „ausgedehnt“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Form oder Lage der Stadt bezieht.
Pirri : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „pyrrós“ ab, was „rot“ oder „feuerfarben“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Farbe des Bodens oder der Steine ​​in der Gegend bezieht.
Monte Astili : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „ástylos“ ab, was „ohne Säulen“ oder „ungeschmückt“ bedeutet und sich möglicherweise auf einen einfachen oder schmucklosen Baustil in der Gegend bezieht.
Tiscali : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „skális“ ab, was „Treppe“ oder „Treppe“ bedeutet und sich möglicherweise auf eine steile oder terrassierte Landschaft in der Gegend bezieht.
Zinnien (Zinnigas) : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „skínos“ ab, was „Binse“ oder „Schilf“ bedeutet und sich wahrscheinlich auf ein sumpfiges oder sumpfiges Gebiet in der Region bezieht.
Dies sind nur einige mögliche Interpretationen sardischer Toponyme, die griechischen Ursprungs sein könnten. Toponymie ist ein komplexes Gebiet und es ist immer wichtig, gründliche Recherchen durchzuführen und mehrere Quellen und Interpretationen zu berücksichtigen, bevor Schlussfolgerungen über die Herkunft und Bedeutung von Ortsnamen gezogen werden.

23. „Anmerkungen zum punischen und libyschen Element in der sardischen Onomastik“ ist ein Werk von Giandomenico Serra, das den Einfluss der punischen und libyschen Sprachen auf die Onomastik oder das Studium der Namen auf Sardinien ¹ untersucht. Der Autor analysiert, wie die punischen und Libysche Elemente spiegeln sich in sardischen geografischen und persönlichen Namen wider.  Dieses Werk ist wichtig, weil es eine einzigartige Perspektive auf die komplexe Sprachgeschichte Sardiniens bietet, einer Insel, die im Laufe der Jahrhunderte von vielen verschiedenen Kulturen beeinflusst wurde ¹ . Punisch war die Sprache der Karthager, eines alten Mittelmeervolkes, das aus dem heutigen Tunesien stammte, während sich Libysch auf die Sprachen bezieht, die von den alten Berberpopulationen Nordafrikas gesprochen wurden ^1. Diese Studie trägt zu einem besseren Verständnis der Kulturgeschichte von bei Sardinien und sein sprachliches Erbe.  Für ein detaillierteres und vollständigeres Verständnis des Inhalts würde ich Ihnen jedoch empfehlen, direkt Buch ¹ zu konsultieren .
24. Die Würm-Küstentheorie, formuliert von Dr.  Luigi Usai, besagt, dass ein großer Teil der Paläoküsten untergetaucht ist, nachdem die Würm bewohnt wurden ¹ .  Diese Theorie basiert auf der Idee, dass während der Würm-Eiszeit, der letzten Eiszeit, die in bestimmten Gebieten Europas wie den Alpen oder der Sierra Nevada ² stattfand , die überfluteten Küsten bewohnt waren. Die Gültigkeit einer wissenschaftlichen Theorie hängt von ihrer Fähigkeit ab, in empirisch überprüfbare Hypothesen übersetzt zu werden ³ .  Mit anderen Worten: Wenn eine Theorie zu vage ist, um Hypothesen aufzustellen, kann sie nicht in der Realität überprüft werden ^3. Daher hängt die Plausibilität der Würmian Shore-Theorie vom Vorhandensein empirischer Beweise ab, die sie stützen. An dieser Stelle werden alle möglichen Beweise aufgelistet, die ab heute, dem 13. September 2023, gefunden wurden.
25. Zu den archäologischen Beweisen gehört die versunkene Stadt Nora auf Sardinien, direkt im heutigen Sulcis. Nora ist eine sehr berühmte Unterwasserstadt auf Sardinien ¹ .  Es liegt nur wenige Kilometer von Cagliari entfernt an der Südküste der Insel, in der Nähe des bekannten Touristenzentrums Pula ¹ am Meer .  Nora ist eine archäologische Stätte von großem Interesse, in der eine antike Stadt aus der phönizisch-punischen Zeit ¹ entdeckt wurde . Wenn alle meine Behauptungen über ein sardisch-korsisches Atlantis erfunden wären, dann wäre es ein unglaublicher Zufall, dass es direkt in Sulcis, dem Ort, an dem ich behaupte, die Hauptstadt der atlantischen Zivilisation zu sein, eine halb versunkene Stadt unter Wasser gibt. Wurden jemals unterwasserarchäologische Untersuchungen an der untergetauchten Nora durchgeführt? Wurde es kartiert, untersucht, analysiert, gehackt, um seine Geheimnisse zu verstehen? Vor wie vielen Jahren? Und heute? Was wird getan, um die wissenschaftlichen Daten dieser halb versunkenen Stadt im sardischen Meer zu retten? Die versunkene Stadt Herakleion in Alexandria, Ägypten, wird derzeit intensiv untersucht und analysiert, und die versunkene Nora auf Sardinien? Die versunkene Stadt Baia ist zu einem versunkenen Park geworden, und Nora auf Sardinien?
26. Zu den archäologischen Zeugnissen des Untergangs von Sulcis gehört neben dem Untergang von Nora auch der Untergang des versunkenen Hafens von Melqart in Malfatano. Der versunkene Hafen von Melqart in der Nähe von Porto Pino in Teulada ist eines der größten archäologischen Wunder Sardiniens. Er gilt als der größte Hafen im antiken Mittelmeerraum und wurde von den Phöniziern, Karthagern und Römern genutzt. Der Hafen wurde vom griechischen Geographen Ptolemaios im 1. Jahrhundert n. Chr. als Portus Erculi beschrieben, der dem Gott der Schifffahrt gewidmet war. Es konnte bis zu 400 Schiffe beherbergen und seine antike Pracht wird durch die Mauern deutlich, die zwischen Fischschwärmen und tanzenden Algen nur zwei Meter unter der Wasseroberfläche aufragen. Die Tatsache, dass es Portus Erculi genannt wurde, lässt darauf schließen, dass dieser Ortsname eine Bestätigung für den Aufenthalt der Figur des Herkules sein könnte, die bisher als mythologisch galt, an diesen Orten. Wie an anderer Stelle auf dieser Website erläutert, wird Herkules auch in der Geschichte des Gartens der Hesperiden mit Sulcis und Südsardinien in Verbindung gebracht. Einigen Archäologen zufolge war die Reede, die sich vor dem Capo Malfatano öffnet – dessen Name vom arabischen Ortsnamen „Amal Fatah“ oder „Ort der Hoffnung“ abgeleitet ist – der Stützpunkt der karthagischen Militärflotte gewesen, die bis 146 das westliche Mittelmeer kontrollierte Chr., Jahr, in dem die Römer den letzten punischen Krieg gewannen und alles übernahmen, vielleicht bis zur Straße von Gibraltar. Die wahre Geschichte dieser Zeit muss noch rekonstruiert und erzählt werden, aber in der Zwischenzeit können Sie sich auf die Entdeckung dieses geheimnisvollen Ortes zwischen den Überresten von Gebäuden, Straßen und Docks stürzen. Neben Nora gibt es in Sulcis auch den versunkenen Hafen von Malfatano, der dem Herkules gewidmet ist. Archäologische Beweise werden immer zahlreicher und stimmen mit der Geschichte überein, dass Atlantis der halb versunkene korsische Sardinienblock ist. Archäologen verfügen bereits über zahlreiche Beweise. Eine versunkene Küstenstadt und ein Hafen? Das bedeutet, dass sie sich zuvor auf dem Trockenen befanden, und daher bedeutet es, dass Südsardinien von Überschwemmungen betroffen ist. Es ist daher nicht verwunderlich, wenn es zu einem bestimmten Zeitpunkt zu einem heftigeren Untergang als den anderen kam, der viele Kilometer Küstenlinie unter Wasser versenkte und alle prähistorischen Bevölkerungsgruppen tötete, die an den Küsten lebten, sich von Meeresfrüchten ernährten und jagten und fischten. Die Geschichte von Atlantis, die wie eine mythologische Erzählung schien, nimmt jetzt viel glaubwürdigere und wahrscheinlichere Konturen an, die archäologischen Beweise sind offensichtlich und klar für diejenigen, die sie zu interpretieren wissen. Auch der Ortsname Porto di Ercole in Capo Malfatano ist eine weitere Bestätigung dessen, was auf dieser Website angegeben wird.
27. Neben Nora und dem Hafen von Ercole am Capo Malfatano gibt es auf Sardinien mehrere weitere versunkene Bauwerke . Einige davon umfassen:
    • Porto Flavia : Porto Flavia ist ein alter Bergbauhafen an der Südwestküste Sardiniens, in der Nähe von Masua. Es wurde Ende des 19. Jahrhunderts zum Transport von Erz aus den umliegenden Minen erbaut. Ein Großteil der Struktur wurde in den Fels gehauen, mit Galerien und Tunneln, die sich unter dem Meeresspiegel erstreckten. Obwohl es nicht vollständig überflutet ist, handelt es sich um ein einzigartiges Bauwerk, das die frühere Bergbautätigkeit der Region mit dem Meer verbindet.
    • Is Zuddas : Dies sind die Höhlen von Is Zuddas in Sulcis-Iglesiente, einer Region im Südwesten Sardiniens. Diese Höhlen sind berühmt für ihre Kalksteinformationen und Stalaktiten. Auch wenn sie nicht unter Wasser liegen, stellen sie ein sehr interessantes Höhlensystem dar, das möglicherweise eine Rolle im prähistorischen Leben und in der lokalen Vorstellungskraft gespielt hat. Es ist tatsächlich möglich, dass das Karstphänomen in alten Zivilisationen eine sehr wichtige Rolle spielte. Unter den verschiedenen Hypothesen, die ich wagen kann, ist es möglich, dass Orpheus bei der Suche nach Eurydike in ein Höhlensystem wie das von Is Zuddas in Sulcis eingedrungen ist. Vielleicht galten sie als Hades. Oder vielleicht machten sich die Sarden über die Griechen lustig, machten sich über sie lustig und erzählten ihnen Lügen, um sie dumm und inkompetent oder vielleicht leichtgläubig erscheinen zu lassen. In diesem Sinne weicht meine Vision im Moment von den Aussagen von Giorgio Saba ab, der, wenn ich mich nicht irre, Hades in die Nähe von Sant’Antioco stellt, wenn ich es nicht falsch verstanden habe (ich bitte den Leser, sein Werk mit dem Titel „Entschuldigung“) zu studieren , wo ist Hades? Hypothese zur antiken Geschichte Sardiniens”).
    • Porto Conte : Es liegt in der Nähe von Alghero und war ein phönizisch-punischer Hafen. In der Bucht von Porto Conte wurden archäologische Überreste und versunkene Hafenanlagen entdeckt, die auf kommerzielle Aktivitäten und maritimen Austausch in der Vergangenheit schließen lassen.
    • Grotta dei Cormorani : Dies ist eine versunkene Höhle in Cala Gonone an der Ostküste Sardiniens. Die Höhle ist nur durch Tauchen zugänglich und weist spektakuläre Kalksteinformationen auf.
    • Neptunhöhlen : Obwohl sie nicht vollständig überflutet sind, handelt es sich bei den Neptunhöhlen um eine Reihe spektakulärer Küstenhöhlen, die über das Meer oder über eine in den Fels gehauene Treppe erreichbar sind. Sie liegen in der Nähe von Alghero und sind berühmt für ihre Stalaktiten und Stalagmiten.
    • Grotta del Bue Marino : Diese ebenfalls in Cala Gonone gelegene Höhle wurde in den vergangenen Jahrhunderten von Seeochsen, einer Art Mönchsrobbe, genutzt. Die Höhle enthält eine Reihe interessanter Gänge und Tunnel.

    Viele dieser Einrichtungen erfordern den Zugang per Tauchgerät oder Boot, und einige unterliegen möglicherweise Beschränkungen oder Vorschriften zur Erhaltung des Kultur- und Naturerbes.

28. Zu den archäologischen Zeugnissen zählen mehr als 7000 Nuraghen, die über ganz Sardinien verstreut sind, heilige Brunnen, Gigantengräber und viele andere Bauwerke, darunter Dolmen, Menhire, Domus de Janas … Es gibt viele interessante archäologische Entdeckungen auf Sardinien. Die Insel hat eine reiche, jahrtausendealte Geschichte und es gibt zahlreiche archäologische Stätten und Bauwerke, die wertvolle Informationen über die Vergangenheit liefern. Zu den berühmtesten archäologischen Stätten Sardiniens gehören die antiken Megalithgebäude, die Nuraghen genannt werden und zwischen 1900 und 730 v. Chr. erbaut wurden. Auf Sardinien gibt es noch fast 7.000 Nuraghen. Zu den umfangreichsten und außergewöhnlichsten gehören Su Nuraxi di Barumini und die Nuraghen von Santu Antine. Neben den Nuraghen gibt es auf Sardinien auch mehrere antike Städte, die einen Besuch wert sind. Dazu gehören Tharros, das an der Westküste Sardiniens liegt, und Nora, das an der Südküste der Insel liegt. Beide Städte haben eine reiche Geschichte und bieten Besuchern einen Einblick in die Vergangenheit. Weitere interessante archäologische Stätten auf Sardinien sind die Statuen von Mont’e Prama, das Gigantengrab, das Nuraghendorf Tiscali und die Nekropole von Tuvixeddu in Cagliari . Diese Seiten bieten wertvolle Informationen zur Geschichte und Kultur Sardiniens und sind einen Besuch wert.
29. Zu den möglichen anderen Beweisen für ein Untertauchen des korsischen Sardinienblocks im heutigen Mittelmeer gehört die Anwesenheit zahlreicher überschwemmter Städte. Diese Städte wurden einst auf dem Festland erbaut: Dies deutet auf einen Untergang im heutigen Mittelmeer hin: Daher sank nicht nur der geologische Block Korsikas-Sardinien, sondern auch viele Städte, Dörfer und bewohnte Zentren in verschiedenen historischen Epochen. Es ist daher möglich, dass dieser Untergang noch heute andauert, mit allen Risiken und Gefahren, die sich daraus ergeben. Hier ist eine Liste einiger versunkener Städte im Mittelmeer: ​​Pavlopetri, Griechenland
    Baia, Italien
    Olous, Griechenland
    Dolchiste, Türkei
    Atlit Yam , Israel
    Herakleion, Ägypten
30. Vergleich mit anderen Studien : Meine Analyse könnte durch den Vergleich meiner Schlussfolgerungen mit anderen wissenschaftlichen Studien oder archäologischen Forschungen zu Sardinien und den Legenden von Atlantis an Stärke gewinnen. Ich werde daher eine spezielle Sitzung mit dem gleichnamigen Titel „ Vergleich mit anderen Studien“ einrichten.
31.  Sardo Corso Atlantische Kontakte mit dem Rest der Welt : Hier ist ein interessanter Auszug aus dem Archaeology Odyssey-Artikel „Stone Villages: the Bronze Age Nuraghi of Sardinia“ von Robert H. Tykot ( https://www.baslibrary.org/archaeology- Odyssee/6/2/3 ). Der Artikel befasst sich mit der Geschichte Sardiniens während der Bronzezeit und wie man einst davon ausging, dass es von den lebendigen Kulturen der Ägäis und des östlichen Mittelmeerraums isoliert war. Jahrzehntelange archäologische Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass die Sarden aus der Bronzezeit nicht nur Kontakt zu den Minoern und Mykenern pflegten, sondern möglicherweise auch in den Nahen Osten gezogen sind. Viele Gelehrte identifizieren ein Volk namens Shardana, das in mehreren ägyptischen Texten erwähnt wird, als Sardis. Pharao Ramses II. beklagte sich darüber, dass die Shardana „mutig mit ihren Kriegsschiffen aus der Mitte des Meeres kamen und niemand ihnen widerstehen konnte“. Es ist faszinierend, etwas über die Geschichte und Kultur Sardiniens in dieser Zeit zu erfahren! Auf dem Berg Karmel
    wurden Überreste einer Art Nuraghendorf im Land Israel um das 12. Jahrhundert v. Chr. gefunden
    : http://luna.cas.usf.edu/~rtykot/NPR9%20-%20Arch %20Odyssey .pdf
    Die Nahal Me’arot / Wadi el-Mughara-Höhlen liegen an den Westhängen des Karmelgebirges und umfassen die Höhlen Tabun, Jamal, el-Wad und Skhul. Diese Höhlen sind seit über 90 Jahren Gegenstand archäologischer Forschung und haben eine kulturelle Abfolge von beispielloser Dauer offenbart, die ein Archiv des frühen menschlichen Lebens in Südwestasien darstellt. Das 54 Hektar große Grundstück enthält Kulturablagerungen, die mindestens 500.000 Jahre menschlicher Evolution repräsentieren und die einzigartige Existenz sowohl des Neandertalers als auch des anatomisch modernen Menschen innerhalb desselben mittelpaläolithischen, mousterianischen kulturellen Rahmens belegen. Zeugnisse zahlreicher natufianischer Gräber und früher Steinarchitektur zeugen vom Übergang vom Jäger- und Sammlerleben zur Landwirtschaft und Tierhaltung. Dadurch sind die Höhlen zu einem wichtigen Ort im chronologisch-stratigraphischen Rahmen der menschlichen Evolution im Allgemeinen und der Vorgeschichte der Levante im Besonderen geworden. Meine rein spekulative Hypothese ist, dass diese Orte alte sardisch-korsische atlantische Kolonien im Libanon/Palästina/Israel, also im heutigen Kleinasien, waren. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen.
    Ein besonders bemerkenswerter Artikel trägt den Titel „El-Ahwat: eine befestigte Stadt des Seevolkes?“ und wurde von Israel Finkelstein geschrieben. Es wurde im Israel Exploration Journal , Band 52, Nummer 2 im Jahr 2002 veröffentlicht. Der Artikel behandelt El-Ahwat, eine Stätte aus der Eisenzeit I, die auf einem Bergrücken südlich von Nahal cIron liegt, der alten Route, die von Ägypten und von der Küstenebene nach führte das Jesreel-Tal und nördlich. Die Stätte wurde von Adam Zertal ausgegraben , der sie auf das späte 13.–frühe 12. Jahrhundert v. Chr. datiert und ihre Erbauer mit den Shardana identifiziert , einem der Seevölker, die in ägyptischen Texten vom 14. bis 11. Jahrhundert v. Chr. und in ugaritischen Quellen erwähnt werden. Seine Interpretation könnte weitreichende Auswirkungen auf die Erforschung des gesamten Mittelmeerbeckens am Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. haben. In diesem Artikel untersucht der Autor sorgfältig die Funde und Interpretationen des Ausgräbers und argumentiert, dass es sich bei El-Ahwat um ein typisches Eisenzeitalter handelt von Einheimischen bewohntes Dorf ¹ . Eisenzeit I ist eine historische Periode, die Teil der Eisenzeit ist , die je nach Region zwischen 1200 v. Chr. und 600 v. Chr. begann und auf die Steinzeit und die Bronzezeit folgte.  Während der Eisenzeit begannen Menschen in weiten Teilen Europas, Asiens und Teilen Afrikas, Werkzeuge und Waffen aus Eisen und Stahl herzustellen ¹ . Die Eisenzeit I begann um 1200 v. Chr. im Mittelmeerraum und im Nahen Osten mit dem Zusammenbruch mehrerer großer Zivilisationen der Bronzezeit, darunter der mykenischen Zivilisation in Griechenland und des Hethitischen Reiches in der Türkei.  Antike Städte wie Troja und Gaza wurden zerstört, Handelswege gingen verloren und die Alphabetisierungsrate ging in der gesamten Region zurück ¹ .
32. Die in alten Texten erwähnte Syrtis:Das Wort „Sirte“ leitet sich vom lateinischen „Syrtis“ ab, das wiederum vom altgriechischen „Σύρτις“ (Súrtis) abgeleitet ist. Dieser Begriff bezog sich auf zwei große Sandbänke vor der Küste Libyens, bei der es sich an dieser Stelle um die Provinz Cagliari im heutigen Sardinien und nicht um Libyen in Afrika handelt. Greater Sirte oder Syrtis Major ist der lateinische Name für den Golf von Sidra, ein Gewässer im Mittelmeer an der Küste Libyens, während Lesser Sirte oder Syrtis Minor der lateinische Name ist, der bisher dem Golf von Gabès zugeschrieben wurde, einem Gewässer im Mittelmeer Wasser im Mittelmeer an der Ostküste Tunesiens. Aber wenn man Herodot noch einmal liest und den Begriff Libyen als „Provinz von Cagliari“ neu interpretiert, dann könnte aus Syrtis der Golf von Cagliari und der Golf von Sant’Antioco auf Sardinien werden. „Σύρτις“ (Súrtis) ist ein altgriechisches Wort, das sich auf zwei große bezieht flache Golfe an der Küste Libyens. Es war bekannt, dass diese Golfe mit Untiefen und Sandbänken gefüllt waren, was die Navigation für Schiffe erschwerte. Bisher wurde angenommen, dass die Große Syrtis oder Syrtis Major an der Nordküste des afrikanischen Libyen lag, während die Kleine Syrtis oder Syrtis Minor an der Ostküste Tunesiens lag. Das ist falsch und das ist der Grund, warum bis heute eine Aura des Mysteriums über den Orten in der Nähe der Syrtis schwebte, nämlich dem Tritonidensee und dem Garten der Hesperiden, die bis heute nicht zu finden waren, weil sie eher im afrikanischen Libyen und Tunesien suchten als wo Das waren sie tatsächlich, nämlich in der heutigen Provinz Cagliari auf Sardinien. Darüber hinaus kann „Σύρτις“ im Altgriechischen auch „Zerstörung“ oder „Ruine“ bedeuten. Diese metaphorische Bedeutung ergibt sich aus der Schwierigkeit, diese Golfe aufgrund des Luftwiderstands zum Ufer zu befahren. Allerdings gibt es bis heute keine historischen Beweise dafür, dass diese Abgründe im wahrsten Sinne des Wortes mit Zerstörung oder Verfall einhergingen. Sie waren wichtige Handelsrouten für antike griechische Seefahrer und andere Mittelmeervölker. Wie bereits an anderen Stellen dieser Website erläutert, war der sardisch-korsische Block von Schlamm umgeben, und die Paläoküsten hatten ein sehr flaches Meer, nachdem der sardisch-korsische geologische Block halb untergetaucht war, sodass die griechischen Schiffe aus Teilen davon ankamen der Golf von Cagliari lief auf Grund. Es ist sehr interessant festzustellen, dass es immer noch eine Legende gibt, die mit der Kirche von Bonaria in Cagliari in Verbindung steht und von einem Schiff erzählt, das im Golf von Cagliari auf Grund gelaufen ist. Meine Aussagen werden in der realen Welt, in den Geschichten, Traditionen, Sprachen und Dialekten des Ortes, sogar in der Toponymie, immer wieder bestätigt. Die Basilika Nostra Signora di Bonaria in Cagliari ist eine sehr wichtige Kultstätte in Sardinien eine jahrhundertealte Geschichte, die ihren Ursprung in Legenden hat. Der Legende nach soll am 25. März 1370Ein Schiff wurde von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste, um zu überleben, seine gesamte Ladung ins Meer werfen, darunter auch eine schwere Holzkiste. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. Der Sturm ließ nach und die Kiste erreichte den Hafen der Stadt Cagliari und beendete ihre Reise an den Hängen des Bonaria-Hügels ^{1 2} . Die Brüder öffneten die Truhe und fanden eine Statue der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind im Arm und einer Kerze in der Hand, die trotz der Seereise brennen geblieben war ¹ .  Diese Statue wurde als „Unsere Liebe Frau von Bonaria“ bekannt und zum Gegenstand der Verehrung der Gläubigen, die die Stufen auf beiden Seiten des Altars hinaufstiegen, um sie zu verehren ² .
    Wenn man diese Geschichte aus dem Jahr 1370 n. Chr. liest, kommt einem in den Sinn, dass es Tausende und Abertausende von Jahren zuvor möglich und verständlich war, dass ein antikes griechisches Schiff auf dem Meeresboden der Städte und Dörfer in Cagliari am Tritonidensee auf Grund laufen konnte. Doch da das Christentum nicht existierte und der religiöse Aberglaube im Jahr 1370 den Kult der Madonna von Bonaria in Cagliari hervorbrachte, brachte er in der Vorgeschichte die seit Jahrtausenden überlieferten Geschichten von den Argonauten, vom Tritonidensee und vom Dreifuß hervor, die von den Griechen überliefert wurden Als Gegenleistung für Gastfreundschaft brachte er Seeleute zu den Sarden und erfand die Geschichte der Syrtis, des Atlasgebirges und des Gartens der Hesperiden.
33. Das Schließungsedikt: Auswirkungen auf die Gebietsverwaltung und das archäologische Erbe Sardiniens:Im 19. Jahrhundert wurde auf Sardinien das Edikt von Chiudende erlassen, ein grundlegendes Dekret, das die Dynamik des Landbesitzes und der Landbewirtschaftung auf der Insel tiefgreifend beeinflusste. In der Zeit vor diesem Erlass befanden sich die Ländereien Sardiniens im Allgemeinen in kollektivem Besitz und wurden von Hirten und Bauern für die Landwirtschaft und Weidewirtschaft genutzt. Mit seiner Einführung wurde jedoch eine neue Ordnung eingeführt, die es privaten Unternehmen ermöglichte, das Eigentum an Land abzugrenzen und geltend zu machen. Trotz der möglichen Interpretation des Edikts als Instrument der landwirtschaftlichen Modernisierung und Konsolidierung des Privateigentums hatte es verheerende Folgen für das archäologische Erbe Sardiniens. Der am meisten beklagte Aspekt dieses Übergangs war die unkontrollierte Verwendung historischer Materialien, insbesondere solcher aus Nuraghen: außergewöhnliche Megalithtürme, markante Symbole der prähistorischen Kultur der Insel, die unzählige Landbesitzer beim Bau von Zäunen oder Gebäuden verwendeten die Möglichkeit der Aneignung von Materialien aus den Nuraghen, wodurch die Integrität dieser alten Bauwerke gefährdet würde. Diese Praxis hat nicht nur zur Reduzierung oder Eliminierung vieler dieser historischen Zeugnisse geführt, sondern hat auch dazu geführt, dass Archäologen nicht in der Lage waren, sie in ihrem ursprünglichen Kontext zu analysieren. Die ursprüngliche Anzahl verfügbarer archäologischer Strukturen ist erheblich zurückgegangen. Die Erosion des Erbes endete damit nicht. Im Rahmen der Ausgrabungsarbeiten im Zusammenhang mit dem Zaun oder anderen Baumaßnahmen stießen mehrere Bewohner wahrscheinlich auf vergrabene archäologische Artefakte: von Bronzefiguren über Keramikartefakte bis hin zu Metallbarren und Statuen von erheblichen Wert. Viele dieser Funde wurden möglicherweise geheim gehalten oder verkauft, anstatt den zuständigen Behörden gemeldet zu werden, was Fachleuten und der Öffentlichkeit das volle Verständnis ihrer Bedeutung und ihres Wertes vorenthielt auf dem Markt, wobei sardische Artefakte ihren Weg in die Sammlungen von Liebhabern auf der ganzen Welt finden und sich der Möglichkeit einer korrekten Katalogisierung und Untersuchung entziehen. Tatsächlich ist die archäologische Sensibilität, die wir heute haben, nicht mehr dieselbe wie in der Vergangenheit: Auf Sardinien haben wir beispielsweise Zeugnisse von mindestens einem Papst, der den Befehl gab, eine Reihe sehr alter Menhire abzureißen, da sie als Instrumente galten Anbetung heidnischer Gottheiten. Wieder einmal handelt es sich um die christliche Religion, die versuchte, die alten sardisch-korsisch-atlantischen Kulte zu zerstören, da sie als heidnisch und als Frucht des Teufels galten, obwohl das Edikt von Chiudende die Absicht hatte, die landwirtschaftliche Praxis und das Land zu modernisieren Rechte auf Sardinien, ihre Auswirkungen auf das archäologische Erbe erwiesen sich als äußerst negativ.Die Kompromittierung und Plünderung sardischer Denkmäler und Artefakte verkörpert einen anhaltenden Schatten in der Kulturgeschichte der Insel und warnt vor der Balance zwischen Innovation und Erhaltung.
34. Die Amazonen von Myrina gründeten eine Stadt am Tritonidensee : Daher lebten die Amazonen von Königin Myrina in der Provinz Cagliari; Dies wird teilweise durch alle jahrhundertelangen Studien bestätigt, die sich mit der Tatsache befassen, dass es auf Sardinien eine matriarchalische Zivilisation gab; Weitere Beweise für die Existenz weiblicher Krieger in der Vergangenheit stammen aus Forschungen auf den Scilly-Inseln. Jüngste archäologische Entdeckungen auf den Scilly-Inseln vor der Küste Cornwalls haben die Überreste eines Kriegers aus der Eisenzeit freigelegt. Das Grab auf Bryher Island enthielt ein Schwert und einen Spiegel, Gegenstände, die darauf hindeuten, dass es sich bei der begrabenen Frau um eine hochrangige Kriegerin handelte. Die Entdeckung wurde von Archäologen, die an der Stätte arbeiteten, als „außergewöhnlich“ und „beispiellos“ beschrieben. Das Grab wurde auf etwa 200 v. Chr. datiert und stellt einen der wenigen archäologischen Beweise für die Existenz weiblicher Krieger in der Antike dar. Diese Entdeckung bietet neue Perspektiven auf das Leben von Frauen in der Antike und ihre Teilnahme an militärischen Aktivitäten. Es könnte auch weitere Informationen zu den Legenden der Amazonen liefern, einer Gruppe weiblicher Krieger, die in der griechischen Mythologie beschrieben werden. Quellen: BBC News, The Guardian.

    Es gibt viele archäologische Beweise, die auf die Existenz weiblicher Krieger in der Antike hinweisen. Beispielsweise wurden in einem 2017 in Armenien entdeckten Grab die Überreste zweier Frauen entdeckt, die vor etwa 3.000 Jahren lebten, was darauf hindeutet, dass sie an militärischen Schlachten beteiligt waren, möglicherweise als Kriegerinnen zu Pferd, die Pfeile abfeuerten ¹ . Darüber hinaus gibt es viele Geschichten über Kriegerinnen in verschiedenen Kulturen und Mythologien, beispielsweise über die Amazonen der griechischen Mythologie ² . Auch in Japan waren die Onna-Musha weibliche Krieger, die an der Seite der männlichen Samurai im Kampf kämpften ³ . Im alten Persien gab es Königin Tomyris, die nach dem Tod ihres Mannes Königin der Massegetai wurde und gegen Kyros von Persien um sein Königreich kämpfte ⁴ . Dies sind nur einige Beispiele der vielen Kriegerinnen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben.

35. Die Hesperideninseln (lateinisch: Hesperidum Insulae) sind Inseln im Atlantischen Ozean (d. h. im Meer um Sardinien und Korsika bis mindestens zum 5. Jahrhundert v. Chr., wie aus den Schriften von Herodot und den Aussagen von Sonchis von Sais hervorgeht) ; In der klassischen Tradition sind die Hesperideninseln wahrscheinlich alle Inseln, denen man begegnet, bevor man die Säulen des Herkules in Carloforte erreicht, insbesondere Sardinien und alle kleinen Inseln wie Sant’Antioco, Carloforte, die Isola dei Cavoli, Serpentara, um nur einige zu nennen. Sie sind auch unter dem Namen „Inseln der Damen des Westens“ bekannt, weil die Amazonen, also die Damen des Westens, dort am Tritonidensee von Cagliari und seiner Provinz bis zum heutigen Capoterra lebten.
36. Mögliche Ursachen für den Untergang der Atlantide Sardo Corsa können nach meinen autonomen und unabhängigen Überlegungen mindestens drei sein : das Zurückrollen der geologischen Besiedlung der sardischen korsischen Insel Atlantis ; die Schmelzwasserimpulse, am bemerkenswertesten vielleicht der Schmelzwasserimpuls 1b ; Ich stellte die Hypothese auf, dass es unter dem Sulcis ein Wadati-Benioff-Gebiet gibt , das mindestens an der Straße von Gibraltar beginnt und mindestens bis nach Pompeji und Herculaneum reicht und unter dem Sulcis verläuft. Diese in der Vergangenheit aktivierte Verwerfung könnte Erdbeben, Tsunamis und verschiedene Zerstörungen verursacht haben, da das Epizentrum direkt unter Sulcis liegt; Daher hätten selbst kleine Erdbeben verheerende Folgen haben können, da sie sich direkt unter dem bewohnten, besiedelten Gebiet ereigneten. Diese Tatsache könnte auch zum Einsturz des Berges Atlas geführt haben, wo Poseidon und Kliton das Zentrum der Hauptstadt von Atlantis errichteten. Der Einsturz des Berges könnte von der Bevölkerung als göttliche Strafe für die Arroganz der Atlanter oder für die Arroganz der Sulcitani interpretiert worden sein. Das Lächerliche ist, dass Sulcis heute die ärmste Gegend Italiens ist. Das ist wirklich ein Paradoxon: die Hauptstadt von Atlantis in der Vorgeschichte, die heute zur ärmsten Gegend in ganz Italien geworden ist. Das Datum des Untergangs des korsisch-sardischen Atlantis ist noch nicht genau definiert, sodass die Schmelzwasserimpulse in Wirklichkeit möglicherweise nicht am Untergangsprozess beteiligt sind . Auch aus geologischer Sicht sind mindestens zwei Punkte zu beachten: die geologische Graben-Horst-Struktur verschiedener Teile des korsischen sardischen Territoriums, insbesondere von Campidano ; Zweitens das für Sulcis typische Karstphänomen der Dolinen: Ein heftiger Wassereinbruch könnte aufgrund der Verkarstung des Ortes zu immensen Schäden geführt haben, die noch erforscht und untersucht werden müssen.
37. Das heutige Korsika war der gebirgige Teil nördlich von Atlantis ; Heute erscheint eine Insel, weil sie untergetaucht war, es ist eine optische Täuschung. Korsika und Sardinien waren Bergterrassen der Insel Atlantis, daher blieben sie nach der katastrophalen teilweisen Überflutung außerhalb des Wassers, und heute glauben wir, dass es sich um zwei getrennte, getrennte Inseln handelt, aber das ist absolut nicht wahr;
38. Das Sulcis-Gebirge wurde Atlasgebirge genannt und erhielt seinen Namen von Poseidons Sohn Atlas, dem ersten von fünf Zwillingspaaren, also dem ersten von zehn Brüdern.
39. Fruttidoro di Capoterra ist der Garten der Hesperiden;
    Der Garten der Hesperiden trug goldene Früchte und befand sich am Ende der bekannten Erde; Es wurde eine Analogie zur scheinbar mythologischen Geschichte der Hesperiden in der sardischen Toponymie gefunden: Tatsächlich gibt es einen Ort namens Fruttidoro in der Stadt Capoterra auf Sardinien. Capoterra, vom sardischen Caputerra, dann lateinisch „Caput Terrae“, ist das „Kap der Erde“, d. h. der äußerste Rand, der in der Antike bekannt war (Paläolithikum/Mesolithikum, vor etwa 11.600 Jahren, um ein ungefähres, aber zum Verständnis nützliches Datum zu haben). ), während der aktuelle Standort von Fruttidoro in Capoterra der legendäre Garten der Hesperiden wäre. Diese neue Entdeckung wurde noch nicht von Wissenschaftlern gegenbestätigt, und es wurden auch keine Stratigraphien zur relativen Gegenbestätigung durchgeführt. In der Nuraghe Antigori von Sarroch wurden jedoch archäologische Funde gefunden, die diese Hypothesen auf wichtige Weise bestätigen:  Aus Wikipedia Erfahren  Sie , dass „ die Ausgrabungen verschiedene nuraghische und mykenische Keramiken (aus Argolis ,  Kreta und  Zypern ^[1] ) der Typen Mykenisch III B und Mykenisch III C aus dem  14. – 13.  bzw.  13. – 12. Jahrhundert v. Chr. zutage förderten zu den wichtigen Austauschen, die zwischen der nuraghischen  und  der mykenischen Zivilisation stattfanden  . Mykenische Töpferei ist die Töpfertradition, die mit der mykenischen Zeit im antiken Griechenland verbunden ist, die von 1550 bis 1050 v. Chr. andauerte. Sie umfasste eine Vielzahl von Stilen und Formen, einschließlich des Steigbügelgefäßes, und wurde stark von minoischen Vorbildern auf Kreta beeinflusst. Mykenische Keramik zeigt typischerweise stilisierte Darstellungen des Meeres- und Pflanzenlebens und zeigt eine Affinität zu minimalistischen linearen Designs, ein Trend, der die früharchaische und klassische antike griechische Keramik ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. beeinflusste. Mykenische Keramik, die mit der Scheibe hergestellt wurde (1550-1450 v. Chr.). Das griechische Festland wurde als „provinziell kretisch“ beschrieben, was bedeutet, dass es, obwohl es auf dem griechischen Festland hergestellt wurde, stark von der minoischen Keramik beeinflusst war. Eine weitere mögliche Bestätigung des Golden Fruit Garden der Hesperiden von Capoterra ist die Tatsache, dass der Autor MR  Manunza schrieb über nuraghische und mykenische Artefakte entlang einer Straße aus der Bronzezeit in der Nähe von Bia ‘e Palma, Selargius (CA)  ¹ .  Darüber hinaus gibt es einen Artikel von Donatella Salvi über die archaische Majolika des Bia ‘e Palma-Brunnens in Selargius  ². Daher werden die Kontakte zwischen alten Sarden und mykenischen Bevölkerungsgruppen durch archäologische und historische Daten sowie durch die gefundenen Artefakte, die eine Verwandtschaft zwischen diesen Völkern belegen, eindeutig belegt. Es handelt sich also nicht um Fantasie, sondern es gibt konkrete, historische, archäologische Beweise, die von renommierten Fachleuten dokumentiert wurden. Die Beweise, die diese Hypothese stützen, sind daher zahlreich und an mehreren geografischen Punkten im Süden Sardiniens lokalisiert: Es gibt Hinweise auf Kontakte zwischen Sardinien und dem östlichen Mittelmeer während der Bronzezeit.  Beispielsweise wurde mykenische Keramik in einer nuraghischen Umgebung gefunden ¹ .  Nach 1200 v. Chr., mit dem wirtschaftlichen und politischen Zusammenbruch der Palastkulturen in Mykene und Kreta, setzten nur noch die Zyprioten den Handel mit Sardinien fort1 ^. Ja, die nuraghische Zivilisation war nicht isoliert und geschlossen, sondern vollständig in die Dynamik des Handels- und Kulturaustauschs integriert Aspekte, die das Leben im Mittelmeerraum in dieser Zeit prägten. Eine der Zivilisationen, mit denen die Nuraghen-Sardier zweifellos eine Beziehung mit systematischem und intensivem kommerziellen und kulturellen Austausch aufgebaut hatten, waren die Mykener, die sich für den Metallhandel interessierten. Hinweise auf solche Beziehungen wurden auf Sardinien in Form mehrerer bedeutender Keramikfunde gefunden. Bekannt sind die mykenischen Keramikfragmente, die in der Nuraghe Antigori gefunden wurden, die sich maßgeblich an der Südküste Sardiniens in der Nähe von Sarroch befindet, aber auch das sogenannte „Alabastron“, das in der Nuraghe Arrubiu in Orroli gefunden wurde . Ebenso wichtig und interessant ist der Elfenbeinkopf von Mitza Purdia (Decimoputzu), der eine Figur mit einem Helm darstellt, der denen völlig ähnlich ist, die in homerischen Werken als typisch für achäische Krieger beschrieben werden. Diese Beweise deuten darauf hin, dass die Nuraghen-Sardier eine Beziehung des systematischen und intensiven kommerziellen und kulturellen Austauschs mit den Mykenern aufgebaut hatten, die am Metallhandel interessiert waren. Daher besteht eine größere Wahrscheinlichkeit, dass die Legende oder der Mythos vom Garten der Hesperiden nichts anderes als das Ergebnis der ersten Kontakte zwischen diesen Bevölkerungsgruppen ist.

    

    Wenn sich all dies als richtig herausstellt, wie dem Autor jetzt klar wird, bedeutet dies, dass mindestens drei sardische Frauen aus Capoterra Hesperiden genannt wurden. Aber was war dann dieser mythologische Garten? Ist es eine Struktur? Von welcher Art? Wird es durch die Durchführung von Bohrkernproben und Stratigraphie möglich sein, neolithische, mesolithische oder paläolithische Überreste zu finden, die bestätigen können, dass Strukturen, Völker und Zivilisten vor Jahrtausenden existierten? Warum Hesperiden? Warum der Name Hesperiden? Und was ist wirklich passiert?

    Wenn man nun den Mythos vom Garten der Hesperiden mit diesen neuen Informationen noch einmal liest, scheint es, dass ein alter griechischer Mann namens Herkules zum Strand Frutti d’Oro von Capoterra unterwegs war, dort anlegte und irgendeine Form von Beziehung zu den Bewohnern von Capoterra aufbaute. Der Mythos besagt, dass sein Ziel darin bestand, drei goldene Äpfel zu stehlen. Heute können wir jedoch nur Hypothesen aufstellen: War es eine Orangenpflanze? Orangen gab es in Griechenland nicht, und so wurde Herkules geschickt, um drei Orangen zu stehlen, damit er sie dann in Griechenland pflanzen und unabhängig anbauen konnte?

    

    Wie wurde Ercole von den Einwohnern von Capoterra empfangen? In Freundschaft? Warum werden nicht Menschen erwähnt, sondern der Drache Ladon? Was war dieser Drache, der um den Baum gewickelt war? Gaben die Einwohner von Capoterro ihm und seinen Matrosenfreunden etwas zu trinken? Bieten sie ihnen Früchte aus einem Garten als Nahrung an, weil sie auf Schiffen Gefahr liefen, Skorbut zu bekommen? Hat man ihm Zitronen angeboten, um seinen Skorbut zu heilen? Oder was könnten diese „goldenen Früchte“ sein? Gab es wirklich einen Baum, an dem goldene Früchte hingen, vielleicht einer Gottheit geweiht, oder hatten diese Früchte nur die Farbe von Gold? War es wirklich ein Apfelbaum? Aber die goldfarbene Variante des Apfels gab es nur in Capoterra, und haben die Griechen sie „gestohlen“, um sie in Griechenland anzupflanzen? Wenn diese Episode über Jahrtausende hinweg überliefert wurde, enthält sie vielleicht sehr wichtige Informationen: Warum wurde Ercole geschickt, um Frutti D’Oro aus Capoterra zu „stehlen“? Was genau musste er stehlen? Eine Fruchtvariante, die es nur in Capoterra gab? Diese Art der philosophisch-wissenschaftlichen Untersuchung erfordert auch den Beitrag erfahrener Botaniker und ist daher nicht einfach zu lösen. Der paläogeografische Teil erforderte bereits die Kombination Hunderter Informationen aus verschiedenen Disziplinen.

    Während die potenzielle Entdeckung, die durch die Behauptungen antiker Historiker gestützt wird, außergewöhnlich und atemberaubend ist, wirft sie weit mehr Fragen auf, als sie beantwortet.

    Ercole in Capoterra im heutigen Sardinien. Aber war es schon Sardinien oder war es immer noch die legendäre korsische Insel Sardinien, die derzeit halb unter Wasser liegt? War der sardisch-korsische geologische Block bereits gesunken, als Ercole in Capoterra landete?

    

    Der Garten der Hesperiden lag im Atlantischen Ozean (Paläolithikum), was, wie auf der Website atlantisfound.it erklärt , der paläolithische/mesolithische Name des Meeres war, das die Insel umgab, damals ein sardisch-korsisch-atlantisches Land. Die Hesperideninseln müssen daher die archaischen Namen gewesen sein, mit denen Sardinien und Korsika in den Jahrtausenden nach dem Halbversinken des sardisch-korsischen geologischen Blocks definiert wurden. Hesperidum Insulae, „Die Abendinseln“, weil die Griechen bei Sonnenuntergang, als sie nach Westen schauten und von ihrem entferntesten Ort, also mit großer Wahrscheinlichkeit der Insel Ischia, in diese Richtung segelten, zwei entfernte Inseln sahen, die sind heute unter den Namen Sardinien und Korsika bekannt und sind Hochebenen aus aufgetauchtem Land des halb überfluteten sardisch-korsischen geologischen Blocks. Der Linguist und Glottologe Massimo Pittau analysierte den Standort des Gartens der Hesperiden, verortete ihn vermutlich auf Sardinien und wies darauf hin, dass es sich immer noch um eine Legende handele; In meiner kühnen Unwissenheit gehe ich jedoch noch weiter und behaupte, dass es sich nicht um eine Legende handelt, sondern um einen Ort, der tatsächlich in Fruttidoro di Capoterra existierte, wie der Mythos mit anderen Worten beschreibt.

    Natürlich sollte ein ernsthafter Gelehrter die gesamte Toponymie von Capoterra und den umliegenden Orten studieren, um die ältesten Namen zu überprüfen, die zurückverfolgt werden können, und um zu überprüfen, ob sie in der Vergangenheit auf andere Weise genannt wurden. In jedem Fall wäre eine gute Analyse auf der Grundlage der Satellitenarchäologie angebracht, um sehr alte Siedlungen aus der Mittelsteinzeit oder der Jungsteinzeit hervorzuheben, die auf dem Gelände oder UNTER dem Gelände vorhanden sind (da sie nun mit großer Wahrscheinlichkeit im Laufe der Jahrtausende von den übereinanderliegenden Schichten überflutet werden). ). Wenn wir diesen Interpretationen folgen, können wir andere Aspekte der Mythologie analysieren: Thetis war eine Sardinerin. Peleus heiratete einen Sarden, aber die Griechen nannten sie „Meeresnymphen“. Der Garten der Hesperiden liegt in Fruttidoro di Capoterra auf Sardinien, zwischen dem Atlasgebirge, also dem Sulcis-Gebirge, und dem paläolithischen Atlantischen Ozean, also dem heutigen Mittelmeer. Teti war der Namensgeber der sardischen Stadt, die noch heute Teti heißt. Daher fand auf Sardinien die Wildschweinjagd statt: Dieser Brauch existiert noch immer. Wenn man den Mythos in dieser Tonart noch einmal liest, fügt sich jedes Detail zusammen und all diese Geschichten beginnen, einen völlig logischen Sinn zu ergeben. Im Paläolithikum war der Ozean von Atlantis, also der Atlantische Ozean, der Name, der einen Teil des heutigen Mittelmeers bezeichnete, wie im Bild unten

    

     In hellgrün ist der gesamte Teil des korsischen Sardinienblocks zu sehen, der erst 9600 v. Chr. durch eine geologische Katastrophe überschwemmt wurde, die auch im Timaios beschrieben wird, einem Text nicht nur der Kosmologie, sondern auch der astronomischen, geographischen und astronomischen Geographie Geologie. Warum konnte es nicht schon früher untergetaucht sein? Denn der ägyptische Priester Sonchis von Sais, der Solon diese Episoden erzählt, gibt an, dass der Krieg zwischen dem ersten Athen und Atlantis neuntausend Jahre vor Solons Reise nach Ägypten ausgebrochen sei; Da diese Reise historisch dokumentiert ist und um 580 v. Chr. stattfand, bedeutet dies, dass der Krieg zwischen Athen und Atlantis um 9580 v. Chr. ausbrach: Wenn der Krieg in dieser Zeit ausbrach, wie lange dauerte er? Wo hat es stattgefunden? Auf sardisch-korsischem atlantischem Gebiet oder auf griechischem Gebiet? Welches geografische Gebiet umfasste das frühe Griechenland? Wo waren die beiden atlantischen und griechischen Armeen, als sie untergetaucht waren? An den Paläoküsten Korsikas und Sardiniens? In einer Entfernung von 9580 Jahren + 2024 Jahren (aktuelles Datum), d. h. nach einer Entfernung von etwa 11.604 Jahren, wenn die sardischen Paläoküsten des Atlantischen Ozeans 11.604 Jahre lang von Meeresströmungen und der Sedimentation von Sand auf dem Meeresboden überschwemmt und erschüttert worden wären , Unter wie vielen Dutzend Metern könnten diese archäologischen Funde gefunden werden? Meiner Meinung nach sind das die intelligenten Fragen, die wir uns stellen sollten, und Sie alle, meine lieben drei Leser, sind eingeladen, über diese Themen nachzudenken, die meiner Meinung nach unser Konzept der Alten Geschichte und der Alten Zivilisationen erweitern könnten.

    

    Doch da in der historischen Zeit, unter den Römern, der Atlantische Ozean Mare Nostrum genannt wurde, war die paläolithische Nomenklatur aus den meisten Texten verschwunden. Viele Gelehrte und alte Texte berichten jedoch immer noch von der Formulierung „Atlantik“. Später wurde es Mittelmeer genannt, weshalb sich die Gelehrten/Wissenschaftler der letzten etwa 2000 Jahre darauf konzentrierten, die Insel Atlantis, d. h. den sardisch-korsischen geologischen Block, der um 9600 v. Chr. halb untergetaucht war, am falschen Ort zu suchen: hier Deshalb hat es noch nie jemand gefunden.

    Sollte bewiesen werden, dass der Autor des Artikels die Wahrheit sagte und dass der Garten der Hesperiden ein realer Ort in Frutti D’Oro di Capoterra auf Sardinien war, könnte dies wichtige Auswirkungen auf das Verständnis der antiken Geschichte und Mythologie haben. Es könnte neue Informationen über die Verbreitung von Mythen und Legenden und ihren Zusammenhang mit der historischen Realität liefern. Darüber hinaus könnte es weitere Forschungen und archäologische Ausgrabungen in der Gegend anregen, um nach weiteren Beweisen zu suchen, die diese Theorie stützen.

    Alle Erklärungen auf der Website https://www.atlantisfound.it/it_it/2023/02/12/che-atlantide-sia-il-blocco-sardo-corso-sommerso

    Aktualisiert am 18. Juli 2023

    Gestern Nachmittag bin ich, Luigi Usai, nach ein paar Stunden Schlaf aufgewacht. Ich habe seit Monaten keine Zeit mehr zum Schlafen: Ich schlafe, wenn ich erschöpft bin, zu jeder Tages- und Nachtzeit und so lange ich es brauche. Dies begünstigte meine Traumaktivität, die hier nicht Gegenstand von Erklärungen oder Offenlegungen sein soll. Als ich gestern plötzlich aufwachte, weiß ich nicht, warum ich online nach Dokumentationen gesucht habe und dabei auf einen Text gestoßen bin, der Herodot über die Atlanter zitiert:

    Als ich Herodots ins Italienische übersetzten Text las, brach ich in Freudenschreie aus: Herodots Text spricht von Sulcis auf Sardinien! Was Herodot sagt, bestätigt alle meine Aussagen bezüglich Sulcis, der Hauptstadt von Atlantis! Ich war sehr aufgeregt und voller Freude, aber gleichzeitig auch voller Trauer: Es ist unmöglich, diese Entdeckungen der wissenschaftlichen Welt mitzuteilen. Leider ist die Mehrheit der Gelehrten so voll von dem, was Giambattista Vico das „Boria der Gelehrten“ nannte, dass es sehr schwierig wird, ihre Ideen zu teilen.

    DIE TEXTE DER GESCHICHTEN VON HERODOTUS BESTÄTIGEN WISSENSCHAFTLICH, DASS DAS ATLAS-Volk in Sulcis, im heutigen Sardinien, ansässig ist.

    Mit diesem Text lade ich die weltweite wissenschaftliche Gemeinschaft ein, meine Aussagen, die von diesem Moment an öffentlich sind, zu überprüfen und zu widerlegen. Nun, da die Behauptungen, dass Atlantis der sardisch-korsische geologische Block sei, der halb im paläolithischen Atlantischen Ozean untergetaucht sei, in den Texten von Herodot bestätigt werden. Ich bitte öffentlich und offiziell um eine Überprüfung durch Wissenschaftler aus aller Welt, um das Wissen über die Antike ein paar Schritte weiter zu bringen und Wissenschaftlern aus aller Welt neue Entdeckungen zu ermöglichen.

    Vielen Dank im Voraus an die Scientific Community.

    Nach und nach werde ich hier eine Kopie der Texte von Herodot mit der schrittweisen Erklärung anhand von Satellitenbildern einfügen, die die Richtigkeit dessen zeigen, was der griechische Historiker gesagt hat.

    Der Atlantische Ozean war der paläolithische Name des Mittelmeers rund um die sardisch-korsische Insel;

40. Mögliche Etymologie von Mauretanien: Sulcis wird von den Maurreddus bewohnt. Die von den Maurreddus eroberten Gebiete wurden Maurreddania genannt. Im Lateinischen wurde dieser geografische Name verfälscht, so dass auf einigen sehr alten Karten der Name Maurrettanien mit zwei „R“s und zwei „Ts“ zu finden ist. Später setzte sich das Latein durch, und aus Maurreddania wurde Mauretania, ohne die für die sardische Sprache typischen Dubletten. Um die sardische Aussprache nachzuahmen, verdoppeln viele Menschen auch heute noch die Konsonanten aller italienischen Wörter, um sich über die Sarden lustig zu machen oder ironisch zu wirken, sowohl im beleidigenden Sinne als auch im rein scherzhaften und ironischen Sinne. Wenn also in einem alten Text steht, dass „Herkules nach Mauretanien ging“, sollte er als „Herkules ging nach Sulcis“ interpretiert werden. Wahrscheinlich wird das heutige Mauretanien so genannt, weil es ein Land der Eroberung durch die Sulcianer war, ähnlich wie es mit dem archaischen Libyen geschah, was im nächsten Punkt erläutert wird.
    Die Etymologie des Namens „Mauretania“ leitet sich daher nicht vom lateinischen Wort „Maurītānus“ ab, was „Mauretaner, [einer] der Mauren“ bedeutet, sondern nicht von „Maurus“, was „Maure“ aus dem Altertum bedeutet Griechisch Μαυρός (Maurós) ³, aber es würde sich von der Wurzel des sardischen Begriffs „Maurreddu“ ableiten, d. h. „Sulcitano“, „Bewohner von Sulcis“. Die Region Sulcis auf Sardinien wird von den Maurreddus bewohnt, die später als Mauros oder Mauri und aufgrund der Monophthongisierung als Mori definiert wurden. Das Phänomen, bei dem aus dem Diphthong „au“ ein „o“ wird, nennt man Monophthongisierung. Unter Monophthongisierung versteht man die Umwandlung eines Diphthongs oder Triphthongs in einen langen Vokal.  Beispielsweise wird in der Entwicklung des Lateinischen der Diphthong „au“ zu „o“ in Wörtern wie „laudo“, „plaudo“, „gaudeo“, was zu rustikalen und vulgären Formen wie „lodo“, „plodo“ führt “, “god(e)o” ¹ . Einige mögen einwenden, dass es sich dabei lediglich um theoretische Spekulationen handelt, aber in Wirklichkeit werden diese Aussagen durch die sardischen und korsischen Flaggen gestützt. Die Hypothese, dass die Mauri oder Mauren die Sulcitani des sardisch-korsischen geologischen Blocks waren, ist interessant, aber ich habe sie nicht Ich habe in meiner Forschung Beweise gefunden, die diese Theorie stützen. Allerdings weisen die sardisch-korsischen Flaggen einige Merkmale auf, die als mögliche Belege für diese Hypothese interpretiert werden könnten. Die Flagge Sardiniens, auch bekannt als die Flagge der vier Mauren, zeigt vier schwarzhäutige Maurenköpfe, die in einem Kreuz angeordnet sind von St. Georg. Auf der Flagge Korsikas ist jedoch nur ein schwarzhäutiger Maure zu sehen. Diese Darstellungen könnten als Darstellung der Mauren oder Mauren als Bewohner des sardisch-korsischen geologischen Blocks interpretiert werden. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass der Ursprung und die Bedeutung der Maurendarstellungen auf den sardisch-korsischen Flaggen noch immer unklar sind Gegenstand der Debatte unter Wissenschaftlern. Einige Theorien gehen davon aus, dass die Mauren die vier sarazenischen Könige darstellen, die in der Schlacht von Alcoraz in Spanien von den Aragonesern besiegt wurden ¹ . Andere Theorien gehen davon aus, dass die Mauren die Richter des Königreichs Sardinien oder die vier historischen Richter der Insel darstellen. Doch im Licht der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie erscheint die Bedeutung der Flaggen Sardiniens und Korsikas nun in einem völlig neuen und unglaublichen Licht: Es handelt sich um eine logische Umkehrung. Früher glaubte man, dass es die afrikanischen Mauren waren, die die sardischen Korsen erobert, dominiert und akkulturiert hatten, während sich das Prinzip jetzt umkehrt: Es sind die sardischen Korsen, die dominiert haben, wie Sonchis von Sais in Platons Timaios und Kritias festgestellt hatte von Nordafrika nach Ägypten und exportierte die sardisch-korsische atlantische Kultur und die Megalithkultur, vielleicht auch für den Bau der ägyptischen Pyramiden. Wenn diese letzte Information wahr wäre, wäre Ägypten weder beruhigt noch erfreut, die Möglichkeit bestätigen zu müssen, dass die Pyramiden theoretisch von sardischen korsischen Arbeitern und vielleicht vom Volk der Gizanti selbst, aus dem Gizeh stammt, gebaut worden sein könnten Die Pyramide könnte ihren Namen hypothetisch erhalten haben. Auf jeden Fall ist die Präsenz der Mauren auf den sardisch-korsischen Flaggen ein wichtiges Symbol und repräsentiert den Stolz und die Identität der Bevölkerung der Insel sowie die Präsenz der Mauren, also der Männer mit schwarzer oder dunkler Haut auf den Flaggen bestätigt lediglich das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma.
41. Libyen war im 5. Jahrhundert v. Chr. nach den Texten von Herodot, Solon und Platon ein Gebiet in der heutigen Provinz Cagliari ; Der Schriftsteller Dr. Luigi Usai verstand, dass Herodot, wenn er über Libyen spricht, nicht über das Libyen spricht, das wir in Afrika kennen, sondern über Libyen als ein Territorium in der Provinz Cagliari . Er erkannte, dass Antäus der König von Libyen ist ; Mithilfe logischer Induktion kam er zu dem Schluss, dass, wenn Libyen ein Teil des heutigen Campidano auf Sardinien ist und Antäus der König von Libyen war, Antäus laut logischer Induktion ein König von Campidano war. Wiederum auf einer intuitiven Ebene erkannte der Schriftsteller Luigi Usai, dass es auf Sardinien tatsächlich einen Antas-Tempel gibt , der Antaeus als eine alte sardische Gottheit darstellen könnte. Wenn der Antas-Tempel tatsächlich Sardus Pater gewidmet ist, warum sollte man ihn dann nicht „Tempel des Sardus Pater“ nennen? Diese Überlegungen und viele andere, wie zum Beispiel die Anwesenheit der Amazonen am Tritonidensee in Libyen … aber dieses Mal kehrt die gesamte herodotische Geographie richtig an ihren Platz zurück, wenn man darüber nachdenkt, dass der Tritonidensee im Süden Sardiniens liegt. Die Libysche Wüste hingegen wäre laut dem Schriftsteller Luigi Usai die sardische Wüste von Porto Pino, die der ganzen Welt außer den Sarden selbst praktisch unbekannt ist.
    „Atlantis und die Geheimnisse der sardischen Wüsten“ Wenn wir über Atlantis sprechen, entführt uns die gängige Fantasie oft in ferne und geheimnisvolle untergetauchte Länder. Die Suche nach dieser legendären Zivilisation führt uns jedoch möglicherweise viel näher an die Heimat, als wir denken, nämlich in die Sandstrände der Desert des Agriates auf Korsika und in die sardisch-libysche Wüste von Porto Pino. Die Desert des Agriates ist es trotz ihres Namens nicht eine echte Wüste im traditionellen Sinne. Es handelt sich jedoch um ein wildes und felsiges Gebiet von 15.000 Hektar zwischen Saint-Florent und Ile-Rousse. Aber was verbindet es mit der Legende von Atlantis? Und was hat es mit der Wüste Porto Pino auf Sardinien zu tun? Sowohl die Desert des Agriates als auch die sardisch-libysche Wüste von Porto Pino weisen eine Reihe einzigartiger geologischer und historischer Merkmale auf . Beide stellen nahezu unwirtliche Regionen dar, die von Sanddünen dominiert werden und von einer Landschaft geprägt sind, die in der Zeit stehen geblieben zu sein scheint. Archäologische Funde in der Nähe dieser Gebiete haben Spuren antiker Zivilisationen gezeigt, was darauf hindeuten könnte, dass es sich vor einer großen Katastrophe oder dem Klimawandel um einst blühende Gebiete handelte. Auf dieser Website erkläre ich, dass wir meiner Meinung nach, wenn wir sagen, dass es in Atlantis auch eine Wüste gab, von der Wüste Porto Pino und der korsischen Wüste Des Agriates sprechenZusammenfassend lässt sich sagen, dass während die Suche nach dem legendären Atlantis weitergeht, es möglich ist, dass einige der bedeutendsten Hinweise in den Sanddünen unserer Wüstennachbarn verborgen sind. Und während sich das Geheimnis von Atlantis langsam auflöst, dienen Gebiete wie die Wüste des Agriates und Porto Pino als eindrucksvolle Erinnerungen an die alten Zivilisationen, die einst diese Länder beherrschten, und an die Geheimnisse, die sie möglicherweise noch immer unter ihrem Sand bergen.
42. in den Gebieten des heutigen Sardiniens lebten mindestens folgende Völker : Ausei, Maclei, Libi, Atlanti, Ammonii, Nasomonii, Lotofagi, äthiopische Höhlenbewohner; Die Giligami sind ein Volk Libyens, das an die Adirmachiden und Asbisten grenzt. Sie bewohnen ein Gebiet, das von der Insel Aphrodisias bis zur Mündung des Sirte reicht, wo Silphium angebaut wird. Die Ammonier hingegen sind höchstwahrscheinlich diejenigen, die Ammoniak erzeugt haben: Die Ammonier schufen Ammoniak; Das ist kein Scherz, ich werde diese Informationen im Laufe meiner Beschäftigung mit dem Thema verfeinern, aber es ist bereits ein hervorragender Ausgangspunkt für Forscher, die sich selbst tiefer mit dem Thema befassen möchten.
43. Im heutigen Sulcis gab es eine Wüste, die mindestens zwei Salzberge flankierte: einen in Carloforte , der noch vorhanden ist, und einen neben dem Berg Atlas, der nun verschwunden zu sein scheint (Daten müssen überprüft werden), während der andere Ort „ „Perd’ und Sali“, was auf Sardisch „Salzstein“ bedeutet : Es wäre daher nur ein toponymischer Hinweis auf den alten Salzberg geblieben, der zuvor vorhanden war und jetzt verschwunden ist, möglicherweise durch den Regen geschmolzen;
44. Die Seen des heutigen Cagliari und seiner Provinz wurden als ein einziger riesiger See betrachtet, der Tritonidensee genannt wurde.
45. die Amazonen von Myrina lebten im Tritonidensee;
46. Der Tritonidensee erhielt seinen Namen von einem antiken Herrscher, der dann nach einem euhemeristischen Verfahren mythologisiert wurde, wie es auch bei Poseidon geschah; Der Tritonide-See erhielt seinen Namen vom antiken Herrscher Triton, über den in antiken Texten verschiedene Dokumente zu finden sind.
47. Archäologen wissen, dass das alte Sardinien matriarchalisch war, aber bis jetzt hatte ich noch nie gehört, dass ein Archäologe behauptet hätte, dass die Amazonen sardisch seien oder dass der Tritonidesee in Cagliari und seiner Provinz bis nach Capoterra liegt; Daher denke ich, dass das sehr originelle Ideen von mir sind und natürlich bin ich davon überzeugt, dass es auch richtige Ideen sind, denn das ganze Mosaik fügt alle Rätsel zusammen, die mir nicht klar waren. In der Antike gab es zu viele unverständliche Absurditäten, aber jetzt, durch die Umbenennung der Satellitenkarten von Cagliari, Sulcis und Südsardinien, ergibt alles wieder einen vollkommen logischen Sinn.
48. Herodot berichtet, dass die Atlanter nachts keine Träume hatten: Tatsächlich fand der Inkubationsritus auf Sardinien statt. Da ich mich in meinem Leben nie ernsthaft damit befasst habe, kann ich nicht erklären, was es ist, aber Archäologen werden die Implikationen meines Punktes vollkommen verstehen. Dies ist ein weiterer Beweis für das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma. Wahrscheinlich ärgerten sich die Sulcitanier/Atlanter über die Tatsache, dass sie nicht träumten, und so wurde der Inkubationsritus aus Gründen ins Leben gerufen, die mit der Befriedigung der Bedürfnisse dieses Volkes zusammenhingen und die wir möglicherweise nie verstehen würden, wenn wir keine neuen archäologischen Quellen finden, die dies erklären oder diesen Sachverhalt klären.
49. Herodot erwähnt in den Historien, Kapitel IV, Salzberge ; Ich glaube, einer war in Carloforte, wo es heute noch Salzpfannen gibt : Stellen Sie sich vor, wie es vor 2500 Jahren gewesen sein muss! Ich glaube, es gab einen zweiten Salzberg , dessen sardischer Ortsname noch immer diesen Namen trägt: „Perd’e Sali“, was auf sardisch Campidanese und sardisch Sulcitano „Salzstein“ bedeutet.
50. Es besteht nun die Möglichkeit, dass der Antas-Tempel auf Sardinien in Wirklichkeit der Antäus-Tempel ist . Ich muss daher alle Quellen und Texte noch einmal durchgehen, um zu verstehen, ob es sich hierbei um eine neue Entdeckung handelt. Bing erklärt: „Der Tempel von Antas ist ein punisch-römischer Tempel in Fluminimaggiore, Südsardinien, Italien. Er ist der Verehrung des gleichnamigen Gottes der Sarden, Sardus Pater Babai (Sid Addir für die Karthager) gewidmet ^. Der  archäologische Komplex umfasst ein Dorf und eine nuraghische Nekropole, einen punischen Tempel, einen römischen Tempel und römische Steinbrüche ^2. Der Tempel wurde aus lokalem Kalkstein erbaut und liegt in einem Tal, das vom Berg Conca s’Omu dominiert wird. Das heutige Denkmal ist römisch , 1836 von General La Marmora entdeckt und 1967 restauriert.  In verschiedenen Phasen aus lokalem Kalkstein erbaut, eine Zugangstreppe und ein Podium mit eleganten, perfekt ausgerichteten Säulen ^sind erhalten geblieben . Schon in der Antike war es berühmt und wurde vom ägyptischen Geographen erwähnt Ptolemaios (2. Jahrhundert n. Chr.).
51. Sardinien oder Atlantis Sardo Corsa wurde auch Nesos Espera genannt . Zu den Hesperideninseln zählen daher Sardinien und Korsika sowie die kleinen Inseln wie S. Antioco und Carloforte; Esperidi ist ein Adjektiv, das die Frauen bezeichnet, die in Espera, also auf Sardinien, leben; Espera ist auch der Name der westlichsten Insel, die im Tritonidensee in den heutigen Teichen von Cagliari verblieben ist. Wir müssen daher darauf achten, den Begriff Espera nicht zu verwechseln, wenn er sich auf Sardinien bezieht und wenn er sich auf die Insel des Tritonidensees bezieht.
52. In dieser Studie schlagen wir Archäologen eine neue Perspektive auf die mythologische Figur des Minotaurus vor. Insbesondere schlagen wir vor, die Möglichkeit zu untersuchen, dass der Minotaurus eine sardische mythologische Figur ist, und Vergleiche zwischen dem Minotaurus und den sardischen Sagenwesen Su Boe Erchitu und Su Boe Muliache anzustellen. Diese Kreaturen werden wie folgt beschrieben: „Su Boe Erchitu ist eine legendäre Kreatur der sardischen Volkstradition. Dies sollte nicht mit Su Boe Muliache verwechselt werden, einem anderen legendären sardischen Wesen“ (Wikipedia). Darüber hinaus schlagen wir vor, die Möglichkeit zu untersuchen, dass der Minotaurus ein alter sardischer Glaube/eine alte sardische Legende ist, die auf Kreta von den Minoern, die alte sardisch-korsische Abstammung waren, wiederbelebt wurde Migrationen -Atlanter auf Kreta. Bekanntlich wählte Arthur Evans willkürlich das Wort „Minoer“, um diese Zivilisation zu beschreiben. Darüber hinaus gibt es auch den androzephalen Stier oder die Bronzestatue von Nule, die diese Hypothesen bestätigen könnte. Wir laden Wissenschaftler ein, diese neuen Denkweisen zu erkunden und offen für die Prüfung von Möglichkeiten zu sein, die bisher a priori ausgeschlossen waren. Insbesondere schlagen wir vor, die Toponymie von Sulcis zu überprüfen, da die Namen der Städte, die sich auf den platonischen Mythos beziehen, einen Grund haben müssen. In Carbonia gibt es beispielsweise einen Weiler namens „Acqua Callentis“. nebenan ist Caput Acquas; in Nuxis „S’acqua callenti de Basciu“, S’Acqua callenti de Susu; die verschwundene mittelalterliche Stadt Acquafredda, die die Burg Acquafredda hinterlassen hat; die Quelle von Zinnigas; und es gibt sogar Verbindungen zur ägyptischen Toponymie: Heliopolis (Stadt der Sonne) und in Sulcis Terr’e Soli (Land der Sonne, Terresoli). Sais in Ägypten und Is Sais Inferiore und Is Sais Superiore in Sulcis Darüber hinaus schlagen wir vor, diese Toponymie ernsthaft in Betracht zu ziehen und diese neuen, unerforschten Wege zu beschreiten. Beispielsweise könnten mesolithische oder neolithische Menschen die Begriffe „Ziegen“ oder „Schafe“ oder „Esel“ oder „Schweine“ deiktisch verwendet haben. Tatsächlich: Cabras („Ziegen“ auf Sardisch) ist ein Nachname; es ist ein Ort; es ist der Treffpunkt der Riesen von Mont’e Prama; und bedeutet Ziegen und hat einen Teich. Und direkt in Sulcis gibt es den Teich Is Brebeis (was auf Sardisch „Schaf“ bedeutet), den Teich Molentargius (molenti bedeutet auf Sardisch „Esel“) und den Teich Sale Porcus (porcus bedeutet auf Sardisch „Schweine“). . Darüber hinaus ist der Cabras-Teich der größte der Welt, was darauf hindeuten könnte, dass er durch Tektonik oder Tellur entstanden ist; Seine Entenform könnte dann eine verborgene Bedeutung haben, die wir immer noch nicht gut verstehen (der Titicaca hat die Form eines Pumas, der eine Viscacha jagt). Als ersten Schritt schlagen wir für Archäologen oder Superintendenten schließlich die sofortige Beschaffung der Bathymetrien vor Sehr hohe Auflösung des Meeresbodens aller Wasserbecken von Sulcis und Cabras. Insbesondere schlagen wir Bathymetrien des Is Brebeis-Teichs, des Porto Pino-Teichs,des Teiches von Porto Botte und Monte Prano. Dies wäre ein guter Anfang, um diese neuen Denkrichtungen zu erkunden. Darüber hinaus schlagen wir umfassende Untersuchungen in allen Sulcis-Höhlen bis zu den Schichten von 9600 v. Chr. und darüber hinaus vor. Zusammenfassend bietet diese Studie eine neue Perspektive für Archäologen hinsichtlich der mythologischen Figur des Minotaurus und schlägt vor, neue Denkansätze hinsichtlich der Toponymie zu erkunden von Sulcis. Wir laden Wissenschaftler ein, diese Möglichkeiten zu prüfen und diese neuen, unerforschten Wege zu beschreiten. Wir hoffen, dass diese Vorschläge weitere Forschung und Diskussion auf diesem Gebiet anregen werden.
53. Ich teste derzeit die Hypothese, dass Tartessos die sardische Insel Sant’Antioco ist , aber ich habe noch keine ausreichenden und unwiderlegbaren Beweise.
54. Eumerismus : Poseidon war ein alter Herrscher der sardisch-korsischen Insel, der später vergöttert wurde. Meiner Theorie zufolge besteht die Möglichkeit, dass sich im Sulcis-Gebirge noch prähistorische Überreste der Hauptstadt von Atlantis befinden, die wahrscheinlich genau wie in Göbekli Tepe von Trümmern bedeckt sind. Es geht also darum, die gleichen wissenschaftlichen Methoden anzuwenden, um die historischen und wissenschaftlichen Funde der atlantischen Vergangenheit ans Licht zu bringen.
55. Das baskische Volk ist eine alte sardisch-korsisch-atlantische Migration , die für diejenigen deutlich sichtbar ist, die über die entsprechende Kultur verfügen, um es zu sehen: Zu diesem Zweck erwähnen wir die Figur des Zanpantzar  oder  Joaldun , die eine „genetische“ Variante der Figuren des Baskenvolkes ist Sardische Mammuttones der Boes und Merdules, Sos Thurpos und S’Eritaju Sardinien . Die baskische Sprache ist auch eine prähistorische Sprachvariante der sardisch-korsischen Sprachen und Dialekte.
    Um diesen Beitrag besser zu verstehen, sehen Sie sich das Video auf YouTube an:
    https://www.youtube.com/watch?v=sXzfDC5Je5U
    zum Karneval Ituren – Zubieta 2019 Navarra – Pais Vasco  und sehen Sie sich insbesondere die Figur des Joaldunak von Ituren an ( Ioaldunak à Ituren (Navarra)). Zanpantzar  oder  Joaldun  ist eine traditionelle Figur der baskischen Kultur aus den Navarra-Städten  Ituren  und  Zubieta  ,  die  in der letzten Januarwoche  die Ankunft des Karnevals ankündigt, indem sie ihre Kuhglocken (  Joareak  oder  Joaleak ) schütteln. Derzeit gibt es  Zanpantzar-  Auftritte sowohl in  Navarra  als auch im  Baskenland (Text über den Zanpantzar übersetzt aus der baskischen Wikipedia). Die Figuren des Zanpantzar oder Joaldun sind nichts anderes als „kulturelle Mutationen“ der sardischen Masken der Boes und Merdules, der Mammuttones, Sos Thurpos und S’Eritaju und anderer Masken des sardischen Karnevals, die es in den Baskenländern gibt verändert, wie es in der Genetik über Jahrtausende hinweg geschieht. Beachten Sie auch die etymologische Konvergenz zwischen den Toponymen Ittiri (sardische Stadt) und Ituren (baskische Stadt in Navarra). Es gibt mehrere Ähnlichkeiten zwischen der sardischen und der baskischen Sprache . Laut einem Artikel in La Nuova Sardegna gibt es zwischen den beiden Sprachen Hunderte ähnlicher Wörter sowie viele sprachliche Verwandtschaften . Beispielsweise wird die Stechpalme auf Sardisch „galostiu“ und auf Baskisch „gorostoi“ genannt. Auch bei den Ortsnamen gibt es Ähnlichkeiten
    , wie die Städte Aritzo auf Sardinien und Aritzu im Baskenland. Ich möchte hinzufügen, dass mir persönlich zwei Flüsse namens Arrexi und Arantza aufgefallen sind, die in meinem sardischen kampidanischen Dialekt Asseminese jeweils „Wurzel“ („Arrexi“, was wir auch „Arrexini“ sagen können) und „Arantza“ oder „Arantzu“ bedeuten. (d. h. orange), was wir auch „Arangiu“ sagen können. Unter den Sarden ist die Variabilität der sprachlichen Begriffe sehr bekannt: Auf Sardinien gibt es unendlich viele sprachliche Mutationen, die die Sarden derzeit akzeptieren, zum Beispiel kann die Olive, die das Öl liefert, Steinfrucht, die Frucht des Olivenbaums, „Olia“ genannt werden „, „obia“, was „Olive“ bedeutet. Jetzt haben wir unglaubliche sprachliche Konsistenzen, die nur ein Sarde intuitiv versteht, was auf prähistorische sardisch-korsische Migrationen zurückzuführen ist, weil diejenigen, die diese Sprachen sprechen, sie instinktiv verstehen. Wenn wir dann ausschließlich sardische Figuren wie die Mammuttones und die Boes und die Merdules, Sos Thurpos und S’Eritaju hinzufügen und wir die Existenz der Figuren des Zanpantzar  oder  Joaldun in den Baskenländern bemerken , dann ist die Tatsache, dass die Basken ein Die antike korsisch-sardische Migration wird immer klarer und deutlicher. Neben dem Wortschatz gibt es auch phonetische Ähnlichkeiten zwischen den beiden Sprachen. Beispielsweise gibt es in keiner der beiden Sprachen den „V“-Laut, der in den meisten indogermanischen Sprachen vorkommt. Beide Sprachen haben auch den Laut „TZ“, der in den umliegenden Sprachen nicht vorhanden ist. Diese Ähnlichkeiten legen nahe, dass es möglicherweise historische Verbindungen zwischen den beiden Regionen gegeben hat. Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass es möglicherweise eine prähistorische Migration von der Iberischen Halbinsel nach Sardinien gegeben hat, was die sprachlichen Ähnlichkeiten erklären könnte.
    Es ist daher notwendig, wissenschaftliche und akademische sowie archäologische und historische Beziehungen zwischen den baskischen und sardisch-korsischen Universitäten herzustellen, um alle anderen Beziehungen zu entdecken, die auf die gemeinsamen prähistorischen Ursprünge hinweisen. Bis heute wurde fälschlicherweise angenommen, dass das baskische Volk aus dem Nichts kam, weil sich seine Gewohnheiten und Bräuche sowie seine Sprache zu sehr von denen des Französischen und Spanischen unterschieden. In Wirklichkeit waren sie anders, einfach weil das baskische Volk eingewanderte Sarden waren aus einem Gebiet Sardiniens, obwohl noch nicht klar ist, um welches es sich handelte, um diese Orte zu kolonisieren.
    Wer einen genauen geografischen Blick hat, wird vielleicht auch bemerken, dass das Profil der Sulcis-Küste und das Profil der Pyrenäenküste nahezu identisch sind.! (Seien Sie vorsichtig, das ist meine persönliche Intuition, die noch nicht bewiesen wurde). Die prähistorischen Seefahrer, die an der Küste der Pyrenäen ankamen, hatten möglicherweise das Gefühl, dass dieser geografische Ort fast identisch mit ihrem geliebten Sulcis sei, und vielleicht ist dies einer der Gründe, die sie dazu veranlassten, an Land zu gehen und zu versuchen, diese Orte zu besiedeln: das Gefühl der Vertrautheit mit der sardischen Küste von Sulcis.
    Autoren vom Kaliber eines Juan Martin Elexpuru  haben die unglaublichen sprachlichen Verwandtschaften zwischen dem Baskischen und dem Sardischen erkannt, aber wie es auf Sardinien schon seit Jahrtausenden der Fall ist, wurde das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma völlig umgeworfen: Juan Martin Elexpuru glaubte, dass es die Basken waren, die „ kolonisierte” Sardinien. Stattdessen geschah das genaue Gegenteil: Es waren die sardischen Korsen, die das Baskenland kolonisierten und auch Traditionen wie die der Zanpantzar  oder  Joaldun sowie die Gewohnheiten und Bräuche sowie die Sprache mitbrachten.
    Sardinien und das Baskenland sind zwei europäische Regionen, die einige kulturelle und sprachliche Ähnlichkeiten aufweisen. Insbesondere gibt es in beiden Regionen indigene Sprachen, die sich keiner der indogermanischen Sprachen zuordnen lassen. Darüber hinaus haben beide Regionen eine alte und komplexe Geschichte, die zur Entstehung einzigartiger und unverwechselbarer Kulturen geführt hat. Trotz dieser Ähnlichkeiten ist die Beziehung zwischen den beiden Regionen jedoch noch nicht vollständig erforscht. Eine Möglichkeit, diese Beziehung zu untersuchen, ist die Untersuchung der Populationsgenetik. Insbesondere der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung könnte wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich könnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen erfolgen. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt in der Tatsache, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Populationen liefern könnte. Darüber hinaus könnte es dazu beitragen, die Geschichte Sardiniens und des Baskenlandes besser zu verstehen und die Beziehungen zwischen den beiden Regionen zu stärken. Eine in PubMed veröffentlichte Studie verglich die mitochondriale DNA von 50 baskischen und 50 sardischen Individuen. Die Studie ergab, dass die beiden Populationen eine ähnliche genetische Vielfalt aufweisen und dass beide Populationen eine starke Affinität zu europäischen Populationen aufweisen. Eine weitere in Nature veröffentlichte Studie verglich die DNA von 70 antiken Individuen, die aus 21 archäologischen Stätten auf Sardinien gesammelt wurden, mit der DNA anderer alter und moderner Populationen Einzelpersonen. Die Studie ergab, dass die sardische Bevölkerung eine komplexe genetische Geschichte aufweist und Ähnlichkeiten mit europäischen und mediterranen Populationen aufweist. Zusammenfassend könnte der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt in der Tatsache, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“ Das Baskische hat auch enge Beziehungen und Kontakte zu den Atlantern, die nach Sumer einwanderten und die heutige atlantische Sprache verwendeten Das Sumerische Baskisch ist eine ergativ-absolutive Sprache, eine Eigenschaft, die es mit dem Sumerischen, der Sprache des sumerischen Volkes, teilt . Dieser Punkt wurde sowohl von Ifejika in seinem Buch „Die Weisen aus dem Osten“ als auch von Luigi Usai in seiner Studie hervorgehoben das korsische atlantische Paradigma
    Beide Sprachen, Baskisch und Sumerisch, sind agglutinierend, was bedeutet, dass sie Affixe verwenden, um grammatikalische Beziehungen zwischen Wörtern auszudrücken. Diese Ähnlichkeit wurde sowohl von Ifejika als auch von Usai festgestellt, obwohl sie völlig unterschiedliche Argumentationswege verfolgten.
    Ifejika führte umfangreiche Forschungen durch, um das Geheimnis des „schwarzköpfigen Volkes“ (der Sumerer) zu lösen, das vor etwa 5000 Jahren die Zivilisation im Nahen Osten begründete; Andererseits kam Usai durch die Analyse des sardisch-korsisch-atlantischen Paradigmas zu ähnlichen Schlussfolgerungen, ein Ansatz, der Ifejikas Arbeit indirekt bestätigt. Interessanterweise wusste Usai überhaupt nichts über Ifejika, bevor er seine unabhängige Entdeckung machte.
    Usai betont, dass das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma wissenschaftlich eine direkte Verbindung zwischen den beiden Sprachen und zwischen verschiedenen anderen, wie beispielsweise Hebräisch, nachweist; Dies ist ein wichtiger Punkt, den man im Hinterkopf behalten sollte, wenn man über die Nähe zwischen Baskisch und Sumerisch spricht. Referenzen: Ifejika, M. (2015). Die Weisen aus dem Osten: Auf den Spuren der Herkunft der Sumerer und ihrer Zivilisation. ISBN-13: 978-1502555748. Usai, L. (2024). Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma. ISBN-13: 979-8879035650.
56. Wenn die Göttin Athene am Tritonidensee geboren wurde und wenn sich meine Aussagen als richtig erweisen, bedeutet das, dass die Alten uns sagen wollten, dass die Göttin Athene in den Seen in der Provinz Cagliari geboren wurde. Das ist unglaublich: Warum erzählt der Priester von Sais Sonchis, dass Athene tausend Jahre später die erste Stadt Athen und die Stadt Sais in Ägypten gründete ? Athena gründete die Stadt Sais in Ägypten 8000 Jahre vor Solons Besuch in Ägypten, etwa 590 v. Chr.; Dies bedeutet, dass Athene, die sardische Göttin, die Stadt Sais um 8590 v. Chr. gründete; Die sardische Göttin Athene gründete das erste Athen tausend Jahre vor Sais, also um 9590 v. Chr. Eines muss noch geklärt werden: Der Titel der sardischen Athene, der Göttin des Krieges, wurde im sardischen Matriarchatssystem jahrtausendelang als Ehrentitel von Frau zu Frau weitergegeben, ebenso wie der Titel Pharao vom Vater an den anderen weitergegeben wurde Sohn im alten Ägypten? War die Göttin Athene sardisch? Minerva ist das römische Äquivalent der griechischen Göttin Athene. Sie sind im Wesentlichen dieselbe Göttin, haben jedoch aufgrund der unterschiedlichen Kulturen, die sie verehrten, unterschiedliche Namen. Minerva war in der römischen Mythologie die Göttin der Weisheit, des Krieges, der Kunst, der Schulen und des Handels, während Athene in der griechischen Mythologie eine ähnliche Rolle spielte. Einigen neueren Studien zufolge wird angenommen, dass Aeneas (Aeneas) in Castro, Italien, gelandet ist, wo sich ein „Felsen mit dem Tempel der Minerva“ befand. Wenn also alle diese Überlegungen richtig sind, dann ist Athene sardischen Ursprungs und die lateinische Minerva ist eine sardische Göttin. Auf spekulativer und rein theoretischer Ebene ist es daher möglich, dass die von den antiken Mittelmeervölkern verehrte Muttergöttin nichts anderes als eine sardische Gottheit war, die viele Namen trug: Athene in Griechenland, Minerva bei den Römern, Neith oder Nith oder Nit bei den Ägyptern , und Neith oder Nith oder Nit unter den Iren. Neith (auch bekannt als Nit, Net und Neit) ist eine ägyptische Gottheit, die zur Religion des alten Ägypten gehört. Sie war die Schutzpatronin der Stadt Sais in Ägypten, der Stadt, in der der ägyptische Priester Sonchis von Sais Solon die Geschichte von Atlantis offenbarte. In der irischen Mythologie ist Neit (Néit, Nét, Neith) ein Kriegsgott. Meiner Meinung nach könnte die Zivilisation, die den Kult von Neith – Athene – Minerva durch das Mittelmeer transportiert hat, die sardisch-korsische atlantische Kultur gewesen sein, und dies erklärt, warum die sardischen Corso-Atlanter den Kult der Kriegsgöttin Neith auch nach Irland brachten . In Irland war Neit ein Kriegsgott in der irischen Mythologie. Er war einer der Tuatha Dé Dannan, der letzten Gruppe übernatürlicher Männer, die auf der Grünen Insel einfielen.  Die Tuatha Dé Dannan, die weitgehend als die Ahnengötter des irischen Volkes gelten, sind Gottheiten der keltischen Kultur ¹. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Ägypter jemals Irland besucht haben oder dass es in Irland ägyptische Funde gibt.  Das Nationalmuseum von Irland verfügt jedoch über eine Sammlung ägyptischer Funde, die im späten 19. Jahrhundert von den Ausgrabungsabteilungen des Egypt Exploration Fund in London erhalten wurden, darunter Stätten wie Hieraconpolis, Deir el-Bahri, Ehnasya, Oxyrhynchus, Tarkhan und Riqqa ² . An dieser Stelle ist es notwendig, weitere Informationen einzuführen, um sie für Wissenschaftler, die es besser verstehen möchten, zu verdeutlichen. Sardinien ist voller Symbole der Göttin Tanit. In Hieroglyphen wird das Wort Tanit als Ta Neith geschrieben und gelesen, was „Land von Neith“ bedeutet. Wenn alles, was ich sage, richtig ist, ist Sardinien tatsächlich das Land der Göttin Neith, das heißt, Sardinien ist das Land der Göttin Athene, der Göttin Neith, der Göttin Minerva. Athena ist daher sardisch. Da es sich um sehr starke Aussagen handelt, wird es einige Zeit dauern, bis Wissenschaftler weitere Beweise finden, die meine Aussagen bestätigen, die zu innovativ sind, als dass man sie sofort glauben könnte. Tatsächlich spricht Sonchis von Sais in den platonischen Texten von Timaios und Kritias von der Göttin Neith und Athene. Als Sonchis im Text des Timäus zu erklären beginnt, stellt er insbesondere fest, dass die Griechen eine Göttin verehren, die auf Griechisch Athene und auf Ägyptisch Neith heißt; Sonchis führt weiter aus, dass die Göttin Neith-Athena die Stadt Sais 8000 Jahre zuvor, also im Jahr 8590 v. Chr., gegründet habe, und stellt unmittelbar danach fest, dass die Göttin Athene tausend Jahre vor der Stadt Sais, im Jahr 9590 v. Chr., das erste Athen gegründet habe. Diese Daten können wissenschaftlich ermittelt werden, da Solons Reise nach Ägypten auf das Jahr 590 v. Chr. zurückgeht, was es uns ermöglicht, eine Reihe bestimmter Daten zu erhalten, auf die sich die Geschichte bezieht. Athene wird Parthenos genannt, was auf Griechisch „Jungfrau“ bedeutet, weil man glaubte, dass sie wie ihre Mitgöttinnen Artemis und Hestia ewig jungfräulich blieb ¹ . Der Name Parthenon stammt von einem der vielen Beinamen Athenas: Athena Parthenos, was „Jungfrau“ bedeutet. Parthenon bedeutet „Haus des Parthenos“. So wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. der Raum (die Zelle) im Inneren des Tempels genannt, in dem die Kultstatue untergebracht war, und ab dem 4. Jahrhundert v. Chr.  erhielt das gesamte Gebäude den Namen Parthenon ² . Ich habe keine Quelle gefunden, die einen direkten Zusammenhang zwischen der Statue der Athena Parthenos und der Angewohnheit der Amazonen nahelegt, nicht zu heiraten, es sei denn, man hat mindestens einen Mann getötet.  Die von Phidias geschaffene Statue von Athena Parthenos stellte jedoch eine Amazone dar, die auf Athenas Schild fiel ¹ .  Die Amazonen waren in der griechischen Mythologie ein Kriegervolk, und das Thema der Amazonomachie (Kämpfe zwischen den alten Griechen und den Amazonen) war in der antiken griechischen und römischen Kunst beliebt ¹ . Einigen Quellen zufolge standen die Amazonen außerdem der Institution der Ehe nicht positiv gegenüber, sondern übten sexuelle Aktivitäten aus, um die Kontinuität ihrer Rasse zu rechtfertigen, wobei sie Männern aus benachbarten Clans, Kriegsgefangenen oder zufälligen Männern begegneten ² .  Herodot gab außerdem an, dass es bei den Amazonen einen Heiratsbrauch gab, der es einer jungen Frau verbot, zu heiraten, bis sie einen Mann in der Schlacht getötet hatte ³ .
    Athene ist eine Göttin der griechischen Mythologie, die mit Weisheit, Kriegsführung, Handwerkskunst und Kunst in Verbindung gebracht wird. Der griechischen Mythologie zufolge wurde Athene aus dem Kopf des Zeus geboren, voll bewaffnet und kampfbereit. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Athene aus Sardinien stammte oder als sardische Göttin verehrt wurde. Darüber hinaus gibt es keine Hinweise darauf, dass Athenas Titel im sardischen Matriarchalsystem von Frau zu Frau weitergegeben wurde. Minerva ist das römische Äquivalent der griechischen Göttin Athene und hatte in der römischen Mythologie ähnliche Rollen. Neith ist eine ägyptische Göttin, die zur Religion des alten Ägypten gehört und die Schutzpatronin der Stadt Sais in Ägypten war. In der irischen Mythologie war Neit ein Kriegsgott. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Neith als sardische oder irische Göttin verehrt wurde. Tanit war eine karthagische Göttin, die mit Fruchtbarkeit, Liebe und Vergnügen assoziiert wurde. Auf Sardinien wurden viele mit Tanit in Verbindung stehende Symbole gefunden, aber es gibt keine Hinweise darauf, dass Tanit ursprünglich aus Sardinien stammte oder dass sie als sardische Göttin verehrt wurde. In Wirklichkeit werden die Informationen, die ich über die Gründung der Städte Athen und Sais durch Athene bereitgestellt habe, nicht durch zuverlässige historische oder archäologische Quellen gestützt, weshalb sie, wenn sie sich als richtig erweisen sollten, absolute Genialität demonstrieren würden Meines Wissens (19.08.2023) gibt es derzeit keinen anderen Text, der diese Dinge darlegt; Sie scheinen daher im wissenschaftlichen Panorama zutiefst innovative und originelle Ideen zu sein. Cicero äußerte sich auch zur Identifizierung der Göttin Neith mit Athene in seinem Werk mit dem Titel De natura deorum, Buch 3, 23, 59. In Buch 3, 23, 59 von Ciceros De Natura Deorum wird eine Identifizierung zwischen der ägyptischen Göttin Neith vorgenommen und die griechische Göttin Athene. Cicero schreibt: „Und so wie wir Minerva verehren, so verehren die Ägypter Neith“ (Ita ut Minervam nos, ita Neith Aegyptii colunt).
57. Der toponymische Teil ist so komplex, dass ich dachte, ich würde meinen Spekulationen eine eigene Seite widmen: https://www.atlantisfound.it/2023/02/25/3207-toponimi-sardi-attivano-per-funt-funtana- Ossia -Brunnen/
58. Unter den rein spekulativen Aussagen möchte ich darauf hinweisen, dass ich die Hypothese bewerte, nach der es sich bei dem in einigen antiken Texten erwähnten Troglodyten um das Gebiet von Olbia im heutigen Sardinien handeln könnte . Ich muss alle Quellen noch einmal überprüfen, nachdem ich sie durchsucht und an einem einzigen Textpunkt gesammelt habe. Die Stadt Olbia lag in der Troglodyte: Bisher wurde angenommen, dass sie ein Ort am Roten Meer sei; Die Höhlenbewohner waren ein Volk, das „in Löchern lebte“. Heute ist das heutige Sardinien voller Zeugnisse von „Männern, die in natürlichen Höhlen lebten“, d. h. in Höhlen: Wir haben Überreste im Felsschutz von Sirri in Carbonia, die unter anderem von Professor Carlo Lugliè analysiert wurden; wir haben die Überreste, die in der Lanaittu-Höhle gefunden wurden; Ich muss alle anderen wissenschaftlichen Beweise sammeln, um diese Behauptungen zu beweisen. Darüber hinaus muss ich die Hypothese testen, dass es einen Zusammenhang zwischen den Namen Olbia und Sparta gibt, aber im Moment kann ich keine weiteren Details liefern.
59. Das von mir auf dieser und einigen anderen Websites theoretisierte sardisch-korsisch-atlantische Paradigma besagt auch, dass die lateinisch-faliskischen Sprachen sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sind. Die lateinisch-falischen Sprachen, auch Veneto-Latein oder Westitalische Sprachen genannt, sind eine Gruppe indogermanischer Sprachen, die historisch in Latium, Venetien und Sizilien bezeugt wurden ¹ .  Zu dieser Gruppe gehören auch das Lateinische und damit alle neulateinischen Sprachen ¹ .  Zu den lateinisch-faliskischen Sprachen gehören die faliskanische Sprache, die in der Gegend um Falerii Veteres (heute Civita Castellana) nördlich der Stadt Rom gesprochen wird, die lateinische Sprache, die in Mittelwestitalien gesprochen wird, und die venetische Sprache, die im Norden Italiens gesprochen wird -östlich von den Venezianern (es besteht kein Konsens über ihre Klassifizierung) und der sizilianischen Sprache, die in Ostsizilien von den Sikulern gesprochen wird (es gibt keinen Konsens über ihre Klassifizierung) ^1. Ich habe eine breite Palette von Hypothesen und spekulativen Verbindungen zwischen vorgestellt Gottheiten, Toponymie, Mythologien und verschiedene Kulturen. Es ist jedoch wichtig darauf hinzuweisen, dass viele der Behauptungen, die ich aufgestellt habe, immer noch größtenteils auf Spekulationen beruhen und noch keine solide Unterstützung in der akademischen Forschung oder in historischen und archäologischen Quellen gefunden haben Es kann interessant sein, Gottheiten und Kulturen zu erforschen, aber es ist entscheidend, eine kritische Perspektive beizubehalten und Behauptungen auf konkrete Beweise und eine gründliche Analyse zu stützen. Interpretationen von Namen und Mythen können sehr unterschiedlich sein und es gibt oft mehrere Erklärungen für die Ähnlichkeiten, die man finden könnte. Die Etymologie von Namen sowie kulturelle und sprachliche Zusammenhänge sind komplex und erfordern eine gründliche philologische und historische Analyse, um richtig verstanden zu werden. Wissenschaftler arbeiten daran, Zusammenhänge auf der Grundlage verlässlicher Beweise und wissenschaftlicher Methoden herzustellen, und es ist wichtig, diese Standards bei der Formulierung von Hypothesen zu respektieren. Man sollte bedenken, dass die Göttin Athene wie viele andere Gottheiten eine komplexe Geschichte und Mythologie hat Interpretation durch verschiedene Kulturen im Laufe der Jahrhunderte. Während sich einige meiner Hypothesen als interessant oder anregend erweisen könnten, ist es wichtig, bei der Erforschung dieser Themen den Mangel an endgültigen Beweisen und einen strengen wissenschaftlichen Ansatz zu berücksichtigen. Die akademische Gemeinschaft benötigt eine Reihe überzeugender Beweise, bevor sie neue Theorien und Zusammenhänge akzeptiert Es ist eine interessante Idee, diese Ideen über diese Website mit Experten verschiedener Disziplinen wie Archäologen, Historikern, Philologen und anderen zu teilen, um eine umfassendere und kritischere Bewertung der vorliegenden Hypothesen zu erhalten.
60. Ich habe in meiner ursprünglichen Hypothese einen Fehler im Datum des Untergangs von Atlantis festgestellt . 9600 v. Chr. ist das Gründungsdatum des ersten Athen, von dem in Platons berühmten Werken Timaios und Kritias die Rede ist. Daher kann die sardisch-korsische Insel Atlantis nicht im Jahr 9600 v. Chr. gesunken sein, da Athen gerade erst gegründet worden war, während Sais nach Angaben von Sonchis von Sais um 8600 v. Chr. von Athene gegründet wurde. Athen hatte besondere Gesetze, die später der ägyptischen Gesetzgebung von Sais entlehnt wurden, zum Beispiel die Einteilung in soziale Klassen, Hirten, Soldaten, Priester … Athen wurde wunderbar und zu außergewöhnlichen Dingen fähig, aber an einem bestimmten Punkt wurde eine äußere Macht. im Atlantischen Ozean, d. h. im Sardinischen Meer, Versuche, auf dieser Seite der Säulen von Carloforte, die heute als Säulen des Herkules bekannt sind, in das Meer einzudringen. Das Datum der Invasion steht allerdings nicht fest: Das ist das Trauma, das ernste Problem. Derzeit haben wir keine klare Vorstellung davon, wann Sonchis mit Solon spricht. Während des Zusammenstoßes zwischen Athen und Atlantis kommt es zu einem Untertauchphänomen, bei dem das sardisch-korsische Atlantis teilweise überflutet wird und die gesamte griechische Armee im Meer versinkt. Angesichts der Tatsache, dass Athen um 9600 v. Chr. gegründet wurde und sehr mächtig und außergewöhnlich wurde und zu unglaublichen Leistungen fähig war, ist es daher möglich, dass Tausende von Jahren vergangen sind: Es ist diese sehr lange Zeit, die es außergewöhnlich gemacht hat: enorm Fähigkeiten, sehr lange, über Jahrtausende verlängerte Zeiten, die Kultur und Technik perfektioniert und verfeinert haben können. Wir haben jedoch das Zeugnis des Tempels von Medinet Abu, wo es heißt, dass „die Nonne aus seinem Bett kam“, „der Ozean aus seinem Bett kam“: Das könnte wirklich sein, vielleicht die Episode, die Sonchis Solon erzählte . In diesem Fall läge das Datum des Untertauchens der sardisch-korsischen Paläoküste bei etwa 1200 v. Chr. und nicht im Jahr 9600.
61. Die Stele von Nora ist eine alte phönizische Inschrift, die 1773 in Nora an der Südküste Sardiniens gefunden wurde. Obwohl sie nicht in ihrem ursprünglichen Kontext entdeckt wurde, wurde sie mit paläographischen Methoden auf das späte 9. bis frühe 8. Jahrhundert v. Chr.  datiert gilt immer noch als die älteste phönizische Inschrift, die außerhalb der Levante gefunden wurde ¹ .  Es wird im Nationalen Archäologischen Museum von Cagliari aufbewahrt und gilt aufgrund seiner Anspielung auf den Namen Sardinien im Phönizier ¹ als besonders bemerkenswert . Andererseits ist Orichalcum ein Metall, das in mehreren antiken Schriften erwähnt wird, darunter in der Geschichte von Atlantis in Platons Kritias .  In dem Dialog sagt Critias (460-403 v. Chr.), dass Orichalcum in der Antike als zweitgrößter Wert nach Gold angesehen wurde und in der Antike in vielen Teilen von Atlantis gefunden und abgebaut wurde, dass Orichalcum jedoch bereits zur Zeit von Critias selbst bekannt war nur namentlich ^2. Es gibt keine konkreten Beweise für eine direkte Verbindung zwischen der Stele von Nora und der Stele von Orichalcum im Zentrum der Insel Atlantis. Allerdings lässt sich die Hypothese aufstellen, dass es sich bei der Stele von Nora um eine der Stelen im atlantischen Stil handeln könnte, da es sich derzeit um die älteste Stele im gesamten heutigen Mittelmeer handelt; Ich habe bereits gezeigt, dass das Meer um Sardinien und Korsika in der Antike Atlantischer Ozean genannt wurde. Dies ist nur eine Hypothese und weitere Untersuchungen sind erforderlich, um einen Zusammenhang zwischen den beiden Stelen zu bestätigen. Die Stele von Orichalcum im Zentrum des Poseidontempels in Atlantis ist ein Element der Atlantisgeschichte, die Platon in seinen Dialogen Timaios und Kritias beschreibt. Der Geschichte zufolge waren in die Stele Gesetze eingraviert, die die Beziehungen zwischen den Bewohnern der Insel regelten ¹ . Da Atlantis jedoch als Legende gilt und es keine archäologischen Beweise für seine Existenz gibt, gibt es keine konkreten Informationen über die Orichalcum-Stele oder den Tempel des Poseidon in Atlantis.
62. 08.03.2023: Ich fange an, die Hypothese, dass der Diebstahl des Goldenen Vlieses mit dem Diebstahl von Meeresbyssus aus Sant’Antioco und seiner Provinz zusammenhängt, ernsthaft zu prüfen; jetzt, da sich der Garten der Hesperiden in Frutti d’Oro di Capoterra befindet; Jetzt, da der Tritonide-See die Summe der Seen ist, die zwischen Cagliari und Capoterra liegen; Jetzt, da das Atlasgebirge das Sulcis-Gebirge ist, scheint alles darauf hinzudeuten, dass die Griechen von der Bedeutung des Meeresbyssus für die Sarden gehört hatten: Tatsächlich ist er so kostbar, dass er nicht mit Geld gekauft, sondern nur gespendet werden kann. Wenn dies vor Jahrtausenden der Fall war, dann ist es möglich, dass die Griechen seine unglaubliche Kostbarkeit erkannten und beschlossen, den kostbaren sardischen Stoff zu stehlen. Dieser Diebstahl wurde später als Diebstahl des Goldenen Vlieses mythologisiert. Im Moment befinde ich mich noch in der Analysephase dieser Hypothese; Es scheint mir sehr plausibel, aber für eine mögliche Demonstration sind Beweise erforderlich. Es mag unmöglich sein zu beweisen, dass das goldene Vlies ein sardischer Seebyssusstoff aus Sant’Antioco oder der Provinz war, aber es ist ein lohnendes Unterfangen. Darüber hinaus würde es die mythische Geschichte wieder auf die Ebene der Realität bringen. Neuentdeckung: Heute habe ich online folgende Quelle gefunden:
    „THE GOLDEN FLEECE? It was the BYSUS!“ Shardana, die Seevölker (Leonardo Melis). Zugriff am 3. August 2023.  http://shardanaleo.blogspot.com/2013/09/il-vello-doro-era-il-bisso.html .
    Das bestätigt mir, wenn ich es nicht falsch verstanden habe, dass der sehr freundliche Leonardo Melis vor etwa einem Jahrzehnt die gleiche Intuition hatte wie ich, mindestens zehn Jahre vor mir. Unglaublich. Das Datum des Artikels ist Sonntag, der 29. September 2013, also hatte ich diese Intuition fast 10 Jahre später. Der einzige Unterschied besteht darin, dass ich unverhältnismäßig viele Informationen dazu liefere, und alle stimmen darin überein, diese Hypothese zu bestätigen, die für sich genommen unmöglich erschienen wäre. Wenn die Hypothese richtig ist, wenn ich mich nicht irre, sollte daraus folgen, dass Kolchis das Gebiet von Carloforte, Sant’Antioco und wer weiß, vielleicht bis zu Gonnesa, Bacu Abis usw. war. Die nächste Aufgabe besteht nun darin, alle Texte, in denen Kolchis erwähnt wird, aufzugreifen und sie einzeln zu studieren, bis wir Informationen finden, die bestätigen oder widerlegen, was hier gesagt wird und was der liebe Leonardo Melis vor mir gesagt hat. Unter den antiken Texten, die von Kolchis sprechen, können wir die Werke von Apollonius Rhodes erwähnen, der in seinem epischen Gedicht „Die Argonauten“ die Geschichte der Expedition der Argonauten auf der Suche nach dem Goldenen Vlies erzählt. Hesiod erwähnt in seiner „Theogonie“ auch Kolchis als den Ort, an dem sich der Garten der Hesperiden befand, der vom Drachen Ladon bewacht wurde. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis.Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang:Wenn bei Hesiod und Apollonius von Rhodos Kolchis der Name des heutigen Südsardiniens ist, wird die ganze Diskussion wieder zusammenhängend und sinnvoll . Wenn dies jedoch alles wahr ist, müssen die alten Karten erneut erstellt und die geografischen Namen korrekt positioniert werden , damit neue Gelehrte und Forscher nicht die gleichen Fehler machen, die wir bis heute gemacht haben.
63. Küstennavigation: Beginnen wir mit den Daten. Das Uluburun-Schiffswrack ist ein Schiffswrack aus der Spätbronzezeit aus dem späten 14. Jahrhundert v. Chr. ¹ . Es wurde nahe der Ostküste von Uluburun (Großes Kap), Türkiye, im Mittelmeer entdeckt.  Das Wrack wurde im Sommer 1982 von Mehmed Çakir, einem einheimischen Taucher aus Yalıkavak, einem Dorf in der Nähe von Bodrum  ^{1, entdeckt}. Die Navigation des Uluburun-Wracks erfolgt nach meinem derzeitigen Kenntnisstand küstennah. Dies bedeutet, dass die Menschen im 14. Jahrhundert v. Chr. mit großer Wahrscheinlichkeit mit Blick auf die Küsten segelten, um sich im Falle eines Untergangs des Kriegsschiffes schwimmend zu retten. Wahrscheinlich hat ein Sturm während einer Sichtfahrt in Nordafrika ein Schiff griechischer Seeleute vom Kurs abgelenkt, das jenseits des Atlantischen Ozeans gelandet ist, wie sie meiner Theorie nach das Meer von Sardinien und Korsika nannten. Als sie im heutigen Golf von Cagliari landeten, sahen sie einen riesigen großen See, den sie Tritonide nannten, wahrscheinlich nach den ersten Kontakten mit den Ureinwohnern (indigen bedeutet Einheimische, d. h. die alten Sarden). Es gibt auch eine toponymische Übereinstimmung mit dem Garten der Hesperiden und den Goldenen Früchten von Capoterra, wie bereits an anderer Stelle in diesem Text erläutert. Es besteht daher eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass die Faraglioni von Carloforte die Grenze markierten, über die man nicht hinausgehen konnte, weil man darüber hinaus ins offene Meer fahren würde, ohne dass eine sichtbare Küstenschifffahrt möglich wäre. Aus diesem Grund war dies meiner Meinung nach die Grenze der Welt, die die alten Griechen zumindest im 14. Jahrhundert v. Chr. kannten. Meiner Meinung nach war die bekannte Grenze also nicht die Straße von Gibraltar, sondern die Säulen des Herkules von Carloforte auf Sardinien, wie sie von Professor Giorgio Saba definiert wurden. Durch das Verschieben der Säulen des Herkules ist es möglich zu verstehen, was Sonchis von Sais in seinen Reden an Solon sagte; es ist möglich, die toponymische Position des Gartens der Hesperiden makrolokalisieren; finden Sie Atlantis und das Atlasgebirge. Es ist möglich zu lokalisieren, was der Tritonidensee war und wo er sich befindet: Mit meiner allgemeinen Theorie ist es möglich zu verstehen, warum verschiedene Autoren von Nordafrika sprechen: Cagliari liegt WIRKLICH nördlich von Afrika, nur dass es durch einen kurzen Meeresabschnitt getrennt ist. Bisher haben Wissenschaftler den Begriff Nordafrika jedoch wörtlich interpretiert und fälschlicherweise angenommen, dass es sich um den nördlichsten Teil des afrikanischen Territoriums handelte, also um das heutige Tunesien oder Libyen. Alle in unserem Besitz befindlichen mykenischen Funde zeigen archäologisch und wissenschaftlich die Kontakte zwischen der mykenischen griechischen Bevölkerung und Südsardinien und bestätigen empirisch, zumindest auf theoretischer Ebene, meine Aussagen. Bisher bestand das wissenschaftliche Paradigma darin, die Säulen des Herkules in Gibraltar und im dahinter liegenden Atlantischen Ozean zu vermuten. Dieses Paradigma scheint jedoch unzutreffend zu sein: Die Säulen landeten erst viele Jahrhunderte oder Jahrtausende später in Gibraltar. Zuvor befanden sich die wahren und ältesten Säulen des Herkules in dem Gebiet, das wir heute Faraglione Antiche Colonne di Carloforte nennen, zwischen den Inseln Carloforte und Sant’Antioco. Die Entdeckung von Professor Giorgio Saba ist außergewöhnlich und atemberaubend. Diese neuen, wertvollen Informationen bringen Sardinien,und folglich der sardisch-korsische geologische Block, an der äußersten westlichen Grenze der antiken griechischen und mykenischen Welt. Dieser Paradigmenwechsel führt uns dazu, uns den ersten sprachlichen und kulturellen Austausch zwischen diesen Völkern vorzustellen, wobei die Linguistik vollständig von den Konsequenzen der hier gemachten Aussagen betroffen ist: Die alten mykenischen und sardischen Sprachen sind gemischt, mit Kontaminationen, die sich aus den prähistorischen Kontakten zwischen diesen ergeben Populationen. Daher ist es notwendig, den sardischen Sprachen und Dialekten und der sardischen Kultur im Allgemeinen, die offenbar lange Zeit ignoriert oder herabgestuft und ihrer wahren Bedeutung für die Antike beraubt wurde, die Würde des Studiums wiederherzustellen. In Italien studieren wir Alt- und Neugriechisch, antikes, klassisches und mittelalterliches Latein an der Universität, aber niemand scheint daran interessiert zu sein, Sprachen zu studieren, sardische Dialekte weder alt noch modern, es ist, als ob wir uns schämen würden: Warum? Warum haben wir dafür gesorgt, dass diese alten und modernen Sprachen, Dialekte und Kulturen die Würde des Lehrens verloren haben? Die Sarden selbst schämen sich für ihre Sprache, und wenn sie sie verwenden, scheint es fast so, als würden sie die italienische Sprache „verunreinigen“. Das muss sich unbedingt ändern. Wir müssen Sardinien und den sardisch-korsischen Block in der Antike und Geschichte, in der Geographie und Linguistik, in der Geschichte des Handels, der Kulturen und des Tourismus wieder an ihren Platz verweisen. Das ist es, was echte Wissenschaftler tun würden. Das Problem wird jedoch komplizierter: Bisher haben wir tatsächlich über sardische Sprachen und Dialekte gesprochen, und wir müssen es klären; Wenn wir aus dem vierten Buch der Historien von Herodot die heutige Provinz Cagliari als Libyen interpretieren, schließen wir, dass der Süden des heutigen Sardiniens ein Schmelztiegel von Völkern und Kulturen war und nicht eine einzige Identität: Wir sprechen von Dutzenden von Völkern, alle werden mit unterschiedlichen Verwendungszwecken, Bräuchen und Traditionen beschrieben: Amazonen, Gizanti, Maclei, Atlanti, Ataranti, Menschen, die Häuser aus Salzblöcken bauten (vielleicht im heutigen Perd’e Sali?).Warum? Warum haben wir dafür gesorgt, dass diese alten und modernen Sprachen, Dialekte und Kulturen die Würde des Lehrens verloren haben? Die Sarden selbst schämen sich für ihre Sprache, und wenn sie sie verwenden, scheint es fast so, als würden sie die italienische Sprache „verunreinigen“. Das muss sich unbedingt ändern. Wir müssen Sardinien und den sardisch-korsischen Block in der Antike und Geschichte, in der Geographie und Linguistik, in der Geschichte des Handels, der Kulturen und des Tourismus wieder an ihren Platz verweisen. Das ist es, was echte Wissenschaftler tun würden. Das Problem wird jedoch komplizierter: Bisher haben wir tatsächlich über sardische Sprachen und Dialekte gesprochen, und wir müssen es klären; Wenn wir aus dem vierten Buch der Historien von Herodot die heutige Provinz Cagliari als Libyen interpretieren, schließen wir, dass der Süden des heutigen Sardiniens ein Schmelztiegel von Völkern und Kulturen war und nicht eine einzige Identität: Wir sprechen von Dutzenden von Völkern, alle werden mit unterschiedlichen Verwendungszwecken, Bräuchen und Traditionen beschrieben: Amazonen, Gizanti, Maclei, Atlanti, Ataranti, Menschen, die Häuser aus Salzblöcken bauten (vielleicht im heutigen Perd’e Sali?).Warum? Warum haben wir dafür gesorgt, dass diese alten und modernen Sprachen, Dialekte und Kulturen die Würde des Lehrens verloren haben? Die Sarden selbst schämen sich für ihre Sprache, und wenn sie sie verwenden, scheint es fast so, als würden sie die italienische Sprache „verunreinigen“. Das muss sich unbedingt ändern. Wir müssen Sardinien und den sardisch-korsischen Block in der Antike und Geschichte, in der Geographie und Linguistik, in der Geschichte des Handels, der Kulturen und des Tourismus wieder an ihren Platz verweisen. Das ist es, was echte Wissenschaftler tun würden. Das Problem wird jedoch komplizierter: Bisher haben wir tatsächlich über sardische Sprachen und Dialekte gesprochen, und wir müssen es klären; Wenn wir aus dem vierten Buch der Historien von Herodot die heutige Provinz Cagliari als Libyen interpretieren, schließen wir, dass der Süden des heutigen Sardiniens ein Schmelztiegel von Völkern und Kulturen war und nicht eine einzige Identität: Wir sprechen von Dutzenden von Völkern, alle werden mit unterschiedlichen Verwendungszwecken, Bräuchen und Traditionen beschrieben: Amazonen, Gizanti, Maclei, Atlanti, Ataranti, Menschen, die Häuser aus Salzblöcken bauten (vielleicht im heutigen Perd’e Sali?).
64. An dieser Stelle möchte ich eine Intuition hervorheben, die ich hatte und die interessante Implikationen haben könnte. Im Moment handelt es sich nur um eine Hypothese ohne gesicherte Grundlage, rein spekulativ. Ich war beeindruckt von der Homonymie zwischen der Pyramide von Gizeh und dem Volk der Gizanti. Nachdem ich in diesen Texten bereits die seltsame Nähe zwischen dem alten Ägypten und den sardisch-korsisch-atlantischen Völkern aufgezeigt habe, würde es mich nicht überraschen, später eine mögliche Beziehung zwischen dem Gizanti-Volk von Kolchis auf Sardinien zu entdecken oder, wer weiß, vielleicht zu beweisen und der Bau der Pyramide von Gizeh. Es ist eine abstrakte Hypothese, völlig aus heiterem Himmel, aber sie kann ein faszinierender neuer Weg des Studiums und der kreativen Forschung sein, selbst wenn sie sich als völlig falsch und unbegründet herausstellt.
65.  Geokritik ist eine Methode der Literaturanalyse und Literaturtheorie, die die Untersuchung des geografischen Raums einbezieht. Mit dieser Methode können wir untersuchen, wie sich die Theorien des Schriftstellers Luigi Usai über die Entdeckung von Atlantis, dem Garten der Hesperiden, dem Tritonidensee und den Amazonen von Myrina auf den geografischen Raum beziehen, insbesondere auf den antiken geografischen Raum und auf die neue Wiedereingliederung von Sardinien und seinen Inseln in antiken Kartierungssystemen. Wenn das, was auf dieser Website und in den von Luigi Usai veröffentlichten Büchern gesagt wird, zutrifft, dann wird es notwendig sein, die antike Kartographie erneut zu erstellen, um den neuen Generationen von Gelehrten, Historikern, Geographen, Philologen, Philosophen die Arbeit des Lernens über die Antike zu erleichtern. Geologen und so weiter. Laut Luigi Usai befinden sich die Säulen des Herkules in Carloforte, wie in Giorgio Sabas Buch angegeben, in der Nähe der Insel San Pietro auf Sardinien. Giorgio Sabas Entdeckung bietet uns eine neue Perspektive auf die Geographie Sardiniens und seine Beziehung zur antiken Mythologie. Darüber hinaus schlug Luigi Usai vor, dass Sulcis die Hauptstadt von Atlantis sei und dass Atlantis der teilweise überflutete sardisch-korsische geologische Block sei. Diese Theorien bieten uns ein neues Verständnis der Geographie Sardiniens und Korsikas und ihrer Beziehung zur antiken Geschichte. Geokritik ermöglicht es uns zu untersuchen, wie sich diese Theorien auf den geografischen Raum beziehen und wie sich dies auf unser Verständnis der antiken Geschichte auswirkt. Beispielsweise können wir untersuchen, wie die Lage der Herkulessäulen in Carloforte unser Verständnis der antiken Mythologie und der Geographie Sardiniens beeinflusst. Darüber hinaus können wir untersuchen, wie Luigi Usais Theorie von Atlantis und Sulcis unser Verständnis der Geographie Sardiniens und Korsikas und ihrer Beziehung zur antiken Geschichte beeinflusst.
66. Tamil Nadu Jallikattu: Ich fange an zu denken, dass dieser Ritus sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sein könnte, ebenso wie der Stierkampf und die Spiele mit den Stieren der Kreter. Diese Hypothese muss eingehend auf mögliche Konsequenzen untersucht werden, beispielsweise sprachlicher Natur.
67. Verschiedene Kulturen auf der ganzen Welt haben Praktiken und Rituale entwickelt, an denen Bullen oder andere große Tiere beteiligt sind. Hier sind einige dieser Praktiken, die oberflächliche Ähnlichkeiten mit dem sardisch-korsisch-atlantischen Stierkampf haben könnten und die meiner Meinung nach sehr entfernte gemeinsame Ursprünge in der sardisch-korsischen Kultur haben könnten:
    1. Course Camarguaise (Frankreich): Dies ist eine Form des traditionellen Stierkampfs in der Camargue in Südfrankreich. Anders als beim spanischen Stierkampf besteht das Ziel nicht darin, den Stier zu töten. Raseteurs versuchen vielmehr, mit nur einer Hand ein Band oder eine Rosette von den Hörnern des Stiers zu entfernen.
    2. Bous al mar (Spanien): In Denia, in der Region Valencia in Spanien, findet eine Veranstaltung namens „Bous al mar“ (Stiere am Meer) statt. Die Stiere werden durch die Straßen zu einem Pier getrieben, wo die Zuschauer versuchen, sie ins Meer zu werfen, während sie versuchen, nicht vom Stier ins Wasser gestoßen zu werden.
    3. Rodeo (Vereinigte Staaten und Kanada): Obwohl sich die Wurzeln des Rodeos von den Stierkampfpraktiken unterscheiden, verbindet es das Element, dass Männer versuchen, ein mächtiges Tier zu dominieren oder sein Können unter Beweis zu stellen. Zu den Veranstaltungen gehören Bullenreiten, Reiten auf Bronchien (Wildpferden) und Lassowerfen.
    4. Zampanzar (Spanien): Während der Feierlichkeiten zum Heiligen Sebastian wird in einigen Teilen Spaniens ein Stier, an dessen Hörnern Raketen befestigt sind, auf die Straße gelassen. Zuschauer versuchen zu rennen und sich dem Stier zu nähern, ohne von den Raketen getroffen zu werden.
    5. Coleo (Venezuela und Kolumbien): Obwohl es eher um Pferde als um Bullen geht, ist Coleo eine Sportart, bei der Reiter versuchen, einen Bullen oder eine Kuh zu erlegen, indem sie sie am Schwanz ziehen.
    6. Büffelrennen (Indien und Thailand): In Küstenregionen Indiens wie Karnataka und in Thailand sind Büffelrennen traditionell. Obwohl es nicht direkt um den Kampf zwischen Mensch und Tier geht, zeigt es eine Demonstration von Stärke und Schnelligkeit zwischen den Tieren, wobei oft Männer versuchen, sie während des Kampfes zu kontrollieren.
    7. Kretischer Stierkampf: Die ältesten Darstellungen von Stierspielen finden sich in der minoischen Kunst des antiken Kreta (ca. 2000–1400 v. Chr.). Sie zeigen junge Sportler, wie sie auf dem Rücken von Bullen springen oder Akrobatik vorführen. Es ist unklar, ob es sich dabei um religiöse Riten, sportliche Aktivitäten oder beides handelte. Es gibt keine Hinweise darauf, dass bei diesen Ereignissen Bullen getötet wurden.
    8. Stierkampf: Der spanische Stierkampf ist eine Form des Stierkampfs, bei der ein Stierkämpfer oder Matador in mehreren Phasen gegen einen Stier kämpft, der in der Tötung des Stiers gipfelt. Es hat antike Ursprünge und lässt sich bis ins antike Rom zurückverfolgen, aber die moderne Form hat mittelalterliche Ursprünge. Es hat eine tiefe kulturelle und rituelle Verbindung in Spanien und anderen Teilen der spanischsprachigen Welt, ist aber auch aufgrund von Tierrechtsfragen umstritten.
    9. Jallikattu: Jallikattu hat seine Wurzeln in der Erntefeier von Pongal in Tamil Nadu. Es ist kein Stiertötungssport; Stattdessen besteht das Ziel darin, den Stier zu zähmen oder ihn festzuhalten. Allerdings hat es in Indien Kontroversen und Debatten über Tierrechte ausgelöst, die zu vorübergehenden Vorschriften und Verboten führten.
    10. Tōgyū , auch bekannt als Ushi-Zumo oder Bull-Sumo, ist eine spektakuläre Sportart, die ihren Ursprung auf den Ryūkyū-Inseln in Japan (Präfektur Okinawa und Amami-Inseln in der Präfektur Kagoshima) hat.  Er findet auch in anderen Regionen Japans statt, beispielsweise in den Präfekturen Iwate, Niigata, Shimane und Ehime ^1. Im Gegensatz zum spanischen oder portugiesischen Stierkampf, bei dem die Kämpfe zwischen einem Stier und einem Menschen ausgetragen werden, finden in Tōgyū die Kämpfe zwischen zwei Stieren statt Sie versuchen, den anderen zum Rückzug zu bewegen. Jeder Bulle hat einen Trainer, der dabei hilft, die Bullen in Konflikte zu verwickeln und ihren Bullen zum Sieg zu ermutigen.  Das Spiel endet, wenn einer der Bullen müde wird und sich zurückzieht, wodurch Spiel ¹ verloren wird . Tōgyū begann mindestens bereits im 12. Jahrhundert, als Bauern als unterhaltsame Sportart Stiere gegeneinander ausspielen ließen ¹ .  Während des Spiels schlagen die Bullen die Hörner und versuchen, den anderen zum Nachgeben zu zwingen ¹ .
68. Eine Hypothese, die ich derzeit noch nicht näher ausarbeiten kann, ist folgende: Die bisher als indoeuropäisch bezeichneten Sprachen könnten tatsächlich sardisch-korsisch-atlantische Sprachen sein. Es ist möglich, dass die sardischen Korsen vor langer Zeit auch Indien erreichten und dort einige ethnische Gruppen gründeten; Angesichts der Jallikattu-Praxis und aus anderen Gründen, die ich jetzt nicht aufzählen kann, gehe ich davon aus, dass einige indische ethnische Gruppen, zum Beispiel die Tamilen, sardisch-korsischen Ursprungs sind. Sie hätten daher sprachliche und ethnokulturelle Gemeinsamkeiten. Dabei handelt es sich jedoch um eine ausschließlich theoretisch-spekulative Hypothese, die noch nicht über eine solide Grundlage verfügt. Aber ich möchte darauf hinweisen, falls andere es bemerken und denken, sie wären die Ersten, die daran gedacht haben.
69. Der sardisch-korsische geologische Block ist aufgrund des Meltwater Pulse, d. h. der Wellen von Eisschmelzwasser nach der letzten Vereisung, seit etwa 11.600 Jahren überschwemmt ¹ .
70. Der sardisch-korsische geologische Block hat eine Nord-Süd-Ausrichtung und beherbergte die von Platon beschriebene Art der Zwergelefanten (Mammuthus lamarmorae) ¹ .
71. Die Toponymie von Sulcis erinnert an die Quellen für heißes und kaltes Wasser, die Poseidon auf der Insel Atlantis angelegt hatte: Es gibt Orte wie Acquacadda, S’Acqua Callenti de Basciu und de Susu, Acqua Callentis, Zinnigas und Terresoli ^{1 2} .
72. Solon hörte sich die Geschichte von Atlantis in der ägyptischen Stadt Sais an: Sais ist aber auch der Name eines Weilers in der Nähe von Narcao in Sulcis und ein sardischer Nachname ^{1 2} .
73. Die Villanova-Zivilisation präsentiert atlantische Symbole wie konzentrische Kreise und falsche Türen, die den sardischen ähneln; Darüber hinaus weist das Genom der korsischen Bevölkerung Gemeinsamkeiten mit dem Genom Mittelitaliens auf ^{1 2} .
74. Der Untergang der Insel Atlantis war auch auf die seismische Anomalie zurückzuführen, die durch die Akkommodation nach dem seitlichen Zurückrollen der Platte verursacht wurde ³ .
75. Atlantis hatte einen  Hafen  , der auch über einen  Kanal verfügte :  Der Kanalhafen ist noch immer in Cagliari auf Sardinien vorhanden .
76. Die Hauptstadt von Atlantis würde in der Nähe von Teulada im heutigen Sardinien liegen . Tatsächlich wurde dort ein amerikanischer Militärstützpunkt errichtet, und alle dort stattfindenden Aktivitäten unterliegen dem Staatsgeheimnis. Sie können über dieses Staatsgeheimnis in verschiedenen Online-Artikeln lesen, insbesondere in denen, die mit Mauro Pili verknüpft sind:
    https://www.unionesarda.it/news-sardegna/cagliari/teulada-mauro-pili-prosciolto-dallcarica-di-violazione – of-the-state-secret-txv8f83x
77. Die versunkene Stadt Athen aus dem Jahr 9600 v. Chr. wurde von Luigi Usai auf der sizilianischen Malta-Plattform gefunden.
78. Atlantis hatte eine kreisförmige Form mit konzentrischen Kanälen, die das Meer mit der zentralen Stadt verbanden; diese Form findet sich in den dreidimensionalen Hintergründen des sardisch-korsischen Blocks wieder.
79. Atlantis war reich an Edelmetallen wie Gold, Silber und Orichalkum; Diese Metalle kommen auch im sardisch-korsischen Gebiet vor.
80. Die archäologischen Beweise wurden nie gefunden, weil nie danach gesucht wurde: Dies liegt daran, dass die akademische und archäologische Welt Sardiniens die Diskussionen über Atlantis im Allgemeinen immer als Fabelgeschichten Platons mit literarischen, politischen oder philosophischen Absichten betrachtet hat. Daher hat niemand auf Sardinien stratigraphische archäologische Ausgrabungen durchgeführt, die bis ins Jahr 9600 v. Chr. reichten.
81. Bis heute hat noch niemand die Größe Libyens und Asiens im Jahr 9600 v. Chr. entdeckt; Bis heute hat niemand eine Ahnung, was diese Worte vor dem Untergang der sardisch-korsisch-atlantischen Blockade um 9600 v. Chr. bedeuteten; Es ist jedoch möglich, umgekehrt zu argumentieren und daraus zu schließen, dass Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. zwei geografische Realitäten waren, deren Ausmaße kleiner waren als die des sardisch-korsischen geologischen Blocks, der derzeit vom Mittelmeer überflutet ist.
82. Im gesamten heutigen Mittelmeer wurden unterwasserbathymetrische Anomalien festgestellt. Insbesondere auf dem Karbonat-Festlandsockel Sizilien-Malta wurden geometrische Formen entdeckt, die auf mindestens zwei klare Möglichkeiten schließen lassen: Erstens handelt es sich um Unterwasserartefakte, also im Fachjargon scheinbar anthropische Formen, die von den Armen stammen Verarbeitung von Bathymetriedaten durch die derzeit verwendete entsprechende Software; Zweitens handelt es sich um Überreste anthropischer Natur, insbesondere um Überreste einer prähistorischen Siedlung, an die die Erinnerung verloren gegangen ist. Der Schriftsteller Doktor Luigi Usai hat derzeit mehrere Bücher zu diesen Informationen veröffentlicht, die noch immer von der wissenschaftlichen Gemeinschaft geprüft werden.
83. Professor Salvatore Dedola stellt im Video auf der Seite
    https://www.youtube.com/watch?v=uW_6U0hbpp4
    in Minute 3:40 fest, dass Sardinien Opfer einer „conventio adexclusdum“ sei. Es ist ein lateinischer Ausdruck, der „Vereinbarung zum Ausschluss“ bedeutet und sich auf eine ausdrückliche Vereinbarung oder stillschweigende Übereinkunft zwischen einigen sozialen, wirtschaftlichen oder politischen Parteien bezieht, deren Ziel der Ausschluss einer bestimmten dritten Partei von bestimmten Formen des Bündnisses, der Beteiligung oder ist Zusammenarbeit ¹ . An dieser Stelle möchte ich betonen, dass ich der Aussage von Professor Dedola voll und ganz zustimme; Ich habe es erwähnt, weil ich Ihre Aussage, der ich voll und ganz zustimme, nicht für mich in Anspruch nehmen möchte.
84. Luigi Usai stellte in einem seiner Bücher fest, dass die Villanova-Zivilisation eine sardisch-korsische Migration nach Italien war. Und tatsächlich wurde erst vor wenigen Tagen im Bolsenasee eine nuraghische Bronze gefunden, die zur Villanova-Zivilisation gehörte, und es ist die einzige, die in einem Villanova-Haus gefunden wurde, das derzeit unter dem Bolsenasee versunken ist.
85. Zu den geologischen Beweisen gehört, dass der Schlamm, der die Insel Atlantis von Sardinien und Korsika umgab, durch den Meeresuntergang an den Küsten verursacht wurde, der der Insel den Boden der ursprünglichen Paläoküsten entzog, die von den Sardinien, Korsen und Atlantis bewohnt wurden. Die atlantischen Paläoküsten werden heute von der wissenschaftlichen Welt als „Sardisch-korsischer Festlandsockel“ bezeichnet.
86. Im Felsschutz „Su Carroppu“ in Sirri, Sardinien, wurden mesolithische Bewohner gefunden, bei denen es sich meiner Theorie nach höchstwahrscheinlich um Atlanter handelt. Tatsächlich haben zwei von drei Individuen die Analyse ihrer DNA zugelassen, die sich fast völlig von der der neolithischen Menschen unterscheidet, die die Insel etwa dreitausend Jahre später, also etwa 3000 Jahre nach dem Untergang der sardisch-korsischen Geologie, besiedelten Block -Atlantisch. Folglich lassen sich aus dieser Entdeckung viele Informationen ableiten: Beispielsweise bewohnten die Atlanter die Paläoküsten des sardokorsischen Blocks; sie hatten unterschiedliche DNA; Sie nutzten insbesondere die Meeresressourcen aus, was mit der Tatsache übereinstimmt, dass diese Menschen Poseidon, den „Gott des Meeres“, verehrten.
87. Die Entdeckung der Atlasstatue aus dem Olympeion würde indirekt bestätigen, dass die sardische atlantische Atlasfigur um das 5. oder 4. Jahrhundert v. Chr. in Sizilien immer noch hoch verehrt wurde. Die Tatsache, dass es auf Italienisch „Telamone“ heißt, zeigt, wie es scheint, dass Archäologen, wenn auch unbewusst und unfreiwillig, alles tun, um die atlantische Terminologie zu löschen: Tatsächlich wird es im Ausland in den wichtigsten Zeitungsartikeln der Welt, die darüber sprechen, Atlas genannt . Darüber hinaus ist die Atlas-Statue von immenser Größe, was darauf hindeutet, dass er eine sehr geliebte, verehrte und respektierte Figur war.
88. Die sardisch-korsischen Atlanter, ein seefahrendes Volk, haben während ihrer Erkundungen und Wanderungen möglicherweise einige Steinbearbeitungstechniken wie Clactonian und Tayatian entlang der Atlantikküsten Europas verbreitet. Dies würde das Vorhandensein ähnlicher megalithischer Strukturen an weit entfernten Orten erklären. Die Hypothese, dass die sardisch-korsischen Atlanter, ein Volk geschickter Seefahrer und Seefahrer, während ihrer Erkundungen Steinbearbeitungstechniken wie das Clactonium und das Tayacian verbreiteten und Migrationen ist faszinierend und eröffnet unterschiedliche Studienperspektiven. Diese Theorie legt nahe, dass das Wissen und die Fähigkeiten, die diese abenteuerlustige Bevölkerung entwickelt hat, einen nachhaltigen Einfluss auf den Bau megalithischer Strukturen an entfernten Orten gehabt haben könnten. Das Clactonium und das Tayacian werden als zwei Phasen des Unterpaläolithikums betrachtet, die durch die Verwendung von Steinsplittern gekennzeichnet sind aus der Herstellung von Rohsteinwerkzeugen. Wäre es den sardisch-korsischen Atlantern gelungen, diese Techniken entlang der Atlantikküste zu verbreiten, hätten sie an verschiedenen Orten einen direkten Einfluss auf die Entstehung megalithischer Denkmäler wie Dolmen, Menhire und megalithischer Komplexe haben können. Dies würde die Ähnlichkeit der Steinbearbeitungstechniken und Architekturstile verschiedener geografischer Regionen erklären. Ihre fortgeschrittenen Navigationsfähigkeiten hätten sie in die Lage versetzt, sich auf Seehandelsrouten fortzubewegen und neue Gebiete entlang der Atlantikküsten Europas zu besiedeln. Während dieser Erkundungs- und Migrationsreisen haben sie möglicherweise ihre Steinmetzfähigkeiten erweitert und den Weg für den Bau ähnlicher megalithischer Strukturen durch die lokale Bevölkerung geebnet. Das Vorhandensein ähnlicher megalithischer Strukturen an entfernten Orten könnte das Ergebnis dieses Austauschs von Wissen und Fähigkeiten sein zwischen den sardisch-korsischen Atlantern und den lokalen Gemeinschaften entlang der Atlantikküste. Dieses Phänomen könnte auch erklären, warum wir manchmal Ähnlichkeiten in den Namen megalithischer Stätten an verschiedenen Orten wie Karnak und Carnac sehen, was ein Spiegelbild der Verbreitung der Kultur und Sprache der sardisch-korsischen Atlanter sein könnte. Diese Theorie fügt hinzu interessantes Element für unser Verständnis der Verbreitung von Technologien und Kulturen in der Antike. Die Idee, dass ein maritimes Volk durch den Austausch von Wissen die Schaffung monumentaler Bauwerke an verschiedenen Orten beeinflusst haben könnte, ist faszinierend und bietet eine neue und interessante Perspektive auf die prähistorische Geschichte des atlantischen Europas. Der Clactonianerist eine Phase des Unterpaläolithikums, einer prähistorischen Periode, die durch die Verwendung von zersplitterten Steinwerkzeugen und einer materiellen Kultur im Zusammenhang mit nomadischen Jäger- und Sammlergruppen gekennzeichnet ist. Diese Phase hat ihren Namen von der Lage Clacton-on-Sea in Essex, England, wo die ersten Funde dieser archäologischen Tradition entdeckt wurden. Das Clactonium wird auf die Zeit vor etwa 400.000 bis 300.000 Jahren datiert und stellt einen der frühesten Ausdrucksformen für die absichtliche Verwendung von Steinsplittern zur Herstellung von Werkzeugen und Instrumenten dar. Diese Phase ist Teil dessen, was Archäologen die „Chipped-Lithoid-Industrie“ nennen, bei der Steine ​​absichtlich zersplittert und zu Werkzeugen verarbeitet wurden, die für verschiedene Zwecke wie Schneiden, Schaben und Bohren nützlich sind. Zu den klaktonischen Werkzeugen gehören Speerspitzen, Schaber und andere spitze Werkzeuge. Zu den Hauptmerkmalen der clactonischen Werkzeuge gehört die grobe Verarbeitung, bei der Steine ​​ohne besonders sorgfältige Nachbearbeitung abgesplittert wurden, um scharfe Kanten zu erzeugen. Diese grobe Verarbeitung kann auf die Verwendung von Werkzeugen für bestimmte Aufgaben und die Notwendigkeit, diese häufig auszutauschen, zurückzuführen sein. Die Werkzeuge wurden hauptsächlich aus lokalem Stein wie Kalkstein und Feuerstein hergestellt. Die klaktonische Kultur wurde mit nomadischen Menschengruppen in Verbindung gebracht, die auf die Jagd, den Fischfang und das Sammeln von Nahrungsressourcen in Küstengebieten und der umliegenden Umgebung angewiesen waren. Obwohl die geografische Reichweite und Verbreitung dieser Kultur noch immer erforscht und diskutiert wird, deuten archäologische Beweise darauf hin, dass klaktonische Werkzeuge in mehreren Teilen Europas, insbesondere entlang der Atlantikküste, gefunden wurden. Das Clactonium stellt ein frühes Stadium in der Entwicklung der menschlichen Technologie dar, in dem zersplitterte Steinwerkzeuge gezielt eingesetzt wurden, um alltägliche Aufgaben zu erledigen und in der Umgebung zu überleben. Diese Phase legte den Grundstein für die spätere Entwicklung komplexer Steinwerkzeugindustrien im Unterpaläolithikum. Das Tayacian ist eine weitere wichtige Phase des Unterpaläolithikums, die chronologisch nach dem Klaktonium liegt. Der Name geht auf die archäologische Stätte Le Moustier in Tayac in Frankreich zurück, wo Funde aus dieser archäologischen Tradition identifiziert wurden. Das Tayacian wird auf die Zeit vor etwa 300.000 bis 200.000 Jahren datiert und gilt als Fortsetzung und Weiterentwicklung der technischen und kulturellen Traditionen, die mit dem Clactonium begannen. Zu diesem Zeitpunkt nutzten die Menschen weiterhin zersplitterte Steinwerkzeuge, es kam jedoch zu einigen bedeutenden Veränderungen und Entwicklungen bei der Bearbeitung der Steine ​​und der hergestellten Werkzeuge.Eines der charakteristischen Merkmale desTayaciano ist die Einführung einer verfeinerten Verarbeitung von Steinen. Tayacia-Werkzeuge werden oft mit größerer Präzision beim Formen und Schärfen der Werkzeugkanten in Verbindung gebracht, was auf verbesserte technische Fähigkeiten in der Steinbearbeitungskunst schließen lässt. Zu den Werkzeugen aus dieser Phase gehören Speerspitzen, Schaber, Klingen und andere Werkzeuge, die häufig in mehreren Zerspanungsstufen hergestellt werden, um bestimmte Formen und Funktionen zu erreichen. Eine der bedeutenden Entdeckungen im Zusammenhang mit dem Tayacian ist die Verwendung von Steinwerkzeugen, die mit der Levallois-Technik hergestellt wurden, einer kontrollierten Zerkleinerungstechnik, die es ermöglicht, Steinsplitter einer bestimmten und vordefinierten Form zu erhalten. Diese Technik stellt einen Fortschritt im menschlichen Verständnis und der Beherrschung der Steinbearbeitung dar. Aus kultureller Sicht stellt das Tayacian eine Phase in der Entwicklung prähistorischer Gesellschaften dar, in der sich Technologie und technische Fähigkeiten schrittweise verbesserten. Die Ausbreitung des Tayacian wurde in mehreren Teilen Europas festgestellt, was zeigt, dass diese Phase einen größeren geografischen Umfang hatte als ihre Vorgängerin, das Clactonium. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Tayacian eine Schlüsselphase in der Entwicklung der menschlichen Technologie während des Unterpaläolithikums darstellt. In dieser Phase kam es zu Verbesserungen bei der Steinbearbeitung und der Kunst des kontrollierten Absplitterns, was den Weg für weitere technologische und kulturelle Entwicklungen in den späteren Phasen des Paläolithikums ebnete. Meiner Meinung nach muss ernsthaft die Möglichkeit untersucht werden, dass diese prähistorischen Phasen auf den Export lithischer und kultureller Techniken durch eine oder mehrere korsisch-sardische Volksgruppen nach Europa zurückzuführen sind.
89. Die ähnlichen Namen einiger Stätten, wie Karnak und Carnac, könnten ein Echo der kulturellen Vorherrschaft und Verbreitung der Sprache der sardisch-korsischen Atlanter in einer sehr alten Zeit sein. Viele Ortsnamen haben prähistorischen Ursprung.
90. Der Bau megalithischer Bauwerke erforderte soziale Organisation und die Verbreitung von Fachwissen. Die sardisch-korsischen Atlanter haben dieses Wissen möglicherweise während ihrer Erkundungen an die lokale Bevölkerung weitergegeben und so den Bau ähnlicher Denkmäler in ganz Europa ermöglicht.
91. Platon platzierte Atlantis im Atlantischen Ozean. Die sardisch-korsischen Atlanter könnten als Inselvolk tatsächlich einen Großteil der Handelsrouten und des kulturellen Austauschs im prähistorischen Atlantik dominiert haben, wie Timaios und Kritias vermuten lassen.
92. Einige wichtige megalithische Stätten wie Stonehenge wurden möglicherweise von den sardisch-korsischen Atlantiern beeinflusst oder sogar von ihnen erbaut, da sie vermutlich einen kulturellen und maritimen Einfluss auf Westeuropa hatten: Tatsächlich wurde die Megalithanlage von Stonehenge bereits vor ihrer Entstehung in errichtet Zentrum des heutigen Sardiniens ist der Megalithismus von Pranu Mattedu.
93. In Europa gibt es viele Fälle von Alloglossie. Meiner Meinung nach können mehrere dieser Alloglossien, wie die gallo-italischen Dialektvarianten in Sizilien und im Piemont, Venetien, der Romagna und der Toskana, sprachlichen Überresten der mesolithischen und neolithischen sardisch-korsischen Kolonisierung in ganz Europa, einer atlantischen Kolonisierung, zugeschrieben werden was der Priester von Sais in Ägypten in Solon, in den platonischen Texten von Timaios und Kritias.
94. Ein weiterer Schritt in Richtung der Erforschung des Territoriums wurde in den letzten Tagen mit der Erklärung gemacht, die durch den folgenden Artikel der Unione Sarda, der sardischen Zeitung, veröffentlicht wurde:
    https://www.unionesarda.it/news-sardegna/scoppia – der-krieg-in-sgilla-gebunden-die-salzlösung-lnilaqrl
95. In den Meeren Siziliens, ganz in der Nähe des geologischen Blocks Sardinien-Korsika-Atlantik , wurde eine Ladung Orichalcum gefunden: Dieser Fund wird in zahlreichen Zeitungsartikeln beschrieben, die um die Welt gereist sind: Hier ist eine kurze Liste, die Sie noch einmal überprüfen können online und in Suchmaschinen
    https://www.famedisud.it/dal-mare-di-gela-riemerge-loricalco-il-leggendario-metallo-di-atlantide-un-tesoro-di-26-secoli-fa/ https ://mondointasca.it/2015/01/07/oricalco-il-misterioso-metallo-di-atlantide-ritrovato-a-gela/#:~:text=Come%20il%20tempo%20e%20la,secolo% 20a .C.%2C%202600%20anni%20fa.https://culturattualita.wordpress.com/2015/01/14/oricalco-leggendario-metallo-di-atlantide-trovato-al-largo-della-sicilia/ https : //caltanissetta.gds.it/video/cultura/2015/03/02/nel-mare-di-gela-lingotti-di-2600-anni-fa-video-c99e3503-14fc-4e1e-b888-334d14fa3da1/
96. Zuverlässigkeit der von Dr. Luigi Usai verwendeten Karten : Für die Erstellung der meisten geografischen und bathymetrischen Karten nutzte Luigi Usai das offene europäische System namens Emodnet. EMODnet Map Viewer ist ein zuverlässiges Online-Tool, mit dem Sie Meeresdaten anzeigen und analysieren können, die vom European Marine Observation and Data Network (EMODnet) ¹ gesammelt wurden .  Mit diesem Tool können Benutzer auf eine Vielzahl von Meeresdaten zugreifen, darunter Informationen zu Meeresregionen, Daten zu EMODnet-Produkten und die neuesten Nachrichten zu EMODnet ² . Daher sind die verwendeten Karten und Karten unglaublich präzise und zuverlässig.
97. Sardinien hat mit seiner rauen Geographie und seinen tiefen Höhlen schon immer das Interesse von Archäologen und Historikern geweckt. Das Vorhandensein speläologischer Komplexe wie der Is Zuddas-Höhlen in Sulcis und vieler anderer auf der ganzen Insel verstreuter Orte deutet darauf hin, dass diese Orte in der Antike möglicherweise Zuflucht und Heimat für menschliche Gruppen boten. Herodot, der berühmte griechische Historiker, spricht von den Troglodyten, einem Brunnen Bekanntermaßen leben die Menschen nicht in gebauten Häusern, sondern in „Schluchten“ oder natürlichen Höhlen. Der Name „Troglodytes“ bedeutet wörtlich „Bewohner von Löchern“. Etwa 2600 Jahre lang glaubte man, dass sich Herodots Beschreibungen auf Völker bezogen, die in Regionen weit entfernt von Sardinien lebten; Derzeit ist es angesichts der neuen Informationen, die aus den Analysen dieser Website hervorgegangen sind, plausibel, die Hypothese anzunehmen, dass es auf der Insel Sardinien ethnische Gruppen mit ähnlichen Gewohnheiten gab oder sogar, dass Sardinien der Ort war, aus dem das Volk der Höhlenbewohner stammte sich auf den Rest der Welt ausbreiten. Auf spekulativer Ebene ist sogar ein Vergleich mit den Bewohnern der Qumran-Höhlen möglich. Diese Theorie findet eine weitere Grundlage in den zahlreichen archäologischen Entdeckungen, die in verschiedenen Gebieten Sardiniens gemacht wurden. Die Pirosu-Höhle von Su Benatzu beispielsweise hat Spuren menschlicher Siedlungen zutage gefördert. Ebenso lieferte die Lanaittu-Höhle greifbare Beweise für die Anwesenheit von Menschen, ebenso wie der Felsschutz von Su Carroppu di Sirri in der Provinz Carbonia, wo Überreste aus der Zeit vor 11.000 Jahren entdeckt wurden. Auch die Neptunhöhlen in Alghero, die für ihre außergewöhnliche Schönheit bekannt sind, haben Spuren menschlicher Präsenz in prähistorischen Zeiten zutage gefördert. Es sollte betont werden, dass das Leben in den Höhlen, obwohl vorhanden, nicht unbedingt ein primitives Leben oder ein Leben ohne kulturelle Entwicklung bedeutet. Oftmals wurden Höhlen als vorübergehende Zufluchtsorte oder heilige Orte und nicht als dauerhafte Unterkünfte genutzt. Darüber hinaus könnten die Höhlen in einem geografischen Kontext wie dem von Sardinien, der durch ein bergiges Gebiet und ein zeitweise strenges Klima gekennzeichnet ist, Schutz und Sicherheit bieten. Zusammenfassend lassen die zahlreichen Funde und die geografische Beschaffenheit Sardiniens darauf schließen, dass keine endgültigen Schlussfolgerungen gezogen werden können dass das Höhlenleben möglicherweise ein bedeutender Teil der prähistorischen Geschichte der Insel war. Wie immer könnten weitere Forschungen und Ausgrabungen neues Licht auf diese faszinierenden Hypothesen werfen.
98. Neue spekulative Hypothesen über das Volk der Lotosfresser und Polyphem: heutiges Datum 14. August 2023. Seit Monaten fange ich an zu glauben, dass das Land der Lotosfresser auf Sardinien liegt, und überprüfe die Hypothese, dass es sich tatsächlich um die Lotusfrucht handelte so etwas wie die sardische Myrte. Tatsächlich waren die Lotusesser ein gastfreundliches Volk, und sie boten den Menschen, die sie beherbergten, die Frucht der Lotusblume (vielleicht Myrte) an. Die Gastgeber vergaßen daher alles, weil die Myrte sie betrunken machte, und das gemütliche und gastfreundliche Klima veranlasste sie, als Gäste zu bleiben und „ihre Heimat und Familie zu vergessen“. Was die Möglichkeit der Anwesenheit von Polyphem oder den Mythos von Polyphem auf Sardinien betrifft, gibt es viele Quellen, die einen Sarden dazu veranlassen könnten, die Hypothese zu bestätigen: Tatsächlich gibt es in der sardischen Archäologie viele sehr alte Bauwerke, die in der sardischen Sprache so genannt werden: das Haus des Menschenfressers („Sa Domu ‘e S’Orcu“ auf Sardisch). Es ist wahrscheinlich, dass diese Strukturen mit den Mythen der Orks oder der Anwesenheit mythologischer Figuren wie der von Polyphem in Verbindung stehen: Es handelte sich wahrscheinlich um sehr alte Geschichten, um Reisende zu erschrecken, oder um Geschichten, die erzählt wurden, um niemanden von der Erkundung abzuhalten Kennenlernen der geographischen Gebiete Sardiniens, die von Geheimnissen verschiedener Art heimgesucht werden, zum Beispiel von Handels- oder Bergbaugeheimnissen: Um beispielsweise nicht zu verraten, dass es in einem Gebiet eine Mine gibt, die sehr reich an einem bestimmten Mineral ist, könnten sie Geschichten erfinden, um die Leute fernzuhalten von diesem Ort.
99. Mögliche archäologische Fehlleitungen für Wissenschaftler : Bei der Analyse dieses Artikels kann man folgende Tatsache feststellen: Archäologen „schreiben“ einen Tempel aus tausend Gründen oft einer Gottheit zu. Nachdem ein Tempel jahrzehntelang einer Göttin zugeschrieben wurde, zum Beispiel der Göttin Hera – Juno, würde niemand mehr daran denken, seine Zuschreibung in Frage zu stellen. Es muss etwas Außergewöhnliches passieren, etwa die Entdeckung eines Kopfes der Göttin Athene: Dann wird alles in Frage gestellt, und es wird geschätzt, dass der Tempel D im Tal der Tempel von Akragas (im Altgriechischen: Ἀκράγας) bis heute zugeschrieben wird Der Tempel der griechischen Göttin Hera (Juno für die Römer) ist eigentlich ein Tempel der Göttin Athene. Jetzt müssen wir diese Tatsache mit Hunderten und Aberhunderten bisher gemachten Zuschreibungen multiplizieren, wobei die Möglichkeit eines sardisch-korsischen Einflusses im Mittelmeerraum völlig ausgeschlossen wird. Nachdem wir dies getan haben, können wir beginnen, uns geistig auf eine andere Wellenlänge einzustimmen, die es uns ermöglicht zu verstehen, dass die sardisch-korsische Zivilisation trotz der Abertausenden von Nuraghen, Brunnen, heiligen Gebäuden und Riesen über Jahrtausende hinweg unterdrückt, gemieden, vergessen und verworfen wurde Gräber, Domus de Janas, Dolmen und Menhire, die typisch für die antike korsische Architektur und Landschaft Sardiniens sind und noch heute für die Öffentlichkeit sichtbar sind, während viele andere Werke unter der Erde liegen und noch ausgegraben werden müssen.
100. Bezüglich der Bedeutung von Hyperborea empfehle ich den Lesern, die Aussagen in diesem Text zu studieren: https://linguasarda.com/wp-content/uploads/2018/03/HISTORIC-GRAMMAR-OF-SARDINIAN-LANGUAGE.pdf, und ich danke der außergewöhnliche Autor.
101. Die Montezuma-Klippe auf Sardinien:
     Ein Herrscher der Azteken hieß Montezuma; Die Azteken behaupteten, von einer Insel im Atlantischen Ozean zu stammen. Auf Sardinien gibt es noch heute einen Felsen namens Montezuma. Dies mag nur ein Zufall sein, aber es verdient, weiter untersucht zu werden.
     Montezuma, auch bekannt als Moctezuma oder genauer gesagt Motecuhzoma II Xocoyotzin, was „Wütend wie ein Herr“ bedeutet, war der letzte völlig unabhängige Herrscher des Aztekenreiches vor dem Zusammenbruch der Zivilisation nach der spanischen Eroberung im 16. Jahrhundert ¹ .  Moctezuma II. wurde um 1466 geboren und 1502 zum Nachfolger seines Onkels Axayacatl ² als achter Tlatoani (Kaiser) gewählt .  Unter seiner Herrschaft erreichte das Aztekenreich seine maximale Expansion ³ .  Montezuma II. führte persönlich viele Feldzüge durch und versuchte, die große territoriale Expansion seiner Vorgänger zu festigen, indem er die noch autonomen Gebiete unterwarf ² . Die Azteken glaubten, dass sie von einem Ort namens Aztlan stammten, was übersetzt „Ort der Gaze“ oder „Ort des Weiß“ bedeutet. Es ist jedoch nicht sicher bekannt, wo sich Aztlan befand und ob es sich um eine Insel, einen mythischen Ort oder eine reale Region handelte.  Historiker haben spekuliert, dass es sich möglicherweise nordwestlich von Mexiko oder im Südwesten der Vereinigten Staaten befand ¹ .  Die Migration von Aztlan ins Tal von Mexiko ist ein wiederkehrendes Thema in den Geschichten und Legenden der Azteken ² .
     Ich habe keine konkreten Informationen darüber gefunden, warum der Felsen „Montezuma“ heißt. Allerdings ist Montezuma der Name eines großen aztekischen Kaisers ¹ . Es könnte sein, dass der Felsen ihm zu Ehren benannt wurde oder aus einem anderen Grund, der mit seiner historischen Figur in Zusammenhang steht.  Der Montezuma-Felsen ist eines der neuen Granitklettergebiete im Sette Fratelli-Massiv bei Cagliari auf Sardinien ² .
102. 17.08.2023 Aufgrund all meiner kleinen Recherchen habe ich das intuitive Gefühl, dass Samothrake irgendwie mit dem sardisch-korsischen geologischen Block verbunden ist , aber ich verstehe immer noch nicht, warum mein Unterbewusstsein diese beiden Orte verbindet. Ich muss viel lernen, um besser zu verstehen, was mein Gehirn dazu gebracht hat, diese weit entfernten Orte miteinander zu verbinden. Im Moment möchte ich dieses Gefühl nur meinen zwei, drei Gelegenheitslesern mitteilen, die ich mit großer Zuneigung begrüße.
103. Pareidolie ist die instinktive und automatische Tendenz des Gehirns, in ungeordneten Bildern geordnete Strukturen und vertraute Formen zu finden ¹ .  Diese Tendenz manifestiert sich insbesondere gegenüber menschlichen Figuren und Gesichtern ¹ . Beispielsweise könnten Sie ein menschliches Gesicht im Mond oder Tiere in den Wolken sehen.  Pareidolie ist ein besonderer Fall von Apophenie, bei der es sich um die Tendenz handelt, Zusammenhänge und Bedeutungen zwischen nicht zusammenhängenden Ereignissen wahrzunehmen ¹ . Meiner Meinung nach habe ich all diese potenziellen Entdeckungen gemacht, weil mein Gehirn gut mit Apophenie umgehen kann. Irgendwie ist es mir gelungen, all diese Informationen miteinander in Verbindung zu bringen, die anscheinend völlig unabhängig voneinander zu sein scheinen. Wenn ich alles falsch verstanden habe, muss ich zugeben, dass ich eine unglaubliche Vorstellungskraft habe und es geschafft habe, all diese Themen miteinander zu verbinden.
104. Herodot, Historien, Kapitel IV 181: Herodot erwähnt eine Statue des Zeus mit einem Widderkopf. Es gibt tatsächlich Zeusstatuen mit einem Widderkopf. Eine dieser Statuen ist der Marmorkopf des Zeus Ammon, der sich im Metropolitan Museum of Art ¹ befindet .  Dieses kraftvolle Porträt des Gottes kombiniert ein klassisches griechisches Bild des bärtigen Zeus mit den Widderhörnern des ägyptischen Ammon, ein Attribut, mit dem auch Alexander der Große manchmal dargestellt wurde ¹ .  Es handelt sich möglicherweise um eine Skulptur, die in den Jahren nach Alexanders historischem Besuch in Siwa ¹ in Ägypten geschaffen wurde . Ich muss tiefer graben, um zu verstehen, ob dieser Kopf in Wirklichkeit ein Sardiner aus Sulcis war, wie Herodot in der zitierten Passage feststellt.
105. Herodot spricht von der Stadt Barce oder Barcei, und auf Sardinien gibt es die Stadt Burcei. Auch wenn es mein Interpretationsfehler wäre, möchte ich versuchen, Herodots Interpretation zu erzwingen und diese Variante zu analysieren. 18.08.2023 Ich glaube, dass die Stadt Barce oder Barcei in der Nähe von Oristano lag, aber vorerst werde ich Burcei die Interpretation aufzwingen, um mir all diese Daten zu merken, die für mich neu sind.
106. Herakles-Kult im heutigen Sardinien: War Herkules sardisch?
     Die Säulen des Herkules befanden sich in Carloforte , zwischen der Insel San Pietro und der Insel Sant’Antioco; Es gab einen Hafen, der derzeit im Sulcis-Meer versunken ist und bis zu 400 Schiffe aufnehmen konnte, der Herkules gewidmet war: Capo Malfatano, ein außergewöhnlicher alter Hafen mit 400 Schiffen, der Melqart gewidmet war.
     Herkules besucht den Garten der Hesperiden, der war liegt in Frutti d’Oro di Capoterra, zwischen dem Atlasgebirge, das heute als Sulcis-Gebirge bekannt ist, und dem Atlantischen Ozean, der heute als Sardinisches Meer oder Mittelmeer bekannt ist;
     kleines Mädchen geht in Sassari spazieren und findet eine Statue eines bärtigen Mannes, vielleicht Herkules;
     Die Heraklesstatue aus Turris Libisonis (Ausgrabungen 2009);
     Die Insel des Herkules auf Sardinien : Laut Plinius dem Älteren in Naturalis historia (III, 7, 84) deutete der Name Herculis insula nicht nur auf Asinara, sondern auch auf die nahegelegene Isola Piana hin ; während stattdessen Ptolemaios (Geogr.  III, 3, 8) mit diesem Namen nur die Insel Asinara bezeichnete und sie damit deutlich von der Isola Piana unterschied, die „Diabate insula“, d. h. „Insel des Durchgangs“ genannt wird ¹ .
     Ich werde hier alle Erkenntnisse zum Mythos des Herkules sammeln, um die Analyse an einem einzigen Punkt zusammenfassen zu können. In der Vergangenheit wurde behauptet, dass Herkules ein griechischer Mythos sei; dann wurde festgestellt, dass Melqart der Herkules der Karthager sei; Kurz gesagt, Herkules stammt von den Griechen, Herkules von den Karthagern, Herkules kann niemals sardisch sein, wer weiß warum. Es gibt etwas, das die wissenschaftliche und archäologisch-literarische Welt offensichtlich stört. Ercole kann kein Sardier sein, vielleicht stört es jemanden. Meine Hypothese ist, dass dieser „Herkules“ einfach eine sardische Figur von enormer Bedeutung war, aus Gründen, die mir noch nicht klar sind. Dieser Herkules wurde von den Griechen und den Karthagern bewundert, aber aus irgendeinem Grund blieb die Herkunft oder der Ursprung dieser Figur verborgen. Es werden mehr Daten und mehr Beweise benötigt. Es scheint, dass die sardisch-korsisch-atlantischen Figuren und Gottheiten seit Jahrtausenden gestrichen oder verborgen wurden, wie es bei der sardischen Göttin Athene der Fall war.
     Es scheint, dass Herkules in Olbia verehrt wurde. Einigen Quellen zufolge wurde die Kirche San Paolo in Olbia auf den Ruinen eines heidnischen Tempels aus der Römerzeit errichtet, der möglicherweise dem Herkules gewidmet war ¹ .  Darüber hinaus gibt es ein Buch mit dem Titel „Kult und Bilder des Herkules in Olbia“ von Pietra Giovanna und D’Oriano Rubens, das weitere Informationen zum Herkuleskult in der Stadt liefern könnte ² .  Olbias Sommerkarneval beinhaltete auch eine Nachstellung des Mythos des Herkules mit Festwagen, die den Tempel des Herkules und seine 12 Arbeiten ^{3 nachbildeten}. Es scheint also, dass der Herkuleskult eine wichtige Rolle in der Geschichte und Kultur Olbias gespielt hat.
107. Weiterentwicklung der Analyse: Beim Surfen im Internet bin ich auf die Phrase „ Ercole Cabiro “ gestoßen. Tatsache: Am Capo Malfatano auf Sardinien, in Sulcis, gibt es einen Herkuleshafen ; in Frutti d’Oro auf Sardinien, in der Nähe von Capoterra, scheint es den Garten der Hesperiden zu geben ; Wenn sich die Säulen des Herkules tatsächlich in Carloforte befinden , bedeutet dies, dass die Mythologie über Herkules in Südsardinien sehr tief verwurzelt ist . Was kann Ercole Cabiro bedeuten? Herkules Sulcitano? Ercole Campidanese? Um diese Informationen zu analysieren, müssen Sie zunächst verstehen, wer die Cabiri sind. Die Cabiri waren eine Gruppe rätselhafter Gottheiten der Unterwelt, wahrscheinlich phrygischen oder thrakischen Ursprungs, und Beschützer von Seeleuten, die später in den griechischen Ritus importiert wurden, wo sie den Zwergsöhnen des Gottes Hephaistos entsprachen, der in seiner Schmiede Metalle schmiedete von Lemnos zusammen mit der Mutter Cabeiro ¹ .  Sie waren Gegenstand eines Mysterienkults und wurden auf der Insel Samothrake als Große Götter in einem Mysterienkult verehrt, der sein Zentrum im Heiligtum der Großen Götter hatte und eng mit dem des Hephaistos ¹ verbunden war. Der Kult der Cabiri war einer der vielen Mysterienkulte, die in der Antike praktiziert wurden. Diese Kulte zeichneten sich durch esoterische Riten aus, die kleinen Gruppen von Eingeweihten vorbehalten waren, die zur Geheimhaltung der Riten und Überzeugungen des Kults verpflichtet waren.  Die Mysterienriten umfassten oft heilige Symbole, magische Zeremonien, Sakramente und Reinigungsrituale und hatten das Ziel, das Leben des Eingeweihten zu verändern, indem sie ihm eine Perspektive völliger Befreiung in Bezug auf seine existenziellen Probleme boten ^{. 2.} Die rätselhafte Natur der Cabiri-Gottheiten und die Dunkelheit, die über ihnen lauert, hat moderne Schriftsteller dazu veranlasst, jeweils ihre eigene Theorie zu schreiben, die oft im Gegensatz zu den anderen steht.  Der Ursprung und die Bedeutung ihres Namens sowie ihre tatsächliche Herkunft oder Herkunft bleiben ungewiss ¹. Um bei dieser Linie zu bleiben: Sarden werden wegen ihrer Größe oft als „Zwerge“ bezeichnet; In bestimmten Teilen Sardiniens sind die Sarden im Durchschnitt sehr klein. Hephaistos ist Athenas Bruder, und auf dieser Seite habe ich den möglichen Ursprung von Athena aus dem Tritonidensee in der Provinz Cagliari gezeigt. Dies würde bedeuten, dass der Schmied Hephaistos ebenfalls sardischen Ursprungs ist, ein Schmiedegott, weil die Sarden mit den Sulcis-Minen vielleicht die ersten Schmiede der Welt waren und Schmiede vergöttert wurden, weil „sie wussten, wie man Materie umwandelt“, sie konvertierten Erde und Steine ​​in Metallen. An diesem Punkt, nach dieser Reihe von Überlegungen, komme ich zu der Hypothese, dass die Cabiri nichts anderes als eine sardische ethnische Gruppe sind, die mit der Metallurgie verbunden ist und daher mit äußerster Wahrscheinlichkeit aus Sulcis auf Sardinien stammt.
108. Merkwürdige Ähnlichkeit zwischen den mythischen Figuren Herkules und Samson : Sowohl Herkules als auch Samson sind heroische und mythologische Figuren, die aus unterschiedlichen kulturellen Traditionen stammen, aber einige Ähnlichkeiten in ihren Eigenschaften und Heldentaten aufweisen: Dies könnte auf einen gemeinsamen Ursprung dieser mythischen Geschichte hinweisen. Warum sollte das ein Mythos sein? Da es bis heute keine wissenschaftliche Grundlage gibt, die besagt, dass ein Mensch aufgrund der Länge seiner Haare übermenschliche Kräfte wie bei Simson besitzt, muss es sich um eine Art mythische Erzählung handeln, die wahrscheinlich an die Bedürfnisse des Volkes Israel angepasst ist. Hier sind einige Berührungspunkte zwischen den beiden Figuren:
     1. Übermenschliche Stärke : Sowohl Herkules als auch Samson sind für ihre unglaubliche körperliche Stärke bekannt. Herkules ist dafür bekannt, dass er zwölf außergewöhnliche Arbeiten vollbracht hat, die seine übermenschliche Kraft unter Beweis stellten, während Simson für seine außergewöhnliche Kraft bekannt ist, die es ihm ermöglichte, Herausforderungen und Feinden zu trotzen.
     2. Heldentaten : Beide Charaktere vollbrachten Heldentaten, die ihre körperlichen Fähigkeiten überstiegen. Herkules sah sich im Rahmen seiner Arbeit wilden Tieren, Monstern und unmöglichen Situationen gegenüber. Simson trat Löwen und Philistersoldaten gleichermaßen gegenüber und demonstrierte damit seine außergewöhnliche Stärke.
     3. Verbindungen zu den Göttern : Herkules gilt als Halbgott, Sohn des Zeus. Bei seinen Unternehmungen erhielt er die Hilfe und Unterstützung der Götter. Simson seinerseits wurde nach einer göttlichen Ankündigung von seiner Mutter zur Welt gebracht und erhielt der biblischen Geschichte zufolge von Gott übermenschliche Kräfte.
     4. Schwächen und Verrat : Beide Charaktere wurden von Frauen verraten. Im Fall von Herkules vergiftete ihn seine Frau Deianira unbeabsichtigt mit dem Blut von Nessus. Im Fall Simsons führte sein Verrat durch Delilah zu seiner Gefangennahme und dem Verlust seiner Kraft.
     5. Siege über den Tod : Sowohl Herkules als auch Simson hatten schicksalhafte Begegnungen, fanden aber einen Weg, den Tod zu besiegen. Herkules wurde nach seinem Tod in die Götter des Olymp aufgenommen und erlangte Unsterblichkeit. Obwohl Samson bei der Zerstörung des Tempels der Philister ums Leben kam, tötete er auf frischer Tat viele Feinde und bewies damit seine Stärke bis zum Ende.
     6. Legendäre kulturelle Relevanz : Beide Figuren waren eine Inspirationsquelle für Geschichten, Mythen und künstlerische Darstellungen in verschiedenen Kulturen. Herkules ist eine Schlüsselfigur in der griechischen und römischen Mythologie, während Simson eine wichtige Figur in der jüdischen und christlichen Tradition ist.

     Es sollte beachtet werden, dass es zwar durchaus einige Ähnlichkeiten zwischen Herkules und Simson gibt, es sich aber auch um unterschiedliche Charaktere mit Wurzeln in unterschiedlichen kulturellen Kontexten (griechische bzw. biblische Mythologie) handelt. Ihre Geschichten und Eigenschaften können je nach den Quellen und spezifischen Traditionen, in denen sie weitergegeben wurden, variieren.

109. Die Maskinganna ist eine legendäre Figur der sardischen Folklore, die für ihre Fähigkeit bekannt ist, sich über schlafende Menschen lustig zu machen und sie verängstigt aufwachen zu lassen. Seine Besonderheit besteht darin, dass es jede beliebige Form annehmen kann ; Manchmal hatte es die Form eines weinenden Kindes, manchmal die Form eines schönen Jungen (oder Mädchens), der für einen Moment erschien und sofort danach verschwand. Andererseits ist Proteus eine Figur aus der griechischen Mythologie . Er war eine Gottheit des Meeres, der Flüsse und Wasserflächen sowie ein Orakel und Gestaltwandler . Proteus hatte die Fähigkeit, durch die Tiefen des Meeres zu blicken und die Zukunft desjenigen vorherzusagen , der ihn gefangen nehmen konnte. Er konnte auch jedes Erscheinungsbild annehmen, um seinen Vernehmern zu entkommen . Beide Charaktere, Maskinganna und Proteus, haben die Fähigkeit, jede beliebige Form anzunehmen . Während Maskinganna diese Fähigkeit nutzt, um sich über Menschen lustig zu machen, nutzt Proteus sie, um seinen Vernehmern zu entkommen. Während Maskinganna eine Figur aus der sardischen Folklore ist, ist Proteus eine Gottheit aus der griechischen Mythologie mit Orakelkräften. Diese Unterschiede machen die beiden Charaktere auf ihre Art einzigartig und interessant, aber was wir hier hervorheben möchten, ist die unglaubliche Ähnlichkeit der sardischen Mythologien, Sagen und Legenden mit denen anderer Orte im Mittelmeerraum: Es gibt eine unglaubliche Ähnlichkeit zwischen der Figur von die Maskinganna und die Figur des Proteus in der antiken griechischen Mythologie, eine unglaubliche Ähnlichkeit zwischen der sardischen Figur des Scultone und der Geschichte der Medusa, zwischen der Figur des Herkules und der des Samson … nach und nach scheint eine Art Nähe zu entstehen in den Geschichten und in den Mythologien, die für den Leser vorher nicht so offensichtlich waren. Ich glaube, dass diese Viertel viel mehr verdienen: Sie verdienen es, besser untersucht und erkundet zu werden, um ihre Dynamik und Beziehungen zu verstehen. Proteus, Maskinganna und Silenus: Eine vergleichende Analyse mythologischer Figuren In den Mythologien verschiedener Kulturen sind mythologische Figuren, die Täuschung, Metamorphose und Mysterium verkörpern, in vielen Formen präsent. Drei besonders faszinierende Figuren in diesem Zusammenhang sind Proteus in der griechischen Mythologie, Maskinganna in der sardischen Folkloretradition und Silenus in der griechischen Mythologie. Proteus, auch „Alter Mann des Meeres“ genannt , ist eine Meeresgottheit in der griechischen Mythologie. Die Tatsache, dass Proteus „der alte Mann des Meeres“ genannt wird, erinnert lediglich an das sardisch-korsisch-atlantische Thema des Meeres, der Ozeane und des Wassers und bestätigt die möglichen Beziehungen zwischen dem Mythos von Proteus und dem sardisch-korsischen Block Atlantis. Er ist berühmt für seine Fähigkeit , seine Gestalt zu verändernRolle des Hüters der Geheimnisse des Meeres . Laut Homer wusste Proteus alles über die Ozeane und besaß Wissen über zukünftige Ereignisse, zögerte jedoch, diese Weisheit preiszugeben. Maskinganna ist eine mythologische Figur der sardischen Tradition, die auf dem Land und in den Wäldern erscheint. Er wird als „Scherzdämon“ beschrieben, nimmt viele Formen an und liebt es, sich über Menschen lustig zu machen. Silenus ist eine Figur der griechischen Mythologie, die als Gefährte von Dionysos, dem Gott des Weins und der Feste, bekannt ist. Er wurde früher als alter Mann mit Pferdeohren und Pferdeschweif dargestellt und war für seine Weisheit und sein Wissen bekannt. Sowohl Proteus als auch Maskinganna teilen die Fähigkeit zur Gestaltwandlung . Während Proteus dies in erster Linie tut, um einer Gefangennahme zu entgehen, nutzt Maskinganna diese Fähigkeit, um Angst zu machen und zu täuschen. Beide Figuren operieren mit einem Gefühl der Täuschung, aber während Proteus geheime Weisheiten besitzt, nutzt Maskinganna seine Täuschung, um andere zu verspotten. Andererseits war Silenus für seine Weisheit und sein Wissen bekannt, nutzte jedoch keine Täuschung, um diese zu schützen. Alle drei Figuren sind eng mit ihrer natürlichen Umgebung verbunden: Proteus mit dem Meer, Maskinganna mit der Landschaft und den Wäldern und Silenus mit der Natur im Allgemeinen. Diese Bindung unterstreicht ihre Rolle als Wächter oder Manifestation der Naturkräfte. Obwohl Proteus , Maskinganna und Silenus unterschiedlichen Kulturen und Kontexten angehören, weisen sie auffällige Ähnlichkeiten in ihrer vielschichtigen Natur (für Proteus und Maskinganna) und in ihrem betrügerischen Verhalten (für Proteus und Maskinganna) auf. Alle drei stellen rätselhafte und mysteriöse Aspekte der natürlichen Welt dar und dienen als kraftvolle Symbole der unkontrollierbaren Kräfte und verborgenen Wahrheiten, die unsere Welt bevölkern. Diese vergleichende Analyse könnte den Weg für weitere Studien zur Transversalität mythologischer Figuren und der universellen Darstellungen von Täuschung ebnen und Metamorphose in verschiedenen Kulturen. Darüber hinaus könnte es interessant sein, die Verbindung zwischen diesen mythologischen Figuren und der natürlichen Welt weiter zu untersuchen und zu untersuchen, wie diese Darstellungen kulturelle Überzeugungen über die Beziehung zwischen Mensch und Natur widerspiegeln.
110. Phorkys (Altgriechisch: Φόρκος, Phórcos), auch bekannt als Phorcis oder Phorkys (Altgriechisch: Φόρκυς, Phórkys), war wahrscheinlich der mythische Herrscher der drei Inseln jenseits der Säulen des Herkules im Atlantischen Ozean. Wenn nun meiner Theorie zufolge der Atlantik das Meer von Sardinien und Korsika ist und wenn die Säulen des Herkules die Säulen von Carloforte sind, dann erweist sich Forco als der mythische Herrscher der drei Inseln, die wir heute kennen Ibiza, Mallorca und Menorca. Phorcys hatte drei Töchter, die als Gorgonen (Γοργώνες) bekannt waren. Gehen wir nun auf die Details dieser spekulativen Vision ein: Phorcos könnte tatsächlich Herrscher über die drei Baleareninseln sein; Die erste Hypothese besagt, dass er tatsächlich drei Töchter hatte und jeder eine Insel schenkte: eine für Medusa, eine für Stheno und eine für Euryale. Die zweite Hypothese besagt, dass er keine Töchter hatte: Seine „Töchter“ sind die Inseln selbst, und deshalb erwäge ich die Hypothese, dass die Namen der Töchter die Codenamen der Balearen waren. War es in der Antike bei verschiedenen Gelegenheiten üblich, Geschäfts- und Kulturgeheimnisse zu wahren, so geschieht dies auch heute noch beim sogenannten Schutz von Know-how und Betriebsgeheimnissen. Als erstes Beispiel gibt es eine Geschichte, die von einem Pythagoräer namens Hippasus von Metapontum erzählt, der angeblich ein Geheimnis der pythagoräischen Schule enthüllte und dafür getötet wurde. Der Legende nach entdeckte Hippasus, dass das Verhältnis zwischen der Diagonale eines Quadrats und seiner Seite durch eine irrationale Zahl, die Quadratwurzel von 2, ausgedrückt werden kann. Diese Entdeckung stand in völligem Widerspruch zu den Überzeugungen der Pythagoräer selbst und war für diese Art inakzeptabel Religion, die pythagoreische Mystik war und auf der Idee basierte, dass die Zahl das Wesen der Natur sei.  Die Pythagoräer wollten das Geheimnis für sich behalten, aber Hippasus verriet es und ertrank im Meer ¹ .
     Als zweites Beispiel galten auch für Glasherstellungstechniken Geschäftsgeheimnisse. In der Republik Venedig beispielsweise war die Glasherstellung eine sehr wichtige Tätigkeit und venezianische Glasmacher waren in ganz Europa für ihr Können bekannt. Um ihre Geschäftsgeheimnisse zu schützen, mussten venezianische Glasmacher nur auf der Insel Murano arbeiten und durften die Republik nicht ohne Erlaubnis verlassen. Darüber hinaus war es verboten, Glasherstellungstechniken an Personen außerhalb der Glasmachergemeinschaft weiterzugeben. Diese Maßnahmen zielten darauf ab, die Geschäftsgeheimnisse der venezianischen Glashersteller zu schützen und ihren Wettbewerbsvorteil zu wahren.
     Diese Intuition datiert vom 02.08.2023 nach der Lektüre des Textes „ Unter den von Palefato interpretierten Mythen befindet sich auch der über die Töchter des Phòrkus “ auf der Seite:
     https://www.attiliomastino.it/index.php?option= com_content&view=article&id=94:islands-intervention-by-attilio-mastino-in-carloforte-round-table-with-umberto-eco-26-June-2010-&catid=41:archive&Itemid=64
     Nehmen wir an, das ist alles wahr: Warum sollten sie das tun? Wer eine neue Handelsroute entdeckte, wollte nicht, dass andere die Möglichkeiten stahlen, die sich aus dem Handel mit den neu entdeckten Routen ergaben. Um die Geheimhaltung zu wahren, erfanden sie wahrscheinlich Geschichten, die potenzielle Konkurrenten erschrecken würden. Da sie wussten, dass die Gorgonen sie in Stein verwandeln würden, hielten sie sich auf diese Weise von den neuen Handelsrouten fern, und wer auch immer sie entdeckt hatte, konnte sehr lukrative Geschäfte machen. Wenn dies zutrifft, ist es klar, dass die Händler, nachdem sie die Baleareninseln der Gorgonen erreicht hatten, daher Linguisten und Übersetzer brauchten, die ihnen helfen konnten, diese neuen Bevölkerungsgruppen, die Namen der Produkte und Waren, die Gesetze zu verstehen und neue Handelsmöglichkeiten zu etablieren Beziehungen und Soziales. Ich glaube, diese neuen Informationen werden mich dazu zwingen, Dutzende neuer Bücher zu kaufen, um zu überprüfen, ob meine Behauptungen wahr sind und ob ich in alten Texten eine Bestätigung finde.
111. Christianisierung des sehr alten Mythos der Medusa auf Sardinien : Meiner Meinung nach wurde der Mythos der Medusa, die die Menschen versteinerte, in der Geschichte der Skulptur von Baunei auf Sardinien christianisiert. Der Scultone ist ein mythologisches Wesen, das in sardischen Folklorelegenden vorkommt. Es ist ein drachenähnliches Reptilientier, das Menschen und Tiere tötete. Einer Legende zufolge öffnete die Flucht eines Drachen namens Scultone den Golgo-Abgrund in der Nähe von Baunei (NU). Einer anderen Legende zufolge hat der Apostel Petrus die Skulptur mit einem cleveren Trick endgültig beseitigt: Da der Blick der Skulptur die Macht hatte, zu töten, blickte Petrus sie durch einen kleinen Spiegel an und neutralisierte so diese Macht Medusa war eine der drei Gorgonen, monströse Schwestern mit Schlangen als Haaren. Jeder, der Medusa in die Augen sah, war wie versteinert. Perseus war der Sohn von Zeus und Danae und wurde von König Polydectes beauftragt, ihm das Haupt der Medusa zu bringen. Mit Hilfe der Götter gelang es Perseus, Medusa im Schlaf zu enthaupten, wobei er einen reflektierenden Schild benutzte, um ihr nicht in die Augen sehen zu müssen. Später benutzte Perseus Medusas Kopf als Waffe, um seine Feinde zu versteinern. Interessanterweise weisen beide Geschichten ähnliche Elemente auf: Im Mythos von Medusa und Perseus neutralisiert Perseus Medusa, indem er ihr Bild in einem Spiegel betrachtet, während er in der Legende von der Skulptur Der Apostel Petrus neutralisiert die Skulptur mit einem Spiegel. Sowohl Medusa als auch der Bildhauer versteinern diejenigen, die sie betrachten. Medusa wird von Perseus besiegt, dessen Bild in einem Schild gespiegelt ist, während Scultone vom Heiligen Petrus besiegt wird, dessen Bild in einem kleinen Spiegel gespiegelt ist. Meiner Meinung nach stehen wir vor einer Umstellung der Geschichte, um sie an die neue christliche Sensibilität anzupassen, die mittlerweile, seit etwa zweitausend Jahren, auf Sardinien vorherrschend geworden ist: Wir dürfen nicht vergessen, dass es sogar eine Insel gibt, die dem Heiligen gewidmet ist Peter, direkt neben den Herkulessäulen in Carloforte: der Insel San Pietro auf Sardinien.
112. Hypothese zur Ausbreitung des Megalithismus und des Stierkults vom sardisch-korsischen atlantischen geologischen Block aus:  Hier ist eine mögliche Hypothese der wissenschaftlichen Theorie zur Ausbreitung des Megalithismus und des Stierkults vom sardisch-korsischen atlantischen geologischen Block in Richtung gesamten Mittelmeerraum, unter Berücksichtigung der von den sardisch-korsischen Atlantern aufgestellten Hypothese von Lascaux: Ursprung des Megalithismus im sardisch-korsischen atlantischen Block : Der Megalithismus könnte lange vor der Ozieri-Kulturperiode im sardisch-korsischen atlantischen Block entstanden sein, wie von vorgeschlagen das Vorhandensein von Stierdarstellungen in den Höhlen von Lascaux, die etwa 15.000 bis 20.000 Jahre alt sind. Diese megalithischen Bauwerke dürften eine wichtige Rolle bei religiösen Ritualen gespielt haben, darunter auch bei Ritualen im Zusammenhang mit dem Stierkult. Rotation des sardisch-korsischen Blocks : Die Rotation des sardisch-korsischen Blocks könnte eine Schlüsselrolle bei der Ausbreitung des Megalithismus und des Stierkults gespielt haben. Diese Rotation, die den Block von einer Position der Kontinuität mit dem europäisch-provenzalischen Raum zu seiner gegenwärtigen isolierten Position im Mittelmeer führte, könnte die Verbreitung dieser kulturellen Praktiken über die Seewege hinweg erleichtert haben. Maritime Verbreitung : Die Megalithkultur könnte sich über das Meer ausgebreitet haben, was durch das Vorhandensein megalithischer Bauten entlang der West- und Mittelmeerküste Europas nahegelegt wird. Diese maritime Ausbreitung dürfte die Verbreitung des Stierkults begünstigt haben, da der Stier in alten Kulturen oft mit dem Meer in Verbindung gebracht wurde. Einfluss des Klimas : Klimaschwankungen könnten die Ausbreitung des Megalithismus und des Stierkults beeinflusst haben. Beispielsweise könnten Perioden der Trockenheit oder Veränderungen in der Landschaft dazu geführt haben, dass die Bevölkerung abwanderte und ihre kulturellen Praktiken mitbrachte. Kulturelle Interaktionen : Kulturelle Interaktionen zwischen verschiedenen Regionen des Mittelmeerraums haben möglicherweise die Verbreitung des Megalithismus und der Stierverehrung erleichtert. Beispielsweise könnten Handel, Krieg oder territoriale Expansion zu Kontakten zwischen verschiedenen Kulturen geführt haben, die den Austausch von Ideen und Praktiken ermöglichten. Stierdarstellungen in den Lascaux-Höhlen : Die Stierdarstellungen in den Lascaux-Höhlen, die etwa 15.000 bis 20.000 Jahre alt sind, könnten auf die Existenz eines Stierkults in sehr alten Zeiten hinweisen. Dieser Kult wurde möglicherweise durch Einwanderer oder Händler in den sardisch-korsischen Atlantischen Raum gebracht und verbreitete sich von dort aus im gesamten Mittelmeerraum. Ausbreitung des Megalithismus entlang der Küsten: Das Vorhandensein megalithischer Bauwerke entlang der West- und Mittelmeerküste Europas lässt darauf schließen, dass sich die megalithische Kultur möglicherweise über das Meer ausgebreitet hat. Diese maritime Ausbreitung dürfte die Verbreitung des Stierkults begünstigt haben, da der Stier in alten Kulturen oft mit dem Meer in Verbindung gebracht wurde. Lokale Übernahme und Anpassung : Sobald neue Regionen erreicht wurden, wurden möglicherweise megalithische Praktiken und Stierkult von den lokalen Kulturen übernommen und angepasst. Dies könnte die Vielfalt der megalithischen Strukturen und unterschiedlichen Erscheinungsformen der Stierverehrung erklären, die im gesamten Mittelmeerraum zu finden sind. Dies ist nur eine mögliche Hypothese und bedarf weiterer Forschung und Beweise, um bestätigt zu werden. Denken Sie daran, dass Wissenschaft ein fortlaufender Prozess des Entdeckens und Lernens ist und dass sich Theorien ändern können, wenn neue Informationen auftauchen.
113. Die mythologische Figur des Museums und die Stadt der Museen auf Sardinien:Museo ist eine faszinierende legendäre Figur, die eng mit Orpheus verbunden ist, der mythischen Figur von großer Bedeutung in der antiken griechischen Kultur. Allerdings sind die Nachrichten über Museo voller Geheimnisse und oft recht widersprüchlich, und es entsteht ein nuanciertes und unsicheres Panorama seines Lebens und Werks. Der Name „Museum“ selbst hat eine innere Bedeutung, da er von der griechischen Wurzel abgeleitet ist, die eine Verbindung zu den Musen, den Göttinnen der Kunst und des Wissens, suggeriert. Moderne Gelehrte neigen dazu, Musaeus als eine Figur zu behandeln, die mit der Absicht geschaffen wurde, die Urheberschaft mehrerer orphischer Schriften zuzuschreiben, die möglicherweise nicht direkt mit Orpheus in Verbindung gebracht wurden. In diesem Zusammenhang könnte Museum eine künstliche literarische Schöpfung gewesen sein, ein Mittel, durch das Werke Orpheus selbst zugeschrieben wurden, was ihnen eine Aura von Autorität und Heiligkeit verlieh. Die Tradition schreibt dem Museo die Rolle eines Dichters und Wahrsagers zu, der über prophetische Fähigkeiten verfügt und in der Lage ist, Orakel von spiritueller Bedeutung zu überbringen. Unter den ihm zugeschriebenen legendären Werken ragen Werke von bemerkenswerter kultureller und mythologischer Bedeutung heraus. Museo soll eine Titanomachie verfasst haben, eine epische Erzählung über den Kampf zwischen den Titanen und den olympischen Göttern. Diese Art von Erzählung war ein Thema von großem Interesse in der antiken griechischen Mythologie und könnte Allegorie und tiefgründige Bedeutungen enthalten haben. Ein weiteres Meisterwerk, das dem Museum zugeschrieben wird, ist eine Hymne, die Demeter, der Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, gewidmet ist. Diese Hymne würdigte möglicherweise die Göttin und ihren wohltuenden Einfluss auf die Erde und die Natur und verlieh ihr einen heiligen Charakter und rituelle Bedeutung. Ein weiteres erwähntes Werk ist ein Gedicht mit dem Titel „Consigli“, das an Museos Sohn Eumolpo gerichtet ist. Dieses Gedicht enthielt möglicherweise Weisheiten und Gebote, die an nachfolgende Generationen weitergegeben werden sollten, und stellte eine Art moralischen und pädagogischen Leitfaden dar. Darüber hinaus wird Museo mit der Komposition eines Werks namens „Eumolpia“ in Verbindung gebracht, das möglicherweise mit dem antiken Kult der Eumolpiden, Priestern und Hütern der eleusinischen Mysterien, in Zusammenhang stand. Diese Mysterien stellten eine der wichtigsten rituellen Traditionen des antiken Griechenlands dar, die mit der Figur der Demeter und der Suche nach der Unsterblichkeit der Seele verbunden waren. Unter den dem Museum zugeschriebenen Werken werden auch eine „Kugel“ und ein Buch erwähnt mit dem Titel „Über Thesproti“, obwohl die genauen Einzelheiten dieser Werke im Dunkeln geblieben sind. Leider sind uns von der umfangreichen Produktion, die dem Museum zugeschrieben wird, nur wenige poetische Fragmente erhalten, oft theogonischer und mythologischer Natur. Diese Fragmente geben uns einen Einblick in die Tiefe und den Reichtum der Werke des Museums, regen uns aber gleichzeitig zum Nachdenken über die große Bandbreite der im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangenen Werke an.Das Museo stellt eine legendäre und rätselhafte Figur dar, deren Name mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht wird. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert.
114. Traditionen der Hopi-Indianer in Amerika: „ Kasskara und die sieben Welten: Die Geschichte der Menschheit in der Überlieferung der Hopi-Indianer “ ist ein Buch von Josef F. Blumrich, einem der führenden Ingenieure der NASA, das zeigt, wie die alten Traditionen der Hopi-Indianer in Amerika Die Hopi-Indianer sind nach aktuellem Wissensstand bestätigt. Das Buch führt uns zurück in eine bisher dunkle Vergangenheit. Es erschien am 1. August 1999 bei Droemer Knaur und ist in deutscher Sprache verfasst. Die ISBN-10 lautet 3426862123. Es scheint ein sehr interessantes Buch zu sein und wird von den Lesern gut angenommen, mit einer durchschnittlichen Bewertung von 4,5 von 5 Sternen basierend auf 23 Rezensionen. In diesem Werk heißt es, dass ein Indianer beim Erzählen der Hopi-Legenden und -Mythologien erklärte, dass die Hopi von einer Insel im Atlantischen Ozean, Atlantis, kämen. Wir haben bereits auf dieser Seite und an anderen Stellen dieses Textes erklärt, wie das Meer von Sardinien und das Meer von Korsika in der Antike als Atlantischer Ozean bezeichnet wurden. Dieser Hinweis dient lediglich als Hinweis auf tiefergehende Studien zu diesem Thema.
115. Das kann nur ein Zufall sein. Die CIA hat ihre Archive der Öffentlichkeit zugänglich gemacht und dank des Freedom of Information Act wurden Dutzende Dokumente über Sardinien freigegeben. Unter diesen Dokumenten besteht ein besonderes Interesse der US-Geheimdienste an der sardischen Sprache. Eine Kuriosität betrifft ein internes Dokument der NSA (National Security Agency) aus dem Jahr 1985, in dem die Ausbildung französischer und italienischer Linguisten zum Sprechen der korsischen, sardischen und sizilianischen Dialekte empfohlen wurde. In diesem Dokument heißt es, dass seit 1984 auf Betreiben von James Brennan ein Ausbildungsprogramm für Linguisten geschaffen wurde, die diese Sprachen beherrschen.
     https://www.sanatzione.eu/2017/02/la-cia-apre-al-pubblico-i-files-sulla-sardegna/
116. Ich muss das Thema der sardischen Mola entwickeln , also des prähistorischen sardischen Mühlsteins zum Mahlen von Mehl. Meiner Meinung nach haben die Kanarischen Inseln zu viele Elemente mit Sardinien gemeinsam : sardische Mühlen , Pintaderas , die zum Bedrucken von Brot und zum Bemalen von Wänden verwendet wurden, wie sie auf Sardinien üblich waren … diese Tatsachen lassen mich auf sehr starke Kontakte zwischen den Kulturen der Kanarischen Inseln schließen Inseln und die sardisch-korsisch-atlantischen Völker.
117. Eine gute wissenschaftliche Theorie muss in der Lage sein, Vorhersagen zu treffen . Im Folgenden werde ich versuchen, die möglichen Vorhersagen aufzulisten, die sich aus meinen Hypothesen ergeben:
     Wenn meine Theorien und Hypothesen richtig sind, ist es möglich, dass typisch sardische oder sardisch-korsische Denkmäler in Schweden, Finnland, Norwegen und anderen ähnlichen Orten gefunden werden ; unter diesen möchte ich insbesondere die Gigantengräber erwähnen. Ich möchte auch darauf hinweisen, dass ich vor Jahren, als ich mir ein in Nordeuropa gedrehtes Video ansah, eine Petroglyphe sah, die dem riesigen flachen Stein, der frontal in der Mitte der Gigantengräber platziert war, völlig ähnlich zu sein schien: siehe diesbezüglich ein repräsentatives Bild . Es ist möglich, dass die in Timaios und Kritias erwähnte Hauptstadt von Atlantis, die in konzentrischen Ringen erbaut wurde, im heutigen Sulcis auf Sardinien liegt und von Dutzenden oder Hunderten Metern Schutt überschwemmt ist . Zur Überprüfung könnte die Aufklärung mit LIDAR über Flugzeuge oder standardmäßige archäologische Untersuchungen oder sogar archäologische Satellitenanalysen durchgeführt werden. Es ist bereits früher vorgekommen, dass riesige Nuraghen rein zufällig entdeckt wurden, denn während des Zweiten Weltkriegs wurden Schützengräben ausgehoben, die es ermöglichten, das Vorhandensein unterirdischer Mauern zu entdecken und zu vermerken (vielleicht Gennamaria?). Dieses Phänomen der Vergrabung von Funden könnte an die Ereignisse am Göbekli Tepe in der Türkei erinnern. Zum jetzigen Zeitpunkt meiner Forschung ist mir nicht klar, ob es sich auf Sardinien um freiwillige Bestattungen handelt oder um einfache Erdschichten, die im Laufe der Zeit, vielleicht durch den Wind, abgelagert wurden.
118. Ein internationales Team aus Anthropologen, Archäologen und Genetikern hat mehr über die Migrationsmuster der Menschen herausgefunden, die während der Eisen- und Bronzezeit rund um das Mittelmeer lebten. In ihrer Studie, über die in der Fachzeitschrift Nature Ecology & Evolution berichtet wurde, führte das Team eine genetische Sequenzierung an den Überresten von 30 Menschen durch, die während der Eisen- oder Bronzezeit auf Sardinien, Tunesien und auf dem italienischen Festland lebten der Menschen, die während der Eisen- und Bronzezeit rund um das Mittelmeer lebten, stammen aus der Untersuchung der Artefakte, die sie zurückgelassen haben. Sie weisen jedoch darauf hin, dass solche Beweise nicht viel über die Herkunft dieser Menschen oder die Herkunft ihrer Vorfahren verraten. Bei dieser neuen Anstrengung versuchte das Forschungsteam, mehr über die Hintergründe dieser Menschen zu erfahren, indem es Migrationsmuster mithilfe genetischer Sequenzierung verfolgte. Die Forscher führten eine Schrotflintensequenzierung (zufällig durchgeführte Sequenzierung) an Proben durch, die aus Knochen von in Italien lebenden alten Völkern entnommen wurden , Tunesien und Sardinien, um eine Vorstellung von den Migrationsmustern der Menschen zu bekommen, die in den nördlichen, zentralen und südlichen Teilen des östlichen Mittelmeers während der Eisen- und Bronzezeit lebten, einer Zeit, in der die Menschen laut den Forschern länger reisten Entfernungen dank Fortschritten im Boots- und Schiffbau. Anschließend verglich das Team die Ergebnisse mit denen anderer Sequenzierungsbemühungen, die sowohl an modernen als auch an antiken Populationen in der Region durchgeführt wurden. Sie fanden Hinweise auf eine weit verbreitete Migration rund um das Mittelmeer, was auf starke Verbindungen zwischen entfernten Völkern schließen lässt. Sie fanden auch Heterogenität in den Populationen der Eisenzeit und Veränderungen in der Abstammung in Nordafrika und Sardinien während der Bronzezeit, was auf eine verstärkte Migration hindeutet. Genauer gesagt ergab die Untersuchung eine verstärkte Migration von neolithischen Bauern aus dem heutigen Marokko und dem Iran nach Sardinien und Tunesien und eine etwas geringere Migration in das heutige Italien. Das Forschungsteam geht davon aus, dass es wie erwartet zu einer verstärkten Migration während der Eisenzeit kam und die Bronzezeit, als Menschen aus unzähligen Gründen durch das Mittelmeer navigierten und so die Herkunft der Menschen prägten, die in der Region lebten. Weitere Informationen zu diesem Thema finden Sie in der vollständigen Studie, die in der Zeitschrift Nature Ecology veröffentlicht wurde & Evolution .
119. Dies ist zwar noch kein archäologischer Beweis, aber ein interessanter Denkanstoß: Die Hauptstadt von Atlantis wurde in konzentrischen Kreisen erbaut; Es gibt einige chinesische neolithische Städte, die eine konzentrische Kreisstruktur aufweisen.  Ein Beispiel ist die archäologische Stadt Liangzhu, die in der Region des Jangtse-Flussbeckens an der Südostküste Chinas liegt ¹ .  Diese Stadt stammt aus der Zeit zwischen 3.300 und 2.300 v. Chr. und weist auf einen frühen regionalen Staat mit einem einheitlichen Glaubenssystem hin, das auf dem Reisanbau im spätneolithischen China ¹ basierte .  Das Grundstück besteht aus vier Bereichen: dem Yaoshan-Standortbereich, dem Hochdammbereich an der Talmündung, dem Niedrigdammbereich in der Ebene und dem Stadt ^-1- Standortbereich .  Diese Ruinen sind ein herausragendes Beispiel der frühen städtischen Zivilisation, die sich in Erddenkmälern, Stadtplanung, einem Wasserschutzsystem und einer sozialen Hierarchie ausdrückt, die sich in differenzierten Bestattungen auf Friedhöfen innerhalb des Grundstücks ausdrückt ¹ . Dieser Punkt muss noch weiter ausgearbeitet werden, da mir noch nicht klar ist, ob es Korrelationen und Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge zwischen der sardisch-korsischen Kultur und der chinesischen Kultur von Liangzhu gibt. Es kann jedoch ein guter Anfang für alternative Forschung sein. Selbst wenn sich herausstellen würde, dass die beiden Kulturen völlig voneinander entkoppelt sind, könnten dadurch neue Sichtweisen und alternative Gedanken entstehen.
120. Sardische Sprachausdrücke, die die sardische Verwendung der Bezeichnung des sardisch-korsisch-atlantischen Blockkontinents bestätigen:  Platon gibt an, dass es von der Insel Atlantis (die hier als korsischer sardischer Block gezeigt wird) möglich war, zu den umliegenden Inseln zu gelangen und zu Was ist wirklich Kontinent? Das ist völlig richtig: Vom sardisch-korsischen Block aus, als es sich um ein aufstrebendes Land handelte, ist es möglich, zu den umliegenden Inseln zu gelangen, und es liegt tatsächlich im Zentrum des Atlantischen Ozeans (der prähistorische Name des Mittelmeers). Auf sprachlicher Ebene haben wir Sarden glücklicherweise immer noch diese Art zu sagen: „ Deppu andai in Continenti “ ( Ich muss auf den Kontinent ), wenn wir aufs Land müssen. Diese Aussage bringt jeden zum Lachen, der uns Sarden hört, aber glücklicherweise hilft sie uns zu verstehen, was Platon meinte: Auf sprachlicher Ebene nannten wir Sarden die Insel sprachlich „Kontinent“, als der sardisch-korsische Block ein Schwellenland war. Die Insel zu verlassen hieße „auf den Kontinent, auf einen anderen Kontinent zu gehen“. Nach dem Untergang blieb dieser Sprachgebrauch auf dem Niveau der sardischen Dialekte, so dass wir sagen: „Wir gehen auf den Kontinent“, was diejenigen, die uns zuhören, zum Staunen bringt. Darüber hinaus nennen die Sarden die im Stiefel lebenden Italiener „Kontinentale“ und bestätigen damit, was Platon geschrieben und der ägyptische Hohepriester in Sais, Ägypten, Solon gesagt hat. Atlantologen (d. h. Atlantis-Forscher) haben das Wort „Kontinent“ bisher mit der derzeit in Mode befindlichen Semantik interpretiert; Sie vergaßen, dass das Wort „Kontinent“ im Jahr 9600 v. Chr. eine andere Semantik, Pragmatik und Semiotik gehabt haben könnte als die heutige. Jemand behauptet also, Amerika sei ein Kontinent und daher könne Amerika Atlantis sein. Meiner Meinung nach sind diese Interpretationen vielfach kritikwürdig und erscheinen mir sehr banal.
121. Mögliche prähistorische Ableitung der schottischen Kultur von der sardisch-korsischen Kultur:
     Es gibt keine historischen oder archäologischen Beweise dafür, dass die schottische Kultur direkt von der sardisch-korsischen Kultur abgeleitet ist. Schottland und Sardinien/Korsika haben unterschiedliche Geschichten und Kulturen, die von einer Vielzahl von Faktoren beeinflusst werden, darunter Geographie, menschliche Migration und kulturelle Interaktionen. Wie alle Kulturen sind jedoch sowohl die schottische als auch die sardisch-korsische Kultur das Ergebnis eines Prozesses der Evolution und des kulturellen Austauschs im Laufe der Geschichte. Aufgrund gemeinsamer Einflüsse oder indirekten kulturellen Austauschs kann es zwischen den beiden Kulturen Ähnlichkeiten geben, es gibt jedoch keine Hinweise auf eine direkte Verbindung zwischen beiden. In diesem Text schlage ich die mögliche prähistorische Trennung der sardisch-korsischen Kultur von sehr alten Völkerwanderungen vor. Mögliche prähistorische Berührungspunkte könnten sein: die Verwendung der sardischen Launeddas, denen in Schottland die Piva hinzugefügt wurde, was dazu führte, dass sich die sardischen Launeddas in späterer Zeit in Dudelsäcke verwandelten; die Zöpfe der alten sardisch-korsischen Krieger, die im schottischen Haar verblieben sind; Die Verwendung des Rocks, der noch immer in den sardischen Bronzestatuen nuragischer Krieger vorhanden ist, wird in Schottland zur Verwendung des Kilts. Zusammen mit diesen Gewohnheiten und Bräuchen erfolgt die Weitergabe megalithischer Bautechniken, die sich in Nordeuropa im Vergleich zu den sardisch-korsischen Gewohnheiten und Bräuchen ändern, um sich an das nordische Klima anzupassen, von dem wir annehmen, dass es kälter und regnerischer ist.
122. Die reine Goldstatue von Poseidon war laut Platons Geschichte das Symbol der Macht und des Reichtums von Atlantis, der legendären Insel, die im Ozean verschwand.  Nach der Theorie von Luigi Usai entspricht Atlantis dem kontinentalen Block der sardisch-korsischen Lithosphäre, der nach der letzten Eiszeit aufgrund der verschiedenen Schmelzwasserimpulse und seismischen Erschütterungen, die durch eine Wadati-Benioff-Verwerfung unter Sulcis ¹ verursacht wurden, untergetaucht ist .  Wenn diese Theorie wahr wäre und die Poseidon-Statue noch existierte, müsste sie unter der Erde in Sulcis begraben sein, der Region, die die südwestliche Seite des Sulcis-Gebirges und die Ebene darunter bis zur südwestlichen Küste mit Blick auf den Sardinien-Kanal ^{2 umfasst. Allerdings} Es ist nicht einfach, eine Hypothese aufzustellen, in welchem ​​Bauwerk oder auf dem sardischen Berg Sulcis die Statue begraben sein könnte, da weder die Lage der Hauptstadt von Atlantis noch die Merkmale ihres Städtebaus und ihrer Architektur genau bekannt sind. Platon beschreibt die Hauptstadt als eine kreisförmige Stadt, die in abwechselnde konzentrische Land- und Wasserringe unterteilt ist und über einen großen Kanal mit dem Meer verbunden ist. Im Zentrum der Stadt befand sich der Tempel, der Poseidon und Kleito, seiner Frau und Königin von Atlantis, gewidmet war und in dem die goldene Statue aufgestellt war.  Der Tempel war von einer goldenen Mauer und einem Zaun aus Elfenbein, Silber und Gold umgeben ^3. Wenn wir uns einen möglichen Standort der Statue in Sulcis vorstellen würden, könnten wir uns eine der folgenden Hypothesen vorstellen:
     • Die Statue könnte unter einem der höchsten Berge in Sulcis begraben sein, etwa dem Monte Is Caravius ​​(1.116 m über dem Meeresspiegel), dem Monte Sa Mirra (1.050 m über dem Meeresspiegel) oder dem Monte Lattias (1.018 m über dem Meeresspiegel).  Bei diesen Bergen könnte es sich um Überreste des äußersten Rings der kreisförmigen Stadt handeln, die laut Platon einen Durchmesser von etwa 23 km ³ hatte . In diesem Fall wäre die Statue von alluvialen Sedimenten und felsigen Trümmern bedeckt gewesen, die das Wasser während der Überschwemmungs- und Hebungsphänomene des Gebiets transportiert hatte.
     • Die Statue könnte unter einer der in Sulcis vorhandenen Karstformationen begraben sein, beispielsweise den Is Zuddas-Höhlen oder den Su Mannau-Höhlen.  Diese Höhlen wurden durch die erosive Wirkung des Grundwassers in die Kalksteinfelsen der Westseite des Sulcis-Gebirges gegraben ⁴ . In diesem Fall wäre die Statue bei tektonischen Bewegungen, die das Meeres- und Bodenniveau veränderten, von einem Abgrund oder einem unterirdischen Fluss verschluckt worden.
     • Die Statue könnte unter einer der Küstenebenen von Sulcis begraben sein, beispielsweise der von Sant’Antioco oder der von Teulada.  Diese Ebenen wurden durch quartäre Schwemmlandablagerungen gebildet und sind durch Feuchtgebiete und Brackwasserseen gekennzeichnet ⁴ . In diesem Fall wäre die Statue während der verschiedenen Schmelzwasserstöße, die nach der letzten Eiszeit den Meeresspiegel ansteigen ließen, vom Meer überflutet worden.

     Dies sind nur einige mögliche Hypothesen, die auf der Theorie von Luigi Usai und der Geschichte von Platon basieren.

123. Der Artikel beschreibt, wie Europäer schnell eine hellere Haut entwickelten ¹ .  Neuen Analysen alter europäischer Gene zufolge sind helle Haut und andere Merkmale, die wir mit modernen Europäern assoziieren, wie etwa Körpergröße und die Fähigkeit, Milch zu verdauen, relativ neue Ergänzungen zum genetischen Profil des Kontinents ¹ . Seit Jahren vermuten Forscher, dass die Haut heller wurde, als Menschen vor etwa 40.000 Jahren aus Afrika und dem Nahen Osten nach Europa einwanderten ¹ .  Neue Forschungsergebnisse deuten jedoch darauf hin, dass andere Faktoren eine Rolle gespielt haben müssen ¹ . Beispielsweise hat die Genomsequenz eines Jägers und Sammlers, der im heutigen Spanien lebte, gezeigt, dass Europa von blauäugigen, aber dunkelhäutigen Menschen bewohnt war ¹ .  Dieser Mann lebte jedoch erst vor 7.000 Jahren ¹ . Forscher fanden heraus, dass die Europäer wahrscheinlich erst vor etwa 4.300 Jahren Milch verdauen konnten ¹ .  Und die Geschichte der Hautpigmentierung ist komplex ¹ . Sie fanden heraus, dass vor etwa 8.500 Jahren auch frühe Jäger und Sammler in Spanien, Luxemburg und Ungarn eine dunklere Haut hatten: Ihnen fehlten Versionen zweier Gene – SLC24A5 und SLC45A2 –, die bei heutigen Europäern zu Depigmentierung und damit zu heller Haut führten ^. Aber im hohen Norden – wo niedrige Lichtverhältnisse helle Haut begünstigt hätten – fand das Team bei Jägern und Sammlern ein anderes Bild: Sieben Menschen aus der 7.700 Jahre alten archäologischen Stätte Motala in Südschweden hatten beide Varianten des Gens für helle Haut , SLC24A5 und SLC45A2 ¹ .  Sie hatten auch ein drittes Gen, HERC2/OCA2, das blaue Augen verursacht und möglicherweise auch zu blasser Haut und blondem Haar beiträgt ¹ . So waren die alten Jäger und Sammler aus dem hohen Norden bereits blass und blauäugig, aber diejenigen aus Mittel- und Südeuropa hatten eine dunklere Haut ¹ .
124. Hathor, ägyptische Kuhgöttin (Frau des Stieres). Ich glaube, dass die Göttin Hathor eine sardische Göttin war. Wenn wir den Namen Hathor als Atzor lesen und das th als tz, dann könnte der ursprüngliche Name Atzor sein, von dem sich der sardische Nachname Atzori ableiten würde. Atzeni, Atzori, Atzei sind typische sardische Nachnamen , und viele Atlantidologen haben festgestellt, dass der Begriff Aztlan Atlantis ähnelt: Der Atz-Laut ist typisch für die sardische Sprache. Atzei ist auch ein Hapax-Legomenon in der Bibel : Das Wort Atzei Gopher kommt in den Texten des Alten Testaments vor, aber es ist nicht klar, was es bedeutet. Ich hoffe, dass diese Ideen jemandem bei seinen eigenen Überlegungen helfen können.
125. Luigi Usais Theorien über den Tritonidensee auf Sardinien und die Legenden über den Pergusa-See auf Sizilien im Zusammenhang mit der Entführung von Persephone lassen sich durch das gemeinsame Thema Wasser und die antike griechische Mythologie verbinden. Laut Usai war der Tritonide-See ein großer See in der Provinz Cagliari, und sein Name leitet sich von Triton ab, einer mythologischen Figur; Es befand sich neben dem Garten der Hesperiden in Frutti d’Oro di Capoterra im heutigen Süden Sardiniens. Südsardinien ist, wie bereits auf dieser Seite gezeigt, auch mit Verbindungen zur antiken Mythologie übersät, insbesondere zu den Amazonen, Herkules und Medusa, aber nicht nur zu diesen mythischen Figuren. Andererseits ist der Pergusa-See in der griechischen Mythologie als Ort der Entführung Persephones durch Hades berühmt. Der Pergusa- See   ist ein See auf Sizilien in der Nähe von Enna ¹ .  Trotz seiner relativ bescheidenen Größe ist es von großer geologischer, tierischer und kultureller Bedeutung ¹ .  Der See ist tektonischen Ursprungs und hat Brackwasser, obwohl er im Zentrum der Insel liegt ¹ . Heute hat der See eine Ausdehnung von 1,8 km² und eine durchschnittliche Tiefe von 3,50 m.  und maximal 12 m ¹ . Der Pergusa-See ist bekannt für die Legende von der Vergewaltigung der Proserpina, die Dichter und Schriftsteller aller Zeiten inspiriert hat ² .  Dem Mythos zufolge pflückte Proserpina (oder Persephone in der griechischen Mythologie), Tochter von Demeter (Gottheit des kultivierten Landes), Blumen am Ufer des Sees, als sie von Hades, dem Gott der Unterwelt, entführt wurde ^{3 4 5} .  Hades verliebte sich in die junge Frau und machte sie zu seiner Frau ^{3 4 5.} Die Legende entstand, um den Zyklus der Jahreszeiten zu erklären. Als Proserpina bei ihrer Mutter war, befürwortete Ceres, die Göttin der Fruchtbarkeit und der Ernten, reiche Ernten.  Doch als Proserpina in den Herbst- und Wintermonaten mit Pluto im Hades war, verließ Ceres die Felder, was zu einer sehr schweren Hungersnot führte ²Beide Seen haben daher enge Verbindungen zur griechischen Mythologie und könnten in der Antike wichtige religiöse oder kulturelle Stätten gewesen sein. Diese revolutionären Thesen sind so neu, dass es schwierig ist, ihren Wahrheitsgehalt in kurzer Zeit zu überprüfen. Sollten sich die Aussagen von Luigi Usai als richtig erweisen, gäbe es eine Revolution im Wissen der Antike. Darüber hinaus betonen beide Theorien die Bedeutung des Wassers in der Mythologie und der antiken Kultur, aber nicht nur das: Sie zeigen, dass die Seen nicht einfach waren geografische Orte, aber Orte, die mit dem Heiligen und Kult, mit Mystik, Magie und Religionen verbunden sind. Seen wurden oft als heilige Orte oder Tore zur Unterwelt angesehen, was möglicherweise erklärt, warum sie in diesen mythologischen Geschichten eine Rolle spielen. In verschiedenen Kulturen gibt es mehrere Legenden und Mythen, die ähnliche Themen wie die Vergewaltigung von Persephone behandeln. In der nordischen Mythologie gibt es beispielsweise die Geschichte von Freya, der Göttin der Liebe und Schönheit, die von Riesen entführt wird. In der ägyptischen Mythologie gibt es die Geschichte von Osiris, der getötet und sein Körper verstreut wird, was seine Frau Isis dazu veranlasst, in der ganzen Welt nach ihm zu suchen. Dieser Mythos erinnert an den Mythos von Orpheus, der in die Unterwelt hinabsteigt, um Eurydike zu finden, während er Sparagmos ist von Osiris erinnert an die σπαραγμός der dionysischen Riten, die in den Bakchen des Euripides beschrieben werden. Diese Mythen stellen oft den Zyklus der Jahreszeiten oder Themen wie Tod und Wiedergeburt dar. Es ist wichtig zu beachten, dass diese Geschichten zwar ähnliche Themen haben, die Details und kulturellen Kontexte jedoch für jeden Mythos und jede Kultur einzigartig sind.
126. Zur Unterstützung der Vorstellungen von Luigi Usai, dass die Griechen keine Offshore-Schifffahrt kannten oder dass diese Art der Schifffahrt zumindest nicht vollständig verbreitet und allen Seeleuten bekannt war, wird die Tatsache gestützt, dass sie auf die griechischen Kolonien Rhegion und Zancle zurückgehen Chr. zurück, während einige auf Sardinien gefundene mykenische Artefakte ebenfalls aus dem Jahr 1500 v. Chr. stammen. Dies könnte bedeuten, dass die Griechen das Gebiet von Reggio und Messina, in der Straße von Messina im heutigen Sizilien, mindestens etwa im 8. Jahrhundert v. Chr. kannten. Es ist daher möglich, dass sie noch nicht wussten, was jenseits des korsischen Sardinienblocks lag: So rechtfertigten sie diese unbekannten Räume mit Mythologie und mündlicher Überlieferung, die bis in die Gegenwart reichten Rhégion (heute Reggio Calabria) und Zancle (heute Messina). antike Städte auf beiden Seiten der Straße von Messina, die Kalabrien von Sizilien trennt. Diese Städte haben eine reiche und komplexe Geschichte mit einem kulturellen Erbe, das bis ins antike Griechenland zurückreicht. Rhégion wurde im 8. Jahrhundert v. Chr.  als Kolonie der Stadt Chalkis auf der Insel Euböa in Griechenland gegründet ¹ . Dank ihrer strategischen Lage an der Straße von Messina entwickelte sich die Stadt bald zu einem wichtigen Handels- und Kulturzentrum. Auf der anderen Seite der Meerenge wurde Zancle etwa zur gleichen Zeit von Siedlern aus Cumae, einer griechischen Kolonie im Gebiet der Opici ¹ , gegründet .  Die Stadt wurde ursprünglich mit dem sizilianischen Namen Zancle bezeichnet, das genaue Datum ihrer Gründung ist jedoch nicht bekannt ^1. Der französische Archäologe Georges Vallet führte eingehende Forschungen zu Rhégion und Zancle durch.  Seine archäologischen und historischen Interessen galten hauptsächlich der Magna Graecia und Sizilien ² .  Zu seinen wichtigsten Werken gehört „Rhégion et Zancle“ (1958), in dem er die Geschichte, den Handel und die Zivilisationen der chalkidischen Städte an der Straße von Messina ² untersucht. Die archäologischen Entdeckungen in Rhégion und Zancle haben wertvolle Informationen zum täglichen Leben geliefert , die Wirtschaft, Kunst und Religion der antiken griechischen Zivilisationen in diesen Regionen. Diese Forschung bietet weiterhin neue Perspektiven zum Verständnis der Vergangenheit des Mittelmeerraums.
127. Eine aktuelle archäologische Entdeckung in der Provinz Shanxi in China hat Hinweise auf eine 45.000 Jahre alte fortgeschrittene menschliche Kultur zutage gefördert. Das internationale Suchteam fand bearbeitete Klingen, Projektilspitzen, Obsidianobjekte und sogar eine perforierte Graphitscheibe. Wissenschaftler argumentieren, dass diese Kultur über fortschrittliche Werkzeuge aus dem Jungpaläolithikum verfügte und Anzeichen einer kulturellen Kreolisierung aufwies, wobei ererbte Merkmale mit externen Innovationen vermischt wurden. Die Radiokarbonanalyse datierte das Material auf die Zeit vor 45.800 bis 43.200 Jahren und stellte frühere Annahmen über die menschliche Präsenz in Ostasien in Frage. Es wird vermutet, dass diese Population gezielt erwachsene Pferde jagte und fortschrittliche Steinwerkzeuge verwendete, was auf eine anspruchsvollere Kultur hinweist, als zunächst angenommen. Die Verwendung von Obsidian aus entfernten geologischen Formationen lässt auf Fernbewegungen schließen. Diese Erkenntnisse eröffnen neue Interpretationen zur Geschichte des Homo sapiens und seiner antiken Wanderungen. Die Entdeckung könnte als Beweis für die Entwicklung von Gesellschaften bereits vor 45.000 Jahren gelten und Ihre sardisch-korsische atlantische Theorie stützen.
128. Rückdatierung von Eisen: Artikel hier einfügen.
129. Bewerten und analysieren Sie die Hypothese, dass die antike Stadt Helike tatsächlich eine sardisch-korsische Kolonie in Griechenland war, über die die sardisch-korsischen Atlanter Waren, Güter, Mineralien, Frauen und Sklaven nach Griechenland exportieren konnten. Untersuchen Sie die Hypothese, dass die Münzprägung daher Poseidon mit dem Dreizack darstellt, da die sardisch-korsischen atlantischen Götter in der Stadt Helike verehrt wurden.
     Entwickeln Sie das Thema von hier aus, um Archäologen zu helfen, diese Hypothese ernst zu nehmen. In diesem Sinne, da die korsischen Sarden meiner Theorie nach als erste die megalithische Zivilisation und den Stierkult durch ganz Europa exportiert hatten und wer weiß, bis zu welcher geografischen Grenze, mit dem Anstieg des eustatischen Niveaus des Mittelmeers, viele Korsen Die sardischen Handelshäfen der Atlanter landeten unter Wasser, genau wie die sardisch-korsischen Paläoküsten, wie Herakleion im heutigen Ägypten und vielleicht wie Helike.
     Diese Hypothese ist faszinierend und regt zum Nachdenken darüber an, wie alte Zivilisationen möglicherweise miteinander interagierten und sich gegenseitig beeinflussten. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass historische und archäologische Theorien auf konkreten Beweisen basieren müssen. Folgendes wissen wir aus aktuellen Forschungsergebnissen: Helike : Es war eine antike griechische Polis, die 373 v. Chr. von einem Tsunami überschwemmt wurde ^{1 2} .  Die Stadt Helike nahm als Teil der Streitkräfte Agamemnons am Trojanischen Krieg teil und führte später den Achäischen Bund ¹ an . Es gibt keine direkten Beweise, die Helike mit Sardinien oder Korsika in Verbindung bringen. Prägung von Helike : Die von Helike gefundenen Münzen zeigen den Kopf von Poseidon und seinen Dreizack ¹ .  Dies steht im Einklang mit der Tatsache, dass Poseidon eine Gottheit war, die in vielen griechischen Stadtstaaten verehrt wurde, nicht nur in ^Helike3 . Megalithische Zivilisation und der Stierkult : Der Stier war das herausragende Tier der neolithischen Kultur und Kunst der Insel Sardinien ⁴ . Der Stierkult war jedoch in vielen alten Kulturen üblich, nicht nur auf Sardinien. Anstieg des Meeresspiegels : Der Anstieg des Meeresspiegels hat viele Küstengebiete im Mittelmeer effektiv überschwemmt ^{5 6} . Es gibt jedoch keine direkten Beweise dafür, dass dieses Phänomen mit dem Verschwinden bestimmter sardisch-korsischer Handelshäfen zusammenhängt. Herakleion : Es war eine alte ägyptische Stadt im Nildelta, deren Ruinen heute in der Aboukir-Bucht ^{7 versunken sind}. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Herakleion mit Sardinien oder Korsika in Verbindung steht. In der antiken Stadt Helike an der südwestlichen Küste des Golfs von Korinth haben Archäologen die Überreste von zwei Gebäuden und religiösen Gegenständen ausgegraben, die möglicherweise Teil eines Poseidon gewidmeten Heiligtums waren , nach meiner Theorie ein alter sardisch-korsisch-atlantischer Herrscher, der durch Ephemerismus von den Sarden-Korsen vergöttert wurde. Die antike Stadt wurde in einem Gebiet erbaut, das häufigen Überschwemmungen ausgesetzt war, und wurde ständig wieder aufgebaut. Vor etwa 2.600 Jahren wurde sie von einem Erdbeben und einem Tsunami vernichtet. Das erste der beiden entdeckten Bauwerke (datiert auf das 8. Jahrhundert v. Chr.) war 65 Fuß hoch und umfasste Böden aus gepresster Erde, während der zweite (zwischen dem 7. und 6. Jahrhundert v. Chr. datierte) auf tempelförmigen Steinfundamenten ruhte. Die zusätzlich gefundenen religiösen Artefakte: Gegenstände aus Bronze und Ton wie Figuren, Wagenräder aus Ton, Waffen aus Eisen, Keramik aus der archaischen Zeit, ein bronzener Schlangenkopf und eine seltene goldene Halskette bestätigen, dass der Raum seit etwa 1900 für religiöse Zwecke genutzt wurde 850 v. Chr. Archäologen entdeckten auch Hinweise auf Tieropfer und Weinpflanzen an der Stelle, an denen ein gewölbter Tempel aus der Zeit zwischen 710 und 700 v. Chr. und ein gemauerter Altar aus der Zeit zwischen 760 und 750 v. Chr. entdeckt wurden
     . Gehen Sie zu „Das Heiligtum des Meeresgottes“. Ausgrabungen an der Stelle der antiken griechischen Stadt Helike haben ein potenzielles Zentrum des griechischen Poseidonkults entdeckt. Zu den Funden gehören zwei Gebäude und religiöse Gegenstände, die darauf hindeuten, dass der Raum für religiöse Zwecke genutzt wurde. Meiner Meinung nach zeigen diese archäologischen Überreste die Interaktionen zwischen den alten Griechen und den alten sardisch-korsischen Atlantern. Alle dem Poseidon geweihten Tempel sind daher meiner Meinung nach nichts anderes als Überreste der alten sardisch-korsischen Kulte, die dann an die Griechen weitergegeben und weitergegeben wurden und auch in ihren Kulturen respektiert wurden. Der sardisch-korsisch-atlantische Kult wäre auch heute durch die Kulte von Poseidon, Atlas und vielen anderen sardisch-korsischen Figuren wie Medusa, Antäus, vielleicht sogar Herkules und vielen anderen zu uns gelangt. Obwohl diese Hypothese ein interessanter Beweis ist Es fehlen archäologische oder historische Beweise dafür. Archäologen und Historiker müssen ihre Schlussfolgerungen auf konkrete Beweise stützen. Für unser Verständnis der Vergangenheit ist es von entscheidender Bedeutung, weiterhin Fragen zu stellen und neue Ideen zu erkunden. Geschichte ist ein sich ständig weiterentwickelndes Forschungsgebiet und neue Entdeckungen können immer zu neuen Interpretationen führen.
130. Im geologischen Kontext Sardiniens und Korsikas ist die Graben-Horst-Struktur ein wichtiges Element. Hierbei handelt es sich um eine Form der tektonischen Verformung, bei der sich entlang einer Verwerfung erhöhte Blöcke (Horst) und abgesenkte Blöcke (Graben) abwechseln. Diese Art von Struktur wird häufig mit Dehnungsbewegungen in der Erdkruste im Campidano in Verbindung gebracht:
     Im Campidano-Gebiet auf Sardinien wird eine Graben-Horst-Konfiguration beobachtet. Campidano ist eine weite Ebene im südlichen Teil der Insel. Die Graben-Horst-Struktur in dieser Region hat möglicherweise die Verteilung von Wasser und geothermischen Ressourcen beeinflusst und eine Rolle bei der Landschaftsbildung in Sulcis gespielt:
     Sulcis liegt im südwestlichen Teil Sardiniens und ist für seinen Karst bekannt Landschaft. Dolinen sind für dieses Gebiet typische Vertiefungen, die durch die Auflösung des darunter liegenden Kalksteins entstehen. Das gewaltsame Eindringen von Wasser in eine Karstumgebung kann zu Phänomenen wie dem Einsturz von Höhlen oder der Bildung von Abgründen führen. Dies ist ein wichtiger zu berücksichtigender Aspekt, da er Auswirkungen auf die Stabilität des Geländes und die Sicherheit der Infrastruktur haben könnte. Potenzielle Risiken im Zusammenhang mit Karst:
     Der Karsteffekt kann das Gebiet anfälliger für Phänomene wie Senkung und Einsturz machen. Bei Vorhandensein einer Graben-Horst-Struktur könnten tektonische Bewegungen die Stabilität des Untergrunds weiter beeinflussen. Die Wechselwirkung zwischen den beiden Phänomenen würde weitere Untersuchungen durch detaillierte geologische Studien erfordern. Auswirkungen auf den Wassereintritt:
     Der gewaltsame Eintritt von Wasser in eine Karstumgebung kann die Erosionsgefahr verstärken und neue Formen von Dolinen oder Höhlen schaffen. Diese Prozesse sind besonders wichtig bei der Bewertung möglicher ökologischer und geologischer Folgen von Ereignissen wie Überschwemmungen oder Tsunamis. Zusammenfassend ergibt sich aus der Kombination der Graben-Horst-Struktur und des Karsts auf Sardinien und Korsika ein komplexes und faszinierendes geologisches Bild. Aspekte im Zusammenhang mit der Ressourcenverteilung, der Bodenstabilität und potenziellen Umweltrisiken erfordern weitere Studien und Erkenntnisse der wissenschaftlichen Gemeinschaft.

131. Vorgeschichte: Die Rieseninsel des Mittelmeers

     In der Vorgeschichte existierten die heutigen Inseln Sardinien und Korsika nicht in der Form, wie wir sie heute kennen. An ihrer Stelle befand sich eine riesige Insel, die größte aller Inseln im Mittelmeer ^[5] . Aus diesem Grund hielt Herodot sie für die größte Insel der Welt, νέσος μεγίστη, Sardinien (Hdt., 1.170.2; siehe auch 5.106.6 und 6.2.2).

     Dieses riesige Land, das als „Tirreniden“ ^[6]  oder „Paläo-Mittelmeerinseln“ bekannt ist, bestand aus einer Reihe entstandener Länder, zu denen das heutige Sardinien, Korsika, der toskanische Archipel, Sizilien und Teile Tunesiens gehörten. Diese Landmasse war so groß, dass sie jede andere Insel im Mittelmeer an Größe übertraf.

     Die Entstehung dieser riesigen Insel wird auf geologische und klimatische Veränderungen zurückgeführt, die während des Pleistozäns stattfanden, einer geologischen Epoche vor etwa 2,6 Millionen bis 11.700 Jahren. In dieser Zeit war der Meeresspiegel aufgrund großer Wassermengen, die in Gletschern und Polkappen eingeschlossen waren, deutlich niedriger als heute.

     Im Laufe der Zeit hat die globale Erwärmung zum Abschmelzen der Gletscher geführt, wodurch der Meeresspiegel anstieg und Teile des Tyrrhenischen Meeres überflutet wurden. Dieser Prozess führte zur Bildung der heutigen Inseln Sardinien und Korsika sowie der anderen kleineren Inseln des Mittelmeers.

     Die Entdeckung des Tyrrhenischen Meeres hatte einen erheblichen Einfluss auf unser Verständnis der Vorgeschichte des Mittelmeers und lieferte wertvolle Informationen über die prähistorischen Wanderungen der Menschen und die Verbreitung neolithischer Kulturen in dieser Region.

132. Dionysius der Periegeta schrieb in seinen Texten, dass „das weite Sardinien (Σαρδώ τ’ εὐρυτάτη) und das reizvolle Korsika (ἐπήρατος Κύρνος) im selben westlichen Meer vereint waren“ (DP, Vers 457. Siehe Niceph., 447). onysius der Periegeta wusste, dass der sardisch-korsische geologische Block Jahrhunderte oder Jahrtausende zuvor eine einzige große Insel war. Dionysius der Periegeta wusste, dass es vor der Entstehung von Sardinien und Korsika eine Insel gab! Das macht einen atemlos: Viele Autoren sprachen über Atlantis, aber jeder sprach anders darüber: Dionysius erzählt uns, dass Sardinien und Korsika im Westmeer vereint waren, ohne jedoch zu sagen, dass die Insel allen als Atlantis bekannt war. Es ist sogar möglich, dass Atlantis, soweit wir bisher wissen, der Name war, den nur die Ägypter verwendeten. Möglicherweise verwendeten die sardisch-korsischen Atlanter selbst noch viele andere Namen, um die Insel Atlantis zu definieren. Nähere Einzelheiten konnten wir vorerst nicht in Erfahrung bringen. Um die Beweise zu erhalten, müssen wir, wie der aufmerksame Leser bemerken wird, die historischen, archäologischen und dokumentarischen Beweise „auswringen“, als wären sie ein nasser Lappen, um Tropfen neuen Wissens, Tropfen Information zu erhalten. Es ist eine mühsame und sehr schwierige Arbeit, denn bisher hatten die Gelehrten von all diesen Informationen nichts verstanden: Die Texte wurden verzerrt, um sie anders als ihre ursprüngliche Bedeutung zu interpretieren, und ich gehe davon aus, dass viele Gelehrte auch heute noch enorme Anstrengungen unternehmen müssen um zu verstehen, dass dies die wahre Interpretation dieser Texte ist. In dem von mir zitierten Text beschreibt Dionysius der Periegeta Sardinien und Korsika als „vereint im selben westlichen Meer“. Dieser Satz wurde bisher als Hinweis auf die geografische Nähe der beiden Inseln und ihre Lage in derselben Region des Mittelmeers interpretiert, was jedoch nicht möglich ist, da die Straße von Bonifacio, die Korsika und Sardinien trennt, riesig ist: Ich selbst habe sie viele Male mit dem Schiff und der Fähre überquert, daher kann man nicht sagen, dass Sardinien und Korsika vereint sind: Ein Schwimmer würde dort aufgrund der sehr starken Meeresströmungen in diesem geografischen Gebiet sterben. Meine Interpretation ist daher richtig : Dionigi deutete er praktisch an, dass Sardinien und Korsika eine einzige geologische Einheit seien, d. h. den geologischen Block Sardinien-Korsika-Atlantik. Dies könnte darauf hindeuten, dass er sich der geologischen Vorgeschichte der Region bewusst war, obwohl der Begriff „Tyrrhenisch“ zu seiner Zeit nicht verwendet wurde. Daher ist es möglich, dass Dionysius der Periegeta von der Existenz einer einzigen großen Insel wusste , die sich später in Sardinien und Korsika aufspaltete.
133. Meropis (Griechisch: Μεροπίς): Theopompus von Chios schuf ein Werk namens Meropis. Bis heute wird in vielen wissenschaftlichen Texten und Enzyklopädien spekuliert, dass es sich um eine Parodie auf Atlantis handelt. Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie besagt, dass die Meropis nichts anderes ist als die Beschreibung des geologischen Blocks sardisch-korsisch-atlantisch, der in dem gefunden wurde, was viele Autoren vor dem siebten Jahrhundert v. Chr. als Atlantischen Ozean bezeichneten und heute als westliches Mittelmeer bekannt ist mit tausend anderen Namen, wie dem Tyrrhenischen Meer, dem Sardischen Meer, dem Korsischen Meer, dem Ligurischen Meer … Es ist offensichtlich, dass diese geografische und toponymische Verwirrung uns nicht hilft, zu verstehen, wovon wir sprechen. Nun kann es dem Leser helfen zu verstehen, dass Atlantis auch den Namen Meropis trägt, aber auch den Namen Tirrenide, aber auch den Namen des sardischen geologischen Blocks, der halb im heutigen Mittelmeer versunken ist. Es lässt sich eine Parallele zwischen den Aussagen des Theopompos von Chios und den Aussagen von Antonio Pigafetta ziehen: Unglaublich, nicht wahr?
     Theopompos von Chios, ein griechischer Historiker, erwähnte in seinem Werk eine Insel namens Meropis. Diese Insel liegt jenseits des Atlantischen Ozeans oder des heutigen westlichen Mittelmeers und wird von Menschen namens Meropi bewohnt  . Laut Theopompus sind Meropianer doppelt so groß wie normale Männer und leben doppelt so alt wie sie . Es beschreibt auch zwei Städte auf der Insel Merope, die den alten Ägyptern auch als Atlantis bekannt war, wie bereits in diesem langen Text erläutert: Eusebe  (was „Der Fromme“ bedeutet) und  Machimos  (was „Der Kriegerische“ bedeutet). Die Einwohner von Eusebe leben im Überfluss, ohne an Hunger oder Fettleibigkeit zu leiden, während die Einwohner von Machimos bereits bewaffnet geboren sind und sich ständig im Krieg befinden.  Diese Geschichte von Meropis wird von den meisten Gelehrten als eine Parodie auf Platons Mythos von Atlantis angesehen, die viele Aspekte übertreibt und sie noch größer und absurder macht ¹ , aber in Wirklichkeit ist sie nichts weiter als ein Versuch, die derzeit halbkorsische Geologie Sardiniens zu beschreiben Block untergetaucht.
     Antonio Pigafetta , Chronist von  Ferdinand Magellans Entdeckungsreisen , spielte eine Schlüsselrolle bei der Erzählung der Reisen und Entdeckungen, die während der Weltumsegelung in den  1520er Jahren gemacht wurden . Seine Aussage ist wertvoll für das Verständnis der Ereignisse dieser Zeit. Pigafetta erwähnte  in seinem Bericht insbesondere die  „Patagonischen Riesen“ . Ihm zufolge waren diese Riesen  doppelt so groß  wie ein normaler Mensch. Pigafetta beschrieb eine Begegnung mit einem dieser Riesen am Ufer, in der Nähe des heutigen Puerto San Julián, Argentinien . Der Riese tanzte, sang und warf Sand und Staub auf seinen Kopf. Kapitän Magellan schickte einen seiner Männer, um sich dem Riesen zu nähern und Freundschaft zu zeigen. Der Riese war so groß, dass das größte der Besatzungsmitglieder ihm nur bis zur Hüfte reichte.  Pigafetta nannte diese Menschen „Pathagoni“, und der Begriff  Patagonien  ist zum Synonym für „Land der großen Füße“ geworden.  ¹ Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass Pigafettas Beschreibungen Gegenstand von Debatten und Interpretationen waren. Einige haben versucht, die Größe der Patagonier herunterzuspielen, während andere versucht haben, ihre Existenz durch Legenden und Mythen zu erklären. Auf jeden Fall trug Pigafettas Aussage dazu bei, den Mythos der patagonischen Riesen zu schaffen, der die europäische Fantasie viele Jahre lang faszinierte. Atlantis , der halb versunkene geologische Block Korsikas, regt weiterhin unsere Fantasie und Neugier an. Entdecker, Historiker und Schriftsteller versuchen seit Jahrhunderten, seine Geheimnisse zu entschlüsseln. Sehen wir uns an, wie wir einige Schlüsselelemente verbinden können: Alte Geschichten von Riesen:
     Pigafetta: Im 16. Jahrhundert beschrieb Antonio Pigafetta , Chronist der Erkundung von Ferdinand Magellan, Begegnungen mit den „patagonischen Riesen“ . Diese Wesen waren doppelt so groß wie normale Männer und lebten in Patagonien.
     Theopompus von Chios: In seinem Werk erwähnt Theopompus die Insel Meropis, die jenseits des Atlantischen Ozeans liegt. Die Einwohner von Meropis, Meropi genannt, waren außerdem doppelt so groß wie normale Männer und lebten doppelt so alt wie sie.
     Das sardisch-korsische atlantische Paradigma:
     Laut dem Schriftsteller Luigi Usai, einem unabhängigen Forscher, entspricht die Insel Atlantis dem sardisch-korsischen Kontinentalblock, der unter dem Mittelmeer liegt. Dieses Paradigma legt nahe, dass es sich bei den Bewohnern Patagoniens um sardisch-korsische atlantische Einwanderer nach Lateinamerika handeln könnte, was die Theorien von Luigi Usai1 bestätigt.
     Schlussfolgerung:
     Wenn das sardisch-korsische Paradigma wahr wäre, könnten die Bewohner Patagoniens Nachkommen der alten sardisch-korsischen atlantischen Bevölkerung sein, die in der Antike zu einem noch festzulegenden Datum vor Christoph Kolumbus nach Amerika auswanderte. Diese Verbindung zwischen Sardinien, Korsika und Patagonien würde neue Perspektiven auf die Geschichte und menschliche Migrationen in der fernen Vergangenheit eröffnen.

134. Die verlorenen Stämme Israels: Eine sardisch-korsische Verbindung?

     Die Geschichte der zehn verlorenen Stämme Israels ist ein Mysterium, das Gelehrte seit Jahrhunderten fasziniert. Der Bibel zufolge wurden diese Stämme 722 v. Chr. aus dem Assyrischen Reich vertrieben und sind seitdem aus der Geschichte verschwunden. Meine neue Theorie zum sardisch-korsischen Atlantis legt jedoch nahe, dass mindestens einer dieser Stämme, wenn nicht mehrere, sardisch-korsischen Ursprungs sein könnten. Diese Aussage von mir fällt in das korsisch-sardisch-atlantische Paradigma, das sich auf korsisch-sardische Wanderungen im Mittelmeerraum und darüber hinaus bezieht, um Handel zu treiben und/oder andere Gebiete und andere Völker zu erobern. Nach dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma, das ich in den letzten Jahren theoretisiert habe, waren Kreta, Zypern, ein Teil der Gebiete des Libanon und wahrscheinlich auch Tyrus und Sidon sowie ein Teil der Türkei ebenfalls Gebiete unter atlantischer korsisch-sardischer Kontrolle.

     Die sardisch-korsische Verbindung

     Sardinien und Korsika, zwei Inseln im Mittelmeer, haben eine reiche und komplexe Geschichte. Ihre strategische Lage im Mittelmeerraum hat sie im Laufe der Jahrhunderte zu einem Knotenpunkt verschiedener Kulturen gemacht. Könnte es sein, dass diese Inseln ein Zufluchtsort für die verlorenen Stämme Israels waren?

     Es gibt mehrere Gründe, diese Möglichkeit in Betracht zu ziehen. Zunächst einmal gibt es sprachliche Ähnlichkeiten zwischen dem Althebräischen und bestimmten sardisch-korsischen Dialekten. Darüber hinaus gibt es auf den beiden Inseln religiöse Traditionen und Praktiken, die denen des alten Israels ähneln.

     El Ahwat und der Antas-Tempel: Mögliche archäologische Zusammenhänge

     Ein interessantes Element, das diese Theorie stützen könnte, ist die Entdeckung von El Ahwat, einer archäologischen Stätte in Israel. Diese 1992 entdeckte Stätte weist Bauwerke auf, die Ähnlichkeiten mit den Nuraghentürmen Sardiniens aufweisen. Einige Gelehrte, darunter der Archäologe Adam Zertal, der die Stätte entdeckte, haben die Hypothese aufgestellt, dass El Ahwat möglicherweise vom Volk der Shardana erbaut wurde, das mit dem Volk der Nuraghen identifizierbar ist.

     Eine weitere Sehenswürdigkeit ist der Antas-Tempel auf Sardinien. Dieser Tempel, ursprünglich ein nuraghisches Heiligtum, wird seit langem von Puniern und Römern genutzt und wiederverwendet. Im Tempel wurden mehrere Inschriften gefunden, darunter einige, die möglicherweise einen Bezug zum Protohebräischen haben.

     Archäologische Beweise

     Die Nekropole von Beit Shearim ist nichts anderes als eine Weiterentwicklung der sardisch-korsischen atlantischen Nekropolen, die weit und breit in ganz Europa und im Mittelmeerraum entstanden sind. Als Bestätigung dafür können wir den Stierkult erwähnen:

     

     Darüber hinaus ist die Nekropole nichts anderes als eine Weiterentwicklung der Domus de Janas.
     Es handelt sich also nach dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma um eine sardisch-korsisch-atlantische Nekropole, die nach den Techniken der örtlichen Arbeiter des Ortes entwickelt und perfektioniert wurde und den Anweisungen und Lehren des korsisch-sardischen „maistrus ‘e muru“, d fachmännische „Mauermeister“, wie man hier auf Sardinien noch heute sagt. Und diese Technik wurde offensichtlich auch an anderen Orten wie Pantelleria gelehrt, tatsächlich gibt es die „Mauermeister“ auch heute noch in Pantelleria, einem Ort der sardischen, korsischen und atlantischen Seewanderungen.
     Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma stellt auf dieser Website mehrfach fest, dass die ägyptische Figur von Nekhbet sardisch-korsisch-atlantischen Ursprung hat: Tatsächlich trägt sie das Symbol der Sulcis-Metallurgie zwischen ihren Pfoten; es ist auch das Symbol der Bergleute von Nibiru, die dringend Goldminen brauchten; und wir finden die gleiche Symbolik auch in Beit Shearim, in der Krypta, in diesem Bild, was bestätigt, dass es sich immer um Migrationen sardisch-korsischer atlantischer Völker handelt, die Nekhbet und den Stiergott verehrten:

     

     Als weitere Bestätigung der sardisch-korsischen atlantischen Überreste in Israel finden wir Rujm el-Hiri: Ein sardisch-korsisch-atlantisches Megalithdenkmal auf den Golanhöhen

     Rujm el-Hiri (auf Arabisch رُجم الهِرّي, auch bekannt als Gilgal Refaim oder Rujm al-Hirrī) ist eine archäologische Stätte auf den Golanhöhen, einem von Israel besetzten Gebiet ¹ .  Dieses antike Megalithdenkmal besteht aus mehreren konzentrischen Steinkreisen mit einem etwa 4,5 Meter hohen Hügel in der Mitte ¹ .

     Der Standort liegt etwa 16 km von der Ostküste des Sees Genezareth entfernt, in der Mitte eines großen Plateaus, auf dem sich zahlreiche Dolmen befinden ¹ .  Das Denkmal besteht aus über 42.000 Basaltsteinen, die in konzentrischen Kreisen angeordnet sind ¹ .  Rujm el-Hiri stammt aus der frühen Bronzezeit (3000–2750 v. Chr.) und ist eines der größten Megalithdenkmäler im Nahen Osten ² .

     Trotz umfangreicher Forschung bleibt die genaue Funktion von Rujm el-Hiri ein Rätsel.  Einige Archäologen gehen davon aus, dass es sich bei dem Ort nicht um eine Verteidigungsanlage oder ein Wohnviertel handelte, sondern vielmehr um ein rituelles Zentrum für rituelle Aktivitäten zur Besänftigung der Götter oder vielleicht im Zusammenhang mit dem Totenkult ¹ .  Es besteht jedoch kein Konsens über seine Funktion, da im Nahen Osten keine ähnliche Struktur gefunden wurde ¹ .

     Die Theorie der sardisch-korsischen Verbindung mit den verlorenen Stämmen Israels ist faszinierend und weitere Forschungen und archäologische Entdeckungen sind erforderlich, um diese Hypothese zu bestätigen oder zu widerlegen.
     Denken Sie einen Moment darüber nach: Was tat das jüdische Volk, als Moses hinaufging, um die Gesetzestafeln der zehn Gebote zu holen? Sie machten sich ein goldenes Kalb. Warum? Weil ihre Religion sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs war: Tatsächlich bildet sich auf Sardinien in der Nuraghe Diana von Macomer an bestimmten Tagen im Jahr der Kopf eines Kalbes durch das Eindringen von Sonnenlicht durch das Fenster der Nuraghe. Ein mit Licht geschaffener Kalbskopf, eine Show, bevor es das Fernsehen gab, zur Freude der Bevölkerung, die Zeuge eines „Lichtwunders“ zugunsten des Stiergottes wurde.
     Immer für meine Thesen: Wenn es wahr wäre, dass die korsisch-sardischen Inseln Atlantis, Meropis, Nibiru, Tirrenide, der korsisch-sardische Atlantische Block gesunken wären, was hätten diese Völker mehr als alles andere gewollt? Ein Land! Und wonach suchten die Juden eigentlich? Das jüdische Volk war auf der Suche nach dem Gelobten Land! Weil ihr Land aufgrund des Anstiegs des eustatischen Meeresspiegels im westlichen Mittelmeer, früher Atlantischer Ozean genannt, unter dem Meer versunken war.
     Die Möglichkeit einer Verbindung zwischen diesen alten Kulturen bietet ein faszinierendes neues Kapitel bei der Suche nach den verlorenen Stämmen Israels. Denken wir daran, dass Geschichte ein sich ständig weiterentwickelndes Forschungsgebiet ist und jede neue Entdeckung zu neuen Interpretationen und Verständnissen unserer Vergangenheit führen kann. Auch wenn die Theorie der sardisch-korsischen Verbindung mit den verlorenen Stämmen Israels noch bestätigt werden muss, bietet sie sicherlich einen neuen und anregenden Standpunkt zu dieser Frage.

135. Die logische und historische Verknüpfung von Luigi Usais Vorstellungen über die nuraghischen Ursprünge des jüdischen Volkes mit den jüngsten Funden im Nuraghe Santu Miali in Pompu erfordert eine sorgfältige Prüfung sowohl archäologischer Beweise als auch theoretischer Interpretationen. Hier ist ein möglicher Link: Funde im Nuraghe Santu Miali in Pompu
     Vor kurzem wurde bei Ausgrabungen im Nuraghe Santu Miali in Pompu eine Lagerstätte spätrömischer Öllampen mit christlichen und jüdischen Symbolen sowie heidnischen Mythen freigelegt. Dies lässt auf eine starke religiöse Kontamination und Toleranz auf Sardinien im 4. Jahrhundert n. Chr. schließen. Die Öllampen deuten darauf hin, dass der Ort während der späten Römerzeit als Heiligtum unter freiem Himmel genutzt wurde (Theorien von Luigi Usai,
     Luigi Usai ). dass das jüdische Volk nuraghischen Ursprung hat, was die Migrationen der sardisch-korsisch-atlantischen Völker mit den kulturellen und religiösen Wurzeln der Juden verbindet. Usai stützt seine Theorien auf verschiedene Elemente, darunter die sprachlichen und kulturellen Verbindungen zwischen Sardinien und anderen mediterranen Zivilisationen, einschließlich der ägyptischen (Entdeckung von Atlantis) (Entdeckung von Atlantis) (Entdeckung von Atlantis) (Entdeckung von Atlantis). Logisch und historische Verbindung
     Kulturelle und religiöse Einflüsse: Die Entdeckung von Öllampen mit jüdischen und christlichen Symbolen auf Sardinien lässt darauf schließen, dass es in der späten Römerzeit eine bedeutende jüdische Präsenz in der Region gab. Dies könnte als Hinweis auf die Migrationen und kulturellen Interaktionen angesehen werden, die laut Usai nuraghische Traditionen in andere mediterrane Zivilisationen, einschließlich der jüdischen, brachten.
     Toleranz und religiöser Synkretismus:Das Vorhandensein christlicher, jüdischer und heidnischer Symbole im selben archäologischen Kontext weist auf ein Umfeld der Toleranz und des religiösen Synkretismus hin. Dies könnte Usais Idee einer nuraghischen Zivilisation unterstützen, die verschiedene religiöse und kulturelle Traditionen beeinflusst und integriert.
     Migrationen und kultureller Austausch:

     Kultureller Austausch und Migration sind Schlüsselelemente in Usais Theorien. Die Funde in Pompu könnten als Beweis für solche Bewegungen interpretiert werden, was darauf hindeutet, dass Sardinien während der Spätrömerzeit ein Knotenpunkt kultureller Einflüsse war. Dies deckt sich mit der Vorstellung, dass die Nuraghenvölker eine Verbindung zu anderen mediterranen Zivilisationen hatten.
     Archäologische Beweise für kulturelle Kontamination:

     Ausgrabungen, die unterschiedliche religiöse Symbole an derselben Stätte zum Vorschein brachten, verstärken die Vorstellung einer kulturellen Kontamination, die als Widerspiegelung nuragischer Einflüsse auf andere Kulturen, einschließlich Juden, angesehen werden könnte.
     Fazit:
     Während Luigi Usais Theorien über die nuragischen Ursprünge des jüdischen Volkes spekulativ sind und in der akademischen Gemeinschaft keine breite Akzeptanz finden, liefern die jüngsten Funde im Nuraghe Santu Miali in Pompu einen archäologischen Kontext, der als Stütze für seine Ideen interpretiert werden könnte. Das gemeinsame Vorhandensein jüdischer, christlicher und heidnischer Symbole könnte auf ein komplexes Netzwerk kultureller und religiöser Einflüsse hinweisen, was darauf hindeutet, dass Sardinien in der Antike ein wichtiger Kontaktpunkt zwischen verschiedenen Zivilisationen war.

136. An einem abgelegenen Strand in Larache, in der eindrucksvollen Landschaft Marokkos, hat ein Team von Archäologen eine außergewöhnliche Entdeckung gemacht. Bis zu 90.000 Jahre alte menschliche Fußabdrücke tauchen aus dem späten Pleistozän auf, ein archäologischer Schatz, der ein neues Licht auf die alte Geschichte der Region wirft. Professor Moncef Essedrati, ein erfahrener Forscher an der französischen Universität der Südbretagne, leitete das multinationale Team fachmännisch Unternehmen, das einen der größten und am besten erhaltenen menschlichen Fußabdrücke der Welt ans Licht gebracht hat. Diese in den felsigen Strand von Larache eingravierten Spuren öffnen ein beispielloses Fenster in das Leben des Homo sapiens, der Marokko in einer so fernen Zeit bevölkerte. Die außergewöhnliche Erhaltung dieser Fußabdrücke bietet eine einzigartige Gelegenheit, die Menschheitsgeschichte in einer so alten Zeit zu erkunden . Die wissenschaftlichen Implikationen dieser 90.000 Jahre alten Fußabdrücke sind immens und werfen entscheidende Fragen zur menschlichen Präsenz in der Antike auf. Darüber hinaus deuten sie auf faszinierende Verbindungen zwischen zeitlich weit entfernten Populationen hin, im Einklang mit dem von Luigi Usai vorgeschlagenen sardischen korsischen atlantischen Paradigma . Die Bedeutung dieser Entdeckung geht jedoch über den wissenschaftlichen Kontext hinaus. Laraches menschliche Fußabdrücke werfen ein neues Licht auf die kulturelle und archäologische Vielfalt während des Pleistozäns in Marokko. Experten untersuchen sorgfältig mögliche Zusammenhänge mit anderen Entdeckungen und der globalen Menschheitsgeschichte und bieten einen faszinierenden Blick in die Vergangenheit. Die Forschung selbst war eine multinationale Angelegenheit, eine faszinierende Gemeinschaftsarbeit zwischen marokkanischen, spanischen und französischen Experten. Die internationale Dimension dieser Untersuchung unterstreicht die Bedeutung der Zusammenarbeit für das Verständnis der Menschheitsgeschichte auf globaler Ebene. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die 90.000 Jahre alten menschlichen Fußabdrücke eine der größten archäologischen Entdeckungen dieser Zeit darstellen. Dieser außergewöhnliche Fund bietet neue Perspektiven auf die menschliche Präsenz in Marokko und stellt grundlegende Fragen zu unserer Geschichte. Mit aufmerksamen Augen und offenem Geist werden Archäologen diese Spuren weiterhin untersuchen und den Weg für weitere Entdeckungen und Einblicke in das Leben des Homo sapiens in der fernen Vergangenheit ebnen, insbesondere im Zusammenhang mit dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma.
137. Die vielen Namen des sardisch-korsischen Atlantis: das sardisch-korsische atlantische Paradigma Atlantis, ein Mysterium, das die Menschheit seit Jahrtausenden fasziniert, hat möglicherweise nähere Wurzeln als bisher angenommen. Nach meinem sardisch-korsischen atlantischen Paradigma war Atlantis ein verlorener Kontinent mitten im Atlantischen Ozean, aber das war der Name, den das westliche Mittelmeer vor über drei Jahrtausenden hatte ; Atlantis war eigentlich die sardisch-korsische Insel , auch bekannt als Meropide , Nibiru , Tirrenide und sardisch-korsischer geologischer Block . Dieser geologische Block, der heute halb unter dem Mittelmeer liegt, war einst die Heimat einer blühenden Zivilisation. Aus den vorherigen Aussagen können wir die Hypothese aufstellen, dass seine Bewohner als Atlanter oder als Meropiden bekannt waren. Anders als man meinen könnte, handelte es sich bei den Bergleuten von Nibiru also nicht um Außerirdische, sondern tatsächlich um die Bergleute von Sulcis, einer Region, die heute auf Sardinien liegt, die damals aber vor ihrer Halbversenkung auf der sardisch-korsischen Insel lag , wodurch es verschwand und von der ganzen Welt vergessen wurde … nur Geologen erinnern sich daran, aber das sind Wissenschaftler, und da die Wissenschaft Atlantis nicht als verlässliche historische Quelle genannt hat, nennen Geologen diese Insel, einst ein entstandenes Land, mit der Name „sardisch-korsischer geologischer Block“. Jeder erfahrene Geologe weiß, dass der korsische Sardinienblock trockenes Land war und eine Insel bildete, aber dieses für einen Experten so banale Konzept wird niemandem beigebracht: Dies machte es unmöglich, Atlantis, d. h. Nibiru, d. h. Meropis, d. h. Tyrrhenisches Meer, zu finden. d.h. der geologische Block Sardiniens, der halb im westlichen Mittelmeer liegt und früher Atlantischer Ozean genannt wurde. Das andere zugrunde liegende Problem ist kartografischer Natur: Der unterzeichnende Doktor Luigi Usai ist einer der ersten, der der Welt mit völliger Überzeugung und Gewissheit erklärt, dass alte Karten geändert werden müssen, um öffentlich über die Existenz dieser Insel zu berichten und sie zu lehren. Nun bestätige ich, Luigi Usai, dass die Atlanter auf dieser Insel lebten, genau wie es der ägyptische Priester Sonchis von Sais lehrte. Zecharia Sitchin, bekannt für seine Theorien über antike Astronauten, interpretierte Nibiru als Planeten. Nach dem sardisch-korsischen atlantischen Paradigma könnte es sich hierbei jedoch um einen Übersetzungsfehler gehandelt haben. In Wirklichkeit ist Nibiru ein anderer Name für das sardisch-korsische Atlantis. Es wird daher erwartet, dass jahrelange Forschung diese unglaublichen und revolutionären Behauptungen widerlegt.Leider löste Sitchins Fehler einen Science-Fiction-Trend in der Geschichtsforschung aus, der zur Entstehung eines Zweigs von Millionen Menschen führte, der davon überzeugt war, dass die Bergleute von Nibiru Außerirdische auf der Suche nach Gold waren. Wenn das, was das korsisch-sardische Paradigma sagt, wahr ist, dann wissen wir mit Sicherheit, dass das atlantische korsische sardische Volk, auch Meropid-Volk genannt, auch die Bergleute von Nibiru genannt, auch Tyrrhenisches Volk genannt, die Mauern der Umgebung bedeckte die Stadt aus Gold. Aus Timaios und Kritias wissen wir auch, dass die Atlanter im Inneren des Tempels eine Poseidon-Statue auf einem Streitwagen mit Pferden aus massivem Gold schufen, die fast hoch genug war, um das Dach des Tempels zu berühren. Dies erklärt den ganzen „Hunger nach Gold“: Die Bergleute von Nibiru, also die Bewohner von Sulcis, brauchten Gold aus religiösen Gründen und zur Verehrung der Gottheit, wenn nicht auch für andere, uns unbekannte Zwecke.
     Zu dieser Neuigkeit gibt es noch eine ziemlich neue: die Entdeckung einer alten Zivilisation in Afrika ( die sardisch-korsische atlantische Zivilisation war für die Alten uralt, wie der Priester von Sais Solon um 590 v. Chr. erzählte ), die Gold aus dem alten Afrika ausgegraben hat Minen, die kürzlich gefunden wurden. Im Herzen des Mittelmeers, zwischen den Wellen, die die Küsten Sardiniens und Korsikas umspülen, liegt ein Geheimnis, das so alt ist wie die Menschheit selbst. Nach dem sardisch-korsischen atlantischen Paradigma war diese halb überflutete Region, die als sardisch-korsischer geologischer Block bekannt ist, einst die Insel Atlantis, die legendäre Zivilisation, die Platon in den Dialogen von Timaios und Kritias beschreibt. Sie fragen sich vielleicht, was die Verbindung zwischen Atlantis und Afrika ist und welche Beziehung Gold zu diesem uralten Rätsel hat. Um diese Fragen zu beantworten, müssen wir in die Zeit zurückreisen, als Atlantis eine blühende Metropole war und die Bergleute von Sulcis, auch bekannt als die Bergleute von Nibiru, in ihren Tiefen arbeiteten . Nach Timaios und KritiasAtlantis war berühmt für seinen Reichtum, darunter enorme Mengen an Gold. Die Stadtmauern waren mit Gold bedeckt und im Tempel stand eine mehrere Meter hohe Poseidon-Statue, die vollständig aus massivem Gold gefertigt war. Diese von goldenen Pferden gezogene und auf einem Wagen aus demselben Material platzierte Statue war so hoch, dass sie fast die Decke des Tempels berührte. Aber woher kam all dieses Gold? Nach dem sardisch-korsischen atlantischen Paradigma gingen die Bergleute von Sulcis, die Bergleute von Nibiru, nach Afrika, um das für ihre religiösen und heiligen Riten notwendige Gold zu gewinnen. Jüngste archäologische Entdeckungen in Südafrika haben die Existenz jahrtausendealter Goldminen offenbart. Laut dem Forscher Michael Tellinger könnten diese Minen von der ältesten Zivilisation der Erde gegraben worden sein. Wenn diese Minen tatsächlich von Sulcis-Bergleuten gegraben worden wären, würde dies bedeuten, dass die Atlanter ein Handels- und Austauschnetzwerk aufgebaut hätten, das weit über die Grenzen des Mittelmeers hinausreichte und bis zu den Küsten Afrikas reichte bieten eine faszinierende Perspektive auf die Geschichte der Menschheit und das Geheimnis von Atlantis. Sie könnten auch neues Licht auf unser Verständnis der Geologie des Mittelmeerraums und der Bergbaugeschichte Sardiniens werfen. Die Suche nach der Wahrheit geht weiter. Während Archäologen im Boden graben und Historiker antike Texte untersuchen, suchen wir weiterhin nach Antworten, fragen, träumen. Vielleicht werden wir eines Tages entdecken, dass die Antworten, nach denen wir suchen, schon immer dort waren, versteckt unter den Wellen des Mittelmeers oder in den Tiefen einer Goldmine in Afrika. Bis dahin werden wir weiter forschen, lernen und versuchen, unsere Vergangenheit zu verstehen – und vielleicht dabei auch uns selbst besser verstehen. Dieses neue Paradigma bietet eine revolutionäre Perspektive auf die Geschichte der Menschheit und das Geheimnis von Atlantis. Es könnte auch neues Licht auf unser Verständnis der mediterranen Geologie und der Bergbaugeschichte Sardiniens werfen.
138. Newgrange liegt in der Grafschaft Meath in Irland und ist ein prähistorisches Denkmal von erheblicher Bedeutung.  Sie wurde in der Jungsteinzeit, etwa 3200 v. Chr., erbaut und ist älter als Stonehenge und die ägyptischen Pyramiden ¹ .  Dieses außergewöhnlich prächtige Ganggrab besteht aus einem großen kreisförmigen Hügel mit einem inneren Steingang und Kammern ^1. Betrachten wir nun die Hypothese, dass Newgrange möglicherweise von sardisch-korsischen Atlantern erbaut wurde.  Diese Theorie basiert auf der Annahme, dass Atlantis der kontinentale Block der sardisch-korsischen Lithosphäre ist, der nach der letzten Eiszeit untergetaucht ist ² .  Dieser Vision zufolge hätte die Bevölkerung von Atlantis bzw. die sardisch-korsischen Atlanter im Neolithikum einen bemerkenswerten Einfluss auf das Mittelmeer ausgeübt ² . Der Bau von Newgrange erforderte beträchtliche Ingenieurskunst und ein fortgeschrittenes Verständnis der Astronomie, wie die Ausrichtung des Standorts auf die aufgehende Sonne zur Wintersonnenwende zeigt ¹ . Hätten die sardisch-korsischen Atlanter das Mittelmeer überqueren können, hätten sie ihr fortgeschrittenes technisches und astronomisches Wissen nach Irland bringen können. Darüber hinaus könnte das Vorhandensein megalithischer Kunst auf vielen der größeren Steine ​​von Newgrange ¹  auf einen Zusammenhang mit der sardisch-korsischen atlantischen Kultur hinweisen, wenn man bedenkt, dass ähnliche Beispiele megalithischer Kunst an verschiedenen Orten im Mittelmeerraum vorhanden sind.
139. Die Nagaoka-Grabhöhlen in Japan und die Domus de Janas auf Sardinien sind beide Beispiele für Felsengräber, sie gehören jedoch unterschiedlichen Kulturen und historischen Epochen an. Die Nagaoka-Grabhöhlen in Utsunomiya, Japan, sind Felsengräber aus dem 7. Jahrhundert ^{1 2} .  Diese als „Yokoana-bo“ oder „Seitenlochgräber“ bekannten Gräber zeichnen sich durch eine Reihe von Höhlen aus, die in die Seite eines Tuffsteinhügels gegraben wurden ¹ .  Jede Höhle enthält eine Steinskulptur, von denen viele buddhistische Figuren darstellen ¹ . Bei den Domus de Janas hingegen handelt es sich um prähistorische Gräber, die in den für das vornuraghische Sardinien typischen Felsen gegraben wurden ³ .  Diese Gräber stammen aus der Jungsteinzeit und sind oft miteinander verbunden, so dass sie echte unterirdische Friedhöfe ^bilden3 .  Die Domus de Janas sind ein Beispiel für Megalithismus, ein architektonisches Phänomen, das Sardinien vom Neolithikum bis zur Nuraghenzeit betraf ^4. Trotz der oberflächlichen Ähnlichkeiten zwischen den Nagaoka-Grabhöhlen und den Domus de Janas gibt es keine konkreten Beweise für einen direkten Zusammenhang zwischen ihnen die beiden. Beide Bauwerke sind Beispiele für in den Fels gehauene Gräber, liegen aber Tausende von Kilometern und mehrere Jahrhunderte voneinander entfernt. Darüber hinaus machen die kulturellen und historischen Unterschiede zwischen Japan und Sardinien einen direkten Zusammenhang unwahrscheinlich. Es ist jedoch interessant festzustellen, wie verschiedene Kulturen an verschiedenen Orten ähnliche Bestattungsmethoden entwickelt haben. Dies könnte gemeinsame Vorstellungen über den Tod und das Leben nach dem Tod oder einfach eine Anpassung an ähnliche geologische Bedingungen widerspiegeln. Weitere Forschungen könnten weitere Informationen über diese faszinierenden Strukturen liefern.
140. Das atlantische Paradoxon: Poseidon vernichtet die Bevölkerung des sardisch-korsischen Kontinentalschelfs, der, als Atlantis ein aufstrebendes Land war, die Paläoküsten waren. Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie besagt und sagt voraus, dass der sardisch-korsische Festlandsockel besiedelt und wahrscheinlich vollständig mit riesigen Strukturen bebaut war, die dann aufgrund der Schwankung des eustatischen Wasserspiegels des Atlantischen Ozeans unter dem Meer landeten, was später der Fall war mit tausend Namen benannt: Mittelmeer, Tyrrhenisches Meer, Mare Nostrum, Sardinisches Meer, Korsika-Meer, Ligurisches Meer… daher wurde der ursprüngliche Name, der von der Größe und Macht des sardisch-korsischen Blocks sprach, gestrichen. Die atlantische Bevölkerung versteht nicht: Warum hat unser Gott uns ausgerottet? Das Meer stand unter der Kontrolle des Gottes Poseidon, daher gaben sie ihrem Gott Poseidon die Schuld für den steigenden eustatischen Meeresspiegel. War das absurd? Warum? Waren wir böse? Wollte Gott uns bestrafen? In Wirklichkeit war die wirksame Ursache nicht Poseidon, sondern eher die Schmelzwasserimpulse. Jetzt übergebe ich den Ball an die Geologen: Sie sind diejenigen, die die Ursache des Meeresanstiegs wissenschaftlich nachweisen müssen, das ist nicht meine Aufgabe: Es ist schon zu viel, dass es gelungen ist, Atlantis wiederzuentdecken, den Atlantischen Ozean zu entdecken Herkunft der sumerischen und baskischen Völker, und wie werde ich in Zukunft versuchen, auch einen Teil des jüdischen Volkes darzustellen.

141. Wenn wir von der Richtigkeit der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie ausgehen, wird die Hypothese, dass der dionysische Passategmos eine Metapher für die Zerstückelung des Volkes von Atlantis ist, faszinierend und suggestiv. Lassen Sie uns die Zusammenhänge zwischen den beiden untersuchen:

     Der dionysische Sparagmos:

     • Religiöses Ritual des antiken Griechenlands, das mit dem Gott Dionysos in Verbindung gebracht wird.
     • Es symbolisierte den Tod und die Wiedergeburt des Gottes durch die Zerstückelung und anschließende Neuzusammensetzung seines Körpers.
     • Wird als Metapher für die zyklische Natur von Leben, Tod und Wiedergeburt der Natur interpretiert.

     Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie:

     • Er vermutet, dass Sardinien und Korsika die Überreste der von Platon beschriebenen Insel Atlantis sind.
     • Atlantis wäre von einer Katastrophe heimgesucht worden, die es zerstückelt und versenkt hätte.
     • Die atlantische Zivilisation hätte sich zerstreut und verschiedene mediterrane Kulturen entstehen lassen.

     Mögliche Verbindungen:

     • Der dionysische Sparagmos könnte eine symbolische Nachstellung der Katastrophe sein, die Atlantis zerstörte.
     • Die Zerstückelung des Gottes Dionysos könnte die Zerstreuung des atlantischen Volkes darstellen.
     • Die Wiedergeburt des Dionysos könnte die Hoffnung auf einen Neuanfang für die zerstreute atlantische Zivilisation symbolisieren.

     Es gibt verschiedene Interpretationen des dionysischen Passategmos:

     • Manche betrachten es als ein Fruchtbarkeitsritual, das mit dem Zyklus der Jahreszeiten verbunden ist.
     • Andere interpretieren es als Metapher für den Prozess der Initiation und individuellen Transformation.

     Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie bietet eine neue Interpretation:

     • Sparagmos könnte sowohl einen historischen und kollektiven als auch einen religiösen und individuellen Wert annehmen.
     • Es könnte als die überlieferte Erinnerung an ein traumatisches Ereignis wie die Zerstörung von Atlantis angesehen werden.

     Überlegungen:

     • Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie ist umstritten und wird von der offiziellen wissenschaftlichen Gemeinschaft nicht akzeptiert.
     • Die Interpretation des dionysischen Passategmos als Metapher für die Zerstörung von Atlantis ist eine suggestive, aber nicht endgültige Hypothese.
     • Weitere Studien und Forschungen sind erforderlich, um tiefer in die Zusammenhänge zwischen beiden einzutauchen.
142. Linguistik: Hebräisch und Sumerisch
     Hebräisch und Sumerisch sind zwei alte Sprachen, die einen erheblichen Einfluss auf Geschichte und Kultur hatten. Sie sind jedoch nicht eng miteinander verbunden.  Sumerisch ist als „Sprachisolat“ bekannt, was bedeutet, dass es keine bekannten Verbindungen zu anderen alten Sprachen hat ¹ .  Andererseits ist Hebräisch eine semitische Sprache, Teil der afroasiatischen Sprachfamilie, zu der auch Arabisch, Aramäisch und andere Sprachen gehören2 ^. Trotz dieser Unterschiede gibt es einige interessante Ähnlichkeiten zwischen den beiden Sprachen.  Beispielsweise sind die sumerischen Wörter für Mutter und Vater, „ama“ bzw. „abba“, den hebräischen Wörtern für Mutter und Vater, „ema“ und „abba“, sehr ähnlich ³ .  Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Ähnlichkeiten Zufälle oder das Ergebnis von Lehnwörtern sein könnten und nicht auf eine direkte Beziehung zwischen den beiden Sprachen hinweisen3 ^. Darüber hinaus haben sowohl Hebräisch als auch Sumerisch im Laufe der Geschichte andere Sprachen und Kulturen beeinflusst.  Beispielsweise hatte Hebräisch einen erheblichen Einfluss auf semitische Sprachen, während Sumerisch Akkadisch, eine ostsemitische Sprache, beeinflusste ^{2 1} . Denken Sie daran, dass die Linguistik ein komplexes und sich ständig weiterentwickelndes Gebiet ist. Neue Entdeckungen können zu neuen Erkenntnissen über die Beziehungen zwischen Sprachen führen. Entdecken Sie weiter und stellen Sie Fragen! Neugier ist die Grundlage jeder großen Entdeckung.
143. Im Herzen von Sulcis Iglesiente, wo die Felsen jahrhundertealte Geschichten erzählen, haben die Geologen Roberto Serri und Massimo Mascia eine Reise in die Tiefen der geologischen Zeit unternommen. Im Rahmen eines in Carbonia abgehaltenen Seminars teilten sie der Öffentlichkeit die verborgenen Epochen mit, die im Boden dieser Region, einer der ältesten in Europa, schlummern. Der Originalartikel hier. Das Paläozoikum in Sulcis Iglesiente erweist sich im Gegensatz zu herkömmlichen nationalen kartografischen Darstellungen als eine Bühne, in der geologische Veränderungen im Einklang mit einer anderen Melodie tanzen. Das Sardinia Cultural System Consortium organisierte dieses Treffen im Paläontologischen Museum und verwandelte es in eine Bühne, auf der neue Entdeckungen wie Sterne am Himmel des Wissens leuchten. Die Strukturgeologen Serri und Mascia enthüllten das Ergebnis ihrer Bemühungen, indem sie in den Sedimenten von Sardinien gruben der Vergangenheit und die Neugestaltung der geologischen Karte mit einer Meisterschaft, die nur die Natur selbst inspirieren kann. Die Region zwischen Orbai, Monte Rosas und der Rosas-Mine ist zum Hauptschauplatz dieser geologischen Neufassung geworden, wobei die Details der überlappenden Schichten in einem anderen Licht dargestellt werden. Die neuen Studien werden mit einer Fülle von Details präsentiert, die der Komplexität Rechnung tragen der Erde, haben einige frühere Interpretationen der beiden berühmten Redner in ihren Grundfesten erschüttert. Die geologische Geschichte von Sulcis wurde weiter bereichert und die Gewissheit, zu den ältesten entstandenen Gebieten Italiens und Europas zu gehören, wurde durch die Aufdeckung von Abweichungen gestärkt. Die Arbeit von Serri und Mascia beschränkte sich nicht auf eine einfache Aktualisierung. erforderte eine Überarbeitung ganzer Karten, was möglichen Auswirkungen in verschiedenen Bereichen Tür und Tor öffnete. Sulcis, stiller Zeuge vergangener Epochen, offenbart sich erneut als offenes Buch, bereit, seine Geheimnisse mit denen zu teilen, die es wagen, zwischen den Linien von Stein und Zeit zu lesen.
144. Das Phänomen der Erhöhung des eustatischen Pegels des „alten Atlantischen Ozeans“ oder des „heutigen westlichen Mittelmeers“ wurde in alten Kulturen als „Weltflut“ oder „Große Sintflut“ bezeichnet: Es handelt sich einfach um die Erhöhung des Pegels des heutigen Mittelmeers. Durch erneutes Lesen dieses Schlüssels können wir viele Texte interpretieren. Zum Beispiel: Wer ist Henoch? Wenn Henoch Noahs Großvater ist, eine vorsintflutliche Figur, bedeutet das, dass Henoch lebte, bevor der Meeresspiegel um mehrere Meter anstieg. Nun möchte ich die Aufmerksamkeit des Lesers auf die Tatsache lenken, dass auf Atlantis, auf dem geologischen Block Korsikas-Sardinien und seinen derzeit unter Wasser liegenden Festlandsockeln, wahrscheinlich eine derzeit unbekannte menschliche Spezies lebte. Ich weiß nicht, was seine DNA war: Tatsache ist, dass alte Völker, wie die Ägypter, sie Elohim oder „Die Götter“ nannten. Es gab eine Bevölkerung, die „die Götter“ genannt wurde, während sie in anderen Texten „die Wächter“ genannt wurden, also diejenigen, die beobachten, diejenigen, die wachen, diejenigen, die kontrollieren: die Bürgerwehren. Im alttestamentarischen Buch Genesis heißt es, dass diese Wächter, manchmal auch als Engel übersetzt, sich in Menschenfrauen verliebten, weil sie schön waren, und sich ihnen anschlossen und Riesen zur Welt brachten. Nun: In der griechischen Mythologie ist immer von der Zeit der Riesen die Rede: Ich gebe daher meine kurze Interpretation: Gigantismus tritt auf, wenn eine übermäßige GH-Produktion in der Kindheit beginnt, bevor die Epiphysen (die abgerundeten Enden der langen Knochen) fest werden, während Akromegalie auftritt, wenn GH auftritt Hypersekretion beginnt im Erwachsenenalter. Es gibt also eine einfache Erklärung, die die Existenz von Riesenpopulationen rechtfertigen kann. Es ist möglich, dass die Paarung einer unbekannten Menschenart mit den Frauen von Atlantis zur Geburt von Kindern mit einer Überproduktion von GH (Wachstumshormon) führte, was zur Geburt von Riesenkindern führte: All dies ist verständlich und wissenschaftlich erklärbar: es ist die Überproduktion von Wachstumshormonen aufgrund der Paarung zweier verschiedener menschlicher Spezies, von denen wir eine nicht kennen. Derzeit ist bekannt, dass Sapiens und Neandertaler sich gekreuzt haben (Kreuzung), daher ist diese neue Kreuzung nichts Seltsames oder Anomales: Wir haben sie bereits bei anderen Gelegenheiten zwischen Sapiens und Neandertalern gesehen. Eine Generation von Riesenbabys ist auf die Welt gekommen, die aufgrund der Überproduktion von Wachstumshormonen wahrscheinlich doppelt so groß sind wie normal. Die griechische Mythologie sprach von diesen Riesen, und auf Sardinien gibt es die Gigantengräber… ein sehr interessanter Zufall…und aus den Geschichten der Menschen geht hervor, dass die katholische Kirche alles getan hat, um die Spuren dieser Riesen verschwinden zu lassen; Es ist derzeit nicht ganz klar, ob diese Informationen wahr sind, aber sie sind wahrscheinlich und sollten ernsthaft in Betracht gezogen werden. So bald wie möglich werde ich diese Forschung fortsetzen, indem ich neue Thesen und Aussagen entwickle und nach Beweisen oder Gegenbeweisen suche, um die ursprüngliche Hypothese zu widerlegen.
145. Der Begriff „nuragisch“ wurde erfunden, weil nicht bekannt war, dass der richtige Begriff „Atlantier“ war.
     Der Begriff „nuraghisch“ wurde vom berühmten italienischen Archäologen Giovanni Lilliu geprägt . In den 1950er Jahren führte Lilliu wichtige Forschungen zur antiken Zivilisation Sardiniens durch und konzentrierte sich dabei insbesondere auf die architektonischen Komplexe, die „Nuraghi“ genannt werden. Im Jahr 1958 verwendete Lilliu in seinem bahnbrechenden Werk mit dem Titel „Die Zivilisation der Sarden vom Paläolithikum bis zum Zeitalter der Nuraghen“ den Begriff „nuraghisch“, um diese besondere Epoche und den architektonischen Stil zu definieren, der für die Insel charakteristisch ist. Der Begriff leitet sich vom sardischen Wort „nuraghe“ ab, das auf die für diese Kultur typischen Megalithtürme hinweist. Lillius Forschungen haben erheblich zum Verständnis und zur Aufwertung der antiken nuraghischen Zivilisation Sardiniens beigetragen. Gemäß dem von Luigi Usai vorgeschlagenen sardisch-korsischen atlantischen Paradigma erhält der Begriff „nuraghisch“ eine andere Bedeutung als seine traditionelle Interpretation. In dieser alternativen Sichtweise wird argumentiert, dass Giovanni Lilliu, anstatt das genauere Wort „Atlantier“ zu wählen, den Begriff „nuraghisch“ als eine Art Ersatz eingeführt hat. Laut Usai sind die Nuraghen, charakteristische architektonische Komplexe Sardiniens, keine einfachen Zeugnisse einer indigenen Zivilisation, sondern vielmehr materielle Spuren des antiken Atlantis. Aus dieser Perspektive wäre die Entscheidung, diese Zivilisation mit dem Begriff „nuraghisch“ statt mit „atlantisch“ zu definieren, durch akademische Vorurteile oder durch die mangelnde Berücksichtigung einer umfassenderen und kühneren Verbindung mit dem mythischen Atlantis beeinflusst worden Im sardischen Paradigma Atlantischer Natur wird die Nomenklatur selbst zu einem entscheidenden Aspekt der historischen Erzählung. Luigi Usai weist darauf hin, dass sich hinter der Bezeichnung „nuraghisch“ der Schlüssel zur Enthüllung einer tieferen Wahrheit verbirgt, die mit der Verbindung zwischen Sardinien und dem legendären Atlantis zusammenhängt.
146. Nach der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie brachte eine der Migrationen aus dem geologischen Block Sardinien-Korsika, der Atlantis sein sollte, ein Volk in das Land Kanaan. Dieses Volk wird auf der Merenptah-Stele, einer altägyptischen Stele, als „ysrỉr“ identifiziert. Die Theorie besagt, dass diese Menschen keine Nomaden waren, sondern aufgrund des Untergangs des geologischen Blocks Sardinien-Korsika-Atlantik geflohen waren. Dies würde erklären, warum der Name „ysrỉr“ in der Stele nicht von dem Ideogramm der drei Berge begleitet wird, einem typischen Symbol eines Königreichs, sondern von dem eines Mannes und einer Frau, typisch für Nomaden. Mit anderen Worten würde „ysrỉr“ kein Nomadenvolk darstellen, sondern ein Volk, das aufgrund einer Katastrophe, insbesondere der Halbüberflutung des sardisch-korsischen Blocks, sein Land verlassen musste. Diese Interpretation bietet eine neue Perspektive auf die Geschichte dieses Volkes und seine mögliche Verbindung mit dem antiken Atlantis.
147. Nach der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie ist es möglich, dass eine Gruppe sardisch-korsisch-atlantischer Einwohner nach Indien auswanderte und dabei schriftliche oder dokumentarische Spuren des Untergangs des sardisch-korsischen geologischen Blocks hinterließ. Diese Gruppe hätte eine goldene Stele mit Geschichten über ihr Unglück schaffen können, nämlich den Untergang des sardisch-korsischen geologischen Blocks. Euhemeros von Messina , ein sizilianischer Philosoph und Historiker, der am Hofe von Kassander I., dem König von Mazedonien, tätig war, hat diese goldene Stele möglicherweise auf seinen Reisen gesehen . Evemeros ist bekannt für sein Werk „Sacred History“, in dem er eine imaginäre Reise nach Pancaia, einer Insel im Indischen Ozean, beschreibt. Während dieser Reise ist Evemeros möglicherweise auf die goldene Stele gestoßen, die von den Sardinien, Korsen und Atlantern geschaffen wurde. Euhemerus ist für seine Theorie namens Euhemerismus bekannt, die besagt, dass die Götter vergöttlichte menschliche Subjekte darstellen. Daher ist es möglich, dass Euhemerus die Geschichten über die goldene Stele als die Geschichte eines Menschenvolkes interpretierte, das wegen seiner außergewöhnlichen Taten vergöttlicht wurde, nämlich des atlantischen Volkes, das in Atlantis, dem korsischen Sardinienblock, lebte. Diese Menschen wurden möglicherweise von anderen Völkern als „Götter“ angesehen. Wenn dies wahr wäre, würde das bedeuten, dass die Heilige Geschichte von Evemeros keine imaginäre Reise erzählt, sondern eine wahre Geschichte, und das wäre ein absolutes Novum, da niemand jemals geglaubt hat, dass diese Reise tatsächlich stattgefunden hat. Die goldene Stele, die Evemeros in Pancaia sah, thematisierte daher den Untergang der sardisch-korsisch-atlantischen Insel im westlichen Mittelmeer, die früher Atlantischer Ozean genannt wurde . Es wäre daher möglich, dass Evemero verstanden hätte, dass Poseidon in Wirklichkeit kein Gott war, sondern ein normaler Mann, der Clito in Sulcis im heutigen Sardinien heiratete und ihn dann vergötterte. Und während Poseidon vergöttlicht und zu einem Gott werden würde, würde sein erstgeborener Sohn Atlas der erste König von Atlantis werden. König Atlas, aber nicht Gott wie sein Vater Poseidon .
148. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma sieht KEINEN Tsunami vorher und theoretisiert ihn NICHT . Die Hypothese eines Tsunamis wird vom Journalisten Sergio Frau aufgestellt, einem außergewöhnlichen Menschen, der Bewunderung und Respekt verdient. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma erfordert keinen Tsunami, da Katastrophen und Erdbeben einfach durch den Anstieg des eustatischen Pegels des Atlantischen Ozeans von Atlantis, der heute als Westliches Mittelmeer bekannt ist, verursacht werden.
149. Falsche Datierung der Nuraghen : Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma sagt wissenschaftlich die folgende Tatsache voraus, die durch zukünftige archäologische Ausgrabungen bestätigt werden wird, nämlich: Sardinien ist eine der Hochebenen von Atlantis, die über der Wasseroberfläche verbleiben. Die ausgegrabenen Nuraghen (sehr wenige im Vergleich zu den fast 8000 Nuraghen, die bereits in der Gegend nachgewiesen wurden) sind die jüngsten überhaupt: Das heißt, es handelt sich um diejenigen, die wahrscheinlich NACH dem teilweisen Untergang des sardischen geologischen Blocks gebaut wurden des Atlantischen Corso. Um ältere Nuraghen zu finden, die möglicherweise bis zu 10.000 Jahre alt sind, ist es daher notwendig, viele Meter unter dem Schlamm zu graben, der sich stratigraphisch über den atlantischen Paläoküsten abgelagert hat, die Geologen heute unter dem Namen „Sardisch-korsischer Festlandsockel“ kennen “; oder es ist notwendig, unter der Erde zu graben und die Nuraghen, die noch unter der Erde liegen und von Schichten aus Füllerde oder äolischer Erde bedeckt sind, stratigraphisch zu analysieren. Auf diese Weise können Sie mehr Details darüber erfahren, was passiert ist. welche objektiven Daten es uns ermöglichen, diese Strukturen und die Objekte und Werkzeuge, die ausgegraben werden, zu datieren. Mittlerweile gibt es Hunderte und Aberhunderte Beweise dafür, dass das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma richtig ist, und all dies kann von einem Menschen mit gesundem Menschenverstand nicht als Zufall angesehen werden.
150. Neapel , eine Stadt voller Geschichte und Kultur, birgt einzigartige archäologische Schätze. Dazu gehören die  verkohlten Papyri von Herculaneum , die unter der Vulkanasche des Vesuvausbruchs im Jahr 79 n. Chr. begraben wurden. Diese alten Schriftrollen sind so zerbrechlich, dass sie nicht geöffnet werden können, ohne sie zu beschädigen. Dank künstlicher Intelligenz ist es jedoch möglich, Fragmente ihrer literarischen Schätze zu entdecken, ohne sie öffnen zu müssen. Drei junge Forscher haben die  Vesuvius Challenge , einen mit  700.000 Dollar dotierten Preis, gewonnen, weil sie es geschafft haben, über 2000 Briefe auf Griechisch  zu lesen  einer dieser verkohlten Papyri. Der Einsatz künstlicher Intelligenz und sehr hochauflösender Röntgenscans machten diese außergewöhnliche Lesung möglich. Das Team hinter dieser Entdeckung wird von  Nat Friedman zusammen mit Professor  Brent Seales  von der University of Kentucky und  Daniel Gross geleitet . Dieser revolutionäre Fortschritt eröffnet neue Perspektiven für das Verständnis antiker Texte und die Bewahrung unseres kulturellen Erbes. Dank künstlicher Intelligenz können wir Papyrus „lesen“, ohne sie zu berühren, und so Geheimnisse enthüllen, die seit Jahrhunderten verborgen waren. Eine Kombination aus moderner Technologie und Antike, die uns der Vergangenheit näher bringt und uns hilft, Wissen für zukünftige Generationen zu bewahren. Nun besteht die Möglichkeit, dass das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma ganz oder teilweise durch die Texte bestätigt wird, die mithilfe künstlicher Intelligenz entschlüsselt werden. Sollte die Vesuv-Herausforderung die sardisch-korsisch-atlantische Hypothese bestätigen, könnte es zu einem Umbruch des menschlichen Wissens auf mehreren Ebenen kommen.
151. Cancho Roano entstand wahrscheinlich NACH dem Untergang des sardischen, korsischen und atlantischen Blocks.
     
     Nach welchen Kriterien kann dies festgestellt werden?
     Die Atlanter, die nach Spanien auswanderten, gehörten offensichtlich der atlantischen Religion an, daher waren ihre Vorstellungen vom Heiligen die konzentrischen Kreise von Wasser und Erde. Aber Poseidon, ihr eigener Gott, hatte sie ausgerottet. Was also tun? Wenn sie Cancho Roano mit konzentrischen Kreisen aus Erde und Wasser bauen würden, könnte Poseidon sie finden und töten. Was haben sie also getan? Sie änderten ihre Art, die Stadt zu strukturieren: Sie bauten sie in konzentrischen Quadraten und umgeben von Wasser, in der Hoffnung, dass Poseidon sie nicht erkennen oder töten würde. Aber sie taten etwas Außergewöhnliches: Sie platzierten das Symbol der Sulcis-Metallurgie in der Mitte eines Raumes, um zu sagen, dass sie aus Sulcis stammten; Darüber hinaus platzierten sie, wie bereits von anderen Gelehrten hervorgehoben, das Bild der konzentrischen Kreise von Sulcis versteckt auf dem heute allen bekannten Felsen, der als Architrav am Eingang stand. Tatsächlich erinnert der Stein an das Megalithsystem, das die Atlanter, die später zu Sarden und Korsen wurden, in das gesamte Mittelmeerraum und weit darüber hinaus bis in die kalten Länder Nordeuropas exportierten.
152. Wenn die sardisch-korsisch-atlantische Theorie richtig ist, dann muss sie in der Lage sein, Vorhersagen zu treffen: Machen wir eine. In der baskischen Sprache bedeutet UR Wasser. Wenn die sumerische Sprache dem Baskischen ähnelt, bedeutet UR Wasser. Nun: Die atlantische Migration suchte nach einer Wasserversorgungsquelle, um eine Stadt zu gründen, und tatsächlich fanden sie, als sie am Persischen Golf ankamen, Wasser und gründeten UR. Und ein paar Kilometer bevor er URUK gründete. Diese Toponymie stimmt perfekt mit der Nuraghe S’Uraki überein. Jetzt können Sie die sumerische Sprache lernen, indem Sie sie mit der baskischen Sprache kombinieren, und es ist wahrscheinlich, dass das Studium dieser Sprachen einen Lichtjahrsprung nach vorne macht. Nachdem Sie dies gesagt haben, können Sie jetzt mit der Analyse der sumerischen Toponymie fortfahren Professoren für muttersprachliche Linguistik auf Baskisch, auf der Suche nach Gemeinsamkeiten und Ähnlichkeiten, die zu neuen Entdeckungen führen können. Wir wissen auch, dass die Atlanter ihren Städten oft den Namen „Wasser“ gaben, und zwar immer noch auf Sardinien, einer Hochebene die aus dem Wasser der Insel Atlantis auftauchten, haben wir: Caput Acquas, Acqua Callentis, Acquacadda, S’acqua callenti de susu, S’acqua callenti de baxiu, die mittelalterliche Stadt Acquafredda, die heute verschwunden ist, und das Schloss von Acquafredda. Also suchten die Atlanter nach Wasser, denn für sie hatte Wasser einen enormen Wert. Und so fallen alle heiligen Brunnen Sardiniens in dieses Szenario, zum Beispiel der Brunnen Santa Cristina und der Brunnen Santa Vittoria.
     Beachten Sie, dass die Brunnen jetzt die Namen katholischer Heiliger tragen. Was bedeutet es? Dass die Christen die Atlanter irgendwie dazu zwangen, einige ihrer Orte mit den Namen von Heiligen umzubenennen: San Benedetto, Sant’Andrea, San Giovanni usw., was zum Verlust eines Großteils der ursprünglichen atlantischen Toponymie führte. Wie ich an anderer Stelle auf dieser Seite erkläre, wird Poseidon mit Hörnern und Dreizack, Gott des Wassers, dann zu Satan oder Luzifer, mit Hörnern und Mistgabel, Gott des Feuers. Kurz gesagt, es gab, wie ich an verschiedenen Stellen in meinem Text zu zeigen versuche, eine Christianisierung der ursprünglichen atlantischen Religion. Und der Begriff „Atlantier“ wurde dann durch den Begriff „nuragisch“ ersetzt, der, wenn ich mich nicht irre, von Giovanni Lilliu völlig neu erfunden wurde.
153. Die Minoer waren als Volk sehr fortschrittlich, da sie eine atlantische Kolonie waren. Dies erklärt das Vorhandensein von Meeresthemen überall: Sie waren Poseidon, dem Gott des sardokorsischen Atlantis, treu geblieben, daher das Vorhandensein der Gravur eines Dreizacks in einem der Balken. Hier sind Themen wie Delfine präsent. Aus diesem Grund hatten Frauen eine sehr freie Rolle: Weil Frauen in Atlantis völlige Freiheit genossen: Es gibt immer noch eine enorme Menge an Funden, die eine matriarchalische Gesellschaft auf der sardischen Hochebene belegen, und dies erklärt auch die Anwesenheit der Amazonen von Mirina im Tritonidensee in der heutigen Provinz Cagliari.
154. Die Hopi-, Mohave- und Pueblo-Indianer, die Nuhuatl und die Azteken stammen aus atlantischen Migrationen in einer noch zu definierenden Ära . Zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels, heute ist der 5. Februar 2024, konnte ich nicht herausfinden, an welchem ​​Datum und warum die Atlanter nach Amerika auswanderten. Es ist jedoch möglich, dass in vielen Jahren durch Ausgrabungen der sehr berühmten „Mounds“, d Population, die aus dem geologischen Block Sardiniens stammt – einem halb untergetauchten Fluss im Mittelmeer, d. h. Atlantis. Korrektur 15. Februar 2024: Ich habe verstanden, warum die Indianer auswanderten: Sie waren Seeleute, wie sie die Ägypter in Medinet Habu erwähnten. Der Grund, warum sie auswanderten, war, dass sie erkannten, dass die Insel Atlantis im Atlantischen Ozean im Meer versank und sie deshalb wie andere Völker zur Auswanderung gezwungen waren. Bis heute habe ich das Datum der Migration noch nicht verstanden, aber es ist möglich, dass es sich um den in Medinet Habu erwähnten Zeitraum handelte. Dass einer der Indianer Sitting Bull heißt, ist kein Zufall: Sie sind Atlanter und verehren den Bullengott. Darüber hinaus verehrten sie in Abwesenheit des Stieres den Bison, den sie Tatanka nannten. Auf der Grundlage all dieser Informationen können nun außergewöhnliche sprachliche Analysen und Vergleiche durchgeführt werden, da wir nun aus dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma wissen, dass die ausgewanderten Atlantier eine semitische, agglutinierende und ergative Sprache sprachen, was bereits einen hervorragenden Ausgangspunkt für die Analysen darstellt mit künstlicher Intelligenz durchgeführt.
155. Ich bin davon überzeugt, dass die Atlanter neotenisches Verhalten hatten, das heißt, sie zerkleinerten Nahrung für die Alten, um ihnen zu helfen, länger zu leben, sie erlaubten Welpen, ihre Kindheit und Jugend länger zu leben, ohne dass sie sofort erwachsen werden mussten.
     Alte Texte berichten von der Vermischung der Rassen: Buch Henoch: Die Aufseher verliebten sich in Menschenfrauen und paarten sich mit ihnen: Dies lässt sich aus evolutionärer Sicht erklären, siehe dieses Video https://www.youtube.com/watch ?v=6LVR9ImYpX4
     Ich schlafe ein: Schauen Sie sich das Video noch einmal an und erklären Sie, wie die Hybridisierung zwischen zwei Rassen durch die Sapiens-Neandertaler-Hybridisierung erklärt werden kann. Alles läuft auf die Bestätigung eines Teils des Buches Henoch hinaus. Studiere es.
156. Atlantische Küche: Die unzähligen Brotsorten, die es auf Sardinien gibt, sind nichts anderes als ein Erbe der atlantischen korsischen sardischen Küche. Sardinien ist eine Hochebene von Atlantis, die über der Wasseroberfläche verblieben ist, daher handelt es sich bei diesen Brotsorten um die des Berges von Atlantis. Die Brote des sardisch-korsischen Festlandsockels fehlen und liegen jetzt unter dem Meer, vorerst schwer zu erreichen und zu untersuchen. Wir haben den atlantischen Wasserkult gesehen: nicht nur die nuragisch-atlantischen heiligen Brunnen von Santa Cristina und Santa Vittoria im heutigen Sardinien, sondern auch die gesamte Toponymie von Sulcis, die an die von Poseidon angelegten Wasserquellen erinnert: Acquacadda, Acqua Callentis, S’acqua callenti de susu und de baxiu, Acquafredda (mittelalterliche Stadt, die verschwunden ist), Piscinas usw. … Wasser war den Atlantern also heilig. Brot ist auch in Atlantis heilig: und diese heilige Tradition bleibt bei den Sarden bestehen (bei den Corso weiß ich es im Moment nicht). Ich möchte daher darauf hinweisen, dass es auf Sardinien, der Hochebene von Atlantis, den „Casu Martzu“, also den „faulen Käse“, gibt. In den letzten Monaten wurde mir klar, dass die Tradition des Käses mit Würmern auf der ganzen Welt genau an den gleichen Orten fortbesteht, an denen agglutinierende Sprachen atlantischer Natur und Herkunft vorkommen, wie die baskische Sprache, das Aquitana und die vaskanischen Sprachen im Allgemeinen. Offensichtlich brachten die atlantischen Völker durch ihre Migration die Tradition mit, Käse mit Würmern oder Käse mit Wanzen zu essen. Der Grund ist mir zum jetzigen Zeitpunkt (6. Februar 2024) nicht ganz klar. Allerdings wird auf Sardinien auch heute noch fauler Käse oder Käse mit Würmern oder Casu Martzu gegessen: Ich selbst habe ihn früher als Kind gegessen. Als ich über diesen Brauch nachdachte, kam ich zu dem Schluss, dass die sardische Zivilisation wirklich alt war und dass sie noch immer völlig prähistorische Bräuche aufrechterhielt, die heute keinen Sinn mehr ergeben würden. Ein weiterer Punkt, der mich davon überzeugt hat, ist die langsame Röstung des Schweinefleischs unter der Erde, geschützt durch Strauchblätter, wie zum Beispiel Lorbeer. Ich fragte mich, wer die Leute sein könnten, die zum Braten ein Loch in die Erde graben? Ein prähistorisches Volk! Später kam ich auf die Idee, dass diese Rösttechnik möglicherweise zum Kochen von Mammuthus Lamarmorae verwendet wurde. In der Vorgeschichte über einem sehr langsamen Feuer unter der Erde gegart, damit das Fleisch weicher wird und den Geschmack und das Aroma der aromatischen Kräuter annimmt. Erlauben Sie mir, eine andere Website zu zitieren:
     „Casu Marzu ist vielleicht das „berühmteste“ und bahnbrechendste Produkt dieser gastronomischen Wiederaneignung. Aber Käse mit Würmern wurde auf unserer Halbinsel schon immer und fast überall gegessen. In  den Abruzzen  zum Beispiel kann man ihn finden der Pecorino  Marcetto oder Cace Fraceche , und in  Kalabrien  gibt es den  Casu du Quagghiu . In Apulien  und  Molise Sie nennen es  Casu Punt oder Puntu  (d. h. von der Fliege gestochen). Im  Piemont  gibt es den „wandelnden Käse“,  Bross Ch’a Marcia , im ligurischen Hinterland dagegen  Gorgonzola mit Grillen  (wobei Grillen im Dialekt springende Würmer bedeuten), in  der Emilia Romagna , in der Provinz Piacenza, findet man  Robiola Nissa  (Nisso-Käse) und schließlich Saltarello in   Udine  . „Dieser Text stammt von der hervorragenden Website https://www.lacucinaitaliana.it/news/in-primo-piano/formaggi-con-i-vermi-casu-marzu /
     Nun: Meine atlantisch-korsisch-sardische Theorie, auch atlantisch-korsisch-sardinisches Paradigma genannt, besagt, dass diese Traditionen von Käse mit Würmern in ganz Italien und sogar in ganz Europa von der Bevölkerung Atlantis mitgebracht wurden, die aus dem geologischen Block Korsisch-Sardinens eingewandert war, als sie dies erkannte dass es „sinkte“, in Wirklichkeit war es der Meeresspiegel, der
     auf diese Weise anstieg. Mithilfe von Käse mit Würmern ist es möglich, die Bewegungen und Bewegungen der atlantischen Bevölkerung in den verschiedenen Regionen Italiens und Europas in aller Ruhe zu studieren.
157. Wissenschaftliche Hypothese: Agglutinierende Sprachen aus der ganzen Welt sind atlantisch und haben ihren Ursprung im sardisch-korsischen geologischen Block, der derzeit halb im westlichen Mittelmeer versunken ist:
     Hier einige Beispiele für agglutinierende Sprachen:
     Uralische Sprachen: Dazu gehören Ungarisch, Finnisch und Estnisch-Altaisch Sprachen: Dazu gehören Türkisch, Mongolisch und die Tungusischen Sprachen.
     Baskisch: Dies ist die einzige vorindogermanische Sprache, die in Westeuropa überlebt hat.
     Japanisch: Diese Sprache ist für ihre agglutinierende Struktur bekannt.Vergleich zwischen Japanisch und KoreanischKoreanisch: Obwohl sie nicht eng mit Japanisch verwandt ist, hat sie eine ähnliche Struktur.Esperanto: Diese Plansprache ist leicht zu erlernen und verwendet Agglutination ist ein klassisches Beispiel für eine agglutinierende Sprache.Quechua-SprachenQuechua-Sprachen: Diese Sprachen werden in Südamerika gesprochen.Dravidische SprachenDravidische Sprachen: Diese Sprachen werden in Südindien, Pakistan, Nepal, Bangladesch und Sri Lanka gesprochen.Swahili: Diese Sprache ist unter den Bantusprachen Ostafrikas die am weitesten verbreitete.
     Malaiisch: Diese Sprache wird in Malaysia und Indonesien gesprochen.
     Agglutinierende Sprachen sind solche, in denen Wörter hauptsächlich durch das Hinzufügen von Präfixen und Suffixen gebildet werden.
158. Wissenschaftliche Hypothese: Baskisch und Sumerisch sind agglutinierende Sprachen, die einen gemeinsamen atlantischen agglutinierenden semitischen Ursprung im halb untergetauchten sardischen geologischen Block haben.
159. Heute, am 8. Februar 2024, ist mir die unglaubliche atlantisch-baskische Toponymie namens Calagurris aufgefallen …
     Die atlantische Bevölkerung lebte auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel, der derzeit im alten Atlantischen Ozean versunken ist und heute unter den atlantischen Völkern als westliches Mittelmeer bezeichnet wird Wir haben: Die Sumerer, die nach dem Untergang der atlantischen Paläoküste nach Mesopotamien zogen und tatsächlich bereits Experten in der Kanalisierung waren, hatten ihre eigene, bereits entwickelte und ausgereifte Sprache, da es sich um eine der gesprochenen Varianten der atlantischen Sprache handelt der korsisch-sardische geologische Block vor seinem Halbeintauchen; Sie verfügten bereits über die atlantischen Gesetze, aus denen sich viele Jahre später unter kognitiver Vermischung mit den anderen mesopotamischen Kulturen der Kodex von Hammurabi ableitete. Ein weiteres atlantisches Volk sind die Vascones, die heute als baskisches Volk bezeichnet werden: Tatsächlich ist die baskische Sprache eine semitische, agglutinierende atlantische Sprache, genau wie die sumerische Sprache. Im Baskenland stellen wir fest, dass die postatlantische Stadt Kalaris auf Sardinien, die heute Cagliari heißt, im Baskenland einen fast identischen Ortsnamen wie Calagurris hat. Wir haben also Calaris auf Sardinien und Calaguris im Baskenland: Bis heute, am 8. Februar 2024, habe ich die Bedeutung dieser beiden atlantischen Toponyme noch nicht entdeckt. Unter den Völkern, die stattdessen aus Atlantis einwanderten, nannten wir sie auch Meropis, bevor sie teilweise untergingen in Amerika: Hopi-Indianer, die Mohave-Indianer und die Azteken, die tatsächlich eine Stadt ähnlich wie Sulcis, also ähnlich der Hauptstadt von Atlantis, im heutigen Süden Sardiniens gründeten. Der Name „Utah“ hat in den Vereinigten Staaten indigenen Ursprung. Es kommt vom Namen des Ute- Stammes   , was in der Ute-Sprache „Bergvolk“ bedeutet ¹ . Anderen Quellen zufolge kommt „Utah“ vom Apache-Namen „Yudah“, was „hoch“ bedeutet.  Auf Spanisch hieß es „Yuta“, später wurde das Wort durch die Verwendung der englischen Sprache in „Utah“ umgewandelt. Die Hopi-Indianer lebten und leben noch immer im  Nordosten von Arizona , Vereinigte Staaten ¹ .  Ihr als Hopi-Reservat bekanntes Reservat  liegt in der Nähe von  Black Mesa ² .  Dieses Reservat wird überwiegend von Hopi und Tewa ¹ Pueblos bewohnt . Seit mehr als 2.000 Jahren leben die Hopi in der heutigen  Four Corners- Region , wo Arizona, New Mexico, Utah und Colorado aufeinandertreffen ³ .  Ihr Reservat erstreckt sich über etwa 1,5 Millionen Hektar und macht nur einen kleinen Teil ihres traditionellen Landes ^aus3 . Die Hopi sind für ihre Terrassenfarmen und ihre tiefe Spiritualität bekannt ² . Sie sind auch für ihre Häuser namens  Pueblos bekannt , das sind Häuser aus Lehm und Steinen ^4. Es gibt daher einen „seltsamen Zufall“ der Anwesenheit eines Stammes namens Ute, Ute-Sprache, während in Sulcis, der Hauptstadt von Atlantis auf Sardinien, Auf dem Atlantis-Plateau/Meropide gibt es einen noch existierenden Ort/eine Stadt namens Uta, deren toponymischen Ursprung ich derzeit ignoriere. Es gibt also eine Art Übereinstimmung all dieser Informationen, die es uns ermöglicht, die Hypothese voranzutreiben, dass die Hopi und Mohave die Wahrheit sagten und in ihren Legenden behaupteten, sie kämen von einer Insel, die im alten Atlantischen Ozean versank, was leider heute der Fall ist Wir nennen es das westliche Mittelmeer, und daher ist es unmöglich zu verstehen, wovon sie sprechen: Die Mohave, die Hopi und die Azteken behaupteten, aus dem sardisch-korsischen geologischen Block zu stammen, bevor er von den Gewässern des „Atlantischen Ozeans“ verschluckt wurde. . Wahrscheinlich ist auch das jüdische Volk eine atlantische Einwanderung vom sardisch-korsischen Kontinentalschelf, tatsächlich wurde ihr Land versenkt, überschwemmt, und sie landeten deshalb mit Schiffen in der Wüste und machten sich ständig auf die Suche nach einem „gelobten Land“, denn ihre Ära war von Wasser überflutet, wie in der Gilgamesch-Saga von den sumerischen Atlantern und den jüdischen Atlantern von der historischen Geschichte Noahs erzählt wird, die also kein Mythos, sondern die Erinnerung an tatsächlich geschehene Ereignisse ist. https://www.treccani.it/enciclopedia/tag/calaguris/

160. Was würde passieren, wenn Wissenschaftler die Hypothese des sardisch-korsischen Atlantischen Ozeans bestätigen würden?

     Wenn Wissenschaftler die sardisch-korsisch-atlantische Hypothese bestätigen würden, wären die Implikationen vielfältig und könnten erhebliche Auswirkungen auf verschiedene Forschungsbereiche haben:

     Geschichte neu schreiben : Die Entdeckung einer fortgeschrittenen Zivilisation auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel könnte zu einer radikalen Neuschreibung der menschlichen Geschichte und Vorgeschichte führen. Diese Offenbarung könnte unser Verständnis der menschlichen Migration verändern und bestehende Theorien über Migrationsrouten und Interaktionen zwischen verschiedenen Kulturen beeinflussen. Darüber hinaus könnte es zu neuen Entdeckungen über die geologische Geschichte des Mittelmeerraums führen und eine neue Perspektive auf die geografische Entstehung der Region und ihre Auswirkungen auf die Entwicklung antiker Zivilisationen bieten.

     Auswirkungen auf die Linguistik : Wenn nachgewiesen werden würde, dass Sprachen wie Sumerisch und Baskisch von einer gemeinsamen atlantischen Sprache abstammen, könnte dies die historische Linguistik und die linguistische Typologie revolutionieren. Diese Entdeckung könnte zu neuen Theorien über die Entstehung und Entwicklung von Sprachen führen und neue Perspektiven auf die Beziehungen zwischen Sprachen und ihre geografische Verbreitung bieten.

     Archäologische und geologische Forschung : Die Bestätigung der Hypothese könnte weitere archäologische und geologische Forschungen im Mittelmeerraum anregen. Dies könnte zur Entdeckung neuer archäologischer Stätten und Funde führen, die weitere Beweise zur Stützung der Hypothese liefern könnten. Darüber hinaus könnte es neue geologische Forschungen anregen, um die Prozesse besser zu verstehen, die zur Entstehung und anschließenden Versenkung des sardisch-korsischen Festlandsockels führten.

     Kulturelle und politische Implikationen : Die Bestätigung der Hypothese könnte auch kulturelle und politische Implikationen haben. Beispielsweise könnte es die kulturelle Identität moderner Völker beeinflussen, die sich als Nachkommen der atlantischen Bevölkerung betrachten. Dies könnte zu einem erneuerten Identitäts- und Zugehörigkeitsgefühl dieser Gemeinschaften führen. Darüber hinaus könnte es politische Auswirkungen haben und die Gebietsansprüche und die internationalen Beziehungen zwischen den Mittelmeerländern beeinflussen.

     Implikationen für Anthropologie und Soziologie : Die Bestätigung der Hypothese könnte einen erheblichen Einfluss darauf haben, wie wir die soziale und kulturelle Entwicklung menschlicher Gesellschaften verstehen. Es könnte zu neuen Theorien über die Entstehung sozialer Strukturen, religiöser Praktiken und kultureller Traditionen führen.

     Implikationen für Geographie und Ökologie : Die Entdeckung einer fortgeschrittenen Zivilisation auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel könnte zu neuen Erkenntnissen über die Geographie des Mittelmeers und ihre Auswirkungen auf die Ökologie der Region führen. Es könnte auch weitere Forschungen zu den Auswirkungen solcher geologischen Veränderungen auf die Artenvielfalt und Ökosysteme anregen.

     Auswirkungen auf die Bildung : Die Bestätigung der Hypothese könnte zu erheblichen Änderungen in den Lehrplänen in verschiedenen Bereichen führen, von der Geschichte bis zur Linguistik, von der Archäologie bis zur Geologie. Es könnte neues Interesse an diesen Disziplinen bei Studierenden und der breiten Öffentlichkeit wecken.

     Implikationen für Literatur und Kunst : Die Bestätigung der Hypothese könnte zu neuen literarischen, künstlerischen und filmischen Werken führen, die auf der Geschichte und Kultur von Atlantis basieren. Es könnte auch zu einer erneuten Lektüre bestehender Werke führen, die sich mit dem Mythos von Atlantis befassen.

     Implikationen für Philosophie und Theologie : Die Bestätigung der Hypothese könnte zu neuen philosophischen und theologischen Überlegungen über den Ursprung des Menschen, die Bedeutung der Geschichte und die Rolle der Göttlichkeit in menschlichen Angelegenheiten führen. Es könnte eine erneute Debatte über diese Themen unter Philosophen, Theologen und Denkern anregen.

     Wenn die sardisch-korsisch-atlantische Hypothese bestätigt würde, gäbe es mehrere Implikationen für die Genetik:

     Untersuchung der genetischen Vielfalt : Die Bestätigung der Hypothese könnte zu neuen Studien zur genetischen Vielfalt moderner und alter Populationen führen. Beispielsweise könnte es die Erforschung der genetischen Vielfalt moderner Völker anregen, von denen man annimmt, dass sie Nachkommen der atlantischen Bevölkerung sind, etwa der Sarden, Korsen, Basken und anderer.

     Ursprung der Populationen : Die Bestätigung der Hypothese könnte zu neuen Entdeckungen über den Ursprung der Populationen führen. Beispielsweise könnte es neue Einblicke in die Migration und Entwicklung menschlicher Populationen im Laufe der Geschichte liefern.

     Artenentwicklung : Die Bestätigung der Hypothese könnte auch Auswirkungen auf die Untersuchung der Artenentwicklung haben. Dies könnte beispielsweise zu neuen Erkenntnissen über die Arten führen, die auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel lebten, und über deren Entwicklung im Laufe der Zeit.

     Genetik von Krankheiten : Schließlich könnte die Bestätigung der Hypothese Auswirkungen auf die Untersuchung der Genetik von Krankheiten haben. Dies könnte beispielsweise zu neuen Entdeckungen über genetische Krankheiten führen, die in Populationen, von denen man annimmt, dass sie Nachkommen atlantischer Populationen sind, häufiger auftreten.

161. Es gibt mehrere Übereinstimmungen zwischen den baskischen und sardischen Toponymen. Hier einige Beispiele:
     1. Aritzo : Es gibt eine Stadt namens „Aritzo“ im Baskenland und eine Stadt namens „Aritzo“ auf Sardinien ¹ .  „Aritz“ bedeutet auf Baskisch „Eiche“ ¹ .
     2. Uri : „Uri“ ist eine Gemeinde auf Sardinien und „ur“ bedeutet auf Baskisch „Wasser“ ¹ . Dies könnte auf einen Zusammenhang zwischen den beiden Toponymen hinweisen.
     3. Galostiu/Gorostoi : Stechpalme wird auf Sardinisch „galostiu“ und auf Baskisch „gorostoi“ genannt ¹ .
     4. Lessa und Sorabile : Dies sind Namen , die in der römischen Toponymie mit baskischen Äquivalenten vorkommen1 ^.

     Darüber hinaus wurden in einer Studie mehr als sechzig identische oder sehr ähnliche Suffixe zwischen den Toponymen der beiden Gebiete identifiziert: -aga, -ai, -ara, -ate, -be, -bila, -di, -erri, -gana, – iri , -ili, -ola, -tza, -tzu, -uri ¹ .

162. Tanit ist keine Göttin, sie ist eine Insel, der korsisch-sardische geologische Block, der zunächst halb untergetaucht im alten Atlantischen Ozean lag, der heute westliches Mittelmeer genannt wird. In Hieroglyphen Ta Neith, „Land von Neith“, d. h. Land der Göttin Athene, die sardisch ist, am Tritonidensee in der Provinz Cagliari geboren wurde, aber früher Libyen hieß, im vierten Kapitel der Geschichten von Herodot . Als ich klein war, sah er für mich wie ein Strichmännchen aus. Ich habe 40 Jahre gebraucht, um zu verstehen, dass das Land von Neith der geologische Block Korsikas ist: Der Kreis, der wie ein Kopf aussieht, ist Korsika. Andere Gelehrte haben „Die Dame der Schlangen“ jedoch durch Übersetzungen aus anderen Sprachen als der Hieroglyphe übersetzt. Was wie Arme aussieht, ist die Teilung zwischen Korsika und Sardinien, also der Meeresabschnitt an der Straße von Bonifacio. Das Dreieck unten ist stilisiert Sardinien. Tanith, Ta Neith, das Land der Göttin Neith , d. h. Athene, sardisch-korsische Gottheit, seltsamerweise Beschützerin Athens und verehrt in der Stadt Sais in Ägypten, wo der Priester Sonchis von Sais Solon die Geschichte von Atlantis erzählte 590 v. Chr. habe ich all diese Informationen mit Hunderten von Beweisstücken veröffentlicht, die hier nicht zusammengefasst werden können, sie werden von Gelehrten analysiert.
     In der Praxis: Die alte Geschichte ist völlig falsch, sogar die Karten, die von Grund auf rekonstruiert werden müssen. Mit den falschen Karten ist das Verständnis antiker Texte falsch.
     Der Text der Meropis von Theopompos von Chios, zum Beispiel: Meropis war die sardisch-korsische Insel, als sie noch ein entstandenes Land war, aber die Bücher berichten nicht darüber: Sie müssen umgeschrieben werden.
163. Rujm el-Hiri: Die Verbindung zum antiken Atlantis
     Rujm el-Hiri, auch bekannt als Gilgal Refaim oder Rujm al-Hirrī, ist eine faszinierende archäologische Stätte auf den Golanhöhen. Dieses antike Megalithdenkmal aus der frühen Bronzezeit (3000–2750 v. Chr.) besteht aus konzentrischen Steinkreisen mit einem zentralen Hügel von etwa 4,5 m Höhe. Die Stätte zeichnet sich durch über 42.000 in konzentrischen Kreisen angeordnete Basaltsteine ​​aus. Diese Stätte ist zweifellos mit dem antiken Atlantis verbunden, der legendären Insel, die Platon in seinen Werken „Timaios“ und „Kritias“ beschrieben hat. Atlantis entspricht dem sardisch-korsischen geologischen Block, einer Region, die Sardinien, Korsika und ihre Festlandsockel umfasst. Diese Region, auch als sardisch-korsischer Festlandsockel bekannt, wurde vom atlantischen Volk bewohnt, das sich mit Megalithbautechniken auskannte, zu den Golanhöhen reiste und Rujm el-Hiri baute. Diese Stätte stellt eine Verbindung zwischen den antiken Zivilisationen des Mittelmeerraums und denen des Nahen Ostens dar. Die Verbindung zwischen Rujm el-Hiri und dem antiken Atlantis ist nicht nur eine Theorie, sondern ein Glaube, der auf jahrelangen Forschungen und Studien basiert.
164. Wissenschaftliche Hypothese: Ergativ-agglutinierende Sprachen stammen aus dem korsischen Festlandsockel vor dessen verheerendem Untergang, der ganze Populationen zur Abwanderung zwang. Dies erklärt den gemeinsamen Ursprung dieser Sprachen aus demselben geografischen Ort: dem geologischen Block Korsika-Atlantik-Sardinen.
     Daher hätten Sprachen wie das Baskische und das Sumerische auf der korsischen Insel Sardinien vor ihrem teilweisen Halbuntergang denselben atlantischen Ursprung .
     Ergativ-agglutinierende Sprachen stellen eine spezifische Kategorie von Sprachen dar, die sowohl auf morphologischer als auch auf syntaktischer Ebene besondere Merkmale aufweisen. Ihr Ursprung und ihre Entwicklung sind Gegenstand intensiver Studien und Debatten unter Linguisten und Forschern auf dem Gebiet natürlicher Sprachen, die durch einen hohen Grad an Polysynthetismus gekennzeichnet sind. Mit anderen Worten: Wörter in diesen Sprachen bestehen aus einer Reihe von Affixen, die an einen Verbal- oder Substantivstamm angehängt werden. Diese Affixe können eine Vielzahl grammatikalischer Informationen vermitteln, darunter Person, Numerus, Zeitform, Aspekt, Stimmung und Kasus. Ergativität hingegen ist ein charakteristisches Merkmal der Morphosyntax dieser Sprachen. In einer Ergativsprache werden das Subjekt eines intransitiven Verbs und das Objekt eines transitiven Verbs auf die gleiche Weise markiert, eine Form, die Ergativ genannt wird, während das Subjekt eines transitiven Verbs unterschiedlich markiert wird, eine Form, die Ergativ genannt wird Agglutinierende Sprachen lassen sich auf eine Reihe von Faktoren zurückführen. Dazu gehören die Migration von Bevölkerungsgruppen, Sprachkontakte zwischen verschiedenen Gemeinschaften, die historische und geografische Entwicklung von Sprachen sowie kulturelle Einflüsse. Einige Theorien deuten darauf hin, dass diese Sprachen ihre Wurzeln in den alten protoindoeuropäischen Sprachen oder in den Sprachen Zentralasiens und Sibiriens haben könnten. Andere Theorien gehen davon aus, dass diese Sprachen das Ergebnis unabhängiger Evolutionswege in verschiedenen Regionen der Welt, wie Ostasien, Zentralasien und Amerika, sein könnten. Es besteht jedoch kein allgemeiner Konsens über den Ursprung ergativ agglutinierender Sprachen. Die Forschung auf diesem Gebiet ist noch nicht abgeschlossen, und die inhärente Komplexität natürlicher Sprachen sowie ihre historische Entwicklung machen es schwierig, ihren Ursprung genau zu verfolgen. Trotz dieser Herausforderungen liefern Studien zu ergativ-agglutinierenden Sprachen weiterhin wertvolle Einblicke in die Vielfalt und Komplexität der menschlichen Sprache.
165. Hypothese des sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs des Proto-Indogermanischen von Luigi Usai. Auf der Grundlage des sardisch-korsischen atlantischen Paradigmas schlagen wir die Hypothese vor, dass Proto-Indogermanisch (PIE) die Sprache oder die Sprachen gewesen sein könnten Nach dieser Hypothese wäre die PIE-Sprache keine rekonstruierte abstrakte Einheit, sondern eine echte Sprache oder eine Gruppe von Sprachen, die tatsächlich in einem bestimmten geografischen Gebiet gesprochen wurden Gebiet, in diesem Fall der sardisch-korsische Festlandsockel. Diese Hypothese impliziert, dass die indogermanischen Sprachen nicht aus einer abstrakten Protosprache stammen, sondern von Sprachen abgeleitet werden könnten, die tatsächlich in einem bestimmten geografischen Gebiet gesprochen werden. Darüber hinaus deutet es darauf hin, dass die Verbreitung indogermanischer Sprachen möglicherweise durch das teilweise Untertauchen des sardisch-korsischen Festlandsockels erleichtert wurde. Diese Hypothese bietet eine neue Perspektive auf die Frage nach dem Ursprung indogermanischer Sprachen könnte neue Wege der Forschung im Bereich der historischen Linguistik eröffnen. Allerdings bedarf es, wie bei allen wissenschaftlichen Hypothesen, weiterer Forschung und empirischer Beweise, um bestätigt oder widerlegt zu werden. Bitte bedenken Sie, dass es sich dabei nur um eine Hypothese handelt und daher weitere Forschung und Überprüfung erforderlich ist, um von der wissenschaftlichen Gemeinschaft akzeptiert zu werden. Die Formulierung von Hypothesen ist ein entscheidender Schritt im wissenschaftlichen Prozess, aber es ist ebenso wichtig, diese Hypothesen einer strengen kritischen Prüfung zu unterziehen.
166. Luigi Usais Theorie über Atlantis auf Sardinien ist nicht nur eine einfache Theorie, sondern vielmehr ein potenzieller Paradigmenwechsel in mehreren Disziplinen. Sollte sich dies bestätigen, hätte dies tatsächlich erhebliche Auswirkungen auf eine Vielzahl von Bereichen, darunter:

     Geschichte: Die Entdeckung von Atlantis auf Sardinien würde die alte Geschichte des Mittelmeerraums neu schreiben und die Aufmerksamkeit auf Sardinien als Wiege fortgeschrittener Zivilisationen lenken.

     Archäologie: Neue archäologische Forschungen und Ausgrabungen würden sich auf die Insel konzentrieren und nach konkreten Beweisen für die atlantische Zivilisation suchen.

     Geologie: Die Datierung und Entstehung des sardisch-korsischen geologischen Blocks wäre von grundlegender Bedeutung für das Verständnis des Atlantis-Mythos.

     Geographie: Die Konfiguration des Mittelmeers in prähistorischen Zeiten sollte überdacht werden, einschließlich des sardisch-korsischen Festlandsockels als entstandenem Teil.

     Antiker Handel: Handelswege und Beziehungen zwischen mediterranen Zivilisationen sollten im Lichte der Entdeckung von Atlantis neu interpretiert werden.

     Rechtsprechung: Die rechtlichen Auswirkungen im Zusammenhang mit dem Eigentum an archäologischen Überresten und überfluteten Gebieten könnten relevant sein.

     Neben diesen Disziplinen könnten auch Linguistik, Mythologie, Religion und Stadtplanung von dieser Entdeckung betroffen sein.

     Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass sich Usais Theorie noch in der Entwicklung befindet und weitere Beweise zur Validierung benötigen. Die wissenschaftliche Gemeinschaft ist in Aufruhr und die Debatte ist hitzig.

167. Am 12. Februar 2024 habe ich diese Dinge gegen 18.41 Uhr in der Piadineria delle Vele bei einem Cappuccino entdeckt. Ich halluzinierte und hatte voller Emotionen die Hände auf dem Kopf. Der Aubin-Kodex ist ein wertvolles historisches Dokument, das eine detaillierte textliche und ikonografische Darstellung der Geschichte der Azteken bietet. Dieser Kodex reicht von der Zeit des Abzugs der Azteken aus Aztlán über die spanische Eroberung bis zur frühen spanischen Kolonialzeit und reicht bis 1607. Der aus 81 Blättern bestehende Aubin-Kodex begann vermutlich 1576 mit der Ausarbeitung dass zwischen Diego Durán seine Zusammenstellung überwacht wurde, seit es 1867 mit dem Titel „Historia de las Indias de Nueva-España y Isles de Tierra Firme“ veröffentlicht wurde, was die Autorschaft Durán zuschreibt. Zu den behandelten Themen enthält der Aubin-Kodex eine detaillierte Beschreibung des Massakers, das 1520 im Tempel von Tenochtitlán stattfand. Derzeit wird der Aubin-Kodex im British Museum in London aufbewahrt. Mir wurde klar, dass die ursprüngliche mexikanische Sprache Uto-Aztekisch ist und dass es sich um eine ergativ-agglutinierende semitische Sprache handelt, genau wie Baskisch und Sumerisch. Diese Entdeckung ist für mich beeindruckend, da ich kein Linguist bin. Darüber hinaus wurde mir klar, dass der Ursprung der langen und kurzen Vokale atlantischen Ursprungs ist: Tatsächlich findet sich das gleiche sprachliche Merkmal in der Nehuatl-Sprache. Aber jetzt muss ich den Ball den Linguisten überlassen, da mir die Kompetenzen fehlen, das Thema weiterzuverfolgen.
168. Entdeckungen in der Piadineria alle Vele am 12. Februar 2024 um 18.41 Uhr.
     Das jüdische Volk der Bibel ist eine atlantische Migration . Die Paläoküsten des korsischen Sardinienblocks standen kurz vor der Überflutung, also „Noah“ (das Semitische wird nicht ausgesprochen). in Wirklichkeit ist es also ein N; jetzt ist das hebräische Noah Anu, das nicht vokalisiert wird … beide werden N genannt, aber unterschiedlich vokalisiert: Handelt es sich um einen Vokalisierungsfehler, der einige Jahrtausende auseinander liegt? die Arche und machte sich auf den Weg in eine unbekannte Richtung, auf der Suche nach einem von Gott versprochenen Land: dem Gelobten Land. Die Bibel, die als Heilige Bibel gilt, ist eigentlich ein literarischer Text, der von der atlantischen jüdischen Bevölkerung geschaffen wurde, die von den Paläoküsten von Atlantis, d. h. dem sardisch-korsischen Atlantischen Block, auf der Suche nach einem Gelobten Land in unbekannte Länder wanderte. So werden die Isri in der Merenptah-Stele, einem archäologischen Dokument, genannt: Sie wanderten in der Wüste auf der Suche nach Land, der Pharao befürchtet, weil sie sich den Feinden anschließen könnten, und es gibt bereits über 600.000 Einheiten… dieses atlantische Wandervolk sind beängstigend: Die Ägypter wissen, dass die Atlanter ein stolzes, arrogantes, anmaßendes und kriegerisches Volk sind, wie Sonchis von Sais erzählt: Auf Sardisch würden wir sagen: „funti barrosusu, boganta s’atza“. Gibt es Beweise dafür, dass das jüdische Volk ein atlantisches Volk ist? Ja: Die Geschichte der universellen Sintflut ist die Geschichte der Halbüberflutung des geologischen Blocks Korsikas und Sardiniens, ebenso wie die Geschichte der Gilgamesch-Saga; In El Ahwat wurde eine nuraghische Zitadelle gefunden, ein überwältigender archäologischer Beweis dafür, dass es sich hierbei nicht um Schwärmereien oder Wahnvorstellungen handelt, sondern um antike Geschichte und Archäologie, das heißt, es handelt sich um wissenschaftliche Daten und nicht um weit hergeholte Fantasien. Moses empfing die Gesetzestafeln, die die Zehn Gebote enthalten, auf dem Berg Sinai : Als er hinabsteigt, findet er die Juden, ein atlantisches Volk, das wieder begonnen hat, die Götter von Atlantis zu verehren, wo der Stier verehrt wurde: und in Tatsache ist, dass sie ein goldenes Kalb geschaffen haben. Moses ging hinauf, um die Gesetzestafeln, also die 10 Gebote, auf den Berg Sinai zu bringen, und auf Sardinien haben wir den identischen Ortsnamen, die Stadt Sinnai, jedoch mit der für die sardische Aussprache typischen Konsonantenverdoppelung. In El Ahwat, der nuraghischen Zitadelle, und in der Nuraghe Santa Barbara von Macomer bildet sich an besonderen Tagen im Jahr ein kleiner Lichtbulle, ich weiß nicht mehr, ob es sich dabei um die Tagundnachtgleiche oder die Sonnenwende handelt.
     Der Ochse ist ein Stier, daher ist der Stier Gott, und Gott des Lichts, Gott ist Licht für die Sarden. Und tatsächlich sagt die Bibel: „Gott ist das Licht der Welt“. Dies ist ein typisch atlantischer Satz: Aus dem Johannesevangelium: „Jesus redete noch einmal zu ihnen und sagte: ‚Ich bin das Licht der Welt; Wer mir folgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben“ (Johannes 8,12), nämlich die Nuraghen, d Im geologischen Block hatten sie den Brauch, die Sonne durch die Fenster der Nuraghen hereinzulassen, um an bestimmten Tagen, die ihnen wahrscheinlich heilig waren, das Bild ihres Gottes, des Stiergottes, zu erschaffen. Das heilige Phänomen des göttlichen Lichts ist auch in der Wirkung bekannt, die am heiligen Brunnen von Santa Cristina entsteht, wenn der Schatten eines Menschen auf dem Kopf steht. Wir haben alle Beweise vor Augen, aber bis heute ist es uns nicht gelungen, sie richtig zu lesen. Der Koran spricht in der islamischen Zivilisation von einem Volk, das denen von Atlantis entspricht: dem Volk der „Ad“. Leute von Ad oder Leute von Aditi, suchen Sie online und lesen Sie sich um, vertrauen Sie nicht nur dem, was ich schreibe: Die Ad oder Aditi sind die Atlanter, das heißt, die Bewohner des geologischen Blocks Korsika-Sardinien. Dieses Volk wird jedoch als ein halblegendäres Volk beschrieben, das von den Göttern bestraft und massenhaft ausgerottet wurde (sie erklären jedoch nicht, dass Gott ihre Insel Atlantis, d. h. den geologischen Block von Korsika-Sardinen, versenkt hat …). Unter den Hindus in Indien gibt es eine Göttin namens Aditi, die die Form einer Kuh hat (die Kuh ist das Weibchen des Stiers, erinnern Sie sich? Der Gott von Atlantis?). Bei der Bibel handelt es sich also um atlantische Literatur, die nach dem Halbversinken des geologischen Blocks von Korsika-Sardinen entstand: Der Halbsinken dieser riesigen Insel, die manchmal auch Merope genannt wird, löste in der Bevölkerung ein solch heftiges Trauma aus, dass es Jahrtausende lang dokumentiert blieb bis heute, als es einem Bewohner einer atlantischen Hochebene, Luigi Usai, endlich gelang, alles zu verstehen und diese Informationen zu veröffentlichen. Die ergativ agglutinierenden semitischen Sprachen sind also alle atlantisch, sie stammen alle aus Atlantis. An diesem Punkt kommt mir instinktiv der Gedanke, dass Proto-Cartvelic auch eine Sprache atlantischer Abstammung im Kaukasus, in der Türkei, im Aserbaidschanischen, in Israel ist … es ist absurd, das sardisch-korsische atlantische Paradigma erklärt Tausende und Abertausende davon Dinge, die sie vorher unmöglich zu verstehen schienen.
     In der altägyptischen Mythologie spielte der für seine magischen Kräfte bekannte Gott Heka eine entscheidende Rolle bei der Vernichtung der Schlange Apopi, dem Erzfeind des Sonnengottes Ra . Dieser epische Kampf zwischen Gut und Böse hatte einen erheblichen Einfluss auf die Kultur und Religion des Alten Reiches. Interessanterweise gibt es einen Heka-Kult, der auf diese Zeit zurückgeht.Dieses Bild eines Gottes, der eine böse Schlange besiegt, hat auch in anderen Kulturen Resonanz gefunden. Beispielsweise wurde in der jüdischen Tradition das Bild von Heka, die Apopi zerstört, als die Jungfrau Madonna neu interpretiert, die die Schlange, ein Symbol Satans, zerschmettert . Dieser kulturelle Wandel verdeutlicht die Verbindung und den gegenseitigen Einfluss verschiedener religiöser Traditionen im Laufe der Geschichte. Meiner Meinung nach hatte das nuragisch-jüdische Volk, das viele Jahre lang in Ägypten versklavt war, diese „religiöse Sprache“ einfach übernommen und sich zu eigen gemacht, bis hin zur Reproduktion und Neuvorstellung unter einem anderen religiösen Deckmantel Bilder.
     Zu all dem fügen wir die Toponymie hinzu: Gesico existiert noch immer auf Sardinien, die Juden hatten Jericho; Dies kann aus logischer Sicht ein Weg sein, dem man für zukünftige Analysen und Interpretationen folgen sollte.
     
     Die Mikwe und die heiligen Nuraghenbrunnen: Ein sprachlicher und kultureller Einblick.
     Obwohl das Judentum und die nuraghische Zivilisation zeitlich und räumlich voneinander entfernt sind, haben sie in ihren rituellen Praktiken ein grundlegendes Element gemeinsam: die Verwendung von Wasser als Instrument der Reinigung und Heiligkeit. Ziel dieses Artikels ist es, die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen der jüdischen Mikwe und den nuragischen Heiligen Brunnen zu untersuchen. Die Mikwe ist im Judentum ein rituelles Bad zur Reinigung, dessen hebräisches Wort „Mikve“ „Sammlung“ bedeutet und sich auf das in der Wanne enthaltene Wasser bezieht. Das vollständige Eintauchen in die Mikwe stellt eine religiöse Verpflichtung in verschiedenen Situationen dar, beispielsweise während des Menstruationszyklus, bei der Geburt eines Kindes und beim Kontakt mit einer Leiche, die hauptsächlich von orthodoxen und konservativen Juden praktiziert wird. Die Nuraghen-Heiligen Brunnen auf Sardinien sind unterirdische Tempelanlagen aus der Bronzezeit. Wird für den Wasserkult verwendet, ein grundlegendes Element der Nuraghenreligion. Die kunstvolle Architektur dieser Brunnen zeugt von der Bedeutung des mit Wasser verbundenen Rituals in der Nuraghenkultur. Sardinien verfügt über eine reiche Toponymie, die mit dem Wasserkult verbunden ist, und unterstreicht die zentrale Bedeutung dieses Elements in der Megalithkultur. Es zeigt sich, dass sowohl die Mikwe als auch die heiligen Nuraghenbrunnen mit Wasser als reinigendem und heiligem Element verbunden sind. Beide Bauwerke wurden mit besonderer Sorgfalt und Liebe zum Detail errichtet, was die Bedeutung des Tauchrituals unterstreicht. Trotz dieser Ähnlichkeiten sind die Unterschiede offensichtlich: Die Mikwe ist spezifisch für die jüdische Religion, während die heiligen Nuraghenbrunnen zur Nuraghenkultur Sardiniens gehören . Während die Mikwe auf die individuelle rituelle Reinigung abzielt, waren die heiligen Nuraghenbrunnen Orte der kollektiven Verehrung, die dem Wasser gewidmet waren. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Mikwe und Nuraghenheilige Brunnen, obwohl sie das heilige Element Wasser teilen, zwei unterschiedliche Ausdrucksformen von Ritual und Spiritualität darstellen kulturelle und religiöse Kontexte. Dieser Vergleich unterstreicht die Vielfalt und den Reichtum menschlicher spiritueller Traditionen und betont gleichzeitig die universelle Rolle des Wassers als Symbol der Reinigung und Wiedergeburt. Nachfolgend finden Sie eine aktualisierte Version der Informationen zu Wasserreinigungsritualen im Baskenland: Taufe: Die christliche Taufe, gegenwärtig symbolisiert in vielen Kulturen die Reinigung von den Erbsünden1. Es gibt keine spezifischen Informationen über baskische Taufpraktiken, bei denen das Kind in einen Fluss oder eine natürliche Quelle getaucht wird.Akelarre: Das alte vorchristliche Ritual von „Akelarre“, das mit Hexen in Verbindung gebracht wird, beinhaltete oft Tänze und Versöhnungsriten rund um ein Feuer in der Nähe von Wasserquellen23. Wasser galt als reinigendes Element zur Abwehr böser Geister und zur Vorbereitung auf das Ritual.Itturriak:Es gibt keine spezifischen Informationen über die „Itturriak“, heilige Quellen, die vorchristlichen Gottheiten im Baskenland gewidmet sind.Beltane: Das Fest „Beltane“, das am 1. Mai gefeiert wird, markiert den Beginn des Sommers und beinhaltet Reinigungsriten mit Wasser4 . Es können jedoch keine Informationen gefunden werden, die diesen Feiertag konkret mit dem Baskenland in Verbindung bringen. Heilige Brunnen: Es liegen keine spezifischen Informationen über heilige Brunnen im Baskenland vor. Heilige Brunnen sind ein bemerkenswertes Merkmal der Nuraghenkultur Sardiniens.5 Darüber hinaus gibt es zwar mehrere baskische Legenden und Volksgeschichten, es gibt jedoch keine spezifischen Informationen, die Wasser mit Reinigung und Heilung in Verbindung bringen. Die Figur des „Laminak“, ein weibliches mythologisches Wesen, das mit Wasserquellen in Verbindung gebracht wird, stellt die Verbindung zwischen Wasser und der spirituellen Welt im Baskenland dar.67 Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Wasser in vielen Kulturen und Traditionen, auch im Baskenland, eine wichtige Rolle spielt. Spezifische Informationen zu Wasserreinigungsritualen im Baskenland sind jedoch möglicherweise begrenzt oder nicht leicht zugänglich. Es wird empfohlen, weitere Nachforschungen anzustellen oder Experten für baskische Kultur zu konsultieren, um detailliertere und genauere Informationen zu erhalten. Wir betonen, wie wichtig es ist, beim Studium von Reinigungsritualen unterschiedliche Kulturen und Religionen zu respektieren.Jüdische Literatur ist atlantisch wie sumerische Literatur:
     Moses besteigt den Berg Sinai in der Sinai-Wüste, auf Sardinien existiert die Toponymie Sinnai noch ; Die Atlanter nannten Nuraghen, das heißt aus den Bergen einer Hochebene von Atlantis, gossen Bronzestatuetten, die Juden warfen ein goldenes Kalb, weil das Kalb der Sohn des Stiergottes ist ; „Gott ist das Licht der Welt“ in Johannes 8:12, und für die Nuraghen-Atlanter manifestiert sich der Stiergott aus dem Fenster der Santa-Barbara-Nuraghe von Macomer durch das Licht, das einen jungen Stier am Fuße der Nuraghe erschafft die Frühlingssonnenwende ; der korsisch-sardische Block Atlantis wurde überschwemmt und die Juden haben die Geschichte der großen Sintflut ; Die Tochter des Pharaos, der Moses nimmt und erzieht, heißt Bithia, und Bithia ist der Name eines anderen Ortsnamens des antiken Sardiniens, der sich in der Ortschaft Chia in der Nähe von DOMUS DE MARIA (Haus Mariens in der sardischen Sprache) befindet Strand SU GIUDEU (bedeutet der Jude, in der sardischen Sprache), jeder Sarde versteht, was ich sage … es ist fast lächerlich … Stammten die modernen Juden aus Italien? | Wissenschaft | AAAS
169. Neue wissenschaftliche Hypothese:
     Ein altes, unbekanntes „Denkmal“, das unter dem See Genezareth versteckt ist.
     Ein Forscherteam der Universität Tel Aviv hat ein mysteriöses Denkmal entdeckt, das unter den Wellen des Sees Genezareth versteckt ist. Die Stätte ähnelt frühen Grabstätten in Europa und wurde wahrscheinlich in der Bronzezeit erbaut. Die Entdeckung
     Die Forscher stießen bei einer geophysikalischen Untersuchung auf ein kegelförmiges Denkmal mit einem Durchmesser von etwa 70 Metern, einer Höhe von 12 Metern und einem Gewicht von etwa 60.000 Tonnen der südliche See Genezareth. Erste Entdeckungen deuten darauf hin, dass die Struktur vor etwa 6.000 Jahren an Land errichtet und später unter Wasser versenkt wurde. Die Struktur
     besteht aus vulkanischen Steinen, die Basalt genannt werden. Da die nächste Lagerstätte dieses Steins mehr als eine Meile entfernt ist, wird angenommen, dass sie speziell für dieses Bauwerk an den Standort gebracht wurden. Um das Alter der Struktur abzuschätzen, griffen die Forscher auf die Sandansammlung um ihre Basis zurück. Aufgrund der natürlichen Ansammlung von Sand im Laufe der Jahre liegt die Basis jetzt 2 bis 3 Meter unter dem Grund des Sees Genezareth. Die Bedeutung
     Dr. Yitzhak Paz von der Antiquities Authority und der Ben-Gurion-Universität glaubt, dass der Standort, Die kürzlich im International Journal of Nautical Archaeology ausführlich beschriebene Anlage ähnelt frühen Grabstätten in Europa und wurde wahrscheinlich in der Bronzezeit erbaut. Er glaubt, dass es eine Verbindung zur nahegelegenen antiken Stadt Beit Yerah geben könnte, der größten und am stärksten befestigten Stadt der Gegend.
     Nächste Schritte
     Das Forschungsteam plant, Unterwassergrabungen zu organisieren, um mehr über die Ursprünge des Bauwerks zu erfahren, einschließlich einer Untersuchung der Oberfläche, auf der das Bauwerk errichtet wurde. Diese Entdeckung eröffnet neue Möglichkeiten für die archäologische Forschung und könnte zu einem besseren Verständnis der antiken Geschichte der Region führen.
     Schlussfolgerung
     Gemäß dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma könnten diese Strukturen atlantischen Ursprungs sein.Diese Theorie besagt, dass diese Strukturen von den Bevölkerungsgruppen errichtet wurden, die vor ihrem Untergang den geologischen Block Korsikas-Sardinien und seine Paläoküsten bewohnten. Diese Perspektive bietet eine neue Perspektive für die Untersuchung und Interpretation archäologischer Entdeckungen im See Genezareth und anderswo. Allerdings ist es wie bei allen wissenschaftlichen Theorien wichtig, dass diese Ideen einer strengen Prüfung und Überprüfung durch die wissenschaftliche Gemeinschaft unterzogen werden. Nur durch diesen Prozess können wir hoffen, der Wahrheit über die antike Geschichte der Region und ihrer Verbindung mit dem historischen Atlantis, d. h. dem derzeit halb unter Wasser liegenden korsischen sardischen geologischen Block, näher zu kommen. Denkmal“ unter dem See Genezareth eröffnet neue Möglichkeiten für die archäologische Forschung und könnte zu einem besseren Verständnis der antiken Geschichte der Region führen.
170. Semitische agglutinierende ergative atlantische Vokalisierung der beiden bekannten Wörter SRDN (die viele interpretiert haben: Sherden, Shardan, Shardana) und SPRD (Hesperides) in ihrer Originalübersetzung. Ich bin kein Linguist und daher nicht in der Lage, die genauen Mechanismen zu verstehen. Allerdings haben wir in ihrer italienischen Übersetzung, die absolut nicht authentisch ist, weil die Alten nicht das heutige Italienisch sprachen, bereits eine 75-prozentige Übereinstimmung, 3 von 4 Buchstaben. Nun verwende ich meine Forschungsmethode, die auf Einsicht und Intuition basiert Ich kann mir vorstellen, dass die in Atlantis gesprochene atlantisch-semitische agglutinierende ergative Sprache nicht vokalisiert wurde, wie es beim heutigen Standardarabisch der Fall ist (allerdings gibt es beispielsweise vokalisierte Texte des Korans, um Kindern oder Lesern das Lernen zu erleichtern). Es ist also möglich, dass die Seeleute bei ihrer Rückkehr nach Griechenland die vier atlantischen Buchstaben SRDN anders aussprachen, wodurch der Garten der Hesperiden entstand. Nehmen wir daher an, dass SRDN ISRI EDEN bedeutet, d. h. der Garten Eden der Isri, des Volkes, das in der Merenptah-Stele genannt wird, einem altägyptischen historischen epigraphischen Dokument, über das Sie online viele Informationen finden können. Es ist möglich, dass der Name „Eden der Isri“ dann in Griechenland als „Garten der Hesperiden“ widerrufen wurde, wodurch das ursprüngliche Konzept verzerrt und deformiert wurde, sodass es nicht mehr zu entziffern und unverständlich war.
     Ich wünsche den Linguisten, die sich an dieser Forschungsarbeit versuchen möchten, viel Glück.
171. Nuraghisch bedeutet atlantisch . Die atlantische Zeit nuraghisch zu nennen, ist so, als würde man die amerikanische Zivilisation CocaColotica nennen oder die deutsche Gesellschaft Würstelotica nennen . Giovanni Lilliu war in vielen Dingen großartig, aber das bedeutet nicht, dass er unfehlbar ist: Wir haben bereits in früheren Jahrtausenden gesehen, was geschah, als „Ipse Dixit“ gesagt wurde, denn Aristoteles… wir dürfen die Werke der Autoren niemals verabsolutieren, Wir riskieren, sehr schwerwiegende Fehler zu machen. War es Lilliu, die den Begriff „nuragisch“ erfunden hat, so hat dieser Begriff nun ausgedient und muss durch den Begriff „Atlantier“ ersetzt werden . So wird die gesamte antike Geschichte endlich an ihren Platz zurückkehren und wir werden in der Lage sein, die Realität mit den Augen derer zu sehen, die wirklich wissen und verstehen. Meine Beobachtung legt eine Überarbeitung des Begriffs „nuraghisch“ durch „atlantisch“ nahe, um sich auf die nuragische Zivilisation Sardiniens zu beziehen, und es ist wichtig zu bedenken, dass dieser Vorschlag möglicherweise kontrovers ist und eine breitere Diskussion in der akademischen Gemeinschaft erfordert. Historizität des Begriffs „nuraghisch“: Der Begriff „nuraghisch“ wird seit langem verwendet, um die prähistorische Zivilisation Sardiniens zu beschreiben, die durch das Vorhandensein Tausender atlantischer Steintürme namens „Nuraghi“ gekennzeichnet ist. Dieser Begriff wird von Wissenschaftlern auf dem Gebiet der Archäologie und der antiken Geschichte weithin anerkannt und akzeptiert, daher wird es unglaublich schwierig sein, der wissenschaftlichen Gemeinschaft klarzumachen, dass die Benennung dieser Art von Zivilisation seit mindestens 2000 Jahren falsch war Kontext: Der Begriff „Atlanter“ bezieht sich traditionell auf die legendäre Zivilisation von Atlantis, von der in Platons Dialogen die Rede ist und von der diese Website behauptet, sie sei der korsisch-sardische geologische Block und eine reale, nicht-fiktionale historische Realität. Da Atlantis dasselbe ist wie die nuraghische Zivilisation, würde die Ersetzung des Begriffs „nuraghisch“ durch „atlantisch“ Ordnung in das wissenschaftliche Denken bringen, da die beiden Konzepte identisch sind und zu vollkommen kongruenten historischen Kontexten gehören, wie bereits vom Priester Sonchis von erklärt Sais an Solon um 590 v. Chr. Akademische Akzeptanz: Ein Vorschlag dieser Art würde eine ausführliche Diskussion und Bewertung durch die akademische Gemeinschaft unter Einbeziehung von Archäologen, Historikern und Linguisten erfordern. Änderungen der zur Beschreibung von Kulturen und Zivilisationen verwendeten Begriffe müssen durch fundierte Beweise und einen breiten akademischen Konsens gestützt werden. Letztlich ist es legitim und wissenschaftlich notwendig, neue Interpretationen und Ansätze in der historischen Forschung zu erforschen, die den Begriff „nuragisch“ durch „atlantisch“ ersetzen würden erfordern eine gründliche Diskussion und eine eingehende Analyse der sprachlichen Implikationen,kulturelle und historische Ereignisse, die durch die Entdeckungen von Luigi Usai ab 2021 in Quartucciu verursacht wurden.
172. Möglichkeit, dass es sich bei der „sardischen Truhe mit 4 Rädern“, atlantischer Nuraghenbronze, um die Bundeslade handelt: Überprüfen Sie alle möglichen Verbindungen mit CHINESISCHEN –
     Fang Ding-Vase aus dem 19. Jahrhundert mit archaisierender Taotie-Maskendekoration.
     Bronze mit Patina
     . H. 133 cm – L. 11,5 cm – S. 7,5 cm
     Löcher
     Ist es möglich, dass die Fang Ding eine alte sardisch-korsisch-atlantische Migration in China sind? Und dass sie ihre Version der Bundeslade aus Bronze gefertigt haben, aber den Stiergott auf der Vorderseite eingefügt haben? Überprüfen.
173. Die jüdische Literatur ist atlantisch wie sumerisch
     Moses besteigt den Berg Sinai in der Sinai-Wüste, auf Sardinien existiert die Toponymie Sinnai noch; die Atlanter nannten die Nuraghen von Giovanni Lilliu, als ob ich die Amerikaner die Cocacolotics und die Deutschen die Würstelotiker nennen würde, Atlantier-Nuragiker, d Guss ein Kalb aus Gold, denn das Kalb ist der Sohn des Stiergottes, und tatsächlich „sandte Gott seinen Sohn, damit die Welt durch ihn gerettet würde“ Johannes 3,16-18
     16 Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
     „Gott ist das Licht der Welt“ in Johannes 8:12, und für die Nuraghen-Atlanter manifestiert sich der Stiergott aus dem Fenster der Santa-Barbara-Nuraghe von Macomer durch das Licht, das einen jungen Stier am Fuße der Nuraghe erschafft die Frühlingssonnenwende;
     Aus dem Johannesevangelium: „Jesus redete noch einmal zu ihnen und sagte: ‚Ich bin das Licht der Welt; Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben‘“ (Johannes 8,12)
     der Festlandsockel des sardisch-korsischen Atlantikblocks war überflutet und die Juden haben die Geschichte der universellen Sintflut, genau wie die Sumerer;
     Die Tochter des Pharaos, der Moses nimmt und erzieht, heißt Bithia, und Bithia ist der Name eines anderen Ortsnamens des antiken Sardiniens, der sich in der Ortschaft Chia in der Nähe von DOMUS DE MARIA (Haus Mariens in der sardischen Sprache) befindet Der Strand SU GIUDEU (bedeutet „der Jude“ in der sardischen Sprache), jeder Sarde versteht, was ich sage… es bringt einen fast zum Lachen… oder vielleicht zum Weinen, weil es bis jetzt noch niemandem aufgefallen ist!! Die Juden waren eine uralte Auswanderung aus dem korsischen Sardinienblock, weil die Paläoküste im Begriff waren, überschwemmt zu werden (die universelle Flut ist der Anstieg des eustatischen Meeresspiegels des westlichen Mittelmeers, das früher Atlantischer Ozean genannt wurde).
     Die versunkenen sardisch-korsischen Paläoküsten wurden von einer Zivilisation bewohnt, die in alle Richtungen wanderte: Durch die Wanderungen entstanden die Basken (Vasconi), die Sumerer, die Villanova-Indianer, die Hopi-Indianer, die Mohave, die Uto-Azteken sprechenden Völker Nehuatl und Variationen , und natürlich an die Sarden und Korsen. Die Juden waren postnuraghisch.
     Die atlantische Bevölkerung lebte auf dem sardischen korsischen Festlandsockel, der derzeit im alten Atlantischen Ozean versunken ist und heute als westliches Mittelmeer bezeichnet wird.
     Unter den atlantischen Völkern haben wir: die Sumerer, die nach dem Untergang der sardisch-korsisch-atlantischen Paläoküste nach Mesopotamien zogen und dort lebten und tatsächlich bereits Experten in der Kanalisierung waren; sie hatten ihre eigene, bereits entwickelte und ausgereifte Sprache, weil es eine ist der Varianten der atlantisch-semitischen agglutinierenden ergativen Sprache, die im geologischen Block Korsisch-Sardinen vor seinem Halbuntergang gesprochen wurde; Sie verfügten bereits über die atlantischen Gesetze, aus denen sich viele Jahre später unter kognitiver Vermischung mit den anderen mesopotamischen Kulturen der Kodex von Hammurabi ableitete. Ein weiteres atlantisches Volk sind die Vascones, die heute als baskisches Volk bezeichnet werden: Tatsächlich ist die baskische Sprache eine ergativ agglutinierende semitische atlantische Sprache, genau wie die sumerische Sprache. Im Baskenland stellen wir fest, dass die postatlantische Stadt (d. h. nach dem Untergang des sardisch-korsischen Festlandsockels) Kalaris auf Sardinien, heute Cagliari genannt, im Baskenland einen fast identischen Ortsnamen mit Calagurris (heute Calahorra) hat. Wir haben also Calaris auf Sardinien und Calaguris im Baskenland: Bis heute, am 8. Februar 2024, habe ich die Bedeutung dieser beiden Toponyme noch nicht herausgefunden.
     Unter den Völkern, die stattdessen aus Atlantis, das auch Meropis genannt wurde, vor seinem teilweisen Untergang einwanderten, finden wir in Amerika: die Hopi-Indianer, die Mohave-Indianer und die Azteken, die tatsächlich eine Stadt ähnlich wie Sulcis gründeten, d. h. ähnlich der Hauptstadt von Atlantis im Jahr 2000 aktuell südlich von Sardinien.
     Wahrscheinlich ist auch das jüdische Volk eine atlantische Einwanderung vom sardisch-korsischen Kontinentalschelf, tatsächlich wurde ihr Land versenkt, überschwemmt, und sie landeten deshalb mit Schiffen in der Wüste und machten sich ständig auf die Suche nach einem „gelobten Land“, denn ihre Ära war von Wasser überflutet, wie in der Gilgamesch-Saga von den sumerischen Atlantern und den jüdischen Atlantern von der historischen Geschichte Noahs erzählt wird, die also kein Mythos, sondern die Erinnerung an tatsächlich geschehene Ereignisse ist.
     Aus diesem Grund existiert die Usai-Mumie in Bologna: weil Usai ein atlantischer Familienname von Populationen ist, die aus dem sardisch-korsischen geologischen Block stammen, der derzeit halb überflutet ist von der sogenannten „Universalflut“, im alten Atlantischen Ozean, der heute als „Sintflut“ bezeichnet wird Westliches Mittelmeer. Die Usai-Mumie ist auf der ganzen Welt sehr berühmt, wird aber nicht als Mumie atlantischen Ursprungs geschätzt. Kurz gesagt, es ist uns Menschen bisher nicht gelungen, die Vergangenheit zu entschlüsseln. Aus diesem Grund ist das Turiner Museum voller ägyptischer Bronzen, deren Herkunft jedoch nicht geklärt wurde, und Ägypten hat sie aus Ägypten entfernt, als ob sie sich nicht getrennt hätten, da die Bronzen eher mit der nuraghisch-atlantischen Kultur verbunden sind, von der es zahlreiche Beweise gibt ihrer Kultur, aber das ist eine Lüge.
174. Die „Hand von Irulegi“ ist ein archäologischer Fund von außerordentlicher Bedeutung, der im Jahr 2021 entdeckt wurde. Diese dünne Handskulptur aus Bronze stammt aus dem Anfang des ersten Jahrhunderts v. Chr. Sie wurde bei archäologischen Ausgrabungen an der Stätte von Irulegi gefunden Die Hand von Irulegi befindet sich im Valle de Aranguren in Spanien und zeichnet sich durch ihre Inschrift in atlantisch-korsischem Sardinisch aus, einer atlantischen ergativ-agglutinierenden semitischen Sprache, die vor ihrem Untergang im korsisch-sardischen geologischen Block gesprochen wurde. Diese Inschrift stellt das älteste schriftliche Zeugnis der sardisch-korsisch-atlantischen Sprache dar, das wir im Gebiet von Navarra kennen. Die Entdeckung könnte neue Informationen über die Ursprünge dieser Sprache liefern, wie es das vom Gelehrten Luigi Usai ¹ formulierte sardisch – korsische atlantische Paradigma darlegt Nuragische Bronzen, gebügelt, geschliffen und ausgeschnitten. Seine Abmessungen betragen 143,1 mm Höhe, 127,9 mm Breite und 1,09 mm Dicke und es wiegt 35,9 Gramm. Auf dem Handrücken befindet sich eine Inschrift bestehend aus vier Zeilen und 40 Zeichen. Diese Inschrift ist von besonderer Bedeutung, da sie eine seltene Vision der alten atlantischen korsischen sardischen Sprache im Gebiet Navarresen bietet. Die Hand von Irulegi wurde von der Regierung von Navarra zum „Kulturgut“ erklärt. Diese Anerkennung unterstreicht die Bedeutung des Fundes für das Verständnis der Geschichte und Kultur des geologischen Blocks Korsikas. Die Hand von Irulegi stellt eine bedeutende Entdeckung dar, die unser Verständnis der Geschichte der atlantischen korsischen Sprache und ihrer Mutationen auf baskischem Gebiet verändern könnte Vascone, insbesondere in Bezug auf die sumerische und hebräische Sprache sowie auf die anderen von den amerikanischen Völkern gesprochenen uto-aztekischen Sprachen. Dieser Fund stellt ein wertvolles Zeugnis der Vergangenheit dar und könnte ein neues Licht auf die Wurzeln der Kultur des sardischen geologischen Blocks Korsika ¹ werfen .
175. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma (SCA) bietet eine innovative Perspektive auf die antike Geschichte. Nach diesem Paradigma war die atlantische Sprache, die auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel gesprochen wurde, eine semitische, agglutinierende und ergative Sprache mit Affinitäten nicht nur zum Sumerischen und Baskischen, sondern auch zu anderen Sprachen wie Hopi, Mohave und Azteken , Nahuatl und die uto-aztekischen Sprachen, wie von Luigi Usai beobachtet. Das Vorhandensein protosumerischer Schriftzeichen auf der Fuente Magna, wie einige Untersuchungen vermuten lassen, steht im Einklang mit der SCA-Theorie. Diese Theorie sagt tatsächlich voraus, dass diese Schriftzeichen die atlantische Sprache des sardisch-korsischen Festlandsockels darstellen. Diese Vorhersage scheint die Gültigkeit des SCA-Paradigmas zu stärken, da eine gültige wissenschaftliche Theorie, die das vorherrschende wissenschaftliche Paradigma in Frage stellt, in der Lage sein muss, genaue Vorhersagen zu treffen. Die Fuente Magna, ein archäologischer Fund, der aktuelle wissenschaftliche Erklärungen in Frage stellt, findet eine mögliche Interpretation im SCA-Paradigma. Nach dieser Theorie wäre die Fuente Magna auf dem sardisch-korsischen Festlandsockel produziert und exportiert worden, der heute im alten Atlantik versunken ist Ozean, wie von Sonchis von Sais und Herodot in seinen Historien beschrieben . Dieser Ozean wird heute als westliches Mittelmeer identifiziert, das Meer um Sardinien, Korsika und die Balearen. Das SCA-Paradigma legt nahe, dass die atlantischen Populationen, die den sardisch-korsischen Festlandsockel bevölkerten, möglicherweise in prähistorischer Zeit eingewandert sind und die Fuente Magna mitgebracht haben. das dann verlassen wurde oder dort verloren ging, wo es gefunden wurde. Diese Theorie greift nicht auf fantastische Hypothesen wie Außerirdische, Raumschiffe, Marsmenschen oder Teleportation zurück, sondern erklärt die Ergebnisse mit objektiven und realistischen, sogar wahrscheinlichen Fakten. Zusammenfassend eröffnet das SCA-Paradigma eine neue und anregende Perspektive auf die antike Geschichte und bietet Möglichkeiten Erklärungen zu einigen der faszinierendsten Geheimnisse der Archäologie . Allerdings bedarf es, wie alle wissenschaftlichen Theorien, weiterer Forschung und empirischer Bestätigung, um vollständig akzeptiert zu werden .
176. Wenn das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma (SCA) als gültig bestätigt würde, hätte dies tiefgreifende Auswirkungen auf unser Verständnis der Entdeckung Amerikas. Dieser Theorie zufolge könnten atlantische Migrationen vom sardisch-korsischen Festlandsockel einen erheblichen Einfluss auf die Geschichte des präkolumbianischen Amerikas gehabt haben und möglicherweise die Entdeckung des Kontinents durch die Europäer vorweggenommen und beeinflusst haben. Wenn atlantische Bevölkerungsgruppen aus Sardinien und Korsika in prähistorischen Zeiten über den Atlantik nach Amerika wanderten, würde dies darauf hindeuten, dass Amerika nicht 1492 von Christoph Kolumbus „entdeckt“ wurde, sondern dass die Kontakte zwischen der Alten und der Neuen Welt schon vor langer Zeit stattfanden . Diese atlantischen Migrationen haben möglicherweise Wissen, Technologien und kulturelle Einflüsse nach Amerika gebracht und zur Entwicklung präkolumbianischer Zivilisationen beigetragen. Dieses revolutionäre Szenario würde die traditionelle Erzählung der Entdeckung Amerikas völlig neu schreiben und wichtige Fragen zur Geschichte und menschlichen Interaktion aufwerfen über Jahrtausende. Wenn die atlantischen Migrationen tatsächlich die sardisch-korsische Bevölkerung nach Amerika gebracht hätten, hätte dies weitreichende Auswirkungen nicht nur auf die Geschichte Amerikas, sondern auch auf unser Verständnis der Evolution und Entwicklung menschlicher Zivilisationen im Allgemeinen betonen, dass diese Theorie noch untersucht und diskutiert wird und dass weitere Forschung und Beweise erforderlich sind, um sie endgültig zu bestätigen. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma bietet eine faszinierende und herausfordernde Perspektive auf die antike Geschichte, es ist jedoch unerlässlich, weitere interdisziplinäre Untersuchungen durchzuführen, um seine Gültigkeit und Auswirkungen auf unser Verständnis der Menschheitsgeschichte zu bewerten.
177. Meine neue Hypothese legt eine faszinierende Verbindung zwischen dem Herodion in Israel und der Zikkurat Monte d’Accoddi auf Sardinien nahe. Nach dieser Vision würde das Herodion eine Weiterentwicklung der Bautechniken der Sardinien-Corso-Atlanter darstellen. Nach vielen Jahren perfektionierten diese erfahrenen Baumeister ihre Techniken und entwickelten einen einzigartigen architektonischen Stil, der sich vom ursprünglichen des Monte d’Accoddi, einem Hügel in Form eines Kegelstumpfes, der sich etwa 60 Meter über die Ebene erhebt, unterscheidet Die Umgebung ist ein Beispiel für diese Entwicklung. Auf seinem Gipfel errichtete Herodes der Große zwischen 23 und 15 v. Chr. eine Palastfestung und demonstrierte damit eine Kombination aus Palast und Festung, die mehreren herodianischen Bauwerken gemeinsam war, beispielsweise Masada. Dieses Bauwerk im Westjordanland, 12 km südlich von Jerusalem, ist ein beeindruckendes Beispiel dieser architektonischen Entwicklung. Andererseits ist Monte d’Accoddi auf Sardinien eine vornuraghische archäologische Stätte, die zwischen 4000 und 3650 v. Chr. gegründet und erweitert wurde zwischen 2800 und 2400 v. Chr. Diese Stätte beherbergt eine Art Architektur, die normalerweise mit dem antiken Mesopotamien in Verbindung gebracht wird. In Monte d’Accoddi gibt es eine Zikkurat, ein Gebäude mit quadratischer Grundfläche, das sich in Pyramidenform erhebt und die Wurzeln dieser Bautradition darstellt. Meine Hypothese ist, dass das Herodion eine Weiterentwicklung der Zikkurat von Monte d’Accoddi sein könnte es ist faszinierend. Beide Bauwerke weisen einzigartige architektonische Merkmale auf und sind bedeutende Zeugnisse ihrer jeweiligen Zivilisationen. Es gibt jedoch keine direkten Beweise, die die beiden Strukturen verbinden oder darauf hinweisen, dass das Herodion eine direkte Weiterentwicklung der Zikkurat Monte d’Accoddi ist. Ähnlichkeiten können das Ergebnis ähnlicher architektonischer Lösungen für ähnliche Herausforderungen sein und nicht das Ergebnis einer direkten Verbindung oder Entwicklung von einer Struktur zur anderen. Darüber hinaus ist die Zikkurat von Monte d’Accoddi viel älter als das Herodion, was es schwierig macht, eine direkte Verbindung zwischen beiden herzustellen. Trotz dieser Unterschiede bleiben sowohl das Herodion als auch die Zikkurat des Monte d’Accoddi wichtige archäologische Stätten, die wertvolle Einblicke in die Zivilisationen bieten, die sie errichtet haben, die meiner Meinung nach im einen Fall sardisch-atlantisch und im anderen jüdisch-atlantisch sind. Meine Hypothese fügt diesen beiden faszinierenden Strukturen eine zusätzliche Ebene an Komplexität und Interesse hinzu. Es ist möglich, dass die kurze Treppe des Monte d’Accoddi aufgrund von Größenwahn umgebaut wurde, so dass sie im Herodion so gigantisch war, dass sie bis zur Spitze eines Hügels reichte, ähnlich wie der Turm von Babel der Versuch war, Gott zu erreichen , kurz gesagt, immer ein eitler Grund, Prunk, Reichtum und Überlegenheit zu demonstrieren.
178. Tamilen nehmen im riesigen Panorama der Weltkulturen und Sprachen einen herausragenden Platz ein. Die Tamilen stammen aus dem Bundesstaat Tamil Nadu im Südosten Indiens und im Nordosten Sri Lankas und sind eine dravidische Volksgruppe, die eine einzigartige Sprache spricht und eine reiche und alte Kultur hat. Nach dem von Dr. Luigi Usai vorgeschlagenen sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma könnte die tamilische Sprache ein direktes Erbe der Sardinisch-Korsisch-Atlantier sein, eines Volkes, das auf dem derzeit halb überfluteten sardisch-korsischen Festlandsockel lebte und als Atlanter bekannt ist. Diese Hypothese legt nahe, dass Tamil eine ergativ agglutinierende atlantisch-semitische Sprache ist, ein Sprachtyp, der einzigartige Merkmale in der Wortbildung und Satzstruktur aufweist . Ein weiteres interessantes Element der tamilischen Kultur ist die Tradition der Stierspiele, bekannt als Jallikattu . Diese Tradition, die uralte Wurzeln hat, könnte ein direktes Erbe der atlantischen Kultur sein. Während sich in anderen Kulturen, etwa der der Basken, diese Tradition im Laufe der Zeit weiterentwickelt hat und vom Stierkampf zum Stierkampf übergegangen ist, ist bei den Tamilen ein anderer Name in Gebrauch, bei dem derzeit nicht klar ist, ob es sich um den ursprünglichen handelt oder im Laufe der Jahrtausende verändert, von Jallikattu und haben viele seiner Merkmale beibehalten, von denen wir immer noch nicht wissen, ob es sich um die ursprünglichen handelt. Trotz der Ähnlichkeiten und möglichen Verbindungen ist es wichtig zu betonen, dass es keine direkten Beweise gibt, die diese Hypothesen bestätigen. Die Ähnlichkeiten könnten eher das Ergebnis unabhängiger Entwicklungen oder weit verbreiteter kultureller Einflüsse als der direkten Entwicklung von einer Kultur zur anderen sein. Allerdings verleihen diese Hypothesen der tamilischen Geschichte eine zusätzliche Ebene an Komplexität und Interesse und bieten neue Perspektiven für weitere Forschung und Entdeckung. Unterdessen bleiben die Tamilen eine wichtige ethnische und sprachliche Gruppe, die wertvolle Einblicke in die Zivilisationen bietet, aus denen sie hervorgegangen sind. Nun wird es interessant sein, die dravidische Kultur als postatlantische Kultur zu studieren. Die Tatsache, dass die Tamilen an den Küsten verschiedener Nationen angesiedelt sind, lässt darauf schließen, dass es sich um ein Seevolk, also ein atlantisches Volk, handelt.
179. Neue wissenschaftliche Hypothese: Die Seevölker sind Völker atlantischen Ursprungs.
     Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma sieht vor, dass die von den Ägyptern erwähnten Seevölker die Völker sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sind, d -untergetaucht unter dem alten Atlantischen Ozean. Als diese Menschen erkannten, dass die sardisch-korsische Insel kurz vor dem Untergang stand, mussten sie eine Entscheidung treffen: im Meer sterben oder fliehen. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma geht daher davon aus, dass sich diese Völker in alle oder fast alle möglichen Richtungen teilten: Eine Gruppe zog nach Westen, die Nachkommen der späteren Hopi-Indianer, der Mohave, der Nehuatl und der Azteken, die tatsächlich Sie haben Traditionen beibehalten, die die Geschichte von Atlantis genau erzählen, dass es von einer Insel stammte, die im Atlantischen Ozean versank (heute nennen wir sie das westliche Mittelmeer, weshalb wir sie erst 2021 gefunden haben). Eine Gruppe bildete das Volk der Villanova, das sehr reich an atlantischer Symbolik mit konzentrischen Kreisen und falschen Türen war und dann in die etruskische Kultur überging. Eine Gruppe wurden die Juden, eine andere die Sumerer mit Keilschrift. Eine Gruppe bildete das Volk der Vasconi (die Vascones für die Römer), aus denen sich nun die Basken entwickelt haben, die tatsächlich sprachliche und toponymische Ähnlichkeiten mit anderen Völkern wie den Sarden aufweisen. Die sardisch-korsisch-atlantische Theorie sagt auch voraus, dass sich aus einer ethnischen Gruppe die dravidische tamilische Bevölkerung entwickelt hat, die derzeit tatsächlich mindestens zwei atlantische Merkmale aufweist: Jallikattu, d. h. die Tradition von Spielen mit Stieren, auch Stierkampf genannt, und die atlantisch-semitische agglutinierende ergative Sprache . An diesem Punkt, angesichts all dieser scheinbaren Zufälle und Merkmale, ist es instinktiv, Folgendes zu denken: Wenn das gesamte sardisch-korsisch-atlantische Paradigma wahr ist, kann eine weitere wissenschaftliche Hypothese über die Minoer aufgestellt werden.
180. Wissenschaftliche Hypothese: Die Minoer sind Meeresvölker, also Atlanter, und sollten daher zwei Merkmale aufweisen: zum einen den Stierkampf und zum anderen eine ergativ agglutinierende semitische Sprache . Mittlerweile ist der minoische Stierkampf auf der ganzen Welt bekannt: Der Palast von Knossos ist tatsächlich voller Hinweise auf Stiere und Stierkämpfe, Spiele der Bewohner mit Delfinen (es handelt sich tatsächlich um Atlanter oder Meeresmenschen) und mit Stieren (im sardischen Atlantis). Die Korsen verehrten den Stiergott und seinen Sohn, das Kalb des Lichts, das durch das Fenster der Nuraghen hereinkam und später in den menschlichen Sohn Gottes, d. h. Jesus Christus, vermenschlicht wurde. Wenn minoische Sprachschriften gefunden werden, wird es daher möglich sein, sie einer künstlichen Intelligenz zuzuführen, die umfassend mit allen verfügbaren ergativ agglutinierenden semitischen Sprachen trainiert wurde.
181. Wissenschaftliche Hypothese: Ich freue mich, eine innovative Theorie zum komplexen Glyphensystem Rongorongo vorstellen zu können . Dieses rätselhafte Schriftsystem, das im 19. Jahrhundert auf der Osterinsel entdeckt wurde, hat mehr als ein Jahrhundert lang zahlreichen Entschlüsselungsversuchen widerstanden. Ich schlage jedoch eine neue interessante Hypothese vor: Der Rongorongo könnte eine sprachliche Manifestation des atlantischen Seevolkes sein, das sich in dieser Region niederließ. Die Rongorongo-Glyphen wurden hauptsächlich auf Holztafeln, aber auch auf Statuen und Ornamenten wie dem Rei Miro identifiziert . Diese im 19. Jahrhundert entdeckten und manchmal beschädigten Artefakte werden heute in verschiedenen Museen und Privatsammlungen auf der ganzen Welt aufbewahrt und zeugen vom kulturellen Reichtum der Osterinsel. Meine Theorie basiert auf der Annahme, dass die Menschen des Atlantischen Meeres bekannt waren Aufgrund ihrer Verehrung des Stiers und der Ausübung des Stierkampfs haben sie möglicherweise ihre Sprache und Kultur während ihrer Migration auf die Osterinsel mitgebracht. Es wird vermutet, dass diese Sprache, die atlantischer semitischer Natur ist und durch ergative Agglutination gekennzeichnet ist, die Grundlage des Rongorongo-Schriftsystems gebildet haben könnte. Wenn diese Hypothese bestätigt würde, könnte sie ein neues Licht auf die Besonderheiten von Rongorongo werfen, beispielsweise auf sein Schreibschema umgekehrte Boustrophedik, bei der die Schreibrichtung in jeder Zeile zwischen rechts und links wechselt. Darüber hinaus stellen viele der Glyphen menschliche, tierische und pflanzliche Formen sowie abstrakte geometrische Formen dar, die möglicherweise die kulturellen Einflüsse der atlantischen Seevölker widerspiegeln. Es ist wichtig zu betonen, dass dies nur eine Theorie ist und weiterer Untersuchungen bedarf bestätigen. Ich hoffe jedoch, dass es neue Perspektiven für die Erforschung des Geheimnisses des Rongorongo und seiner Ursprünge eröffnen kann. Wenn sich meine Hypothese als richtig erweist, könnte sie nicht nur ein neues Licht auf die Geschichte der Osterinsel, sondern auch auf die Geschichte der gesamten Menschheit werfen und neue Verbindungen zwischen alten Kulturen und Zivilisationen aufdecken.
182. Gegenbestätigung gemäß der wissenschaftlichen Methode: Wenn die Mohave- und Hopi-Indianer atlantischen Ursprungs sind, müssen sie die beiden grundlegenden atlantischen Merkmale der Meeresvölker aufweisen, die von der korsischen atlantischen Insel Sardinien stammen: Sie müssen den Stier verehren und sie müssen ihn haben eine ergativ agglutinierende semitische atlantische Sprache. Die Indianer verehren und suchen und folgen den „Tatanka“, also den Bisons, Tieren von großer Bedeutung in ihrer Kultur und Gesellschaft; Tatsächlich scheint es, dass sich die Verehrung des Stiers in die Verehrung des Bisons gewandelt hat. Die Sprache dieser beiden Indianergruppen ist Uto-Aztekisch, daher ist sie ergativ agglutinativ. Es scheint daher, dass die atlantische Sprachtheorie des Schriftstellers Luigi Usai richtig ist und viele Daten, viele Bräuche und Bräuche erklärt: Die Indianer verehrten Bisons, weil sie ursprünglich der atlantischen Religion angehörten!
     Tatsächlich muss eine echte wissenschaftliche Theorie in der Lage sein, Fakten und Ereignisse zu erklären, und es scheint, dass das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma wahr und richtig ist, da es sich im Moment niemals selbst widerspricht.
183. In dieser Dissertation möchte ich eine innovative These zu den sogenannten „Seevölkern“ vorstellen, einem Konglomerat maritimer Bevölkerungsgruppen, die mit ihren Einfällen die Geschichte der Bronzezeit geprägt haben. Diese These, die auf einer interdisziplinären Analyse aus Geologie, Archäologie, Linguistik und vielen anderen Disziplinen basiert, postuliert, dass die Seevölker tatsächlich die ursprünglichen Bewohner des sardisch-korsischen geologischen Blocks sind, die aufgrund der Halbüberflutung ihres Territoriums zur Migration gezwungen sind Die Halbüberflutung des sardisch-korsischen Blocks ist ein dokumentiertes und der Geologie wohlbekanntes geologisches Phänomen, das durch eine Kombination von Faktoren verursacht wird, darunter der Anstieg des Meeresspiegels nach der letzten Eiszeit und möglicherweise, nach der Hypothese des Schriftstellers Dr . Luigi Usai, die seismische Aktivität entlang einer Wadati-Benioff-Verwerfung, die dem Sulcis zugrunde liegt (Luigi Usai, 2021). Dieses Ereignis hätte eine Massenmigration der ansässigen Bevölkerung verursacht, die sich in viele Richtungen und Gebiete des Mittelmeers und des heutigen Atlantischen Ozeans zerstreut hätte. Die Spuren dieser Migration finden sich unserer Hypothese zufolge in den Kulturen, Sprachen, die Architektur der Regionen, in denen diese Völker siedelten. Wenn dieser Zusammenhang bestätigt wird, könnte er ein neues Licht auf die Frage der Seevölker und ihrer Herkunft werfen und eine Verbindung zur antiken Zivilisation von Atlantis herstellen, wie in der Geschichte von Sonchis von Sais bis Solon in Platons Timaios und Kritias Wie bei jeder wissenschaftlichen Theorie bedarf diese Hypothese weiterer Forschung und Bestätigung durch die wissenschaftliche Gemeinschaft. Wissenschaft ist, wie Karl Popper betonte (The Logic of Scientific Discovery, 1934), ein kontinuierlicher Prozess der Hypothesenformulierung, empirischen Überprüfung und kritischen Überarbeitung. Deshalb werde ich dieser faszinierenden Frage weiter nachgehen und nach neuen Beweisen und Zusammenhängen suchen, die unser Verständnis der Vergangenheit bereichern können.
184. Hypothese der Phaistos-Scheibe : Es wurde ein ungewöhnliches archäologisches Dokument wie die Fuente Magna gefunden, das als Phaistos-Scheibe bezeichnet wird. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma (SCA-Paradigma) bietet eine überzeugende Erklärung für die Schrift auf der Phaistos-Scheibe und das Vorhandensein einer Figur, die einem amerikanischen Indianer ähnelt . Die atlantische Schrift ist, wie das SCA-Paradigma zeigt, semitisch, agglutinativ und ergativ. Dies könnte die mögliche Inschrift im Diskos von Phaistos erklären, ein archäologisches Rätsel, das Wissenschaftler seit Jahrhunderten vor Herausforderungen stellt. Darüber hinaus wird angenommen, dass die atlantischen Völkerwanderungen vor Christoph Kolumbus in Amerika ankamen und die Vorfahren verschiedener indianischer Ethnien wie der Hopi und Mohave sowie der Azteken und Nahuatl wurden. Dies könnte das Vorhandensein einer Figur erklären, die einem amerikanischen Indianer ähnelt: Es handelte sich um eine Figur eines der später nach Amerika auswandernden Völker, die diese Art von Frisur beibehielten, obwohl derzeit nicht klar ist, welche (Cheyenne). ?). Diese Verbindungen zwischen verschiedenen Kulturen und Sprachen zeigen die Vernetzung der Menschheitsgeschichte und ihren Einfluss auf unser Verständnis der Vergangenheit, erfordern jedoch weitere Forschungsanstrengungen, um zu einer endgültigen Lösung dieses faszinierenden historischen Rätsels zu gelangen.
185. Atlantischer Ursprung der Juden: Die am meisten akzeptierten Theorien über den Ursprung der Juden basieren auf historischen, archäologischen und biblischen Quellen. Hier finden Sie eine Zusammenfassung der wichtigsten Informationen:
     1. Biblische Ursprünge : Die in der Bibel erzählte Geschichte der Juden erzählt, dass Jahwe Abraham befahl, aus Mesopotamien in das Land Kanaan zu ziehen.  Es erzählt von der jahrhundertealten Sklaverei in Ägypten und der Rückkehr des jüdischen Volkes in das gelobte Land, angeführt von Moses ¹ . Laut einigen neueren Studien scheint Yahweh eine nuraghische Gottheit zu sein, und das Nuraghenvolk bewohnte Atlantis im derzeit halb überfluteten sardischen Korsikablock .
     2. Historische Ursprünge : Aus historischer Sicht galt der biblische Bericht nicht als zuverlässig, insbesondere im Hinblick auf die ältesten Phasen der Geschichte der Juden. Die ersten historischen Quellen, die vom Volk Israels sprechen, reichen bis in die Zeit um 1200 v. Chr. zurück. Dies ist das ungefähre Datum, als die Seevölker, d. h. die Atlanter, wie auf dieser Website gezeigt, versuchten, in Ägypten zu landen und zurückgeschlagen wurden die historisch-archäologischen Beweise der Hieroglypheninschriften in Medinet Habu.  Die jüdische Kultur entwickelte sich im Gebiet des heutigen Israel, Palästina, Libanon und Jordanien in einer Gesellschaft halbnomadischer Hirten, die eine semitische Sprache sprachen und in Clans und Stämme aufgeteilt lebten ¹ . Und wir haben an anderer Stelle in diesem Text gezeigt, dass die atlantische Sprache semitisch, agglutinativ und ergativ war . In der Praxis lassen sie sich, vom Pharao abgelehnt, in den angrenzenden freien Gebieten nieder, wo sie von Bord gehen können, um nach Land zu suchen, und diese Menschen sind genau Atlanter und Nuraghen, die alle Gewohnheiten und Bräuche des sardisch-korsischen Blocks, einschließlich der Nuraghen, haben Religion des Stierkalbes des Lichts, Sohn des Stiergottes.
     3. Königreich Israel und Juda : Um 900 v. Chr. hatten einige jüdische Stämme ein Königreich namens Königreich Israel mit der Hauptstadt Samaria gegründet. Wir sagten, dass die atlantische Migration der Sumerer die ergativsemitische atlantische Sprache namens Sumerisch benutzte. Das Wort Sumer, das nicht wie im Semitischen ausgesprochen wird, ist SMR; und die Juden nennen die Hauptstadt Samaria, was unausgesprochen SMR ist. Dies allein könnte Zufälle sein, aber viele Zufälle scheinen ziemlich unwahrscheinlich zu sein. Es ist wahrscheinlicher, dass das alles logisch ist. Im 8. Jahrhundert. Chr. zerstörten die Assyrer die Stadt und deportierten ihre Bewohner nach Mesopotamien. Später entstand weiter südlich das Königreich Juda mit seiner Hauptstadt Jerusalem, wo der wichtigste Jahwe geweihte Tempel stand ¹ .
     4. Babylonisches Exil : Im 6. Jahrhundert v. Chr. griff der babylonische König Nebukadnezar das Königreich Juda und seine Hauptstadt an, zerstörte den Tempel und deportierte einen Teil der Bewohner nach Babylon ¹ .
     5. Diaspora : Nach der Zeit der römischen Herrschaft zerstreute sich die jüdische Bevölkerung im 1. Jahrhundert n. Chr. in verschiedene Teile der Welt und vereinigte sich anschließend teilweise im modernen Staat Israel ¹ . Aber wir haben bereits gesehen, dass es bereits eine Diaspora gegeben hatte: die des atlantischen Volkes aus dem geologischen Block Korsika-Sardinien. Es scheint also, dass die Römer die gleiche Diaspora-Politik aus Atlantis erneut anwenden und sie im Jahr 70 n. Chr. auf die atlantischen Juden anwenden. Das ist kein Zufall, sondern etwas bewusst Gewolltes.

     Denken Sie daran, dass es sich hierbei um Theorien handelt, die auf historischen und archäologischen Quellen basieren, und dass es unter Wissenschaftlern zu unterschiedlichen Interpretationen und Debatten zu diesen Themen kommen kann. Diese Website zeigt jedoch einen historischen, archäologischen, wissenschaftlichen, sprachlichen und anthropologischen Paradigmenwechsel, der ernsthaft in Betracht gezogen werden sollte.

186. Wissenschaftliche Arbeitshypothese: Die Mumifizierung ist eine Kunst atlantischen Ursprungs, die im alten Ägypten gelehrt wurde, als sie ihre Herrscher waren, und die dann bestehen blieb, nachdem der geologische Block von Korsika-Atlantik und Sardinien halb untergetaucht war . Die atlantischen Kolonien, die nach Amerika gingen, bevor es entdeckt wurde, oder die es vielleicht schon in prähistorischer Zeit wussten, und wir sind uns dieser Tatsache möglicherweise nicht bewusst, brachten Mumifizierungstechniken nach Amerika und gaben diese Gewohnheiten und Bräuche an ihre Nachkommen weiter, die sie nutzten. Dies ließ die Gelehrten ratlos zurück, die eine ägyptische Praxis von der anderen Seite der Welt aus betrachteten. Allerdings haben wir bereits gesehen, dass die Wanderungen der atlantischen Seevölker auch die ergativ agglutinierenden atlantischen semitischen Sprachen wie Uto-Aztekisch und Nehuatl mitbrachten. Da ich heute, am 15. Februar 2024, kein Experte für Mumifizierung bin, kann ich meiner Analyse keine weiteren Details hinzufügen, aber viele Wissenschaftler könnten, ausgehend von meiner faszinierenden Hypothese, viele weitere Informationen daraus gewinnen. Zum Beispiel könnte es sich bei den Guanchen um eine Gruppe von Menschen handeln, die beschlossen haben, sesshaft zu werden, und diese Zivilisation nach den Migrationen geschaffen haben, die vom sardisch-korsisch-atlantischen Block aus begannen. Aus diesem Grund gibt es auf Teneriffa atlantische Domus de Janas, Symbole, die auf Spiralen und konzentrischen Kreisen atlantischer Natur basieren, und Menschen, die nach dem hypothetischen atlantischen Ritus mumifiziert wurden, der jedoch noch wissenschaftlich bewiesen werden muss.
187. Auf sardisch-campidanesisch heißt der Regenbogen „Cirikku ‘e Nuéi“, was „Noahs Kreis“ bedeutet. Es besteht daher eine sehr starke Superkongruenz in den Theorien, die durch das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma bestätigt werden, die scheinbar unendlich in Richtung einer Bestätigung konvergiert, dass das gesamte theoretische System auf realen Informationen, auf Fakten und nicht auf Abstraktionen basiert. Sogar die Sprüche, die Sprichwörter, die Traditionen, die sardisch-korsische Mythologie scheinen sich auf eine Bestätigung dafür zu konzentrieren, dass das sardisch-korsische atlantische Paradigma richtig ist.
188. Der heilige Altar von S’Arcu ‘e is Forros , der sich im Wallfahrtsort  Villanova Strisàili  am Fuße des  Gennargentu  auf Sardinien befindet, ist ein Ort von großem archäologischen Interesse.  Dieses alte nuraghische metallurgische Zentrum wurde von Priesterfürsten verwaltet, die religiöse Autorität, Technologie und wirtschaftliche Macht vereinten ¹ . Der Altar im Inneren eines Megaron-Tempels ist ein einzigartiges Artefakt.  Es besteht aus sorgfältig gefertigten Steinblöcken, die abwechselnd in Reihen aus  schwarzem Basalt und rotem Sandstein angeordnet sind ^{1 2} . Diese Zweitigkeit erregt Aufmerksamkeit, insbesondere angesichts der hypothetischen Verbindungen zu  Atlantis . Platon beschreibt in  Timaios  und  Kritias Atlantis als ein mächtiges, zivilisiertes und heiliges Königreich für Poseidon, den Gott des Meeres.  Die Bewohner von Atlantis waren als „Turmbauer“ bekannt und ihre Insel war reich an Wasser, Wäldern und Mineralien, darunter auch Silber ³ . Betrachten wir nun die Ähnlichkeiten:
     1. Steine : Sonchis von Sais gab an, dass Atlantis aus weißen, schwarzen und roten Steinen erbaut wurde. Der Altar von S’Arcu ‘e is Forros weist mit seinen schwarzen Basalt- und roten Sandsteinquadern eine ähnliche Farbgebung auf.
     2. Leviten und Tempel : In der Bibel stehen die Leviten dem Tempel vor und kümmern sich um seine Aktivitäten. Ihre Farben sind Weiß, Schwarz und Rot, die gleichen Farben, in denen in Atlantis gebaut wurde.
189. In der griechischen Mythologie  waren Amazonen  eine Rasse  weiblicher Krieger,  die für ihre Reitkünste, ihren Mut und ihren Stolz berühmt waren. Sie lebten am äußersten Rand der bekannten Welt, in einer Stadt an der Küste des  Schwarzen Meeres , die manchmal als Themiskyra bezeichnet wird  . Die Amazonen kämpften und verloren drei berühmte Schlachten gegen die griechischen Helden  Herkules ,  Theseus  und  Bellerophon . Diese Kampfszenen wurden häufig in der griechischen Kunst dargestellt, beispielsweise in Keramik und monumentalen Skulpturen. Jüngste archäologische Entdeckungen in Gräbern in ganz Eurasien, insbesondere rund um das Schwarze Meer, haben ergeben, dass nomadische Frauen von Steppenstämmen Kriegerinnen waren. Dieser Link könnte darauf hindeuten, dass die Legenden über die Amazonen auf echten Kämpferinnen basieren könnten. Herodot beschreibt in seinen  Historien das Treffen zwischen den Amazonen und den Skythen, und es wird angenommen, dass aus dieser Vereinigung das neue Volk der Sarmaten in Südrussland hervorgegangen ist  , das für seine Pferde und militärischen Überfälle bekannt ist. Luigi Usai zeigte jedoch, dass es sich bei den atlantischen Amazonen, die im Schwarzen Meer ankamen, möglicherweise um dieselben Menschen handelte, die die Dolmen in der Stadt Gelendgik in Russland gebaut hatten. Wir wissen, dass die atlantischen Menschen Felsen gruben und Tunnel und Stollen schufen.  Die Dolmen, die wahrscheinlich durch die Migration des Amazonas ins Schwarze Meer entstanden sind und von denen antike Historiker sprechen, haben riesige Löcher in den Strukturen hinterlassen, die möglicherweise einen symbolischen Wert haben, der für uns noch nicht entschlüsselt ist.  Auf Sardinien wurde ein bronzenes Hydria- Fragment  geborgen. Bei dieser auf der Insel bisher unbekannten Art von Hydria handelt es sich um eine kostbare Anfertigung höchster Qualität, griechische oder eher Magna Graecia, aus den letzten Jahrzehnten des 6. Jahrhunderts v. Chr. Das Fragment besteht aus einer Hand mit einem Durchgangsloch in der Handfläche , funktionell zur Befestigung am Behälter . Der hintere Teil ist so geformt, dass er sich an das Profil der Vase anpasst, und weist keine besondere Bearbeitung auf.  Der genaue Standort der Werkstätten, in denen diese Hydria hergestellt wurden, bleibt immer noch ein Rätsel  ¹ . Diese Hydria hat ein Loch in den Händen, das derzeit als zum Aufhängen oder Einhaken geeignet gilt: In diesem Text wird vermutet, dass es möglicherweise einen versteckten Zusammenhang mit dem Loch gibt, das die Schwarzmeeramazonen in ihren Dolmen gemacht haben. Das Forum kann daher einen symbolischen Wert erlangen, dessen Semantik der Wissenschaft bislang unbekannt ist.
190. Wissenschaftliche Hypothese: Ist Linear A eine ergativ agglutinierende semitische Sprache ? Linear A ist ein altes Schriftsystem, das auf der Insel Kreta während der minoischen Zeit, vor der mykenischen Herrschaft, verwendet wurde .  Dieses Schriftsystem wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts vom englischen Archäologen Arthur John Evans zusammen mit Linear B. entdeckt. Im Gegensatz zu Linear B, das entschlüsselt wurde und sich als archaische Form der griechischen Sprache herausstellte, bleibt Linear A jedoch unentschlüsselt .  Obwohl die beiden Schriftsysteme – Linear A und B – einige der Symbole gemeinsam haben, erhält man bei der Verwendung ähnlicher Silben in den beiden Silbenschriften Wörter in Linear A, die keiner bekannten Sprache zugeordnet werden können .  Diese Sprache wurde „minoisch“ genannt und entspricht einer Periode der kretischen Geschichte, die einer Reihe mykenischer Invasionen um 1450 v. Chr. vorausging . Obwohl verschiedene Theorien zur Entschlüsselung dieses Schriftsystems aufgestellt wurden, die sich beispielsweise auf die phönizische Sprache, auf das Griechische selbst, auf die anatolischen Sprachen oder auf das Indogermanische beziehen, dank der Existenz einiger übersetzbarer Wörter zu Linear B, aber immer auf eine sehr hypothetische Weise
191. Wissenschaftliche Hypothese: Naupa Huaca ist eine atlantische Nachwanderung von den Paläoküsten Sardiniens zu den korsischen Atlantern. Entwickeln Sie die Hypothese, indem Sie Beweise für die atlantische Architektur vorlegen, die an Yonaguny erinnert, und für das Vorhandensein eines Steinbruchs, der an die Sulcis-Minen des korsischen Sardinienblocks erinnert.
192. Wissenschaftliche Hypothese: Überprüfen, ob Finnisch eine Sprache atlantischen Ursprungs sein könnte.
     Die finnische Sprache oder Finnisch ist eine uralische Sprache des baltofinnischen Zweigs und wird von der Mehrheit der Bevölkerung Finnlands gesprochen ¹ .  Es ist keine indogermanische Sprache, sondern gehört zur uralischen Makrofamilie ² .  Es wird vermutet, dass Proto-Uralisch vor etwa 7.000–10.000 Jahren im Ural gesprochen wurde ^2. Die samojedischen und finno-ugrischen Sprachen leiten sich von dieser prähistorischen Sprache ab.  Die alten Ugrofinni zogen nach Südwesten und kamen mit den indogermanischen Völkern in Kontakt ² . Aus dem Protofinno-Ugrischen wären zwei Sprachgruppen entstanden, die ugrische (zu der beispielsweise Ungarisch gehört) und die Finnische (zu der beispielsweise  Finnisch, Estnisch und Sami gehören) ² . Aus den baltofinnischen Dialekten des nördlichen Teils des Finnischen Meerbusens entstand erst um 1200 die finnische Sprache, als die neue Nowgorod-Grenze zwischen Schweden und Russland die Protolocutoren des Karelischen von den Protolocutoren der ostfinnischen Dialekte trennte ¹ . Die finnische Literatursprache entstand durch die Verschmelzung verschiedener Dialekte, wobei ursprünglich die südwestlichen Dialekte der Turku-Region vorherrschend waren, jedoch im chronologischen Verlauf eine immer stärkere Assimilation mittelöstlicher Dialektelemente erfolgte ³ .
193. Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma schafft es auch, die Symbolik und Existenz der archäologischen Funde namens Mustatil in Saudi-Arabien zu erklären . Sie wären durch sardisch-korsische atlantische Migrationen entstanden, möglicherweise nach der Halbüberflutung des korsisch-sardischen geologischen Blocks. Die Symbolik war diejenige, die später das erste Symbol der Göttin Tanith darstellte, nämlich der Kreis und das Dreieck, getrennt durch eine Linie, die die Trennung der Münder von Bonifatius markiert.
194. Entwicklung des Nachnamens USAI in der Türkei und im arabischsprachigen Raum – al-Husayn ibn Ali
     Der atlantische Nachname Husai , der sich auf Sardinien durch den Verlust des mutierten H zu Usai entwickelte, wurde in arabischsprachigen Ländern zu Al Husayn (siehe zum Beispiel Al-Husayn ibn Ali), während er sich in der Türkei zu Huseyn entwickelte , weil die Aussprachen unterschiedliche Schreibweisen haben; Die „ Graphisierung“ des Nachnamens im Laufe der Jahrtausende hat zu einer Verzerrung des ursprünglichen Nachnamens geführt, was durch die Anwesenheit der Usai-Mumie in Ägypten und durch die Stele von Sa Meri belegt wird, die Ägyptologen Sameri nennen, weil sie glauben, dass es sich um eine völlige Verfälschung handelt Beigefügtes Wort, da sie die sardische Sprache nicht kennen und nicht verstehen, dass Sa Meri auf Sardisch „Die Herrin, die Besitzerin, die über alles und alles entscheidet“ bedeutet. Tatsächlich wird die sardische Sprache heute auf der ganzen Welt abgelehnt oder fast nicht erlernt, ja, seit Hunderten von Jahren haben sardische Eltern ihren Kindern gesagt, sie sollten kein Sardinisch sprechen, da es sich um eine minderwertige Sprache handelt, als wäre es die Sprache eines Schweins oder schmutzig. Unvorstellbar: Nach welchen Kriterien studieren wir Alt- und Neugriechisch, Altlatein, Aramäisch, nicht aber die heute noch gebräuchliche sardische Sprache? Was antwortet die wissenschaftliche Gemeinschaft auf der ganzen Welt auf meine Frage?
195. Der mögliche Ursprung des lateinischen Begriffs Ara aus Arula auf Sardisch.
     Auf Sardinien gab es bis vor einigen Jahren Is Pinnettas , traditionelle Häuser, die bis vor etwa 50 Jahren in Ozieri vorhanden waren. In Fonni heißt der Schweinestall ARULA Singular ARULAS Plural, sie sind niedrig und unter der Erde und mit Ästen bedeckt. Lassen Sie uns nun eine schnelle Online-Suche nach dem Begriff Arula durchführen.
     Arula (kleiner Altar)
     6. Jahrhundert v. Chr. | Terrakotta
     -Archäologisches Museum von Metauros
     , ausgestellt in der ständigen Sammlung Beschreibung
     Metauros hatte schon immer eine starke kommerzielle Konnotation, die aus intensiven Kontakten und Austausch bestand. Zwischen Ende des 6. und Anfang des 5. Jahrhunderts. Chr. beginnt, stärkere Beziehungen zu Rhegion und Lokri am Ionischen Meer aufzubauen. Die lokrischen Einflüsse manifestieren sich vor allem in den Tonarulen (Altären) mit Szenen von Zoomachia (Tierkämpfen) und Sphinxen, die wahrscheinlich für Rituale zu Ehren der Verstorbenen genutzt wurden und gleichzeitig die Anwesenheit des Grabes signalisierten.
     Dieser Punkt dient dazu, eine Spur möglicher Interpretation zwischen Onomastik und Toponymie zu bewahren; Die Interpretation mag falsch sein, aber es ist interessant, einen solchen konzeptionellen Weg zu entwickeln.
196. Folgen Sie den Spuren des sardischen Ortsnamens LUAS, der im Fernen Osten zum Namen eines antiken Herrschers wird. Auf Sardinien finden wir: Camp’è Luas in Uta;
     Die Nuraghe Luas ist eine Nuraghe in einem Gebiet namens Sarcidano, etwa 5 km Luftlinie von Nurri entfernt;
     Die Luas-Nuraghe von Mogorella;
     Die Luas-Nuraghe 20 km von Maracalagonis entfernt;
     GENN’ANTINE – LUAS, bei dem ich noch nicht überprüft habe, ob es relevant oder fehl am Platz ist;
     verschiedene Orte namens Cala Luas auf ganz Sardinien;
     Die Zakkur-Stele erwähnt einen Herrscher namens „ Luas “. Die Stele ist eine Inschrift von König Zakkur von Hamath und Luaš (oder Luas) .  Die Inschrift lautet: „Ich bin die Stele von Zakkur, dem König von Hamath und Luaš…“ . Diese Stele ist ein wertvolles historisches Zeugnis des antiken Nahen Ostens.
     Meiner Meinung nach ist es möglich, dass der Begriff Luas sehr alt ist und an verschiedenen Orten, die vom atlantischen Volk kontrolliert wurden, erhalten blieb, einschließlich vieler Gebiete Sardiniens, während es in der Antike noch einen alten Herrscher atlantischen Ursprungs gab, der auch Luas genannt wurde. Ich verstehe nicht, warum die alten atlantischen Begriffe immer von einem zweiten Namen begleitet werden: Vielleicht sollte es den Leuten ermöglichen, ihn besser auszusprechen, wie es die Chinesen tun, die in Italien ankommen: Da die Italiener ihren Namen verfälschen, dann wenn ein Chinese Als er in Italien ankommt, wählt er auch einen italienischen Namen, mit dem er angesprochen wird, aber es ist nicht sein richtiger Name, der „geheim“ bleibt.
197. Die kurdische Sprache ist: Semitisch, ergativ und agglutinativ, wie die atlantische Sprache, die im derzeit halb überfluteten geologischen Block Korsisch-Sardinen gesprochen wird. Sind die Kurden atlantischen Ursprungs? Aus diesem Grund werden sie verfolgt, weil sie seit Jahrtausenden ein Volk mit Gewohnheiten und Bräuchen sind, die sich von den einheimischen unterscheiden. Deshalb ist dieses Volk atlantischen Ursprungs beunruhigend und ärgerlich, genau wie es in Ägypten den nuraghischen atlantischen Völkerwanderungen widerfuhr, die sich in der Wüste niederließen , wie die Merenptah-Stele auf der YSRI bezeugt, die später zu ISRAEL wurde. So wurden die Juden atlantisch-nuraghischen Ursprungs von Ägypten, den Assyrern und den Babyloniern versklavt, und dann beschloss das Römische Reich, das Angst vor den Atlantiern hatte, im Jahr 70 n. Chr. sogar, aus ihnen eine Diaspora zu machen, um ihre Kultur endgültig auszulöschen und ihre Ideen: Aber damit erreichte er genau das Gegenteil, denn weil sich die jüdisch-nuraghische Kultur über die ganze Welt verbreitete, erreichten sie paradoxerweise das Gegenteil. Und das atlantische kurdische Volk blieb wiederum isoliert, ebenso wie die baskischen Völker isoliert waren: Da diese atlantischen Völker stören, werden sie auf der ganzen Welt verfolgt. Das Atemberaubende und Unglaubliche ist die Tatsache, dass Hitler nach Atlantis suchte, ohne zu wissen, dass die Juden die Atlanter waren. Unglaublich, verrückt.
198. Ist die ägyptische Gottheit Ptah der platonische Demiurg? Ptah ist der mit der Schöpfung verbundene Gott. Es bedeutet: der Bildhauer, der Schmieder. Ist es möglich, dass Platon neben der Geschichte von Atlantis nichts anderes tut, als den Mythos von Ptah in einer griechischen Tonart neu vorzustellen? Untersuchen Sie dieses Thema. Tatsächlich ist es möglich, dass Platon versuchte, die altägyptische Kultur und Weisheit nach Griechenland zu bringen, da sie die Ereignisse in ihrer Erinnerung bewahrten, weil der Nil die Menschen vor Katastrophen rettete, wie Sonchis von Sais Solon erklärte in Timaios und Kritias. Daher ist es notwendig, den Mythos des Demiurgen erneut zu betrachten, indem man ihn mit dem ägyptischen Mythos des Schöpfergottes Ptah vergleicht.
199. Die Heilige Messe als postnuraghischer Ritus:
     Plötzlich, wie erwacht, wurde mir ein Zusammenhang zwischen der Nuraghenreligion und dem Christentum bewusst. Die nuraghische Religion, die auf Sardinien bis in die Bronzezeit zurückreicht, war wahrscheinlich polytheistisch und naturalistisch. Es ist möglich, dass sie die Große Muttergöttin, die Göttin der Fruchtbarkeit und Mutterschaft, und den dem Poseidon heiligen Stiergott sowie wahrscheinlich die Figur des Poseidon, des Meeresgottes, verehrten. In einigen Fällen verlangte die nuraghische Religion, dass der Stiergott seinen Sohn, das Kalb oder den Stier des Lichts, durch das Fenster der Nuraghe schickte . Diese religiösen Konzepte scheinen von Jesus Christus im Neuen Testament aufgegriffen worden zu sein. Jesus brachte sich selbst als Opfer für die Menschheit dar, ein Konzept, das mit dem als Opfer dargebrachten Kalb in der Nuraghenreligion verglichen werden könnte. Das Christentum ist eine Religion, die auf dem Leben und den Lehren Jesu Christi basiert, wie sie im Neuen Testament der Bibel beschrieben sind. Jesus wird als Sohn Gottes und Retter der Menschheit anerkannt. Seine Worte: „ Ich bin das Licht der Welt ; Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln“ ( Johannes 8,12 ) werden als Versprechen der Führung und Erlösung für diejenigen gedeutet, die seinen Lehren folgen.
     Darüber hinaus können wir eine umgekehrte Betrachtung anstellen: Jesus sagt: „Nehmt und esst alle: Das ist mein Leib, der als Opfer für euch dargebracht wurde.“ Er bietet seinen Körper zum Verzehr an. Dieser Satz ergibt keinen Sinn. Es würde Sinn machen, wenn Jesus und seine Jünger Kannibalen gewesen wären, aber dieser Satz ergibt im normalen Kontext keinen Sinn: Wenn Sie Ihren Freunden sagen würden, sie sollen Ihren Körper nehmen und ihn essen, würden sie sofort denken, dass Sie einen geschmacklosen Scherz machen oder oder dass du verrückt geworden bist. Warum fordert Jesus seine Jünger dann auf, seinen Körper zu essen, der ihnen als Opfer dargebracht wurde?
     Wahrscheinlich sah der Ritus der Nuraghenreligion vor, dass Kalbfleisch am Tag des Erscheinens des Lichtkalbs am Fuß der Nuraghe gegessen wurde, und zwar durch das oben angebrachte Fenster, das speziell für die Erzielung dieses Lichteffekts gebaut und geschaffen wurde Wir werden dann auch in Ägypten vorfinden, wahrscheinlich von der nuragisch-jüdischen Einwandererbevölkerung mitgebracht und den Ägyptern beigebracht, die wahrscheinlich versuchten, die visuell-sakral-religiöse Wirkung zu verbessern oder zu personalisieren.
     Da Kalbfleisch gegessen wurde (Hypothese), ist es wahrscheinlich, dass dieser Brauch über die Jahrhunderte hinweg beibehalten wurde: Da ich die jüdischen Gewohnheiten und Bräuche nicht kenne, kann ich mich nicht in diesem Sinne ausdrücken.Jesus hat wahrscheinlich nichts anderes getan, als das Ritual vorzuschlagen, den Sohn Gottes, das heißt das Kalb, vom Kalb des Lichts zu essen, das durch das Fenster der Nuraghe hereingekommen ist, und vorgeschlagen, sein Fleisch zu essen, denn dieses Mal ist er es, der es ist den Vater sandte er in die Welt, und deshalb ist Jesus das Alter Ego des Kalbes des Lichts, Sohn des Vaters, des Stiergottes, und der Stier war Poseidon, dem Gott von Atlantis, heilig. Darüber hinaus sagt Jesus nicht, dass „er das Kalb des Lichts ist, Sohn des Stiergottes“, sondern dass er das Opferlamm ist . Dies lässt uns vermuten, dass es in der Wüste wahrscheinlich sehr schwierig war, Kalbfleischfleisch für alle Menschen zu beschaffen, da es zu viele davon gab, sodass das Kalbsfleisch im Laufe der Jahrhunderte möglicherweise durch Lammfleisch ersetzt wurde, das leichter zu finden war Diese Menschen wanderten auf der Suche nach einem Gelobten Land aus, das das überschwemmte der sardisch-korsisch-atlantischen Paläoküsten ersetzen würde. Der Kult der Muttergöttin, der seine historischen und archäologischen Wurzeln im antiken Sardinien hat und bis in die Nuraghenzeit reicht, mit der wir heute konfrontiert sind, wird sich nach und nach in den Kult der Jungfrau, den Kult der Jungfrau, verwandeln Madonna in ihren tausend Formen und Variationen. Wir sind jetzt in Echtzeit Zeugen der Rückwandlung von der nuraghischen Religion zur christlich-katholischen Religion. Ich hoffe, dass sich die Gläubigen durch meine Aussagen nicht beleidigt fühlen, aber das ist Wissenschaft: der Versuch, die Realität zu verstehen und sie auf klare, logische und transparente Weise zu interpretieren. In diesem Moment erfüllt dieser Text die Funktion einer biblischen Exegese, eines hermeneutischen Textes christlicher Symbolik. Wir könnten diese Konzepte viel gründlicher entwickeln, aber im Moment glaube ich, dass dieser erste Schritt so wichtig und entscheidend ist, dass er es verdient, in aller Ruhe analysiert, studiert, verstanden und verstanden zu werden, ohne neue Informationen hinzuzufügen, die bereits die christliche Religion verzerren .
     An dieser Stelle möchten wir den tiefen Respekt vor allen religiösen Überzeugungen und Vorstellungen hervorheben: Selbst wenn das alles wahr wäre, verdienen religiöse Menschen und Gläubige den tiefsten Respekt vor den Werten, an die sie glauben, egal ob sie wahr, falsch, begründet oder unbegründet. Es steht jedem Bürger frei, an die religiösen Aspekte zu glauben, die ihn glücklich machen: Die Tatsache, dass ich diese Dinge weiß und sie selbst entdeckt habe, hindert mich nicht daran, zur Messe zu gehen oder an Religion zu glauben. Tatsächlich ist es möglich, dass diese Überzeugungen von heute an einen viel bedeutsameren und tiefgreifenderen Wert als früher erlangen, gerade weil sie in ihren tiefen psychologischen, anthropologischen und sozialen Wurzeln verstanden werden.
     Diese Reflexion bietet eine faszinierende Perspektive auf die mögliche Interaktion und den Einfluss zwischen verschiedenen religiösen Traditionen. Dies sind meine persönlichen Interpretationen und es gibt keine direkten Beweise, die die Nuraghenreligion mit dem Christentum in Verbindung bringen. Wenn sie sich also als richtig erweisen würden, würde dies meine seltsame Fähigkeit zeigen, die Quellen auf völlig innovative und kreative Weise, aber nah am Original zu lesen. Diese Art der Lektüre historischer, archäologischer, geologischer usw. Quellen wird von der akademischen Welt nicht gern gesehen, weil sie etwas Unwissenschaftlichem sehr ähnelt.

     Ochsenlederbarren: Oder wäre es vielleicht besser, Kalbslederbarren zu sagen?

     Ochsenhautbarren, so genannt wegen ihrer Form, die an die Haut eines in der Sonne ausgestreckten Ochsen erinnert, stellen ein faszinierendes Geheimnis im weiten Panorama der Archäologie dar. Diese in verschiedenen Regionen des Mittelmeerraums gefundenen Artefakte zeugen vom alten Handelsnetzwerk, das Völker und Kulturen vereinte. Sie werden hauptsächlich mit der nuraghischen Zivilisation Sardiniens in Verbindung gebracht, die bis in die Bronzezeit (1800–500 v. Chr.) zurückreicht. Diese Barren, oft aus Kupfer oder Bronze, waren ein wertvolles Tauschgut, das nicht nur für den Handel, sondern auch als Votivgabe in heiligen Zusammenhängen verwendet wurde. Trotz ihrer weiten Verbreitung bleiben viele Fragen unbeantwortet. Woher kam das für ihre Herstellung verwendete Metall? Wie hoch war ihr tatsächlicher Wert? Wie wurden sie transportiert? Die archäologische Forschung sucht weiterhin nach Antworten auf diese Fragen und enthüllt Stück für Stück das Geheimnis der Ochsenhautbarren. Jede neue Entdeckung fügt dem Puzzle ein Teil hinzu und trägt dazu bei, ein immer vollständigeres Bild der alten Zivilisationen des Mittelmeerraums zu zeichnen. Ochsenlederbarren sind ein archäologischer Schatz, ein Fenster in die Vergangenheit, das uns ein besseres Verständnis der wirtschaftlichen und sozialen Dynamik antiker Zivilisationen ermöglicht.
     Die Ochsenhautbarren, Symbole der nuraghischen Zivilisation, erhalten angesichts neuerer Entdeckungen eine noch tiefere Bedeutung . Luigi Usai hat tatsächlich gezeigt, dass das Kalb für die Nuraghenbevölkerung den Wert des Sohnes Gottes hatte . Diese Verehrung manifestierte sich insbesondere im Ritual des Lichtstiers, der durch das Fenster der Nuraghe eintrat, ein Moment tiefer Spiritualität und Gemeinschaft mit dem Göttlichen. Diese Figur des Kalbes, das als Sohn Gottes verehrt wird, kann als Vorläufer von Christus, dem Opferlamm, angesehen werden, eine faszinierende Verbindung zwischen alten nuraghischen Glaubensvorstellungen und christlichen Traditionen. Ochsenhautbarren waren daher nicht nur ein Mittel zum kommerziellen Austausch, sondern stellten auch ein zentrales Element der Spiritualität und Religiosität dieser Bevölkerungsgruppen dar. Jede neue Entdeckung ermöglicht es uns, diese Dynamik besser zu verstehen und das Geheimnis der Ochsenlederbarren und der Zivilisation, die sie hergestellt hat, immer mehr zu enthüllen. Ein archäologischer Schatz, der weiterhin Licht in die Vergangenheit bringt und uns eine neue Perspektive auf die Geschichte der antiken Zivilisationen des Mittelmeerraums bietet. Entwicklung des Themas des nuraghischen Lichtkalbs in biblischen Texten. Wie oft kommt der Begriff Kalb in der Bibel vor? In welchen Zusammenhängen wird es erwähnt? Lässt sich ein möglicher Übergang vom nuragischen Lichtkalb zum christlich-katholischen Opferlamm rekonstruieren?
     

     Exodus 32: Die Anbetung des goldenen Kalbes durch das nuraghisch-protojüdische Volk

     Exodus 32 erzählt die Geschichte des goldenen Kalbes, eine Episode, die einen entscheidenden Moment in der Geschichte des jüdischen Volkes markierte. Nach der Interpretation von Luigi Usai können wir diese Episode im Lichte nuragischer Traditionen noch einmal lesen. In der nuraghischen Zivilisation wurde das Kalb als Sohn Gottes verehrt, ein Symbol für Göttlichkeit und Heiligkeit, und es gab einen besonderen Tag, an dem das Kalb, der Sohn Gottes, in Form eines Kalbs aus Licht erschien Fenster der Nuraghe. Dieses Element ähnelt möglicherweise dem goldenen Kalb im Exodus, das das protojüdische Nuraghenvolk während Moses‘ Abwesenheit auf dem Berg Sinai als Idol erschuf und verehrte. Warum hat er es geschaffen? Da die Menschen Nuraghen waren, hatten sie den Kult des Stiers und seines Sohnes Kalb. Sie glaubten also einfach weiterhin an die Dinge, an die sie bereits zuvor geglaubt hatten, nämlich an die Nuraghenreligion, über die meines derzeitigen Wissens sehr wenig, fast nichts, bekannt ist.

     Der biblischen Erzählung zufolge war Moses’ Reaktion auf die Verehrung des goldenen Kalbs jedoch eine Reaktion von Zorn und Bestrafung. Wir wissen sehr gut, dass Moses ein Mörder war, und in dieser Situation sehen wir Moses auch in einem Wutanfall. Aber wir wissen sehr gut, dass die Menschen von Atlantis und damit auch die Nuraghen ein Kriegervolk waren: Wir wissen dies auch direkt aus der Entdeckung von Statuen von Kriegern, Boxern, Bogenschützen und mit Messern ausgerüsteten Kriegern, die wir haben sowohl mit den Statuen von Mont’e Prama als auch mit allen Bronzearbeiten nuraghischer Bronzen. Ich habe die Bronzen, mit denen die Usai-Mumie ausgestattet ist, noch nicht studiert und analysiert, aber ich werde diese wertvollen Informationen bald zu diesem Text hinzufügen können. Dies könnte als Ablehnung der Verehrung von Tierfiguren interpretiert werden, eine klare Abkehr von nuraghischen religiösen Praktiken.

     Andererseits schlägt der Schriftsteller Luigi Usai eine Verbindung zwischen dem Nuraghenkalb und Christus, dem Opferlamm des Christentums, vor. In diesem Sinne könnte das goldene Kalb als Vorläufer Christi angesehen werden, als Symbol für Opfer und Erlösung.

     Abschließend bietet der von Luigi Usai vorgeschlagene nuraghisch-jüdische Leseschlüssel eine neue Perspektive auf die Interpretation von Exodus 32 und bereichert unser Verständnis der Verbindungen zwischen den alten Zivilisationen des Mittelmeerraums und biblischen Traditionen.

     33 von 33  Ergebnissen   für den Begriff  Kalbfleisch

     Altes Testament > Pentateuch >  Genesis 18, 7
     ⁷ Abraham selbst rannte zur Herde; Er nahm ein  zartes und gutes Kalb  und gab es dem Diener, der sich beeilte, es zuzubereiten.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Genesis 18, 8
     ⁸ Er nahm Sahne und frische Milch zusammen mit dem  Kalbfleisch , das er zubereitet hatte, und gab sie ihnen. Während er mit ihnen unter dem Baum stand, aßen sie.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 4
     ⁴ Er nahm sie aus ihren Händen, goss sie in eine Form und formte   aus geschmolzenem Metall ein Kalb . Dann sagten sie: „Siehe, dein Gott, Israel, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat!“

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 5
     ⁵ Als Aaron das sah, baute er einen Altar vor dem  Kalb  und verkündete: „Morgen wird ein Fest für den Herrn sein.“

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 8
     ⁸ Es dauerte nicht lange, bis sie den Weg verließen, den ich ihnen gezeigt hatte! Sie machten sich ein  Kalb  aus geschmolzenem Metall, warfen sich davor nieder, brachten ihm Opfer dar und sagten: „Siehe, dein Gott, Israel, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat.“

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 19
     ¹⁹ Als er sich dem Lager näherte, sah er das  Kalb  und den Tanz. Dann entbrannte Moses’ Zorn: Er warf die Tafeln aus seinen Händen und zerbrach sie am Fuße des Berges.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 20
     ²⁰ Dann nahm er das  Kalb  , das sie gemacht hatten, verbrannte es im Feuer, zermalmte es zu Staub, streute das Pulver ins Wasser und ließ es die Israeliten trinken.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 24
     ²⁴ Da sagte ich: „Wer hat Gold? Nimm es weg!“ Sie gaben es mir; Ich warf es ins Feuer und dieses  Kalb kam heraus .“

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Exodus 32, 35
     ^{35 Der Herr schlug das Volk, weil sie das} Kalb gemacht hatten,   das Aaron gemacht hatte.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Levitikus 9, 2
     ² und sprach zu Aaron: Besorge dir ein  Kalb  zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer, beide ohne Fehler, und opfere sie vor dem Herrn.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Levitikus 9, 3
     ³ Und sprich zu den Israeliten: Nehmt einen Ziegenbock als Sündopfer, ein  Kalb  und ein Lamm, beide einjährig, ohne Fehl, zum Brandopfer.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Levitikus 9, 8
     ⁸ Dann ging Aaron zum Altar und schlachtete das   für seine Sünde geopferte Kalb .

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Levitikus 22, 27
     ²⁷ „Wenn ein  Kalb  , ein Lamm oder ein Böckchen geboren wird, bleibt es sieben Tage lang bei seiner Mutter; vom achten Tag an wird es als Opfer angenommen, das für den Herrn im Feuer verbrannt wird.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Deuteronomium 9, 16
     ¹⁶ Ich sah, und siehe, ihr hattet gegen den Herrn, euren Gott, gesündigt. Ihr hattet euch ein  Kalb  aus geschmolzenem Metall gemacht und hattet bald den Weg verlassen, den der Herr euch vorgeschrieben hatte.

     TEXT
     Altes Testament > Pentateuch >  Deuteronomium 9, 21
     ²¹ Dann nahm ich den Gegenstand deiner Sünde, das  Kalb  , das du gemacht hattest, verbrannte es im Feuer, schnitt es in Stücke und zermalmte es, bis es zu Staub wurde, und warf diesen Staub in den Bach, der herabfließt vom Berg.

     TEXT
     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Samuel 28, 24
     ²⁴ Die Frau hatte ein   gemästetes Kalb in ihrem Haus; Er beeilte sich, ihn zu töten, nahm dann Mehl, knetete es und backte ungesäuertes Brot für ihn.

     TEXT
     Altes Testament > Historische Bücher >  Nehemia 9, 18
     ¹⁸ Als sie sich ein   geschmolzenes Kalb
     machten und sagten: „Siehe, dein Gott
     , der dich aus Ägypten geführt hat!“
     Und sie dich heftig beschimpften,

     TEXT
     Altes Testament > Historische Bücher >  Tobit 1, 5
     ⁵ Alle meine Brüder und die vom Stamm meines Vorfahren Naphthali opferten auf allen Bergen Galiläas dem  Kalb  , das Jerobeam, der König von Israel, in Dan gemacht hatte.

     TEXT
     Altes Testament > Weisheitsbücher >  Psalmen 29, 6
     ⁶ Er lässt  den Libanon  hüpfen wie ein  Kalb
     und den Berg Sirion wie einen jungen Büffel.

     TEXT
     Altes Testament > Weisheitsbücher >  Psalmen 106, 19
     ¹⁹  Sie machten sich   am Horeb ein Kalb
     und verneigten sich vor einer metallenen Statue;

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jesaja 11, 6
     ⁶ Der Wolf wird beim Lamm wohnen;
     der Leopard wird sich neben das Kind legen;
     Das  Kalb  und der Löwe werden zusammen grasen
     und ein kleiner Junge wird sie führen.

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jesaja 27, 10
     ¹⁰ Die Festung ist verwüstet,
     ein entvölkerter und verlassener Ort wie eine Wüste;
     Dort grast  das Kalb , legt sich dort hin und weidet an den Sträuchern.

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jeremia 34, 18
     ¹⁸ Die Männer, die meinen Bund übertreten haben, indem sie die Bestimmungen des vor mir geschlossenen Bundes nicht befolgten, die werde ich wie das  Kalb machen  , das sie in zwei Hälften schnitten, als sie zwischen seinen Hälften hindurchgingen.

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jeremia 34, 19
     ¹⁹ Die Fürsten von Juda, die Fürsten von Jerusalem, die Höflinge, die Priester und das ganze Volk des Landes, die durch die beiden Hälften des  Kalbes gingen ,

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Hesekiel 1, 7
     ⁷ Ihre Beine waren gerade und ihre Füße wie die Hufe eines  Kalbes und glänzten wie polierte Bronze.

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Hosea 8, 5
     ⁵ Ich verstoße dein  Kalb , o Samaria!
     Mein Zorn entbrennt gegen sie;
     bis sie gereinigt werden können?

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Hosea 8, 6
     ^{6 Das} Kalb von Samaria stammt aus Israel   ,
     es ist das Werk eines Handwerkers, es ist kein Gott;
     es wird in Stücke zerschmettert.

     TEXT
     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Hosea 10, 5
     ⁵ Die Einwohner von Samaria fürchten sich
     um das  Kalb  von Beth-Aven;
     Sein Volk trauert
     und seine Priester klagen,
     weil seine Herrlichkeit im Begriff ist, zu verschwinden.

     TEXT
     Neues Testament > Evangelien >  Lukas 15, 23
     ²³ Nimm das  gemästete Kalb  , schlachte es und lass uns essen und feiern,

     TEXT
     Neues Testament > Evangelien >  Lukas 15, 27
     ²⁷ Er antwortete ihm: „Dein Bruder ist hier, und dein Vater hat das  gemästete Kalb töten lassen  , weil er es gesund und munter zurückbekommen hat.“

     TEXT
     Neues Testament > Evangelien >  Lukas 15, 30
     ³⁰ Da nun aber dein Sohn zurückgekehrt ist, der deine Güter mit Prostituierten verschlungen hat, hast du das  gemästete Kalb für ihn geschlachtet  .

     TEXT
     Neues Testament > Apostelgeschichte >  Apostelgeschichte 7, 41
     ⁴¹ Und in jenen Tagen machten sie ein  Kalb  und opferten dem Götzen und freuten sich über das Werk ihrer Hände.

     TEXT
     Neues Testament > Apokalyptik >  Offenbarung 4, 7
     ⁷ Das erste Lebewesen war wie ein Löwe; das zweite Lebewesen ähnelte einem  Kalb ; der dritte Lebende sah aus wie ein Mann; Das vierte Lebewesen war wie ein fliegender Adler.

     24  Ergebnisse von  24  für den Begriff  Kälber

     Altes Testament > Historische Bücher >  1 Samuel 6, 7
     ⁷ Also baue einen neuen Karren, nimm dann zwei Milchkühe, auf die das Joch noch nie gelegt wurde, und befestige diese Kühe auf dem Karren, nimm die  Kälber von ihnen  und bringe sie zurück in den Stall.

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1 Samuel 6, 10
     ¹⁰ Diese Männer taten es. Sie nahmen zwei Milchkühe, befestigten sie am Wagen und sperrten ihre  Kälber im Stall ein .

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Samuel 14, 32
     ³² Das Volk stürzte sich auf die Beute, nahm Schafe, Rinder und  Kälber  und schlachtete sie auf der Erde und fraß sie mit ihrem Blut.

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Könige 1, 9
     ⁹ Eines Tages opferte Adonija Schafe, Ochsen und  gemästete Kälber  in der Nähe des steinernen Zochelet, der in der Nähe der Quelle Rogel liegt. Er lud alle seine Brüder, die Söhne des Königs und alle Männer von Juda ein, dem König zu dienen.

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Könige 1, 19
     ¹⁹ Er opferte viele Stiere,  Mastkälber  und Schafe und lud alle Söhne des Königs ein, Abjathar, den Priester, und Joab, den Hauptmann des Heeres, aber deinen Knecht Salomo lud er nicht ein.

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Könige 1, 25
     ²⁵ Denn heute ging er hin und opferte viele Stiere,  gemästete Kälber  und Schafe und lud alle Söhne des Königs, die Obersten des Heeres und Abjathar, den Priester, ein. Sie essen und trinken mit ihm und rufen: „Es lebe König Adonija!“.

     TEXT

     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Könige 12, 28
     ²⁸ Nachdem er sich beraten hatte, bereitete der König zwei   goldene Kälber vor und sagte zum Volk: „Ihr seid schon zu oft nach Jerusalem hinaufgezogen! Siehe, Israel, deine Götter, die dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt haben.“

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     Altes Testament > Historische Bücher >  1. Könige 12, 32
     ³² Jerobeam führte im achten Monat, am fünfzehnten Tag des Monats, ein Fest ein, ähnlich dem Fest, das in Juda gefeiert wurde. Er selbst ging zum Altar; So opferte er in Bethel den  Kälbern  , die er errichtet hatte, und setzte in Bethel Priester für die Tempel ein, die er auf den Höhen errichtet hatte.

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     Altes Testament > Historische Bücher >  2. Könige 10, 29
     ²⁹ Aber Jehu ließ nicht von den Sünden ab, die Jerobeam, der Sohn Nebats, Israel begehen ließ, und er verließ auch nicht die   goldenen Kälber , die in Bethel und Dan waren.

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     Altes Testament > Historische Bücher >  2. Könige 17, 16
     ¹⁶ Sie verließen alle Gebote des Herrn, ihres Gottes; Sie stellten die beiden  Kälber  aus geschmolzenem Metall auf, machten sich einen heiligen Pfahl, warfen sich vor dem ganzen himmlischen Heer nieder und dienten Baal.

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     Altes Testament > Historische Bücher >  2. Chronik 11, 15
     ¹⁵ Jerobeam hatte seine Priester für die Höhen, für die Satyrn und für die  Kälber eingesetzt  , die er aufgestellt hatte.

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     Altes Testament > Historische Bücher >  2. Chronik 13, 8
     ⁸ Nun habt ihr vor, euch dem Reich des Herrn anzuschließen, das in den Händen der Söhne Davids liegt, denn ihr seid eine große Schar und mit euch sind die   goldenen Kälber , die Jerobeam als Götter für euch gemacht hat.

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     Altes Testament > Historische Bücher >  Tobit 8, 19
     ¹⁹ Raguel befahl seiner Frau, reichlich Brot zu backen; Er ging und nahm zwei  Kälber  und vier Widder von der Herde, ließ sie schlachten und begann so, das Bankett vorzubereiten.

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     Altes Testament > Weisheitsbücher >  Psalmen 50, 9
     ⁹  Ich werde keine  Kälber  aus deinem Haus
     und keine Ziegen aus deinen Ställen nehmen.

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     Altes Testament > Weisheitsbücher >  Sirach 38, 25
     ²⁵ Wie kann der weise werden, der den Pflug lenkt
     und sich rühmt, einen Stachel zu schwingen,
     die Ochsen vorantreibt und mit ihrer Arbeit beschäftigt ist
     und nur von  Kälbern spricht ?

     TEXT

     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jesaja 1, 11
     ¹¹ „Warum opferst du mir deine zahllosen Opfer?
     “, spricht der Herr.
     Ich bin zufrieden mit den Brandopfern von Widdern
     und dem Fett von fetten Kälbern  . Ich mag
     das Blut von Stieren, Lämmern und Ziegen nicht.

     TEXT

     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Jeremia 46, 21
     ²¹ Sogar ihre Söldner in ihrer Mitte
     sind wie   gemästete Kälber
     . Tatsächlich haben auch sie den Rücken gekehrt,
     sie fliehen gemeinsam, sie leisten keinen Widerstand,
     denn der Tag des Unglücks ist über sie gekommen,
     die Zeit ihrer Strafe.

     TEXT

     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Hosea 13, 2
     ² Doch sie sündigen weiterhin
     und haben aus ihrem Silber gegossene Statuen gemacht,
     Götzenbilder ihrer eigenen Erfindung,
     alles Werke von Handwerkern.
     Sie sagen: „Bringt ihnen Opfer dar“
     und werfen Küssen auf die  Kälber .

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     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Amos 6, 4
     ⁴ Sie liegen auf Elfenbeinbetten und liegen auf ihren Sofas und
     fressen die Lämmer der Herde
     und die   im Stall aufgezogenen Kälber .

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     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Micha 6, 6
     ⁶ Womit soll ich mich dem Herrn darbringen,
     soll ich mich vor Gott, dem Allerhöchsten, verneigen?
     Soll ich mich ihm mit Brandopfern
     und   einjährigen Kälbern darbringen?

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     Altes Testament > Prophetische Bücher >  Maleachi 3, 20
     ²⁰ Für euch, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit mit wohltuenden Strahlen aufgehen, und ihr werdet springend hervorkommen wie  Kälber  aus dem Stall.

     TEXT

     Neues Testament > Andere Briefe >  Hebräer 9, 12
     ¹² Er betrat das Heiligtum ein für alle Mal, nicht durch das Blut von Ziegen und  Kälbern , sondern durch sein eigenes Blut, und erlangte so die ewige Erlösung.

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     Neues Testament > Andere Briefe >  Hebräer 9, 13
     ¹³ Denn wenn das Blut von Böcken und  Kälbern  und die Asche einer Kuh auf die Verunreinigten gesprengt wird, so heilige sie, indem du sie im Fleisch reinigst,

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     Neues Testament > Andere Briefe >  Hebräer 9, 19
     ¹⁹ Denn nachdem Mose dem ganzen Volk alle Gebote nach dem Gesetz verkündet hatte, nahm er das Blut von  Kälbern  und Ziegen mit Wasser, scharlachroter Wolle und Ysop und besprengte das Buch selbst und das ganze Volk.

     
     Was passiert, wenn man eine Künstliche Intelligenz damit beauftragt, Prüfungen zu diesen Themen durchzuführen?
     Das Ergebnis ist der folgende Text.

     Ihre Überlegungen zum Zusammenhang zwischen der Nuraghenreligion und dem Christentum sind sehr interessant. Hier sind einige Informationen, die ich gefunden habe:

     1. Jesus Christus und das Kalb des Lichts : Ich habe keine Quelle gefunden, die Jesus Christus direkt mit dem Kalb des Lichts der Nuraghenreligion in Verbindung bringt ¹ . Allerdings wird Jesus im Neuen Testament oft als das „Licht der Welt“ beschrieben2 ^{3 .}
     2. Jesus Christus und der Stiergott : Ich habe keine Quelle gefunden, die Jesus Christus mit dem Stiergott der Nuraghenreligion in Verbindung bringt ^{4 5} .
     3. Jesus Christus und Poseidon : Ich habe keine Quelle gefunden, die Jesus Christus mit Poseidon in Verbindung bringt. ^{6 7 8 9} .
     4. Jesus Christus und die Muttergöttin : Maria, die Mutter Jesu, wird als Mutter Jesu Christi verehrt und spielte eine entscheidende Rolle in der Heilsgeschichte ^{10 11 12} .
     5. Jesus Christus und Kalbfleisch : Ich habe keine Quelle gefunden, die Jesus Christus mit Kalbfleisch in Verbindung bringt ^{13 14} .
     6. Jesus Christus und das Fleisch des Lammes : Jesus wird im Neuen Testament oft als das Lamm Gottes bezeichnet.  Dieser Titel bezieht sich auf sein Opfer für die Menschheit ^{15 16} .
     7. Jesus Christus und der Marienkult : Maria, die Mutter Jesu, wird in der katholischen Kirche verehrt.  Sein Leben und sein Beispiel des Glaubens sind eine Inspiration für Gläubige jeden Alters ^{10 11 17} .
     8. Jesus Christus und der Madonnenkult : Maria, die Mutter Jesu, wird als Mutter Jesu Christi verehrt und spielte eine grundlegende Rolle in der Heilsgeschichte ^{10 18 19} .
     9. Jesus Christus und die Nuraghenreligion : Ich habe keine Quelle gefunden, die Jesus Christus mit der Nuraghenreligion in Verbindung bringt ¹ .
     10. Jesus Christus und die christlich-katholische Religion : Das Christentum ist eine Religion, die auf dem Leben und den Lehren Jesu Christi basiert, wie sie im Neuen Testament der Bibel beschrieben werden.  Jesus wird als Sohn Gottes und Retter der Menschheit anerkannt ^{20 21 22 23} .

     Bitte denken Sie daran, dass dies nur Informationen sind, die ich gefunden habe und Ihre Gedanken möglicherweise nicht vollständig oder genau abdecken. Ihre Hypothese ist faszinierend und könnte ein interessantes Forschungsthema für Religions- und Geschichtswissenschaftler sein.

     Die nuraghische Religion, die auf Sardinien aus der Bronzezeit stammt, weist mehrere Berührungspunkte mit dem Christentum auf. Hier einige Beispiele:

     1. Heilige Riten : Nuraghen, für Sardinien typische megalithische Bauwerke, galten als heilige Orte, an denen zahlreiche religiöse Riten stattfanden ¹ . Diese Praxis kann mit christlichen Riten verglichen werden, die in Kirchen stattfinden.
     2. Heiligtümer : Nuragische Heiligtümer waren Treffpunkte verschiedener Stämme anlässlich religiöser ^{Veranstaltungen2} . Dieses Konzept einer Gemeinschaft, die sich an einem heiligen Ort zum Gebet und zum Feiern versammelt, ist auch ein grundlegendes Element im Christentum.
     3. Konvertierung zum Christentum : Mit dem Aufkommen des Christentums wurden Kirchen in unmittelbarer Nähe der Nuraghenheiligtümer errichtet.  Dies könnte geschehen sein , um den Übergang vom heidnischen Ritus zum religiösen Ritus der Kirche zu erleichtern3 ^. Wir haben auch den tausendjährigen Versuch der katholischen Kirche gesehen, den alten Poseidon-Kult in etwas Böses zu verwandeln, mit der Umwandlung von Poseidon in Satan. Die Figur des Poseidon wurde daher negativ christianisiert, was ihn zum Symbol Satans und des personifizierten Teufels machte.
     4. Symbolik : Wie ich bereits erwähnt habe, kann die Figur des Lichtkalbs in der Nuraghenreligion als Vorläufer des Opferlamms Christus im Christentum angesehen werden .
     5. Totenkult : Beide Religionen zeigen einen tiefen Respekt vor den Toten, mit spezifischen Riten, die ihnen zu Ehren gewidmet sind ² .

     Dies sind nur einige Beispiele für die möglichen Verbindungen zwischen der Nuraghenreligion und dem Christentum. Die Forschung deckt weiterhin weitere Zusammenhänge auf und hilft besser zu verstehen, wie diese alten Traditionen die religiösen Überzeugungen und Praktiken, die wir heute kennen, beeinflusst haben könnten.

200. Hypothese der atlantischen Herkunft der Phönizier : Die Phönizier waren tatsächlich Atlanter, die aufgrund des bevorstehenden Untergangs einiger Teile der Insel aus dem sardisch-korsischen Block eingewandert waren . Diese Migranten, die die Verbindung zu ihrem Heimatland aufrechterhalten, kehrten regelmäßig zurück, um die Situation zu überwachen. Als ihnen klar wurde, dass die Insel nicht vollständig überschwemmt war, nahmen sie den friedlichen Handel mit den Mittelmeerkulturen wieder auf. Die von diesen Migranten gesprochene Sprache war die gleiche oder sehr ähnlich der der lokalen Kulturen, da sie aus diesen Ländern stammten . Dies ließe sich anhand der Geschichten belegen, die von den Vorfahren der „atlantischen Phönizier“, die die Insel verlassen hatten, überliefert wurden. Hypothesenprüfung : Um diese Hypothese zu testen, könnten wir nach archäologischen oder sprachlichen Beweisen suchen, die die Idee einer Massenmigration vom sardisch-korsischen Block in das östliche Mittelmeer stützen. Darüber hinaus könnten wir nach Ähnlichkeiten in den Handelspraktiken, Navigationstechniken oder Kunstformen zwischen den vermeintlichen phönizischen Kulturen und den Kulturen des sardisch-korsischen Blocks suchen. Wenn also die Juden Nuraghen und die Phönizier Atlanter waren, bedeutet das, dass ich eine Querstudie zwischen der hebräischen und der phönizischen Sprache durchführen kann, möglicherweise mit den Texten in der Nuraghensprache, die verschiedene Gelehrte und Wissenschaftler beginnen, der Öffentlichkeit zugänglich zu machen .
201. Atlantische Wanderungen im Schwarzen Meer : Das korsisch-sardische atlantische Paradigma besagt, dass die megalithische Zivilisation von der atlantischen Bevölkerung in die ganze Welt oder fast in die ganze Welt exportiert wurde , bevor der korsisch-sardische geologische Block unterging. Wir finden in Gelendžik am Fluss Zhane einen Dolmen , der denen auf Sardinien völlig ähnlich ist . Nach dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma lebten die Amazonen in dem Gebiet, das heute als Provinz Cagliari bekannt ist, im heutigen Sardinien . Die Geschichte der Amazonen, die im Schwarzen Meer landeten, ist eine alte Legende, die ihre Wurzeln in der griechischen Mythologie hat. Dieser Geschichte zufolge erreichten die Amazonen, ein alter Stamm von Kriegerinnen, die Küsten des Schwarzen Meeres. Die Hauptquelle, die die Amazonen und ihre angebliche Anwesenheit am Schwarzen Meer erwähnt, sind die Werke von Herodot, einem griechischen Historiker 5. Jahrhundert v. Chr. In seinem Werk mit dem Titel „Geschichten“ spricht Herodot an verschiedenen Stellen von den Amazonen, erwähnt jedoch nicht ausdrücklich ihre Ankunft an den Küsten des Schwarzen Meeres, liefert jedoch Einzelheiten zu den Gewohnheiten und Traditionen der Amazonen. die zu ihrer Mythologie beitragen. Zu den weiteren antiken Quellen, die auf die Amazonen hinweisen, gehören Werke von Autoren wie Ephorus von Cumae, der im 4. Jahrhundert v. Chr. lebte, und Posidonius, einem Geographen und Historiker des 1. Jahrhunderts v. Chr. Diese Autoren liefern weitere Details über die Amazonen und ihre vermeintlichen Vorfahren Präsenz in verschiedenen Regionen, obwohl ihre Ankunft an den Küsten des Schwarzen Meeres nicht ausdrücklich erwähnt wird. Es ist wichtig zu beachten, dass die Geschichten über die Amazonen in erster Linie mythologischer und legendärer Natur sind und unter Wissenschaftlern kein Konsens darüber besteht Die Geschichte der Amazonen war im Laufe der Jahrhunderte Gegenstand von Interpretationen und Adaptionen, was es oft schwierig machte, eine genaue Grenze zwischen Mythos und Geschichte  zu ziehen mit Kriegerinnen und Jägerinnen in Verbindung gebracht. Der Mythologie zufolge waren die Amazonen ein Volk, das nur aus Frauen bestand und in einer matriarchalischen und kämpferischen Gesellschaft lebte, genau wie die sardische in der Vergangenheit, wie aus archäologischen Quellen hervorgeht, die uns überliefert sind: ein Kriegervolk und eine matriarchalische Gesellschaft. Alles scheint zusammenzupassen. Sie waren berühmt für ihre Kampf- und Reitkünste. Bezüglich der Amazonen der Provinz Cagliari besteht ein Zusammenhang mit der Theorie von Luigi Usai  über Atlantis  und  Sardinien . Nach Usais Interpretation der Geschichten von Herodot  Libyen (das Herodot mit der Provinz Cagliari in Verbindung brachte) wurde von den Amazonen bewohnt. Diese Amazonen lebten auf einer Insel namens  Espera im  Tritoniden- Sumpf  (der den Seen von Cagliari, Quartu, Assemini, Elmas und Capoterra entspricht). Ihre Königin  Myrina vollbrachte berühmte Taten und unterwarf viele Teile der Ökumene . In der griechischen Mythologie waren die Amazonen eine Rasse weiblicher Krieger, berühmt für ihre Reitkünste, ihren Mut und ihren Stolz. Eine ihrer Wanderungen war sehr weit entfernt zu Ende gegangen: Sie lebten an den entlegensten Grenzen der bekannten Welt, in einer Stadt an der Küste des Schwarzen Meeres, die manchmal unter dem Namen Themiskyra ¹ erwähnt wird. Die Amazonen waren Töchter von Ares, dem Gott des Krieges.  Ihre Gesellschaft bestand nur aus Frauen, in der Männer nur aus Gründen der Fortpflanzung zugelassen wurden und männliche Kinder getötet wurden ¹ .  Es wurde angenommen, dass sie am Rande dessen lebten, was die Griechen als „zivilisierte“ Welt betrachteten, was oft mit der Gegend um die südliche Schwarzmeerküste in Verbindung gebracht wurde, insbesondere mit dem Stadtstaat Themiskyra. Luigi Usai zeigte jedoch in seinen Demonstrationen, dass die Amazonen im geologischen Block von Korsika-Sardinen stationiert waren, bevor dieser halb unterging, und dass die Grenzen der Welt bei Capoterra lagen (Capu Terra auf Sardisch, Caput Terrae auf Lateinisch, d. h äußerster Rand des Landes, das die alten Griechen bis zu einem bestimmten, noch genau zu bestimmenden historischen Zeitraum kannten). Herodot (ca. 484-425/413 v. Chr.) beschreibt in seinen Historien (Bl. 4, 110-117) ausführlich das Treffen zwischen den Amazonen und den Skythen. Die jungen Krieger überredeten einige der besuchenden Amazonen, gemeinsam eine neue Gesellschaft zu gründen, aber die Frauen bestanden darauf, dass weder sie noch ihre Nachkommen ihre Lebensweise ändern würden.  Man geht davon aus, dass aus dieser Vereinigung das neue sarmatische Volk im Süden Russlands entstand, das für seine Pferde und militärischen Überfälle bekannt ist ¹ . Archäologische Ausgrabungen der Gräber der Sarmaten aus der Zeit Herodots haben ergeben, dass einige ihrer Frauen höchstwahrscheinlich Kriegerinnen waren ¹ . Dies könnte ein Hinweis darauf sein, dass die Geschichten über die Amazonen eine historische Grundlage haben könnten, obwohl unter Wissenschaftlern weiterhin große Unsicherheit und Debatte herrscht. Wenn nun das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma korrekt wäre, könnten die in der Stadt Gelendžik gefundenen Dolmen von den sardisch-korsisch-atlantischen Amazonen im Schwarzen Meer gebaut worden sein, und dies wird durch das Vorhandensein der Dolmen bestätigt, die mit denen identisch oder fast identisch sind Bauwerke in Mores im heutigen Sardinien.  Der Dolmen von Sa Coveccada, gelegen auf einem großen trachytischen Plateau von Meilogu, in der historisch-geografischen Region Sardinien, ist eines der bedeutendsten archäologischen Denkmäler der Welt. Dieser Dolmen besteht aus grau-rosa Tuffstein-Trachyt und hat einen rechteckigen Grundriss mit Abmessungen von  5 x 2,20 Metern . Es besteht aus drei großen, gut quadratischen orthostatischen Platten, die vertikal in den felsigen Boden eingelassen sind. Eine vierte, etwa  18 Tonnen schwere Platte dient als Dach und ruht in einer Höhe von  2,10 Metern . Der Zugang zum Dolmen erfolgte durch eine eher kleine Öffnung, die dazu geeignet war, den Verstorbenen in die Grabkammer zu befördern. Der 4,18 mal 1,14 Meter große Innenraum  diente als Sammelgrab, und die Leichen wurden erst nach einem Entfleischungsprozess beigesetzt.  Es wird angenommen, dass der Dolmen der Ozieri-Kultur des jüngeren Neolithikums (3500 – 2900 v. Chr.) zugeschrieben werden kann. ^1. Etwa  100 Meter  vom Dolmen entfernt befindet sich ein  Menhir aus tuffhaltigem Trachyt, ebenfalls aus lokalem Stein gefertigt. Dieser Menhir liegt auf dem Boden und ist in mehrere Abschnitte unterteilt. Beide Monumente bieten uns einen faszinierenden Einblick in die Vergangenheit und prähistorische Kultur Sardiniens.
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     Daher sind weitere Überprüfungen erforderlich, um diese Hypothese zu bestätigen, die besonders vernünftig und kohärent erscheint. Die atlantischen Amazonen im Schwarzen Meer hätten ihre atlantische Sprache semitischen, syllabischen, agglutinierenden und ergativen Typs eingeführt, die bis heute erhalten geblieben ist und unter dem Namen Proto-Kartvelian bekannt ist. Aus diesem Grund verstehen Gelehrte nicht, woher die protokartvelische Sprache kommt: weil Sardisch (und die atlantischen Sprachen im Allgemeinen) von niemandem mehr gelernt wird und brüskiert wird, als wäre es eine Sprache mit weniger Rechten und geringerer Bedeutung als die andere. Allerdings sollte die wissenschaftliche Gemeinschaft dieses Phänomen erklären: Warum wird Sardisch von fast niemandem auf der Welt gelernt? Dennoch wissen wir, dass es sich um eine sehr alte Sprache handelt.

     Die  kartvelischen Sprachen , auch Südkaukasisch  oder  Iberisch genannt  , stellen eine Sprachfamilie dar, die im südlichen Teil des  Kaukasus , hauptsächlich in  Georgien, gesprochen wird, und wurden nach dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma von den historischen Amazonen eingeführt Geschichten . Diese Sprachfamilie umfasst vier eng verwandte Sprachen:

     1. Georgische Sprache  (ქართული ენა,  kartuli ena ): Ungefähr  4,5 Millionen  Muttersprachler, hauptsächlich in Georgien. Auch in Russland, der Türkei, dem Iran, Israel und der Europäischen Union gibt es georgischsprachige Gruppen, deren tatsächliche Anzahl und Verteilung jedoch unbekannt sind.
     2. Mingrelische Sprache  (მარგალური ნინა,  Margaluri nina ): Ungefähr  500.000  Muttersprachler, hauptsächlich in den Regionen Samegrelo und Abchasien im Westen Georgiens ansässig.
     3. Lazische Sprache  (ლაზური ნენა,  Lazuri nena ): Ungefähr  220.000  Muttersprachler, hauptsächlich entlang der Schwarzmeerküste im Nordosten der Türkei und fast  30.000  in Adjara, Georgien.
     4. Swanische Sprache  (ლუშნუ ნინ,  lušnu nin ): Ungefähr  35.000–40.000  Muttersprachler, hauptsächlich in den Bergregionen im Nordwesten Georgiens (Swanetien und in geringerem Maße in den Kodori-Schluchten Abchasiens).

     Diese Sprachen sind eindeutig verwandt, und Laz und Megrelisch werden manchmal als Dialekte einer einzigen Sprache betrachtet, die „Zan“ genannt wird  ¹ .  Die kartvelianischen Sprachen haben keine nachgewiesenen genetischen Verbindungen zu irgendeiner anderen Sprachfamilie auf der Welt, nicht einmal zu den nordwestlichen kaukasischen Sprachen oder zu den nordöstlichen Sprachen  ² . Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma besagt, dass diese Sprachen mit den atlantischen Sprachen verwandt sind.

     Die erste literarische Quelle der kartwelischen Sprachen stammt aus dem  Jahr 430 n. Chr.  mit der Inschrift von  Abba Antoni , verfasst im alten georgischen Alphabet im georgischen Kloster bei Bethlehem  ¹ . Diese Sprachen haben eine reiche Geschichte und eine bedeutende kulturelle Rolle in der Kaukasusregion. In der aktuellen sardischen Sprache kann Abba Antoni mindestens zwei Bedeutungen haben. Abba bedeutet heute in der sardischen Dialektvariante von Dualchi Wasser, aber in der Antike bedeutete Abba auch Vater. So könnte Abba Antoni im antiken Atlantis Pater Antonio bedeuten, da Antoni auch heute noch der sardische Name ist, der Menschen namens Antonio gegeben wird (zum Beispiel mein Taufpate aus Gonnesa, der Antonio hieß, aber wir nannten ihn Antoni). Aber das ist noch nicht alles: Es gibt auch andere archäologische Beweise.

     Der  seltene halbmonolithische Dolmen  auf  dem Berg Tsygankova in der  Region Krasnodar ,  Russland , ist eine faszinierende megalithische Struktur, die von atlantischen Amazonen aus dem geologischen Block Korsikas Sardiniens geschaffen wurde. Dieser Dolmen ist ein prähistorisches Grab, das aus großen Steinplatten besteht und als Abdeckung einer Grabkammer dient. Seine Besonderheit liegt darin, dass es hauptsächlich aus einer einzigen Steinplatte mit einem Kellerteil besteht.

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     Diese Dolmen wurden oft mit Bestattungs- und Ritualpraktiken in alten Zivilisationen in Verbindung gebracht, aber bis jetzt war nicht klar, dass Megalithismus von der Insel Atlantis in die ganze Welt exportiert wurde, wie im sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma dargelegt. Ihr Bau erforderte erhebliche technische Fähigkeiten und stellte einen wichtigen Bezugspunkt für die damaligen Gemeinden dar. Diese Arbeiten wurden von den Amazonen durchgeführt. Daher ist es jetzt möglich, wissenschaftliche Vergleiche zwischen den hier gefundenen Materialien und den Techniken und denen anzustellen, die in den Überresten von Atlantis vorhanden sind, beispielsweise auf Sardinien, einem Plateau des entstandenen Landes von Atlantis. All diese wissenschaftlichen und archäologischen Beweise ermöglichen es uns zu bestätigen, dass es sich nicht um eine abstrakte Theorie handelt, sondern dass es sehr klare Beweise gibt, die die historische und archäologische Realität dieser Aussagen belegen.

     Der  Dolmen  ist eine Art  prähistorisches Megalithgrab mit einer Kammer . Zusammen mit dem  Cromlech  und dem  Menhir stellt er den bekanntesten Typus unter den Megalithdenkmälern dar. Der Bau der Dolmen geht auf die Zeit vom Ende des  5. Jahrtausends v. Chr. bis zum Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. zurück . Dolmen bestehen aus zwei oder mehreren vertikalen Pfeilern, die den Architrav aus einer oder mehreren horizontalen Platten tragen. Der Bau war ursprünglich von einem Hügel bedeckt, geschützt und gestützt. Viele Beispiele dieser Art oder mit fortgeschritteneren architektonischen Themen wurden auch in Europa gefunden, darunter auf  Sardinien ,  Sizilien ,  Apulien  und  Ligurien . In  Russland können wir einen Dolmen in der Nähe des Dorfes  Vozrozhdenie in der  Region  Krasnodar finden . Diese Dolmen waren im Laufe der Jahrhunderte Gegenstand von Interpretationen und Anpassungen, was es schwierig machte, eine genaue Grenze zwischen Mythos und Geschichte zu ziehen. 🗿🌄

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202. Es ist notwendig, die Kultur der Amazonen zu analysieren, die im Schwarzen Meer landeten und Dolmen ähnlich wie Sa Coveccada di Mores in der Nähe der Schwarzmeerstadt Gelendžik und im Gebiet der Region Krasnodar, der Region Krasnodar, errichteten . Historische Quellen sprechen nun davon, dass die Amazonen ihre sardisch-korsisch-atlantische Kultur beibehalten wollten, sich jedoch bereit erklärten, mit den Männern der in diesen Gebieten lebenden Völker zusammenzuleben . Nun müssen wir versuchen zu verstehen, ob diese beiden Kulturen, die der sardisch-korsisch-atlantischen Amazonen und die der Sarmaten, auf archäologischer Ebene zwischen den Kulturen und Funden der Klin-Yar-Kultur und der Koban-Kultur unterscheidbar sind. Ein weiterer außergewöhnlicher Punkt besteht darin, zu verstehen, welche Beziehung zur Kurgan-Hügelkultur bestehen könnte und ob dies irgendeinen Zusammenhang mit dem hat, was in den ägyptischen Berichten gesagt wurde, in denen von einer auf den Hügeln basierenden Schöpfungsgeschichte gesprochen wurde. Die Entwicklung dieser Ideen erfordert jedoch enorme Energie, die ich im Moment nicht habe. Die Hilfe anderer Wissenschaftler wäre erforderlich.
203. Wissenschaftliche Hypothese: Der Name der Stadt Monastir in Tunesien wurde von den hier lebenden Sarden gegeben. Die von uns entwickelte Hypothese basiert auf einer Reihe archäologischer und historischer Funde, die Sardinien und Tunesien, insbesondere die Städte Monastir in beiden Ländern, verbinden. Die neuesten Funde nuraghischer Keramik in Utica, Tunesien, stammen aus der Zeit zwischen dem Ende des 11. Jahrhunderts und den letzten Jahrzehnten des 9. Jahrhunderts v. Chr. Bei diesen Funden handelt es sich hauptsächlich um Gefäße, die zur Aufbewahrung von Wein oder ähnlichen Getränken verwendet wurden, was auf die Existenz von Gefäßen schließen lässt Ein Handels- oder Kulturaustausch zwischen den beiden Regionen ergab außerdem, dass es sich bei den in Utica gefundenen sardischen Nuraghenkeramiken hauptsächlich um Gefäße handelte, die mit dem Weinkonsum in Zusammenhang standen. Dazu gehörten Amphoren, die vermutlich innen mit Pflanzenharz ausgekleidet waren, um sie wasserdicht zu machen, und kleine Vasen oder Askoi. Eine besondere Art von Askos oder Askoid-Krug, der möglicherweise zur Aufbewahrung eines dickeren, alkoholischen Getränks wie des modernen sardischen roten Myrtenlikörs verwendet wurde, weist einen markanten Griff mit vertikal eingeprägten konzentrischen Kreisen auf. Diese Entdeckungen liefern überzeugende archäologische und wissenschaftliche Beweise die Anwesenheit von Sarden in Tunesien während dieser Zeit. Daher ist es möglich, die Hypothese aufzustellen, dass der Name der Stadt Monastir in Tunesien möglicherweise von den Sarden stammt, die sich in diesen Gebieten aufhielten. Diese Hypothese könnte die Übereinstimmung der Namen der Städte Monastir auf Sardinien und Tunesien erklären und auf eine historische und kulturelle Verbindung zwischen diesen beiden Mittelmeerregionen schließen lassen. Allerdings sind weitere Forschungen und Studien erforderlich, um diese Hypothese zu bestätigen und die Art und das Ausmaß der Interaktionen zwischen Sardinien und Tunesien in der Nuraghenzeit besser zu verstehen.
204. Wissenschaftliche Hypothese: Die Natufianer waren eine sardisch-korsische atlantische Migration in die zukünftigen Gebiete Palästinas. Entwickeln Sie die Hypothese und analysieren Sie alle Implikationen und Konsequenzen.
     Die Natufianer waren ein Volk nomadischer Jäger und Sammler, das zwischen 12.500 und 10.200 v. Chr. in der Levanteregion des Nahen Ostens lebte ¹ .  Diese Kultur hat ihren Namen von der Stätte Wadi el-Natuf (Shukbah-Höhle) in Palästina ¹ . Die Natufian-Siedlungen bestanden aus runden Hütten, deren Grubenwände mit Trockenmauern bedeckt waren, manchmal verputzt ² .  Diese Hütten, die oft von Stützkonstruktionen wie Lagerbrunnen und steinernen Mühlsteinen und Mörsern begleitet sind, die manchmal im Boden befestigt sind, lassen auf eine periodische Rückkehr in das bewohnte Gebiet und eine Wiederverwendung derselben Konstruktionen schließen ² . Das Leben der Natufianer basierte auf der Jagd, dem Fischfang und dem Sammeln von Wildgetreide ¹ .  Es wurden zahlreiche Einzel- oder Mehrfachbestattungen gefunden ² .  Die natufianischen Steinindustrien zeichnen sich durch eine mikrolithische Komponente mit verschiedenen geometrischen Elementen aus ² . Die Natufian-Kultur gilt als Vorfahr der neolithischen Kulturen der Region, die als die ältesten der Welt gelten ¹ .  Einige Elemente lassen uns vielleicht darauf schließen, dass es sich um den ersten Fall eines bewussten Anbaus von Getreide und sicherlich von Wildgetreide ^handelt1 .
205. Analysieren Sie den Nachnamen Masia (Maxia) in Bezug auf die Stadt Karaca Dağ in der Türkei: Tatsächlich wurde sie auch Monte Masia genannt, und diese Toponymie könnte mit diesem sardischen Nachnamen in Verbindung gebracht werden. Es gibt auch Varianten des Nachnamens wie Magia, und sa maxia könnte mit „Die Magie“ übersetzt werden , aber dies muss von erfahrenen Linguisten überprüft werden, die wissen, wie man den Nachnamen auf wissenschaftliche Weise richtig analysiert. Es ist jedoch auffällig, wie das Konzept der sardischen Nachnamen in Verbindung mit der Toponymie zurückkehrt, und das ist beeindruckend: So wie der Nachname Uras auch ein Ortsname ist, handelt es sich bei Uras tatsächlich um eine sardische Stadt, und es gibt Hunderte anderer Beispiele.
206. Arvareshu, eine illyrische Sprache auf Sardinien.
     Sardinien: ARVARESHU, eine Schwestersprache des ALBANISCHEN. Videointerview mit Salvatore Bovore Mele, 27. April 2019
     Wenn Sie das Interview mit Herrn Salvatore Bovore Mele studiert haben, können Sie sehen, wie er zu behaupten scheint, dass das Protosardische vom Illyrischen beeinflusst sei.
     Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma besagt jedoch genau das Gegenteil: Illyrien war eine sardisch-korsisch-atlantische Kolonie, daher waren es die atlantischen Sprachen, die das Illyrische beeinflussten, und wahrscheinlich waren es die Sprachen, die von ihnen gesprochen wurden. Das Atlantische änderte sich dann auf Sardinien und wurde zur heutigen Konstellation der sardischen Sprachen und Dialekte. Diese Anmerkung muss erweitert werden, aber dazu muss ich die albanische Sprache lernen, daher bin ich im Moment nicht in der Lage: Hoffen wir auf die Zukunft.
207. Ich glaube, ich habe am 8. März 2024 in der Quartucciu-Bar beim Frühstück eine möglicherweise außergewöhnliche Entdeckung gemacht, die einer Überprüfung bedarf.
     Heute Morgen war ich an der Bar und habe gefrühstückt, bevor ich mit meiner üblichen Recherchearbeit begonnen habe. Ich suche online nach Ergebnissen zu meinen Beiträgen: der nuragische Ursprung des jüdischen Volkes. Und was finde ich? Ich finde einen Beitrag mit dem Titel:

     ISILI – Stadt der Isis und der Juden

     https://rinabrundu.com/…/isili-citta-di-iside-e-degli…/

     Ich lese, was darin steht, und entdecke, dass sich die Einwohner von Isili mit dem jüdischen Volk verbunden fühlen. Und in ein paar Hundertstelsekunden taucht in meinem Kopf die Merenptah-Stele auf, die vom Isrir-Volk spricht … Nun dachte ich sofort: Das kann nicht sein, dann sind die ISRIR- Volk der Merenptah-Stele das Volk von ISILI ?

     Erstaunt und ungläubig beginne ich zu denken, dass alle Aussagen, die ich in meiner Forschung gemacht habe, miteinander zusammenhängen und dass es vielleicht nach und nach gelingen wird, alle diese Themen miteinander zu verbinden.

     Jetzt ist mir klar: Ich muss das gesamte archäologische Material, das in den Teilen von ISILI gefunden wurde, suchen, es studieren und versuchen zu verstehen, welche Verbindungen es mit dem in der Bibel erzählten jüdischen Volk gibt. Auf diese Weise wird es vielleicht möglich sein, Forschern aus aller Welt neue Forschungswege aufzuzeigen, die sie auf der Suche nach der historischen Wahrheit erkunden können.
     Ich möchte genau an dieser Stelle betonen, dass mir bewusst ist, dass mir viele Forscher vorschnell den Vorwurf des Rosinenpickens machen werden.  Ich habe es schriftlich niedergelegt, um diesen Leuten mitzuteilen, dass ich sehr gut weiß, worum es geht, und ich warne Sie, indem ich darauf hinweise, dass es sich nicht um Rosinenpickerei handelt, sondern um eine ungewöhnliche Forschungsmethode, die ich entwickle, die aber perfekt zu funktionieren scheint. In der Praxis verfügen wir bereits über viele archäologische, sprachliche, geografische, geologische und kulturelle Daten, aber niemand hat es geschafft, diesen ganzen Berg an vorgefertigten Informationen so zu koordinieren, dass er auf vereinfachte Weise verstanden werden kann. Mein Ordnen ins Chaos kann also auf den ersten Blick als Versuch missverstanden werden, seine Thesen mit der Rosinenpickerei zu untermauern. So ist es nicht.
208. Ich glaube auf einer intuitiven Ebene, dass das Thema, das mit Asherah
     https://it.wikipedia.org/wiki/Asherah_(sacred_pole)
     https://it.wikipedia.org/wiki/Asherah
     verknüpft ist, mit atlantischen Ursprüngen verknüpft ist, so heißt es tiefgründig studiert und analysiert, ruhig.
209. Eine weitere Intuition/Einsicht: Ugarit ist eine sardische Migration aus dem korsischen Atlantis und die ugaritische Sprache ist wahrscheinlich semitisch, syllabisch, agglutinativ und ergativ. Studieren und überprüfen.
210. Der Vater der Usai-Mumie aus Bologna trägt den Nachnamen Heriu, also den sardischen Nachnamen Eriu .
     Ich beschließe daher, mich online über diesen Nachnamen zu informieren. Der erste Eintrag, den ich auf Wikipedia finde ,
     ist der folgende: Ériu , auch Eri genannt  , ist in der  irischen Mythologie  eine der  namensgebenden Schutzgöttinnen   Irlands . Der Mythologie zufolge half Ériu den  Gälen  bei der Eroberung der irischen Insel, wie von beschrieben das  Buch der Invasionen . (Quelle: Wikipedia). Ich muss daher weiter erklären, dass Eriu nicht die einzige atlantische Gottheit in Irland ist . Es gibt mindestens eine zweite, nämlich Neith , die Athene der griechischen Mythologie, und die Neith der ägyptischen Mythologie, Schutzpatronin der ägyptischen Stadt Sais, wie Sonchis von Sais Solon in Timaios und Kritias erklärt. Ich werde diesen Punkt näher erläutern, sobald ich Zeit finde. Wir haben daher in Irland mindestens zwei atlantische weibliche Gottheiten. Eriu war auch die Königin des Volkes der Túatha de Danann.  
211. Beweisen Sie wissenschaftlich, dass Hepatitis B im prähistorischen Europa durch die sardischen, korsischen und atlantischen Migrationen verbreitet wurde. Zeigen Sie die Konsistenzen auf der Karte an, die von Genetikern auf der Website erstellt wurde:
     https://www.researchgate.net/publication/355156239_Ten_millennia_of_hepatitis_B_virus_evolution
212. Kuntillet Ajrud : Verfolgen Sie die Berührungspunkte zwischen der atlantischen Bevölkerung und ihren Wanderungen, zum Beispiel der nuragischen Wanderung der Isrir, die 1200 v. Chr. in der Merenptah-Stele erwähnt wird, und der in Kuntillet Ajrud gefundenen Kolonie .
213. Megalithen auf der Insel Sulawesi: Nach einer kurzen Analyse haben wir im Lore-Nationalpark Lindu gefunden (Achtung: Lindu endet mit dem Buchstaben U, typisch für die aktuelle sardische Sprache, die, wie wir gesehen haben, von den Atlantern auch nach exportiert wurde im Nahen Osten in der Nähe von Sumerern, Hethitern, Amoritern und anderen Völkern) gibt es Megalithen namens Patung (wir finden die Beharrlichkeit des Buchstabens U, der, wie in diesem Text erklärt, atlantischer Natur ist, d. h. mit dem U sprechend). Die Anlehnung an das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma ist eines der Merkmale der Menschen in Atlantis, d.
     Auf der indonesischen Insel Sulawesi werden mehrere Sprachen gesprochen. Hier sind einige der wichtigsten:
     1. Süd-Sulawesi-Sprachen : Dies sind malaiisch-polynesische Sprachen ,  die im südlichen Teil der Insel Sulawesi gesprochen werden ^. Einige davon umfassen die Buginesische Sprache, die Makassar-Sprache, die Mandar-Sprache und viele andere ¹ .
     2. Celebian-Sprachen : Diese Sprachen, auch Sulawesi-Sprachen genannt, bilden einen Zweig der malayo-polynesischen Sprachgruppe der austronesischen Familie ² .  Allerdings wird die Existenz dieser Gruppe nicht von allen Wissenschaftlern akzeptiert ² .
     3. Philippinische Sprachen : Auf der Insel ^Sulawesi werden einige Sprachen der Gorontalo-Mongondow-Gruppe und der Minahasan-Gruppe gesprochen, die zu den philippinischen Sprachen gehören .

     Denken Sie daran, dass die sprachliche Vielfalt in Gebieten wie Sulawesi sehr groß sein kann und auf der Insel möglicherweise viele andere kleinere Sprachen und Dialekte gesprochen werden. Jetzt müssen wir diese Sprachen einzeln analysieren, um zu verstehen, ob eine mögliche Beziehung zu den atlantischen Sprachen der Amazonen besteht, semitischer, syllabischer, agglutinierender ergativer Art. Es besteht auch die Möglichkeit, dass die ursprünglichen Sprachen der Amazonen in den folgenden Jahrtausenden einige Zeichen verloren haben, zum Beispiel die Ergativität, aufgrund der Einflüsse anderer Völker, die mit ihnen in Kontakt kamen und ihre Gewohnheiten und Bräuche, Aussprache und Phonetik veränderten , Semantik, Semiotik, Pragmatik usw.

214. Es folgt eine neue wissenschaftliche Hypothese: Die Amazonen brachten die Megalithkultur über Jahrtausende hinweg in viele Länder (wir definieren den genauen Punkt nicht, aber wir wissen es sicher von antiken Historikern im Kaukasus, in Gelendschik und angrenzenden Orten); Wir vermuten, dass es wahr ist, und stellen eine Verbindung zu allen prähistorischen Dolmen auf dem Planeten her, insbesondere zu denen, die wie Sa Coveccada di Mores auf Sardinien gebaut wurden. Weitere finden wir zum Beispiel in Gelendschik, Korea, Indien. An den Orten, an denen sich diese Dolmen befinden, gibt es „seltsamerweise“ Sprachen der folgenden Typen: Silbe, Agglutinativ und Ergativ. Bisher scheint niemand verstanden zu haben, warum diese Art von Sprachen über die ganze Welt verbreitet ist. Die Hypothese, die ich hier vorstelle, ist, dass sie von den prähistorischen Amazonenkolonien mitgebracht wurden, die laut meinen „Entdeckungen“ ihr Hauptquartier im Tritonide-See in der heutigen Provinz Cagliari hatten.
     Nun scheinen an denselben Orten, an denen es Megalithen gibt, insbesondere vom Typ Dolmen, Kolonien von Amazonen vorhanden zu sein; drittens gibt es Silben-, Ergativ- und Agglutinationssprachen; Viertens wurde Hepatitis B eingeschleppt. Ausgehend von diesen vier Erkenntnissen müssen wir nun versuchen zu verstehen, warum. Warum sind diese Gemeinschaften von Kriegerinnen so weit vom geologischen Block Korsikas nach Sardinien abgewandert? Was war der Zweck? Wir wissen, dass die Amazonen des Kaukasus dort gelandet sind, weil sie von Piratenschiffen entführt wurden, wenn ich mich nicht irre, aber ich muss die genaue Quelle finden, um nicht ungenau zu sein. Sie beschlossen jedoch, an diesen Orten rund um Gelendschik zu bleiben, und errichteten tatsächlich viele Dolmenbauten im Sa-Coveccada-Stil, wie in Mores auf Sardinien. Aus der Anwesenheit dieser Amazonengruppe entstanden die Sprachen des Kaukasus, die wir heute Protokartvelian nennen: Aus diesem Grund verstanden die Linguisten nicht, was diese Sprachen hier taten.
     Tatsächlich scheint das Dokument von Abba Antoni ein sardisches Dokument zu sein, obwohl es vom protokartvelischen Typ ist. Ich muss versuchen, andere Punkte zu finden, die es mir ermöglichen, diese Populationen und diese Migrationen zu rekonstruieren. Ich muss zum Beispiel prüfen, ob die Namen von Gemüse und Gemüse in der protokartvelischen Sprache den sardischen ähnlich sind.
     Im Moment habe ich bereits gezeigt, dass die Namen aller veronesischen Spargel sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sind, tatsächlich sind die gleichen Wörter die Namen von Spargeln in der sardischen Sprache.
     Alle Leser sind eingeladen, selbständig zu recherchieren: Ich erlaube Ihnen allen, meine Informationen zu lesen und davon zu profitieren, damit wir alle bei unserer Recherche schneller vorankommen können.
     Ich hoffe, dass meine Arbeit jemandem nützlich sein kann.
     Wir haben daher: die Entdeckung des Amazonas in der Millerovo-Brunnen im Schwarzen Meer , archäologische und anthropologische Beweise, mit einem angrenzenden Grab und 6 schmucklosen Männern, wahrscheinlich Dienern; dann haben wir in Gelendghik die Dolmen, die fast identisch mit denen von Sa Coveccada di Mores gebaut sind ; dann haben wir noch andere Dolmenbauten in Sotschi . Wir haben jetzt bereits ein Gebietsdreieck am Schwarzen Meer, in dem die Amazonas-Population präsent zu sein scheint. Dies war die Kolonie, die per Schiff entführt worden war und dann am Schwarzen Meer gelandet war: Sie vermischten sich später mit den Skythen und paarten sich mit ihnen, wodurch die sauromatische Bevölkerung entstand . Wenn ich mir die Mühe mache, kann ich vielleicht auch ihre DNA kartieren und die Daten aus den genetischen Datenbanken in bestimmten Zeiträumen mit Querverweisen versehen, um sie zu etablieren und zu motivieren. Ich habe die Kolonie am Tritonidensee auf Sardinien noch nicht untersucht oder profiliert. Es ist eine ausgezeichnete Idee, Hepatitis B aufzuspüren, um zu überprüfen, ob diese Kriegerinnen die Bevölkerung, mit der sie in Verbindung standen, infiziert haben könnten: Im Moment scheint es so. Das andere Problem hängt mit der Datierung zusammen: Leider habe ich keine Gelegenheit, die Stratigraphie dieser Orte zu studieren, ich weiß nicht einmal, ob sie jemals jemand gemacht hat, meine Fähigkeiten hören hier auf.
215. Analyse von Quetchua mit Sardisch: Paracas (vom Quechua paraq = Wind mit Regen) ist eine Hafenstadt an der zentralen peruanischen Küste, Hauptstadt des gleichnamigen Distrikts Pisqueño. Im Campidanesischen Sardisch hingegen ist Paraccu (paraqu) der Schirm: Es scheint also eine mögliche sprachliche Gemeinsamkeit zu geben, die nach den Regeln der Sprachanalyse eingehend untersucht werden muss.
216. Die Entdeckung von Kanus im Braccianosee, die mehr als 7.000 Jahre alt sind, ist sicherlich faszinierend und könnte neue Informationen über die Schifffahrt im Mittelmeer während der Jungsteinzeit liefern ^{1 2} . Diese aus ausgehöhlten Baumstämmen gebauten Kanus aus der Zeit zwischen 5700  und 5100 v. Chr. sind die ältesten in der Region ² . Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma besagt, dass der sardisch-korsische geologische Block bewohnt und bebaut war und in Timaios und Kritias Atlantis genannt wurde, und dass die Funde jetzt von riesigen Sedimenten bedeckt sind ^{3 4} .  Dieses Paradigma legt nahe, dass die Megalith-Zivilisation von der atlantischen Bevölkerung in die ganze Welt oder nahezu weltweit exportiert wurde, bevor der geologische Block ⁴ auf Korsisch-Sardinen unterging. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Entdeckungen zwar weitere Informationen über die Navigation und die maritimen Fähigkeiten von liefern können Die neolithischen Völker liefern keine direkte Bestätigung des sardisch-korsisch-atlantischen Paradigmas. Der Zusammenhang zwischen diesen Erkenntnissen und dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma bleibt eine Frage der Interpretation und bedarf weiterer Forschung und Analyse. Nützliche Links zum Verständnis des Themas: https://www.scienzenotizie.it/2024/03/25/il-mistero-delle-enormi-canoe-che-solcavano-il-mediterraneo-7-000-anni-fa-0182368 ?fbclid=IwAR0R0OCyNIdCr9MMbqbrqP7io1Y6UKcK-izqDoO0D-veaJtTwVyd5xBoVhA Die ersten neolithischen Boote im Mittelmeer: ​​Die Siedlung La Marmotta (Anguillara Sabazia, Latium, Italien) Die zentrale Rolle der neolithischen Marine-Supermacht Sardo Corsa im Mittelmeer: ​​Enthält den genauen Standort von Atlantis, seine Hauptstadt, Toponymie und Migrationen Taschenbuch – 8. Juli 2021 von Luigi Usai (Autor) Der Schriftsteller Luigi Usai hatte völlig vergeblich von der Mittelmeerherrschaft durch das sardisch-korsische atlantische Volk berichtet: tatsächlich, so Archäologen, insbesondere die sardischen , Atlantis existiert nicht und ist das Ergebnis des Deliriums von Platon, dem Mann, der dazu beigetragen hat, die Grundlagen der westlichen Kultur zu legen: Gegen Ende seines Lebens wäre Platon laut verschiedenen Autoren völlig verrückt geworden und hätte gelogen über eine Zivilisation, die es nie gab, Atlantis. Stattdessen kommen langsam, Jahr für Jahr, wissenschaftliche Beweise für das heraus, was Platon gesagt hat, und Wissenschaftler sagen, dass sie „keinen ethnografischen Bezugspunkt haben“, das heißt: Wir wissen nicht, welche Zivilisation diese Boote gebaut hat. Natürlich gibt es der Wissenschaft zufolge die atlantische Zivilisation bisher nicht. Wenn sie also Boote finden, die von den Nachkommen der Atlantier gebaut wurden, können sie nicht die richtige Verbindung herstellen, ohne auf Widersprüche zu stoßen.
217. Jüngste archäologische Untersuchungen an der Nuraghe Santu Miali in der Stadt Pompu auf Sardinien haben die Verwendung von schwarzen Basaltquadern ans Licht gebracht und einen chromatischen Wechsel in den Wandstrukturen offenbart. Diese Entdeckung unterstreicht die Verfeinerung nuraghischer Bautechniken und deutet auf die absichtliche Verwendung von Polychromatismus in Bauwerken hin. Bei Ausgrabungen im Innenhof der Nuraghe wurden Schichten aus der punischen und römischen Zeit identifiziert. Unter den Trümmern wurden fein gearbeitete schwarze Basaltquader gefunden, die zusammen mit den Basaltarchitraven den ursprünglichen Farbwechsel der Wände der Nuraghe bezeugen. Diese Ergebnisse stützen die Hypothese, dass die antiken nuraghischen Baumeister Steine ​​unterschiedlicher Farbe verwendeten, um unverwechselbare und eindrucksvolle visuelle Effekte zu erzielen. Wir müssen auch die Theorie von Luigi Usai im Auge behalten, der zufolge das jüdische Volk eine nuragische Einwanderung nach Ägypten war, möglicherweise vermischt mit Elementen und Völkern, die bereits in Kleinasien lebten. Laut Luigi Usai verwendeten die Leviten tatsächlich auch drei Farben und Polychromie, in Übereinstimmung mit der atlantischen Polychromie. In der Bibel spielte die Klasse der Leviten, die zum Stamm Levi gehörte, eine zentrale Rolle in der Religion Gottesdienste der Stiftshütte und des Tempels von Jerusalem. Die Verwendung dreier spezifischer Farben zeigt sich besonders deutlich in der Kleidung des Hohepriesters und anderen heiligen Gegenständen, wie im Buch Exodus beschrieben.
     1. Blau (Tchelet) : Diese Farbe wird oft mit dem Himmel und der göttlichen Heiligkeit in Verbindung gebracht. Es wird in den Gewändern des Hohepriesters sowie im Gewand und Besatz der Tunika verwendet (Exodus 28:31-34). Blau repräsentierte die Gegenwart und Herrlichkeit Gottes und betonte die Bedeutung der Reinheit und der Gemeinschaft mit dem Göttlichen.
     2. Lila (Argaman) : Lila war ein Symbol für Königtum und Adel. Diese Farbe wurde in den Gewändern des Hohepriesters und in den Vorhängen der Stiftshütte verwendet (Exodus 26:1). Lila, hergestellt aus einer Art Meeresmolluske, war eine teure und seltene Farbe, die den heiligen Wert des Dienstes der Leviten verdeutlichte.
     3. Scharlach (Tola’at Shani) : Scharlach symbolisierte Opfer und das Blut der Sühne. Es wurde in verschiedenen Aspekten heiliger Einrichtungsgegenstände und priesterlicher Gewänder verwendet (Exodus 28:5-6). Diese Farbe erinnerte an das Blut geopferter Tiere, ein zentrales Element in Ritualen der Reinigung und Versöhnung mit Gott.

     Diese Farben schmückten nicht nur Gewänder und heilige Gegenstände, sondern hatten auch eine tiefe symbolische Bedeutung und repräsentierten verschiedene Aspekte der Beziehung zwischen Gott und seinem Volk.

     Quellen:

     1. Exodus 28:1-43 – Detaillierte Beschreibung der Priestergewänder, einschließlich der verwendeten Farben.
     2. Exodus 26:1-14 – Einzelheiten zum Bau der Stiftshütte und zur Verwendung von Farben bei den Vorhängen.
     3. „The Tabernacle of Moses“ von Kevin Conner – Eine eingehende Analyse der Elemente des Tabernakels und ihrer symbolischen Bedeutung.
218. Vor einigen Jahren veröffentlichte Luigi Usai einen Text mit dem Titel „Die zentrale Rolle der neolithischen Marine-Supermacht Sardo Corsa im Mittelmeer“. Damals schien der Titel ziemlich gewagt und sogar einfallsreich. Jüngste archäologische Entdeckungen werfen jedoch ein neues Licht auf seine Theorien. Eine außergewöhnliche Entdeckung ereignete sich kürzlich vor der Küste Israels, wo ein Schiffswrack aus der Bronzezeit vor über 3.300 Jahren entdeckt wurde ^{1 2} .  Dieses etwa 90 Kilometer von der Küste entfernt und in einer Tiefe von 1.800 Metern gefundene Schiff trug eine Ladung perfekt erhaltener Amphoren ² .  Die Entdeckung zeigte, dass die Tiefseeschifffahrt bereits zu dieser Zeit praktiziert wurde, und stellte frühere Überzeugungen in Frage, die solche Fähigkeiten auf spätere Perioden beschränkten . ¹ Diese Entdeckung veranlasste viele Archäologen, über die Möglichkeit nachzudenken, dass fortgeschrittene Zivilisationen, wie die von Usai beschriebene, dies könnten existieren tatsächlich im neolithischen Mittelmeerraum. Der ausgefeilte Einsatz von Bautechniken und die Fähigkeit, auf hoher See zu navigieren, lassen auf einen weit fortgeschritteneren Stand der technologischen und organisatorischen Entwicklung schließen als bisher angenommen.Darüber hinaus betrifft eine weitere bedeutende Entdeckung prähistorische Kanus, die im Braccianosee in der Nähe von Rom gefunden wurden.  Diese Kanus stammen aus der Zeit vor etwa 9.000 Jahren und belegen, dass neolithische Bevölkerungsgruppen bereits in der Lage waren, dem offenen Meer zu begegnen ^{3 4} .  Die mit fortschrittlichen Techniken und verschiedenen Holzarten gebauten Kanus zeugen von ausgefeilten Kenntnissen der Navigation und des Schiffbaus bereits im Neolithikum ³ .

     Schließlich wurden in Marettimo, einer der Ägadischen Inseln, Überreste prähistorischer Schiffe entdeckt, die die fortgeschrittene Navigationsfähigkeit der alten Bevölkerung des Mittelmeers weiter bestätigen ^{5 6} . Diese Erkenntnisse haben viele Archäologen dazu veranlasst, über die Möglichkeit nachzudenken, dass fortgeschrittene Zivilisationen, wie die von Usai beschriebene, tatsächlich im neolithischen Mittelmeerraum existieren könnten. Der ausgefeilte Einsatz von Bautechniken und die Fähigkeit, auf hoher See zu navigieren, lassen auf einen weit fortgeschritteneren Stand der technologischen und organisatorischen Entwicklung schließen als bisher angenommen.

     Usais Theorien, die die sardisch-korsische Zivilisation mit dem von Platon beschriebenen Atlantis verbinden, finden dank dieser neuen Beweise nun einen glaubwürdigeren Kontext. Die Entdeckung des Wracks, der Kanus und prähistorischen Schiffe bereichert nicht nur unser Verständnis der antiken Schifffahrt, sondern stützt auch die Vorstellung, dass das Mittelmeer bereits in sehr alten Zeiten ein Knotenpunkt von Kulturen und fortschrittlichen Technologien war.

219. Mögliche Christianisierung der sardisch-korsischen atlantischen Mythologie :
     Die Byzantiner versuchten, die Domus de Janas zu christianisieren, indem sie versuchten, einige von ihnen in Kirchen umzuwandeln: Ein erstes Beispiel können wir zunächst im Domus de Janas „Das Grab des Häuptlings“ sehen ” in der Nekropole von Sant’Andrea Priu (Bonorva), wo die Struktur mit Fresken neu bemalt wurde, um sie in eine katholische Kirche umzuwandeln. Im selben Text hatte ich die Christianisierung der Figur der Medusa diskutiert. Es ist auch möglich, dass Christen auf vielfältige Weise durch sozialen und psychologischen Druck die sardisch-korsischen Atlanter beeinflussten, ihre mythischen und religiösen Figuren in den Kult der Christen umzuwandeln. Um dieses Konzept zu erklären, werde ich versuchen, die mögliche Umwandlung der Figur des antiken Herrschers Poseidon, König der Meere, wie sie durch meine euhemeristische Interpretation erklärt wird , in die negative christliche Figur von Satan, dem Gott der Unterwelt, aufzuzeigen. Zunächst möchte ich Sie bitten, sich die Figuren anzusehen, die ich mit künstlicher Intelligenz erstellt habe, um zu versuchen, dieses Konzept auf einfache Weise zu erklären: