版本 206 发现亚特兰蒂斯岛、赫斯珀里得斯花园、赫拉克勒斯之柱、特里托尼德湖、蛇发女妖

1. 非常仁慈的乔治·萨巴教授找到了真正的大力士之柱：它们是位于撒丁岛（意大利）圣彼得罗岛的卡洛福泰的法拉廖内安蒂奇科隆纳；它的发现在文字中描述：“请问，哈迪斯在哪里？关于撒丁岛古代历史的假设”。
   官方祝贺！
2. 苏尔西斯是亚特兰蒂斯的首都；
3. 亚特兰蒂斯是撒丁岛-科西嘉岛地质块，部分被淹没的原因待查明；
4. 有证据表明曾被淹没，具体日期待确定；
5. 有白色、红色和黑色的岩石：黑色的甚至出口到整个地中海，是黑曜石；撒丁岛的红岩非常著名，尤其是阿尔巴塔克斯 (Arbatax) 和卡洛福泰 (Carloforte) 的红岩等。奥利亚斯特拉 (Ogliastra) 的红岩是该地区的主要自然景点之一。 这些雄伟的红色斑岩地层位于撒丁岛的中东部海岸，从翠绿的海水中浮现出来，与白色岩石和彩色卵石形成了壮观的色彩对比¹。Rocce Rosse 湾位于阿尔巴塔克斯 (Arbatax) 港口以东，阿尔巴塔克斯 (Arbatax) 是托尔托利 (Tortolì) 的旅游胜地，底部有白色岩石和高高的红色花岗岩，赋予景观独特且极其迷人的一面¹。 岩石的倒影使水面呈现出彩虹般的翠绿色，营造出神奇而令人惊叹的氛围，尤其是在日落时分，温暖的色调增强了景观的美丽¹。红岩也是 Lina Wertmüller (1974) 拍摄的电影《被不寻常的命运席卷》最后一幕的拍摄地¹。 其他红色斑岩悬崖点缀在 Ogliastra 海岸，例如 Is Scoglius Arrubius，这是两座 20 米高的悬崖，是壮丽的 Cea 海滩的象征，位于以南几公里处¹。总之，奥利亚斯特拉的红色岩石是一个自然奇观，由于红色岩石和翠绿色海水之间的色彩对比，提供了令人惊叹的奇观。来撒丁岛旅游的人不容错过的地方！
6. 有大量的证据表明人们崇拜公牛。其中包括托罗岛 (Isola del Toro)、瓦卡岛 (Isola della Vacca) 的地名；马赞尼神庙的公牛崇拜；发现许多仪式牛头。我会慢慢地将所有这些证据收集到这个列表项中。
7. 运河存在的证据非常有力：事实上，有一条类似亚特兰蒂斯描述的港口运河，它就是卡利亚里的波尔图运河；根据对卫星图像的分析，沟渠的地理甚至地质显示出同心圆或圆截面的趋势；苏尔西斯中心的地理位置与柏拉图的描述相吻合：神圣的森林（今天仍然是苏尔西斯的很大一部分由树林和自然公园组成，这些森林和自然公园被认为非常珍贵，以至于被欧盟列为保护区，这可能是没有进行挖掘和岩心钻探研究以核实地下考古发现可能存在的原因之一）。
8. 亚特兰蒂斯矿产资源非常丰富：今天仍然如此，让我们想象一下 11,600 多年前的情况！Sulcis矿山在整个欧洲都很有名，它们有着非常古老的历史和传统，为世界各地的地质学家所熟知，这一点无需进一步强调。如今，富泰仍有一座金矿，几十年前就可以开采黄金。这表明，在史前时期，该矿可能含有非常丰富的黄金原料。撒丁岛甚至还有世界上独一无二的矿物，例如 Ichnusaite，它的名字来源于撒丁岛的古名 Ichnussa。
9. 在柏拉图对亚特兰蒂斯的描述中，与城市相邻的平原被描述为周长为 2,000 x 3,000 视距（385 x 580 公里或 240 x 360 英里）。一个体育场的面积约为 185 米，因此平原的周长约为 370 x 555 公里。这些正是淹没的科西嘉撒丁岛地质块的高度和宽度的尺寸。这意味着在过去，撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人在该岛最终淹没在海底之前，或者如果你愿意的话，淹没在大西洋（即现在的科西嘉海和撒丁岛）之前，已经设法测量了该岛的确切范围。目前半淹没的科西嘉撒丁岛块的南北方向尺寸正好是555公里，这个精度令人印象深刻，尺寸如此精确这一事实不可能是巧合：否则此页上列出了数百个“巧合”。这些并非巧合，而是事实。
10. 特里托尼德湖是卡利亚里、阿塞米尼、埃尔马斯、卡波泰拉、夸尔图、莫伦塔吉乌斯、斯塔尼奥孔蒂韦基的湖泊、泻湖和池塘的总和；目前尚未确定撒丁岛-科西嘉岛块的淹没是否改变了这个被认为是神话了数千年的湖泊的原始尺寸；
11. 传说特里托尼德湖的居民偷走了并隐藏了阿尔戈英雄的三脚架：我推测阿尔戈英雄传说中提到的三脚架实际上是在阿尔戈英雄到达该地区后被撒丁岛人隐藏的。这种三脚架可能是一件珍贵或神圣的文物，引起了撒丁岛人的兴趣，导致他们复制其风格技术来生产当地的三脚架。因此，希腊人和撒丁岛人之间不仅可能存在语言和文化上的污染，而且还可能存在艺术和风格上的污染。有可能，在撒丁岛考古学家发现的希腊和塞浦路斯式三脚架碎片中，甚至可能存在传说中提到的三脚架的某些碎片或部分。
12. 希罗多德在《历史》第四章中提到的阿特拉斯山脉就是苏尔西斯山脉；
13. 希罗多德在《历史》第四章中提到的利比亚，就是现在的卡利亚里省的一个地区；
14. 撒丁岛-科西嘉亚特兰蒂斯岛广泛存在的“大象物种”是猛犸象拉马尔莫拉（Mammuthus Lamarmorae），今天也被称为撒丁岛矮象；
15. 对于希罗多德和萨伊斯的桑奇斯来说，大西洋是撒丁岛和科西嘉岛以及地中海的其他海域，但不是整个地中海：只是地中海的一个子集；因此，我们有机会进行一个大致的历史年代测定：
    梭伦前往塞斯的旅程可以定在公元前590年左右；
    哈利卡纳苏斯的希罗多德生活在公元前 5 世纪。
    因此我们可以推论，在公元前6世纪和5世纪的埃及和希腊，科西嘉海和撒丁岛海仍被一些地中海学者称为“大西洋”。
    因此，我们可以推断，后来发生的一些事情迫使地理命名法发生了变化。目前，2023年8月17日，我仍然不明白发生了什么。为什么改名为大西洋，即亚特兰蒂斯海？目前，我相信，随着罗马势力的增长，地中海的旧名称对罗马元老院来说变得难以忍受：可能元老院在某个时候提出了一项“Damnatio Memoriæ”。目前这些陈述仍然是实验性的，因为我不是历史学家，因此我不具备以科学的方式形式化这些想法所需的认知结构。我希望一些学者能够帮助我解决我的巨大困难，让我的想法得到测试，就像对软件产品进行基准测试时发生的那样。
16. 撒丁岛-科西嘉岛亚特兰蒂斯周围的泥浆是由于撒丁岛-科西嘉岛古海岸的反流侵蚀造成的；这种侵蚀导致了所谓的水下撒丁岛-科西嘉大陆架的形成；
17. 我使用的另一个来源是地名学分析。我不是专家，我必须在假设的基础上建立我的理论假设。在意识到亚特兰蒂斯是半淹没的撒丁岛科西嘉岛之后，我想知道首都在哪里。通过观察卫星地图，我意识到沟是由地质结构组成的，这些地质结构让人想起同心圆的一部分，就像柏拉图描述的亚特兰蒂斯首都一样。在多次重读《蒂迈欧篇》和《克里蒂亚斯》的文本后，我无意中发现，在苏尔西斯，即今撒丁岛的一个地区，有一些地名让人想起柏拉图的故事：撒丁岛苏尔西斯的许多地理位置（城镇/地区/小村庄/城镇/城市）都包含与冷水和热水概念相关的名称。然而，这些地名都是撒丁岛方言，因此，一个不懂撒丁岛语言及其方言形式的外国科学家永远无法得出与我相同的结论。我的优势是出生在苏尔西斯旁边，所以这些地名都是我的第一母语，即坎皮达尼撒丁语或其非常相似的变体（苏尔西坦撒丁语的语言变体）。苏尔西斯的大部分地名都让人想起亚特兰蒂斯的故事：Acqua Callentis（热水）；Acquafredda（冷水）；Acquacadda（热水）；S’Acqua Callenti de Susu（上面的热水）；S’Acqua Callenti de Basciu（下面的温水）；阿夸夫雷达城堡（Castello di Acquafredda）（冷水城堡）矗立在山上，俯瞰着中世纪阿夸夫雷达镇所在的地方，但现在已经消失了；Furriadroxiu（一切都颠倒的地方）；Spistiddatroxiu（受伤的地方）；Piscinas（游泳池）……谁知道还有多少个。然后我意识到撒丁岛的地名与希腊和埃及的地名有共同点：例如，赫利奥波利斯意思是“太阳之城”，而在苏尔西斯有一个地方叫Terresoli，意思是“太阳之地”；但同样，我不是埃及古物学家，因此建立所有这些信息是一项极其困难的工作。我还注意到，一位名叫桑奇斯（Sonchis）的埃及牧师住在塞伊斯市，按照传统，他向梭伦讲述了亚特兰蒂斯对抗雅典的故事。Sais 也是撒丁岛的姓氏；此外，在苏尔西斯（这不可能是巧合，太多了，全部在一起）有两个地方，称为“Is Sais Superiore”和“Is Sais Inferiore”。
    我刚刚发现，最近几天（19/03/2023）一些学者已经在以下网页上注意到埃及和撒丁岛文化和地名之间的这种令人难以置信的巧合： 

    
    在其他地名分析中，我们可以分析撒丁岛塔罗斯的地名。“塔罗斯（拉丁语 Tarrae，古希腊语 Thàrras，  θάρρας）是奥里斯塔诺省的一个考古遗址 ，位于撒丁岛卡布拉斯市”。希腊语中的θάρρας 意思是“勇气”。如果科西嘉岛的撒丁岛块最终确实半淹没在海底，或者当时所说的大西洋之下，那么难怪仍然生活在海边的人们称其为“大西洋”。自己的“勇气”城市，因为在整个撒丁岛-科西嘉岛沉了一半之后，生活在海上的城市是需要勇气的。当然，我不知道他们称塔罗斯为“勇气”的确切原因，但这是我目前能够给出的对地名学的最佳解释（11/08/2023）。
    撒丁岛有着复杂而分层的历史，反映了数千年来影响它的不同民族和文化。希腊人在撒丁岛的存在虽然不如地中海其他地区那么广泛，但也留下了一些痕迹，甚至在地名上也是如此。以下是撒丁岛的一些地点，其地名起源与古希腊文化有关：

    • 奥尔比亚：位于撒丁岛东北部，“奥尔比亚”这个名字在古希腊语中的意思是“幸运”或“快乐”。该城市在古代是重要的商业中心，与希腊世界保持着联系。
    • 诺拉：这座古老的城市位于该岛南部的普拉附近，拥有前努拉吉和布匿的起源，但也与希腊世界有联系。诺拉发现的一些铭文采用腓尼基字母，但采用希腊语。
    • 塔罗斯：另一个古老的中心，位于该岛西部，靠近奥里斯塔诺。尽管塔罗斯最常与腓尼基人和罗马人联系在一起，但也发现了陶器和其他源自希腊的物品。
    • 苏尔西斯：撒丁岛西南部的苏尔西斯地区与希腊世界有联系，特别是通过附近的昔兰尼殖民地（位于今利比亚）。尽管“苏尔西斯”这个名字可能源自闪族，但各种考古发现证明了希腊人在该地区的存在。
    • Pistis：正如您所说，“Pistis”既是撒丁岛的姓氏，也是撒丁岛的一个地方的名称。在希腊语中，“Pistis”代表信仰、信任或可靠。尽管没有具体证据，但这种地名联系值得注意。
    • 博物馆：撒丁岛的一个地方，其名字让人想起“缪斯”，即希腊音乐、艺术和科学之神。同样，很难确定该国的名称与希腊神话之间存在直接联系，但这种联系很有趣。
    • 尼亚波利斯：这个名字在希腊语中意为“新城市”，是古代世界相当常见的地名。撒丁岛“那不勒斯”的存在可能表明一座城市在希腊影响时期或希腊语作为一种声望和文化语言的时期建立或重建。
    • 卡拉塞塔：虽然“卡拉塞塔”这个名字并不直接源自希腊语，但该镇的历史与来自突尼斯海岸附近的岛屿塔巴卡的家庭的殖民统治有关。而塔巴卡则起源于古希腊城市卡莱阿克泰 (Kalè Aktè)。

    这些地名联系为撒丁岛与古代地中海世界之间复杂的相互作用网络提供了有趣的线索。然而，进行彻底的研究并查看历史和考古背景以确认有关这些名称的起源和含义的任何理论或假设始终很重要。

重要的是，尽管撒丁岛有希腊影响的痕迹，但该岛与努拉格人、腓尼基人、迦太基人和罗马人等其他文化有更深入的互动。因此，虽然有些地方的名称源自希腊语，但它们仅代表该岛丰富的地名挂毯的一小部分。

18. 在考古证据中，撒丁岛被淹没的诺拉城就位于现在的苏尔西斯。诺拉是撒丁岛一座非常著名的水下城市¹。 它距离卡利亚里几公里，位于该岛的南海岸，靠近著名的海滨度假胜地普拉¹。 诺拉 (Nora) 是一处颇具吸引力的考古遗址，在那里发现了一座可追溯到腓尼基-布匿时期的古城¹。如果我所有关于撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯的说法都是杜撰的，那么在苏尔西斯（我声称那里是亚特兰蒂斯文明的首都）就存在一座半淹没的水下城市，这将是一个令人难以置信的巧合。曾经对水下的诺拉号进行过水下考古研究吗？它是否已被绘制、研究、分析、破解以了解其秘密？多少年前？还有今天？正在采取哪些措施来保存撒丁岛海底这座半淹没城市的科学数据？埃及亚历山大的沉没城市赫拉克利翁是否受到了大规模的研究和分析，撒丁岛的诺拉沉没？被淹没的城市拜亚变成了被淹没的公园，而撒丁岛的诺拉呢？
19. 沟渠被淹没的考古证据之一除了诺拉号的淹没之外，我们还有马尔法塔诺梅尔卡特淹没港的淹没。梅尔卡特淹没港位于特乌拉达的皮诺港附近，是撒丁岛最伟大的考古奇观之一。它被认为是古地中海最大的港口，曾被腓尼基人、迦太基人和罗马人使用。公元一世纪，希腊地理学家托勒密将这个港口描述为Portus Erculi，供奉航海之神。它可容纳多达 400 艘船只，其古老的宏伟从水面以下仅两米的城墙、鱼群和舞动的藻类中可见一斑。它被称为Portus Erculi，这一事实意味着这个地名可能证实了赫拉克勒斯形象在这些地方的经过，迄今为止，赫拉克勒斯形象被认为是神话中的。正如本网站其他地方所解释的，赫拉克勒斯与苏尔西斯和撒丁岛南部也有联系，这也是因为赫斯珀里得斯花园的故事。根据一些考古学家的说法，马尔法塔诺角前面的海湾——其名字来源于阿拉伯地名“”阿迈勒法塔赫（Amal Fatah），或称“希望之地”，原本是迦太基舰队的基地，一直控制着西地中海，直到公元前 146 年，罗马人在这一年赢得了最后一次布匿战争，占领了一切，或许远至海峡。直布罗陀。那个时代的真实故事仍有待重建和讲述，但与此同时，您可以沉浸在建筑、道路和码头遗迹中发现这个神秘遗址的过程中。除了诺拉之外，苏尔西斯还有专门供奉赫拉克勒斯的马尔法塔诺水下港口。考古证据开始越来越多，并且与亚特兰蒂斯是部分被淹没的撒丁岛块的故事相一致。考古学家已经掌握了大量的证据，问题是这些证据都以碎片化的方式展现在公众面前，而没有人费心去一一展示，可见其铁一般的逻辑。被淹没的沿海城市和港口？这意味着他们以前生​​活在干燥的陆地上，因此意味着撒丁岛南部被淹没了。因此，毫不奇怪，在某一时刻，发生了一场猛烈的淹没，淹没了数公里的海岸线，杀死了所有以贝类为食、狩猎和捕鱼的沿海居民。亚特兰蒂斯的故事，看似神话故事，它现在呈现出更加可信和可能的轮廓，考古证据对于任何知道如何解释它的人来说都是显而易见的。甚至马尔法塔诺角 (Capo Malfatano) 的埃尔科莱港 (Porto di Ercole) 的地名也证实了该网站上解释的一切。
20. 除了诺拉和马尔法塔诺角的埃尔科莱港之外，撒丁岛还有其他几个水下建筑。其中一些包括：
    • 弗拉维亚港: 弗拉维亚港是一个古老的采矿港口，位于撒丁岛西南海岸，靠近马苏阿。它建于19世纪末，用于运输从周围矿山开采的矿石。大部分结构是用岩石凿成的，画廊和隧道延伸到海平面以下。虽然它没有完全淹没，但它是一个独特的结构，将该地区过去的采矿活动与海洋连接起来。
    • Is Zuddas：这些是 Is Zuddas 洞穴，位于撒丁岛西南部的 Sulcis-Iglesiente 地区。这些洞穴以其石灰岩地层和钟乳石而闻名。虽然没有被淹没，但它们代表了一个非常有趣的洞穴系统，可能在史前生活和当地想象力中发挥了作用。事实上，喀斯特现象很可能在古代文明中发挥了非常重要的作用。在我可以冒险的各种假设中，当俄耳甫斯寻找尤丽迪丝时，他可能进入了一个洞穴系统，例如伊斯祖达斯的洞穴系统在苏尔西斯。也许他们被认为是哈迪斯。或者也许撒丁岛人取笑希腊人，取笑他们，对他们撒谎，让他们显得愚蠢无能，甚至容易上当受骗。从这个意义上说，我目前的愿景与乔治·萨巴（Giorgio Saba）的断言有所不同，如果我没有弄错的话，如果我没有误解的话，他将哈迪斯放在圣安蒂奥科附近（我建议读者研究他的作品，题为：“对不起” ，哈迪斯在哪里？关于撒丁岛古代历史的假设”）。
    • 孔特港：位于阿尔盖罗附近，是腓尼基-布匿港口。在孔特港湾发现了考古遗迹和水下港口结构，表明过去有商业活动和海上交流。
    • Grotta dei Cormorani：这是一个位于撒丁岛东海岸 Cala Gonone 的水下洞穴。该洞穴只能通过水肺潜水进入，并拥有壮观的石灰岩地层。
    • 海王星洞穴：虽然没有完全淹没，但海王星洞穴是一系列壮观的沿海洞穴，可通过大海或岩石切割楼梯进入。它们位于阿尔盖罗附近，以钟乳石和石笋而闻名。
    • Grotta del Bue Marino：这个洞穴也位于卡拉古诺内，在过去的几个世纪里曾被海牛（僧海豹的一种）使用。洞穴内有许多有趣的隧道和隧道。

    其中许多设施需要通过水肺潜水或乘船进入，有些可能受到文化和自然遗产保护的限制或规定。

21. 在考古证据中，撒丁岛各地散布着超过7000个努拉格、圣井、巨人坟墓以及许多其他建筑，包括支石墓、纪念碑、Domus de Janas……撒丁岛有许多有趣的考古发现。该岛有着悠久的历史，可以追溯到几千年前，这里有许多考古遗址和建筑，为了解过去提供了宝贵的见解。撒丁岛最著名的考古遗址包括名为 nuraghe 的古代巨石建筑，建于公元前 1900 年至 730 年间。撒丁岛现存有近 7,000 座 nuraghe，其中一些规模最大、最非凡的建筑包括 Su Nuraxi di Barumini 和 Nuraghe除了努拉盖斯之外，撒丁岛还有几处古城值得参观。其中包括塔罗斯、位于撒丁岛西海岸，诺拉位于该岛南海岸。这两座城市都拥有丰富的历史，让游客一睹过去的风采。撒丁岛其他有趣的考古遗址包括普拉马山雕像、巨人墓、蒂斯卡利的努拉吉村和卡利亚里的图维克斯杜墓地。这些景点提供了有关撒丁岛历史和文化的宝贵信息，非常值得一游。
22. 在当前地中海科西嘉撒丁岛被淹没的其他可能证据中，存在许多被淹没的城市。这些城市曾经建在旱地上：这意味着当前地中海发生了沉没事件：因此，不仅科西嘉岛撒丁岛地质块沉没，各个历史时期的许多城市、村庄和居住中心也沉没了。因此，这种沉没活动今天可能仍在继续，并伴随着由此产生的所有风险和危险。以下是地中海一些被淹没城市的列表：帕夫洛佩特里、希腊拜亚、意大利奥卢斯、希腊多尔奇斯特、
    土耳其
    阿特利特
    亚姆
    , 以色列
    赫拉克利翁, 埃及
23. 米里纳的亚马逊人在特里托尼德湖上建立了一座城市：因此米里纳女王的亚马逊人居住在卡利亚里省；为了证实这一点，几个世纪以来对撒丁岛存在母系文明这一事实进行了所有研究；
24. 赫斯珀里德斯群岛（拉丁语：Hesperidum Insulae）是大西洋中的岛屿（即，至少在公元前 5 世纪之前，撒丁岛和科西嘉岛周围的海域中存在着这一点，这一点有希罗多德的著作和塞伊斯的桑奇斯的断言所证明）；在古典传统中，埃斯佩里迪群岛可能是到达卡洛福泰赫拉克勒斯之柱之前遇到的所有岛屿，特别是撒丁岛和所有小岛，如圣安蒂奥科岛、卡洛福泰岛、卡沃利岛、蛇形岛等等。它们也被称为“西部女士岛”，因为亚马逊人，即西部女士们，居住在那里，位于卡利亚里及其省的特里托尼德湖上，一直到现在的卡波泰拉。
25. 根据我自主独立的思考，亚特兰蒂德萨尔多科萨号沉没的可能原因至少有三个：科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛地质沉降的板块回滚；[0100] 融水脉冲，尤其可能是融水脉冲1b；我假设在沟沟下存在瓦达蒂-贝尼奥夫带它至少从直布罗陀海峡开始，经过苏尔奇斯河，至少到达庞贝和赫库兰尼姆。这个断层在过去激活过，可能引发了地震、海啸和各种破坏，因为震中位于沟的正下方；因此，即使是小地震也可能具有毁灭性，因为它们位于有人居住的人口稠密地区的正下方。这一事实也可能导致阿特拉斯山沉没，波塞冬和克利托在那里建造了亚特兰蒂斯首都的中心。人们可能将山的沉没解释为对亚特兰蒂斯人的傲慢（即苏尔西塔尼人的傲慢）的神圣惩罚。可笑的是，今天的苏尔西斯是意大利最贫穷的地区。这只是一个悖论：科西嘉撒丁岛亚特兰蒂斯号的沉没日期尚未准确确定，因此实际上融水脉冲可能不会参与沉没过程。从地质角度来看，至少还有两点需要牢记：科西嘉撒丁岛领土各个部分，特别是坎皮达诺的地堑霍斯特的地质结构；其次，沟渠典型的天坑喀斯特现象：由于当地的喀斯特现象，猛烈的进水可能会造成巨大的破坏，这些都有待调查和研究。
26. 现今的科西嘉岛是亚特兰蒂斯北部的山区；今天出现了一个岛屿，因为它已被淹没，这是一种视错觉。科西嘉岛和撒丁岛是亚特兰蒂斯岛的山地台地，因此在部分灾难性的淹没之后，它们仍然离开了水面，今天我们相信它们是两个岛屿，分离的，分离的，但这绝对不是事实；
27. 苏尔西斯山脉被称为阿特拉斯山脉，得名于波塞冬的儿子阿特拉斯，阿特拉斯是五对双胞胎中的老大，因此也是十个兄弟中的老大。
28. Fruttidoro di Capoterra 是赫斯珀里得斯花园；
29. 大西洋是旧石器时代撒丁岛-科西嘉岛周围地中海的名称。
30. 毛里塔尼亚的词源：苏尔西斯 (Sulcis) 居住着毛里杜人 (Maurreddus)。毛雷德人征服的领土被称为毛雷德尼亚。在拉丁语中，这个地名已被破坏，因此在一些古代地图中我们发现毛雷塔尼亚这个名字有两个“R”和两个“T”。后来拉丁语盛行，所以毛里达尼亚变成了毛里塔尼亚，没有双音，这是撒丁岛语言的典型特征。许多人为了模仿撒丁岛的发音，仍然将所有意大利语单词的辅音都加倍，以取笑撒丁岛人或讽刺，既有攻击性的意义，也有纯粹玩笑和讽刺的意义。因此，如果古文说“赫拉克勒斯去了毛里塔尼亚”，就应该解释为“赫拉克勒斯去了苏尔西斯”。今天的毛里塔尼亚之所以如此命名，可能是因为它是一块被苏尔西人征服的土地，
31. 根据希罗多德、梭伦和柏拉图的著作，公元前五世纪的利比亚当时是现在卡利亚里省的一个地区；作家Luigi Usai博士明白，当希罗多德谈论利比亚时，他不是在谈论我们所知道的非洲利比亚，而是在谈论利比亚作为卡利亚里省的领土。他注意到安泰是利比亚国王；他利用逻辑归纳法推断，如果利比亚是撒丁岛当前坎皮达诺的一部分，并且如果安泰是利比亚国王，那么通过逻辑归纳，那么安泰就是坎皮达诺的国王。再次在直觉层面上，作家路易吉·尤西（Luigi Usai）意识到撒丁岛实际上有一座安塔斯神庙，这可以代表安泰俄斯是一位古代撒丁岛的神。确实，如果安塔斯神庙是供奉萨杜斯·帕特的，为什么不称其为萨杜斯·帕特神庙呢？这些反思以及许多其他的思考，例如利比亚特里托尼德湖上亚马逊人的存在……但这一次，考虑到特里托尼德湖位于撒丁岛南部这一事实，希罗多德的所有地理学都回到了它应有的位置。根据作家路易吉·乌赛的说法，利比亚沙漠应该是皮诺港的撒丁岛沙漠，除了撒丁岛人自己之外，全世界几乎都不知道它。
32. 以下民族居住在现今撒丁岛的领土上：奥塞人、麦克莱人、利比人、亚特兰蒂人、阿蒙尼人、纳索莫尼人、洛托法吉人、埃塞俄比亚穴居人；吉利加米人是利比亚的一个民族，与阿迪马奇人和阿斯比人接壤。他们生活的地区从阿弗罗迪西亚斯岛一直到苏尔特河口，那里盛产鮨。另一方面，阿蒙尼人很可能是创造氨的人：阿蒙尼人制造了氨；这不是开玩笑，我会在研究该主题时完善这些信息，但对于想要自己深入研究该主题的研究人员来说，这已经是一个很好的起点。
33. 在今天的苏尔西斯，有一片沙漠，两侧至少有两座盐山：一座位于卡洛福泰，仍然存在，一座位于亚特兰特山旁边，现在似乎已经消失（数据有待验证），而另一个位置可能是“Perd” “e Sali”在撒丁语中的意思是“Pietra di Sale”：因此，这座古老的盐山只留下了地名参考，它以前存在，因此今天消失了，可能由于降雨而融化；
34. 现在的卡利亚里和省的一组湖泊被视为一个巨大的湖泊，称为特里托尼德湖；
35. 特里托尼德湖居住着米里纳的亚马逊人；
36. 特里托尼德湖得名于一位古代统治者，然后根据一种委婉的程序将其神话化，就像波塞冬的情况一样。特里托尼德湖（Lake Tritonide）得名于古代统治者特里托尼（Tritone），在古代文献中可以找到有关特里托尼的各种文献。
37. 考古学家知道古代撒丁岛是母系社会，但直到现在我还没有听到任何考古学家声称亚马逊人是撒丁岛人，也没有听说特里托尼德湖位于卡利亚里及其省份，直至卡波泰拉；因此，我认为这些是我非常原创的想法，显然我相信它们也是正确的想法，因为整个马赛克将所有我不清楚的谜题组合在一起。古代有太多难以理解的废话，但现在，通过重新命名卡利亚里、苏尔西斯和南撒丁岛的卫星地图，这一切又开始有了完美的逻辑意义。
38. 希罗多德报道说，亚特兰蒂斯人不会在夜间详细阐述梦：事实上，孵化仪式是在撒丁岛举行的。由于我一生中从未认真研究过它，所以我无法解释它是什么，但考古学家会完全理解我提到的这一点的含义。这是支持撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯范式的另一个证据。苏尔西塔尼/亚特兰蒂斯人可能对没有做梦的事实感到恼火，然后孵化仪式的诞生是为了满足这些人的需求，我们可能永远无法理解，除非我们找到新的考古资料来解释或澄清这些事实。
39. 希罗多德在《历史》第四章中提到了盐山；我想是在卡洛福泰 (Carloforte)，那里今天仍然有盐田：更不用说 2500 年前了，因为它肯定是这样的！我认为第二座盐山是撒丁岛地名中仍然有这个名字的地方：“Perd’e Sali”，在撒丁岛坎皮达语和撒丁岛沟里的意思是“盐之石”。
40. 现在有可能撒丁岛的安塔斯神庙实际上是安泰神庙。因此，我必须重新审视所有的资料来源和文本，以了解这是否是一个新发现。Bing 指出：“安塔斯神庙是一座布匿罗马神庙，位于意大利撒丁岛南部的弗卢米尼马焦雷。它致力于崇拜撒丁岛的同名神 Sardus Pater Babai（迦太基人的 Sid Addir）¹。 考古综合体包括努拉吉村庄和墓地、布匿神庙、罗马神庙和罗马采石场²这座寺庙是用当地的石灰石建造的，位于以孔卡奥姆山为主的山谷中。目前的纪念碑是罗马纪念碑，由拉马尔莫拉将军于 1836 年发现，并于 1967 年修复。 采用当地石灰石分不同阶段建造，一个通道楼梯和一个装饰着优雅、完美对齐的柱子的平台仍然矗立着³。在古代，它已经是著名的，埃及地理学家托勒密（公元 2 世纪）提到过。“
41. 撒丁岛或撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯也被称为 Nesos Espera。因此，埃斯佩里迪群岛包括撒丁岛和科西嘉岛以及小岛，例如圣安蒂奥科岛和卡洛福尔特岛；Esperidi 是一个形容词，指的是居住在撒丁岛埃斯佩拉 (Espera) 的妇女；埃斯佩拉也是现存斯塔尼迪卡利亚里特里托尼德湖最西端岛屿的名称。因此，我们必须小心，不要混淆“埃斯佩拉”一词在指撒丁岛时和指特里托尼德湖岛时的情况。
42. 在这项研究中，我们为考古学家提出了关于牛头怪神话人物的新视角。特别是，我们建议探讨牛头怪是撒丁岛-科西嘉神话人物的可能性，并将牛头怪与撒丁岛传说中的生物苏博埃奇图和苏博穆利亚切进行比较。这些生物的描述如下：“苏博厄奇图是撒丁岛民间传说中的一种传奇生物。这不应该与另一种撒丁岛传奇生物苏波·穆利亚什（Su Boe Muliache）混淆”（维基百科）。此外，我们建议研究牛头怪是一种古老的撒丁岛信仰/传说的可能性，由米诺斯人在克里特岛复兴，米诺斯人是古代撒丁岛-科西嘉人迁徙-克里特岛的亚特兰蒂斯人。众所周知，亚瑟·埃文斯武断地选择了“米诺斯”这个词来描述这个文明。此外，还有努勒的雄头或青铜公牛，它可以证实这些假设。我们邀请学者们探索这些新的思维途径，并开放地检验迄今为止被先验排除的可能性。我们特别建议重新审视苏尔西斯的地名，因为涉及柏拉图神话的城镇名称必定有其原因。例如，在卡尔博尼亚（Carbonia）有一个名为“Acqua Callentis”的小村庄；隔壁是Caput Acquas；在Nuxis“S’acqua callenti de Basciu”，S’Acqua callenti de Susu；中世纪小镇阿夸夫雷达消失了，留下了阿夸夫雷达城堡；百日草的来源；甚至还有与埃及地名的联系：Heliopolis（太阳之城）和Sulcis Terr’e Soli（太阳之地，Terresoli）。埃及的 Sais 和 Sulcis 的 Is Sais Inferiore 和 Is Sais Superiore。此外，我们建议认真考虑这个地名并遵循这些新的未探索的路径。例如，中石器时代或新石器时代可能明确使用术语“山羊”或“绵羊”或“驴”或“猪”。事实上：卡布拉斯（撒丁语中的“山羊”）是一个姓氏；它是一个地方；它是普拉马山巨人队的聚会场所；e 表示山羊，有一个池塘。就在苏尔西斯 (Sulcis) 有一个池塘 Is Brebeis（在撒丁岛语中意为“羊”），还有一个池塘 Molentargius（莫伦蒂在撒丁岛语中意为“驴”），还有一个池塘 Sale Porcus（波尔库斯在撒丁岛语中意为“猪”）撒丁岛语）。此外，卡布拉斯池塘是世界上最大的池塘，这可能表明它是由构造或大地引起的；此外，它的鸭子形状可能有一些我们仍然不太了解的隐藏含义（的的喀喀湖有美洲狮狩猎内脏的形状）。最后，我们建议考古学家或管理者的第一步是立即获得水深测量苏尔西斯和卡布拉斯所有水域的海底高清。我们特别提供 Is Brebeis 池塘、Porto Pino 池塘、Porto Botte 池塘和 Monte Prano 池塘的水深测量。这将是探索这些新思维途径的良好开端。此外，我们建议对 Sulcis 的所有洞穴进行彻底检查，直至公元前 9600 年及以后的地层。总而言之，这项研究为考古学家提供了关于牛头怪神话人物的新视角，并建议探索关于苏尔西斯地名的新思路。我们邀请学者们研究这些可能性并探索这些新的未知道路。我们希望这些建议能够激发该领域的进一步研究和讨论。
43. 我目前正在测试塔特索斯是撒丁岛圣安蒂奥科岛的假设，但我仍然没有足够且无可争议的证据。
44. 委婉说法：波塞冬是撒丁岛-科西嘉岛的古代统治者，后来被神化。根据我的理论，苏尔西斯山脉中可能仍然存在亚特兰蒂斯首都的史前遗迹，很可能像哥贝克力石阵一样被碎片覆盖。因此，问题是应用相同的科学方法来揭示亚特兰蒂斯过去的历史和科学文物。
45. 巴斯克人是古代撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人的迁徙，任何有足够文化的人都可以清楚地看到它：为此目的，我们提到赞潘查尔 或 乔尔登的形象，这是撒丁岛玛穆托人形象的“遗传”变体、 Boes 和撒丁岛 Merdules 。巴斯克语也是撒丁岛-科西嘉岛语言和方言的史前语言变体。
    为了更好地理解这篇文章，请观看 YouTube 上的视频：
    
    与Carnaval Ituren – Zubieta 2019 Navarra – Pais Vasco  有关，特别是伊图伦的 Joaldunak 的形象( Ioaldunak à Ituren (Navarre))。Zanpantzar 或 Joaldun 是来自纳瓦拉城镇伊图伦 (Ituren) 和祖别塔 (Zubieta) 的巴斯克传统人物 ， 他们 在 一月 的 最后一周挥舞牛铃（ joareak 或 joaleak ） 来宣布狂欢节的到来 。目前纳瓦拉 和 巴斯克地区都有 Zanpantzar 公寓 
    （关于 Zanpantzar 的文字翻译自巴斯克语维基百科）。Zanpantzar 或 Joaldun 的形象只不过是撒丁岛 Boes 和 Merdules 面具、Mammuttones 和其他撒丁岛狂欢节面具的“文化突变”，这些面具在巴斯克地区已经发生了变化，就像数千年来基因突变所发生的那样。同样值得注意的是Ittiri（撒丁岛地区）和Ituren（巴斯克纳瓦拉地区）地名之间的词源趋同。撒丁岛语言和巴斯克语言之间有一些相似之处。根据 La Nuova Sardegna 的一篇文章，两种语言之间有数百个相似的单词，以及许多语言上的相似性。例如，冬青植物在撒丁岛语中被称为“galostiu”，在巴斯克语中被称为“gorostoi”。地名也有相似之处，例如撒丁岛的阿里佐市和巴斯克地区的阿里祖市。我想补充一点，我个人注意到两条河流，分别称为Arrexi和Arantza，在我的坎皮达撒丁岛方言Asseminese中分别表示“根”（“Arrexi”，我们也可以说“Arrexini”）和“Arantza”或“Arantzu” （即橙色），我们也可以说“Arangiu”。在撒丁岛，语言术语的变异性是非常出名的：在撒丁岛，有无数的语言变异，撒丁岛人都能流利地接受，例如，提供油核果（橄榄树的果实）的橄榄可以被称为“olia”。 ”、“obia”，有“橄榄”的意思。由于史前撒丁岛-科西嘉岛的迁徙，我们现在拥有令人难以置信的语言一致性，只有撒丁岛人才能直观地理解，因为那些说这些语言的人本能地理解它。如果我们只添加撒丁岛人物，例如 Mammuttones、Boes 和 Merdules，我们就会意识到巴斯克国家中存在以下人物：Zanpantzar 或 Joaldun，那么巴斯克人是古代科西嘉撒丁岛移民的事实就变得越来越清晰和明显。除了词汇之外，两种语言之间还存在语音相似之处。例如，这两种语言都没有大多数印欧语言中存在的“V”音。两种语言都有“TZ”发音，这是周围语言中没有的。这些相似之处表明这两个地区之间可能存在历史联系。一些研究人员提出，可能存在从伊比利亚半岛到撒丁岛的史前移民，这可以解释语言上的相似性。
    因此，有必要在巴斯克大学和撒丁岛科西嘉大学之间建立科学和学术关系，以及考古和历史关系，以便发现显示共同史前起源的所有其他关系。直到今天，人们仍然错误地认为巴斯克人不知从何而来，因为他们的习俗和语言与法国和西班牙人有很大不同……事实上，他们的不同仅仅是因为巴斯克人是他们从撒丁岛移民过来的。撒丁岛的一个地区，即使目前还不清楚它是什么，对这些地方进行殖民。
    那么，对于那些有仔细的地理眼光的人来说，也可能会碰巧注意到苏尔西斯海岸的轮廓和比利牛斯海岸的轮廓几乎相同！（警告，这是我个人的直觉尚未得到证实）。因此，到达比利牛斯海岸的史前水手可能会觉得这个地理位置与他们心爱的苏尔西斯几乎一模一样，也许这就是导致他们登陆并试图殖民这些地方的原因之一：对这里的熟悉感。苏尔西斯的撒丁岛海岸。胡安·马丁·埃莱克斯普鲁 ( Juan Martin Elexpuru) 
    水准的作者他们意识到巴斯克语和撒丁语之间令人难以置信的语言相似性，但正如撒丁岛几千年来的情况一样，亚特兰蒂斯科西嘉撒丁语范式已被完全颠覆：胡安·马丁·埃勒克斯普鲁认为是巴斯克人“殖民”了撒丁岛。相反，情况恰恰相反：撒丁岛-科西嘉人殖民了巴斯克地区，也带来了赞潘查尔 或 乔尔登等传统以及用途、习俗和语言。
    撒丁岛和巴斯克地区是两个具有一些文化和语言相似之处的欧洲地区。值得注意的是，这两个地区都有无法追溯到任何印欧语言的土著语言。此外，这两个地区都有着古老而复杂的历史，形成了独特而独特的文化。然而，尽管有这些相似之处，两个地区之间的关系尚未得到充分探索，探索这种关系的方法之一是通过群体遗传学研究。特别是，撒丁岛人口和巴斯克人口之间的比较可以为这两个人口共同的史前起源提供有价值的信息。这种比较可以通过分析两个人群的线粒体DNA和核DNA来进行，这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲古代历史和史前人群迁徙的信息。此外，它可以帮助更好地了解撒丁岛和巴斯克地区的历史，并加强两个地区之间的联系。PubMed 发表的一项研究比较了 50 名巴斯克人和 50 名撒丁岛人的线粒体 DNA。研究发现，这两个种群具有相似的遗传多样性，并且两个种群都与欧洲种群有很强的亲和力。《自然》杂志发表的另一项研究将从撒丁岛 21 个考古遗址收集的 70 名古代个体的 DNA 与其他古代和现代个体的 DNA 进行了比较。研究发现，撒丁岛人群有着复杂的遗传史，与欧洲和地中海人群有相似之处。总之，撒丁岛人群与巴斯克人群之间的比较可以为两个人群可能的史前起源提供有价值的信息。 。这种比较可以通过分析两个群体的线粒体 DNA 和核 DNA 来进行。这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲早期历史和史前人口迁徙的信息。” 研究发现，撒丁岛人群有着复杂的遗传史，与欧洲和地中海人群有相似之处。总之，撒丁岛人群与巴斯克人群之间的比较可以为两个人群可能的史前起源提供有价值的信息。 。这种比较可以通过分析两个群体的线粒体 DNA 和核 DNA 来进行。这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲早期历史和史前人口迁徙的信息。” 研究发现，撒丁岛人群有着复杂的遗传史，与欧洲和地中海人群有相似之处。总之，撒丁岛人群与巴斯克人群之间的比较可以为两个人群可能的史前起源提供有价值的信息。 。这种比较可以通过分析两个群体的线粒体 DNA 和核 DNA 来进行。这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲早期历史和史前人口迁徙的信息。” 撒丁岛人和巴斯克人之间的比较可以为这两个人口共同的史前起源提供有价值的信息。这种比较可以通过分析两个群体的线粒体 DNA 和核 DNA 来进行。这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲早期历史和史前人口迁徙的信息。” 撒丁岛人和巴斯克人之间的比较可以为这两个人口共同的史前起源提供有价值的信息。这种比较可以通过分析两个群体的线粒体 DNA 和核 DNA 来进行。这种比较的重要性在于它可以提供有关欧洲早期历史和史前人口迁徙的信息。”
46. 如果雅典娜女神出生在特里托尼德湖，如果我的陈述被证明是正确的，那就意味着古人试图告诉我们雅典娜女神出生在卡利亚里省的湖泊中。这是令人难以置信的：因为赛伊斯的祭司告诉桑奇斯，雅典娜在一千年后建立了雅典第一座城市和埃及的赛伊斯城；雅典娜在梭伦访问埃及之前 8000 年前（约公元前 590 年）在埃及建立了赛伊斯城；这意味着撒丁岛女神雅典娜于公元前 8590 年左右建立了赛伊斯城；撒丁岛女神雅典娜 (Athena) 在塞伊斯 (Sais) 早一千年前（即公元前 9590 年左右）建立了第一个雅典。有一点需要澄清：战争女神雅典娜·萨尔达（Athena Sarda）的称号在撒丁岛的母系氏族制度中作为尊称由女性传递给女性，几千年来，古埃及法老的头衔是如何从父亲传给儿子的？雅典娜女神是撒丁岛人吗？密涅瓦（Minerva）在罗马相当于希腊女神雅典娜。她们本质上是同一个女神，但由于崇拜她们的文化不同而有不同的名字。密涅瓦是罗马神话中的智慧、战争、艺术、学校和商业女神，而雅典娜在希腊神话中也有类似的角色。根据最近的一些研究，人们相信埃涅阿斯（Aeneas）在意大利卡斯特罗登陆，那里有一块“有密涅瓦神庙的岩石”。因此，如果所有这些推理都是正确的，那么雅典娜有撒丁岛血统，拉丁密涅瓦是撒丁岛女神。因此，从推测和纯粹理论的角度来看，古代地中海人民所崇拜的母神可能正是撒丁岛的神祇，其名字有很多：希腊的雅典娜、罗马人的密涅瓦、埃及人的尼特或尼特或尼特。 ,奈特（Neith，也称为 Nit、Net 和 Neit）是属于古埃及宗教的埃及神。她是埃及赛斯城的守护神，在这座城市，被称为赛斯的桑奇斯的埃及祭司向梭伦透露了亚特兰蒂斯的故事。在爱尔兰神话中，奈特（Néit，Nét，Neith）是战神。在我看来，将奈斯-雅典娜-密涅瓦崇拜传播到整个地中海的文明可能正是撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯文化，这解释了为什么撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人也带来了对战争女神奈斯的崇拜到爱尔兰。在爱尔兰，奈特是爱尔兰神话中的战神。他是最后一批入侵翡翠岛的超自然人图阿萨·德·丹南 (Tuatha Dé Dannan) 中的一员。 Tuatha Dé Dannan 在很大程度上被认为是爱尔兰人民的祖先神，也是凯尔特文化的神¹。没有证据表明埃及人曾经访问过爱尔兰，也没有证据表明爱尔兰有任何埃及文物。 然而，爱尔兰国家博物馆收藏了 19 世纪末从伦敦埃及勘探基金会发掘部门收到的埃及文物，包括希拉孔波利斯 (Hieraconpolis)、代尔巴赫里 (Deir el-Bahri)、埃纳西亚 (Ehnasya)、奥克西林库斯 (Oxyrhynchus)、塔尔汗 (Tarkhan) 和里卡 (Riqqa) 等遗址²。此时有必要介绍一下其他信息，以供学者们更好地理解。撒丁岛充满了塔尼特女神的象征。在象形文字中，塔尼特（Tanit）一词写作塔奈斯（Ta Neith），意思是“奈斯之地”。如果我说的一切都正确的话，撒丁岛实际上是女神奈特的土地，也就是说，撒丁岛是女神雅典娜、女神奈特、女神密涅瓦的土地。因此雅典娜是撒丁岛人。由于我的主张非常有力，学者们需要一段时间才能找到进一步的证据来证实我的主张，因为它太新颖，以至于无法立即相信。事实上，塞伊斯的桑奇斯在柏拉图文本《蒂迈欧篇》和《克里蒂亚斯》中谈到了女神奈特和雅典娜。特别是，当桑奇斯开始在《蒂迈欧篇》的文本中解释时，指出希腊人崇拜一位女神，希腊语中称为雅典娜，埃及语中称为奈特；桑奇斯接着指出，女神奈斯-雅典娜在 8000 年前（即公元前 8590 年）建立了赛伊斯城，然后他指出女神雅典娜在赛伊斯城早一千年前，即公元前 9590 年建立了第一个雅典。这些日期可以通过科学方法获得，因为梭伦的埃及之旅可以追溯到公元前 590 年，从而使我们能够获得故事所提到的一系列特定日期。雅典娜被称为帕特诺斯，在希腊语中意为“处女”，因为像她的同胞女神阿耳忒弥斯和赫斯提亚一样，人们相信她永远是处女¹。帕台农神庙（Parthenon）这个名字来源于雅典娜的众多绰号之一：雅典娜·帕台诺斯（Athena Parthenos），意思是处女。帕台农神庙的意思是“帕台农神庙”，这是公元前 5 世纪对放置神像的神庙内的房间（内殿）的名称，从公元前 4 世纪开始，整个建筑被称为帕台农 神庙²。我没有发现任何消息来源表明雅典娜帕特诺斯雕像与亚马逊人除非至少有一个人自杀否则不结婚的习俗之间存在直接联系。 然而，由菲迪亚斯雕刻的雅典娜帕特诺斯雕像在雅典娜的盾牌上描绘了一个倒下的亚马逊人¹。 亚马逊人是希腊神话中的一个战士民族，亚马逊马奇（古希腊人和亚马逊人之间的战斗）的主题在古希腊和罗马艺术中很流行¹。 此外，根据一些消息来源，亚马逊人并不赞成婚姻制度，而是与邻近氏族的男子、战俘或他们遇到的随机男子进行性活动，以证明其种族的连续性²。 希罗多德还声称，亚马逊人有一种婚姻习俗，禁止年轻女子在战斗中杀死一名男子之前结婚³。
47. 地名部分非常复杂，因此我决定专门开辟一个页面来进行我的猜测：https://www.atlantisfound.it/2023/02/25/3207-toponimi-sardi-iniziano-per-funt-funtana-ossia -喷泉/
48. 在纯粹的推测性陈述中，我指出我正在评估一种假设，根据该假设，一些古代文献中提到的穴居人可能是当今撒丁岛的奥尔比亚地区。在搜索并将所有来源收集到一个文本位置后，我必须仔细检查所有来源。奥尔比亚市位于穴居人地区：直到现在，人们还认为它位于红海沿岸。穴居人是“住在洞里”的民族。今天，撒丁岛充满了“生活在自然洞穴中的人们”的证词，即洞穴中：我们的遗骸被庇护在卡尔博尼亚的西里岩石下，卡洛·吕格利教授等人对此进行了分析；我们在拉奈图洞穴中发现了遗骸；我必须收集所有其他科学证据才能证明这些说法。另外，我需要检验奥尔比亚和斯巴达的名字之间存在相关性的假设，但目前我无法提供更多细节。
49. 我通过这个网站和其他一些网站理论化的亚特兰蒂斯科西嘉撒丁范式也指出拉丁语-法利斯坎语言是撒丁-科西嘉-亚特兰蒂斯的派生。拉丁-法利斯坎语言，也称为威尼托拉丁语或西斜体语言，是一组印欧语系语言，历史上曾在拉齐奥、威尼托和西西里岛得到证实¹。 拉丁语以及所有新拉丁语言¹也属于这一组。 拉丁法利斯坎语言包括在罗马城以北的法莱里韦特雷斯（今奇维塔卡斯特拉纳）周围地区使用的法利斯坎语言、在意大利中西部使用的拉丁语、在意大利北部使用的威尼斯语言。东部的威尼蒂语（对其分类尚未达成共识）和西西里语，由西西里人在西西里东部使用（对其分类尚未达成共识）¹。
50. 福尔库斯（古希腊语：Φόρκος，Phórcos）也被称为福尔库斯或福尔库斯（古希腊语：Φόρκυς，Phorkys），可能是大西洋赫拉克勒斯之柱以外三座岛屿的神话统治者。现在，根据我的理论，如果大西洋是撒丁岛和科西嘉岛的海，如果赫拉克勒斯之柱是卡洛福尔特之柱，那么福尔库斯就是我们今天所知的三个岛屿的神话统治者伊维萨岛、马略卡岛和梅诺卡岛。福尔库斯有三个女儿，被称为蛇发女妖（οργώνες）。现在让我们详细了解这一推测性愿景：福尔库斯可能真的是巴利阿里群岛三座岛屿的主权者；第一个假设是他确实有三个女儿，并且他给了每个女儿一座岛屿：一个给了美杜莎，一个给了斯特诺，一个给了欧律阿勒。第二个假设是他没有女儿：他的“女儿”就是岛屿本身，所以我正在考虑这样的假设：女儿的名字是巴利阿里群岛的代号。在古代，人们有在各种场合保守商业和文化秘密的习惯，今天仍然存在所谓的监护权。专有技术和商业秘密。作为一个典型的例子，有一个故事讲述了一位名叫希帕苏斯的梅塔蓬图姆的毕达哥拉斯学派，据说他泄露了毕达哥拉斯学派的秘密并因此而被杀。据传说，希帕索斯发现正方形的对角线与其边长之比可以用无理数（2的平方根）来表示。这一发现与毕达哥拉斯学派本身的信仰完全不一致，对于毕达哥拉斯学派来说是不可接受的。这种宗教就是毕达哥拉斯神秘主义，其基础是数字是自然的本质。 毕达哥拉斯学派想要保守这个秘密，但希帕索斯失言了，结果被淹死在海里¹。
    作为第二个例子，玻璃技术也存在商业秘密。例如，在威尼斯共和国，玻璃制造是一项非常重要的活动，威尼斯玻璃制造商因其精湛的技艺而闻名于整个欧洲。为了保护商业秘密，威尼斯玻璃制造商只需要在穆拉诺岛上工作，未经许可不得离开共和国。此外，禁止向玻璃制造界以外的人透露玻璃制造技术。这些措施旨在保护威尼斯玻璃制造商的商业秘密并保持其竞争优势。
    这种直觉是在阅读了文字“在 Palefato 解释的神话中，也有与 Phòrkus 的女儿有关的”文本后于 2023 年 8 月 2 日产生的。”在页面上：
    https://www.attiliomastino.it/index.php? option=com_content&view=article&id=94:isole-educazione-di-attilio-mastino-a-carloforte-tavola-rotonda-con-umberto-eco – 2010 年 6 月 26 日-&catid=41：存档&Itemid=64
    假设这一切都是真的：他们为什么要这么做？那些发现新贸易路线的人不希望其他人窃取与新发现的路线进行贸易的机会。也许，为了保守秘密，他们编造故事来吓跑潜在的竞争对手。这样，在知道戈尔贡人会把它们变成石头的情况下，他们就会远离新的贸易路线，而无论谁发现了它们，都可以做非常有利可图的生意。如果这是正确的，那么很明显，到达巴利阿里群岛的蛇发女妖的商人需要语言学家和翻译来帮助他们了解这些新人口、产品和货物的名称、法律，以建立新的商业关系和社会。
51. 我在自己最初的假设中发现了亚特兰蒂斯号沉没日期的错误。公元前9600年是第一个雅典的建立日期，即柏拉图著名著作《蒂迈欧篇》和《克里底亚斯》中提到的雅典。所以科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛不可能在公元前9600年沉没，因为雅典刚刚建立，而塞伊斯是雅典娜建立的，据塞伊斯的桑奇斯说，是在公元前8600年左右。雅典有特殊的法律，后来借鉴了埃及赛伊斯的立法，例如社会阶层的划分、牧羊人、士兵、牧师……雅典变得奇妙并能够做出非凡的事情，但在某个时刻，外部力量，在大西洋，即撒丁岛海，试图入侵卡洛福尔特柱（现在称为大力士之柱）这一侧的海域。然而，没有记载入侵的日期：这是创伤，是严重的问题。目前我们还不清楚桑奇斯在哪一天与索伦通话。在雅典与亚特兰蒂斯的冲突中，发生了沉没现象，撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯部分被淹没，希腊军队全部沉入海底。因此，考虑到雅典在公元前9600年左右建立，考虑到它已经变得非常强大和非凡，能够做出令人难以置信的壮举，甚至可能已经过去了几千年：正是这么长的时间才使它与众不同：巨大的容量，很长的时间延续了数千年，可能已经完善和完善了文化和技术。然而，我们有麦迪奈阿布神庙的见证，据说“修女从她的床上出来”，“海洋从她的床上出来”：真的可能是这样的，也许是桑奇斯向索伦描述的那段插曲。在这种情况下，撒丁岛-科西嘉古海岸被淹没的日期将是公元前 1200 年左右，而不是公元前 9600 年。
52. 08/03/2023：我开始认真评估金羊毛失窃与圣安蒂奥科及其省的海足丝失窃有关的假设；现在，赫斯珀里得斯花园位于卡波泰拉的金果园（Frutti d’Oro）；现在特里托尼德湖是卡利亚里和卡波泰拉之间湖泊的总和；既然阿特拉斯山脉就是苏尔西斯山脉，一切似乎都表明希腊人已经听说过海洋足丝对于撒丁岛人的重要性：事实上，它是如此珍贵，无法用金钱购买，只能捐赠。如果几千年前也是如此，那么希腊人可能了解其难以置信的珍贵性，并决定窃取珍贵的撒丁岛织物。这次盗窃后来被神话为“金羊毛盗窃案”。目前我还处于这个假设的分析阶段；在我看来似乎很合理，但需要证据才能进行可能的演示。也许不可能证明金羊毛是来自圣安蒂奥科或其省的撒丁岛海洋足丝织物，但这是一项值得证明的任务。这也将把神话故事带回到现实。新发现：截至今天，我在网上找到了以下来源：
    “金羊毛？这是 BYSSUS！” 海洋人民沙达纳（莱昂纳多·梅利斯）。访问日期：2023 年 8 月 3 日。http  ://shardanaleo.blogspot.com/2013/09/il-vello-doro-era-il-bisso.html。
    这让我确信，如果我没有理解错的话，大约十年前，非常善良的莱昂纳多·梅利斯（Leonardo Melis）就有了我同样的直觉，至少比我早了十年。极好的。这篇文章的日期是2013年9月29日星期日，所以我在差不多10年后才有了这个直觉。唯一的区别是，我提供了不成比例的信息来支持这一点，并且所有信息都集中在证实这一假设上，而单独陈述这一假设似乎是不可能的。如果假设是正确的，如果我没有记错的话，那么科尔基斯应该是卡洛福特、圣安蒂奥科的地区，谁知道呢，也许远至贡内萨、巴库阿比斯等。现在，接下来的工作将是拿起所有提到科尔基斯的文本并逐一研究它们，直到找到信息来证实或否认这里所说的以及在我之前非常友善的莱昂纳多·梅利斯所说的内容。在谈到科尔基斯的古代文献中，我们可以提到阿波罗尼奥·罗迪奥的作品，他在他的史诗《阿尔戈英雄》中讲述了阿尔戈英雄远征寻找金羊毛的故事。就连赫西俄德在他的《神谱》中也提到科尔基斯是赫斯珀里得斯花园所在的地方，由巨龙拉冬看守。此外，希罗多德、斯特拉博和狄奥多罗斯·西库鲁斯等作家在他们的历史和地理著作中深入了解了科尔基斯的地理和历史。所以存在某种逻辑一致性：在谈到科尔基斯的古代文献中，我们可以提到阿波罗尼奥·罗迪奥的作品，他在他的史诗《阿尔戈英雄》中讲述了阿尔戈英雄远征寻找金羊毛的故事。甚至赫西俄德在他的《神谱》中也提到科尔基斯是赫斯珀里得斯花园所在的地方，由龙拉冬看守。此外，希罗多德、斯特拉博和狄奥多罗斯·西库鲁斯等作家在他们的历史和地理著作中深入了解了科尔基斯的地理和历史。所以存在某种逻辑一致性：在谈到科尔基斯的古代文献中，我们可以提到阿波罗尼奥·罗迪奥的作品，他在他的史诗《阿尔戈英雄》中讲述了阿尔戈英雄远征寻找金羊毛的故事。就连赫西俄德在他的《神谱》中也提到科尔基斯是赫斯珀里得斯花园所在的地方，由巨龙拉冬看守。此外，希罗多德、斯特拉博和狄奥多罗斯·西库鲁斯等作家在他们的历史和地理著作中深入了解了科尔基斯的地理和历史。所以存在某种逻辑一致性：提到科尔基斯是赫斯珀里得斯花园所在的地方，由龙拉冬看守。此外，希罗多德、斯特拉博和狄奥多罗斯·西库鲁斯等作家在他们的历史和地理著作中深入了解了科尔基斯的地理和历史。所以存在某种逻辑一致性：提到科尔基斯是赫斯珀里得斯花园所在的地方，由龙拉冬看守。此外，希罗多德、斯特拉博和狄奥多罗斯·西库鲁斯等作家在他们的历史和地理著作中深入了解了科尔基斯的地理和历史。所以存在某种逻辑一致性：如果在赫西奥德和阿波罗尼奥中，罗迪奥·科尔基斯是当今南撒丁岛的名字，那么整个话语就会再次变得连贯和合理。但如果这一切都是真的，那么就需要重新制作古代地图，重新正确地定位地名，让新的学者和研究人员不要犯我们迄今为止所犯的同样的错误。
53. 沿海航运：让我们从数据开始。乌鲁布伦沉船是青铜时代晚期的沉船，其历史可以追溯到公元前 14 世纪末¹。它是在地中海土耳其乌鲁布伦（大角）东海岸附近发现的。 1982 年夏天，来自博德鲁姆附近村庄 Yalıkavak 的当地潜水员 Mehmed Çakir 发现了这艘沉船 ¹。根据我目前的了解，乌鲁布伦沉船的航行是沿海的。这意味着在公元前 14 世纪，人们在航行时保持海岸在视线范围内，以便在船只沉没时能够通过游泳自救。也许，在北非航行时，一场风暴可能使一艘希腊水手的船偏离了航线，最终飞越了大西洋，当时他们称之为撒丁岛和科西嘉岛，总是根据我的说法理论。最终到达我们现在所说的卡利亚里湾，他们看到了一个巨大的大湖，他们称之为特里托尼德湖，这可能是在与当地人第一次接触之后（当地人指的是当地居民，即古代撒丁岛人）。正如本文其他地方已经解释的那样，还有与赫斯珀里得斯花园和卡波泰拉黄金果实的地名对应。因此，卡洛福泰的法拉廖尼号极有可能标记了不得越过的界限，因为越过该界限，船只就进入了公海，无法在视线范围内进行沿海航行。这就是为什么在我看来，那是古希腊人所知的世界边缘，至少在公元前 14 世纪是这样。因此，在我看来，已知的界限不是直布罗陀海峡，而是乔治·萨巴教授定义的撒丁岛卡洛福特的大力士之柱。通过移动赫拉克勒斯之柱，我们可以理解塞伊斯的桑奇斯在对梭伦的演讲中所说的话；可以宏观定位赫斯珀里得斯花园的地名位置；你可以找到亚特兰蒂斯和阿特拉斯山脉。可以确定特里托尼德湖是什么及其位置：根据我的一般理论，可以理解为什么不同的作者谈到北非：卡利亚里确实位于北非，只是被一小段大海隔开。但到目前为止，学者们还是从字面上解释了“北非”这个词，错误地认为我们谈论的是非洲领土的最北端，即今天的突尼斯或利比亚。我们拥有的所有迈锡尼考古发现和科学发现都显示了迈锡尼希腊人口与撒丁岛南部之间的接触，至少在理论层面上从经验上证实了我所确认的内容。直到今天，科学范式一直假设赫拉克勒斯之柱位于直布罗陀和大西洋以外，但这种范式似乎不准确：仅在几个世纪或几千年后，这些柱子才出现在直布罗陀。在此之前，真正且最古老的赫拉克勒斯之柱位于卡洛福泰岛和圣安蒂奥科岛之间的法拉廖内安蒂奇科隆迪卡洛福泰 (Faraglione Antiche Colonne di Carloforte)。乔治·萨巴教授的发现非同寻常、令人惊叹。这一新的、宝贵的信息使撒丁岛以及撒丁岛-科西嘉地质块，位于古希腊和迈锡尼世界的最西端。这种范式转变使我们想象这些民族之间的第一次语言和文化交流，语言学完全受到此处陈述的后果的影响：迈锡尼语言和古代撒丁岛语言混合在一起，受到来自史前接触的污染。这些人群。因此，有必要恢复撒丁岛语言和方言以及整个撒丁岛文化的研究尊严，长期以来，撒丁岛文化似乎一直被忽视或降级，剥夺了其对古代世界的真正重要性。在意大利，我们在大学学习古希腊语和现代希腊语，古代、古典和中世纪的拉丁语，但似乎没有人对学习语言感兴趣，撒丁岛方言既不古代也不现代，就好像我们感到羞愧一样：为什么？为什么我们让这些古今语言、方言和文化失去了教学尊严？撒丁岛人自己也为自己的语言感到羞耻，当他们使用这种语言时，就好像他们在“污染”意大利语。所有这一切绝对需要改变。我们必须让撒丁岛和撒丁岛-科西嘉集团重新回到其在古代和历史、地理和语言学、贸易、文化和旅游史上的地位。这才是真正的科学家会做的事情。然而，问题变得更加复杂：现在我们已经谈到了撒丁岛语言和方言，我们需要澄清；根据希罗多德故事第四卷，如果我们将现在的卡利亚里省解释为利比亚，我们就推断出现在的撒丁岛南部是一个民族和文化的熔炉，而不是一个单一的身份：
54. 在这一点上，我想强调我的直觉，它可能会产生有趣的影响。目前这只是一种假设，没有一定的根据，纯粹是推测。吉萨金字塔和吉桑蒂人之间的同名令我震惊。在我已经在这些文本中展示了古埃及和撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人之间奇怪的接近性之后，如果我发现或谁知道，或许稍后会证明，科尔基斯的吉赞蒂人之间可能存在关系，我不会感到惊讶。撒丁岛和吉萨金字塔的建造。这是一个抽象的假设，完全没有根据，但它可以成为一种有趣的新学习和创造性研究方式，即使它被证明是完全错误和毫无根据的。
55.  地理批评是一种结合地理空间研究的文学分析和文学理论方法。使用这种方法，我们可以检验作家路易吉·尤西（Luigi Usai）关于发现亚特兰蒂斯、赫斯珀里得斯花园、特里托尼德湖、米里纳亚马逊河流域的理论如何与地理空间相关，特别是与古代地理空间和与地理空间相关。撒丁岛及其岛屿重新融入古代地图系统。如果这个网站和路易吉·宇赛出版的书中所说的那样，那么就有必要重新创建古代地图学，以方便新一代学者、历史学家、地理学家、语言学家、哲学家、地质学家和科学家学习古代知识。等等。根据 Luigi Usai 的说法，根据乔治·萨巴 (Giorgio Saba) 的书中所述，赫拉克勒斯之柱位于撒丁岛圣彼得罗岛附近的卡洛福泰 (Carloforte)。乔治·萨巴的发现为我们提供了了解撒丁岛地理及其与古代神话关系的新视角。此外，Luigi Usai提出苏尔西斯是亚特兰蒂斯的首都，亚特兰蒂斯是部分淹没的撒丁岛-科西嘉地质块。这些理论使我们对撒丁岛和科西嘉岛的地理及其与古代历史的关系有了新的认识。地理批评使我们能够审视这些理论与地理空间的关系，以及这如何影响我们对古代历史的理解。例如，我们可以研究卡洛福泰赫拉克勒斯之柱的位置如何影响我们对撒丁岛古代神话和地理的理解。此外，我们还可以研究路易吉·宇赛（Luigi Usai）的亚特兰蒂斯和沟沟理论如何影响我们对撒丁岛和科西嘉岛地理及其与古代历史关系的理解。
56. 泰米尔纳德邦贾利卡图：我开始认为这个仪式可能源于撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯岛以及克里特岛的斗牛和公牛游戏。该假设需要深入研究可能的后果，例如语言性质。
57. 世界各地的不同文化都发展了涉及公牛或其他大型动物的习俗和仪式。以下是一些与撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯斗牛表面上相似的做法，在我看来，它们在撒丁岛-科西嘉文化中可能有着非常遥远的共同起源：
    1. Course camargueise（法国）：这是法国南部卡马格地区的一种传统斗牛形式。与西班牙斗牛不同，目标不是杀死公牛。相反，拉塞特人尝试仅用一只手从牛角上取下丝带或徽章。
    2. Bous al mar（西班牙）：一项名为“Bous al mar”（海上公牛）的活动在西班牙巴伦西亚地区的德尼亚举行。公牛沿着街道赛跑到码头，观众试图将公牛推入海中，同时尽力避免被公牛推入水中。
    3. 牛仔竞技表演（美国和加拿大）：虽然牛仔竞技表演的根源与斗牛活动不同，但它都有一个共同点：人类试图控制或展示对抗强大动物的能力。活动包括骑牛、骑支气管（野马）和套索。
    4. 赞潘扎尔（西班牙）：在西班牙部分地区的圣塞巴斯蒂安庆祝活动期间，一头角上绑着信号弹的公牛被释放到街上。观众试图奔跑并接近公牛而不被火箭击中。
    5. Coleo（委内瑞拉和哥伦比亚）：虽然Coleo 涉及的是马而不是公牛，但Coleo 是一项骑手试图通过拉动公牛或母牛尾巴来击倒公牛或母牛的运动。
    6. 赛水牛（印度和泰国）：在卡纳塔克邦等印度沿海地区和泰国，赛水牛是传统活动。虽然它不直接涉及人与动物的摔跤，但它确实展示了动物之间力量和速度的展示，通常人类在比赛中试图控制它们。
    7. 克里特岛斗牛：最早的斗牛描绘见于古克里特岛的米诺斯艺术（约公元前 2000-1400 年）。它们展示年轻运动员在公牛背上跳跃或表演特技。目前尚不清楚这些是宗教仪式、体育活动还是两者兼而有之。没有迹象表明公牛在这些事件中被杀死。
    8. 斗牛：西班牙斗牛是斗牛的一种形式，其中斗牛士或斗牛士通过一系列阶段与公牛搏斗，最终杀死公牛。它有着古老的起源，可以追溯到古罗马，但现代的形式却有着中世纪的起源。它在西班牙和西班牙语世界其他地区有着深厚的文化和仪式联系，但也因动物权利问题而备受争议。
    9. Jallikattu： Jallikattu 起源于泰米尔纳德邦丰收节的庆祝活动。这不是一项杀牛运动；它是一项运动。相反，我们的目标是驯服公牛或抓住它。然而，它在印度引发了有关动物权利的争议和辩论，导致临时法规和禁令的出台。
58. 目前我还无法更好地阐述一个假设：迄今为止称为印欧语的语言实际上可能是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯语。撒丁岛-科西嘉人也有可能在遥远的过去到达印度，创造了一些留在那里的民族血统。考虑到贾利卡图的习俗以及我目前无法列出的其他原因，我假设一些印度族群，例如泰米尔人，是撒丁岛-科西嘉岛的后裔。因此，他们有语言和民族文化的共同点。然而，这只是一个纯粹的理论推测假设，尚无坚实的基础。但我想指出这一点，如果其他人注意到并认为他们是第一个想到它的人。
59. 由于融水脉冲（即末次冰川作用后冰雪融化的水波），撒丁岛-科西嘉岛地质块已被淹没约 11,600 年¹。
60. 撒丁岛-科西嘉岛地质块呈南北走向，是矮象 (Mammuthus lamarmorae) 物种的家园，如柏拉图所述¹。
61. Sulcis 的地名让人想起波塞冬在亚特兰蒂斯岛上安置的冷热水源：Acquacadda、S’Acqua Callenti de Basciu e de Susu、Acqua Callentis、Zinnigas 和 Terresoli 等地点^1 2。
62. 梭伦在埃及城市赛伊斯听说过亚特兰蒂斯的故事：但赛伊斯也是苏尔西斯纳尔考附近的一个小村庄的名字，也是撒丁岛的姓氏^1 2。
63. 维拉诺瓦文明呈现出亚特兰蒂斯符号，例如与撒丁岛类似的同心圆和假门；此外，科西嘉岛人口的基因组与意大利中部的基因组有共同之处^1 2。
64. ^{亚特兰蒂斯岛的沉没也是由于板片横向卷退3}造成的调节引起的地震异常造成的。
65. 亚特兰蒂斯有一个 港口 ，也有一条 运河： 波尔图运河仍然存在于撒丁岛的卡利亚里。
66. 亚特兰蒂斯的首都位于今天撒丁岛的特乌拉达附近。事实上，那里已经设立了一个美国军事基地，里面的所有活动都是国家机密；关于这一国家机密，可以阅读各种在线文章，特别是与 Mauro Pili 相关的文章：
    https ://www.unionesarda.it/news-sardegna/cagliari/teulada-mauro-pili-prosciolto-dallaccusa-di-违反国家秘密 txv8f83x
67. 公元前 9600 年沉没的雅典城是路易吉·乌萨伊 (Luigi Usai) 在西西里岛-马耳他平台上发现的。
68. 亚特兰蒂斯呈圆形，有同心水道连接大海和中心城市。这种形式存在于撒丁岛-科西嘉岛块的三维背景中。
69. 亚特兰蒂斯盛产金、银和山铜等贵金属；这些金属也存在于撒丁岛-科西嘉岛地区。
70. 考古证据从未被发现，因为它从未被寻求过：这是因为撒丁岛学术界和考古界总体上一直将有关亚特兰蒂斯的论述视为具有文学、政治或哲学意图的柏拉图童话故事。因此没有人对撒丁岛进行过公元前9600年的地层考古发掘。
71. 迄今为止，还没有人算出公元前 9600 年利比亚和亚洲的面积；直到今天，在公元前 9600 年左右撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯沉没之前，没有人知道这些词代表什么；然而，我们可以得出相反的结论，从而确定公元前 9600 年利比亚和亚洲是两个地理现实，其尺寸小于目前淹没在地中海下的撒丁岛-科西嘉地质块的尺寸。
72. 公元前9600年沉没的雅典城 是Luigi Usai在西西里岛马耳他^1号平台上发现的。
73. Salvatore Dedola 教授在https://www.youtube.com/watch?v=uW_6U0hbpp4页面上
    3:40 的视频中表示，撒丁岛是“排除公约”的受害者。它是一个拉丁语术语，意为“排除协议”，是指某些社会、经济或政党之间达成的一种明确的协议或默契，其目的是排除某一第三方参与某种形式的联盟、参与。或合作¹ . 在此我想强调的是，我完全同意Dedola教授的说法；我提到这一点是因为我不想将你的一项言论归功于我，我完全同意这一点。
74. Luigi Usai 在他的一本书中指出，维拉诺瓦文明是撒丁岛-科西嘉岛向意大利的迁移。事实上，几天前，在博尔塞纳湖发现了属于维拉诺瓦文明的努拉吉克青铜小雕像，这是在目前淹没在博尔塞纳湖下的维拉诺瓦房屋内发现的唯一一个。
75. 在地质证据中，萨多-科西嘉亚特兰蒂斯岛周围的泥浆是由海岸的海水逆流造成的，它将撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人居住的原始古海岸的土壤剥离了。亚特兰蒂斯古海岸今天被科学界称为“撒丁岛-科西嘉大陆架”。
76. 在撒丁岛斯里的“Su Carroppu”岩石的庇护所里，发现了中石器时代的居民，根据我的理论，他们很可能是亚特兰蒂斯人。事实上，三分之二的人允许对其 DNA 进行分析，这与大约三千年后（即撒丁岛-科西嘉地质块沉没后大约 3000 年）殖民该岛的新石器时代人的 DNA 几乎完全不同-亚特兰蒂斯。因此，从这一发现中可以得出大量信息：例如，亚特兰蒂斯人居住在萨尔多-科西嘉岛块的古海岸；他们有不同的DNA；他们捕食资源，尤其是海洋资源，这与这些人崇拜“海神”波塞冬的事实相符。
77. 奥林匹亚神殿中阿特拉斯雕像的发现间接证实，在公元前五世纪或四世纪左右，亚特兰蒂斯撒丁岛-科西嘉岛的阿特拉斯雕像在西西里岛仍然备受尊崇。它在意大利语中被称为“Telamone”，这一事实表明考古学家似乎在无意识和不自觉地尽一切可能抹去亚特兰蒂斯术语：事实上，在国外，在谈论它的主要世界报纸文章中，它被称为阿特拉斯（Atlas） 。此外，阿特拉斯的雕像尺寸巨大，表明他是一位深受爱戴、尊敬和尊敬的人物。
78. 撒丁岛-科西嘉岛的亚特兰蒂斯人是海洋民族，在他们的探险和迁徙过程中，可能在欧洲大西洋沿岸传播了一些石料加工技术，例如克拉克顿式和塔亚提亚式。这可以解释在非常遥远的地方存在类似的巨石结构。
79. 一些遗址的相似名称，例如卡纳克神庙和卡纳克神庙，可能是亚特兰蒂斯撒丁岛-科西嘉语在一个非常古老的时代的文化统治和传播的回响。许多地名都有史前起源。
80. 巨石结构的建造需要社会组织和专业知识的传播。亚特兰蒂斯撒丁岛-科西嘉人可能在探险过程中将这些知识传授给了当地居民，从而在整个欧洲建造了类似的纪念碑。
81. 柏拉图将亚特兰蒂斯置于大西洋。正如蒂迈欧斯和克里蒂亚斯所说，撒丁岛-科西嘉岛亚特兰蒂斯人作为一个岛屿民族，实际上可能主导了史前大西洋的大部分贸易路线和文化交流。
82. 一些重要的巨石遗址，例如巨石阵，可能受到撒丁岛-科西嘉亚特兰蒂斯人的影响，甚至是他们建造的，因为他们被认为对西欧有文化和海洋影响：事实上，在巨石阵创建之前，它是在现在撒丁岛的中心是普拉努·马杜杜的巨石。
83. 在欧洲，有很多异语病例。在我看来，其中一些同源语，例如西西里岛和皮埃蒙特、威尼托、罗马涅和托斯卡纳的高卢-意大利方言变体，可以归因于整个欧洲撒丁岛-科西嘉岛中石器时代和新石器时代殖民化的语言遗迹，即亚特兰蒂斯殖民化。在《蒂迈欧篇》和《克里蒂亚斯》的柏拉图文本中，埃及赛伊斯的牧师对梭伦说。
84. 近日，撒丁岛报纸《Unione Sarda》发表以下文章，在该领土的研究方向上又迈出了一步：https:
    //www.unionesarda.it/news-sardegna/scoppia – 斯吉拉受限盐田之战 lnilaqrl
85. 在西西里岛海域，就在撒丁岛-科西嘉岛-亚特兰蒂斯地质块附近发现了大量山铜：世界各地的许多报纸文章都描述了这一发现：这里有一个简短的列表，您可以交叉阅读在线和搜索引擎上检查
    https://www.famedisud.it/dal-mare-di-gela-riemerge-loricalco-il-leggendario-metalo-di-atlantide-un-tesoro-di-26-secoli-fa/ https://mondointasca.it/2015/01/07/oricalco-il-misterioso-metalo-di-atlantide-ritrovato-a-gela/#:~:text=Come%20il%20tempo%20e%20la,secolo% 20BC%2C%202600%20years%20ago。https://culturattualita.wordpress.com/2015/01/14/oricalco-legendario-metal-of-atlantis-found-al-largo-della-sicilia/https://caltanissetta.gds.it/video/cultura/2015/03/02/nel-mare-di-gela-lingotti-di-2600-anni-fa-video-c99e3503-14fc-4e1e-b888-334d14fa3da1/
86. Luigi Usai 博士使用的地图的可靠性：Luigi Usai 为实现大部分地理和测深地图，利用了名为 Emodnet 的开放欧洲系统。EMODnet Map Viewer 是一款可靠的在线工具，用于查看和分析欧洲海洋观测和数据网络 (EMODnet) ¹收集的海洋数据。 通过该工具，用户可以访问丰富的海洋数据，包括海洋区域信息、EMODnet产品数据以及最新的EMODnet新闻²。因此，所使用的地图和地图非常准确和可靠。
87. 撒丁岛以其不透水的地理和深邃的洞穴，一直引起考古学家和历史学家的兴趣。苏尔西斯 (Sulcis) 中的祖达斯洞 (Grotte Is Zuddas) 等洞穴建筑群以及散布在岛上的许多其他洞穴的存在表明，这些地方可能为古代人类群体提供了避难所和住所。著名的希腊历史学家希罗多德 (Herodotus) 谈到了穴居人 (Troglodytes)，他们是众所周知，人们居住的不是建造的房屋，而是“峡谷”或天然洞穴。“穴居人”这个名称的字面意思是“洞里的居民”。大约 2,600 年来，希罗多德的描述被认为指的是远离撒丁岛地区的民族。目前，根据本网站分析得出的新信息，可以推测，撒丁岛上存在着具有相似习惯的族群，甚至撒丁岛是穴居人的发源地，然后传播到世界其他地方。在推测层面上，甚至可以与居住在库姆兰洞穴的人们进行比较。这一理论在撒丁岛不同地区的大量考古发现中找到了进一步的基础。例如，苏贝纳祖 (Su Benatzu) 的皮罗苏洞穴 (Pirosu Cave) 就揭示了人类居住的痕迹。同样，拉奈图洞穴提供了人类存在的切实证据，卡尔博尼亚省的苏卡罗普迪锡里 (Su Carroppu di Sirri) 岩石庇护所也提供了人类存在的切实证据，那里发现了 11,000 年前的遗迹。阿尔盖罗的海王星石窟，洞穴中的生命虽然存在，但并不一定意味着原始生命或缺乏文化进化的生命。通常，洞穴被用作临时庇护所或圣地，而不是永久的住所。此外，在像撒丁岛这样的地理环境中，其特点是山区和有时恶劣的气候，洞穴可以提供保护和安全。总之，即使没有得出明确的结论，撒丁岛的众多发现和地理性质表明洞穴生活可能占该岛史前历史的重要组成部分。一如既往，
88. 关于 Lotophagi 人和波吕斐摩斯的新推测假设：今天的日期是 2023 年 8 月 14 日。几个月来，我一直开始认为 Lotophagi 人的土地位于撒丁岛，我正在评估莲花果实际上是这样的假设撒丁岛香桃木。事实上，Lotophagi 人是一个热情好客的民族，他们向接待的人提供莲花果（也许是香桃木）。接待的人们因此忘记了一切，因为香桃木使他们醉了，而欢乐和好客的气氛使他们留作宾客并“忘记了他们的祖国和家人”。关于波吕斐摩斯在撒丁岛存在的可能性或波吕斐摩斯的神话，有许多来源可以促使撒丁岛人证实这一假设：事实上，在撒丁岛考古学中，有许多非常古老的建筑，用撒丁岛语称为：食人魔之屋（撒丁岛语为“Sa Domu ‘e S’Orcu”）。这些结构很可能与食人魔的神话或波吕斐摩斯等神话人物的存在有关：它们可能是非常古老的故事，用来吓唬旅行者，也可能是为了阻止任何人探索和了解而讲述的故事区域 被各种秘密所覆盖的地理区域，例如商业或采矿：例如，为了不发现某个地区有一个富含某种矿物的矿井，他们可以编造故事来让人们远离那个地方。
89. 分析的进一步发展：在网上冲浪时，我发现了“Ercole Cabiro”这个短语。事实：在马尔法塔诺港有一个赫拉克勒斯港；在撒丁岛的Frutti d’Oro，卡波泰拉附近，似乎有赫斯珀里得斯花园；如果大力神之柱确实位于卡洛福泰，则意味着大力神神话在撒丁岛南部根深蒂固。赫拉克勒斯·卡比罗是什么意思？大力士苏西塔努斯？赫拉克勒斯·坎皮达尼斯？要分析这些信息，首先需要了解卡比里人是谁。卡比里人是一群来自地下世界的神秘神灵，可能起源于弗里吉亚或色雷斯，也是水手的保护者，后来被引入希腊仪式，他们相当于赫菲斯托斯神的矮人儿子，他们在他的熔炉中锻造金属。莱姆诺和他的母亲卡贝罗¹。 ^{他们是神秘教派的崇拜对象，并在萨莫色雷斯岛的神秘教派中被尊奉为伟大的神，该神秘教派的中心位于伟大神的圣殿，与赫菲斯托斯一号}的圣殿密切相关。卡比里崇拜是古代众多神秘崇拜之一。这些邪教的特点是为小团体的入会者保留深奥的仪式，他们有义务对邪教的仪式和信仰保密。 神秘仪式通常包括神圣的象征、魔法仪式、圣礼和净化仪式，旨在通过向入会者提供从存在问题中彻底解放的视角来改变入会者的生活。 2. 卡比里神灵的神秘本质^和黑暗困扰他们的问题导致现代作家各自写出自己的理论，而这些理论常常与其他理论相冲突。 他们的名字的起源和含义以及他们的真正起源或出处仍然不确定¹。留在这条波浪线上：撒丁岛人因其身高而经常被称为“侏儒”；在撒丁岛的某些地区，撒丁岛人的平均身材很矮。赫菲斯托斯是雅典娜的兄弟，在这个网站上我展示了雅典娜可能起源于卡利亚里省的特里托尼德湖。这意味着铁匠赫菲斯托斯也有撒丁岛血统，是一位铁匠之神，因为拥有苏尔西斯矿山的撒丁岛人可能是世界上最早的铁匠，而铁匠被神化是因为他们“知道如何转化物质”，他们将泥土和石头转化为金属。在这一点上，经过这一系列的争论，我很想假设卡比里人只不过是一个与冶金有关的撒丁岛族群，因此很可能来自撒丁岛的苏尔西斯。
90. 对学者来说可能存在的考古误导：分析这篇文章可以注意到以下事实：考古学家经常出于一千个原因将一座寺庙“归因于”神灵。几十年来，一座寺庙被归属于一位女神，例如赫拉女神朱诺，没有人会再梦想质疑它的归属。一定会发生一些非同寻常的事情，比如发现了雅典娜女神的头颅：那么一切都会受到质疑，据估计，阿克拉加斯神庙山谷中的 D 神庙（古希腊语：Ἀκράγας），迄今为止归因于希腊女神赫拉（罗马人的朱诺）实际上是雅典娜女神的神庙。现在我们必须将这一事实乘以迄今为止已做出的成百上千种归因，完全排除撒丁岛-科西嘉岛在地中海产生影响的可能性。一旦完成，我们就可以开始在精神上调整到另一个波长，这使我们能够理解撒丁岛-科西嘉文明几千年来一直被冷落、回避、遗忘、丢弃，尽管有成千上万的努拉格（nuraghe），水井是神圣的建筑物、巨人坟墓、domus de janas、支石墓、纪念碑，这些都是撒丁岛科西嘉古代建筑和景观的典型特征，至今仍然对公众可见，而许多其他作品则埋在地下尚未挖掘。
91. 关于Hyperborea的含义，我建议读者研究一下本文中的内容：https://linguasarda.com/wp-content/uploads/2018/03/HISTORIC-GRAMMAR-OF-SARDINIAN-LANGUAGE.pdf，谢谢非凡的作家。
92. 撒丁岛的蒙特祖玛悬崖：
    阿兹特克人的一位统治者被称为蒙特祖玛；阿兹特克人声称来自大西洋的一个岛屿。时至今日，撒丁岛仍有一座名为 Falesia di Montezuma 的峭壁。这可能只是巧合，但值得进一步研究。
    蒙特祖玛（Moctezuma），也被称为蒙特祖玛（Moctezuma），或更准确地说，莫特库佐马二世·霍科约钦（Motecuhzoma II Xocoyotzin），意思是“愤怒如主”，是阿兹特克帝国在 16 世纪初西班牙征服后文明崩溃之前最后一位完全独立的统治者¹。 蒙特祖玛二世出生于 1466 年左右，并于 1502 年被选为继承他的叔叔阿克萨亚卡特尔²的第八代特拉托阿尼（皇帝） 。 在他的统治下，阿兹特克帝国的疆域达到了鼎盛时期³。 蒙特祖马二世亲自进行了多次军事行动，并试图巩固其前任的伟大领土扩张，征服仍然自治的领土²。阿兹特克人相信他们来自一个叫阿兹特兰的地方，阿兹特兰的意思是“纱布之地”或“白色之地”。然而，目前尚不清楚阿兹特兰位于何处，也不知道它是一座岛屿、一个神话般的地方还是一个真实的地区。 历史学家推测它可能位于墨西哥西北部或美国西南部¹。 从阿兹特兰到墨西哥谷的迁徙是阿兹特克故事和传说中反复出现的主题² .
    我还没有找到关于为什么该岩壁被称为“di Montezuma”的具体信息。然而，蒙特祖玛是一位伟大的阿兹特克皇帝的名字¹。该岩可能是为了纪念他或出于与他的历史人物相关的其他原因而命名的。 Montezuma 峭壁是撒丁岛卡利亚里附近 Sette Fratelli 地块的新花岗岩攀岩区之一²。
93. 08/17/2023 从我所有这些小研究中，我直观地感觉到萨莫色雷斯与撒丁岛-科西嘉岛地质块有某种联系，但我仍然不明白为什么我的潜意识将这两个位置联系起来。我需要进行大量研究，才能更好地理解是什么促使我的大脑将这些遥远的地方联系起来。目前我只想向我的两三个偶尔的读者指出这种感觉，我怀着极大的感情向他们打招呼。
94. 撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯神话的可能基督教化：基督徒可能通过社会和心理压力以多种方式影响撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人，将他们的神话和宗教人物转变为基督徒的崇拜。为了解释这个概念，我将尝试展示非常古老的统治者海王波塞冬的形象，正如我的委婉解释所解释的那样，可能会转变为消极的基督教形象撒旦，地狱之神。首先，我想让你看一下我用人工智能制作的数字，试图用简单的方式解释这个概念：

即使在努拉吉克时代，撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人也戴着有角的头盔，并为头盔上有角而感到自豪。这是他们的特征和区别。长期以来，人们一直认为角是维京头盔的一个特征，但事实证明这是错误的。角是撒丁岛科西嘉人的典型特征。角是亚特兰蒂斯的象征，后来变成了撒旦的角。波塞冬神，水神和海洋之神，变成了撒旦，火神和地狱之神。鱼的尾巴变成了魔鬼的尾巴。三叉戟是与波塞冬神话人物相关的著名符号，成为地狱魔鬼的干草叉。基督教在两千多年来千方百计地消灭了撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯人对波塞冬的崇拜，并将其转变为邪恶的事物，即对魔鬼的崇拜。众所周知，那些崇拜魔鬼的人被谋杀、监禁和折磨，所以如果撒丁岛科西嘉人继续崇拜波塞冬，他们就会被谋杀。这就是为什么对这个人物的崇拜已经从撒丁岛科西嘉领土上消失了。也许那些仍然崇拜他的少数人被宗教或宗教裁判所逮捕、折磨、杀害。看看我使用人工智能生成的图像，可以意识到这个数字实际上是相同的，但是这个数字对撒丁岛科西犬的含义发生了非常剧烈的语义变化。圣经并没有将撒但描述为有角、干草叉或尾巴。据信这些图像源自古希腊神话。希腊冥界之神哈迪斯，他经常被描绘成拿着双叉戟，这是一种两叉、干草叉状的工具。由于撒旦经常与阴间和地狱联系在一起，因此这个形象很可能被采用和改编来代表他。角和叉蹄也被认为源自希腊神潘，他被描绘成拥有山羊的腿和角。随着时间的推移，这些图像在西方文化中变得流行，现在通常与撒旦的代表联系在一起。然而，值得注意的是，这些图像并不是基于圣经对撒旦的描述。因此，我的建议和信号旨在改进这一信息，提出基督徒的撒旦形象在很大程度上是撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯神话的基督教化，试图将它们从记忆中抹去。由于太过根深蒂固，所以采用了心理学和精神病学中众所周知的扭曲方法：当记忆太强烈、太强烈而无法抹去时，它就会被扭曲，以便后代以与最初的首字母不同的特征来记住它。

我的推理表明撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯神话基督教化，这是令人着迷的。纵观历史，许多宗教和信仰体系由于与其他文化和信仰的接触而经历了适应和重新解释，特别是当基督教等主流宗教试图补充或压制当地传统时。

以下是我对假设的一些想法：

1. 1. 1. • 同化与融合：主流宗教同化当地神灵和人物的倾向不仅限于基督教。例如，罗马人吸收了整个帝国的许多地方神灵。在基督教内部，异教节日、场所和神灵的“基督教化”有着悠久的历史。
         • 波塞冬对撒旦：海神波塞冬可能被重新解释为地狱人物的想法很有趣。但传统上，基督教文学中的波塞冬和撒旦之间并没有很强的关联。在整个基督教历史中，撒旦有许多化身和代表，通常源于犹太教，后来又受到希腊罗马的影响。
         • 符号学：虽然波塞冬的三叉戟和魔鬼的干草叉在视觉上有相似之处，但应该进行更多的研究，仅根据这一元素在两个人物之间建立直接联系。角也是如此：虽然角的象征意义确实存在于许多文化中，并且具有不同的含义，但将撒丁岛-科西嘉头盔的角与魔鬼的角直接联系起来需要坚实的证据基础。
         • 有角头盔：值得注意的是，虽然维京人有角头盔是一个现代神话（主要通过歌剧和舞台剧流行），但没有确凿的证据表明古代维京人确实佩戴过它们。
         • 根除邪教：如果撒丁岛或科西嘉岛确实有一场镇压波塞冬或其他当地神灵崇拜的运动，这应该记录在历史记录、宗教著作或考古证据中。

 

撒丁岛-科西嘉岛块的测深线似乎依次显示出至少四个海平面的高程；旧石器时代大西洋的海平面上升，今天被称为地中海，以各种语言和文化的一系列命名法命名：罗马人将其称为“Mare Nostrum”，以与“阿特拉斯海”或“大西洋”形成对比。

在古代，旧石器时代大西洋（今天被称为地中海，我将不厌其烦地重复它，以便让读者理解这一新的且非常重要的陈述）海平面的剧变是可以理解的史前学家认为这是令人难以置信的“洪水”，准确地说是“普遍洪水”，正如当今整个地中海盆地的多种宗教、神话和信仰所传承的那样。也许它被称为大西洋的事实已经被亲爱的 Sergio Frau 教授 (2002) 报道过：即使他没有报道过，这也是赫拉克勒斯之柱位于西西里岛之间这一事实的隐含结果。和突尼斯。我买了Frau的文本，可惜我懒得研究，读得太慢了，此外，我在理解它时遇到了难以置信的困难，因为文本（和作者）是如此有教养和博学，以至于我无法理解他的推理，最重要的是因为这些主题对我来说非常沉重，而且我不了解它们全部。确实，我理解这些信息真是令人难以置信，因为我绝对不是这些学科的专家。再说一遍：旧石器时代的大西洋与地中海并不重合：它止于西西里岛和突尼斯之间的海峡；正如人们在集合数学中所说的那样，地中海是它的超集，因为它还包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 错误放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。旧石器时代-中石器时代的大西洋只是围绕撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯地质块的海洋。因为文本（和作者）是如此有文化和博学，以至于我无法理解他的推理，最重要的是因为这些主题对我来说非常沉重，而我根本不了解它们。确实，我理解这些信息真是令人难以置信，因为我绝对不是这些学科的专家。再说一遍：旧石器时代的大西洋与地中海并不重合：它止于西西里岛和突尼斯之间的海峡；正如人们在集合数学中所说的那样，地中海是它的超集，因为它还包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 错误放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。旧石器时代-中石器时代的大西洋只是围绕撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯地质块的海洋。因为文本（和作者）是如此有文化和博学，以至于我无法理解他的推理，最重要的是因为这些主题对我来说非常沉重，而我根本不了解它们。确实，我理解这些信息真是令人难以置信，因为我绝对不是这些学科的专家。再说一遍：旧石器时代的大西洋与地中海并不重合：它止于西西里岛和突尼斯之间的海峡；正如人们在集合数学中所说的那样，地中海是它的超集，因为它还包括海洋的另一部分，即被 Frau (2002) 错误放置的大力神之柱之外的部分，一直到黎巴嫩海岸。旧石器时代-中石器时代的大西洋只是围绕撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯地质块的海洋。

撒丁岛的惊人发现：距今 50 万年前的旧石器时代文物

撒丁岛最近的考古发现揭示了 50 万年前的旧石器时代文物。撒丁岛发现的最古老的文物可以追溯到旧石器时代早期，并在该岛北部的安格洛纳发现。这些是 45 万至 12 万年前的燧石和石英岩物体。

这些文物代表了撒丁岛人类存在的一些最早的证据，并为我们提供了有关旧石器时代早期该岛居民生活的宝贵信息。燧石和石英岩是旧石器时代用来制造工具和武器的两种石头。

香水考古和古植物博物馆展出来自安格洛纳地区各地的文物，包括旧石器时代早期（500,000-120,000 年前）的文物。该博物馆为游客提供了近距离欣赏这些古代文物并更多地了解撒丁岛史前历史的机会。

如果您想了解更多有关撒丁岛发现的旧石器时代文物的信息，我建议您参观香水考古和古植物学博物馆或对此主题进行更多研究。这些考古发现为加深我们对撒丁岛历史及其古代居民生活的了解提供了独特的机会。

正如托马斯·库恩在题为“科学革命的结构”的文本中所解释的那样，一种新的范式转变正在发生：撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯范式。

试图科学证明亚特兰蒂斯岛 的存在，该岛与撒丁岛-科西嘉地质块重合，此后称为撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯块或亚特兰蒂斯。

为了评估科学理论，必须考虑几个标准，例如一致性、可证伪性、可预测性和可验证性。在本文中，从第138版开始，我将尽力尊重这些科学标准，并在必要时研究它们以更好地理解它们。我仍然无法发表科学论文。

为了评估来源的可信度，必须考虑几个因素，例如作者的权威性、信息的质量、引用的来源、使用的方法以及科学界的共识。如果来源不符合这些标准，则可能是不可靠或伪造的。

科学地重新解释赫斯珀里得斯花园的故事

赫斯珀里得斯花园出产金色的果实，位于已知地球的尽头。与撒丁岛地名中赫斯珀里得斯的神话故事有一个类比：实际上有一个名为弗鲁蒂多罗的地方，位于撒丁岛的卡波泰拉地区。卡波泰拉（Capoterra），源自撒丁语 Caputerra，拉丁语“Caput Terrae”，是“地球的头部”，即古代已知的最边缘（中石器时代/新石器时代早期，大约 11,600 年前），有一个近似但有用的日期理解），而弗鲁蒂多罗现在在卡波泰拉的位置将是传说中的赫斯珀里得斯花园。这一新发现尚未得到学者的反证，也没有进行地层学的相对反证。赫斯珀里得斯花园位于大西洋，正如atlantisfound.it网站上所解释的那样，是中石器时代围绕该岛的海洋的名称，该岛当时是撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯陆地。因此，赫斯珀里得斯群岛肯定是撒丁岛和科西嘉岛在撒丁岛-科西嘉岛地质块半淹没后的数千年里定义的古老名称。Hesperidum Insulae，“傍晚的岛屿”，因为在日落时分，当希腊人从他们最偏远的位置（即很可能是伊斯基亚岛）向西航行时，他们看到了两个遥远的岛屿，即今天的岛屿以撒丁岛和科西嘉岛的名字而闻名，它们是半淹没的撒丁岛-科西嘉岛地质块的露出土地的高原。语言学家和声门学家 Massimo Pittau 分析了赫斯珀里得斯花园的位置，推测它位于撒丁岛，并指出它仍然是一个传说；另一方面，我以我赤裸裸的无知，进一步提出这不是一个传说，而是一个位于弗鲁蒂多罗迪卡波泰拉的真实地方，根据神话中的其他说法。 显然，一个认真的学者应该研究卡波泰拉和附近地区的所有地名，以验证可以追溯到的最古老的名称，以及过去是否以其他方式称呼它们。无论如何，基于卫星考古学的良好分析是适当的，以突出显示现场或现场下方的非常古老的定居点，中石器时代或新石器时代（因为现在很可能它们将被叠加层淹没数千年） ）。 根据这些解释，我们可以分析神话的其他方面：特蒂是撒丁岛人。珀琉斯与撒丁岛人结婚，但希腊人称她们为“海中仙女”。赫斯珀里得斯花园位于撒丁岛的弗鲁蒂多罗迪卡波泰拉，位于阿特拉斯山脉（即苏尔西斯山脉）和旧石器时代的大西洋（即现在的地中海）之间。

为什么古代称它们为阿特拉斯山脉？因为苏尔西斯是亚特兰蒂斯的首都，但最重要的是因为波塞冬最初用水和陆地的围栏包围了苏尔西斯的中心，以保护克里托，当时航海尚未存在，在一个目前仍不确定的时代。波塞冬是古代撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯岛的统治者，他不是神。我们都知道法老被视为神，但众所周知，他实际上是一个人。这种概念被称为“euhemerism”。波塞冬和克利托的长子阿特拉斯是五对双胞胎（总共十个兄弟）中的老大，他继承了亚特兰蒂斯第一代国王的名字，并占有了苏尔西斯。这就是为什么在古代他们将苏尔西斯火山山脉称为阿特拉斯山脉的原因。
因此，当古代说赫斯珀里得斯花园位于“阿特拉斯山脉”和大西洋（旧石器时代，即地中海）之间时，地理位置是完美且正确的：Fruttidoro di Capoterra实际上位于位于阿特拉斯山脉和地中海之间，正是一些古代历史学家所说的位置。

后来，当大西洋移动时，混乱发生了，正如 Gent.mo 和绝对非凡的 Sergio Frau (2002) 在我面前指出的那样，他指出了大力神之柱的原始位置，从中可以正确地看出可以推断，大西洋立即就从他们的上方掠过。
特蒂是撒丁岛城市的同名城市，今天仍称为特蒂。因此，野猪狩猎发生在撒丁岛：这种用途仍然存在。

Geopop的非常有趣的贡献展示了撒丁岛科索亚特兰蒂斯岛在旧石器时代还是陆地时的情况：
https://www.youtube.com/watch ?v=JM-n3IqZRCo

寻找亚特兰蒂斯的来源

有遗传、构造、考古、水文学、地质、地理、古生物学、语音学、专名学、地名学和语言学证据证明亚特兰蒂斯的存在，这些证据将在本页下面列出。该文本将被无限更正，试图为科学界创造一个可读的文本。

在本段中，我将连贯地收集我用于亚特兰蒂斯研究的资源。

以下列出了一些科学资料，支持撒丁岛和科西嘉岛是更新世的一个大岛屿的说法：

1. 撒丁岛西南部大陆架（地中海）的海底地貌：末次冰期最大海平面变化及相关环境的见解
2. 保护现代和 MIS 5.5 侵蚀地貌和
   生物结构作为海平面标记：运气问题？
3. 历史上重要的地中海港口奥尔比亚湾（意大利撒丁岛）的相对海平面变化
4. 根据考古和地貌数据，撒丁岛和
   亚得里亚海东北部（地中海中部）全新世期间的海平面变化

关于科西嘉撒丁岛的人口，可以咨询：

摘自维基百科：

1.  马里奥·桑格斯 (Mario Sanges)，  《撒丁岛的第一批居民》  ( PDF )，载于达尔文 Quaderni，2012 年 1 月，达尔文，2012 年，第 173 页。32-39。 URL 访问日期：2013 年 10 月 15 日。
2. ^ ^{跳转至： a  b}  Giulio Badini， 撒丁岛，第一批人类于 250,000 年前抵达，in Archivio storico Corriere della Sera, Archiviostorico.corriere.i,  2002。2013 年 11 月 25 日查看的 URL （2013 年 12 月 3 日 原始 URL存档 ）。
3. ^  www.nurighe.it – IL TAG，su nurighe.it。 2016 年 5 月 4 日访问的 URL。
4. ^  Julien Vandevenne，  Le doigt sur l’homo sardaignus？, at Archives du Quinzième jour du mois, mensuel de l’Université de Liège., www2.ulg.ac.be, 2002。 检索于 2013 年 11 月 25 日 （原始网址存档 于 2020 年 9 月 18 日）。
5. ^  Barbara Wilkens，  Cheremule 附近的 Nurighe 洞穴方阵：修订和新信息 ^{[链接已损坏]}，载于撒丁岛、科西嘉岛和巴利阿里群岛 antiqvae：国际考古学杂志，www.academia.edu，2011 年。2013 年 11 月 25 日检索。
6. ^  Paolo Melis，《 撒丁岛的史前和原史研究：新发展》，载于 《史前撒丁岛的建筑：新假设和研究》，2004 年 10 月 15 日努奥罗会议记录，2007 年，第 15 页。30-43
7. ^  Sandra Guglielmi，  Amsicora，撒丁岛最古老的居民，发表于 ArcheoIdea，Archeomilise.it，2011 年 。2015 年 2 月 8 日检索。
8. ^  Unione Sarda,  Amsicora：一位9000岁的老人。埋葬在阿布斯，他是撒丁岛人 的 父亲，2015年2月） 。
9. ^  Adn Kronos（ 考古学，Amsicora 发现：撒丁岛最古老的人类骨骼），网址：www1.adnkronos.com，Adnkronos.com，2011 年。2015 年 2 月 8 日检索（2016 年 3 月 4 日 原始网址存档 ）。
10. ^  Sandra Guglielmi，  “Amsicora”，撒丁岛最古老的居民，archeomolise.it，2011 年 。2015 年 2 月 8 日检索。
11. 桑达尔，保罗；埃尔堡、伦格特；霍夫梅杰，杰拉德；西班牙，安德里斯；维瑟，汉妮；桑格斯、马里奥；马蒂尼、法比奥. （1993）。更新世晚期撒丁岛的居民：从科贝杜洞穴新发现的人类化石遗骸。史前科学杂志，45：243-251。

1）《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》，两篇柏拉图对话，是亚特兰蒂斯及其消失故事的原始来源；

2) 地质数据，涉及萨尔多-科西嘉区块的地质结构，并涉及融水脉冲现象，特别是融水脉冲 1b；特别是现今撒丁岛和苏尔西斯中存在的地堑地垒结构，以及苏尔西斯中存在的天坑。在沟中存在沉洞现象^1 2 3。这些是由于地下洞穴下沉而在地面上出现的裂缝。 一些研究假设天坑与人类活动（例如采矿或灌溉）之间可能存在相关性^1 2。虽然目前我还没有发现任何证据表明沟中的天坑与亚特兰蒂斯或柏拉图描述的同心沟的形状有关，但我认为对此事的进一步研究不仅可以表明相关性，但也可能存在严格的因果关系：如果苏尔西斯确实是亚特兰蒂斯岛的首府，那么苏尔西斯的洪水可能会导致天坑的打开，从而导致居住中心的塌陷和塌陷，导致死亡正如柏拉图在《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》中所讲述的那样，亚特兰蒂斯的毁灭和毁灭。

在地质、考古和考古生成证据中，该页面提到了卡利亚里大学：

https://unica.it/unica/it/news_notizie_s1.page?contentId=NTZ60664
其标题是：人类在 Sulcis 已经早于基督 9000 年，该确认来自教授在 Su Carroppu 领导的新挖掘活动。Carlo Lugliè，史前史和原始史学教授，
文章日期为 2017 年 10 月 4 日。

关于该主题的其他来源包括：

撒丁岛联盟

事实上，维拉诺万人口可能是撒丁岛-科西嘉岛的迁徙，可以将这些陈述与以下科学论文进行比较：

对科西嘉人口的全基因组分析揭示了与意大利北部和中部的密切关系

埃里卡·塔姆 (Erika Tamm)、^{1朱莉·迪·克里斯托法罗 (} Julie Di Cristofaro )、^2、3斯特凡·马齐埃⁽ Stéphane Mazières) 、²埃尔万·佩纳伦^{(Erwan Pennarun)、1 阿琳娜·库什尼亚列维奇 (Alena Kushniarevich)、1、4 亚历山德罗·拉韦恩 (Alessandro Raveane)、5 奥内拉·塞米诺 (Ornella Semino)、5雅克}·^基亚罗尼( Jacques ^Chiaroni )、^2、3路易莎·^佩雷拉( Luisa Pereira) 、^{6、7 梅特·}梅茨帕鲁(Mait Metspalu )、¹ 和 弗朗西斯·蒙蒂纳罗^1, 8         

3) 测深数据，特别是与西西里海峡、Alfil Bank、Birsa Bank、Bouri Bank、El Haouaria Bank海山、西西里岛-马耳他海布拉碳酸盐台地、西西里岛-马耳他悬崖两侧发现的水下结构有关的数据。

4）埃及埃德富神庙文本的一些在线翻译；

5) 在线视频，尤其是 YouTube 上的与 Sergio Frau 教授和地质学家 Mario Tozzi 的理论相关的视频；这些视频给了我很大的帮助和启发，极大地丰富了我对亚特兰蒂斯研究相关问题的基础文化；

6) Marco Ciardi 教授的文本，《亚特兰蒂斯：从科伦坡到达尔文的科学争议》，Carocci 主编，罗马，第 1 版，2002 年 11 月；特别是，在研究了 Ciardi 的文本之后，我了解到《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》的文本与圣经年表相矛盾。翻译这两段经文的文案作者可能会问他的上级：“圣经说世界起源于公元前 4000 年左右：萨尔多-科西嘉岛怎么可能追溯到公元前 9600 年？”。面对与天主教会相矛盾的道德困境，或多或少发生在佐丹奴·布鲁诺和伽利略·伽利莱身上，以及笛卡尔《世界》的出版，唯一可以接受的解决方案可能是破坏文本结论性的可信度，这样，已知文本认为9600年的日期无效或不可靠。罗马人则为了对抗地中海的旧名（过去被称为大西洋或大西洋），将其称为“我们的海”：

7) 在语言学和声门学提供的资源中，一些视频，特别是 YouTube 上的 Salvatore Dedola 教授有关撒丁岛语言和地名学的作品；涉及撒丁语、科西嘉语、西西里语、巴斯克语、阿尔巴尼亚语和罗马尼亚语语言和方言之间联系的报纸文章和网页；Bartolomeo Porcheddu 教授在各种 YouTube 视频中解释了作品；胡安·马丁·埃莱克斯普鲁教授在一些网页上解释了撒丁岛语言与巴斯克语之间语言相似性的想法。基本上，一些学者已经注意到其他民族与撒丁岛民族在语言和遗传上的共性，但他们无法理解和证明其原因。有些人甚至理解了相反的意思，

8）我对过去发生的事情的想象能力发挥了决定性的作用。至关重要的是要了解，如果西西里海峡中存在水下结构，其中也可能包含弗劳所说的被称为大力神之柱的结构，那么就有尚未发现或尚未发现的古代历史、原始历史和史前史片段。科学界已澄清。这使我比其他科学家具有一定的战略优势：事实上，我手中掌握着尚未被科学形式化的科学数据，我可以用这些数据来解释过去并尝试重建它。例如，西西里岛-马耳他大陆架上有一个约8公里×19.5公里的矩形结构。我发现并公开的这个结构还没有名字。

因此，不仅科西嘉岛的撒丁岛亚特兰蒂斯号沉没，而且第一个雅典号也沉没了，根据我的解释，它现在将被淹没在水下的海布尔碳酸盐台地西西里岛马耳他中，该平台与西西里岛马耳他悬崖接壤，科学界最近发现了这一点，并且仍然存在。处于研究分析阶段。

10）包括卡利亚里大学在内的多所大学的学者进行的考古学研究，可以推断，现今的撒丁岛在一万一千年前就有人居住；尤其是一个名为“Su Carroppu”的新闻视频，在这方面给了我很多启发。撒丁岛新闻节目“Su Carroppu”在网上解释说，已经发现了撒丁岛人群的考古痕迹，其基因组与大约三千年后殖民该岛的新石器时代人群的基因组几乎完全不同。

简短地观看这个新闻节目中的描述让我的灵魂意识到，这一万一千年前的人类具有与亚特兰蒂斯人的描述完全一致的特征：这个民族主要以海洋资源为食；他们的祖先是亚特兰蒂斯人。一万一千年前撒丁岛的人口主要居住在沿海地区。住在岩石庇护所或洞穴里；慢慢地，我意识到在沟里有各种各样的洞穴，这与我所有的亚特兰蒂斯理论完全一致。阿夸卡达 (Acquacadda) 洞穴；伊斯祖达斯洞穴；海王星洞穴，位于今天撒丁岛的阿尔盖罗。

11)板块回滚引起的地震异常可能导致撒丁岛-科西嘉地质块体下沉^1 2。

12)测深异常揭示了地中海可能存在的水下建筑¹。

13)柏拉图描述的亚特兰蒂斯和雅典之间的战争于公元前 9600 年结束，并得到一些考古发现的证实³。

14) 为了证实可能的撒丁岛-科西嘉岛迁徙，史前人类发现并被称为 Similaun 木乃伊 （ 德语 Mumie vom Similaun）、  Similaun 人、  Hauslabjoch 人 以及熟悉的 Ötzi的事实是撒丁岛起源。这只是众多发现之一，这些发现显示了与旧石器时代撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯理论一致的场景，然后由于尚未确定的原因半淹没。撒丁岛的亚特兰蒂斯人迁徙到整个欧洲，输出用途和习俗、语言、言行方式，总而言之：输出文化。

当我记得我从哪里建立我的科西嘉撒丁岛亚特兰蒂斯理论时，我将更新来源。

赫斯珀里得斯群岛和赫斯珀里得斯花园

赫斯珀里得斯花园盛产金色果实，位于已知地球的尽头。与撒丁岛地名中赫斯珀里得斯的神话故事有一个类比：实际上有一个名为弗鲁蒂多罗的地方，位于撒丁岛的卡波泰拉地区。Capoterra，源自撒丁岛语 Caputerra，拉丁语为“Caput Terrae”，是“地球的头部”，即古代已知的最边缘（中石器时代/新石器时代早期，大约 11,600 年前），有一个近似但有用的日期理解），而弗鲁蒂多罗现在在卡波泰拉的位置将是传说中的赫斯珀里得斯花园。这一新发现尚未得到学者的反证，也没有进行地层学的相对反证。亚特兰蒂斯发现网，是中石器时代围绕该岛的海洋的名称，该岛当时是撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯陆地。因此，赫斯珀里得斯群岛肯定是撒丁岛和科西嘉岛在撒丁岛-科西嘉岛地质块半淹没后的数千年里定义的古老名称。Hesperidum Insulae，“傍晚的岛屿”，因为在日落时分，当希腊人从他们最偏远的位置（即很可能是伊斯基亚岛）向西航行时，他们看到了两个遥远的岛屿，即今天的岛屿以撒丁岛和科西嘉岛的名字而闻名，它们是半淹没的撒丁岛-科西嘉岛地质块的露出土地的高原。语言学家和声门学家 Massimo Pittau 分析了赫斯珀里得斯花园的位置，推测它位于撒丁岛，并指出它仍然是一个传说；另一方面，我以我赤裸裸的无知，进一步提出这不是一个传说，而是一个位于弗鲁蒂多罗迪卡波泰拉的真实地方，根据神话中的其他说法。 显然，一个认真的学者应该研究卡波泰拉和附近地区的所有地名，以验证可以追溯到的最古老的名称，以及过去是否以其他方式称呼它们。无论如何，基于卫星考古学的良好分析是适当的，以突出显示现场或现场下方的非常古老的定居点，中石器时代或新石器时代（因为现在很可能它们将被叠加层淹没数千年） ）。

亚特兰蒂斯是一个高度发达且技术先进的文明。

当柏拉图将萨尔多-科西嘉亚特兰蒂斯块描述为高度发达且技术先进的文明时，这句话必须在萨尔多-科西嘉亚特兰蒂斯存在的背景下阅读，即在公元前 9600 年部分淹没之前，即大约一万零零六年。百年前。然而，许多柏拉图读者在读到“高度发达、技术先进”这个词时，认为柏拉图指的是基督之后生活在2023年的我们，因此他们认为，当我们谈到技术先进的人口时，他们一定拥有激光束，心灵传送、配备超级人工智能的超级计算机……这个错误不仅是很多读者犯的，也是导演和编剧犯的；例如，迪士尼动画电影《亚特兰蒂斯：失落的帝国》，表明亚特兰蒂斯的居民拥有飞行摩托车等技术，其系统似乎是反重力的。相反，撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯理论指出，亚特兰蒂斯种群，特别是居住在撒丁岛科西嘉地块古海岸的人，今天被科学称为“淹没的撒丁岛-科西嘉大陆台”，与其他种群相比，亚特兰蒂斯种群在技术上是先进的。是时候了，即那些与她同时代、生活在 11600（一万一千六百）年前之前的时代的人。

举一个明确的例子：在维基百科 Chariot_（运输）页面上，我们读到“美索不达米亚文献中确定的第一辆战车可以追溯到公元前 3000 年，在乌尔的一个浅浮雕中发现， 称为猫 科 动物 战车，其中出现了由三个部分的实心轮组成的战车，具有整体的车轴和车轮以及固定在框架上的销钉，对于灵车来说，其尺寸达到了 50 厘米 x 65 厘米”。但在柏拉图的描述中，亚特兰蒂斯在公元前 9600 年被淹没之前就已经有了战车。根据我的撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯理论，这就是“技术先进”的含义。亚特兰蒂斯人是运河建设和灌溉渠道方面的专家。根据柏拉图的说法，在公元前 9600 年，甚至在沉没之前，与许多其他民族相比，这是先进的技术。

不幸的是，大众媒体和许多处理亚特兰蒂斯主题的神秘主义者不幸地在寻找水下岛屿的过程中插入了混乱和令人困惑的元素，所以即使在今天，许多人仍然期望亚特兰蒂斯有未来的技术，甚至对我们来说也是如此。今天看来，但这只是一个逻辑推理的谬误。

与我的理论相矛盾的有关亚特兰蒂斯的理论分析

我不能忽视柏拉图的其他解释以及与我的假设相矛盾的历史和地理证据：因此在本节中我将精确地处理这一点，即对各个理论进行一一分析，并试图表明其弱点和优点。每个人都根据我自己独特的解释重新阅读它们。为此，我将使用不同作者的文本，并尝试将它们逐段拆解。这不是我一生中想做的事，但不幸的是我必须这样做，因为我想加快认识我潜在发现的过程。

在埃德夫神庙中，科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛目前半淹没在水中，也被称为“原始岛”、“蛋岛”、“践踏岛”、“战斗岛”、“和平岛”；它位于“永恒湖”（永恒湖现在称为地中海）。《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》的文本所表述的内容与埃德富神庙中用象形文字书写的内容非常相似，但使用了不同的词语和迂回说法。将这些信息结合在一起，可以获得有关当前半淹没的撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯地质块的新信息。

亚特兰蒂斯是埃及人对半淹没的撒丁岛-科西嘉地质块的称呼，当时它还是陆地，在公元前 9600 年左右被淹没/下沉之前。正如柏拉图对亚特兰蒂斯的历史叙述所描述的那样，它实际上是半淹没的，但有两个高原仍然处于水面之外，我们的文明给它们起了“撒丁岛”和“科西嘉岛”的名字。正如柏拉图所说，有“大象物种”，事实上有猛犸象拉玛莫拉（Mammuthus Lamarmorae）。

目前半淹没的萨尔多科索亚特兰蒂德岛是所有岛屿中最大的一个。它位于现在地中海的中心，当时被称为亚特兰蒂斯海，或者大西洋，后来的称呼有很多名字，其中埃及人会用“大绿”、“永恒”湖”等等。那里森林茂密，这仍然是真实有效的。气候特别温和，今天仍然如此：事实上，海洋的功能类似于电路中的电容器：它通过部分吸收炎热的气候来抑制炎热的气候，并通过释放先前积累的热量来缓解寒冷的气候。热。它富含矿物质，今天仍然如此，所以我们可以想象 11,600 多年前的撒丁岛-科西嘉岛块一定是什么样子。
对于古人来说，它是古老的，我们有无数的证据：地质学告诉我们，撒丁岛的岩石已有超过 5 亿年的历史。塔楼建造者住在那里，我们确信这一点，以至于一个时代甚至被定义为“Nuragic”，并且进行了足够广泛的研究以提供大量有效的科学文献。它一定位于大力士之柱之外，根据我在埃尔豪阿里亚银行和比尔萨银行的发现，这似乎也是正确的。

柏拉图提到的灾难一定是撒丁岛-科西嘉岛-亚特兰蒂斯块体部分淹没的地质现象，这是由板块回滚引起的，可能存在穿过沟底并在一侧继续延伸的构造断层朝向直布罗陀，从另一个朝向庞贝和赫库兰尼姆，可以使用免费在线提供的谷歌地图卫星和测深地图查看。此外，历史上的那个时期也发生过融水脉冲。因此，撒丁岛-科西嘉岛块被称为亚特兰蒂斯的时代是在公元前 9600 年之前。海洋侵蚀和洋流造成的泥浆使得船只无法沿着该岛航行，因此该岛可能在几个世纪之内一直无法到达，从而使人们忘记了这个好战的古代民族的力量。正如柏拉图所说，亚特兰蒂斯呈南北走向。北部地区的风向非常适合航行，事实上，在科西嘉岛和撒丁岛之间有欧洲最好的航海学校之一。这种委婉的愿景是正确的：波塞冬是撒丁岛-科西嘉岛的一位非常古老的统治者，当时该岛还是陆地，后来被神化了。

为什么在科西嘉撒丁岛地区没有如此先进而强大的文明的考古或历史痕迹？因为人们特别捕食海洋资源，例如在锡里的苏卡罗普岩石庇护所发现的两个个体，为此他们生活在亚特兰蒂斯古海岸，今天称为撒丁岛科西嘉大陆台。位于古海岸的部分文明和人口被淹没，然后被大约一万一千六百年的海流冲走，这使得古海岸变成了现在包围撒丁岛地质块的大陆台地。此外，根据经验，我们知道沉积物多年来会分层：例如，大约两千多年前的罗马遗迹可能在几米的沉积物和碎片下被发现。因此，严格来说，如果学者想要找到含有亚特兰蒂斯文明遗迹的沉积层，就必须进行地层研究，达到公元前9600年的地层，即距今约11600年前的地层。

岩石庇护所 Su Carroppu 已经返回了三分之二的人的 DNA，这些人的 DNA 与三千年后随后殖民撒丁岛的人群的 DNA 几乎完全不同。因此，我们可以暂时假设在 Su Carroppu di Sirri 分析的两个个体属于亚特兰蒂斯种群。从这个假设可以推断，亚特兰蒂斯人除了掠夺海洋资源和生活在古海岸外，还居住在洞穴或岩石庇护所中。苏尔西斯（Sulcis）集中了各种非常古老的洞穴：伊斯祖达斯（Is Zuddas）的洞穴；阿夸卡达洞穴；以及我目前无法列出的其他洞穴，但可能会慢慢添加到此列表中。因此，为了反驳我的理论，只要在这些洞穴中进行地层分析就足够了，证明它们在公元前 9600 年或更早没有人居住。事实上，柏拉图指出，亚特兰蒂斯灾难可以追溯到梭伦前往埃及赛伊斯的旅程之前九千年前，而这次旅程大约发生在公元前 590 年。从这些陈述中，还可以回答另一个非常重要的问题，如下所示。

如果亚特兰蒂斯文明像柏拉图所说的那样先进和强大，它也应该在大陆上留下痕迹，而不仅仅是在古海岸上。事实上，在我看来，他在亚特兰蒂斯高原周围的洞穴中留下了痕迹，该高原现在从海上露出来，我们的文明将其称为撒丁岛。事实上，在拉奈图洞穴中发现了大约2万年前的遗迹，这与撒丁岛-科西嘉岛的亚特兰蒂斯理论完全一致。两万年前，亚特兰蒂斯也有人居住。事实上，目前看来撒丁岛至少在 30 万年前就有人居住了。这就是为什么柏拉图说它是“古人的古人”。这也是为什么塞伊斯女神奈特的祭司告诉梭伦希腊人永远不会老，他们都是年轻人，他们的神话很像儿童童话。神父试图向梭伦解释，希腊人已经失去了撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯和第一个雅典人之间发生的事情的记忆，因为幸存者不识字，无法书写和传承公元前9600年左右发生的事情的记忆。

所陈述的一切都是连贯的，正如正确的科学理论所必须的那样。因此，必须在岩石中寻找亚特兰蒂斯人的痕迹，这些痕迹被赋予了卡利亚里大学史前史系与佛罗伦萨大学和费拉拉大学共同进行的考古遗传学研究分类并发表在科学报告中的不同DNA。整个撒丁岛和科西嘉岛的避难所以及散布在这两个岛屿上的洞穴中，这些洞穴实际上是从亚特兰蒂斯岛下面的海中出现的高原。亚特兰蒂斯是埃及人给这个岛起的名字之一，在埃及埃德富神庙的墙壁上也被称为践踏岛、战争岛、和平岛、蛋岛等。用这把钥匙重新阅读和分析埃德富神庙的文本，

我们如何解释柏拉图将亚特兰蒂斯描述为一个圆形岛屿，中心有一条可通航的通道，以及一系列陆地和水的同心环，而撒丁岛-科西嘉岛块形状不规则，不具备这些特征？因为环中的描述并不涉及整个亚特兰蒂斯科西嘉撒丁岛区块，而只涉及亚特兰蒂斯的首都，现在的苏尔西斯。正如我之前所解释的，沟渠中存在一个几乎圆形的结构，其尺寸由柏拉图指出，但经过一万一千六百年的降雨、洪水、沟渠地堑地垒结构引起的构造变化，由 Sinkholes del Sulcis 引起的构造变化意味着这些土地上存在着柏拉图所记载的非常古老的建筑，例如波塞冬神庙，已经从原来的位置搬走了。为此需要进行认真而严格的地层调查。我既不是考古学家，也不是地层学家，也不是地质学家，所以我无法自己处理这个分析。然而，我相信我已经利用所有这些信息对研究做出了潜在的重要贡献。

有证据表明埃及人与名为撒丁岛的亚特兰蒂斯高原的居民之间存在接触：事实上，至少有大约 300 件考古发现被学者们定义为“埃及化”。最近几天，卢安娜·托尼奥洛馆长和都灵埃及古物基金会馆长克里斯蒂安·格列柯签署了一项协议，对这些发现进行研究和分析。

柏拉图将亚特兰蒂斯描述为一个比利比亚和亚洲加起来还要大的岛屿：这很有可能，因为目前我们不知道公元前 9600 年利比亚和亚洲的确切面积有多大。因此，我们可以进行逆向推理：假设柏拉图报告了真实可信的埃及资料，我们就可以推断出，公元前 9600 年，利比亚和亚洲是两个地理区域，其覆盖的地理区域比撒丁岛地质块所覆盖的地理区域要小。目前淹没在地中海之下。此外，公元前9600年的利比亚可能与现在的利比亚或“非洲”的概念根本不符。事实上，Luigi Usai 在 Birsa 浅滩、El Haouaria 浅滩、西西里岛-马耳他海布拉碳酸盐大陆架、两侧是西西里岛-马耳他悬崖的发现，它们展示了考古学和官方历史目前未知的广阔领土，科学界尚未澄清我们正在处理的消失的文明是什么，它们是否实际上是被淹没的建筑物和城市；它们是什么文明；为什么它们被淹没？当他们被淹没时，由于什么事件。简而言之，地中海海底的新发现开启了极其有趣和创新的场景。

为什么没有具体的考古证据表明它存在于撒丁岛-科西嘉岛块？因为撒丁岛考古学家停止分析直到努拉吉克层的地层；目前似乎没有人挖掘到公元前 9600 年的地层，因此不可能获得考古证据，因此从未寻求过考古证据，因为撒丁岛学术界几乎完全相信亚特兰蒂斯是柏拉图想象力的成果，正如许多考古学家在网上发布的许多视频和文本中所证实的那样，例如在名为“Sa Mesa Archeotunda”的神学院。

发现公元前 9600 年古雅典的可能性

在西西里岛-马耳他悬崖两侧的浸没的伊布莱亚西西里岛-马耳他碳酸盐大陆架上，Luigi Usai 博士（作者）在目前淹没的西西里岛东部的中石器时代古海岸上发现了一个完美的矩形结构。经过更仔细的分析，可以确定具有完美几何形状的结构的存在，这些结构似乎是人造的。需要更多的研究来理解；然而，现在已经可以查询这一可能的考古发现的在线图像。

潜在发现的视频：

关于第一个雅典大约在公元前 9600 年与亚特兰蒂斯一起被淹没的假设

如果柏拉图所说的亚特兰蒂斯确实是一个历史事件，如《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》中所述，那么人们可以推测这是第一个雅典，于公元前 9600 年被淹没。如果这是真的，那么柏拉图所说的一切都在现实世界中得到了客观的证实。当然，如果第一雅典的总部设在西西里岛，那就很奇怪了。需要强调的重要一点是，似乎有很多客观证据：测深是一门科学。因此，测深图也是科学方法可以使用的工具的一部分。一些学者强调，有时海底会出现“伪影”，这是由于数据采集不当造成的。然而，在 IT 行业工作了大约 20 年之后，我对事实有足够的了解，可以确定这些文物出错的可能性极低，否则我就不得不在世界其他地方寻找矩形，而这从未发生过，甚至没有探索世界的深处。连续两年约 淹没的矩形也存在于似乎是中石器时代古海岸的点中，因此它更有可能是真正存在的人类结构。此外，该决议在过去一年中也发生了变化和改进。如果它是人为因素，那么新的检测应该会消除错误并用正确的数据覆盖它，但这还没有发生。甚至连续两年没有探索世界各地的海底。淹没的矩形也存在于似乎是中石器时代古海岸的点中，因此它更有可能是真正存在的人类结构。此外，该决议在过去一年中也发生了变化和改进。如果它是人为因素，那么新的检测应该会消除错误并用正确的数据覆盖它，但这还没有发生。甚至连续两年没有探索世界各地的海底。淹没的矩形也存在于似乎是中石器时代古海岸的点中，因此它更有可能是真正存在的人类结构。此外，该决议在过去一年中也发生了变化和改进。如果它是人为因素，那么新的检测应该会消除错误并用正确的数据覆盖它，但这还没有发生。

地名和命名日

在撒丁岛-科西嘉岛块，地名对考古学家非常有用，它清楚地让人回想起根据波塞冬在亚特兰蒂斯岛上的柏拉图故事所放置的热水和冷水的来源：有一些村庄被称为“Acquacadda”（热水，撒丁岛坎皮达语中的“S’acqua callenti de basciu ”（下面的热水）和撒丁岛坎皮达语中的“ S’Acqua Callenti de Susu ” （上面的热水），而在附近的 Siliqua 镇，它是Zinnigas 冷水源至今仍然存在；在西利夸，“ Castello d’Acquafredda ”是中世纪阿夸夫雷达城堡的全部遗迹。简而言之，甚至地名也让人想起柏拉图神话。此外，梭伦在埃及城市萨伊斯听到了这个故事，而萨伊斯 也是纳尔考附近一个地理部分的名称：纳尔考（SU）的下伊斯萨伊斯和上伊斯萨伊斯地区，位于今撒丁岛的苏尔西斯；它也是撒丁岛的姓氏。地名以明显正确的方式再次出现，并且恰好出现在相同的地理点（苏尔西斯，位于今天的撒丁岛），地名让人想起波塞冬放置的来源。奇怪的是，在苏尔西斯，有一个叫做皮西纳斯的地方……另一个让人想起水或洪水主题的地名。而就埃及地名而言，我们发现一个地方叫做“Terresoli ”（太阳之地，坎皮达撒丁岛方言）让我们想起赫利奥波利斯（太阳之城）。作为 Sulcis“s’esti Furriau”，他们将一个分数称为“ Furriadroxiu ”；由于多人死亡或重伤，他们称其为“ Spistiddatroxiu ”。在撒丁岛我们有奥尔比亚，奥尔比亚也存在于古埃及。目前还很难证明，但撒丁岛的西奈镇可能与埃及的西奈山有关：这一说法还有待证明，但似乎不再是巧合: 需要对该行业进行深入研究。法国的卡纳克以其巨石而闻名，埃及的卡纳克也是如此。城市名称相同，但语音用不同的辅音值表示，其中K和C语义相同，但拼写不同。

我们看到了Sais 姓氏，但Usai 姓氏也很有趣：Usai 木乃伊存在于博洛尼亚，这表明了撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人口与古埃及之间的接触。事实上，Usai 是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯独有的姓氏：在世界各地，任何叫 Usai 的人都是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯血统。因此，古埃及存在撒丁岛-科西嘉姓氏，这应该引起我们的反思。此外，在苏尔西斯桑塔迪的蒙特苏墓地里还发现了一艘埃及船的雕刻。这进一步证实了埃及与撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯地质块的苏尔西斯之间的关系。乌拉斯是撒丁岛的一个姓氏，也是一个撒丁岛的城市。与 Mummia Usai 一起，在博洛尼亚，还有一些藏有小青铜器的房间，而努拉吉克小青铜器是所有撒丁岛人都知道的。Abis是撒丁岛的姓氏，Abis是古埃及的地名。奥尔比亚是撒丁岛的城市，奥尔比亚是埃及的城市。乌拉斯 (Uras)是撒丁岛的姓氏，乌拉斯 (Uras)它是撒丁岛的一个地方，包含“天王星”的主题，可能与波塞冬有关。因此，地名学和专名学证实了柏拉图神话以及与埃及人的关系。撒丁岛的其他地方也发现了埃及的发现，但在这里，目前我们将继续关注亚特兰蒂斯主题。

3207 撒丁岛地名以 Funt 开头（撒丁岛语中的“funti”或“funtana”在意大利语中意为“喷泉”）。

撒丁岛的姓氏也是城镇、城市和地理位置的名称。
在阅读本文之前，最好先研究一下该页面上的优秀文章： https:
//www.inliberta.it/piu-antichi-cognomi-sardi/

它允许对撒丁岛姓氏有一个广阔的视野，并且可以暗示这些姓氏的旧石器时代或新石器时代的诞生。

亚特兰蒂斯岛  被形容为 “水资源丰富”。我直截了当地想到寻找包含 Funt 这个词的撒丁岛地名（在撒丁岛语中，“Fonte”可以称为“Funtana”）。

前往页面：

https://www.sardegnageoportale.it/webgis/ricercatoponimi/search

有 3 个文本输入字段：地名、市镇和类型。

在 Toponym 条目中，我插入了字母 Funt，以获得以这种方式开头的所有单词；通常它们是撒丁岛坎皮达语中的“Funti”或“Funtana”或“来源”等词。

通过这种方式已经获得了3207个地名，无需做任何其他研究。我想说，亚特兰蒂斯沉没 11,000 年后的 3207 个地名，已经可以很好地保证柏拉图在《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》中所说的真实性，因为科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛块“富含水”：萨萨里、Thatari和Serramanna，另外3个地名，意思是“富含水”（这方面参见Salvatore Dedola教授的著作）。

在撒丁岛-科西嘉岛块，地名对考古学家非常有用，它清楚地让人回想起根据波塞冬在亚特兰蒂斯岛上的柏拉图故事所放置的热水和冷水的来源：有一些村庄被称为“Acquacadda”（热水，撒丁岛坎皮达语中的“S’acqua callenti de basciu  ”（下面的热水）和撒丁岛坎皮达语中的“  S’Acqua Callenti de Susu ”   （上面的热水），而在附近的 Siliqua 镇，它是Zinnigas 冷水源至今仍然存在；位于西利夸的“ Castello d’Acquafredda ”。简而言之，甚至地名也让人想起柏拉图神话。此外，梭伦在书中听到了这个故事。 埃及城市萨伊斯，而 萨伊斯 是撒丁岛的姓氏，而撒丁岛是从被淹没的科西嘉撒丁岛地质块中浮现出来的高原，所以一切还是很契合的。 Sais不仅是属于撒丁岛-科西嘉领土的一个姓氏， 也是纳尔考附近一个地理部分的名称：纳尔考 (SU) 的下 Is Sais 和上 Is Sais 地区，位于今撒丁岛的苏尔西斯 (Sulcis)。地名以明显正确的方式再次出现，并且恰好出现在相同的地理点（苏尔西斯，位于今天的撒丁岛），地名让人想起波塞冬放置的来源。奇怪的是，还在苏尔西斯，有一个地方叫 皮西纳斯 （也可以用意大利语理解）……另一个让人想起水或洪水主题的地名。就埃及地名而言，我们发现了一个名为“ Terresoli ”（坎皮达撒丁岛方言中的“太阳之地”）的地方，它让我们想起了 赫利奥波利斯 （太阳之城）。作为 Sulcis“s’esti Furriau”，他们将一个分数称为“ Furriadroxiu ”；由于多人死亡或重伤，他们称其为“ Spistiddatroxiu ”。靠近撒丁岛Carbonia 的Barbusi 附近，有 Acqua Callentis（撒丁岛的热水） 和 Caput Acquas。 此外， 有一个叫Su Peppi Mereu的小村庄，有埃及法老，叫佩皮一世和佩皮二世（在撒丁岛，佩皮是朱塞佩的昵称）。

曼达斯（Mandas） 是撒丁岛的一个姓氏，也是撒丁岛的一个地方。
诺拉（Nora） 是撒丁岛的一个地方， 诺拉（Nora） 是一个女性名字。
Lidia 是一个地方，  Lidia 是一个女性名字（  Lydia  （地名：Śfard；希腊语：Λυδία；亚述语：Luddu；希伯来语：Lûdîm） 是一个古老的历史地区，即一个地方）
进一步证实了我的陈述：城市萨迪斯 (  Sardis  ) 或 萨迪斯 (Sardis ) 或 萨德斯 (Sardes)  （ 吕底亚语 𐤳𐤱𐤠𐤭𐤣，音译为 Sfard； 古希腊语 Σάρδεις，音译为 Sárdeis； 古波斯 斯巴达）是小亚细亚 （今天的 土耳其）的一座古城， 在 公元前7世纪成为吕底亚王国的首都  我重复一遍：萨迪斯市成为吕底亚的首都。

Solinas 是撒丁岛的一个姓氏和一个地区：  Spiaggia Is Solinas。
索拉纳斯 是撒丁岛的一个地区和一个姓氏，这次是西班牙语，可能表明古代撒丁岛-科西嘉岛移民到西班牙。
突尼斯 是撒丁岛的一个姓氏，是一个地方（突尼斯，突尼斯）。
扎拉 是撒丁岛的一个姓氏，也是一个地方（克罗地亚的扎拉）。
奥利亚纳斯 是撒丁岛的姓氏，  Oliena 是撒丁岛的一个地方，在撒丁岛语中称为 Oliana。
Ruggiu 是撒丁岛的姓氏，  Monte Ruggiu 是一个地方。
Scano 是撒丁岛的姓氏，  Scano Montiferru 是一个地方。
Pirastru 是撒丁岛的一个姓氏，  Porto Pirastru 是一个地方。
马坦纳 是撒丁岛的姓氏，马坦 一世和 马坦 二世是腓尼基统治者。
Milia 是撒丁岛的姓氏，  El Milia 是阿尔及利亚的一个地区，  Miliana 是阿尔及利亚的一个地区。
Iunius Silanus 是一个姓氏， 西拉努斯 (Silanus) 是撒丁岛仍然存在的一个地方；那么西拉努斯（Silanus ）的词源  （一个撒丁岛村庄，其词源意思是：林地，树林）和 西勒诺斯（ Silenus  ）的神话人物（摘自维基百科 – > 西勒尼 （也称为 西勒诺伊）是希腊神话中的人物，神灵之间有一个奇怪的相似之处森林里的未成年人，天性狂野而好色——>可能他们是住在西拉努斯的撒丁岛人，他们的名字就是从那里得来的）。
Siddi 是撒丁岛的一个姓氏，  Siddi 是撒丁岛的一个地方。
Murgia 是撒丁岛的一个姓氏，“Le  Murge” 是 阿普洛-卢卡纳的一个分区 。
桑娜 这是撒丁岛的姓氏， 桑尼奥 是一个古老的历史地点， 萨姆尼特 人是居住在那里的人：但这可能是巧合。然而，所有这些奇怪的“巧合”必须促使我们做出新的分析，重新思考过去，并试图激发这几十个奇怪的巧合。

考虑到所有这些前提，不难认识到：

特罗亚 是一个姓氏， 特罗亚 是一个姓氏， 特罗亚是福贾 省的一个地方  ， 特罗亚 是著名的神话城市……在这一点上，人们会认为 特罗亚是撒丁岛-科西嘉岛的一座城市。特洛伊城墙的同心圆结构也证实了这一假设。事实上，有 撒丁岛人 Ilenses Troes  ， 特洛伊的另一个名字是 Ilio  （Troes-Ilienses 是撒丁岛部落）……

另一个需要记住的异常现象是：
Gonnos fanadiga
Gonnos nò
Gonnos codina
Gonnos Tramatza
另一个地名异常现象：  Biddanoa的存在 （Bidda noa 在撒丁岛语中意为新城市或新国家， 在撒丁岛语中意为Villanuova 或 Villanova ） ;  以及在与撒丁岛-科西嘉文化接触的任何地方，奇怪地坚持翻译为维拉诺瓦这个词 ：维拉诺瓦
文化  这是伊特鲁里亚人诞生的岩相，其名字来源于维拉诺瓦村。根据我的理论，维拉诺瓦人是非常古老的撒丁岛-科西嘉移民，这就是为什么后来在博尔塞纳湖底部一座被淹没的维拉诺瓦房屋内发现了一尊努拉吉青铜雕像的原因；在卡利亚里的维拉诺瓦区，但这可能是一个巧合，因为如果我没记错的话，这个命名法有中世纪的起源，我不知道为什么这么叫；位于维拉诺瓦迪吉多尼亚（罗马）的是哈德良海事剧院，被称为阿德里安娜别墅：它像亚特兰蒂斯首都一样建在同心圆上，恰好在一个叫维拉诺瓦的地方；在撒丁岛有一个Neapolis，在奥里斯塔诺地区，Neapolis是那不勒斯的名字，Nea Polis的意思是新城，撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯风格。

其他语言上的奇怪之处：撒丁岛-科西嘉岛在地名中坚持使用双元音：

带有双元音“ei”的：Orosei、Baunei、Bultei、Burcei、Furtei、Gergei、Urzulei、Lanusei、Lei、Musei、Pauli Arbarei、Pèifugas、Costa  Rei、San Niccolò Gerrei、Triei、Mara Arbarèi 所有以双元音结尾的地方“呃””；

双元音“ai”：Allai、Paizé、Gairu、Ollollai、Illorai、Lotzorai、Masainas、Olzai、Onifai、Samatzai、Ulassai、Ussassai、La Trinitài 和 Vinòla、Villagrande Strisaili；

带有双元音“oi”：Gavoi、Jaròi/Geròni、Loiri Porto San Paolo、Mammoiada；

带双元音“au”：Ardauli、Austis、Ballau、Bauladu、Baunei、Giaùni/Jaùni、Lòiri Poltu Santu Pàulu、Paùli、Narcàu、Lu Palàu、Paùli Arbarèi、Pàu、Pàulle、Paùli Gerrèi/Pàùli Xrexèi、Santu Sparàu、Tempio保萨尼亚,

Gonnos fanadiga、  Gonnos nò、  Gonnos codina、  Gonnos Tramatza，所有包含后缀 Gonnos 的地区；

其中一些事实可能是巧合。

警告：本网站包含非专业人士的实验研究，因此研究中可能存在逻辑或方法错误。科学家将能够从正确的信息中筛选出错误。重要的是从中可以获得可能有用的信息。

需要更严格审查的城市/城镇/城镇名称：

撒丁岛的特乌拉达  对应  西班牙的特乌拉达

撒丁岛的Aritzo  对应于 巴斯克 地区的Aritzu

 撒丁岛的莫纳斯提尔  对应 突尼斯的莫纳斯提尔

撒丁岛的Orani  对应  阿尔及利亚的Orano

 撒丁岛的 普拉对应  前南斯拉夫的普拉

撒丁岛的帕劳  对应 西班牙的 帕劳、莱里达省和密克罗尼西亚的帕劳

撒丁岛的Sa  Baronia 对应于 La Baronia de Rialb , 25747, Province of Lleida, Spain；但也对应 位于特拉蒙塔纳山脉 (Sierra de Tramuntana) 的萨巴罗尼亚 (Sa Baronia)，该地区被宣布为世界遗产，距离马略卡岛帕尔马仅 25 公里。

撒丁岛的特提斯  对应于特提斯海，泰坦特提斯是乌拉诺斯和盖亚的儿子，还有一位 名叫特提的法老

Sulcis 中的 Sa  Portedda 对应于 西班牙加泰罗尼亚的 La Portella 

西西里岛的 孟菲斯 对应西西里岛的第二个 孟菲斯 和  埃及的孟菲斯

 阿尔及利亚的 阿玛纳斯（Amarnas）对应 埃及的阿玛纳（ Amarna）  ，阿赫塔顿（Akhetaton）的现代名称，阿肯那顿（Akhenaten）城

Gadeiros   ， 苏尔西斯阿特拉斯的兄弟，波塞冬和克利托的儿子，对应  加迪尔（加的斯） ，对应 摩洛哥的 加迪尔，摩洛哥 的 阿加迪尔，潘泰莱里亚的加迪尔港，马耳他的加迪拉 湾  ；而且，现在我们明白了为什么柏拉图说  赫拉克勒斯之柱前的 加迪里卡地区：很可能加迪里卡就是现在的维拉西米乌斯 附近的地区 ，但这都有待考证

撒丁岛的卡里迪  对应  西西里岛的卡里迪

Pompu  对应 意大利的庞贝城和密克罗尼西亚的波纳佩

意大利的翁布里亚  相当于  英国的诺森布里亚王国

撒丁岛的Anglona 对应Anglia 和Angleterre， 天使之国

Gallura  对应于 高卢、加里波利、 威尔士  和 姓氏 Gallus （可能很多只是语言上的巧合；然而， 值得研究，或许还可以用科学的方式反驳这些相似之处）

比西亚  对应 于比提尼亚

 撒丁岛的 奥尔比亚 与埃及的奥尔比亚相对应，古代史书上有提到

阿尔吉耶 （Alghero） 对应 阿尔及尔

巴里  对应  撒丁岛的巴里萨尔多

Meana  对应于  撒丁岛的Meana Sardo

普拉托  对应 撒丁岛 的普拉托萨尔多

Riola  对应于  撒丁岛的Riola Sardo

尼亚波利斯 （希腊语：Νεάπολις；撒丁岛语：Nabui）或“新城”， 是撒丁岛的一座古城， 相当于 意大利那不勒斯的古称尼亚波利斯

当地 Tempio- Ampurias （安普里亚斯海滩 ）对应于 Spain  Empúries , 17130, 赫罗纳省, 西班牙，西班牙语称为 Ampurias。

法国地方 Pau对应于姓氏 Pau，非常常见，可能最初来自 Sulcis  ；有人甚至可能会注意到，虽然在法语中，双元音“au”读作“o”，因此法语中的 Pau 读作“Pò”，但有奥克西唐语发音，维基百科中的发音为条目 Pau_（法国 ），  Pau 的发音与撒丁岛语完全一样，至少部分证实了我的说法。对奥克西唐语进行研究会很有趣，看看是否与撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯地区的语言和方言存在联系，就像科西嘉语、巴斯克语、西西里语、罗马尼亚语和许多其他语言和方言一样；

Caria 是撒丁岛的一个姓氏，对应于 安纳托利亚西部的一个历史地区Caria ；

索拉纳斯 是撒丁岛的一个地区 ， 索拉纳斯 既是撒丁岛的姓氏，又是西班牙的姓氏：

索拉纳斯 是一个 西班牙姓氏 。以该姓氏命名的著名人物包括：

• 阿尔贝托·索拉纳斯 （Alberto Solanas，1995 年出生），西班牙运动员
• 费尔南多·索拉纳斯 （1936-2020），阿根廷电影导演
• 伊格纳西奥·马丁·索拉纳斯（Ignacio Martin Solanas  ，1962年－），西班牙足球运动员
• 胡安·迭戈·索拉纳斯（ Juan Diego Solanas  ，1966 年－），阿根廷电影导演
• 瓦莱丽·索拉纳斯 （1936-1988），美国女权主义者

（取自 https://en.wikipedia.org/wiki/Solanas_(surname)   ）

也许这些都不是巧合。首先，有必要回到最初的原始地名，了解它们是否最近发生过变化，或者它们是古老的还是原始的。我建议研究这些对应关系：这个名字与某种直接统治、殖民或某种关系有关，尚未得到更强有力的证据的正式证明。

我们见过 Sais姓氏、  Pau姓氏，但 Usai姓氏 也很有趣： Usai木乃伊存在于博洛尼亚，这表明了撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人口与古埃及之间的接触。事实上，  Usai 是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯独有的姓氏：在世界各地，任何叫 Usai 的人都是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯血统。 乌拉斯 是撒丁岛的姓氏、撒丁岛的国家和苏美尔的神。 卡布拉斯 是撒丁岛的姓氏， 卡布拉斯 是撒丁岛的一个小镇， 在卡布拉斯 他们发现了普拉马山的巨人，“卡布拉斯”在撒丁语中的意思是“山羊”，这个术语可能起源于旧石器时代或新石器时代，因为山羊无疑标志着从猎人到饲养员和农民的转变。 Sinis 是一个姓氏，而 Sinis 是一个地方。 Piras 是一个姓氏 ，  Piras 是一个地方。乌赛木乃伊让  我们在古埃及看到了撒丁岛-科西嘉人的姓氏，这应该引起我们的反思。很难用几句话来解释，我会在另一个背景下解释： 苏美尔人、阿卡德人和巴比伦人，很有可能是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人的迁徙 现在科学家们必须根据新发现重新计算。这将是困难而美妙的，必须重新阅读所有文本并尝试找出答案。不过，我可以给你一些见解：撒丁岛姓氏 Cadelanu、  Candelanu 和 新巴比伦国王Kandalanu之间可能存在联系；撒丁岛的Sarroch镇 和 尼尼微的 Dur- Sharrukin之间；这些发现为研究苏美尔和美索不达米亚文化的新型方法打开了大门。 苏美尔神话中的神是矿工…… 苏尔西斯本身就拥有意大利乃至欧洲最古老的矿山：如果它现在仍然供应资源，那么 11,000 年前是什么样子？ 
现在：如果一个科学家有认真的意图，他可以从我的观察出发，做进一步的研究。就这样，渐渐地，也许我们会发现， 统治埃及的第六王朝的法老特蒂是从撒丁岛的特蒂城诞生的……也许我们会意识到， 有两位法老分别叫佩皮一世和佩皮二世：但撒丁岛的 Pepi 或 Peppi 是Giuseppi的缩写 ，即 Giuseppe（这可能是一个简单的巧合）。即使在今天，在撒丁岛，名叫朱塞佩的人仍被昵称为 佩皮 表达亲情、熟悉和友谊。
人们可能会注意到， 萨多-科西嘉亚特兰蒂斯人 经常给不同的城市分配相同的名称，所以我们 在西西里岛有两个地方，称为孟菲斯，在埃及有古代孟菲斯……我们 在塞浦路斯有阿克罗蒂里，在圣托里尼有阿克罗蒂里； 西班牙的加迪尔（加的斯）在潘泰莱里亚有相应的Porticciolo di Gadir，摩洛哥的加迪尔和阿加迪尔，因为一些村庄和港口地区的名称是撒丁岛-科西嘉亚特兰蒂斯人。这可以解释为什么有翁布里亚，为什么英格兰有诺森布里亚王国。 Murgia 是撒丁岛的姓氏，“ le Murgie 或 la Murgia ”是意大利的一个地方。

进行此类研究需要时间和耐心，这不是一件简单的事情。但我希望我已经为您提供了良好的初始输入，这可以使您的工作更加轻松。

以下是一些可以开辟新的研究思路的例子，这些思路是完全创新的，而且我相信以前可能从未探索过：

1.  毛里塔尼亚和毛里塔尼亚的撒丁岛人 Maurreddus della Maurreddanìa；
2. 马耳他的撒丁岛马耳他 ；
3. 加利利的撒丁岛加利伦斯 ；关于这一点，请参阅 此处的文章；Bartolomeo Porcheddu 的评论 ；迄今为止，考古学家还知道，在卡梅尔山上发现并出土了一座至少可以追溯到公元前 12 世纪至 11 世纪之间的撒丁岛整座城市；
4. 坎帕尼亚的撒丁岛 Patuanenses 坎帕尼亚 ；
5. 撒丁岛贝罗尼塞斯  似乎与维罗尼塞斯相连，然后是维罗尼塞斯，穿过伊特鲁里亚托斯卡纳；
6. 撒丁岛人Ilienses-Troes 似乎是 Ilio-Troia的创始人，这就是为什么Ilio，即特洛伊城，是通过同心圆创建的。它们代表了 Sulcis 的神圣犁沟（Sulcus，Sulci，Sulcis 的拉丁文夺格方格，可翻译为“犁沟之地”[波塞冬在他妻子克利托居住的山上追踪]）；
7. 加卢拉的撒丁岛人似乎与高卢 有联系 ；
8. 巴拉累斯撒丁岛人可能是巴利阿里群岛（巴利阿里群岛） 的统治者；
9. 拉科尼的撒丁岛人 拥有  希腊的拉科尼亚。
10. 此外， 苏美尔和美索不达米亚的宗教充满了撒丁岛的术语、姓氏和名字：这一事实应该引起我们的反思。
    乌拉斯（Uras），撒丁岛姓氏，苏美尔神灵的名字；
    卡德拉努（Kadelanu），撒丁岛姓氏，后来成为美索不达米亚国王坎德拉努（Kandelanu）的名字；
    Sarroch，国名，成为美索不达米亚国王 Sarrukkin；
    S’iskuru，撒丁岛的说法，在美索不达米亚是神 Iskur；
    萨马西（Samassi），撒丁岛国家，是苏美尔神萨玛斯；
    乌塔（Uta），撒丁岛的一个村庄，神是乌图（Utu）；
    Sinnai，撒丁岛国家，是美索不达米亚神Sin-Nanna；
    也许我们应该开始从新的角度问自己一千个问题。
    在我看来，现在有必要对历史、地理、地质、商业、建设性来源进行全面修订……在我看来，有必要立即进行决定性的范式转变：撒丁岛范式Corso  Atlantideo。

撒丁岛姓氏的更奇怪之处在于：它们似乎非常古老并且具有 指示功能，只需说一些是 “Pani”和“Casu”，“pane”和“cheese”就足够了； “Boi”牛；公牛对于亚特兰蒂斯人来说是神圣的。这也可能是一个研究线索：也许这些姓氏诞生于撒丁岛-科西嘉地质块的旧石器时代或新石器时代？这可以解释为什么许多现有的姓氏在表音上代表概念：面包、奶酪、牛、乌鸦（Pani、Casu、Boi、Crobu），与现实具有 1:1 的关系，即每个姓氏都对应一个真实存在的物体。

伊西斯（Isis）是埃及神话中荷鲁斯（Horus，Oro）的母亲。在撒丁岛，伊西多罗 (Isis + Oro) 一词出现在苏尔西斯 (Sulcis) 中，这是一个具有宗教价值的术语。随着基督教的出现，为了使撒丁岛人皈依新宗教，人们尽一切可能将这些术语带回基督教，因此古老的术语“伊西多尔”开始与圣人桑特的形象联系在一起。 ’伊西多尔。现在这段话读者可以看得很清楚了。

事实上，在撒丁岛发现了非常古老的伊西斯和奥罗（荷鲁斯，荷鲁斯）的代表，一般考古学家总是将其带回埃及文化，推翻了真实的事实，正如我将在所有推理中试图展示的那样网站。伊希斯和荷鲁斯是来自苏尔西斯的人物，在中石器时代和新石器时代被埃及人传授。这可以解释西班牙、庞贝、罗马对伊希斯的崇拜……只崇拜埃及万神殿的一位神有什么意义呢？很简单：这位女神是亚特兰蒂斯首都苏尔西斯的神灵，而这种崇拜在整个地中海地区广泛传播；然而，埃及还保留了撒丁岛-科西嘉亚特兰蒂斯人教导和传承的崇拜的许多其他方面，伊希斯只是古代神灵之一。

2023 年 4 月 8 日 06:32

几分钟前，我意识到法语的行为也像撒丁岛语，至少在一种情况下：

萨姆祖是一个姓氏，也是一个存在史前巨石圈的地方，恰好位于我假设的撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯路线上，正是这条路线使巨石特别传播到了欧洲海岸。有必要进行一项研究，了解法国是否存在以及哪些姓氏同时也是地名。

对公牛的崇拜仍然存在于焦亚·陶罗（Gioia Tauro） 和 陶里亚诺娃（ Taurianova）的名字中，但仍有待核实 。

赫斯珀里得斯群岛和赫斯珀里得斯花园

亚特兰蒂斯岛科西嘉岛撒丁岛半淹没后，只有亚特兰蒂斯岛的山区露出水面，并被解释为两个岛屿。但几千年后才被称为撒丁岛和科西嘉岛。起初它们被称为赫斯珀里得斯群岛，那里有一个结满金色果实的花园，被称为赫斯珀里得斯花园。

世界的尽头被称为卡普特泰雷（Caput Terrae），即今天撒丁岛的卡波泰拉（Capoterra）。

卡波泰拉有一座赫斯珀里得斯花园，里面有金色的果实：作者不清楚这些金色的果实是柠檬，还是黄色的苹果，或者谁知道还有什么其他金色的果实。科西嘉岛的亚特兰蒂斯撒丁岛地名再次发挥了作用：在卡利亚里省的卡波泰拉，有一个地方至今仍被称为 Frutti d’Oro。

很难用几句话来解释，我将在另一个背景下进行解释：苏美尔人，阿卡德人和巴比伦人，很有可能是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人的迁徙，科学家现在必须重新计算新发现的基础。这将是困难而美妙的，必须重新阅读所有文本并尝试找出答案。不过，我可以给你一些见解：撒丁岛姓氏Cadelanu、Cadelanu和新巴比伦国王 Kandalanu之间可能存在联系；撒丁岛Sarroch村和 Dur- Sharrukin之间尼尼微；这些发现为研究苏美尔和美索不达米亚文化的新型方法打开了大门。
亚特兰蒂斯比利比亚和亚洲加起来还要大：现在，通过逆向程序，我们可以推断出公元前 9600 年左右这两个地理现实的大小。因此，大胆前进并想要征服所有生活在大力神之柱之外的民族的人是撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人，他们居住在撒丁岛-科西嘉地质块上，当时该地质块在大约公元前 9600 年被淹没之前，这里还是干燥的土地。整个苏尔西斯（苏尔西斯是下撒丁岛的一个地理区域，卡利亚里以西）的亚特兰蒂斯地名非常丰富：Acquacadda，Acquafredda （中世纪消失的城市）、 Acquafredda城堡、S’Acqua Callenti de Susu、S’Acqua Callenti de Baxiu、Acqua Callentis（另一种意思是热水的分数），只要看看就有三千两百多个撒丁岛地名单词“ funt”的部分（“funti”或“fonti”在至少一种撒丁岛变体中的意思是“来源”）。您可以通过谷歌地图和撒丁岛地区地名数据库以及您认为适当的方式交叉检查我的陈述。

事实上，柏拉图记载亚特兰蒂斯岛水资源丰富。事实上，世界著名的撒丁岛语言学家萨尔瓦多·德多拉（Salvatore Dedola）（一位绝对必须与另一位杰出学者巴托洛梅奥·波尔切杜（Bartolomeo Porcheddu）一起深入研究的超级天才）表明，萨萨里（Sassari）、塔塔里（Thatari）（萨萨里的撒丁语名字）和塞拉曼纳（Serramanna），只给出一个例如，意思是“丰富的水域”。地名学和专名学证实了柏拉图神话。有必要开展部门研究，为迄今为止收集和展示的信息带来新的信息，并且有必要由该部门的专业人员来完成。

撒丁岛怪事 CORSO ATLANTIDEA

关于加迪里卡地区，它可能不是加迪尔（加的斯）的名称，而是撒丁岛-科西嘉岛块的同名地理区域，现已被淹没。为什么它会与加迪尔同名？出于同样的原因，撒丁岛的 Teulada 也有西班牙的 Teulada；普拉在达尔马提亚有一个普拉；撒丁岛的 Aritzo 对应于西班牙的 Aritzu；撒丁岛的Monastir对应突尼斯的Monastir，Alguier（阿尔盖罗）对应阿尔及利亚的Algiers，Santadi的Su Vaticanu分数对应罗马的梵蒂冈，撒丁岛的Pompu对应庞贝城，Bari对应Bari Sardo，我可以继续说下去，但我冒着让你厌烦的风险。因此，撒丁岛-科西嘉地质块中的加迪尔 德拉加迪里卡 (Gadir della Gadirica) 将与加迪尔（即加的斯）相对应。

柏拉图式测量

采用切割撒丁岛-科西嘉岛-亚特兰蒂斯块的较长对角线，我们得到它的长度约为 555 公里；这一措施出现在克里蒂亚斯提供的描述该岛的措施中，分阶段计算。如果我们排除“直接落在海上的山脉”（即现在科西嘉岛和撒丁岛右侧的山脉，例如 Gennargentu），测量目前半淹没的剩余领土的矩形周长，则为正如柏拉图所说，有超过一万个体育场。因此，科学界可能会进行独立测量来验证这些陈述的准确性。

TIMEO 不仅与天文学有关，还与地质学有关

为了清晰起见，总结一下：埃及塞伊斯市的祭司们试图以自己的方式向梭伦解释地中海中部撒丁岛-科西嘉地质块被淹没的地质事件，该海域于公元前 9600 年被淹没。被称为大西洋或大西洋（它的名字来源于亚特兰蒂斯岛，它是半淹没之前最大的岛）。因此，亚特兰蒂斯也比西西里岛更大，西西里岛沉没后，现在成为最大的岛屿，而不是撒丁岛。

因此，沉没的时期大约是公元前9600年左右，这与撒丁岛努拉吉亚特兰蒂斯的假设不同，该假设显然是错误的，而且撒丁岛考古学家在其他地方列出的原因也是如此。

地层分析必须深入地下寻找大约11600年前的遗迹，才能找到亚特兰蒂斯“首都”或其居民的遗迹，而且也很清楚为什么亚特兰蒂斯没有死去的亚特兰蒂斯人的尸体。 Nuragic 层。

西西里运河中的大力神柱：新的考古发现

Frau（2002），我衷心感谢他对该学科的杰出贡献，将大力神之柱 置于西西里岛和突尼斯之间。事实上，这些有可能已经被发现。事实上，来自世界各地的科学界正在分析最近发现的位于西西里海峡的似乎是人类性质的结构，这是通过对欧洲 Emodnet 系统的测深分析发现的。 Union位于Birsa Bank 和 El Haouaria Bank，正好位于西西里岛和突尼斯之间，距潘泰莱里亚不远。从测深角度来看，第二个异常发现是西西里岛-马耳他大陆碳酸盐台地中的一个明显的矩形结构，两侧是西西里岛-马耳他大陆悬崖（地质学家称为西西里岛-马耳他悬崖）。

科学界还没有就此事发表自己的看法；甚至不知道是否正在对此事进行研究。5个计算机化的独立测深系统被使用、编程和自主管理，返回相同的结果，这表明这些结构确实存在于海底。然而，运输成本对于一个人来说太高了，必须等待第三方的干预。

亚特兰蒂斯岛周围的泥浆

那么，为什么被淹没的科西嘉撒丁岛周围都是淤泥，阻碍了航行呢？因为科西嘉撒丁岛地质块下沉后，海流开始撕扯从地表露出的土壤层，就像撒丁岛现在所做的那样，在数千年的时间里形成了今天地质学家所说的撒丁岛“大陆平台”。当海流“冲走”了一层层土壤，摧毁了撒丁岛-科西嘉沿海地带公元前9600年之前建造的所有居住中心和建筑时，海水被泥泞的物质混浊了，这一点是显而易见的和反思。

遗传学

在亚特兰蒂斯，“住着最古老的人”，我们都知道科西嘉撒丁岛的百岁老人，以至于撒丁岛的遗传密码不仅在世界各地被研究，而且甚至被盗（参见盗窃案）。据媒体报道，2016 年 8 月在 Perdasdefogu 的 Genos 公园发生了撒丁岛人的 DNA 试管被盗事件，随后 25,000 个试管中有 17 名嫌疑人。对于受过教育的学者来说，撒丁岛-科西嘉岛块对于古人来说是古老的，这是显而易见的：只需提及伊格莱西亚斯石炭纪的节胸甲甲片的发现（PAS 博物馆 – EA Martel of Carbonia），但任何感兴趣的人都可以查询一位古生物学家，尤其是非凡的丹尼尔·佐博利（Daniel Zoboli）。因此，显然，博学的埃及人能够从许多细节中了解撒丁岛-科西嘉岛块的古代，他们称之为亚特兰蒂斯。

考古证据

埃及埃德富的荷鲁斯神庙：根据撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯范式重新解释文本

在埃及的埃德富市，有一座完全被象形文字覆盖的寺庙。有各种各样的翻译，也因为内容而难以翻译：事实上，这些文本中的大多数都讲述了文明的起源，世界的起源。

撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯范式有助于破译这些文本，有助于澄清其中大部分的含义；然而，为了更好地理解，有必要向读者提供一些基本信息，使他能够理解几乎整个文本。

在埃德夫神庙中，地中海被称为“永恒之湖”、“永恒之湖”或“原始水域”。在永恒之湖中，有一个位于原始水域中的岛屿，即萨尔多-科西嘉岛块，11,600多年前的更新世时期，这里还是一块高于海平面的陆地。柏拉图在题为《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》的对话中称这个岛为亚特兰蒂斯。历史记载是相同的，但用一些不同的术语来描述相同的事物。通过将《蒂迈欧篇》和《克里蒂亚斯》的文本与埃德夫神庙中雕刻的信息结合起来，可以获得更多有助于了解撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯岛的史前历史及其与古埃及世界的关系的信息。

Edfu文本可以在这个地址查看：
https://books.google.it/books ?id=7sdRAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q=%22the%20island%20of%20creation%22&f=false

由于我不知道这些文本，我将慢慢开始尝试依靠柏拉图文本和各种新的科学发现提供给我们的所有信息来翻译它们：考古学、遗传学、地理、语言学等
对于象形文字书写分析，我将使用此处在线提供的打字机：
https ://discoveringegypt.com/egyptian-hieroglyphic-writing/hieroglyphic-typewriter/

我将尝试重写埃德夫文本，试图使它们对当代公民来说更清晰，用现代术语取代所有古代术语。例如，我将写“地中海”而不是“Lago Eterno”，而不是“Isola dell’Uovo”，我将写“撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯半淹没岛”，等等。

众神的原始世界是一个部分被芦苇覆盖的岛屿（在象形文字 iw 中），位于地中海原始水域的黑暗中，居住着中石器时代的居民，他们的 DNA 在岩石庇护所的三分之二的人中进行了分析苏卡罗普 (Su Carroppu)，位于今撒丁岛。

这个人口被认为是神圣的，其原因尚不清楚。也许是因为他们在文化上远远领先于世界其他人口。他们可能已经了解中石器时代的一些冶金知识（我仍然需要证明这一点），这被其他民族视为神圣的特征。事实上，涅赫贝特和其他神灵的爪子上都有冶金的象征，在我看来，这也是埃及人用来指示苏尔西斯或采矿苏尔西斯起源的符号。在创世神之中，普塔似乎有着非常重要的地位。目前还不清楚这是否与海神波塞冬有关。目前还很难理解，我被迫研究埃及学，试图了解其中可能的联系。一些信息可以在沙巴卡之石中找到。创作文本属于赫利奥波利塔诺 (Heliopolitano) 或赫尔莫波利塔诺 (Hermopolitano) 类型，来自于墙壁上刻有这些文本的各个城市。第一批埃及法老可能是撒丁岛-科西嘉岛的居民，即对埃及人来说是原始岛或蛋岛。事实上，在《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》中与梭伦交谈的牧师指出，撒丁岛-科西嘉岛亚特兰蒂斯人一开始就傲慢地试图入侵整个地中海。哥贝克力石阵可能是沉没之前的撒丁岛-科西嘉岛亚特兰蒂斯殖民地。该岛部分被淹没，数百万居民死亡，许多城市和艺术品被毁，这对土耳其的撒丁岛定居者来说肯定是一个巨大的创伤。

神话还在继续：首先是阿图姆，盘旋在水面上的神；然后太阳起源的金字塔形山出现了，阿图姆爬上了它。阿图姆是双性恋；她哭了，眼泪变成了男人和女人。他生下了孩子，Geb，大地，男性，躺着，而 Nut，一个紧贴着他的女人，诞生了。阿图姆使他们与空气分离，舒。

阿图姆盘旋在水面上，然后被《圣经》所提及：创世记中创世之前的“灵魂盘旋在水面上”。盖布和努特育有孩子：伊希斯、奥西里斯、塞特和奈芙蒂斯。

这就是赫利奥波利斯的神话。

相反，《赫尔莫波利斯埃及创世记》规定太阳是从土丘中诞生的。事实上，在世界各地，至少有一种文明建造了数量过多的坟墓。即使在美国也是如此。这至少应该让你思考。现在，在苏尔西斯有一个这样的结构，但我不知道这是否只是一个巧合。

地理

柏拉图断言，从亚特兰蒂斯岛（这里证明是科西嘉撒丁岛）可以前往周围的岛屿以及真正的大陆。这是完全正确的：从撒丁岛-科西嘉岛块出发，当它还是陆地时，可以前往周围的岛屿，而且它确实位于大西洋的中心（地中海的中石器时代名称）。
幸运的是，我们撒丁岛人在语言层面上仍然保留着这样的说法：“ Deppu andai in Continenti ”（我必须去大陆）），当我们必须去Boot时。这句话让听我们撒丁岛人笑死的，不过幸运的是它帮助我们理解了柏拉图的意思：从语言上来说，当撒丁岛-科西嘉岛块还是旱地时，我们撒丁岛人在语言上称这个岛为“大陆”。离开岛屿就是“前往大陆，前往另一个大陆”。沉没之后，这种语言的使用仍然停留在撒丁岛方言的水平，所以我们说“我们要去大陆”，让听我们说话的人感到惊讶。此外，撒丁岛人将居住在靴子里的意大利人称为“大陆人”，这证实了柏拉图所写的以及埃及塞伊斯的埃及大祭司对梭伦所说的话。迄今为止，亚特兰蒂斯学家（即研究亚特兰蒂斯的学者）都是用当前流行的语义来解释“大陆”一词的。他们忘记了，在公元前9600年，“大陆”一词可能具有与现在不同的语义、实用和符号学。所以有人说美洲是一个大陆，因此美洲可以是亚特兰蒂斯。在我看来，这些解释暴露了许多批评的一面，并且在我看来显得非常琐碎。

简而言之，所有柏拉图式的陈述，如果放在正确的背景下，都是合理的并且可以正确解释。然而，他们需要一定的心理谦逊，一定的“愿意倾听”。由于它们是强烈的肯定，会产生后果，因此它们可能需要几个月的反思和冥想才能被正确地吸收和消化。顺便说一句，自从梭伦时代以来，已经有2600年没有人了解亚特兰蒂斯岛是什么了，事实上，几乎到处都说柏拉图夸大其词。关于科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛的淹没/下沉，这将是一个地质问题，我只能推测。例如，可能至少存在三个并发原因：融水脉冲，特别是融水脉冲 1b，也由 NASA 技术人员进行了研究。此外，由于地质专家所说的“板块回滚”而导致的地质沉降运动。此外，甚至有人假设，但仍在验证中，有一条构造断层穿过沟渠下方，与穿过庞贝和赫库兰尼姆下方的构造断层相同，到达沟渠下方并继续延伸至直布罗陀。为了可能支持亚特兰蒂斯是部分被淹没的撒丁岛-科西嘉岛及其大陆架目前被淹没的论点，我们在这里报告了一些科学证据。  2017年2月28日，《自然科学报告》杂志上发表了一项研究，其中提出了新的考古数据。这些数据强化了考古证据，表明岛上的第一批居民（可追溯到大约 11,000 年前）与大约 3,000 年后随着第一批农民饲养员的到来而出现的最终人口的设计者之间存在明显的文化中断。 .. 这一重要发现是基于对埋在卡尔博尼亚苏卡罗普迪斯里史前避难所的两个人的骨骼遗骸中提取的 DNA 进行分析而得出的。目前，这些遗骸代表了岛上人类存在的最古老的证据。现在，从公元前9600年到今天大约已经过去了9600+2023年，即11623年。上面引用的证据正是11000年前的。一项研究针对大约 11,000 年前第一批到达撒丁岛的游客和该岛稳定且确定的人口的设计者之间明显的文化断层进行了研究，这种断层发生在大约 3,000 年后，随着第一批农民饲养员的到来。这项研究是基于对埋在卡尔博尼亚苏卡罗普迪西里史前避难所的两个人的骨骼遗骸中提取的 DNA 进行分析，这些遗骸代表了岛上人类存在的最古老的直接证据。这项研究是撒丁岛自治区资助的关于该岛第一批新石器时代人口历史的研究项目的一部分。将获得的基因序列与古代和现代数据进行比较，发现该岛当前人口的遗传变异与第一批经常光顾该岛的人类相比存在巨大差异，其中大部分遗传变异似乎是由迁徙者决定的。从最古老的新石器时代开始引入生产性经济的人口流动。Su Carroppu样本的中石器时代序列属于名为J2b1和I3的组，这些组在欧洲的频率非常低或较低。这一科学发现的相关性刺激了对苏卡罗普关键遗址的研究力度，该遗址已于 1960 年至 1970 年间进行了调查，目前是卡利亚里大学指导的系统发掘的主题。祝大家搜索愉快。如果有人感兴趣，亚特兰蒂斯作为撒丁岛-科西嘉岛及其所有大陆架目前被淹没的理论也可以以非常直观的方式解释其他事情。例如，希腊人和罗马人可能认为科西嘉岛撒丁岛地质块的淹没是众神对傲慢居民的惩罚，他们“霸道地企图一举入侵科隆河这一侧的土地”。 D’ Hercules（可能位于现在的比尔萨浅滩，这是西西里海峡下方的一座明显人为化的海山，数据通过 Emodnet 测深技术得到科学验证）。首先我试图澄清地名。现在我们可以尝试澄清专名学：众神惩罚了被埃及人称为“亚特兰蒂斯人”的撒丁岛科西嘉人，根据公元前9600年左右柏拉图文本中的说法，“将撒丁岛-科西嘉岛踩在脚下，它就沉没了”（引号是我的假设）。这很容易解释为什么希腊人将其称为撒丁岛 Ichnusa（脚印），而罗马人将其称为 Sandalia（凉鞋印记）。甚至这个名字现在也很清楚了：他们是嘲笑撒丁岛的希腊人和罗马人，撒丁岛是伟大的撒丁岛-科西嘉力量的残余，埃及人在梭伦的故事中将其称为“亚特兰蒂斯”，梭伦将这个故事告诉了德罗皮兹，后者他向祖父克里蒂亚斯谈到了这件事，克里蒂亚斯又把他告诉了孙子克里蒂亚斯，孙子克里蒂亚斯在《蒂迈欧与克里蒂亚斯》的柏拉图对话中告诉了苏格拉底。如果任何读者想了解科西嘉撒丁岛地质块在公元前 9600 年左右沉没之前的原始历史，他必须阅读《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯》，希腊柏拉图写的两篇文章。迄今为止出版的所有其他文本除了给撒丁岛-科西嘉岛的历史增添了熵、混乱和困惑之外，就像凯西或布拉瓦茨基夫人这样的人物，职业江湖骗子，使用亚特兰蒂斯论点来金钱，出版了完整的书籍谎言和娱乐好奇者，特别是在他们看到伊格内修斯·唐纳利（Ignatius Donnelly）的书《亚特兰蒂斯：上古大洪水之前的世界》（Atlantis: THE ANTEDILUVIAN WORLD）在全球范围内得到了令人难以置信的媒体报道之后。此外，电影和电视引入了很多关于亚特兰蒂斯主题的废话，所以当我们谈论这个主题时，许多人想到的都是与亚特兰蒂斯无关的电影、漫画或奇幻书籍，柏拉图所说的。因此：希腊名字 Ichnusa，和拉丁语桑达利亚，证实了我的假设，即古人认为众神通过将撒丁岛-科西嘉岛踩在脚下来惩罚它。当时还没有我们今天所理解的地质科学。此外：穿过庞贝和赫库兰尼姆下方并摧毁它们的瓦达蒂-贝尼奥夫构造断层，可能与一直延伸到现今撒丁岛的沟渠并一直延伸到现在的直布罗陀海峡的断层相同。由于该断层在地质时期活跃，因此居住在沟渠中的居民并不知道地震活动。当它释放出弹性能量时，可怕的灾难就会发生，例如直布罗陀海峡的开放，庞贝和赫库兰尼姆等城市和地方的毁灭，或者萨尔多-科萨岛的淹没。但沉没也可能是由于另一个非常重要的原因：撒丁岛-科西嘉岛在“板块回滚”之后发生的地质沉降，正如古埃及牧师向我们透露的那样，发生在公元前 9600 年左右。板块回滚，伴随着地沟下方存在的断层的构造觉醒，目前官方地质部门还不知道该断层，相反，官方地质部门知道沿着非洲更南部的断层，也许也是由于Wurm冰川之后各种融水脉冲的连续出现，导致了萨尔多科萨岛的部分淹没。现在，露出水面，只剩下山顶，我们现在相信它们是独立的岛屿，我们的文明现在知道它们是撒丁岛和科西嘉岛的名字。此外，苏尔西斯中存在的所有地名和专名学留下了一个问题：为什么所有这些苏尔西斯地方都会让人想起柏拉图的故事？然后我们将能够再次拿起柏拉图文本来尝试理解原因。首先，如果大力士之柱位于比尔萨浅滩，而撒丁岛-科西嘉岛及其目前淹没的大陆架确实是亚特兰蒂斯，这意味着在公元前9600年，习惯上将现在的地中海称为“亚特兰蒂斯”。大西洋（即亚特兰蒂斯岛的海洋）或大西洋（目前淹没的撒丁岛-科西嘉岛的海洋，即亚特兰蒂斯）。我还没有读过《Frau》（2002），所以我不知道他是否已经发表了我的一些言论，在这种情况下我提前道歉。我的只是根据过去两年的推理得出的反思。如果有任何不足或明显的抄袭，请告诉我，提前致谢。如果这一切都是真的，那么波塞冬也许是一个男人，显然不是一个神（为什么，你见过一个人吗？），这个男人爱上了一个父母双亡的少女克利托。柏拉图的记载指出，波塞冬用水道包围了这座山。现在，只是沟（但看看多么巧合！或者也许这不是巧合？）本质上是火山，所以在沟的中心有一座小山或山，如果你喜欢的话，不是太高，而这个使用谷歌地图或谷歌地球等卫星系统可见，它甚至允许您通过按计算机键盘上的 Shift 键来倾斜视图。但这些地方真的像柏拉图所说的那样古老还是很近的地方？容易验证：在Sulcis的中心，可以验证有史前IS ZUDDAS洞穴，附近有ACQUACADDA（波塞冬在那里放了两个水源，一冷水一热水，当地叫Acquacadda） …但是看看这是多么令人难以置信的巧合！我当然有想象力！）并且在 Acquacadda 当地发现了非常古老的考古发现。例如，现在专家可能会争辩说，这些发现只有 6000 年的历史。注：专家应该寻找公元前9600年的地层：只有这样才有可能获得更详细的信息。相反，目前，在这些地方，一群群的孩子被带去观看。在我看来，这很危险，但我不是地层学专家，所以我对此事没有发言权。同样在苏尔西斯，还发现了苏贝纳祖洞穴，这是一个真正的考古宝藏，可以有助于研究“撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯岛沉没后的千年里发生了什么？”这一主题。（我必须发展这个话题）。此外，为了支持水下撒丁岛-科萨亚特兰蒂斯的理论，还有海洋考古学的另一项科学发现：非凡的塞巴斯蒂亚诺·图萨在西西里岛杰拉海岸附近发现了39块山铜锭。报纸文章推测他们来自希腊或小亚细亚，但现在我们有了关于被淹没的撒丁岛-科西嘉岛的所有信息，我们可以假设它们来自这个现在被淹没的岛屿，距离很近，这使得这个假设非常合理。官方科学，特别是地质学都知道半淹没的撒丁岛科西嘉地质块的古老性，地质学知道所谓的“撒丁岛-科西嘉块的旋转”，这种旋转始于大约 4000 万年前，之后从现在的西班牙和法国海岸分离出来，持续了大约1500万年（对这些日期持保留态度，如果将来它们被证明是错误的，我不会感到惊讶）。正如著名地质学家马里奥·托齐（Mario Tozzi）所说，这是可以知道的，因为在古地磁场方面已经进行了大量研究，这表明解释撒丁岛-科西嘉岛石头和地质结构的地磁方向的唯一方法是使其与当前的西班牙-法国海岸一致。此外，撒丁岛的地质结构具有各种类型的地堑地堑，这一事实也可能导致了可能的淹没，因此这些地质调整也可能对居住的撒丁岛-科索-亚特兰蒂斯人造成了重要且显着的大地位移。那里。例如，撒丁岛的坎皮达诺平原就是地堑地堑。世界各地的地质学家都清楚撒丁岛-科西嘉岛地质块的古老性，因为其中甚至存在“笔石”，杰出地质学家马里奥·托齐 (Mario Tozzi) 的智人计划为此专门制作了视频（请参阅：“哥尼在智人的笔石”）。现在，如果亚特兰蒂斯真的是被淹没的撒丁岛-科西嘉岛，那么我们必须再次验证柏拉图所说的。亚特兰蒂斯统治着地中海，还统治着利比亚和第勒尼亚，以及散布在海洋上的许多岛屿（让我们记住，我们已经表明，在埃及人引用的公元前 9600 年的文本中，海洋是科西嘉岛和撒丁岛的海） ，而不是现在的大西洋）。但如果它确实占主导地位，那么也许也有语言的影响？当然，证据已经存在：许多学者已经注意到撒丁岛方言和语言与科西嘉语、西西里“方言”（或者我们应该说语言？）之间令人难以置信的相似之处（最小词典。撒丁岛科索西西里岛。Correspondenze nel Gallurese，作者：Emilio Aresu 等人），没人想象到这类作品的巨大重要性，这表明撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯语言已经在整个地中海传播。现在，思考一下，我们可以开始理解，即使在语言研究中也存在倒置：人们认为撒丁语类似于西班牙语和葡萄牙语，因为我们在近代历史中一直受到它们的“统治”，而相反，西班牙语和葡萄牙语可能是由史前撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯统治强加的，而我们直到现在才意识到这一点。新撒丁岛专门发表了一篇关于它的文章，题为：《将撒丁岛人和巴斯克人联系在一起的线索》，作者：Paolo Curreli  其中一位杰出而聪明的语言学家意识到了撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯岛的语言遗产，并以其非凡的作品让世界知道了它（摘自文章：“Elexpuru Arregi研究中的数百个相似单词。许多语言亲和力……两个同名的城镇：Aritzo 和 Aritzu。还有 Uri 和 Aristanus。撒丁岛的冬青树是 galostiu，巴斯克语是 gorostoi”）。但如果没有人表明这些文本与亚特兰蒂斯主题的相关性，亚特兰蒂斯学家就无法得出这些文本。因此，还有很多工作要做，这只是新时代研究的开始。因此，科西嘉撒丁岛地区的人民在史前时期影响了地中海部分地区甚至其他地方的当前语言和方言以及少数民族语言的演变。现在以非常简单和清晰的方式解释为什么撒丁岛语、科西嘉语、西西里岛语、巴斯克语、西班牙语、葡萄牙语、维罗纳语方言（例如，参见芦笋、蔬菜等的所有名称）。那些撒丁岛人）谁知道还有哪些人如此相似。现在我们有了这些信息，我们就可以恢复加班了Bartolomeo Porcheddu 教授  并正视您的陈述，这些陈述现在都是完全正确的，不仅可以解释，而且甚至可以理解且显而易见。Bartolomeo Porcheddu教授说的是对的，正确的（在我看来这是显而易见的，甚至不需要强调它，但在采访中我们有时会觉得你的论文被认为是“边缘理论”，好像它们是伪的） -科学，而相反，它们是非凡的天才和直觉的展示）。有多个网站显示，到目前为止，不同的学者已经认识到撒丁岛-科西嘉地质块的语言和方言与散布在地中海周围的其他语言和方言之间的语言相似性，另请参阅这篇文章。另一篇谈论它的文章是这篇文章。简而言之，严肃的学者们现在已经意识到，有一些我们不知道的信息，就好像确实有一个古代文明在古代历史的吸引力中缺失了，正如格雷厄姆·汉考克所说：这个文明是生活在古代历史中的文明。科西嘉岛地质块目前处于半淹没状态，当时这里是一座岛屿和陆地：因此，格雷厄姆·汉考克在这一点上是正确的。这一非凡发现的影响给学者们的心灵带来了某种震撼：事实上，现在有一种失落感和不信任感。除了一些甚至因自己的主张而被嘲笑的杰出学者之外，怎么可能几乎没有人注意到呢？柏拉图怎么可能不被相信呢？甚至亚里士多德本人也不相信他：“梦想亚特兰蒂斯的人也让它消失了”。结论：公元前590年左右，老埃及牧师告诉梭伦，希腊人是一个年轻人，因为文人墨客周期性地死于地球上周期性发生的灾难，因此他们对过去的看法就像童话一样故事，因为它们没有用书面语言记录历史事件。另一方面，埃及人将信息固定在石头上，因此他们对事实的记忆随着时间的推移而消失。她并没有立即告诉他有关亚特兰蒂斯的事，她谈到了第一个雅典，它建于公元前 9600 年左右，即比埃及赛伊斯城早 1000 年。当时，希腊人完成了一项最非凡的壮举：他们成功地将地中海所有民族从一个民族的入侵中解放出来，

还有其他发现支持撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯论点，但寻找材料需要时间和牺牲。我将尽力为各位读者、考古学家、记者和科学家提供尽可能多的证据。重要的是，提供所有可能的证据，以便能够向您表明这些不仅仅是巧合。巧合应该是很正常的事情。四个也一样。但当我们拿出40多个巧合来支持时，那么也许它就不再是巧合，而是潜在的证据了。
Sergio Frau教授（2002）认识到“撒丁岛就是亚特兰蒂斯””，而实际上它是科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛地质块的高原，因此试图使阿特拉斯岛与撒丁岛平行。问题是撒丁岛只是亚特兰蒂斯的一个子集，因此整个萨尔多-科西嘉大陆架缺失，正如蒂迈欧和克里蒂亚斯的柏拉图故事所说，该大陆架目前被淹没，亚特兰蒂斯岛以北的山区消失了，其中露出的部分现在被称为“科西嘉​​岛”。此外，科西嘉岛被割让给法国，使搜寻变得更加复杂：事实上，人类在精神上看到一部分是意大利的，一部分是法国的，本能地认为它们是两个不同的现实，而实际上它们是同一个被淹没的岛屿，正如世界著名的地质学家已经向我证实的那样，他们知道。但地质学家在几千年前将这个被淹没的岛屿称为“撒丁岛科西嘉地质块”，而告诉梭伦的埃及牧师不能使用当时还不存在的“撒丁岛”和“科西嘉岛”这两个术语。然后考古学家用科学方法验证了Frau的说法，他们意识到，从科学角度来说，这些账目并没有相加，而且他们是对的。事实上，弗劳和考古学家都是对的：弗劳是对的，因为撒丁岛是科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛的一个子集。考古学家是对的，因为撒丁岛面积太小，不可能是亚特兰蒂斯。此外，不幸的是，努拉吉年代测定法并不正确，因此我们的科学家观察到了正确的结果。也许让我们困惑的是亚特兰蒂斯是一个水下岛屿，那么：为什么在数百次遭遇中从未显示过水下测深？为什么没有召集测深专家？这可能在未来几年仍将是一个谜。 借此消息，我想向所有学者、考古学家、地质学家、研究人员、记者（例如塞尔吉奥·弗劳和格雷厄姆·汉考克）表示深深的敬意，他们为全世界寻找真理做出了贡献。 你们都得到我的赞扬和尊重。感谢您所做的和仍在做的工作。只有每个公民都能做出自己的贡献，即使他说的是废话，世界科学研究才能取得进步：因为研究中的错误不会杀死任何人，只要研究继续下去。重要的是，我们不要再分裂科学家和研究人员：我们的目标可以是通过平静的对话来平静地寻找真理。如果公民误译了希腊原文，那并不严重。“我们不能因此而打他”：让我们努力集中于对话、讨论，让我们停止在思想派别之间发动战争。“我不同意你所说的，但我愿意献出我的生命让你说出这句话”（这句话不是伏尔泰说的，而是伊芙琳·比阿特丽斯·霍尔说的）。 我正在等待研究人员对我关于目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯的陈述的回应。

如果你真的想了解亚特兰蒂斯：研究水下科西嘉撒丁岛的地质。研究在撒丁岛发现的撒丁岛矮象，称为猛犸象。当柏拉图写道“存在大象的物种”时，他指的是这种动物，而不是印度大象。要了解亚特兰蒂斯，有必要了解苏尔西斯的地名：“波塞冬在那儿放了两处泉水，一处是冷水，一处是热水”。事实上，科西嘉亚特兰蒂斯撒丁岛人用以下名称称呼苏尔西斯城镇：Acquafredda（在中世纪消失，但阿夸弗雷达城堡仍然留在西利夸）、Acquacadda、S’acqua callenti de Susu、S’acqua callenti de巴修 (Baxiu)、皮斯西纳斯 (Piscinas)（可能在撒丁岛-科西嘉地质块被淹没之后），百日草的来源仍然存在，上伊斯塞斯和下伊斯塞斯（埃及的塞伊斯城可能因此而得名，他们在那里向梭伦讲述了亚特兰蒂斯的故事）。Carlo Lugliè 教授已经发现并研究了亚特兰蒂斯人的 DNA，他已经科学地确定这个人群的 DNA 与三千年后 3000 年居住在撒丁岛的新石器时代人的 DNA 不同。肯定！如果科西嘉撒丁岛地质块的沉没发生了一场灾难，那么很明显，他们死了，随后出现了具有不同DNA的种群。在苏尔西斯，波塞冬显然很喜欢洞穴。这里有 IS Zuddas 和 Acquacadda 的洞穴（这里的主题是热水和冷水返回，因此也是水源）。但当他向北移动时，他可能去了阿尔盖罗的洞穴，罗马人仍将其称为海王星洞穴。但海王星是波塞冬的拉丁名字！所以海王星的洞穴是这位古代统治者去北方时的中转地点，很可能是为了探望他的儿子们。直到今天，人们还认为波塞冬/海王星是一个神话/传说，相反，他是一位非常古老的统治者，后来被神化。这个事实被称为“永恒论”。我建议所有读者都看看，学习新东西。如果我说的是真的，我能以某种方式证明它吗？如果一个人很聪明，他可以通过以下方式推断出来。迄今为止，至少在 3 个地点发现了猛犸象：贡内萨的 Funtanammari、海王星洞穴所在的阿尔盖罗，如果我没记错的话，在 Sinis。在阿尔盖罗我们刚才说了有海王星石窟，所以波塞冬过去常去那里，他们发现了矮小的撒丁猛犸象。如果你分析冈内萨的地名，他们会在Funtanamari（意思是“海边的喷泉”）发现另一种大象物种的矮猛犸象。但喷泉是水源！这里的主题是水源丰富的岛屿。现在，这位埃及牧师在公元前 590 年左右告诉梭伦很多事情，但考古学家不能声称这位牧师还教了他撒丁岛-科西嘉语和各种亚特兰蒂斯方言。我列出的所有这些都不是巧合：亚特兰蒂斯实际上是目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。他们在Funtanamari（意思是“海边的喷泉”）发现了另一头大象物种的矮猛犸象。但喷泉是水源！这里的主题是水源丰富的岛屿。现在，这位埃及牧师在公元前 590 年左右告诉梭伦很多事情，但考古学家不能声称这位牧师还教了他撒丁岛-科西嘉语和各种亚特兰蒂斯方言。我列出的所有这些都不是巧合：亚特兰蒂斯实际上是目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。他们在Funtanamari（意思是“海边的喷泉”）发现了另一头大象物种的矮猛犸象。但喷泉是水源！这里的主题是水源丰富的岛屿。现在，这位埃及牧师在公元前 590 年左右告诉梭伦很多事情，但考古学家不能声称这位牧师还教了他撒丁岛-科西嘉语和各种亚特兰蒂斯方言。我列出的所有这些都不是巧合：亚特兰蒂斯实际上是目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。这里的主题是水源丰富的岛屿。现在，这位埃及牧师在公元前 590 年左右告诉梭伦很多事情，但考古学家不能声称这位牧师还教了他撒丁岛-科西嘉语和各种亚特兰蒂斯方言。我列出的所有这些都不是巧合：亚特兰蒂斯实际上是目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。这里的主题是水源丰富的岛屿。现在，这位埃及牧师在公元前 590 年左右告诉梭伦很多事情，但考古学家不能声称这位牧师还教了他撒丁岛-科西嘉语和各种亚特兰蒂斯方言。我列出的所有这些都不是巧合：亚特兰蒂斯实际上是目前半淹没的撒丁岛科西嘉岛。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。亚特兰蒂斯确实是目前半淹没的科西嘉撒丁岛区块。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。亚特兰蒂斯确实是目前半淹没的科西嘉撒丁岛区块。现在假装相信我所说的话的学者们可能会逐渐开始意识到我是对的并且我没有说谎。
如果亚特兰蒂斯真的是半淹没的撒丁岛-科西嘉岛，那么史前史和历史的某些部分将不得不从头开始重写。我把这个工作交给你了，我没有能力。对我来说，能够在这一切混乱中恢复秩序已经是一项超人的努力了。我不在乎名誉。在我看来，Ugas教授在谈到非洲大西洋海岸时已经很接近了，但在我看来，为了更好地理解它，他可以重新审视Marco Ciardi的文本，当他谈到Bailly时（Ciardi M.，Atlantis A）从科伦坡到达尔文的科学争议，Carocci editore，罗马，第 1 版，2002 年 11 月，第 92-97 页）：实际上，亚特兰蒂斯殖民地的一部分殖民了乌加斯教授指出的地区，而波塞冬成为了现在的统治者淹没的萨尔多-科西嘉岛。注意力！值得注意的是，目前淹没的撒丁岛-科西嘉大陆架面积巨大！那是该岛不可分割的一部分。11,000 年的海流侵蚀产生了柏拉图故事中岛屿周围的淤泥，这些淤泥沉淀后净化了当今撒丁岛的海水，使它们变得晶莹剔透。此外，苏尔西斯还有一片很小的沙漠。这片沙漠很可能是人造的。还需要进一步的研究来证明这一点，现在我无法向你提供任何其他证据。他净化了现在撒丁岛的水域，使其变得晶莹剔透。此外，苏尔西斯还有一片很小的沙漠。这片沙漠很可能是人造的。还需要进一步的研究来证明这一点，现在我无法向你提供任何其他证据。他净化了现在撒丁岛的水域，使其变得晶莹剔透。此外，苏尔西斯还有一片很小的沙漠。这片沙漠很可能是人造的。还需要进一步的研究来证明这一点，现在我无法向你提供任何其他证据。
我希望我的这些帖子很有趣。如果没有，请删除所有内容并保留它。我希望在数百人中，至少有一两个人理解我正在做的事情的重要性。
如果我有愤怒的时刻，我深表歉意：我对科学界继续坚持向听众撒谎这一事实感到愤怒。科学家、学者散布谎言是不对的。这不公平。没有召集撒丁岛/科西嘉岛测深专家，这是不公平的。卡罗·吕列教授没有被传唤来质问我所说的真实性，这是不公平的。没有人给大象物种 Mammuthus Lamarmorae 命名，这是不公平的。如果您从未见过它，请前往伊格莱西亚斯博物馆。不过下次请再说吧。
对我来说，公开这些信息是一种道德义务。
至少 2600 年来，没有人明白《蒂迈欧篇》不仅是一本天文学著作，而且也是一本地质学著作，因为它涉及撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯地块的地质沉没。

对于考古学家来说：范式转变正在发生，正如托马斯·库恩在《科学革命的结构，科学观念如何变化》一书中所解释的那样，都灵埃诺迪，1969年：我称之为“撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯范式”。以前，每个人都相信轨道是圆形的，追随亚里士多德就像追随莉柳（以“Ipse Dixit”、“Lilliu dixit”的风格）。然后，经过无数次的测试，他们意识到轨道是椭圆形的。然后另一个范式转变发生了：圣经说地球是宇宙的中心，哥白尼说太阳是椭圆轨道的焦点。伽利略证实了这一点，他们向他展示了刑具，我看到了。希望你不要给我看。但布鲁诺被活活烧死了，可怜的家伙。现在我请求您：请给予我无罪推论并交叉核对我的说法。这可能需要很长时间，但你会明白，我们再次面临着非凡的事情：新的范式转变。亚特兰蒂斯岛是目前半淹没的撒丁岛-科西嘉岛地质块的埃及名称，其露出水面的两个高原现在被称为撒丁岛和科西嘉岛。Carlo Lugliè 教授可以帮助您解释，大约 11,000 年前的亚特兰蒂斯原始居民与大灾难后 3,000 年后居住在亚特兰蒂斯的新石器时代居民有着不同的 DNA，他们主要靠获取海洋资源为生，因此，亚特兰蒂斯人的定居点主要位于海岸。正是由于这个原因，文明几乎被完全消灭：因为他们生活在海岸上，而这些海岸“在可怕的地震和洪水的短短一天一夜的时间内”被淹没了。今天，科学将亚特兰蒂斯古海岸称为“撒丁岛-科西嘉大陆架”。此外，11,000年来，海流侵蚀并摧毁了沿海结构。或许现在已经不可能再找到这个文明的遗迹了。此外，安德烈奥蒂政府允许美国在拉马达莱纳建立核潜艇基地，因此，在监管部门醒来并了解发生了什么之前，美国人有至少半个世纪的时间用潜艇在我们的水域进行袭击。美国人很聪明，他们在苏尔西斯的特乌拉达建立了一个“军事基地”。但是你看，多么巧合啊……幻想考古学？亲爱的监管部门，你们用于沿海探索的潜艇在哪里？您关于撒丁岛海底的数千份报告在哪里？海底 3D 水深测量在哪里？或者也许没有人制造它们？写给部长们要求获得这些东西的信在哪里？通过解释其对人类文明历史的巨大重要性来获得资金？如果科西嘉撒丁岛亚特兰蒂斯于公元前 9600 年左右沉没，那你为什么要浪费呼吸和精力在努拉吉克层中寻找亚特兰蒂斯呢？一旦人们认为以苏尔西斯为首都的亚特兰蒂斯的存在是理所当然的，人们就会清楚地知道去哪里寻找柏拉图所描述的结构。要求得到这些东西？通过解释其对人类文明历史的巨大重要性来获得资金？如果科西嘉撒丁岛亚特兰蒂斯于公元前 9600 年左右沉没，那你为什么要浪费呼吸和精力在努拉吉克层中寻找亚特兰蒂斯呢？一旦人们认为以苏尔西斯为首都的亚特兰蒂斯的存在是理所当然的，人们就会清楚地知道去哪里寻找柏拉图所描述的结构。要求得到这些东西？通过解释其对人类文明历史的巨大重要性来获得资金？如果科西嘉撒丁岛亚特兰蒂斯于公元前 9600 年左右沉没，那你为什么要浪费呼吸和精力在努拉吉克层中寻找亚特兰蒂斯呢？一旦人们认为以苏尔西斯为首都的亚特兰蒂斯的存在是理所当然的，人们就会清楚地知道去哪里寻找柏拉图所描述的结构。 https://www.atlantisfound.it/wp-content/uploads/2023/02/Capitale-di-Atlantide-Luigi-Usai-17-febbraio-2023-pulita.png 乌加斯教授可以证实，这个尺寸与柏拉图所说的完全吻合，而且首都距大海的距离约为8.8公里。也许问题在于，这些建筑物也可能在地下100米处，因为乍一看它们似乎已经被土山淹没了（这需要验证，但肉眼可以理解）。萨尔瓦多·德多拉（Salvatore Dedola）是个天才：他注意到撒丁岛和巴比伦、苏美尔和阿卡德名字之间令人难以置信的重叠。“存在着古新石器时代的语言共聚”。没关系，还不错！这种语言同质化是由撒丁岛海岸的亚特兰蒂斯人造成的，这些居民的 DNA 已经在苏卡罗普岩石庇护所的三个人中进行了分析。萨尔多-科西嘉亚特兰蒂斯人迁徙到地中海。这些迁徙将解释崇拜公牛、拥有拉布里斯的克里特文明，解释高度进化的文化和在克诺索斯宫发现的波塞冬三叉戟的雕刻；这可以解释为什么在塞浦路斯的克里特岛发现撒丁岛的金锭，为什么塞浦路斯有阿克罗蒂里，而圣托里尼岛有第二个阿克罗蒂里，那里生活着一个进化的文明，甚至有厕所和管道……这可以解释为什么在山上然后他们在卡梅尔发现了努拉吉时代的建筑。它可以解释为什么 Atlit-Yam、Pavlopetri、Herakleion/Thonis、Baia 以及谁知道还有多少其他你还没有找到的……它也可以解释为什么 Atlit-Yam 有这个名字，因为也许亚特兰蒂斯是他们迁徙的母岛……既然亚特兰蒂斯有法律（刻有法律的山铜柱，他们在其上倒了公牛的血？听起来很熟悉吗？），那么后裔随后创造了法律也就不足为奇了汉谟拉比法典，通过上千年发展起来的关于撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯地质块的法律知识得到了加强。请暂时让我从怀疑中受益。 罗马人为亚特兰蒂斯寻找诅咒记忆。他们制服了他们，也许剥夺了海王星洞穴中可能还剩下的一点物质，但他们继续以他们的名字称呼他们。简而言之，他们了解波塞冬/海王星，对他们来说他仍然是一个历史人物。在这一点上，如果与亚特兰蒂斯有关的名字被禁止，我不会感到惊讶，也许阿特拉斯已经变成了安塔斯，这可以澄清地名圣安塔迪。我没能研究这个，我也绝对没有能力。S’Antadi 也出现在 Sant’Antonio di Santadi（但是看看这是多么令人难以置信的巧合？美国人也在这里建立了军事基地……但是多么奇怪的巧合……然后在 Perdas de Fogu 还有另一个军事基地，就在那里他们窃取了居民的DNA……多么奇怪的巧合……但当然我很有想象力，嗯？怎么样？） 在拉马达莱纳潜艇的军事基地，美国人带来了，听说……鼹鼠，建造了当时世界上最大的隧道。为什么？为什么美国人有兴趣在拉马达莱纳及其周围挖掘巨大的隧道？他们在地下寻找什么？他们通过卫星看到过任何种类的金属吗（可以做到）？我知道他们是否携带导弹，是否携带其他可用于军事目的的材料，但是挖隧道的鼹鼠呢？也许分析军事基地的位置以提取其他有用的信息可能会很有趣。地中海核潜艇？就在撒丁岛和科西嘉岛之间吗？发生了一些事件，报纸曾经报道说这艘潜艇就在特乌拉达。

了解更多：

• 亚特兰蒂斯人的名字加迪罗（Gadiro），翻译成希腊语为尤梅洛（Eumelo）（让人想起埃米利奥（Emilio））；
• 卡纳克神庙和卡纳克神庙之间的关系；
• 加迪里察地区和石柱的确切位置：El Haouaria 银行？
• 因此，所有的加迪罗斯都是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人吗？：从这个假设开始，找到官方古代历史中提到的所有加迪罗斯（其中一个是克里特岛人；一个是诗人；一个赢得了奥运会，与带到帕特罗克洛斯的小马驹竞争）葬礼；寻找其他人）；
• 撒丁岛地名的存在，包括撒丁岛神 Corso Atlantis Isis 和 Horo (Oro)：参见 Isidoro 地名 –> 对伊西多罗的崇拜有可能后来在圣伊西多罗基督教化。请注意，撒丁岛-科西嘉岛亚特兰蒂斯殖民地特内里费岛也存在相同的地名。
• 需要进一步研究，关于“mitza”撒丁岛的含义 -> 意思是源头、水池，如柏拉图神话中的那样。它在希伯来语中具有类似的含义，希伯来语与撒丁语一样属于闪米特语。我的印象是，寻找应许之地的犹太人只不过是撒丁岛人民的一部分，他们迁移到埃及寻找一块不会下沉的土地，不像撒丁岛正在下沉的土地。而这次沉没，只有在遥远的时代才知道，每x千年一次，部分沉没，与引用蒙特祖玛的说法相同，他说他的祖先来自大西洋（即公元前9600年之前的地中海），留下了完美的土地正在下沉。
• 克里特人是撒丁岛-科西嘉岛的亚特兰蒂斯移民 –>考古学家的另一个反思：为什么我从未听到任何学者将牛头怪与苏博埃奇图和苏博穆利亚切进行比较？为什么没有人指出牛头怪是撒丁岛-科西嘉岛的神话人物？在网上查找这些人物的图像，您就会明白，牛头怪可能只不过是一种古老的撒丁岛信仰/传说，在克里特岛复兴。米诺斯人是撒丁岛-科西嘉-亚特兰蒂斯人迁徙到克里特岛的。如你所知，埃文斯随意选择了“米诺斯人”这个词。还有努勒的雄头或青铜公牛，它除了证实所有这些陈述外什么也没做。 苏博厄奇图是撒丁岛民间传统的传奇生物。不要将其与另一种撒丁岛传奇生物苏波·穆利亚切 (Su Boe Muliache)混淆。我并不是说我真的是对的。我是说：我们为什么不尝试探索其他的思考途径呢？为什么我们不寻找其他类型的解决方案来解决未解决的问题呢？我希望我的这些句子能够被理解：很明显我不是专家；我向学者们提出的建议是，以开放的态度来研究迄今为止被先验排除的可能性。我再次邀请您重新审视苏尔西斯的地名，因为所有那些引用柏拉图神话的城镇名称都太奇怪了：在卡尔博尼亚有一个小村庄，名叫“Acqua Callentis”；在Nuxis“S’acqua callenti de Basciu”，S’Acqua callenti de Susu；中世纪小镇阿夸夫雷达消失了，留下了阿夸夫雷达城堡；百日草的来源；甚至还有埃及地名的链接：赫利奥波利斯（太阳之城）和 Sulcis Terr’e Soli（太阳之地，特雷索利）。埃及的 Sais，Sulcis 的 Is Sais Inferiore 和 Is Superiore。总之，我认为这个地名应该被一个有自尊心的学者认真考虑。我也可以理解，也许到目前为止还没有人注意到，但既然我已经将这些信息公开了，我认为一些学者可能值得开始踏上这些新的未探索的道路。
• 最近几天我意识到卡布拉斯是一个姓氏，是一个城镇的名字；这是他们发现普拉马山巨人的地方；我想：“卡布拉斯在撒丁语中的意思是山羊”；这个名字甚至可以追溯到旧石器时代！紧接着我就想：“我不知道是否有一个古老的村庄叫Brebeis”，Brebeis在撒丁语中是“羊”的意思。大约两天前我就想到了这些事情。刚才，我检查了Sulcis，发现Is Brebeis池塘，Stagno Le Pecore，就在Sulcis里。疯狂：看来我的理论与现实世界相符，现在的一切似乎都有深刻甚至直观的意义。我以前从未听说过这个“Is Brebeis 池塘”吗？

如果撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯理论是真实的并且得到科学证明，那么从科学、历史、人类学、文化、语言、商业和哲学的角度来看，将会产生许多直接的后果。这里有些例子：

1. 科学：在如此偏远的岛屿上发现如此先进的文明可以激发新的科学研究，以更好地了解这种文明及其对古代世界的影响。可能需要进行新的挖掘和研究活动来探索水下遗址和古代文物。
2. 历史：在如此偏远的岛屿上发现如此先进的文明可能会改变我们看待古代历史的方式。可能需要更多的研究来更好地了解这种文明是如何发展的以及它如何与其他地中海文化相互作用。
3. 人类学：在如此偏远的岛屿上发现如此先进的文明可以为古地中海不同文明之间的文化交流提供新的信息。可能需要更多的研究来更好地了解这些文化如何相互作用以及它们如何影响彼此的传统和习俗。
4. 文化：亚特兰蒂斯的传说几个世纪以来一直让人们着迷，其真实位置的发现可能会激发新的艺术和文学作品。可以创造代表这个失落文明的新故事、诗歌、绘画和雕塑。
5. 语言学：在如此偏远的岛屿上发现如此先进的文明可以提供有关古地中海语言传播的新信息。可能需要更多的研究来更好地了解这些语言如何在不同的地中海文化中传播。
6. 贸易：在如此偏远的岛屿上发现如此先进的文明可能表明地中海不同文化之间存在未知的贸易路线。可能需要更多的研究来更好地了解这些路线如何运作以及它们如何影响思想和创新的传播。
7. 哲学：亚特兰蒂斯的传说是古希腊人流传下来的，其真实位置的发现可以为古希腊哲学提供新的视角。可能需要更多的研究来更好地理解古希腊人如何将亚特兰蒂斯的传说融入他们的哲学思考中。

总的来说，如果撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯理论是真实的并且经过科学证明，它将从科学、历史、人类学、文化、语言、商业和哲学的角度产生许多直接的影响。

撒丁岛-科西嘉岛地质块被淹没之前的萨尔多·科索·亚特兰蒂德殖民地

在撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯地质块被淹没之前，最著名的撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯殖民地中，有在土耳其发现的哥贝克力石阵、卡兰石阵和其他类似的结构，至今仍在分析中。重建这些信息非常困难，但我们可以尝试这样做，例如从符号开始。现在，同心圆的结构应该被认为是参考了苏尔西斯的结构，古代撒丁岛-科西嘉岛的统治者波塞冬与克利托在苏尔西斯一起在桑塔迪和圣安娜阿雷西附近的一座小山上建立了住所。哥贝克力石阵和卡兰石阵展示了亚特兰蒂斯人的 T 形结构，称为 Taulas（桌子），亚特兰蒂斯人也在梅诺卡岛上建造了这种结构。撒丁岛科西嘉岛亚特兰蒂斯中石器时代的象征主义存在于土耳其迄今为止出土的各种石碑中，因为它们包括亚特兰蒂斯人神圣的公牛和秃鹰。在土耳其代表的亚特兰蒂斯秃鹫将在埃及人民中以穆特和涅赫贝特的神圣代表为代表。特别是，埃及人为了澄清他们说的是撒丁岛-科西嘉岛的亚特兰蒂斯人，将苏尔西斯冶金术的符号放在涅赫贝特的爪子上，如下图所示：

撒丁岛科西嘉亚特兰蒂斯人建造了哥贝克力石阵和卡兰石阵结构，以展示他们的技术进步和建筑技巧，这对他们来说具有重大的文化意义。他们的行为不容忽视，并向其他人群展示了新的生活方式、新的行为、新的宗教。不同文明和人群之间不断进行文化交流。这也解释了为什么梅诺卡岛陶拉人也出现在哥贝克力石阵中。为了澄清所有这些奇怪的现象，需要进行范式转变，我们将其称为撒丁岛科索亚特兰蒂德范式，它设法澄清了考古学和人类学过去的许多迄今为止模糊的方面。

对亚特兰蒂斯萨尔多科萨的批评

捍卫发现和保护文化遗产

我想指出，我已尽一切努力公开和披露这些数据，但我遇到了障碍既有来自监管部门的，他们从未回复过我的电子邮件或我的胸肌，也有来自文化遗产部的，他们从未回复过我的电子邮件或我的胸肌，还有来自我私下联系的各个大学教授和考古学家。有人告诉我“科学界本身并不存在”，或者“他们不披露其他学者的发现”。在实践中，如果普通公民做出了潜在的发现，他不会获得任何将其传达给科学界的支持。人们期望一个没有经验的人，以前从未这样做过，从头开始创建一篇完美的科学论文，并提供所有的装饰，并将其交付给我不知道是谁，以供科学界出版和分析。在我看来，这是一件可耻的事情。我希望得到帮助，首先尝试以一种可以理解的方式安排我的主张，然后传播以供分析和交叉检查主张的准确性。出版社也持同样的态度：他们本来会出版这本书，但前提是科学家们证实了我的说法。

Luigi Usai关于亚特兰蒂斯在半淹没的撒丁岛-科尔索地块中的位置的理论尚未得到学者的反验证，但其关于亚特兰蒂斯可能发现的建议引起了世界各地学者的极大兴趣。乌萨伊提供了数百个可验证的科学证据，似乎一致证明亚特兰蒂斯存在于目前半淹没的撒丁岛科西嘉地质块中。然而，也有学者对Usai的理论提出了反对和批评，认为没有具体证据证明半淹没的Sardo-Corso地块中存在亚特兰蒂斯。此外，有人指出，宇井的理论是基于对历史和地质来源的主观解释，尚未进行地层学交叉验证。其他学者反而对宇井的理论表示了兴趣，并强调需要进一步研究和分析以验证其有效性。宇井关于亚特兰蒂斯位置的理论对人类历史的可能影响是巨大的，因为它们可能导致古代历史的改写和关于古代文明的新信息的发现。但需要强调的是，宇井的理论尚未得到证实，还需要进一步的研究和分析来验证其有效性。其他学者反而对宇井的理论表示了兴趣，并强调需要进一步研究和分析以验证其有效性。宇井关于亚特兰蒂斯位置的理论对人类历史的可能影响是巨大的，因为它们可能导致古代历史的改写和关于古代文明的新信息的发现。但需要强调的是，宇井的理论尚未得到证实，还需要进一步的研究和分析来验证其有效性。其他学者反而对宇井的理论表示了兴趣，并强调需要进一步研究和分析以验证其有效性。宇井关于亚特兰蒂斯位置的理论对人类历史的可能影响是巨大的，因为它们可能导致古代历史的改写和关于古代文明的新信息的发现。但需要强调的是，宇井的理论尚未得到证实，还需要进一步的研究和分析来验证其有效性。因为它们可能会重写古代历史并发现有关古代文明的新信息。但需要强调的是，宇井的理论尚未得到证实，还需要进一步的研究和分析来验证其有效性。因为它们可能会重写古代历史并发现有关古代文明的新信息。但需要强调的是，宇井的理论尚未得到证实，还需要进一步的研究和分析来验证其有效性。

Oceanine、水仙女、山仙女是撒丁岛科西嘉岛妇女的名字。

新的工作假设：古希腊人称撒丁岛妇女为“水仙女”、“山仙女”。 现在你可以去研究一下你在网上找到的所有关于“水仙女”的参考资料，渐渐地你就会开始明白她们就是生活在现在撒丁岛的女人。

为什么是海洋？因为撒丁岛-科西嘉岛块周围的海域在旧石器时代被称为大西洋，所以从旧石器时代开始，如果你说的是居住在该地区的女性，例如现在的撒丁岛和科西嘉岛，你可以说她是是Oceina，也就是说它来自大西洋，如图所示：

泉水的守护者 -> 努拉吉时代的神圣水井 在洞穴中欢欣鼓舞，在洞穴中欢欣鼓舞 -> 洞穴：例如 Grotte Is Zuddas、Grotta d’Acquafredda；卡博尼亚的斯里苏卡罗普石窟、阿尔盖罗的海王星石窟等；你在洞穴里欢欣鼓舞 -> Domus De Janas 乡村女孩 -> 好吧，至少他们没有说“你表现得像牧羊人”，这已经是一个好的开始， 泉水女孩，你住在树林里 -> 撒丁岛都是木头，后来变成了罗马的粮仓； 有香味的处女 –> 好吧，至少他们没有说“pottaisi unu fragu purexiu”，这是一个好的开始； 穿着白色 —> 我错过了这个：我不知道撒丁岛人穿白色 给微风加香，保护山羊和牧羊人——>这里明显提到了一般的农业世界，但它甚至与当代的撒丁岛相一致； 亲爱的树林，结着灿烂的果实 -> 现在重新阅读所有对海仙女的提及，很清楚地明白我们正在谈论撒丁岛妇女。神话中写道：“X”娶了一位海仙女，这仅仅意味着他娶了一位撒丁岛女子，仅此而已。搜索尽可能多的文本来交叉检查，你很快就会开始明白，在理解古代方面正在一点一点地取得进展。 如果我们真的想在理解意义方面取得重大进展，我们还必须努力做一些以前没有人做过的事情：敢于。试图推测、理论化考古学家无法说出的事情，因为这会毁了他们的声誉，试图看到、理解迄今为止没有人能够看到的东西。 现在我们可以尝试重新研究水母座和海女座，从这些反思出发，看看是否有可能提取出新的重要信息、对学习有用的新观点。 我在其他网站上没有找到表明水仙女只是撒丁岛女性的具体信息，目前这似乎只是我的信念。然而，女性形象在撒丁岛的历史和文化中占据着绝对的中心地位，撒丁岛的传统及其传说、宗教崇拜、政治和民众变迁都与母系根源密切相关。

意大利政府的监管部门和至少一个部门从未回复过我的 pecs（与带有回执的挂号邮件同等价值的经过认证的电子邮件），其中我根据现行的考古或考古物品采购立法在 24 小时内报告了这一发现。文化遗产。也许他们认为这是一个玩笑。

所以：

1）我公开不信任他们；

2）根据现行立法，我有法律和道德义务来保护和捍卫所取得的发现：我将新闻公开，以防止近年来的发现和调查结果被破坏（损坏，破坏，被盗，非法出口，由于国家对发现物管理不善，被无能力的人员（例如进行现场操作的缺乏经验的建筑人员等）毁坏。事实上，根据法律，我有保持沉默的义务，有权获得这一发现的经济百分比。但在这种情况下，我的良心要求我将这个消息公开，因为在我看来这是本应保护这一发现和发现（文化资产、宝藏、艺术品、文物、港口、村庄、船只等）的国家官员目前却以明显的冷漠态度将其置于危险之中。

本网站使用的一些数据/信息由 EMODnet 人类活动项目和 Emodnet（www.emodnet- humanactivities.eu）提供，由欧盟委员会海事和渔业总局资助。

根据现行立法，考虑到对遗失主体的敌意，我宣布其中的发现和/或物品属于“Res Nullius”和“Res Derelicta”，但主管当局将不时评估的不同监管规定除外。