Version 258 Atlantis wurde gefunden

1. Der sehr freundliche Professor Giorgio Saba hat die wahren Säulen des Herkules gefunden : Es handelt sich um die Faraglione Antiche-Säulen von Carloforte auf der Insel San Pietro auf Sardinien (Italien); Seine Entdeckung wird im Text „ Entschuldigung, wo ist Hades?“ beschrieben. Hypothesen zur antiken Geschichte Sardiniens “.
   Offizielle Glückwünsche!
2. Sulcis ist die Hauptstadt von Atlantis;
3. Atlantis ist nicht Sardinien: Atlantis ist der sardisch-korsische geologische Block, der aus ungeklärten Gründen teilweise überflutet ist; Sardinien ist nur ein Plateau aus aufgetauchtem Land auf der halb versunkenen Insel Atlantis. Als die Insel halb untergetaucht war, wurde das, was außerhalb des Wassers blieb, als Sardinien und Korsika bezeichnet. Korsika war der gebirgige Teil nördlich von Atlantis.
4. Es gibt Hinweise auf ein Untertauchen, das zu einem noch zu bestimmenden Zeitpunkt stattfand;
5. Es gibt weiße, rote und schwarze Steine: Die schwarzen wurden sogar in das gesamte Mittelmeer exportiert, und das ist Obsidian; Die roten Felsen sind auf Sardinien sehr berühmt, insbesondere die von Arbatax und die roten Felsen von Carloforte, um nur einige zu nennen. Die Roten Felsen von Ogliastra sind eine der wichtigsten Naturattraktionen der Region. An der zentralöstlichen Küste Sardiniens gelegen, ragen diese imposanten roten Porphyrformationen aus dem smaragdgrünen Wasser hervor und bilden einen spektakulären Farbkontrast zu den weißen Felsen und farbigen Kieselsteinen ¹ .Die Bucht Rocce Rosse öffnet sich östlich des Hafens von Arbatax, einem Touristenort von Tortolì, mit einem Grund aus weißen Felsen und hohen roten Granitfelsen, die der Landschaft ein einzigartiges und äußerst faszinierendes Aussehen verleihen ¹ . Die Spiegelung der Felsen verleiht dem Wasser eine schillernde smaragdgrüne Farbe und schafft eine magische und atemberaubende Atmosphäre, besonders bei Sonnenuntergang, wenn die warmen Töne die Schönheit der Landschaft unterstreichen ¹ . Die Red Rocks waren auch Schauplatz der Schlussszene des Films „Swept Away by an Unusual Destiny“ von Lina Wertmüller (1974) ¹ . Weitere Klippen aus rotem Porphyr säumen die Küste von Ogliastra, wie z. B. Is Scoglius Arrubius, zwei zwanzig Meter hohe Felsen, die das Symbol des herrlichen Strandes von Cea sind, der nur wenige Kilometer südlich liegt ¹ . Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Rocce Rosse dell’Ogliastra ein Naturwunder sind, das dank des Farbkontrasts zwischen den roten Felsen und dem smaragdgrünen Wasser ein atemberaubendes Schauspiel bietet. Ein Ort, den sich jeder Sardinien-Besucher nicht entgehen lassen sollte!
   Fetovaia, neolithischer Hafen der Sarden im Jahr 3720 v. Chr  . Laut einem Artikel von Angelo Mazzei, Fetovaia war 3720 v. Chr. ein neolithischer Hafen der Sarden. Die „Circoli Arzachena“ von Piane alla Sughera auf dem Berg Fetovaia sind neolithische Kreisgräber, die denen der Circoli di li Muri auf Sardinien sehr ähnlich sind. Sie werden empirisch auf etwa die erste Hälfte des 4. Jahrtausends v. Chr. datiert. Laut Mazzei können sie aufgrund der in dieser Zeit besonders angespannten Situation auf den Seewegen der sardischen Obsidianhändler mit größerer Genauigkeit auf etwa 3750 v. Chr. datiert werden. Mazzei ist von der Entdeckung einer neolithischen Stätte in der Provence inspiriert, die eine Lagerstätte von etwa 5000 Obsidianfragmenten aus Monte Arci (Oristano) enthält. Im Jahr 2005 kam es in der Nähe von Trets im Süden Frankreichs zu einer revolutionären Entdeckung. Dies hat unser Verständnis der Verbreitung von Obsidian im nordwestlichen Mittelmeerraum erheblich erweitert. Diese archäologische Stätte mit dem Namen „Terres Longues“ befindet sich im unteren Kalksteingebiet der Provence im Trets-Becken und weist Spuren intensiver prähistorischer Aktivität auf. Dank mehrerer archäologischer Untersuchungen wurde festgestellt, dass Obsidian, ein vulkanischer Stein, der häufig in verwendet wird In der Vorgeschichte fehlte es in ausgegrabenen Strukturen, war aber in einem bestimmten Bodenniveau der Stätte vorhanden. Diese Bodenschicht wies auch eine große Menge Feuerstein (Silex Bédoulien) auf, eine andere Steinart, die von den alten Bewohnern verwendet wurde. Die Datierung anhand von Tierresten, die am Fuß dieses Bodenniveaus gefunden wurden, ergab, dass die Stätte auf das Ende der Chasséen-Zeit datiert. Sie liegt bei etwa 3720 ± 80 v. Chr. Die Zahl der Obsidianfunde ist beeindruckend und beläuft sich auf 4548 Stücke, was den Fundort Terres Longues in Südfrankreich und darüber hinaus einzigartig macht. Obsidian macht mehr als 20 % der gesamten Ansammlung aus, ein bemerkenswert hoher Prozentsatz im Vergleich zu bisher bekannten Daten. Die technologische Analyse dieser lithischen Ansammlung hat das Ziel, die Funktion des Ortes zu definieren, insbesondere seine Rolle in den Kreisläufen für die Verbreitung von Obsidian und bedulischem Feuerstein (silex bédoulien) und das mögliche Vorhandensein einer sardischen Kolonie, die als Einkaufszentrum diente Zentrum zum Sortieren von Waren. Hier sind einige Quellen, die über die Verbreitung des sardischen Obsidian in Europa und auf der ganzen Welt sprechen: Dies macht den Standort Terres Longues in Südfrankreich und darüber hinaus einzigartig. Obsidian macht mehr als 20 % der gesamten Ansammlung aus, ein bemerkenswert hoher Prozentsatz im Vergleich zu bisher bekannten Daten. Die technologische Analyse dieser lithischen Ansammlung hat das Ziel, die Funktion des Ortes zu definieren, insbesondere seine Rolle in den Kreisläufen für die Verbreitung von Obsidian und bedulischem Feuerstein (silex bédoulien) und das mögliche Vorhandensein einer sardischen Kolonie, die als Einkaufszentrum diente Zentrum zum Sortieren von Waren. Hier sind einige Quellen, die über die Verbreitung des sardischen Obsidian in Europa und auf der ganzen Welt berichten: Dies macht den Standort Terres Longues in Südfrankreich und darüber hinaus einzigartig. Obsidian macht mehr als 20 % der gesamten Ansammlung aus, ein bemerkenswert hoher Prozentsatz im Vergleich zu bisher bekannten Daten. Die technologische Analyse dieser lithischen Ansammlung hat das Ziel, die Funktion des Ortes zu definieren, insbesondere seine Rolle in den Kreisläufen für die Verbreitung von Obsidian und bedulischem Feuerstein (silex bédoulien) und das mögliche Vorhandensein einer sardischen Kolonie, die als Einkaufszentrum diente Zentrum zum Sortieren von Waren. Hier sind einige Quellen, die über die Verbreitung des sardischen Obsidian in Europa und auf der ganzen Welt sprechen: 
   1. „Obsidianstudien im prähistorischen zentralen Mittelmeerraum: Was haben wir nach 50 Jahren gelernt und was muss noch getan werden?“ von Robert H.  Tykot ¹
   2. „Mittelmeerinseln und vielfältige Strömungen“ von Robert H.  Tykot ²
   3. „Neue Wege in der Obsidianforschung im zentralen Mittelmeerraum“  ³

   Diese Quellen liefern detaillierte Informationen über die Verbreitung des sardischen Obsidians, insbesondere des aus Monte Arci auf Sardinien stammenden Obsidian, der seit dem frühen Neolithikum Hunderte von Kilometern zurücklegte ¹ . Wie aus diesen Quellen hervorgeht, gab es in Atlantis keine weißen, roten und schwarzen Steine, aber es gab sogar einen riesigen Handel mit schwarzen Steinen, also Obsidian, in ganz Europa, und wir haben viele dokumentierte Beweise von Wissenschaftlern und Archäologen, die haben einen Teil ihres Lebens dieser Studie gewidmet, wodurch wir nun über sichere und dokumentierte Beweise für die Verwendung schwarzer Steine ​​durch das sardisch-korsische atlantische Volk verfügen.

6. Mit Hilfe künstlicher Intelligenz erstellter Eintrag, der umgeschrieben und korrigiert werden muss: Es gibt viele Hinweise auf den Stierkult; unter vielen die toponymische Präsenz der Isola del Toro, der Isola della Vacca; der Stierkult im Matzanni-Tempel; die Entdeckung vieler ritueller Stierköpfe. Ich werde all diese Beweise langsam in diesem Listenpunkt zusammenfassen.
   Auf Sardinien gibt es Belege für die Stierverehrung. Eines der wichtigsten ist das Vorhandensein von Bucrania oder Rinderprotomen, die die Stierhörner darstellen, an vielen archäologischen Stätten der Insel. Dieses Symbol ist eines der am weitesten verbreiteten und langlebigsten auf der Insel und wurde vom Chalkolithikum bis zur Bronzezeit fortgesetzt, als die Hörner des Stiers als Relief auf nuraghischen Gräbern abgebildet sind ¹. Die Darstellung von Bullen als heilige Tiere ist sehr alt und tief im kollektiven Unbewussten verwurzelt. Im Jahr 15.000 v. Chr. wurden Auerochsen (der Vorfahr unserer heutigen Stiere) in den Höhlen von Lascaux als Relief gemalt und im berühmten Saal der Stiere ¹ ausgestellt . Der Stierkult verbreitete sich im späten Chalkolithikum im gesamten Mittelmeerraum, vermutlich über Seefahrer auf Handelsrouten übertragen ¹ .
   Der Stier war das am weitesten verbreitete, um nicht zu sagen, ausschließliche Tier in der neolithischen Kunst und Religion Sardiniens. In einem in Bau Porcus gefundenen Steinamulett wird die Bedeutung und der thaumaturgische Wert des Stiersymbols deutlich, in das der ovale Kopf mit verrückten Hörnern eingraviert ist, sowie in den Rinderprotomen, die im Hypogäum von Sa Londra in Alghero gemeißelt wurden , beide werden der Ozieri-Kultur zugeschrieben. Eine Kalkstein-Tetrapodenplatte mit Taurin-Protomen stammt aus der Ortschaft Bingia Eccia, in der Nähe von Dolianova. In den Höhlen von Monte Majore und Sa Ucca ‘e su Tintirriolu wurden vier Vasenfragmente aus dem Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. gefunden, in denen das Muster des Stiers in Form eines Halbmonds oder mit vergrößertem trapezförmigem Kopf abgebildet ist an den Nasenlöchern oder wiederum mit dem Taurin-Protom, Letztere sind in Anghelu Ruju in der Gegend von Cagliari durchweg vorhanden und auf die Architrave der Gräber gemalt. Die Stier-Protome sind jedoch, geformt oder bemalt, einzeln oder paarweise, in zahlreichen Domus de Janas (in den Fels gehauene Gräber, die normalerweise wieder zusammengefügt werden) zu finden in Nekropolen), die über das gesamte sardische Gebiet verstreut sind, als magische und schützende Symbolik für Bestattungen. Ganz zu schweigen von den Bronzestatuen sardischer Krieger mit mit Hörnern geschmückten Helmen, die manchmal vertikal, manchmal horizontal platziert sind. Es scheint seltsam, dass ein Tier wie der Stier im Alltag der landwirtschaftlichen Zivilisation so nützlich und gleichzeitig so heilig ist die fast eine Verbindung zwischen der tierischen und der göttlichen Natur darstellen sollte, wurde nur mit den Zeichen von Kopf und Hörnern und nicht mit dem gesamten Körper dargestellt. Nach der sehr langen Periode der Menschheitsgeschichte, die ausschließlich dem Jagen und Sammeln gewidmet war, müssen wir auf den Aufstieg der pastoralen und landwirtschaftlichen Zivilisationen zurückblicken, um die Bedeutung dieser Symbole besser zu verstehen. Tatsächlich war es der Mond, der mit seinen Zyklen die Aufmerksamkeit der prähistorischen Menschen auf sich zog. Unser Satellit galt aufgrund seines deutlichen Einflusses auf das Pflanzenwachstum und den Ernteertrag als „Personifizierung“ von Mutter Erde am Himmel. Die zunehmenden und abnehmenden Phasen seiner „Viertel“ erinnerten an die Fruchtbarkeits- und Schwangerschaftsperioden der Frauen der alten Bevölkerung. In diesem Sinne verkörperte der Stier-Mond-Gott die männliche Fruchtbarkeit, die auch mit der landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit verbunden ist. Der Stier hat sowohl in der Kultur des alten Ägypten als auch in der des alten Sardinien eine wichtige symbolische Bedeutung. 
   1. In Ägypten wurde der Apis-Stier als Gottheit verehrt, insbesondere in Memphis. Sein Kult ist bereits in der 2. Dynastie dokumentiert und einige gehen davon aus, dass er sogar bis in die 1. Dynastie zurückreicht. Die Figur des Stiers könnte den Ägyptern bereits in prähistorischer Zeit überliefert worden sein, eine Theorie, die weiterer Forschung bedarf.
   2. In der Ozieri-Kultur auf Sardinien wurde der Stier oder Ochse symbolisch mit männlicher Fruchtbarkeit und landwirtschaftlicher Fruchtbarkeit verbunden. Dieser Glaube war von zentraler Bedeutung für die Zivilisationen der Kupfer- und Bronzezeit. Die Stiersymbolik war mit der mütterlichen (und Mond-) und väterlichen (und solaren) Symbolik verbunden.
      • Der Stiergott auf Sardinien : Giovanni Lilliu beschreibt den Stierkult auf Sardinien und weist auf die Bedeutung des Ochsen als Partner der Muttergöttin und Beschützer der Lebenden und der Toten hin. Zu seinen anikonischen Erscheinungsformen gehörten große spitze vertikale Steine ​​(Menhire) und Stierprotome in unterirdischen Gräbern.
   3. Möglicher Zusammenhang zwischen den beiden Kulturen : Obwohl es interessante Parallelen zwischen dem Stierkult in den beiden Regionen gibt, gibt es keine direkten Hinweise auf einen Zusammenhang oder eine gegenseitige Beeinflussung. Die Stiersymbolik war in vielen alten Kulturen üblich, daher könnten die Ähnlichkeiten zufällig oder das Ergebnis kultureller Konvergenz sein.

   Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Stierkult ein faszinierendes Merkmal sowohl der ägyptischen als auch der sardischen Kultur ist und die Ähnlichkeiten zwischen beiden auf universelle Themen im Zusammenhang mit Landwirtschaft, Fruchtbarkeit und Macht hinweisen könnten. Weitere Untersuchungen könnten klären, ob zwischen diesen religiösen Praktiken ein direkter Zusammenhang besteht.

7. Die von Platon angeführte Katastrophe muss möglicherweise durch das geologische Phänomen der teilweisen Überflutung des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks verursacht worden seinvom Slab Roll-Back, vom möglichen Vorhandensein einer tektonischen Verwerfung, die unter dem Sulcis verläuft und sich auf der einen Seite in Richtung Gibraltar und auf der anderen in Richtung Pompeji und Herculaneum fortsetzt und mithilfe der verfügbaren Satelliten- und Bathymetriekarte von Google Maps sichtbar ist kostenlos online. Darüber hinaus ereigneten sich in dieser historischen Periode auch die Schmelzwasserimpulse. Die Ära, in der der sardisch-korsische Block Atlantis genannt wurde, lag also vor 9600 v. Chr. Der durch Meereserosion und Strömungen verursachte Schlamm machte es unmöglich, entlang der Insel zu segeln, sodass die Insel wahrscheinlich einige Jahrhunderte lang unerreichbar blieb, was dazu beitrug, dass die Menschen die Macht dieses kriegerischen alten Volkes vergessen ließen. Atlantis hat eine Nord-Süd-Ausrichtung, wie Platon feststellte. Der nördliche Teil ist voll von hervorragenden Winden für die Navigation, Und tatsächlich gibt es zwischen Korsika und Sardinien eine der besten Segelschulen Europas. Die vergängliche Vision war richtig: Poseidon war ein alter Herrscher der sardisch-korsischen Insel, als es noch ein aufstrebendes Land war, das dann vergöttert wurde. Wenn das alles richtig ist, bedeutet das, dass die Katastrophisten im Streit zwischen Katastrophisten und Evolutionisten in Bezug auf atlantische Fragen Recht hatten. Allerdings ist zum jetzigen Zeitpunkt noch nicht klar, welche der beiden Fraktionen Recht haben könnte.
8. Warum gibt es im korsischen Sardinienblock keine archäologischen oder historischen Spuren einer so fortschrittlichen und mächtigen Zivilisation? Weil die Population, wie die beiden Individuen, die im Felsschutz Su Carroppu in Sirri gefunden wurden, vor allem Meeresressourcen erbeutete und zu diesem Zweck an den atlantischen Paläoküsten lebte, die heute als sardischer Corsa-Festlandsockel bezeichnet werden. Ein Teil der Zivilisation und Bevölkerung, die sich an den Paläoküsten befanden, wurde überschwemmt und dann von etwa elftausendsechshundert Jahren Meeresströmungen weggeschwemmt, die die Paläoküsten in eine kontinentale Plattform verwandelten, die heute den geologischen Block Sardiniens umgibt. Darüber hinaus wissen wir aus Erfahrung, dass sich Sedimentablagerungen im Laufe der Jahre schichten: zum Beispiel Die römischen Überreste von vor etwa zweitausend Jahren werden möglicherweise unter einigen Metern Sediment und Schutt gefunden. Wenn ein Wissenschaftler also die Sedimentschichten finden wollte, die die Überreste der atlantischen Zivilisation enthalten, müsste er logischerweise eine stratigraphische Studie durchführen, die die Stratigraphie von 9600 v. Chr. erreicht, d. h. die Schicht von vor etwa 11.600 Jahren. Die Zuflucht sottoroccia Su Carroppu lieferte die DNA von zwei von drei Individuen einer Population, deren DNA sich fast völlig von der DNA der Population unterschied, die dreitausend Jahre später die Insel Sardinien besiedelte. Daher können wir vorübergehend davon ausgehen, dass die beiden in Su Carroppu di Sirri analysierten Personen aus der atlantischen Bevölkerung stammen. Aus dieser Hypothese lässt sich ableiten, dass die Atlanter nicht nur Meeresressourcen raubten und in den Paläoküsten lebten, sondern auch Sie lebten in Höhlen oder Felsunterkünften. In Sulcis sind verschiedene sehr alte Höhlen konzentriert: die Höhlen von Is Zuddas; die Acquacadda-Höhle; und andere Höhlen, die ich im Moment nicht auflisten kann, die aber möglicherweise nach und nach zu dieser Liste hinzugefügt werden. Um meine Theorie zu widerlegen, würde es daher ausreichen, stratigraphische Analysen in diesen Höhlen durchzuführen, um zu zeigen, dass sie im Jahr 9600 v. Chr. oder davor nicht bewohnt waren. Tatsächlich gibt Platon an, dass die atlantische Katastrophe neuntausend Jahre vor Solons Reise nach Sais in Ägypten stattfand und dass sich diese Reise etwa im Jahr 590 v. Chr. ereignete. Aus diesen Aussagen kann auch eine weitere sehr wichtige Frage beantwortet werden, über die weiter unten berichtet wird: Wenn die atlantische Zivilisation so fortschrittlich und mächtig war, wie Platon sagt, Es dürfte auch Spuren auf dem Festland hinterlassen haben, nicht nur an den Paläoküsten. Und tatsächlich hat er meiner Meinung nach die Spuren in den Höhlen rund um das Atlantis-Plateau hinterlassen, das heute aus dem Meer ragt und von unserer Zivilisation den Namen Sardinien erhalten hat. Tatsächlich wurden in der Lanaittu-Höhle Überreste aus der Zeit vor etwa 20.000 Jahren gefunden, was vollkommen mit der korsisch-sardischen Atlantis-Theorie übereinstimmt. Atlantis war bereits vor 20.000 Jahren bewohnt. Tatsächlich scheint es heute so zu sein, dass Sardinien seit mindestens 300.000 Jahren bewohnt war. Aus diesem Grund sagt Platon, dass es „vor den Alten“ war. Und das wäre auch der Grund, warum der Priester der Göttin Neith a Sais Solon sagte, dass die Griechen nie alt, sondern jung seien. und dass ihre Mythologie den Kindermärchen sehr ähnlich sei. Der Priester versuchte Solon zu erklären, dass die Griechen die Erinnerung an das, was zwischen dem sardisch-korsischen Atlantis und dem frühen Athen geschah, verloren hatten, weil die Überlebenden nicht lesen und schreiben konnten und nicht schreiben und die Erinnerung an das, was um 9600 v. Chr. geschah, nicht weitergeben konnten. Alles, was gesagt wird, ist kohärent, wie eine korrekte wissenschaftliche Theorie sein muss. Daher muss im Gestein nach Spuren der Atlanter gesucht werden, die mit unterschiedlicher DNA ausgestattet sind und bereits durch archäogenetische Studien klassifiziert wurden, die von der Abteilung für Vorgeschichte der Universität Cagliari zusammen mit der Universität Florenz und Ferrara durchgeführt und im Scientific Report veröffentlicht wurden Schutzhütten auf ganz Sardinien und Korsika sowie in den auf diesen beiden Inseln verstreuten Höhlen, Dabei handelt es sich in Wirklichkeit um Plateaus, die auf der darunter liegenden Insel Atlantis aus dem Meer entstanden sind. Atlantis war einer der Namen, die die Ägypter dieser Insel gaben, die in den Mauern des Tempels von Edfu in Ägypten auch Trample Island, War Island, Peace Island, Egg Island usw. genannt wird. Durch erneutes Lesen und Analysieren der Texte des Tempels von Edfu in dieser Tonart ist es möglich, neue Informationen über Atlantis und seine Ursprünge zu erhalten, die offenbar in der ägyptischen Mythologie verwurzelt sind.
9. Platon beschreibt Atlantis als eine Insel, die größer ist als Libyen und Asien zusammen: Dies ist sehr gut möglich, da wir derzeit nicht wissen, wie groß Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. genau waren. Wir könnten also mit einer umgekehrten Argumentation fortfahren: Unter der Annahme, dass Platon authentische und wahrheitsgetreue ägyptische Quellen berichtete, können wir daraus schließen, dass Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. zwei geografische Gebiete waren, die ein kleineres geografisches Gebiet abdeckten als das, das durch den geologischen Blockkurs Sardiniens abgedeckt wurde derzeit im Mittelmeer versunken. Darüber hinaus entspricht das Libyen von 9600 v. Chr. möglicherweise überhaupt nicht dem heutigen Libyen oder dem Konzept von „Afrika“. Tatsächlich sind die Entdeckungen von Luigi Usai in der Birsa Bank, El Haouaria Bank, in der kontinentalen Karbonatplattform Sizilien-Malta Iblean, flankiert von der Steilküste Sizilien-Malta, Sie zeigen riesige Gebiete, die der Archäologie und der offiziellen Geschichte derzeit unbekannt sind. Daher muss die wissenschaftliche Gemeinschaft noch klären, um welche verschwundenen Zivilisationen es sich handelt und ob es sich tatsächlich um versunkene Gebäude und Städte handelt. um welche Zivilisationen handelt es sich? weil sie untergetaucht sind; wann sie untergetaucht waren, aufgrund welcher Ereignisse. Kurzum: Die neuen Entdeckungen auf dem Meeresboden des Mittelmeers eröffnen äußerst interessante und innovative Szenarien.
10. Es gibt zahlreiche Beweise für die Existenz von Atlantis im sardisch-korsischen Block: Sardinische Archäologen machten eine Pause, um die Stratigraphie bis zum Nuraghengebiet zu analysieren; Zum jetzigen Zeitpunkt scheint es, dass noch niemand Ausgrabungen bis zu den stratigraphischen Schichten von 9600 v. Chr. durchgeführt hat, was es unmöglich macht, über archäologische Beweise zu verfügen, nach denen daher nie gesucht wurde, da die sardische akademische Welt in ihrer nahezu vollständigen Gesamtheit glaubte, dass Atlantis eine Frucht der Fantasie Platons war, wie verschiedene Archäologen in vielen online veröffentlichten Videos und Texten bestätigen, beispielsweise beim Seminar „Sa Mesa Archeotunda“.
11. Die Beweise für die Existenz von Kanälen sind sehr überzeugend: Tatsächlich gibt es einen Kanalhafen wie den für Atlantis beschriebenen, und es ist der Kanalhafen von Cagliari; Die Geographie und sogar die Geologie von Sulcis zeigen bei der Analyse von Satellitenbildern Trends in konzentrischen Kreisen oder Kreisabschnitten; Die Geographie des Zentrums von Sulcis stimmt mit den platonischen Beschreibungen überein: heilige Wälder (auch heute noch besteht ein großer Teil von Sulcis aus Wäldern und Naturparks, die als so wertvoll gelten, dass sie von der Europäischen Union zu Schutzgebieten erklärt wurden, und das mag auch so sein). ein Grund, warum keine Ausgrabungen und Kernprobenuntersuchungen durchgeführt wurden, um das mögliche Vorhandensein unterirdischer archäologischer Funde zu überprüfen).
12. Atlantis war sehr reich an Mineralien: Und das ist es auch heute noch. Stellen wir uns vor, wie es vor über 11.600 Jahren gewesen sein muss! Die Sulcis-Minen sind in ganz Europa berühmt, sie haben eine alte Geschichte und Tradition, die Geologen auf der ganzen Welt gut bekannt ist und die nicht weiter hervorgehoben werden muss. In Furtei gibt es noch eine Goldmine, die vor einigen Jahrzehnten noch den Goldabbau ermöglichte; Dies deutet darauf hin, dass die Mine in der Vorgeschichte sehr reich an Goldrohstoffen gewesen sein könnte. Auf Sardinien gibt es sogar weltweit einzigartige Mineralien, zum Beispiel Ichnusait, das seinen Namen von Ichnussa, dem alten Namen Sardiniens, hat.
13. In Platons Bericht über Atlantis wird eine an die Stadt angrenzende Ebene mit einem Umfang von 2.000 x 3.000 Stadien (385 x 580 km oder 240 x 360 Meilen) beschrieben. Ein Stadion entspricht etwa 185 Metern, die Ebene hatte also einen Umfang von etwa 370 x 555 km. Dies sind genau die Abmessungen der Höhe und Breite des versunkenen geologischen Blocks Korsika-Sardinien. Dies bedeutet, dass es den sardischen Korsika-Atlantern bereits in der Vergangenheit gelungen war, die genaue Ausdehnung der Insel zu messen, bevor sie im Meer versank, oder wenn Sie so wollen, im Atlantischen Ozean, also im heutigen Meer von Korsika und Sardinien . Die in Nord-Süd-Richtung gemessene Abmessung des derzeit halb überfluteten korsischen Sardinienblocks beträgt genau 555 Kilometer, und diese Präzision ist beeindruckend. und die Tatsache, dass die Größe so genau ist, kann kein Zufall sein: Ansonsten sind auf dieser Seite Hunderte und Aberhunderte von „Zufällen“ aufgeführt. Das sind keine Zufälle, sondern Tatsachen.
14. Der Tritonide See ist die Summe der Seen, Lagunen und Teiche von Cagliari, Assemini, Elmas, Capoterra, Quartu, Molentargius, Stagno Conti Vecchi; Es muss noch geklärt werden, ob das Untertauchen des sardisch-korsischen Blocks die ursprünglichen Ausmaße dieses Sees verändert hat, von denen man seit Jahrtausenden annimmt, dass sie mythisch sind. Ich werde die Quellen langsam analysieren und versuchen, die alten Texte zu verstehen.
    Herodot, Histories 4. 180 (Godley-Übersetzung) (griechischer Historiker 5. Jahrhundert v. Chr.):
    Ich kann nicht sagen; aber ich nehme an, dass die Rüstung ägyptisch war; denn ich glaube, dass die Griechen ihren Schild und Helm aus Ägypten hatten. Von Athene heißt es, dass sie die Tochter von Poseidon und dem Tritonidensee war und dass sie sich aus irgendeinem Grund, wütend auf ihren Vater, Zeus hingab, der sie zu seiner Tochter machte. Das ist ihre Geschichte. Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; Sie leben nicht zusammen, sondern haben Beziehungen wie Vieh. Wenn das Kind einer Frau erwachsen ist, versammeln sich die Männer innerhalb von drei Monaten und es wird beurteilt, dass das Kind der Mann ist, dem es am ähnlichsten ist. Das ist ihre Geschichte. Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; Sie leben nicht zusammen, sondern haben Beziehungen wie Vieh. Wenn das Kind einer Frau erwachsen ist, versammeln sich die Männer innerhalb von drei Monaten und es wird beurteilt, dass das Kind der Mann ist, dem es am ähnlichsten ist. Das ist ihre Geschichte. Beziehungen zwischen Männern und Frauen sind promiskuitiv; Sie leben nicht zusammen, sondern haben Beziehungen wie Vieh. Wenn das Kind einer Frau erwachsen ist, versammeln sich die Männer innerhalb von drei Monaten und es wird beurteilt, dass das Kind der Mann ist, dem es am ähnlichsten ist.Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 144 (Aldrich-Übersetzung) (Griechischer Mythograph, 2. n. Chr.):
    „Man sagt, dass Athene nach der Geburt von Triton [und vermutlich Tritonides] aufgezogen wurde, der eine Tochter namens Pallas hatte. Beide Mädchen pflegten das Militärleben, was einst zu einem streitbaren Streit zwischen ihnen führte. Als Pallas Athene einen Schlag versetzen wollte, streckte Zeus ihr schattenhaft die Ägide hin, so dass sie schützend nach oben blickte und so verwundet wurde von Athene und fiel. Als Pallas widerfahren war, fertigte Athene ein hölzernes Standbild von ihr an, band die Aegis, die sie erschreckt hatte, um ihre Brust und stellte die Statue neben Zeus und ehrte ihn.“ Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 1493 ff (Rieu-Übersetzung) (griechisches Epos 3. Jahrhundert v. Chr.):
    „Er [Amphithemis, Sohn von Apollo und Akakallis (Acacallis)] heiratete die Nymphe Tritonis und sie gebar ihm zwei Söhne, Nasamon und den mächtigen Kaphauros (Capauro).“ Pausanias, Beschreibung Griechenlands 1. 14. 6 (Jones-Übersetzung) (Griechischer Reisebericht 2. Jh. n. Chr.):
    „Die Libyer sagen, dass die Göttin [Athena] die Tochter von Poseidon und dem Tritonidensee ist, und aus diesem Grund hat sie blaue Augen wie Poseidon.“ .“ Pseudo-Hyginus, Fabulae 14 ( Grant- Übersetzung  ) (römischer Mythograph, 2. Jahrhundert n. Chr.):
    „Während der Rückreise [der Argonauten] starben Eurybates, Sohn von Teleon, und Canto, Sohn von . . ((Lücke)) Sie wurden in Libyen vom Hirten Cephalion getötet, dem Bruder von Nasamone, Sohn der Nymphe Tritonide und Amphithemis, deren Herden sie plünderten.“
15. Der Legende nach haben die Bewohner des Tritonidensees einen Dreifuß der Argonauten gestohlen und versteckt: Ich stellte die Hypothese auf, dass der in der Argonautenlegende erwähnte Dreifuß nach der Ankunft der Argonauten in der Gegend tatsächlich von den Sarden versteckt wurde. Bei diesem Stativ handelte es sich möglicherweise um ein kostbares oder heiliges Artefakt, das das Interesse der Sarden weckte und sie dazu veranlasste, seine Stiltechnik zu kopieren, um lokale Stative herzustellen. Es ist daher nicht nur eine sprachliche und kulturelle Kontamination zwischen Griechen und Sarden möglich, sondern sogar eine künstlerische und stilistische. Es ist möglich, dass sich unter den von sardischen Archäologen gefundenen Fragmenten von Stativen im griechischen und zypriotischen Stil sogar einige Fragmente oder Teile des in der Legende erwähnten Stativs befinden.
16. Das von Herodot in seinen Historien in Kapitel IV erwähnte Atlasgebirge ist das Sulcis-Gebirge ;
17. Libyen, das Herodot in seinen Historien in Kapitel IV erwähnt, ist ein Gebiet der heutigen Provinz Cagliari;
18. Es muss bestätigt werden, dass die von Herodot benannte Kyrene Cyrne sein könnte:
    von Treccani:“ cirnènse  adj. – Sinon. selten aus  dem Korsischen  (aus Korsika), abgeleitet vom griechischen Namen der Insel Κύρνος (lat.  Cyrnos  oder  Cyrne ):  die Cirnense-Dialekte “.
    Ist Cyrene Cyrne, also Korsika? Wenn Libyen die aktuelle Provinz Cagliari ist, ist Cyrene dann Korsika? Ist Cyrenaica Korsika? Cyrene – Cyrene?
19. Die im korsisch-sardischen Atlantis weit verbreitete „Elefantenart“ ist der Mammuthus Lamarmorae, heute auch als sardischer Zwergelefant bekannt;
20. Der Atlantische Ozean ist für Herodot und Sonchis von Sais das Meer von Sardinien und Korsika und anderen Mittelmeermeeren, aber nicht das gesamte Mittelmeer: ​​nur eine Teilmenge davon; Wir haben daher die Möglichkeit, eine ungefähre historische Datierung vorzunehmen:
    Solons Reise nach Sais kann um 590 v. Chr. datiert werden;
    Herodot von Halikarnassos lebte im 5. Jahrhundert v. Chr.
    Daraus lässt sich ableiten, dass im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. in Ägypten und Griechenland das Korsische Meer und das Sardinische Meer von einigen Mittelmeergelehrten noch als „Atlantischer Ozean“ bezeichnet wurden.
    Wir können daher schließen, dass später etwas passierte, das eine Änderung der geografischen Nomenklatur erzwang. Zum jetzigen Zeitpunkt, vom 17.08.2023, habe ich immer noch nicht verstanden, was passiert ist. Warum wurde der Name des Atlantischen Ozeans geändert, also Atlantisches Meer? Im Moment glaube ich, dass mit zunehmender Macht Roms der alte Name des Mittelmeers für den römischen Senat unerträglich wurde: Wahrscheinlich hat der Senat irgendwann eine Damnatio Memoriæ vorgeschlagen. Derzeit sind diese Aussagen noch experimentell, da ich kein Historiker bin und daher nicht über die erforderliche kognitive Struktur verfüge, um diese Ideen auf wissenschaftliche Weise zu formalisieren. Ich hoffe, dass mir einige Wissenschaftler bei dieser enormen Schwierigkeit helfen und meine Ideen auf die Probe stellen, wie es beim Benchmarking eines Softwareprodukts der Fall ist.
21. Der Schlamm, der die sardisch-korsische Insel Atlantis umgab, ist auf die Erosion durch den Sog der sardisch-korsischen Paläoküste zurückzuführen ; Diese Erosion führte zur Entstehung des sogenannten überfluteten sardisch-korsischen Festlandsockels.
22. Eine weitere Quelle, die ich verwendet habe, ist die Analyse der Toponymie . Ich bin kein Experte, ich musste meine Theorie Hypothese für Hypothese aufbauen. Nachdem ich verstanden hatte, dass Atlantis der halb überflutete sardisch-korsische Block ist, fragte ich mich, wo die Hauptstadt gewesen sein könnte. Und durch die Beobachtung von Satellitenkarten wurde mir klar, dass Sulcis aus geologischen Strukturen besteht, die Teilen konzentrischer Kreise ähneln, wie die von Platon beschriebene Hauptstadt von Atlantis. Nachdem ich die Texte von Timaios und Kritias viele Male gelesen hatte, fiel mir zufällig auf, dass es in Sulcis, einer Region im heutigen Sardinien, einige Ortsnamen gab, die an die platonische Geschichte erinnern: Viele geografische Orte von Sulcis auf Sardinien (Städte/Orte/Orte/Städte/Städte) enthalten Namen, die mit dem Konzept von Kaltwasser und Warmwasser verbunden sind. Allerdings sind diese Namen geografischer Orte im sardischen Dialekt verfasst, sodass ein ausländischer Wissenschaftler, der die sardische Sprache und ihre Konstellation von Dialektformen nicht kennt, niemals zu den gleichen Schlussfolgerungen kommen könnte wie ich . Ich hatte den Vorteil, direkt in der Nähe von Sulcis geboren zu sein, daher sind diese Toponyme in meiner ersten Muttersprache, d. h. Campidanesisch-Sardisch oder seinen sehr ähnlichen Varianten (der sprachlichen Variante des Sulcitan-Sardischs). Ein Großteil der Toponymie von Sulcis erinnert an die Geschichte von Atlantis : Acqua Callentis (heißes Wasser); Kaltes Wasser(kaltes Wasser); Acquacadda (heißes Wasser); S’Acqua Callenti de Susu (das heiße Wasser im Obergeschoss); S’Acqua Callenti de Basciu (das heiße Wasser unten); das Acquafredda-Schloss (Kaltwasserschloss), das auf einem Berg mit Blick auf den Ort steht, an dem sich im Mittelalter die heute verschwundene Stadt Acquafredda (Kaltwasserschloss) befand; Furriadroxiu (der Ort, an dem alles auf den Kopf gestellt wird); Spistiddatroxiu (der Ort, an dem man verletzt wird); Piscinas (die Schwimmbäder)… und wer weiß wie viele andere. Dann wurde mir bewusst, dass die sardische Toponymie einige Gemeinsamkeiten mit der griechischen und ägyptischen aufweist : zum BeispielHeliopolis bedeutet „Stadt der Sonne“, während es in Sulcis einen Ort namens Terresoli gibt , der in der sardischen Sprache „Land der Sonne“ bedeutet; Da ich kein Spezialist bin, ist die Rekonstruktion all dieser Informationen eine unglaublich schwierige und ermüdende Arbeit. Mir ist auch aufgefallen, dass der ägyptische Priester Sonchis , der der Überlieferung zufolge Solon die Geschichte von Atlantis gegen Athen erzählte, in der Stadt Sais lebte ; Sais ist auch ein sardischer Familienname ; Darüber hinaus gibt es in Sulcis zwei Orte (das kann kein Zufall sein, es sind insgesamt zu viele), die „Is Sais Superiore“ und „Is Sais Inferiore“ in der Nähe von Narcao heißen.
    (21.08.2023) An anderen Stellen dieses Textes weise ich auch auf die enorme Präsenz der antiken griechischen Toponymie auf Sardinien hin: Ich berichte hier nicht über dieselben Informationen, um mich nicht zu sehr zu wiederholen, aber Sie können die Etymologie von sehen Sardische Toponymie: Die Ortschaften Olbia, Musei, Tharros und Pistis sind nur einige der sardischen Toponymien, die möglicherweise griechischen Ursprungs sind.
    Ich habe gerade in den letzten Tagen (19.03.2023) entdeckt, dass einige Wissenschaftler diese unglaubliche Übereinstimmung zwischen ägyptischer und sardischer Kultur und Toponymie bereits auf den folgenden Webseiten bemerkt haben: 

    
    Neben anderen toponymischen Analysen können wir das sardische Toponym Tharros analysieren. „Tharros (lateinisch Tarrae, altgriechisch Thàrras,  Θάρρας ) ist eine archäologische Stätte  in der Provinz Oristano in der Gemeinde Cabras auf Sardinien.“ Auf Griechisch: Θάρρας bedeutet „Mut“. Wenn es wahr ist, dass der korsische Sardinienblock halb im Meer versunken ist, oder im Atlantischen Ozean, wie er damals genannt wurde, dann ist es kein Wunder, dass die Bevölkerung, die an den Ufern des Meeres lebte, ihr Eigen nannte „Mut“-Stadt, denn es erfordert Mut, in einer Stadt am Meer zu leben, nachdem die gesamte sardisch-korsische Insel zur Hälfte versunken ist. Natürlich kann ich den genauen Grund, warum sie Tharros „Mut“ nannten, nicht kennen, aber dies ist die beste Interpretation, die ich zum jetzigen Zeitpunkt (08.11.2023) für die Toponymie geben konnte.
    Sardinien hat eine komplexe und vielschichtige Geschichte, die die verschiedenen Völker und Kulturen widerspiegelt, die es im Laufe der Jahrtausende beeinflusst haben. Die griechische Präsenz auf Sardinien hat, auch wenn sie nicht so groß ist wie in anderen Teilen des Mittelmeerraums, einige Spuren hinterlassen, sogar in der Toponymie. Hier sind einige sardische Orte, deren toponymischer Ursprung mit der antiken griechischen Kultur verbunden ist:

    • Olbia : Im Nordosten Sardiniens gelegen, bedeutet der Name „Olbia“ im Altgriechischen „glücklich“ oder „glücklich“. Die Stadt war in der Antike ein wichtiges Handelszentrum und pflegte Kontakte zur griechischen Welt.
    • Nora : Diese antike Stadt in der Nähe von Pula im südlichen Teil der Insel hat vornuraghische und punische Ursprünge, ist aber auch mit der griechischen Welt verbunden. Einige in Nora gefundene Inschriften sind im phönizischen Alphabet, aber in griechischer Sprache.
    • Tharros : Ein weiteres antikes Zentrum im westlichen Teil der Insel, in der Nähe von Oristano. Obwohl Tharros am häufigsten mit den Phöniziern und Römern in Verbindung gebracht wird, wurden auch Töpferwaren und andere Gegenstände griechischen Ursprungs entdeckt.
    • Sulcis : Die Region Sulcis im Südwesten Sardiniens hatte Kontakte zur griechischen Welt, insbesondere über die nahegelegene Kolonie Kyrene (im sardischen Libyen). Obwohl der Name „Sulcis“ wahrscheinlich semitischen Ursprungs ist, wird die griechische Präsenz in der Region durch verschiedene archäologische Funde belegt.
    • Pistis : Wie Sie sagten, ist „Pistis“ sowohl ein sardischer Familienname als auch der Name eines Ortes auf Sardinien. Im Griechischen steht „Pistis“ für Glaube, Vertrauen oder Zuverlässigkeit. Obwohl es keine konkreten Beweise gibt, ist es interessant, diesen toponymischen Zusammenhang festzustellen.
    • Museen : Ein Ort auf Sardinien, dessen Name an die „Musen“ erinnert, die griechischen Gottheiten der Musik, Kunst und Wissenschaft. Auch hier ist es schwierig, definitiv eine direkte Verbindung zwischen dem Namen des Landes und der griechischen Mythologie herzustellen, aber die Verbindung ist faszinierend.
    • Neapolis : Dieser Name, der auf Griechisch „neue Stadt“ bedeutet, ist in der Antike ein recht verbreitetes Toponym. Das Vorhandensein einer „Neapolis“ auf Sardinien könnte auf die Gründung oder Neugründung einer Stadt in einer Zeit griechischer Einflüsse oder in einer Zeit hinweisen, in der Griechisch eine prestigeträchtige und kulturelle Sprache war.
    • Calasetta : Obwohl der Name „Calasetta“ nicht direkt griechischen Ursprungs ist, ist die Geschichte der Stadt mit der Kolonisierung durch Familien von Tabarka, einer Insel vor der Küste Tunesiens, verbunden. Und Tabarka wiederum hatte seine Wurzeln in der antiken griechischen Stadt Kalè Aktè.

    Diese toponymischen Verbindungen liefern faszinierende Hinweise auf das komplexe Netzwerk der Interaktionen zwischen Sardinien und der antiken Mittelmeerwelt. Es ist jedoch immer wichtig, gründliche Recherchen durchzuführen und den historischen und archäologischen Kontext zu betrachten, um etwaige Theorien oder Hypothesen über die Ableitung und Bedeutung dieser Namen zu bestätigen.

Obwohl es auf Sardinien Spuren griechischen Einflusses gibt, geht man derzeit davon aus, dass die Insel tiefere Interaktionen mit anderen Kulturen wie den Nuraghen, Phöniziern, Karthagern und Römern hatte. Obwohl es daher einige Orte mit Namen griechischen Ursprungs gibt, glauben Wissenschaftler immer noch, dass sie nur einen kleinen Teil des reichen toponymischen Teppichs der Insel darstellen.

Hier sind einige weitere sardische Toponyme, die griechischen Ursprungs sein könnten:

Kalaris : Dieser Name könnte vom griechischen Wort „kályx“ abgeleitet sein, was „Becher“ oder „Kelch“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Form des natürlichen Hafens von Cagliari bezieht.
Tiana : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „tíanos“ ab, was „länglich“ oder „ausgedehnt“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Form oder Lage der Stadt bezieht.
Pirri : Dieser Name könnte vom griechischen Wort „pyrrós“ abgeleitet sein, was „rot“ oder „feuerfarben“ bedeutet und sich möglicherweise auf die Farbe des Bodens oder der Steine ​​in der Gegend bezieht.
Monte Astili : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „ástylos“ ab, was „ohne Säulen“ oder „ungeschmückt“ bedeutet und sich möglicherweise auf einen einfachen oder schmucklosen Baustil in der Gegend bezieht.
Tiscali: Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „skális“ ab, was „Treppe“ oder „Treppe“ bedeutet und sich möglicherweise auf eine steile oder terrassierte Landschaft in der Gegend bezieht.
Zinnien (Zinnigas) : Dieser Name leitet sich möglicherweise vom griechischen Wort „skínos“ ab, was „Binse“ oder „Schilf“ bedeutet und sich wahrscheinlich auf ein sumpfiges oder sumpfiges Gebiet in der Region bezieht.
Dies sind nur einige mögliche Interpretationen sardischer Toponyme, die griechischen Ursprungs sein könnten. Toponymie ist ein komplexes Gebiet und es ist immer wichtig, gründliche Recherchen durchzuführen und mehrere Quellen und Interpretationen zu berücksichtigen, bevor Schlussfolgerungen über die Herkunft und Bedeutung von Ortsnamen gezogen werden.

23. „Anmerkungen zum punischen und libyschen Element in der sardischen Onomastik“ ist ein Werk von Giandomenico Serra, das den Einfluss der punischen und libyschen Sprachen auf die Onomastik oder das Studium der Namen auf Sardinien 1 untersucht. Der Autor analysiert, wie die ^punischen und Libysche Elemente spiegeln sich in sardischen geografischen und persönlichen Namen wider. Dieses Werk ist wichtig, weil es eine einzigartige Perspektive auf die komplexe Sprachgeschichte Sardiniens bietet, einer Insel, die im Laufe der Jahrhunderte von vielen verschiedenen Kulturen beeinflusst wurde ¹ . Punisch war die Sprache der Karthager, eines alten Mittelmeervolkes, das aus dem heutigen Tunesien stammte, während sich Libysch auf die Sprachen bezieht, die von den alten Berberpopulationen Nordafrikas gesprochen wurden ¹.Diese Studie trägt zu einem besseren Verständnis der Kulturgeschichte Sardiniens und seines sprachlichen Erbes bei. Für ein detaillierteres und vollständigeres Verständnis des Inhalts würde ich Ihnen jedoch empfehlen, direkt Buch ¹ zu konsultieren .
24. Die Würm-Küstentheorie, formuliert von Dr.  Luigi Usai, besagt, dass ein großer Teil der untergetauchten Paläoküsten nach dem Würm bewohnt war ¹ . ^{Diese Theorie basiert auf der Idee, dass während der Würm-Eiszeit, der letzten Eiszeit, die in einigen bestimmten Gebieten Europas wie den Alpen oder der Sierra Nevada 2} stattfand, die überfluteten Küsten bewohnt waren. Die Gültigkeit einer wissenschaftlichen Theorie hängt von ihrer Fähigkeit ab, in empirisch überprüfbare Hypothesen übersetzt zu werden ³ . ^{Mit anderen Worten: Wenn eine Theorie zu vage ist ,} um Hypothesen aufzustellen, kann sie nicht in der Realität überprüft werden3Daher hängt die Plausibilität der Würmian Shore-Theorie vom Vorhandensein empirischer Beweise ab, die sie stützen. An dieser Stelle werden alle möglichen Beweise aufgelistet, die ab heute, dem 13. September 2023, gefunden wurden.
25. Zu den archäologischen Beweisen gehört die versunkene Stadt Nora auf Sardinien, direkt im heutigen Sulcis. Nora ist eine sehr berühmte Unterwasserstadt auf Sardinien ¹ . Es liegt nur wenige Kilometer von Cagliari entfernt an der Südküste der Insel, in der Nähe des bekannten Touristenzentrums Pula ¹ am Meer . Nora ist eine archäologische Stätte von großem Interesse, wo eine antike Stadt aus der phönizisch-punischen Zeit entdeckt wurde ¹. Wenn alle meine Behauptungen über ein sardisch-korsisches Atlantis erfunden wären, dann wäre es ein unglaublicher Zufall, dass es direkt in Sulcis, dem Ort, an dem ich behaupte, die Hauptstadt der atlantischen Zivilisation zu sein, eine halb unter Wasser liegende Stadt gibt. Wurden jemals unterwasserarchäologische Untersuchungen an der untergetauchten Nora durchgeführt? Wurde es kartiert, untersucht, analysiert, gehackt, um seine Geheimnisse zu verstehen? Vor wie vielen Jahren? Und heute? Was wird getan, um die wissenschaftlichen Daten dieser halb versunkenen Stadt im sardischen Meer zu retten? Die versunkene Stadt Herakleion in Alexandria, Ägypten, wird derzeit intensiv untersucht und analysiert, und die versunkene Nora auf Sardinien? Die versunkene Stadt Baia ist zu einem versunkenen Park geworden, und Nora auf Sardinien?
26. Zu den archäologischen Beweisen für das Untergehen von SulcisZusätzlich zum Untergang von Nora haben wir den Untergang des versunkenen Hafens von Melqart von Malfatano. Der versunkene Hafen von Melqart in der Nähe von Porto Pino in Teulada ist eines der größten archäologischen Wunder Sardiniens. Er gilt als der größte Hafen im antiken Mittelmeerraum und wurde von den Phöniziern, Karthagern und Römern genutzt. Der Hafen wurde vom griechischen Geographen Ptolemaios im 1. Jahrhundert n. Chr. als Portus Erculi beschrieben, der dem Gott der Schifffahrt gewidmet war. Es konnte bis zu 400 Schiffe beherbergen und seine alte Pracht wird durch die Mauern deutlich, die zwischen Fischschwärmen und tanzenden Algen nur zwei Meter unter der Wasseroberfläche aufragen. Die Tatsache, dass es Portus Erculi genannt wurde, lässt darauf schließen, dass dieser Ortsname eine Bestätigung für den Aufenthalt der Figur des Herkules sein könnte, die bisher als mythologisch galt, an diesen Orten. Wie an anderer Stelle auf dieser Website erläutert, wird Herkules auch in der Geschichte des Gartens der Hesperiden mit Sulcis und Südsardinien in Verbindung gebracht. Einigen Archäologen zufolge war die Reede, die sich vor dem Capo Malfatano öffnet – dessen Name vom arabischen Ortsnamen „Amal Fatah“ oder „Ort der Hoffnung“ abgeleitet ist – der Stützpunkt der karthagischen Militärflotte gewesen, die bis 146 das westliche Mittelmeer kontrollierte Chr., Jahr, in dem die Römer den letzten punischen Krieg gewannen und alles übernahmen, vielleicht bis zur Straße von Gibraltar. Die wahre Geschichte dieser Zeit muss noch rekonstruiert und erzählt werden, aber in der Zwischenzeit können Sie sich auf die Entdeckung dieses geheimnisvollen Ortes zwischen den Überresten von Gebäuden, Straßen und Docks stürzen. Neben Nora gibt es in Sulcis auch den versunkenen Hafen von Malfatano, der dem Herkules gewidmet ist. Archäologische Beweise werden immer zahlreicher und stimmen mit der Geschichte überein, dass Atlantis der halb versunkene korsische Sardinienblock ist. Archäologen verfügen bereits über zahlreiche Beweise. Eine versunkene Küstenstadt und ein Hafen? Das bedeutet, dass sie sich zuvor auf dem Trockenen befanden, und daher ist Südsardinien von Überschwemmungen betroffen. Daher ist es nicht verwunderlich, wenn es zu einem bestimmten Zeitpunkt zu einem heftigeren Untergang als den anderen gekommen ist, der viele Kilometer Küstenlinie unter Wasser versenkte und alle prähistorischen Bevölkerungsgruppen tötete, die an den Küsten lebten und sich von Meeresfrüchten, Jagd und Fischerei ernährten. Die Geschichte von Atlantis, die wie eine mythologische Erzählung schien, nimmt jetzt viel glaubwürdigere und wahrscheinlichere Konturen an, die archäologischen Beweise sind offensichtlich und klar für diejenigen, die sie zu interpretieren wissen.
27. Neben Nora und dem Hafen von Ercole am Capo Malfatano gibt es auf Sardinien mehrere weitere versunkene Bauwerke . Einige davon umfassen:
    • Porto Flavia : Porto Flavia ist ein alter Bergbauhafen an der Südwestküste Sardiniens, in der Nähe von Masua. Es wurde Ende des 19. Jahrhunderts zum Transport von Erz aus den umliegenden Minen erbaut. Ein Großteil der Struktur wurde in den Fels gehauen, mit Galerien und Tunneln, die sich unter dem Meeresspiegel erstreckten. Obwohl es nicht vollständig überflutet ist, handelt es sich um ein einzigartiges Bauwerk, das die frühere Bergbautätigkeit der Region mit dem Meer verbindet.
    • Is Zuddas : Dies sind die Höhlen von Is Zuddas in Sulcis-Iglesiente, einer Region im Südwesten Sardiniens. Diese Höhlen sind berühmt für ihre Kalksteinformationen und Stalaktiten. Auch wenn sie nicht überflutet sind, stellen sie ein sehr interessantes Höhlensystem dar, das möglicherweise eine Rolle im prähistorischen Leben und in der lokalen Vorstellungskraft gespielt hat. Es ist tatsächlich möglich, dass das Karstphänomen in alten Zivilisationen eine sehr wichtige Rolle spielte. Unter den verschiedenen Hypothesen, die ich wagen kann, ist es möglich, dass Orpheus, als er nach Eurydike suchte, ein Höhlensystem wie das von Is Zuddas betratin Sulcis. Vielleicht galten sie als Hades. Oder vielleicht machten sich die Sarden über die Griechen lustig, machten sich über sie lustig und erzählten ihnen Lügen, um sie dumm und inkompetent oder vielleicht leichtgläubig erscheinen zu lassen. In diesem Sinne weicht meine Vision im Moment von den Aussagen von Giorgio Saba ab, der, wenn ich mich nicht irre, den Hades in die Nähe von Sant’Antioco stellt, wenn ich das nicht falsch verstanden habe (ich bitte den Leser, sein Werk mit dem Titel „Entschuldigung“) zu studieren , wo ist Hades? Hypothesen zur antiken Geschichte Sardiniens”).
    • Porto Conte : Es liegt in der Nähe von Alghero und war ein phönizisch-punischer Hafen. In der Bucht von Porto Conte wurden archäologische Überreste und versunkene Hafenanlagen entdeckt, die auf kommerzielle Aktivitäten und maritimen Austausch in der Vergangenheit schließen lassen.
    • Grotta dei Cormorani : Dies ist eine versunkene Höhle in Cala Gonone an der Ostküste Sardiniens. Die Höhle ist nur durch Tauchen zugänglich und weist spektakuläre Kalksteinformationen auf.
    • Neptunhöhlen : Obwohl sie nicht vollständig überflutet sind, handelt es sich bei den Neptunhöhlen um eine Reihe spektakulärer Küstenhöhlen, die über das Meer oder über eine in den Felsen gehauene Treppe erreichbar sind. Sie liegen in der Nähe von Alghero und sind berühmt für ihre Stalaktiten und Stalagmiten.
    • Grotta del Bue Marino : Diese ebenfalls in Cala Gonone gelegene Höhle wurde in den vergangenen Jahrhunderten von Seeochsen, einer Art Mönchsrobbe, genutzt. Die Höhle enthält eine Reihe interessanter Gänge und Galerien.

    Viele dieser Einrichtungen erfordern den Zugang per Tauchgerät oder Boot, und einige unterliegen möglicherweise Einschränkungen oder Vorschriften zur Erhaltung des Kultur- und Naturerbes.

28. Zu den archäologischen Zeugnissen zählen mehr als 7000 Nuraghen, die über ganz Sardinien verstreut sind, heilige Brunnen, Gigantengräber und viele andere Bauwerke, darunter Dolmen, Menhire, Domus de Janas … Es gibt viele interessante archäologische Entdeckungen auf Sardinien. Die Insel hat eine reiche, jahrtausendealte Geschichte und es gibt zahlreiche archäologische Stätten und Bauwerke, die wertvolle Informationen über die Vergangenheit liefern. Zu den berühmtesten archäologischen Stätten Sardiniens gehören die antiken Megalithgebäude namens Nuraghen, die zwischen 1900 und 730 v. Chr. erbaut wurden. Auf Sardinien gibt es noch fast 7.000 Nuraghen, und zu den umfangreichsten und außergewöhnlichsten gehören Su Nuraxi di Barumini und die Nuraghen von Santu Antine. Neben den Nuraghen gibt es auf Sardinien auch mehrere antike Städte, die einen Besuch wert sind. Dazu gehören Tharros, das an der Westküste Sardiniens liegt, und Nora, das an der Südküste der Insel liegt. Beide Städte haben eine reiche Geschichte und bieten Besuchern einen Einblick in die Vergangenheit. Weitere interessante archäologische Stätten auf Sardinien sind die Statuen von Mont’e Prama, das Gigantengrab, das Nuraghendorf Tiscali und die Nekropole von Tuvixeddu in Cagliari . Diese Seiten bieten wertvolle Informationen zur Geschichte und Kultur Sardiniens und sind einen Besuch wert.
29. Zu den möglichen anderen Beweisen für ein Untertauchen des korsischen Sardinienblocks im heutigen Mittelmeer gehört die Anwesenheit zahlreicher überschwemmter Städte. Diese Städte wurden einst auf dem Festland erbaut: Dies deutet auf einen Untergang im heutigen Mittelmeer hin: Daher sank nicht nur der geologische Block Korsikas-Sardinien, sondern auch viele Städte, Dörfer und bewohnte Zentren in verschiedenen historischen Epochen. Daher ist es möglich, dass dieser Untergang noch heute andauert, mit allen Risiken und Gefahren, die sich daraus ergeben. Hier ist eine Liste einiger versunkener Städte im Mittelmeer: ​​Pavlopetri, Griechenland Baia, Italien Olous, Griechenland Dolchiste,
    Türkei
    Atlit
    Yam
    , Israel
    Herakleion, Ägypten
30. Vergleich mit anderen Studien : Meine Analyse könnte durch den Vergleich meiner Schlussfolgerungen mit anderen wissenschaftlichen Studien oder archäologischen Forschungen zu Sardinien und den Legenden von Atlantis an Stärke gewinnen. Ich werde daher eine spezielle Sitzung mit dem gleichnamigen Titel „ Vergleich mit anderen Studien“ einrichten.
31.  Sardo Corso Atlantische Kontakte mit dem Rest der Welt : Hier ist ein interessanter Auszug aus dem Archaeology Odyssey-Artikel „Stone Villages: the Bronze Age Nuraghi of Sardinia“ von Robert H. Tykot ( https://www.baslibrary.org/archaeology- Odyssee/6/2/3). Der Artikel befasst sich mit der Geschichte Sardiniens während der Bronzezeit und wie man einst davon ausging, dass es von den lebendigen Kulturen der Ägäis und des östlichen Mittelmeerraums isoliert war. Jahrzehntelange archäologische Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass die Sarden aus der Bronzezeit nicht nur Kontakt zu den Minoern und Mykenern pflegten, sondern möglicherweise auch in den Nahen Osten gezogen sind. Viele Gelehrte identifizieren ein Volk namens Shardana, das in mehreren ägyptischen Texten erwähnt wird, als Sardis. Pharao Ramses II. beklagte sich darüber, dass die Shardana „mutig mit ihren Kriegsschiffen aus der Mitte des Meeres kamen und niemand ihnen widerstehen konnte“. Es ist faszinierend, etwas über die Geschichte und Kultur Sardiniens in dieser Zeit zu erfahren!
    Sie warenAuf dem Berg Karmel gefundene Überreste einer Art Nuraghendorf im Land Israel um das 12. Jahrhundert v. Chr.
    http://luna.cas.usf.edu/~rtykot/NPR9%20-%20Arch%20Odyssey .pdf
    Die Nahal-Me’arot-/Wadi-el-Mughara-Höhlen liegen an den Westhängen des Gebirgszuges Karmel und umfassen die Höhlen Tabun, Jamal, el-Wad und Skhul. Diese Höhlen sind seit über 90 Jahren Gegenstand archäologischer Forschung und haben eine kulturelle Abfolge von beispielloser Dauer offenbart, die ein Archiv des frühen menschlichen Lebens in Südwestasien darstellt. Das 54 Hektar große Grundstück enthält kulturelle Ablagerungen, die mindestens 500.000 Jahre menschlicher Evolution repräsentieren und die einzigartige Existenz sowohl des Neandertalers als auch des anatomisch modernen Menschen innerhalb desselben mittelpaläolithischen, mousterianischen kulturellen Rahmens belegen. Zeugnisse zahlreicher natufianischer Gräber und früher Steinarchitektur zeugen vom Übergang vom Jäger- und Sammlerleben zur Landwirtschaft und Tierhaltung. Dadurch sind die Höhlen zu einem wichtigen Ort im chronologisch-stratigraphischen Rahmen der menschlichen Evolution im Allgemeinen und der Vorgeschichte der Levante im Besonderen geworden. Meine rein spekulative Hypothese ist, dass es sich bei diesen Orten um alte sardisch-korsische atlantische Kolonien im Libanon/Palästina/Israel, also im heutigen Kleinasien, handelte. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen. Die Höhlen sind zu einem Schlüsselort im chronologisch-stratigraphischen Rahmen der menschlichen Evolution im Allgemeinen und der Vorgeschichte der Levante im Besonderen geworden. Meine rein spekulative Hypothese ist, dass es sich bei diesen Orten um alte sardisch-korsische atlantische Kolonien im Libanon/Palästina/Israel, also im heutigen Kleinasien, handelte. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen. Die Höhlen sind zu einem Schlüsselort im chronologisch-stratigraphischen Rahmen der menschlichen Evolution im Allgemeinen und der Vorgeschichte der Levante im Besonderen geworden. Meine rein spekulative Hypothese ist, dass es sich bei diesen Orten um alte sardisch-korsische atlantische Kolonien im Libanon/Palästina/Israel, also im heutigen Kleinasien, handelte. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen. das heißt im heutigen Kleinasien. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen. das heißt im heutigen Kleinasien. Ich gehe daher auf theoretischer Ebene davon aus, dass in Zukunft zahlreiche weitere sardisch-korsisch-atlantische Siedlungen auf diesen Gebieten entstehen werden. Meiner Meinung nach ist es nur eine Frage der Zeit und der Verbesserung der Forschungsinstrumente, wie der Satellitenarchäologie und des massiven Einsatzes von Lidar zur Entdeckung neuer Überreste und antiker Siedlungen.
    Ein besonders bemerkenswerter Artikel trägt den Titel „El-Ahwat: eine befestigte Stadt des Seevolkes?“ und wurde von Israel Finkelstein geschrieben. Es wurde im Israel Exploration Journal , Band 52, Nummer 2 im Jahr 2002 veröffentlicht. Der Artikel behandelt El-Ahwat, eine Stätte aus der Eisenzeit I, die auf einem Bergrücken südlich von Nahal cIron liegt, der alten Route, die von Ägypten und von der Küstenebene nach führte das Jesreel-Tal und nördlich. Die Stätte wurde von Adam Zertal ausgegraben , der sie auf das späte 13.–frühe 12. Jahrhundert v. Chr. datiert und ihre Erbauer mit den Shardana identifiziert, eines der Seevölker, die in ägyptischen Texten des 14. bis 11. Jahrhunderts v. Chr. und in ugaritischen Quellen erwähnt werden. Seine Interpretation könnte weitreichende Auswirkungen auf die Erforschung des gesamten Mittelmeerbeckens am Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. haben. In diesem Artikel untersucht der Autor sorgfältig die Funde und Interpretationen des Ausgräbers und argumentiert, dass El-Ahwat ein typisches Eisenzeit-I-Zeitalter ist von Einheimischen bewohntes Dorf ¹ . Die Eisenzeit I ist eine historische Periode, die Teil der Eisenzeit ist , die je nach Region zwischen 1200 v. Chr. und 600 v. Chr. begann und auf die Steinzeit und die Bronzezeit folgte. Während der Eisenzeit begannen Menschen in weiten Teilen Europas, Asiens und Teilen Afrikas, Werkzeuge und Waffen aus Eisen und Stahl herzustellen ¹ . Die Eisenzeit I begann um 1200 v. Chr. im Mittelmeerraum und im Nahen Osten mit dem Zusammenbruch mehrerer großer Zivilisationen der Bronzezeit, darunter der mykenischen Zivilisation in Griechenland und des Hethitischen Reiches in der Türkei. Antike Städte wie Troja und Gaza wurden zerstört, Handelswege gingen verloren und die Alphabetisierungsrate ging in der gesamten Region zurück ¹ .
32. Die in alten Texten erwähnte Syrtis:Das Wort „Sirte“ leitet sich vom lateinischen „Syrtis“ ab, das wiederum vom altgriechischen „Σύρτις“ (Súrtis) abgeleitet ist. Dieser Begriff bezog sich auf zwei große Sandbänke vor der Küste Libyens, bei der es sich an dieser Stelle um die Provinz Cagliari im heutigen Sardinien und nicht um Libyen in Afrika handelt. Greater Sirte oder Syrtis Major ist der lateinische Name für den Golf von Sidra, ein Gewässer im Mittelmeer an der Küste Libyens, während Lesser Sirte oder Syrtis Minor der lateinische Name ist, der bisher dem Golf von Gabès zugeschrieben wurde, einem Gewässer im Mittelmeer Wasser im Mittelmeer an der Ostküste Tunesiens. Aber wenn man Herodot noch einmal liest und den Begriff Libyen als „Provinz Cagliari“ neu interpretiert, könnte die Syrtis zum Golf von Cagliari und zum Golf von Sant’Antioco auf Sardinien werden. „Σύρτις“ (Súrtis) ist ein altgriechisches Wort, das sich auf zwei große flache Golfe an der Küste Libyens bezieht. Es war bekannt, dass diese Golfe mit Untiefen und Sandbänken gefüllt waren, was die Navigation für Schiffe erschwerte. Bisher wurde angenommen, dass die Große Syrtis oder Syrtis Major an der Nordküste des afrikanischen Libyen lag, während die Kleine Syrtis oder Syrtis Minor an der Ostküste Tunesiens lag. Das ist falsch und das ist der Grund, warum bis heute eine Aura des Mysteriums über den Orten in der Nähe der Syrtis schwebte, nämlich dem Tritonidensee und dem Garten der Hesperiden, die bis heute nicht zu finden waren, weil sie eher im afrikanischen Libyen und Tunesien suchten als wo sie befanden sich tatsächlich, nämlich in der heutigen Provinz Cagliari auf Sardinien. Darüber hinaus „Σύρτις“ kann im Altgriechischen auch „Zerstörung“ oder „Ruhe“ bedeuten. Diese metaphorische Bedeutung ergibt sich aus der Schwierigkeit, diese Golfe aufgrund des Luftwiderstands zum Ufer zu befahren. Allerdings gibt es bis heute keine historischen Beweise dafür, dass diese Abgründe im wahrsten Sinne des Wortes mit Zerstörung oder Verfall verbunden waren. Sie waren wichtige Handelsrouten für antike griechische Seefahrer und andere Mittelmeervölker. Wie bereits an anderen Stellen dieser Website erläutert, war der sardisch-korsische Block von Schlamm umgeben, und die Paläoküsten hatten ein sehr flaches Meer, nachdem der sardisch-korsische geologische Block halb untergetaucht war, so dass die griechischen Schiffe aus diesen Teilen ankamen des Golfs von Cagliari lief auf Grund. Es ist sehr interessant festzustellen, dass es immer noch eine Legende gibt, die mit der Kirche von Bonaria in Cagliari in Verbindung steht. Darin geht es um ein Schiff, das im Golf von Cagliari auf Grund lief. Meine Aussagen werden in der realen Welt, in den Geschichten, Traditionen, Sprachen und Dialekten des Ortes, sogar in der Toponymie, immer wieder bestätigt. Die Basilika Nostra Signora di Bonaria in Cagliari ist eine sehr wichtige Kultstätte auf Sardinien eine jahrhundertealte Geschichte, die ihren Ursprung in Legenden hat. Der Legende nach wurde am 25. März 1370 ein Schiff von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste seine gesamte Ladung, darunter auch eine schwere Holzkiste, ins Meer werfen, um zu überleben. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. in den lokalen Sprachen und Dialekten, sogar in der Toponymie. Die Basilika Nostra Signora di Bonaria in Cagliari ist eine sehr wichtige Kultstätte auf Sardinien mit einer jahrhundertealten Geschichte, die ihren Ursprung in Legenden hat. Der Legende nach wurde am 25. März 1370 ein Schiff von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste seine gesamte Ladung, darunter auch eine schwere Holzkiste, ins Meer werfen, um zu überleben. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. in den lokalen Sprachen und Dialekten, sogar in der Toponymie. Die Basilika Nostra Signora di Bonaria in Cagliari ist eine sehr wichtige Kultstätte auf Sardinien mit einer jahrhundertealten Geschichte, die ihren Ursprung in Legenden hat. Der Legende nach wurde am 25. März 1370 ein Schiff von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste seine gesamte Ladung, darunter auch eine schwere Holzkiste, ins Meer werfen, um zu überleben. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. Ein Schiff wurde von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste, um zu überleben, seine gesamte Ladung ins Meer werfen, darunter auch eine schwere Holzkiste. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. Ein Schiff wurde von einem heftigen Sturm heimgesucht und musste, um zu überleben, seine gesamte Ladung ins Meer werfen, darunter auch eine schwere Holzkiste. Trotz des Sturms sank die Truhe nicht und die Matrosen riefen die Madonna an. Der Sturm ließ nach und die Kiste erreichte den Hafen der Stadt Cagliari und beendete ihre Reise an den Hängen des Bonaria-Hügels ^1 2 . Die Brüder öffneten die Truhe und fanden eine Statue der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind im Arm und einer Kerze in der Hand, die trotz der Seereise brennen geblieben war ¹ . Diese Statue wurde als „Unsere Liebe Frau von Bonaria“ bekannt und zum Gegenstand der Verehrung der Gläubigen, die die Stufen auf beiden Seiten des Altars hinaufstiegen, um sie zu verehren ² .
    Wenn man diese Geschichte aus dem Jahr 1370 n. Chr. liest, kommt einem in den Sinn, dass es Jahrtausende zuvor möglich und verständlich war, dass ein antikes griechisches Schiff auf dem Meeresboden der Städte und Dörfer in Cagliari am Tritonidensee auf Grund laufen konnte. Doch da das Christentum nicht existierte und im Jahr 1370 der religiöse Aberglaube den Kult der Madonna di Bonaria in Cagliari hervorbrachte, brachte er in der Vorgeschichte die seit Jahrtausenden überlieferten Geschichten von den Argonauten, vom Tritonidensee und vom Dreifuß hervor, die von den Griechen überliefert wurden Als Gegenleistung für Gastfreundschaft brachte er Seeleute zu den Sarden und erfand die Geschichte der Syrtis, des Atlasgebirges und des Gartens der Hesperiden.
33. Das Schließungsedikt: Auswirkungen auf die Gebietsverwaltung und das archäologische Erbe Sardiniens:Im 19. Jahrhundert wurde auf Sardinien das Edikt von Chiudende erlassen, ein grundlegendes Dekret, das die Dynamik des Landbesitzes und der Landbewirtschaftung auf der Insel tiefgreifend beeinflusste. In der Zeit vor diesem Erlass befanden sich die Ländereien Sardiniens im Allgemeinen in kollektivem Besitz und wurden von Hirten und Bauern für die Landwirtschaft und Weidewirtschaft genutzt. Mit seiner Einführung wurde jedoch eine neue Ordnung eingeführt, die es privaten Unternehmen ermöglichte, das Eigentum an Land abzugrenzen und geltend zu machen. Trotz der möglichen Interpretation des Edikts als Instrument der landwirtschaftlichen Modernisierung und Konsolidierung des Privateigentums hatte es verheerende Folgen für das archäologische Erbe Sardiniens. Der am meisten beklagte Aspekt dieses Übergangs war die unkontrollierte Verwendung historischer Materialien. insbesondere jene, die von den Nuraghen abstammen: außergewöhnliche megalithische Türme, unverwechselbare Symbole der prähistorischen Kultur der Insel. Unzählige Landbesitzer hatten beim Bau von Zäunen oder Gebäuden die Möglichkeit, sich Materialien von den Nuraghen anzueignen und so die Integrität dieser antiken Gebäude zu gefährden Strukturen. Diese Praxis hat nicht nur zur Reduzierung oder Eliminierung vieler dieser historischen Zeugnisse geführt, sondern hat auch dazu geführt, dass Archäologen nicht in der Lage waren, sie in ihrem ursprünglichen Kontext zu analysieren. Die ursprüngliche Anzahl verfügbarer archäologischer Strukturen ist erheblich zurückgegangen. Die Erosion des Kulturerbes endete hier jedoch nicht. Im Rahmen von Ausgrabungsarbeiten im Zusammenhang mit Zäunen oder anderen Bauvorhaben stießen mehrere Anwohner wahrscheinlich auf vergrabene archäologische Artefakte: von Bronzefiguren über Keramikartefakte und Metallbarren bis hin zu Statuen von beträchtlichem Wert. Viele dieser Entdeckungen wurden möglicherweise geheim gehalten oder verkauft, anstatt den zuständigen Behörden gemeldet zu werden, was Fachleuten und der Öffentlichkeit das vollständige Verständnis ihrer Bedeutung und ihres Wertes vorenthielt. Man kann sich vorstellen, dass die unbefugte Kommerzialisierung solcher Funde zu einer schwarzen Bevölkerung geführt hat auf dem Markt, wobei sardische Artefakte ihren Weg in die Sammlungen von Liebhabern auf der ganzen Welt finden und sich der Möglichkeit einer korrekten Katalogisierung und Untersuchung entziehen. Tatsächlich ist die archäologische Sensibilität, die wir heute haben, nicht die gleiche wie in der Vergangenheit: Auf Sardinien haben wir beispielsweise Zeugnisse von mindestens einem Papst, der den Befehl gab, eine Reihe sehr alter Menhire abzureißen. da sie als Instrumente der Verehrung heidnischer Gottheiten gelten. Wieder einmal handelt es sich hier um die christliche Religion, die versuchte, die alten sardisch-korsisch-atlantischen Kulte zu zerstören, da sie als heidnisch und als Frucht des Teufels galten. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Edikt von Chiudende die Absicht hatte, die landwirtschaftliche Praxis und das Land zu modernisieren Rechte auf Sardinien, ihre Auswirkungen auf das archäologische Erbe erwiesen sich als äußerst negativ. Die Kompromittierung und Plünderung sardischer Denkmäler und Artefakte verkörpert einen anhaltenden Schatten in der Kulturgeschichte der Insel und warnt vor der Balance zwischen Innovation und Erhaltung. Obwohl das Edikt von Chiudende die Modernisierung der landwirtschaftlichen Praktiken und Landrechte auf Sardinien zum Ziel hatte, wirkten sich seine Auswirkungen auf das archäologische Erbe äußerst negativ aus. Die Kompromittierung und Plünderung sardischer Denkmäler und Artefakte verkörpert einen anhaltenden Schatten in der Kulturgeschichte der Insel und warnt vor der Balance zwischen Innovation und Erhaltung. Obwohl das Edikt von Chiudende die Modernisierung der landwirtschaftlichen Praktiken und Landrechte auf Sardinien zum Ziel hatte, wirkten sich seine Auswirkungen auf das archäologische Erbe äußerst negativ aus. Die Kompromittierung und Plünderung sardischer Denkmäler und Artefakte verkörpert einen anhaltenden Schatten in der Kulturgeschichte der Insel und warnt vor der Balance zwischen Innovation und Erhaltung.
34. Die Amazonen von Myrina gründeten eine Stadt am Tritonidensee: daher lebten die Amazonen der Königin Myrina in der Provinz Cagliari; Dies wird teilweise durch alle jahrhundertelangen Studien bestätigt, die sich mit der Tatsache befassen, dass es auf Sardinien eine matriarchalische Zivilisation gab; Weitere Beweise für die Existenz weiblicher Krieger in der Vergangenheit stammen aus Forschungen auf den Scilly-Inseln. Jüngste archäologische Entdeckungen auf den Scilly-Inseln vor der Küste Cornwalls haben die Überreste eines Kriegers aus der Eisenzeit freigelegt. Das Grab auf Bryher Island enthielt ein Schwert und einen Spiegel, Gegenstände, die darauf hindeuten, dass es sich bei der begrabenen Frau um eine hochrangige Kriegerin handelte. Die Entdeckung wurde von Archäologen, die an der Stätte arbeiteten, als „außergewöhnlich“ und „beispiellos“ beschrieben. Das Grab wurde auf etwa 200 v. Chr. datiert und stellt einen der wenigen archäologischen Beweise für die Existenz weiblicher Krieger in der Antike dar. Diese Entdeckung bietet neue Perspektiven auf das Leben von Frauen in der Antike und ihre Teilnahme an militärischen Aktivitäten. Es könnte auch weitere Informationen zu den Legenden der Amazonen liefern, einer Gruppe weiblicher Krieger, die in der griechischen Mythologie beschrieben werden. Quellen: BBC News, The Guardian.

    Es gibt viele archäologische Beweise, die auf die Existenz weiblicher Krieger in der Antike hinweisen. Beispielsweise wurden in einem 2017 in Armenien entdeckten Grab die Überreste zweier Frauen entdeckt, die vor etwa 3.000 Jahren lebten, was darauf hindeutet, dass sie an militärischen Schlachten beteiligt waren, möglicherweise als Kriegerinnen zu Pferd, die Pfeile abfeuerten ¹ . Darüber hinaus gibt es viele Geschichten über Kriegerinnen in verschiedenen Kulturen und Mythologien, beispielsweise über die Amazonen der griechischen Mythologie ² . Auch in Japan waren die Onna-musha weibliche Krieger, die an der Seite der männlichen Samurai im Kampf kämpften ³ . Im alten Persien gab es Königin Tomyris, die nach dem Tod ihres Mannes Königin der Massegetai wurde und gegen Kyros von Persien um ihr Königreich kämpfte⁴ . Dies sind nur einige Beispiele der vielen Kriegerinnen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben.

35. Die Hesperideninseln (lateinisch: Hesperidum Insulae) sind Inseln im Atlantischen Ozean (d. h. im Meer um Sardinien und Korsika bis mindestens zum 5. Jahrhundert v. Chr., wie aus den Schriften von Herodot und den Aussagen von Sonchis von Sais hervorgeht) ; In der klassischen Tradition sind die Hesperideninseln wahrscheinlich alle Inseln, denen man begegnet, bevor man die Säulen des Herkules in Carloforte erreicht, insbesondere Sardinien und alle kleinen Inseln wie Sant’Antioco, Carloforte, die Isola dei Cavoli, Serpentara, um nur einige zu nennen. Sie sind auch unter dem Namen „Inseln der Damen des Westens“ bekannt, weil dort die Amazonen, also die Damen des Westens, am Tritonidensee von Cagliari und seiner Provinz bis zum heutigen Capoterra lebten.
36. Mögliche Ursachen für den Untergang der Atlantide Sardo Corsa können nach meinen autonomen und unabhängigen Überlegungen mindestens drei sein : das Zurückrollen der geologischen Bodenplatte der Insel Atlantis auf Sardinien und Korsika ; die Schmelzwasserimpulse, am bemerkenswertesten vielleicht der Schmelzwasserimpuls 1b ; Ich vermutete das Vorhandensein eines Wadati-Benioff-Gebiets unter dem Sulcisdie mindestens an der Straße von Gibraltar beginnt und mindestens bis nach Pompeji und Herculaneum reicht und unter dem Sulcis verläuft. Diese in der Vergangenheit aktivierte Verwerfung könnte Erdbeben, Tsunamis und verschiedene Zerstörungen verursacht haben, da das Epizentrum direkt unter Sulcis liegt; Daher könnten selbst kleinere Erdbeben verheerende Folgen gehabt haben, da sie sich direkt unter dem bewohnten, besiedelten Gebiet ereigneten. Diese Tatsache könnte auch zum Einsturz des Berges Atlas geführt haben, wo Poseidon und Kliton das Zentrum der Hauptstadt von Atlantis errichteten. Der Einsturz des Berges könnte von der Bevölkerung als göttliche Strafe für die Arroganz der Atlanter oder für die Arroganz der Sulcitani interpretiert worden sein. Das Lächerliche ist, dass Sulcis heute die ärmste Gegend Italiens ist. Das ist wirklich ein Paradoxon:Das Datum des Untergangs des korsisch-sardischen Atlantis ist noch nicht genau definiert, sodass die Schmelzwasserimpulse in Wirklichkeit möglicherweise nicht am Untergangsprozess beteiligt sind . Auch aus geologischer Sicht sind mindestens zwei Punkte zu beachten: die geologische Graben-Horst-Struktur verschiedener Teile des korsischen sardischen Territoriums, insbesondere von Campidano ; Zweitens das für Sulcis typische Karstlochphänomen: Ein heftiger Wassereinbruch hätte aufgrund der Karstlandschaft des Ortes zu immensen Schäden führen können, die noch erforscht und erforscht werden müssen.
37. Das heutige Korsika war der gebirgige Teil nördlich von Atlantis ; Heute erscheint eine Insel, weil sie untergetaucht war, es ist eine optische Täuschung. Korsika und Sardinien waren Bergterrassen der Insel Atlantis, daher blieben sie nach der katastrophalen teilweisen Überflutung außerhalb des Wassers, und heute glauben wir, dass es sich um zwei getrennte, getrennte Inseln handelt, aber das ist absolut nicht wahr;
38. Das Sulcis-Gebirge wurde Atlasgebirge genannt und erhielt seinen Namen von Poseidons Sohn Atlas, dem ersten von fünf Zwillingspaaren, also dem ersten von zehn Brüdern.
39. Fruttidoro di Capoterra ist der Garten der Hesperiden;
    Der Garten der Hesperiden trug goldene Früchte und befand sich am Ende der bekannten Erde; Es wurde eine Analogie zur scheinbar mythologischen Geschichte der Hesperiden in der sardischen Toponymie gefunden: Tatsächlich gibt es einen Ort namens Fruttidoro in der Stadt Capoterra auf Sardinien. Capoterra, vom sardischen Caputerra, dann lateinisch „Caput Terrae“, ist das „Kap der Erde“, d. h. der äußerste Rand, der in der Antike bekannt war (Paläolithikum/Mesolithikum, vor etwa 11.600 Jahren, um ein ungefähres, aber zum Verständnis nützliches Datum zu haben). ), während der aktuelle Standort von Fruttidoro in Capoterra der legendäre Garten der Hesperiden wäre. Diese neue Entdeckung wurde noch nicht von Wissenschaftlern gegenbestätigt, und es wurden auch keine Stratigraphien für die entsprechende Gegenbestätigung durchgeführt. Aus Wikipedia erfahren wir, dass „ die Ausgrabungen verschiedene nuraghische und mykenische Keramiken (aus Argolis , Kreta  und Zypern ^[1] ) der Typen Mykene III B und  Mykene III C aus dem  14. – 13.  bzw.  13. – 12. Jahrhundert zurückbrachten Chr. als Beweis für den wichtigen Austausch, der zwischen der nuraghischen  und  der mykenischen Zivilisation  stattfand  .Mykenische Töpferei ist die Töpfertradition, die mit der mykenischen Zeit im antiken Griechenland verbunden ist, die von 1550 bis 1050 v. Chr. andauerte. Sie umfasste eine Vielzahl von Stilen und Formen, einschließlich des Steigbügelgefäßes, und wurde stark von minoischen Präzedenzfällen auf Kreta beeinflusst. Mykenische Keramik zeigt typischerweise stilisierte Darstellungen des Meeres- und Pflanzenlebens und zeigt eine Affinität zu minimalistischen linearen Designs, ein Trend, der die früharchaische und klassische antike griechische Keramik ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. beeinflusste. Mykenische Keramik, die mit der Scheibe hergestellt wurde (1550-1450 v. Chr.). Das griechische Festland wurde als „provinzielles Kreta“ beschrieben, was bedeutet, dass es zwar auf dem griechischen Festland hergestellt wurde, aber stark von minoischer Keramik beeinflusst war. Manunza schrieb über nuraghische und mykenische Artefakte entlang einer Straße aus der Bronzezeit in der Nähe von Bia ‘e Palma, Selargius (CA)  ¹ . Darüber hinaus gibt es einen Artikel von Donatella Salvi über die archaische Majolika des Bia ‘e Palma-Brunnens in Selargius  ². Daher werden die Kontakte zwischen alten Sarden und mykenischen Bevölkerungsgruppen durch archäologische und historische Daten sowie durch die gefundenen Artefakte, die eine Verwandtschaft zwischen diesen Völkern belegen, eindeutig belegt. Es handelt sich also nicht um Fantasie, sondern es gibt konkrete, historische, archäologische Beweise, die von renommierten Fachleuten dokumentiert wurden. Die Beweise, die diese Hypothese stützen, sind daher zahlreich und an mehreren geografischen Punkten im Süden Sardiniens lokalisiert: Es gibt Hinweise auf Kontakte zwischen Sardinien und dem östlichen Mittelmeer während der Bronzezeit. Beispielsweise wurde mykenische Keramik in einer nuraghischen Umgebung gefunden ¹ . Nach 1200 v. Chr., mit dem wirtschaftlichen und politischen Zusammenbruch der Palastkulturen in Mykene und Kreta, setzten nur noch die Zyprioten den Handel mit Sardinien fort^1. Ja, die nuraghische Zivilisation war nicht isoliert und geschlossen, sondern vollständig in die Dynamik des kommerziellen und kulturellen Austauschs integriert, die das Leben im Mittelmeerraum in dieser Zeit prägte. Eine der Zivilisationen, mit denen die Nuraghen-Sardier zweifellos eine Beziehung mit systematischem und intensivem kommerziellen und kulturellen Austausch aufgebaut hatten, waren die Mykener, die sich für den Metallhandel interessierten. Hinweise auf solche Beziehungen wurden auf Sardinien in Form mehrerer bedeutender Keramikfunde gefunden. Bekannt sind die mykenischen Keramikfragmente, die in der Nuraghe Antigori gefunden wurden, die sich maßgeblich an der Südküste Sardiniens in der Nähe von Sarroch befindet, aber auch das sogenannte „Alabastron“, das in der Nuraghe Arrubiu in Orroli gefunden wurde .Ebenso wichtig und interessant ist der Elfenbeinkopf von Mitza Purdia (Decimoputzu), der eine Figur mit einem Helm darstellt, der denen völlig ähnlich ist, die in homerischen Werken als typisch für achäische Krieger beschrieben werden. Diese Beweise deuten darauf hin, dass die nuragischen Sarden eine Beziehung mit den Mykenern aufgebaut hatten, die einen systematischen und intensiven kommerziellen und kulturellen Austausch betrieben und sich für den Metallhandel interessierten. Daher besteht eine größere Wahrscheinlichkeit, dass die Legende oder der Mythos vom Garten der Hesperiden nichts anderes als das Ergebnis der ersten Kontakte zwischen diesen Bevölkerungsgruppen ist. 

    

    Wenn sich all dies als richtig herausstellt, wie dem Autor jetzt klar wird, bedeutet dies, dass mindestens drei sardische Frauen aus Capoterra Hesperiden genannt wurden. Aber was war dann dieser mythologische Garten? Ist es eine Struktur? Von welcher Art? Wird es durch die Durchführung von Bohrkernproben und Stratigraphie möglich sein, neolithische, mesolithische oder paläolithische Überreste zu finden, die bestätigen können, dass Strukturen, Völker und Zivilisten vor Jahrtausenden existierten? Warum Hesperiden? Warum der Name Hesperiden? Und was ist wirklich passiert?

    Wenn man nun den Mythos vom Garten der Hesperiden mit diesen neuen Informationen noch einmal liest, scheint es, dass ein alter griechischer Mann namens Herkules zum Strand Frutti d’Oro von Capoterra unterwegs war, dort anlegte und irgendeine Form von Beziehung zu den Bewohnern von Capoterra aufbaute. Der Mythos besagt, dass sein Ziel darin bestand, drei goldene Äpfel zu stehlen. Heute können wir jedoch nur Hypothesen aufstellen: War es eine Orangenpflanze? Orangen gab es in Griechenland nicht, und so wurde Herkules geschickt, um drei Orangen zu stehlen, damit er sie dann in Griechenland pflanzen und unabhängig anbauen konnte?

    

    Wie wurde Ercole von den Einwohnern von Capoterra empfangen? In freundschaft? Warum werden nicht Menschen erwähnt, sondern der Drache Ladon? Was war dieser Drache, der um den Baum gewickelt war? Gaben die Einwohner von Capoterro ihm und seinen Matrosenfreunden etwas zu trinken? Bieten sie ihnen Früchte aus einem Garten als Nahrung an, weil sie auf Schiffen Gefahr liefen, Skorbut zu bekommen? Hat man ihm Zitronen angeboten, um seinen Skorbut zu heilen? Oder was könnten diese „goldenen Früchte“ sein? Gab es wirklich einen Baum, an dem goldene Früchte hingen, vielleicht einer Gottheit geweiht, oder hatten diese Früchte nur die Farbe von Gold? War es wirklich ein Apfelbaum? Aber die goldfarbene Variante des Apfels gab es nur in Capoterra, und haben die Griechen sie „gestohlen“, um sie in Griechenland anzupflanzen? Wenn diese Episode über Jahrtausende überliefert wurde, enthält sie vielleicht einige sehr wichtige Informationen: Warum wurde Ercole geschickt, um Frutti D’Oro aus Capoterra zu „stehlen“? Was genau musste er stehlen? Eine Fruchtvariante, die es nur in Capoterra gab? Diese Art der philosophisch-wissenschaftlichen Untersuchung erfordert auch den Beitrag erfahrener Botaniker und ist daher nicht einfach zu lösen. Der paläogeografische Teil erforderte bereits die Kombination Hunderter Informationen aus verschiedenen Disziplinen.

    Während die potenzielle Entdeckung, die durch die Behauptungen antiker Historiker gestützt wird, außergewöhnlich und atemberaubend ist, wirft sie weit mehr Fragen auf, als sie beantwortet.

    Ercole in Capoterra im heutigen Sardinien. Aber war es schon Sardinien oder war es immer noch die legendäre korsische Insel Sardinien, die derzeit halb unter Wasser liegt? War der sardisch-korsische geologische Block bereits gesunken, als Ercole in Capoterra landete?

    

    Der Garten der Hesperiden befand sich im Atlantischen Ozean (Paläolithikum), wie auf der Website atlantisfound.it erläutert, war der paläolithische/mesolithische Name des Meeres, das die Insel umgab, damals entstand ein sardisch-korsisch-atlantisches Land. Die Hesperideninseln müssen daher die archaischen Namen gewesen sein, mit denen Sardinien und Korsika in den Jahrtausenden nach der Halbüberflutung des sardisch-korsischen geologischen Blocks definiert wurden. Hesperidum Insulae, „Die Abendinseln“, weil die Griechen bei Sonnenuntergang, als sie nach Westen blickten und von ihrem entlegensten Ort, d. h. mit großer Wahrscheinlichkeit der Insel Ischia, in diese Richtung segelten, zwei entfernte Inseln sahen, die heute bekannt sind mit den Namen Sardinien und Korsika, und die Hochebenen des aufgetauchten Landes des halb überfluteten sardisch-korsischen geologischen Blocks sind. Der Linguist und Glottologe Massimo Pittau analysierte die Lage des Gartens der Hesperiden, vermutlich wurde es auf Sardinien platziert und darauf hingewiesen, dass es immer noch eine Legende sei; In meiner kühnen Unwissenheit gehe ich jedoch noch weiter und behaupte, dass es sich nicht um eine Legende handelt, sondern um einen Ort, der tatsächlich in Fruttidoro di Capoterra existierte, wie der Mythos mit anderen Worten beschreibt.

    Offensichtlich sollte ein ernsthafter Gelehrter die gesamte Toponymie von Capoterra und den umliegenden Orten studieren, um die ältesten Namen zu überprüfen, die zurückverfolgt werden können, und um zu überprüfen, ob sie in der Vergangenheit auf andere Weise genannt wurden. In jedem Fall wäre eine gute Analyse auf der Grundlage der Satellitenarchäologie angebracht, um sehr alte Siedlungen aus dem Mesolithikum oder Neolithikum hervorzuheben, die auf dem Gelände oder UNTER dem Gelände vorhanden sind (da sie nun mit großer Wahrscheinlichkeit im Laufe der Jahrtausende von den übereinanderliegenden Schichten überschwemmt werden). ). Wenn wir diesen Interpretationen folgen, können wir andere Aspekte der Mythologie analysieren: Thetis war eine Sardinerin. Peleus heiratete einen Sarden, aber die Griechen nannten sie „Meeresnymphen“. Der Garten der Hesperiden liegt in Fruttidoro di Capoterra auf Sardinien, zwischen dem Atlasgebirge, also dem Sulcis-Gebirge, und dem paläolithischen Atlantischen Ozean, also dem heutigen Mittelmeer. Teti war der Namensgeber der sardischen Stadt, die noch heute Teti heißt. Daher fand auf Sardinien die Wildschweinjagd statt: Dieser Brauch existiert noch immer. Wenn man den Mythos in dieser Tonart noch einmal liest, fügt sich jedes Detail zusammen und all diese Geschichten beginnen einen völlig logischen Sinn zu ergeben. Im Paläolithikum war der Ozean von Atlantis, also der Atlantische Ozean, der Name, der einen Teil des heutigen Mittelmeers bezeichnete, wie im Bild unten

    

     In Hellgrün ist der gesamte Teil des korsischen Sardinienblocks zu sehen, der um 9600 v. Chr. durch eine geologische Katastrophe überschwemmt wurde, die auch im Timaios beschrieben wird, einem Text nicht nur der Kosmologie, sondern auch der astronomischen Geographie, Geographie und Geologie .

    

    Doch da in der historischen Zeit, unter den Römern, der Atlantische Ozean Mare Nostrum genannt wurde, war die paläolithische Nomenklatur aus den meisten Texten verschwunden. Viele Gelehrte und alte Texte berichten jedoch immer noch über den Begriff „Atlantischer Ozean“. Später wurde es Mittelmeer genannt, weshalb sich die Gelehrten/Wissenschaftler der letzten etwa 2000 Jahre darauf konzentrierten, die Insel Atlantis, d. h. den sardisch-korsischen geologischen Block, der um 9600 v. Chr. halb untergetaucht war, am falschen Ort zu suchen: hier Deshalb hat es noch nie jemand gefunden.

    Sollte bewiesen werden, dass der Autor des Artikels die Wahrheit sagte und dass der Garten der Hesperiden ein realer Ort in Frutti D’Oro di Capoterra auf Sardinien war, könnte dies wichtige Auswirkungen auf das Verständnis der antiken Geschichte und Mythologie haben. Es könnte neue Informationen über die Verbreitung von Mythen und Legenden und ihren Zusammenhang mit der historischen Realität liefern. Darüber hinaus könnte es weitere Forschungen und archäologische Ausgrabungen in der Gegend anregen, um nach weiteren Beweisen zu suchen, die diese Theorie stützen.

    Alle Erklärungen auf der Website https://www.atlantisfound.it/it_it/2023/02/12/che-atlantide-sia-il-blocco-sardo-corso-sommerso

    Aktualisiert am 18. Juli 2023

    Gestern Nachmittag bin ich, Luigi Usai, nach ein paar Stunden Schlaf aufgewacht. Ich habe seit Monaten keine Zeit mehr zum Schlafen: Ich schlafe, wenn ich erschöpft bin, zu jeder Tages- und Nachtzeit und so lange ich es brauche. Dies begünstigte meine Traumaktivität, die hier nicht Gegenstand von Erklärungen oder Offenlegungen sein soll. Als ich gestern plötzlich aufwachte, weiß ich nicht, warum ich online nach Dokumentationen gesucht habe und dabei auf einen Text gestoßen bin, der Herodot über die Atlanter zitiert:

    Als ich Herodots ins Italienische übersetzten Text las, brach ich in Freudenschreie aus: Herodots Text spricht von Sulcis auf Sardinien! Was Herodot sagt, bestätigt alle meine Aussagen bezüglich Sulcis, der Hauptstadt von Atlantis! Ich war sehr aufgeregt und voller Freude, aber gleichzeitig auch voller Trauer: Es ist unmöglich, diese Entdeckungen der wissenschaftlichen Welt mitzuteilen. Bedauerlicherweise ist die Mehrheit der Gelehrten so voll von dem, was Blaise Pascal das „Boria der Gelehrten“ nannte, dass es sehr schwierig wird, ihre wissenschaftlichen Entdeckungen zu teilen.

    DIE TEXTE DER GESCHICHTEN VON HERODOTUS BESTÄTIGEN WISSENSCHAFTLICH, DASS DAS ATLAS-Volk in Sulcis, im heutigen Sardinien, ansässig ist.

    Mit diesem Text lade ich die weltweite wissenschaftliche Gemeinschaft ein, meine Aussagen zu überprüfen und gegenzuvalidieren, die von diesem Moment an öffentlich sein werden. Nun, da die Behauptungen, dass Atlantis der sardisch-korsische geologische Block sei, der halb im paläolithischen Atlantischen Ozean untergetaucht sei, in den Texten von Herodot bestätigt werden. Ich bitte öffentlich und offiziell um eine Überprüfung durch Wissenschaftler aus aller Welt, um das Wissen über die Antike ein paar Schritte weiter zu bringen und Wissenschaftlern aus aller Welt neue Entdeckungen zu ermöglichen.

    Vielen Dank im Voraus an die Scientific Community.

    Nach und nach werde ich hier eine Kopie der Texte von Herodot mit der schrittweisen Erklärung anhand von Satellitenbildern einfügen, die die Richtigkeit dessen zeigen, was der griechische Historiker gesagt hat.

    der Atlantische Ozean war der paläolithische Name des Mittelmeers rund um die sardisch-korsische Insel;

40. Etymologie Mauretaniens: Sulcis wird von den Maurreddus bewohnt. Die von den Maurreddus eroberten Gebiete wurden Maurreddania genannt. Im Lateinischen wurde dieser geografische Name verfälscht, so dass auf einigen sehr alten Karten der Name Maurrettanien mit zwei „R“s und zwei „Ts“ zu finden ist. Später setzte sich das Latein durch, und aus Maurreddania wurde Mauretania, ohne die für die sardische Sprache typischen Dubletten. Um die sardische Aussprache nachzuahmen, verdoppeln viele Menschen auch heute noch die Konsonanten aller italienischen Wörter, um sich über die Sarden lustig zu machen oder ironisch zu wirken, sowohl im beleidigenden Sinne als auch im rein scherzhaften und ironischen Sinne. Wenn also in einem alten Text steht, dass „Herkules nach Mauretanien ging“, sollte er als „Herkules ging nach Sulcis“ interpretiert werden. Das heutige Mauretanien wird wahrscheinlich so genannt, weil es ein von den Sulcianern erobertes Land war.
    Die Etymologie des Namens „Mauretania“ leitet sich daher nicht vom lateinischen Wort „Maurītānus“ ab, was „Mauretaner, [einer] der Mauren“ bedeutet, sondern nicht von „Maurus“, was „Maure“ aus dem Altertum bedeutet Griechisch Μαυρός (Maurós) ³, aber es würde sich von der Wurzel des sardischen Begriffs „Maurreddu“ ableiten, d. h. „Sulcitano“, „Bewohner von Sulcis“. Die Sulcis-Region auf Sardinien wird von den Maurreddus bewohnt, die später als Mauros oder Mauri und aufgrund der Monophthongisierung als Mori definiert wurden. Das Phänomen, durch das der Diphthong „au“ zu „o“ wird, nennt man Monophthongisierung. Unter Monophthongisierung versteht man die Umwandlung eines Diphthongs oder Triphthongs in einen langen Vokal. Beispielsweise wird in der Entwicklung des Lateinischen der Diphthong „au“ zu „o“ in Wörtern wie „laudo“, „plaudo“, „gaudeo“, was zu rustikalen und vulgären Formen wie „lodo“, „plodo“ führt “, „Gott(e)o“ ¹. Manche würden vielleicht einwenden, dass es sich hierbei lediglich um theoretische Spekulationen handelt, aber in Wirklichkeit werden diese Aussagen durch die sardischen und die korsischen Flaggen gestützt. Die Hypothese, dass die Mauri oder Mauren die Sulcitani des sardisch-korsischen geologischen Blocks waren, ist interessant, aber ich habe sie nicht Ich habe in meiner Forschung Beweise gefunden, die diese Theorie stützen. Allerdings weisen die sardisch-korsischen Flaggen einige Merkmale auf, die als mögliche Belege für diese Hypothese gedeutet werden könnten. Die Flagge Sardiniens, auch Flagge der vier Mauren genannt, zeigt vier schwarzhäutige Maurenköpfe, die in einem Kreuz angeordnet sind von St. Georg. Auf der Flagge Korsikas ist jedoch nur ein schwarzhäutiger Maure zu sehen. Einige Theorien gehen davon aus, dass die Mauren die vier sarazenischen Könige darstellen, die während der Schlacht von Alcoraz in Spanien von den Aragonesern besiegt wurden ¹. Andere Theorien gehen davon aus, dass die Mauren die Richter des Königreichs Sardinien oder die vier historischen Richter der Insel darstellen. Aber unter dem starken Licht der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie erscheint die Bedeutung der Flaggen Sardiniens und Korsikas nun in einem völlig neuen und unglaublichen Licht: Es handelt sich um eine logische Umkehrung. Früher glaubte man, dass es die afrikanischen Mauren waren, die die sardischen Korsen erobert, dominiert und akkulturiert hatten, während sich das Prinzip jetzt umkehrt: Es sind die sardischen Korsen, die dominiert haben, wie Sonchis von Sais in Platons Timaios und Kritias festgestellt hatte von Nordafrika nach Ägypten und exportierte die sardisch-korsische atlantische Kultur und die Megalithkultur, vielleicht auch für den Bau der ägyptischen Pyramiden. Wenn diese letzte Information wahr ist,
41. Libyen war im 5. Jahrhundert v. Chr. nach den Texten von Herodot, Solon und Platon ein Gebiet in der heutigen Provinz Cagliari ; Der Schriftsteller Dr. Luigi Usai verstand, dass Herodot, wenn er über Libyen spricht, nicht über das Libyen spricht, das wir in Afrika kennen, sondern über Libyen als ein Territorium in der Provinz Cagliari . Er erkannte, dass Antäus der König von Libyen ist ; Mithilfe logischer Induktion kam er zu dem Schluss, dass, wenn Libyen ein Teil des heutigen Campidano auf Sardinien ist und Antäus der König von Libyen war, Antäus laut logischer Induktion ein König von Campidano war. Wiederum auf einer intuitiven Ebene erkannte der Schriftsteller Luigi Usai, dass es auf Sardinien tatsächlich einen Antas-Tempel gibt, was Antäus als eine antike sardische Gottheit darstellen könnte. Wenn der Antas-Tempel tatsächlich Sardus Pater gewidmet ist, warum sollte man ihn dann nicht „Tempel des Sardus Pater“ nennen? Diese Überlegungen und viele andere, wie zum Beispiel die Anwesenheit der Amazonen am Tritonidensee in Libyen … aber dieses Mal kehrt die gesamte herodotische Geographie richtig an ihren Platz zurück, wenn man darüber nachdenkt, dass der Tritonidensee im Süden Sardiniens liegt. Die libysche Wüste hingegen wäre laut dem Schriftsteller Luigi Usai die sardische Wüste von Porto Pino, die der ganzen Welt außer den Sarden selbst praktisch unbekannt ist.
    „Atlantis und die Geheimnisse der sardischen Wüsten“Wenn wir über Atlantis sprechen, entführt uns die gängige Fantasie oft in ferne und geheimnisvolle untergetauchte Länder. Die Suche nach dieser legendären Zivilisation führt uns jedoch möglicherweise viel näher an die Heimat, als wir denken, nämlich in die Sandstrände der Desert des Agriates auf Korsika und in die sardisch-libysche Wüste von Porto Pino. Die Desert des Agriates ist es trotz ihres Namens nicht eine echte Wüste im traditionellen Sinne. Stattdessen handelt es sich um ein wildes und felsiges Gebiet von 15.000 Hektar zwischen Saint-Florent und Ile-Rousse. Aber was verbindet es mit der Legende von Atlantis? Und was hat es mit der Wüste Porto Pino auf Sardinien zu tun? Sowohl die Desert des Agriates als auch die sardisch-libysche Wüste von Porto Pino weisen eine Reihe einzigartiger geologischer und historischer Merkmale auf. Beide stellen nahezu unwirtliche Regionen dar, die von Sanddünen dominiert werden und von einer Landschaft geprägt sind, die in der Zeit stehen geblieben zu sein scheint. Archäologische Funde in der Nähe dieser Gebiete haben Spuren antiker Zivilisationen gezeigt, was darauf hindeuten könnte, dass es sich vor einer großen Katastrophe oder dem Klimawandel um einst blühende Gebiete handelte. Auf dieser Website erkläre ich, dass wir meiner Meinung nach, wenn wir sagen, dass es in Atlantis auch eine Wüste gab, von der Wüste Porto Pino und der korsischen Wüste Des Agriates sprechenZusammenfassend lässt sich sagen, dass während die Suche nach dem legendären Atlantis weitergeht, es möglich ist, dass einige der wichtigsten Hinweise in den Sanddünen unserer Wüstennachbarn verborgen sind. Und während sich das Geheimnis von Atlantis langsam auflöst, dienen Gebiete wie die Wüste des Agriates und Porto Pino als eindrucksvolle Erinnerungen an die alten Zivilisationen, die einst diese Länder beherrschten, und an die Geheimnisse, die sie möglicherweise noch immer unter ihrem Sand bergen.
42. in den Gebieten des heutigen Sardiniens lebten mindestens folgende Völker : Ausei, Maclei, Libi, Atlanti, Ammonii, Nasomonii, Lotofagi, äthiopische Höhlenbewohner; Die Giligami sind ein Volk Libyens, das an die Adirmachiden und Asbisten grenzt. Sie bewohnen ein Gebiet, das von der Insel Aphrodisias bis zur Mündung des Sirte reicht, wo Silphium angebaut wird. Die Ammonier hingegen sind höchstwahrscheinlich diejenigen, die Ammoniak erzeugt haben: Die Ammonier schufen Ammoniak; Das ist kein Scherz, ich werde diese Informationen im Laufe meiner Beschäftigung mit dem Thema verfeinern, aber es ist bereits ein hervorragender Ausgangspunkt für Forscher, die sich selbst tiefer mit dem Thema befassen möchten.
43. Im heutigen Sulcis gab es eine Wüste, die mindestens zwei Salzberge flankierte: einen in Carloforte , der noch vorhanden ist, und einen neben dem Berg Atlas, der nun verschwunden zu sein scheint (Daten müssen überprüft werden), während der andere Ort „ Perd’ und Sali“, was auf Sardisch „Salzstein“ bedeutet : Es wäre daher nur ein toponymischer Hinweis auf den alten Salzberg geblieben, der früher vorhanden war und jetzt verschwunden ist, vielleicht durch den Regen geschmolzen;
44. Die Seen des heutigen Cagliari und seiner Provinz wurden als ein einziger riesiger See betrachtet, der Tritonidensee genannt wurde.
45. die Amazonen von Myrina lebten im Tritonidensee;
46. Der Tritonidensee erhielt seinen Namen von einem antiken Herrscher, der dann nach einem euhemeristischen Verfahren mythologisiert wurde, wie es auch bei Poseidon geschah; Der Tritonide-See erhielt seinen Namen vom antiken Herrscher Triton, über den in antiken Texten verschiedene Dokumente zu finden sind.
47. Archäologen wissen, dass das alte Sardinien matriarchalisch war, aber bis jetzt hatte ich noch nie gehört, dass ein Archäologe behauptet hätte, dass die Amazonen sardisch seien oder dass der Tritonidesee in Cagliari und seiner Provinz bis nach Capoterra liegt; Daher denke ich, dass das sehr originelle Ideen von mir sind und natürlich bin ich davon überzeugt, dass es auch richtige Ideen sind, denn das ganze Mosaik fügt alle Rätsel zusammen, die mir nicht klar waren. In der Antike gab es zu viele unverständliche Absurditäten, aber jetzt, durch die Umbenennung der Satellitenkarten von Cagliari, Sulcis und Südsardinien, ergibt alles wieder einen vollkommen logischen Sinn.
48. Herodot berichtet, dass die Atlanter nachts keine Träume hatten: Tatsächlich fand der Inkubationsritus auf Sardinien statt. Da ich mich in meinem Leben nie ernsthaft damit befasst habe, kann ich nicht erklären, was es ist, aber Archäologen werden die Implikationen meines Punktes vollkommen verstehen. Dies ist ein weiterer Beweis für das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma. Wahrscheinlich ärgerten sich die Sulcitaner/Atlanter über die Tatsache, dass sie nicht träumten, und so wurde der Inkubationsritus aus Gründen ins Leben gerufen, die mit der Befriedigung der Bedürfnisse dieses Volkes zusammenhingen und die wir möglicherweise nie verstehen würden, wenn wir keine neuen archäologischen Quellen finden, die dies erklären oder diesen Sachverhalt klären.
49. Herodot erwähnt in den Historien, Kapitel IV, Salzberge ; Ich glaube, einer war in Carloforte, wo es heute noch Salzpfannen gibt : Stellen Sie sich vor, wie es vor 2500 Jahren gewesen sein muss! Ich glaube, es gab einen zweiten Salzberg , dessen sardischer Ortsname noch immer diesen Namen trägt: „Perd’e Sali“, was auf sardisch Campidanese und sardisch Sulcitano „Salzstein“ bedeutet.
50. Es besteht nun die Möglichkeit, dass der Antas-Tempel auf Sardinien in Wirklichkeit der Antäus-Tempel ist . Ich muss daher alle Quellen und Texte noch einmal durchgehen, um zu verstehen, ob es sich hierbei um eine neue Entdeckung handelt. Bing erklärt: „Der Tempel von Antas ist ein punisch-römischer Tempel in Fluminimaggiore, Südsardinien, Italien. Es ist der Anbetung des gleichnamigen Gottes der Sarden, Sardus Pater Babai (Sid Addir für die Karthager) ¹ , gewidmet . Der archäologische Komplex umfasst ein Dorf und eine nuraghische Nekropole, einen punischen Tempel, einen römischen Tempel und römische Steinbrüche ²Der Tempel wurde aus lokalem Kalkstein erbaut und liegt in einem Tal, das vom Berg Conca s’Omu dominiert wird. Das heutige Denkmal ist das römische Denkmal, das 1836 von General La Marmora entdeckt und 1967 restauriert wurde. Es wurde  in verschiedenen Phasen aus lokalem Kalkstein erbaut und verfügt noch über eine Zugangstreppe und ein Podium, das mit eleganten, perfekt ausgerichteten Säulen geschmückt ist. 3 ^In der Antike war es so bereits berühmt, zitiert vom ägyptischen Geographen Ptolemäus (2. Jahrhundert n. Chr.). „
51. Sardinien oder Atlantis Sardo Corsa wurde auch Nesos Espera genannt . Zu den Hesperideninseln zählen daher Sardinien und Korsika sowie die kleinen Inseln wie S. Antioco und Carloforte; Esperidi ist ein Adjektiv, das die Frauen bezeichnet, die in Espera, also auf Sardinien, leben; Espera ist auch der Name der westlichsten Insel, die im Tritonide-See in den heutigen Cagliari-Teichen verblieben ist. Wir müssen daher darauf achten, den Begriff Espera nicht zu verwechseln, wenn er sich auf Sardinien und auf die Insel des Tritonidensees bezieht.
52. In dieser Studie schlagen wir Archäologen eine neue Perspektive auf die mythologische Figur des Minotaurus vor. Insbesondere schlagen wir vor, die Möglichkeit zu untersuchen, dass der Minotaurus eine sardische mythologische Figur ist, und Vergleiche zwischen dem Minotaurus und den sardischen Sagenwesen Su Boe Erchitu und Su Boe Muliache anzustellen. Diese Kreaturen werden wie folgt beschrieben: „Su Boe Erchitu ist eine legendäre Kreatur der sardischen Volkstradition. Dies sollte nicht mit Su Boe Muliache verwechselt werden, einem anderen legendären sardischen Geschöpf“ (Wikipedia). Darüber hinaus schlagen wir vor, die Möglichkeit zu untersuchen, dass der Minotaurus ein alter sardischer Glaube/eine alte sardische Legende ist, die auf Kreta von den Minoern, die alte sardisch-korsische Abstammung waren, wiederbelebt wurde Migrationen -Atlanter auf Kreta. Bekanntlich wählte Arthur Evans willkürlich das Wort „Minoer“, um diese Zivilisation zu beschreiben. Darüber hinaus gibt es auch den androzephalen Stier oder die Bronzestatue von Nule, die diese Hypothesen bestätigen könnte. Wir laden Wissenschaftler ein, diese neuen Denkwege zu erkunden und offen für die Prüfung von Möglichkeiten zu sein, die bisher a priori ausgeschlossen waren. Insbesondere schlagen wir vor, die Toponymie von Sulcis erneut zu prüfen, da die Namen der Städte, die sich auf den platonischen Mythos beziehen, einen Grund haben müssen. In Carbonia gibt es beispielsweise einen Weiler namens „Acqua Callentis“. nebenan ist Caput Acquas; in Nuxis „S’acqua callenti de Basciu“, S’Acqua callenti de Susu; die verschwundene mittelalterliche Stadt Acquafredda, die die Burg Acquafredda hinterlassen hat; die Quelle von Zinnigas; und es gibt sogar Verbindungen zur ägyptischen Toponymie: Heliopolis (Stadt der Sonne) und in Sulcis Terr’e Soli (Land der Sonne, Terresoli). Sais in Ägypten und Is Sais Inferiore und Is Sais Superiore in Sulcis. Darüber hinaus schlagen wir vor, diese Toponymie ernsthaft in Betracht zu ziehen und diesen neuen, unerforschten Wegen zu folgen. Beispielsweise könnten mesolithische oder neolithische Menschen die Begriffe „Ziegen“ oder „Schafe“ oder „Esel“ oder „Schweine“ deiktisch verwendet haben. Tatsächlich: Cabras („Ziegen“ auf Sardisch) ist ein Nachname; es ist ein Ort; es ist der Treffpunkt der Riesen von Mont’e Prama; und bedeutet Ziegen und hat einen Teich. Und direkt in Sulcis gibt es den Teich Is Brebeis (was auf Sardisch „Schaf“ bedeutet), den Teich Molentargius (molenti bedeutet auf Sardisch „Esel“) und den Teich Sale Porcus (porcus bedeutet auf Sardisch „Schweine“). . Darüber hinaus ist der Cabras-Teich der größte der Welt. was uns zu der Annahme verleiten könnte, dass es durch Tektonik oder Tellur verursacht wurde; Seine Entenform könnte dann eine verborgene Bedeutung haben, die wir immer noch nicht gut verstehen (der Titicaca hat die Form eines Pumas, der eine Viscacha jagt). Schließlich schlagen wir als ersten Schritt für Archäologen oder Superintendenten die sofortige Beschaffung der Bathymetrien vor Sehr hohe Auflösung des Meeresbodens aller Wasserbecken von Sulcis und Cabras. Insbesondere schlagen wir Bathymetrien des Is Brebeis-Teichs, des Porto Pino-Teichs, des Porto Botte-Teichs und des Monte Prano vor. Dies wäre ein guter Anfang, um diese neuen Denkrichtungen zu erkunden. Darüber hinaus empfehlen wir gründliche Untersuchungen in allen Sulcis-Höhlen bis zu den Schichten von 9600 v. Chr. und darüber hinaus. Zusammenfassend: Diese Studie bietet Archäologen eine neue Perspektive auf die mythologische Figur des Minotaurus und schlägt vor, neue Denkweisen hinsichtlich der Toponymie von Sulcis zu erkunden. Wir laden Wissenschaftler ein, diese Möglichkeiten zu prüfen und diese neuen, unerforschten Wege zu beschreiten. Wir hoffen, dass diese Vorschläge weitere Forschung und Diskussion auf diesem Gebiet anregen werden.
53. Ich teste derzeit die Hypothese, dass Tartessos die sardische Insel Sant’Antioco ist , aber ich habe noch keine ausreichenden und unwiderlegbaren Beweise.
54. Eumerismus : Poseidon war ein alter Herrscher der sardisch-korsischen Insel, der später vergöttert wurde. Meiner Theorie zufolge besteht die Möglichkeit, dass sich im Sulcis-Gebirge noch prähistorische Überreste der Hauptstadt von Atlantis befinden, die wahrscheinlich genau wie in Göbekli Tepe von Trümmern bedeckt sind. Es geht also darum, die gleichen wissenschaftlichen Methoden anzuwenden, um die historischen und wissenschaftlichen Funde der atlantischen Vergangenheit ans Licht zu bringen.
55. Das baskische Volk ist eine alte sardisch-korsisch-atlantische Migration , die für diejenigen, die über die entsprechende Kultur verfügen, deutlich sichtbar ist: Zu diesem Zweck erwähnen wir die Figur des Zanpantzar  oder  Joaldun , die eine „genetische“ Variante der Figuren des Baskenvolkes ist Sardische Mammuttones der Boes und sardischen Merdules . Die baskische Sprache ist auch eine prähistorische Sprachvariante der sardisch-korsischen Sprachen und Dialekte.
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    im Zusammenhang mit dem Karneval Ituren – Zubieta 2019 Navarra – Pais Vasco  und siehe insbesondere die Figur des Joaldunak von Ituren ( Ioaldunak à Ituren (Navarra)). Zanpantzar  oder  Joaldun  ist eine traditionelle Figur der baskischen Kultur aus den Navarra-Städten  Ituren und  Zubieta  , die  in der letzten Januarwoche die Ankunft  des   Karnevals ankündigt, indem sie ihre Kuhglocken (  Joareak  oder  Joaleak ) schütteln. Derzeit gibt es  Zanpantzar-  Auftritte sowohl in  Navarra  als auch im  Baskenland
    (Text über Zanpantzar, übersetzt aus der baskischen Wikipedia). Die Figuren des Zanpantzar oder Joaldun sind nichts anderes als „kulturelle Mutationen“ der sardischen Masken der Boes und Merdules, der Mammuttones und anderer Masken des sardischen Karnevals, die sich in den Baskenländern verändert haben, wie es bei genetischen Mutationen der Fall ist Jahrtausende und Jahrtausende. Beachten Sie auch die etymologische Konvergenz zwischen den Toponymen Ittiri (sardische Stadt) und Ituren (baskische Stadt in Navarra). Es gibt mehrere Ähnlichkeiten zwischen der sardischen und der baskischen Sprache . Laut einem Artikel in La Nuova Sardegna gibt es zwischen den beiden Sprachen Hunderte ähnlicher Wörter sowie viele sprachliche Verwandtschaften . Beispielsweise wird die Stechpalme auf Sardinisch „galostiu“ und auf Baskisch „gorostoi“ genannt.Auch bei Ortsnamen gibt es Ähnlichkeiten, wie die Städte Aritzo auf Sardinien und Aritzu im Baskenland. Ich möchte hinzufügen, dass mir persönlich zwei Flüsse namens Arrexi und Arantza aufgefallen sind, die in meinem sardischen kampidanischen Dialekt Asseminese jeweils „Wurzel“ („Arrexi“, was wir auch „Arrexini“ sagen können) und „Arantza“ oder „Arantzu“ bedeuten. (d. h. orange), was wir auch „Arangiu“ sagen können. Unter den Sarden ist die Variabilität der sprachlichen Begriffe sehr bekannt: Auf Sardinien gibt es unendlich viele sprachliche Mutationen, die die Sarden derzeit akzeptieren, zum Beispiel kann die Olive, die das Öl liefert, Steinfrucht, die Frucht des Olivenbaums, „Olia“ genannt werden “, „obia“, was „Olive“ bedeutet. Jetzt haben wir unglaubliche sprachliche Konsistenzen, die nur ein Sarde intuitiv versteht, was auf prähistorische sardisch-korsische Migrationen zurückzuführen ist. denn diejenigen, die diese Sprachen sprechen, verstehen es instinktiv. Wenn wir dann ausschließlich sardische Figuren wie die Mammuttones und die Boes und die Merdules hinzufügen, erkennen wir die Existenz der Figuren von im BaskenlandZanpantzar  oder  Joaldun, dann wird die Tatsache, dass die Basken eine alte korsische sardische Migration sind, immer deutlicher und offensichtlicher. Neben dem Wortschatz gibt es auch phonetische Ähnlichkeiten zwischen den beiden Sprachen. Beispielsweise gibt es in keiner der beiden Sprachen den „V“-Laut, der in den meisten indogermanischen Sprachen vorkommt. Beide Sprachen haben auch den Laut „TZ“, der in den umliegenden Sprachen nicht vorhanden ist. Diese Ähnlichkeiten legen nahe, dass es möglicherweise historische Verbindungen zwischen den beiden Regionen gegeben hat. Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass es möglicherweise eine prähistorische Migration von der Iberischen Halbinsel nach Sardinien gegeben hat, was die sprachlichen Ähnlichkeiten erklären könnte.
    Es ist daher notwendig, wissenschaftliche und akademische sowie archäologische und historische Beziehungen zwischen den baskischen und sardisch-korsischen Universitäten herzustellen, um alle anderen Beziehungen zu entdecken, die auf die gemeinsamen prähistorischen Ursprünge hinweisen. Bis heute wurde fälschlicherweise angenommen, dass das baskische Volk aus dem Nichts kam, weil seine Gewohnheiten und Bräuche und seine Sprache sich zu stark von denen der Franzosen und Spanier unterschieden wanderte aus einem Gebiet Sardiniens aus, obwohl noch nicht klar ist, um welches es sich handelte, um diese Orte zu kolonisieren.
    Wer einen genauen geografischen Blick hat, wird vielleicht auch bemerken, dass das Profil der Sulcis-Küste und das Profil der Pyrenäenküste nahezu identisch sind.! (Seien Sie vorsichtig, das ist meine persönliche Intuition, die noch nicht bewiesen wurde). Die prähistorischen Seefahrer, die an der Küste der Pyrenäen ankamen, hatten möglicherweise das Gefühl, dass dieser geografische Ort fast identisch mit ihrem geliebten Sulcis sei, und vielleicht ist dies einer der Gründe, die sie dazu veranlassten, an Land zu gehen und zu versuchen, diese Orte zu besiedeln: das Gefühl der Vertrautheit mit der sardischen Küste von Sulcis.
    Autoren vom Kaliber eines Juan Martin Elexpuru Sie erkannten die unglaublichen sprachlichen Verwandtschaften zwischen Baskisch und Sardisch, aber wie es schon seit Jahrtausenden auf Sardinien der Fall war, wurde das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma völlig umgeworfen: Juan Martin Elexpuru glaubte, dass es die Basken waren, die Sardinien „kolonisiert“ hatten. Stattdessen geschah das genaue Gegenteil: Es waren die sardischen Korsen, die das Baskenland kolonisierten und auch Traditionen wie die der Zanpantzar  oder  Joaldun sowie die Gewohnheiten und Bräuche sowie die Sprache mitbrachten.
    Sardinien und das Baskenland sind zwei europäische Regionen, die einige kulturelle und sprachliche Ähnlichkeiten aufweisen. Insbesondere gibt es in beiden Regionen indigene Sprachen, die sich keiner der indogermanischen Sprachen zuordnen lassen. Darüber hinaus haben beide Regionen eine alte und komplexe Geschichte, die zur Entstehung einzigartiger und unverwechselbarer Kulturen geführt hat. Trotz dieser Ähnlichkeiten ist die Beziehung zwischen den beiden Regionen jedoch noch nicht vollständig erforscht. Eine Möglichkeit, diese Beziehung zu erforschen, ist die Untersuchung der Populationsgenetik. Insbesondere der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung könnte wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Bevölkerungsgruppen liefern. Dieser Vergleich könnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen erfolgen. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt in der Tatsache, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Populationen liefern könnte. Darüber hinaus könnte es dazu beitragen, die Geschichte Sardiniens und des Baskenlandes besser zu verstehen und die Beziehungen zwischen den beiden Regionen zu stärken. Eine in PubMed veröffentlichte Studie verglich die mitochondriale DNA von 50 baskischen und 50 sardischen Individuen. Die Studie ergab, dass die beiden Populationen eine ähnliche genetische Vielfalt aufweisen und dass beide Populationen eine starke Affinität zu europäischen Populationen aufweisen. Eine weitere in Nature veröffentlichte Studie verglich die DNA von 70 antiken Individuen, die an 21 archäologischen Stätten auf Sardinien gesammelt wurden, mit der DNA anderer antiker und moderner Individuen. Die Studie ergab, dass die sardische Bevölkerung eine komplexe genetische Geschichte aufweist und Ähnlichkeiten mit europäischen und mediterranen Populationen aufweist. Zusammenfassend könnte der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt darin, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“ Die Studie ergab, dass die sardische Bevölkerung eine komplexe genetische Geschichte aufweist und Ähnlichkeiten mit europäischen und mediterranen Populationen aufweist. Zusammenfassend könnte der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt darin, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“ Die Studie ergab, dass die sardische Bevölkerung eine komplexe genetische Geschichte aufweist und Ähnlichkeiten mit europäischen und mediterranen Populationen aufweist. Zusammenfassend könnte der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt darin, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“ Der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung könnte wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt darin, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“ Der Vergleich zwischen der sardischen und der baskischen Bevölkerung könnte wertvolle Informationen über den möglichen gemeinsamen prähistorischen Ursprung der beiden Populationen liefern. Dieser Vergleich konnte durch die Analyse der mitochondrialen DNA und der Kern-DNA der beiden Populationen durchgeführt werden. Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt darin, dass er Informationen über die antike Geschichte Europas und die Migration prähistorischer Bevölkerungen liefern könnte.“
56. Wenn die Göttin Athene am Tritonidensee geboren wurde und wenn sich meine Aussagen als richtig erweisen, bedeutet das, dass die Alten uns sagen wollten, dass die Göttin Athene in den Seen in der Provinz Cagliari geboren wurde. Das ist unglaublich: Warum erzählt der Priester von Sais Sonchis, dass Athene tausend Jahre später die erste Stadt Athen und die Stadt Sais in Ägypten gründete ? Athena gründete die Stadt Sais in Ägypten 8000 Jahre vor Solons Besuch in Ägypten, etwa 590 v. Chr.; Dies bedeutet, dass Athene, die sardische Göttin, die Stadt Sais um 8590 v. Chr. gründete; Die sardische Göttin Athene gründete das erste Athen tausend Jahre vor Sais, also um 9590 v. Chr. Eines muss noch geklärt werden:Der Titel der sardischen Athene, der Göttin des Krieges, wurde im sardischen Matriarchalsystem jahrtausendelang als Ehrentitel von Frau zu Frau weitergegeben, so wie im alten Ägypten der Titel Pharao vom Vater an den Sohn weitergegeben wurde? War die Göttin Athene sardisch?Minerva ist das römische Äquivalent der griechischen Göttin Athene. Sie sind im Wesentlichen dieselbe Göttin, haben jedoch aufgrund der unterschiedlichen Kulturen, die sie verehrten, unterschiedliche Namen. Minerva war in der römischen Mythologie die Göttin der Weisheit, des Krieges, der Kunst, der Schulen und des Handels, während Athene in der griechischen Mythologie eine ähnliche Rolle spielte. Einigen neueren Studien zufolge wird angenommen, dass Aeneas (Aeneas) in Castro, Italien, gelandet ist, wo sich ein „Felsen mit dem Tempel der Minerva“ befand. Wenn also alle diese Überlegungen richtig sind, dann ist Athene sardischen Ursprungs und die lateinische Minerva ist eine sardische Göttin. Auf spekulativer und rein theoretischer Ebene ist es daher möglich, dass die von den antiken Mittelmeervölkern verehrte Muttergöttin nichts anderes als eine sardische Gottheit war, die viele Namen trug: Athene in Griechenland, Minerva bei den Römern, Neith oder Nith oder Nit bei den Ägyptern ,Neith (auch bekannt als Nit, Net und Neit) ist eine ägyptische Gottheit, die zur Religion des alten Ägypten gehört. Sie war die Schutzpatronin der Stadt Sais in Ägypten, der Stadt, in der der ägyptische Priester Sonchis von Sais Solon die Geschichte von Atlantis offenbarte. In der irischen Mythologie ist Neit (Néit, Nét, Neith) ein Kriegsgott. Meiner Meinung nach könnte die Zivilisation, die den Kult von Neith – Athena – Minerva durch das Mittelmeer transportiert hat, die sardisch-korsische atlantische Kultur gewesen sein, und dies erklärt, warum die sardischen Corso-Atlanter den Kult der Kriegsgöttin Neith auch nach Irland brachten . In Irland war Neit ein Kriegsgott in der irischen Mythologie. Er war einer der Tuatha Dé Dannan, der letzten Gruppe übernatürlicher Männer, die auf der Grünen Insel einfielen. Die Tuatha Dé Dannan, die weitgehend als die Ahnengötter des irischen Volkes gelten, sind Gottheiten der keltischen Kultur ¹ . Es gibt keine Hinweise darauf, dass Ägypter jemals Irland besucht haben oder dass es in Irland ägyptische Funde gibt. Das Nationalmuseum von Irland verfügt jedoch über eine Sammlung ägyptischer Funde, die im späten 19. Jahrhundert von den Ausgrabungsabteilungen des Egypt Exploration Fund in London erhalten wurden, darunter Stätten wie Hieraconpolis, Deir el-Bahri, Ehnasya, Oxyrhynchus, Tarkhan und Riqqa ². An dieser Stelle ist es notwendig, weitere Informationen einzuführen, um sie für Wissenschaftler, die es besser verstehen möchten, zu verdeutlichen. Sardinien ist voller Symbole der Göttin Tanit. In Hieroglyphen wird das Wort Tanit als Ta Neith geschrieben und gelesen, was „Land von Neith“ bedeutet. Wenn alles, was ich sage, richtig ist, ist Sardinien tatsächlich das Land der Göttin Neith, das heißt, Sardinien ist das Land der Göttin Athene, der Göttin Neith, der Göttin Minerva. Athena ist daher sardisch. Da es sich um sehr starke Aussagen handelt, wird es einige Zeit dauern, bis Wissenschaftler weitere Beweise finden, die meine Aussagen bestätigen, die zu innovativ sind, als dass man sie sofort glauben könnte. Tatsächlich spricht Sonchis von Sais in den platonischen Texten von Timaios und Kritias von der Göttin Neith und Athene. Insbesondere wenn Sonchis im Text von Timaios zu erklären beginnt, besagt, dass die Griechen eine Göttin verehren, die auf Griechisch Athene und auf Ägyptisch Neith heißt; Sonchis führt weiter aus, dass die Göttin Neith-Athena die Stadt Sais 8000 Jahre zuvor, d. Diese Daten können wissenschaftlich ermittelt werden, da Solons Reise nach Ägypten auf das Jahr 590 v. Chr. zurückgeht, was es uns ermöglicht, eine Reihe bestimmter Daten zu erhalten, auf die sich die Geschichte bezieht.Athene wird Parthenos genannt, was auf Griechisch „Jungfrau“ bedeutet, weil man glaubte, dass sie wie ihre Mitgöttinnen Artemis und Hestia ewig jungfräulich blieb ¹ . Der Name Parthenon stammt von einem der vielen Beinamen Athenas: Athena Parthenos, was Jungfrau bedeutet. Parthenon bedeutet „Haus des Parthenos“. So wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. der Raum (die Zelle) im Inneren des Tempels genannt, in dem die Kultstatue untergebracht war, und ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. erhielt das gesamte Gebäude den Namen  Parthenon ² . Ich habe keine Quelle gefunden, die einen direkten Zusammenhang zwischen der Statue der Athena Parthenos und der Angewohnheit der Amazonen nahelegt, nicht zu heiraten, es sei denn, man hat mindestens einen Mann getötet. Die von Phidias geschaffene Statue von Athena Parthenos stellte jedoch eine Amazone dar, die auf Athenas Schild fiel ¹ . Die Amazonen waren in der griechischen Mythologie ein Kriegervolk, und das Thema der Amazonomachie (Kämpfe zwischen den alten Griechen und den Amazonen) war in der antiken griechischen und römischen Kunst beliebt ¹ . Einigen Quellen zufolge standen die Amazonen außerdem der Institution der Ehe nicht positiv gegenüber, sondern übten sexuelle Aktivitäten aus, um die Kontinuität ihrer Rasse zu rechtfertigen, wobei sie Männern aus benachbarten Clans, Kriegsgefangenen oder zufälligen Männern begegneten ² . Herodot gab außerdem an, dass es bei den Amazonen einen Heiratsbrauch gab, der es einer jungen Frau verbot, zu heiraten, bis sie einen Mann in der Schlacht getötet hatte ³ .
    Athene ist eine Göttin der griechischen Mythologie, die mit Weisheit, Kriegsführung, Handwerkskunst und Kunst in Verbindung gebracht wird. Der griechischen Mythologie zufolge wurde Athene aus dem Kopf des Zeus geboren, voll bewaffnet und kampfbereit. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Athene aus Sardinien stammte oder als sardische Göttin verehrt wurde.Darüber hinaus gibt es keine Hinweise darauf, dass Athenas Titel im sardischen Matriarchalsystem von Frau zu Frau weitergegeben wurde. Minerva ist das römische Äquivalent der griechischen Göttin Athene und hatte in der römischen Mythologie ähnliche Rollen. Neith ist eine ägyptische Göttin der altägyptischen Religion und war die Schutzpatronin der Stadt Sais in Ägypten. In der irischen Mythologie war Neit ein Kriegsgott. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Neith als sardische oder irische Göttin verehrt wurde. Tanit war eine karthagische Göttin, die mit Fruchtbarkeit, Liebe und Vergnügen assoziiert wurde. Auf Sardinien wurden viele mit Tanit in Verbindung stehende Symbole gefunden, aber es gibt keine Hinweise darauf, dass Tanit ursprünglich aus Sardinien stammte oder dass sie als sardische Göttin verehrt wurde.In Wirklichkeit werden die Informationen, die ich über die Gründung der Städte Athen und Sais durch Athene bereitgestellt habe, nicht durch zuverlässige historische oder archäologische Quellen gestützt, weshalb sie, wenn sie sich als richtig erweisen sollten, absolute Genialität demonstrieren würden Meines Wissens nach (19.08.2023) gibt es derzeit keinen anderen Text, der diese Dinge darlegt; Sie scheinen daher im wissenschaftlichen Panorama zutiefst innovative und originelle Ideen zu sein. Cicero äußerte sich auch zur Identifizierung der Göttin Neith mit Athene in seinem Werk mit dem Titel De natura deorum, Buch 3, 23, 59. In Buch 3, 23, 59 von Ciceros De Natura Deorum wird eine Identifizierung zwischen der ägyptischen Göttin Neith vorgenommen und die griechische Göttin Athene. Cicero schreibt: „Und so wie wir Minerva verehren, so verehren die Ägypter Neith“ (Ita ut Minervam nos,
57. Der toponymische Teil ist so komplex, dass ich dachte, ich widme meinen Spekulationen eine eigene Seite: https://www.atlantisfound.it/2023/02/25/3207-toponimi-sardi-attivano-per-funt-funtana- Ossia -Brunnen/
58. Unter den rein spekulativen Aussagen möchte ich darauf hinweisen, dass ich die Hypothese bewerte, nach der es sich bei dem in einigen antiken Texten erwähnten Höhlenbewohner um das Gebiet von Olbia im heutigen Sardinien handeln könnte. Ich muss alle Quellen noch einmal überprüfen, nachdem ich sie durchsucht und an einem einzigen Textpunkt gesammelt habe. Die Stadt Olbia lag in der Troglodyte: Bisher wurde angenommen, dass sie ein Ort am Roten Meer sei; Die Höhlenbewohner waren ein Volk, das „in Löchern lebte“. Heute ist das heutige Sardinien voller Zeugnisse von „Männern, die in natürlichen Höhlen lebten“, d. h. in Höhlen: Wir haben Überreste im Felsschutz von Sirri in Carbonia, die unter anderem von Professor Carlo Lugliè analysiert wurden; wir haben die Überreste, die in der Lanaittu-Höhle gefunden wurden; Ich muss alle anderen wissenschaftlichen Beweise sammeln, um diese Behauptungen zu beweisen. Darüber hinaus muss ich die Hypothese testen, dass es einen Zusammenhang zwischen den Namen Olbia und Sparta gibt, aber im Moment kann ich keine weiteren Details liefern.
59. Das von mir auf dieser und einigen anderen Websites theoretisierte sardisch-korsisch-atlantische Paradigma besagt auch, dass die lateinisch-faliskischen Sprachen sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sind. Die lateinisch-falischen Sprachen, auch Veneto-Latein oder Westitalische Sprachen genannt, sind eine Gruppe indogermanischer Sprachen, die historisch in Latium, Venetien und Sizilien bezeugt wurden ¹ . Zu dieser Gruppe gehören auch das Lateinische und damit alle neulateinischen Sprachen ¹ . Zu den lateinisch-faliskischen Sprachen gehören die faliskanische Sprache, die in der Gegend um Falerii Veteres (heute Civita Castellana) nördlich der Stadt Rom gesprochen wird, die lateinische Sprache, die in Mittelwestitalien gesprochen wird, und die venetische Sprache, die im Norden Italiens gesprochen wird -östlich von den Venezianern (es besteht kein Konsens über ihre Klassifizierung) und die sizilianische Sprache, die in Ostsizilien von den Sikulern gesprochen wird (es besteht kein Konsens über ihre Klassifizierung) ¹Ich habe eine breite Palette von Hypothesen und spekulativen Verbindungen zwischen Gottheiten, Toponymie, Mythologien und verschiedenen Kulturen vorgestellt. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass viele der von mir aufgestellten Behauptungen immer noch weitgehend auf Spekulationen basieren und in der Wissenschaft noch keine solide Unterstützung gefunden haben Forschung oder in historischen und archäologischen Quellen. Es kann interessant sein, die Verbindungen zwischen verschiedenen Gottheiten und Kulturen zu erforschen, es ist jedoch von entscheidender Bedeutung, eine kritische Perspektive beizubehalten und Behauptungen auf konkrete Beweise und eine gründliche Analyse zu stützen. Die Interpretationen von Namen und Mythen können sehr unterschiedlich sein und es gibt oft mehrere Erklärungen für die Ähnlichkeiten, die man finden könnte. Die Etymologie von Namen, Kulturelle und sprachliche Zusammenhänge sind komplex und erfordern eine gründliche philologische und historische Analyse, um richtig verstanden zu werden. Wissenschaftler arbeiten daran, Zusammenhänge auf der Grundlage verlässlicher Beweise und wissenschaftlicher Methoden herzustellen, und es ist wichtig, diese Standards bei der Formulierung von Hypothesen zu respektieren. Es sollte nicht vergessen werden, dass die Göttin Athene, wie viele andere Gottheiten auch, eine komplexe Geschichte und Mythologie hat, der sie unterliegt Interpretation durch verschiedene Kulturen im Laufe der Jahrhunderte. Während sich einige meiner Hypothesen als interessant oder suggestiv erweisen könnten, ist es wichtig, bei der Untersuchung dieser Themen den Mangel an endgültigen Beweisen und einen strengen wissenschaftlichen Ansatz zu berücksichtigen. Die akademische Gemeinschaft benötigt eine Reihe überzeugender Beweise, bevor sie neue Theorien und Zusammenhänge akzeptiert.
60. Ich habe in meiner ursprünglichen Hypothese einen Fehler im Datum des Untergangs von Atlantis festgestellt. 9600 v. Chr. ist das Gründungsdatum des ersten Athen, von dem in Platons berühmten Werken Timaios und Kritias die Rede ist. Daher kann die sardisch-korsische Insel Atlantis nicht im Jahr 9600 v. Chr. gesunken sein, da Athen gerade erst gegründet worden war, während Sais nach Angaben von Sonchis von Sais um 8600 v. Chr. von Athene gegründet wurde. Athen hatte besondere Gesetze, die später der ägyptischen Gesetzgebung von Sais entlehnt wurden, zum Beispiel die Einteilung in soziale Klassen, Hirten, Soldaten, Priester … Athen wurde wunderbar und zu außergewöhnlichen Dingen fähig, aber an einem bestimmten Punkt wurde eine äußere Macht, Im Atlantischen Ozean, also im Sardinischen Meer, versucht er, auf dieser Seite der Säulen von Carloforte, die heute als Säulen des Herkules bekannt sind, in das Meer einzudringen. Das Datum der Invasion ist jedoch nicht angegeben: Das ist das Trauma, das ernste Problem. Derzeit haben wir keine klare Vorstellung davon, wann Sonchis mit Solon spricht. Während des Zusammenstoßes zwischen Athen und Atlantis kommt es zu einem Untertauchphänomen, bei dem das sardisch-korsische Atlantis teilweise überflutet wird und die gesamte griechische Armee im Meer versinkt. Angesichts der Tatsache, dass Athen um 9600 v. Chr. gegründet wurde und sehr mächtig und außergewöhnlich wurde und zu unglaublichen Leistungen fähig war, ist es daher möglich, dass Tausende von Jahren vergangen sind: Es ist diese sehr lange Zeit, die es außergewöhnlich gemacht hat: enorm Fähigkeiten, sehr lange, über Jahrtausende verlängerte Zeiten, die Kultur und Technik perfektioniert und verfeinert haben können. Wir haben jedoch das Zeugnis des Tempels von Medinet Abu, wo es heißt, dass „die Nonne aus seinem Bett kam“ und „der Ozean aus seinem Bett kam“: Es könnte sich tatsächlich um die Episode handeln, die Sonchis Solon beschrieben hat. In diesem Fall läge das Datum des Untertauchens der sardisch-korsischen Paläoküste bei etwa 1200 v. Chr. und nicht im Jahr 9600.
61. Die Stele von Nora ist eine alte phönizische Inschrift, die 1773 in Nora an der Südküste Sardiniens gefunden wurde. Obwohl sie nicht in ihrem ursprünglichen Kontext entdeckt wurde, wurde sie mit paläographischen Methoden auf das späte 9. bis frühe 8. Jahrhundert v. Chr.  datiert gilt immer noch als die älteste phönizische Inschrift, die außerhalb der Levante gefunden wurde ¹ . Es wird im Nationalen Archäologischen Museum von Cagliari aufbewahrt und gilt aufgrund seiner Anspielung auf den Namen Sardinien im Phönizier ¹ als besonders bemerkenswert . Andererseits ist Orichalcum ein Metall, das in mehreren antiken Schriften erwähnt wird, darunter in der Geschichte von Atlantis in Platons Kritias . In dem Dialog sagt Kritias (460-403 v. Chr.), dass Orichalkum in der Antike als zweitgrößter Wert nach Gold angesehen wurde und in der Antike in vielen Teilen von Atlantis gefunden und abgebaut worden sei, dass Orichalkum jedoch bereits zur Zeit von Kritias selbst bekannt sei nur mit Namen ²Es gibt keine konkreten Hinweise auf eine direkte Verbindung zwischen der Stele von Nora und der Stele von Orichalcum im Zentrum der Insel Atlantis. Allerdings lässt sich die Hypothese aufstellen, dass es sich bei der Stele von Nora um eine der Stelen im atlantischen Stil handeln könnte, da es sich derzeit um die älteste Stele im gesamten heutigen Mittelmeer handelt; Ich habe bereits gezeigt, dass das Meer um Sardinien und Korsika in der Antike Atlantischer Ozean genannt wurde. Dies ist nur eine Hypothese und weitere Untersuchungen sind erforderlich, um einen Zusammenhang zwischen den beiden Stelen zu bestätigen. Die Stele von Orichalcum, die sich in der Mitte des Poseidon-Tempels in Atlantis befindet, ist ein Element der von Platon in seinen Dialogen Timaios und Kritias beschriebenen Geschichte von Atlantis.Der Geschichte zufolge waren in die Stele Gesetze eingraviert, die die Beziehungen zwischen den Bewohnern der Insel regelten ¹ . Da Atlantis jedoch als Legende gilt und es keine archäologischen Beweise für seine Existenz gibt, gibt es keine konkreten Informationen über die Orichalcum-Stele oder den Poseidon-Tempel in Atlantis.
62. 08.03.2023: Ich fange an, die Hypothese, dass der Diebstahl des Goldenen Vlieses mit dem Diebstahl von Meeresbyssus aus Sant’Antioco und seiner Provinz zusammenhängt, ernsthaft zu prüfen; jetzt, da sich der Garten der Hesperiden in Frutti d’Oro di Capoterra befindet; Jetzt, da der Tritonide-See die Summe der Seen ist, die zwischen Cagliari und Capoterra liegen; Jetzt, da das Atlasgebirge das Sulcis-Gebirge ist, scheint alles darauf hinzudeuten, dass die Griechen von der Bedeutung des Meeresbyssus für die Sarden gehört hatten: Tatsächlich ist er so kostbar, dass er nicht mit Geld gekauft, sondern nur gespendet werden kann. Wenn dies vor Jahrtausenden der Fall war, dann ist es möglich, dass die Griechen seine unglaubliche Kostbarkeit erkannten und beschlossen, den kostbaren sardischen Stoff zu stehlen. Dieser Diebstahl wurde später als Diebstahl des Goldenen Vlieses mythologisiert. Im Moment befinde ich mich noch in der Analysephase dieser Hypothese; Es scheint mir sehr plausibel, aber für eine mögliche Demonstration sind Beweise erforderlich. Es mag unmöglich sein zu beweisen, dass das goldene Vlies ein sardischer Seebyssusstoff aus Sant’Antioco oder der Provinz war, aber es ist ein lohnendes Unterfangen. Darüber hinaus würde es die mythische Geschichte wieder auf die Ebene der Realität bringen. Neuentdeckung: Heute habe ich online folgende Quelle gefunden:
    „DAS GOLDENE FLEECE? Es war die BYSUS!“ Shardana, die Seevölker (Leonardo Melis). Zugriff am 3. August 2023.  http://shardanaleo.blogspot.com/2013/09/il-vello-doro-era-il-bisso.html .
    Das bestätigt mir, wenn ich es nicht falsch verstanden habe, dass der sehr freundliche Leonardo Melis vor etwa einem Jahrzehnt die gleiche Intuition hatte wie ich, mindestens zehn Jahre vor mir. Unglaublich. Das Datum des Artikels ist Sonntag, der 29. September 2013, also hatte ich diese Intuition fast 10 Jahre später. Der einzige Unterschied besteht darin, dass ich unverhältnismäßig viele Informationen zur Verfügung stelle, um dies zu untermauern, und alle sind sich einig, dass diese Hypothese bestätigt wird, die für sich genommen unmöglich erschienen wäre. Wenn die Hypothese richtig ist, wenn ich mich nicht irre, sollte daraus folgen, dass Kolchis das Gebiet von Carloforte, Sant’Antioco und wer weiß, vielleicht bis zu Gonnesa, Bacu Abis usw. war. Jetzt, Die nächste Aufgabe wird darin bestehen, alle Texte, in denen Kolchis erwähnt wird, aufzunehmen und sie einzeln zu studieren, bis wir Informationen finden, die bestätigen oder widerlegen, was hier gesagt wird und was der liebe Leonardo Melis vor mir gesagt hat. Unter den antiken Texten, die von Kolchis sprechen, können wir die Werke von Apollonius Rhodes erwähnen, der in seinem epischen Gedicht „Die Argonauten“ die Geschichte der Expedition der Argonauten auf der Suche nach dem Goldenen Vlies erzählt. Hesiod erwähnt in seiner „Theogonie“ auch Kolchis als den Ort, an dem sich der Garten der Hesperiden befand, der vom Drachen Ladon bewacht wurde. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis. Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang: Unter den antiken Texten, die von Kolchis sprechen, können wir die Werke von Apollonius Rhodes erwähnen, der in seinem epischen Gedicht „Die Argonauten“ die Geschichte der Expedition der Argonauten auf der Suche nach dem Goldenen Vlies erzählt. Hesiod erwähnt in seiner „Theogonie“ auch Kolchis als den Ort, an dem sich der Garten der Hesperiden befand, der vom Drachen Ladon bewacht wurde. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis. Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang: Unter den antiken Texten, die von Kolchis sprechen, können wir die Werke von Apollonius Rhodes erwähnen, der in seinem epischen Gedicht „Die Argonauten“ die Geschichte der Expedition der Argonauten auf der Suche nach dem Goldenen Vlies erzählt. Hesiod erwähnt in seiner „Theogonie“ auch Kolchis als den Ort, an dem sich der Garten der Hesperiden befand, der vom Drachen Ladon bewacht wurde. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis. Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang: erwähnt Kolchis als Standort des Gartens der Hesperiden, der vom Drachen Ladon bewacht wird. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis. Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang: erwähnt Kolchis als Standort des Gartens der Hesperiden, der vom Drachen Ladon bewacht wird. Darüber hinaus informieren Autoren wie Herodot, Strabo und Diodorus Siculus in ihren historischen und geographischen Werken über die Geographie und Geschichte von Kolchis. Es besteht also eine Art logischer Zusammenhang:Wenn bei Hesiod und Apollonius von Rhodos Kolchis der Name des heutigen Südsardiniens ist, wird die ganze Diskussion wieder zusammenhängend und sinnvoll . Wenn dies jedoch alles wahr ist, müssen die alten Karten erneut erstellt und die geografischen Namen korrekt positioniert werden , damit neue Gelehrte und Forscher nicht die gleichen Fehler machen, die wir bis heute gemacht haben.
63. Küstennavigation: Beginnen wir mit den Daten. Das Uluburun-Schiffswrack ist ein Schiffswrack aus der Spätbronzezeit aus dem späten 14. Jahrhundert v. Chr. ¹ . Es wurde nahe der Ostküste von Uluburun (Großkap) in der Türkei im Mittelmeer entdeckt. Das Wrack wurde im Sommer 1982 von Mehmed Çakir, einem einheimischen Taucher aus Yalıkavak, einem Dorf in der Nähe von Bodrum  ^{1 , entdeckt}. Die Navigation des Uluburun-Wracks erfolgt nach meinem derzeitigen Kenntnisstand küstennah. Dies bedeutet, dass die Menschen im 14. Jahrhundert v. Chr. mit großer Wahrscheinlichkeit mit Blick auf die Küsten segelten, um sich im Falle eines Untergangs des Kriegsschiffes schwimmend zu retten. Wahrscheinlich hat ein Sturm während einer Sichtfahrt in Nordafrika ein Schiff griechischer Seeleute vom Kurs abgelenkt, das jenseits des Atlantischen Ozeans gelandet ist, wie sie meiner Theorie nach das Meer von Sardinien und Korsika nannten. Als sie im heutigen Golf von Cagliari landeten, sahen sie einen riesigen großen See, den sie Tritonide nannten, wahrscheinlich nach den ersten Kontakten mit den Ureinwohnern (einheimisch bedeutet Einheimische, d. h. die alten Sarden). Es gibt auch eine toponymische Übereinstimmung mit dem Garten der Hesperiden und den Goldenen Früchten von Capoterra, wie bereits an anderer Stelle in diesem Text erläutert. Es besteht daher eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass die Faraglioni von Carloforte die Grenze markierten, über die man nicht hinausgehen konnte, weil man darüber hinaus ins offene Meer fahren würde, ohne dass eine sichtbare Küstenschifffahrt möglich wäre. Aus diesem Grund war dies meiner Meinung nach die Grenze der Welt, die die alten Griechen zumindest im 14. Jahrhundert v. Chr. kannten. Meiner Meinung nach war die bekannte Grenze also nicht die Straße von Gibraltar, sondern die Säulen des Herkules von Carloforte auf Sardinien, wie sie von Professor Giorgio Saba definiert wurden. Durch das Verschieben der Säulen des Herkules ist es möglich zu verstehen, was Sonchis von Sais in seinen Reden an Solon sagte; es ist möglich, die toponymische Position des Gartens der Hesperiden makrolokalisieren; finden Sie Atlantis und das Atlasgebirge. Es ist möglich zu lokalisieren, was der Tritonidensee war und wo er sich befindet: Mit meiner allgemeinen Theorie ist es möglich zu verstehen, warum verschiedene Autoren von Nordafrika sprechen: Cagliari liegt WIRKLICH nördlich von Afrika, nur dass es durch einen kurzen Meeresabschnitt getrennt ist. Bisher haben Wissenschaftler den Begriff Nordafrika jedoch wörtlich interpretiert und fälschlicherweise angenommen, dass es sich um den nördlichsten Teil des afrikanischen Territoriums handelte, also um das heutige Tunesien oder Libyen. Alle in unserem Besitz befindlichen mykenischen Funde zeigen archäologisch und wissenschaftlich die Kontakte zwischen der mykenischen griechischen Bevölkerung und Südsardinien und bestätigen empirisch, zumindest auf theoretischer Ebene, meine Aussagen. Bisher bestand das wissenschaftliche Paradigma darin, die Säulen des Herkules in Gibraltar und im dahinter liegenden Atlantischen Ozean zu vermuten. Dieses Paradigma scheint jedoch unzutreffend zu sein: Die Säulen landeten erst viele Jahrhunderte oder Jahrtausende später in Gibraltar. Zuvor befanden sich die wahren und ältesten Säulen des Herkules an der Stelle, die wir heute Faraglione Antiche Colonne di Carloforte nennen, zwischen den Inseln Carloforte und Sant’Antioco. Die Entdeckung von Professor Giorgio Saba ist außergewöhnlich und atemberaubend. Diese neuen, wertvollen Informationen versetzen Sardinien und damit den geologischen Block Sardinien-Korsika in die Lage, an der äußersten westlichen Grenze der antiken griechischen und mykenischen Welt. Dieser Paradigmenwechsel führt uns dazu, uns den ersten sprachlichen und kulturellen Austausch zwischen diesen Völkern vorzustellen, wobei die Linguistik vollständig von den Konsequenzen der hier gemachten Aussagen betroffen ist: die alten mykenischen und sardischen Sprachen vermischten sich mit Kontaminationen, die aus den prähistorischen Kontakten zwischen diesen resultierten Populationen. Daher ist es notwendig, den sardischen Sprachen und Dialekten und der sardischen Kultur im Allgemeinen, die offenbar lange Zeit ignoriert oder herabgestuft und ihrer wahren Bedeutung für die Antike beraubt wurde, die Würde des Studiums wiederherzustellen. In Italien studieren wir Alt- und Neugriechisch, antikes, klassisches und mittelalterliches Latein an der Universität, aber niemand scheint daran interessiert zu sein, Sprachen zu studieren, sardische Dialekte weder alt noch modern, es ist, als ob wir uns schämen würden: Warum? Warum haben wir dafür gesorgt, dass diese alten und modernen Sprachen, Dialekte und Kulturen die Würde des Lehrens verloren haben? Die Sarden selbst schämen sich für ihre Sprache, und wenn sie sie verwenden, scheint es fast so, als würden sie die italienische Sprache „verunreinigen“. Das muss sich unbedingt ändern. Wir müssen Sardinien und den sardisch-korsischen Block in der Antike und Geschichte, in der Geographie und Linguistik, in der Geschichte des Handels, der Kulturen und des Tourismus wieder an ihren Platz verweisen. Das ist es, was echte Wissenschaftler tun würden. Das Problem wird jedoch noch komplizierter: Bisher haben wir tatsächlich über sardische Sprachen und Dialekte gesprochen und müssen dies klären. Wenn wir aus dem vierten Buch der Historien von Herodot die heutige Provinz Cagliari als Libyen interpretieren, schließen wir, dass der Süden des heutigen Sardiniens ein Schmelztiegel von Völkern und Kulturen und keine einzige Identität war:
64. An dieser Stelle möchte ich eine Intuition hervorheben, die ich hatte und die interessante Implikationen haben könnte. Im Moment handelt es sich nur um eine Hypothese ohne gesicherte Grundlage, rein spekulativ. Ich war beeindruckt von der Homonymie zwischen der Pyramide von Gizeh und dem Volk der Gizanti. Nachdem ich in diesen Texten bereits die seltsame Nähe zwischen dem alten Ägypten und den sardisch-korsisch-atlantischen Völkern aufgezeigt habe, würde es mich nicht überraschen, später eine mögliche Beziehung zwischen dem Gizanti-Volk von Kolchis auf Sardinien zu entdecken oder, wer weiß, vielleicht zu demonstrieren und der Bau der Pyramide von Gizeh. Es ist eine abstrakte Hypothese, völlig aus heiterem Himmel, aber sie kann ein faszinierender neuer Weg des Studiums und der kreativen Forschung sein, selbst wenn sie sich als völlig falsch und unbegründet herausstellt.
65.  Geokritik ist eine Methode der Literaturanalyse und Literaturtheorie, die die Untersuchung des geografischen Raums einbezieht. Mit dieser Methode können wir untersuchen, wie sich die Theorien des Schriftstellers Luigi Usai über die Entdeckung von Atlantis, dem Garten der Hesperiden, dem Tritonidensee und den Amazonen von Myrina auf den geografischen Raum beziehen, insbesondere auf den antiken geografischen Raum und auf die neue Wiedereingliederung von Sardinien und seinen Inseln in antiken Kartierungssystemen. Wenn das, was auf dieser Website und in den von Luigi Usai veröffentlichten Büchern gesagt wird, zutrifft, dann wird es notwendig sein, die antike Kartographie erneut zu erstellen, um den neuen Generationen von Gelehrten, Historikern, Geographen, Philologen, Philosophen die Arbeit des Lernens über die Antike zu erleichtern. Geologen und so weiter. . Laut Luigi Usai, Die Säulen des Herkules befinden sich in Carloforte, wie es in Giorgio Sabas Buch heißt, in der Nähe der Insel San Pietro auf Sardinien. Die Entdeckung von Giorgio Saba bietet uns eine neue Perspektive auf die Geographie Sardiniens und seine Beziehung zur antiken Mythologie. Darüber hinaus schlug Luigi Usai vor, dass Sulcis die Hauptstadt von Atlantis sei und dass Atlantis der teilweise überflutete sardisch-korsische geologische Block sei. Diese Theorien bieten uns ein neues Verständnis der Geographie Sardiniens und Korsikas und ihrer Beziehung zur antiken Geschichte. Geokritik ermöglicht es uns zu untersuchen, wie sich diese Theorien auf den geografischen Raum beziehen und wie sich dies auf unser Verständnis der antiken Geschichte auswirkt. Zum Beispiel, Wir können untersuchen, wie die Lage der Säulen des Herkules in Carloforte unser Verständnis der antiken Mythologie und der Geographie Sardiniens beeinflusst. Darüber hinaus können wir untersuchen, wie Luigi Usais Theorie von Atlantis und Sulcis unser Verständnis der Geographie Sardiniens und Korsikas und ihrer Beziehung zur antiken Geschichte beeinflusst.
66. Tamil Nadu Jallikattu: Ich fange an zu denken, dass dieser Ritus sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs sein könnte, ebenso wie der Stierkampf und die Spiele mit den Stieren der Kreter. Diese Hypothese muss eingehend auf mögliche Konsequenzen untersucht werden, beispielsweise sprachlicher Natur.
67. Verschiedene Kulturen auf der ganzen Welt haben Praktiken und Rituale entwickelt, an denen Bullen oder andere große Tiere beteiligt sind. Hier sind einige dieser Praktiken, die oberflächliche Ähnlichkeiten mit dem sardisch-korsisch-atlantischen Stierkampf haben könnten und die meiner Meinung nach sehr entfernte gemeinsame Ursprünge in der sardisch-korsischen Kultur haben könnten:
    1. Course Camarguaise (Frankreich): Dies ist eine Form des traditionellen Stierkampfs in der Camargue in Südfrankreich. Anders als beim spanischen Stierkampf besteht das Ziel nicht darin, den Stier zu töten. Raseteurs versuchen vielmehr, mit nur einer Hand ein Band oder eine Rosette von den Hörnern des Stiers zu entfernen.
    2. Bous al mar (Spanien): In Denia, in der Region Valencia in Spanien, findet eine Veranstaltung namens „Bous al mar“ (Stiere am Meer) statt. Die Stiere werden durch die Straßen zu einem Pier getrieben, wo die Zuschauer versuchen, sie ins Meer zu werfen, während sie versuchen, nicht vom Stier ins Wasser gestoßen zu werden.
    3. Rodeo (Vereinigte Staaten und Kanada): Obwohl sich die Wurzeln des Rodeos von den Stierkampfpraktiken unterscheiden, ist ihm das Element gemeinsam, dass Männer versuchen, ein mächtiges Tier zu dominieren oder sein Können unter Beweis zu stellen. Zu den Veranstaltungen gehören Bullenreiten, Reiten auf Bronchien (Wildpferden) und Lassowerfen.
    4. Zampanzar (Spanien): Während der Feierlichkeiten zum Heiligen Sebastian wird in einigen Teilen Spaniens ein Stier mit an den Hörnern befestigten Raketen auf die Straße gelassen. Zuschauer versuchen zu rennen und sich dem Stier zu nähern, ohne von den Raketen getroffen zu werden.
    5. Coleo (Venezuela und Kolumbien): Obwohl es eher um Pferde als um Bullen geht, ist Coleo eine Sportart, bei der Reiter versuchen, einen Bullen oder eine Kuh zu erlegen, indem sie sie am Schwanz ziehen.
    6. Büffelrennen (Indien und Thailand): In Küstenregionen Indiens wie Karnataka und in Thailand sind Büffelrennen traditionell. Obwohl es nicht direkt um den Kampf zwischen Mensch und Tier geht, zeigt es eine Zurschaustellung von Kraft und Schnelligkeit zwischen den Tieren, wobei oft Männer versuchen, sie während des Kampfes zu kontrollieren.
    7. Kretischer Stierkampf: Die ältesten Darstellungen von Stierspielen finden sich in der minoischen Kunst des antiken Kreta (ca. 2000–1400 v. Chr.). Sie zeigen junge Sportler, wie sie auf dem Rücken von Bullen springen oder Akrobatik vorführen. Es ist unklar, ob es sich dabei um religiöse Riten, sportliche Aktivitäten oder beides handelte. Es gibt keine Hinweise darauf, dass bei diesen Ereignissen Bullen getötet wurden.
    8. Stierkampf: Der spanische Stierkampf ist eine Form des Stierkampfs, bei der ein Stierkämpfer oder Matador in mehreren Phasen gegen einen Stier kämpft, der in der Tötung des Stiers gipfelt. Es hat antike Ursprünge und lässt sich bis ins antike Rom zurückverfolgen, aber die moderne Form hat mittelalterliche Ursprünge. Es hat eine tiefe kulturelle und rituelle Verbindung in Spanien und anderen Teilen der spanischsprachigen Welt, ist aber auch aufgrund von Tierrechtsfragen umstritten.
    9. Jallikattu: Jallikattu hat seine Wurzeln in der Erntefeier von Pongal in Tamil Nadu. Es ist kein Stiertötungssport; Stattdessen besteht das Ziel darin, den Stier zu zähmen oder ihn festzuhalten. Allerdings hat es in Indien Kontroversen und Debatten über Tierrechte ausgelöst, die zu vorübergehenden Vorschriften und Verboten führten.
    10. Tōgyū , auch bekannt als Ushi-Zumo oder Bull-Sumo, ist eine spektakuläre Sportart, die ihren Ursprung auf den Ryūkyū-Inseln in Japan (Präfektur Okinawa und Amami-Inseln in der Präfektur Kagoshima) hat. Er findet auch in anderen Regionen Japans statt, beispielsweise in den Präfekturen Iwate, Niigata, Shimane und Ehime ^1. Im Gegensatz zum spanischen oder portugiesischen Stierkampf, bei dem die Kämpfe zwischen einem Stier und einem Menschen ausgetragen werden, finden in Tōgyū die Kämpfe zwischen zwei Stieren statt Sie versuchen, den anderen zum Rückzug zu bewegen. Jeder Bulle hat einen Trainer, der dabei hilft, die Bullen in Konflikte zu verwickeln und sie zum Sieg zu ermutigen. Das Spiel endet, wenn einer der Bullen müde wird und sich zurückzieht, wodurch Spiel ¹ verloren wird .Tōgyū begann mindestens bereits im 12. Jahrhundert, als Bauern als unterhaltsame Sportart Stiere gegeneinander ausspielen ließen ¹ . Während des Spiels schlagen die Bullen aufeinander und versuchen, den anderen zum Aufgeben des Bodens zu zwingen ¹ .
68. Eine Hypothese, die ich derzeit noch nicht näher erläutern kann, ist folgende: Die bisher als indoeuropäisch bezeichneten Sprachen könnten tatsächlich sardisch-korsisch-atlantische Sprachen sein. Es ist möglich, dass die sardischen Korsen vor langer Zeit auch Indien erreichten und dort einige ethnische Gruppen gründeten; Angesichts der Jallikattu-Praxis und aus anderen Gründen, die ich jetzt nicht aufzählen kann, gehe ich davon aus, dass einige indische ethnische Gruppen, zum Beispiel die Tamilen, sardisch-korsischen Ursprungs sind. Sie hätten daher sprachliche und ethnokulturelle Gemeinsamkeiten. Dabei handelt es sich jedoch um eine ausschließlich theoretisch-spekulative Hypothese, die noch nicht über eine solide Grundlage verfügt. Aber ich möchte darauf hinweisen, falls andere es bemerken und denken, sie wären die Ersten, die daran gedacht haben.
69. Der sardisch-korsische geologische Block ist aufgrund des Schmelzwasserpulses, d. h. der Wellen von Eisschmelzwasser nach der letzten Vereisung, seit etwa 11.600 Jahren überflutet ¹ .
70. Der sardisch-korsische geologische Block hat eine Nord-Süd-Ausrichtung und war die Heimat der von Platon beschriebenen Zwergelefantenart (Mammuthus lamarmorae) ¹ .
71. Die Toponymie von Sulcis erinnert an die Quellen für heißes und kaltes Wasser, die Poseidon auf der Insel Atlantis angelegt hatte: Es gibt Orte wie Acquacadda, S’Acqua Callenti de Basciu und de Susu, Acqua Callentis, Zinnigas und Terresoli ^1 2 .
72. Solon hörte sich die Geschichte von Atlantis in der ägyptischen Stadt Sais an: Sais ist aber auch der Name eines Weilers in der Nähe von Narcao in Sulcis und ein sardischer Nachname ^1 2 .
73. Die Villanova-Zivilisation präsentiert atlantische Symbole wie konzentrische Kreise und falsche Türen, die den sardischen ähneln; Darüber hinaus weist das Genom der korsischen Bevölkerung Gemeinsamkeiten mit dem Genom Mittelitaliens auf ^1 2 .
74. Der Untergang der Insel Atlantis war auch auf die seismische Anomalie zurückzuführen, die durch die Akkommodation nach dem seitlichen Zurückrollen der Platte verursacht wurde ³ .
75. Atlantis hatte einen  Hafen  , der auch über einen  Kanal verfügte :  Der Kanalhafen ist noch immer in Cagliari auf Sardinien vorhanden .
76. Die Hauptstadt von Atlantis würde in der Nähe von Teulada im heutigen Sardinien liegen . Und tatsächlich wurde dort eine amerikanische Militärbasis errichtet, und alle Aktivitäten darin unterliegen dem Staatsgeheimnis; Sie können über dieses Staatsgeheimnis in verschiedenen Online-Artikeln lesen, insbesondere in denen, die mit Mauro Pili verknüpft sind:
    https://www.unionesarda.it/news-sardegna/cagliari/teulada-mauro-pili-prosciolto-dallcarica-di-violazione – of-the-state-secret-txv8f83x
77. Die versunkene Stadt Athen aus dem Jahr 9600 v. Chr. wurde von Luigi Usai auf der sizilianischen Malta-Plattform gefunden.
78. Atlantis hatte eine kreisförmige Form mit konzentrischen Kanälen, die das Meer mit der zentralen Stadt verbanden; diese Form findet sich in den dreidimensionalen Hintergründen des sardisch-korsischen Blocks wieder.
79. Atlantis war reich an Edelmetallen wie Gold, Silber und Orichalkum; Diese Metalle kommen auch im sardisch-korsischen Gebiet vor.
80. Die archäologischen Beweise wurden nie gefunden, weil nie danach gesucht wurde: Dies liegt daran, dass die akademische und archäologische Welt Sardiniens die Diskussionen über Atlantis im Allgemeinen immer als Fabelgeschichten Platons mit literarischen, politischen oder philosophischen Absichten betrachtet hat. Daher hat niemand auf Sardinien stratigraphische archäologische Ausgrabungen durchgeführt, die bis ins Jahr 9600 v. Chr. reichten.
81. Bis heute hat noch niemand die Größe Libyens und Asiens im Jahr 9600 v. Chr. entdeckt; Bis heute hat niemand eine Ahnung, was diese Worte vor dem Untergang der sardisch-korsisch-atlantischen Blockade um 9600 v. Chr. bedeuteten; Es ist jedoch möglich, umgekehrt zu argumentieren und daraus zu schließen, dass Libyen und Asien im Jahr 9600 v. Chr. zwei geografische Realitäten waren, deren Ausmaße kleiner waren als die des sardisch-korsischen geologischen Blocks, der derzeit vom Mittelmeer überflutet ist.
82. Im gesamten heutigen Mittelmeer wurden unterwasserbathymetrische Anomalien festgestellt. Insbesondere auf dem Karbonat-Festlandsockel Sizilien-Malta wurden geometrische Formen entdeckt, die auf mindestens zwei klare Möglichkeiten schließen lassen: Erstens handelt es sich um Unterwasserartefakte, also im Fachjargon scheinbar anthropische Formen, die von den Armen stammen Verarbeitung von Bathymetriedaten durch die derzeit verwendete entsprechende Software; Zweitens handelt es sich um Überreste anthropischer Natur, insbesondere um Überreste einer prähistorischen Siedlung, deren Erinnerung verloren gegangen ist. Der Schriftsteller Doktor Luigi Usai hat derzeit mehrere Bücher zu diesen Informationen veröffentlicht, die noch immer von der wissenschaftlichen Gemeinschaft geprüft werden.
83. Professor Salvatore Dedola stellt im Video auf der Seite
    https://www.youtube.com/watch?v=uW_6U0hbpp4
    in Minute 3:40 fest, dass Sardinien Opfer einer „conventio adexclusdum“ sei. Es ist ein lateinischer Ausdruck, der „Vereinbarung zum Ausschluss“ bedeutet und sich auf eine ausdrückliche Vereinbarung oder stillschweigende Übereinkunft zwischen einigen sozialen, wirtschaftlichen oder politischen Parteien bezieht, deren Ziel der Ausschluss einer bestimmten dritten Partei von bestimmten Formen des Bündnisses, der Beteiligung oder ist Zusammenarbeit ¹ . An dieser Stelle möchte ich betonen, dass ich der Aussage von Professor Dedola voll und ganz zustimme; Ich habe es erwähnt, weil ich Ihre Aussage, der ich voll und ganz zustimme, nicht für mich in Anspruch nehmen möchte.
84. Luigi Usai stellte in einem seiner Bücher fest, dass die Villanova-Zivilisation eine sardisch-korsische Migration nach Italien war. Und tatsächlich wurde erst vor wenigen Tagen im Bolsenasee eine nuraghische Bronze gefunden, die zur Villanova-Zivilisation gehörte, und es ist die einzige, die in einem Villanova-Haus gefunden wurde, das derzeit unter dem Bolsenasee versunken ist.
85. Zu den geologischen Beweisen gehört, dass der Schlamm, der die Insel Atlantis von Sardinien und Korsika umgab, durch den Meeresuntergang an den Küsten verursacht wurde, der der Insel den Boden der ursprünglichen Paläoküsten entzog, die von den Sardinien, Korsen und Atlantis bewohnt wurden. Die atlantischen Paläoküsten werden heute von der wissenschaftlichen Welt als „Sardisch-korsischer Festlandsockel“ bezeichnet.
86. Im Felsschutz „Su Carroppu“ in Sirri, Sardinien, wurden mesolithische Bewohner gefunden, bei denen es sich meiner Theorie nach höchstwahrscheinlich um Atlanter handelt. Tatsächlich haben zwei von drei Personen die Analyse ihrer DNA zugelassen, die sich fast völlig von der der neolithischen Menschen unterscheidet, die die Insel etwa dreitausend Jahre später, also etwa 3000 Jahre nach dem Untergang der sardisch-korsischen Geologie, besiedelten Block -Atlantisch. Folglich lassen sich aus dieser Entdeckung viele Informationen ableiten: Beispielsweise bewohnten die Atlanter die Paläoküsten des sardischen Blocks; sie hatten unterschiedliche DNA; Sie nutzten insbesondere die Meeresressourcen aus, was mit der Tatsache übereinstimmt, dass diese Menschen Poseidon, den „Gott des Meeres“, verehrten.
87. Die Entdeckung der Atlasstatue aus dem Olympeion würde indirekt bestätigen, dass die sardische atlantische Atlasfigur um das 5. oder 4. Jahrhundert v. Chr. in Sizilien immer noch hoch verehrt wurde. Die Tatsache, dass es auf Italienisch „Telamone“ heißt, zeigt, wie es scheint, dass Archäologen, wenn auch unbewusst und unfreiwillig, alles tun, um die atlantische Terminologie zu löschen: Tatsächlich wird es im Ausland in den wichtigsten Zeitungsartikeln der Welt, die darüber sprechen, Atlas genannt . Darüber hinaus ist die Atlas-Statue von immenser Größe, was darauf hindeutet, dass er eine sehr geliebte, verehrte und respektierte Figur war.
88. Die sardisch-korsischen Atlanter, ein seefahrendes Volk, haben während ihrer Erkundungen und Wanderungen möglicherweise einige Steinbearbeitungstechniken wie Clactonian und Tayatian entlang der Atlantikküsten Europas verbreitet. Dies würde das Vorhandensein ähnlicher megalithischer Strukturen an weit entfernten Orten erklären. Die Hypothese, dass die sardisch-korsischen Atlanter, ein Volk geschickter Seefahrer und Seefahrer, während ihrer Erkundungen Steinbearbeitungstechniken wie das Clactonium und das Tayacian entlang der Atlantikküsten Europas verbreiteten und Migrationen ist faszinierend und eröffnet unterschiedliche Studienperspektiven. Diese Theorie legt nahe, dass das von dieser abenteuerlustigen Bevölkerung entwickelte Wissen und Können einen nachhaltigen Einfluss auf den Bau megalithischer Strukturen an entfernten Orten gehabt haben könnte. Das Klaktonium und das Tayacian gelten als zwei Phasen des Unterpaläolithikums, die durch die Verwendung von Steinsplittern und die Herstellung grober Steinwerkzeuge gekennzeichnet sind. Wäre es den sardisch-korsischen Atlantern gelungen, diese Techniken entlang der Atlantikküste zu verbreiten, hätten sie an verschiedenen Orten einen direkten Einfluss auf die Entstehung megalithischer Denkmäler wie Dolmen, Menhire und megalithischer Komplexe haben können. Dies würde die Ähnlichkeit der Steinbearbeitungstechniken und Architekturstile in verschiedenen geografischen Regionen erklären. Ihre fortgeschrittenen Navigationsfähigkeiten hätten sie in die Lage versetzt, sich auf Seehandelsrouten fortzubewegen und neue Gebiete entlang der Atlantikküsten Europas zu besiedeln. Während dieser Entdeckungs- und Migrationsreisen Möglicherweise haben sie ihre Fertigkeiten in der Steinbearbeitung verbreitet und den Weg für den Bau ähnlicher megalithischer Strukturen durch die örtliche Bevölkerung geebnet. Das Vorhandensein ähnlicher megalithischer Strukturen an entfernten Orten könnte das Ergebnis dieses Austauschs von Wissen und Fähigkeiten zwischen den Sarden sein. Atlantische Kurse und lokale Gemeinden entlang der Atlantikküste. Dieses Phänomen könnte auch erklären, warum wir manchmal Ähnlichkeiten in den Namen megalithischer Stätten an verschiedenen Orten wie Karnak und Carnac sehen, was ein Spiegelbild der Verbreitung der Kultur und Sprache der sardisch-korsischen Atlanter sein könnte. Diese Theorie fügt eine hinzu interessantes Element für unser Verständnis der Verbreitung von Technologien und Kulturen in der Antike.Das Klaktonium ist eine Phase des Unterpaläolithikums, einer prähistorischen Periode, die durch die Verwendung von Steinwerkzeugen und einer materiellen Kultur im Zusammenhang mit nomadischen Jäger- und Sammlergruppen gekennzeichnet ist. Diese Phase hat ihren Namen von der Lage Clacton-on-Sea in Essex, England, wo die ersten Funde dieser archäologischen Tradition entdeckt wurden. Der ClactonianerEs wird auf die Zeit vor etwa 400.000 bis 300.000 Jahren datiert und stellt einen der frühesten Ausdrucksformen der absichtlichen Verwendung von Steinsplittern zur Herstellung von Werkzeugen und Instrumenten dar. Diese Phase ist Teil dessen, was Archäologen die „Chipped-Lithoid-Industrie“ nennen, in der Steine ​​absichtlich zersplittert und zu Werkzeugen verarbeitet wurden, die für verschiedene Zwecke wie Schneiden, Schaben und Bohren nützlich waren. Zu den klaktonischen Werkzeugen gehören Speerspitzen, Schaber und andere scharfe Werkzeuge. Zu den Hauptmerkmalen klaktonischer Werkzeuge gehört die grobe Verarbeitung, bei der Steine ​​ohne besonders sorgfältige Nachbearbeitung abgeschlagen wurden, um scharfe Kanten zu erzeugen. Diese grobe Verarbeitung kann auf die Verwendung von Werkzeugen für bestimmte Aufgaben und die Notwendigkeit, diese häufig auszutauschen, zurückzuführen sein.Die klaktonische KulturEs wurde mit nomadischen Menschengruppen in Verbindung gebracht, die auf die Jagd, den Fischfang und das Sammeln von Nahrungsressourcen in Küstengebieten und der umliegenden Umgebung angewiesen waren. Obwohl die geografische Reichweite und Verbreitung dieser Kultur noch immer erforscht und diskutiert wird, deuten archäologische Beweise darauf hin, dass klaktonische Werkzeuge in mehreren Teilen Europas, insbesondere entlang der Atlantikküste, gefunden wurden. Das klaktonische Zeitalter stellt eine Urphase der Entwicklung der menschlichen Technologie dar , wo zersplitterte Steinwerkzeuge gezielt eingesetzt wurden, um alltägliche Aufgaben zu erledigen und in der Umgebung zu überleben. Diese Phase legte den Grundstein für die spätere Entwicklung komplexer Steinwerkzeugindustrien im gesamten Unterpaläolithikum. Das Tayacianist eine weitere wichtige Phase des Unterpaläolithikums, die chronologisch nach dem Klaktonium liegt. Es hat seinen Namen von der archäologischen Stätte Le Moustier in Tayac in Frankreich, wo Funde identifiziert wurden, die zu dieser archäologischen Tradition gehören. Das Tayacian wird auf die Zeit vor etwa 300.000 bis 200.000 Jahren datiert und gilt als Fortsetzung und Weiterentwicklung technischer Traditionen und kulturelle Ereignisse, die mit dem Clactonian begannen. Zu diesem Zeitpunkt benutzten die Menschen weiterhin zersplitterte Steinwerkzeuge, doch es kam zu einigen bedeutenden Veränderungen und Entwicklungen bei der Steinverarbeitung und den hergestellten Werkzeugen. Eines der charakteristischen Merkmale der Tayacianeres handelt sich um die Einführung einer verfeinerten Bearbeitung der Steine. Tayacia-Werkzeuge werden oft mit größerer Präzision beim Formen und Schärfen der Werkzeugkanten in Verbindung gebracht, was auf verbesserte technische Fähigkeiten in der Steinbearbeitungskunst schließen lässt. Zu den Werkzeugen aus dieser Phase gehören Speerspitzen, Schaber, Klingen und andere Werkzeuge, die häufig in mehreren Zerspanungsstufen hergestellt werden, um bestimmte Formen und Funktionen zu erreichen. Eine der bedeutenden Entdeckungen im Zusammenhang mit dem Tayacianist die Verwendung von Steinwerkzeugen, die mit der Levallois-Technik hergestellt werden, einer kontrollierten Zerkleinerungstechnik, die es ermöglicht, Steinsplitter einer bestimmten und vordefinierten Form zu erhalten. Diese Technik stellt einen Fortschritt im Verständnis und der Beherrschung der Steinbearbeitung durch den Menschen dar. Kulturell gesehen ist dies der Tayacianerstellt eine Phase in der Entwicklung prähistorischer Gesellschaften dar, in der sich Technologie und technische Fähigkeiten schrittweise verbesserten. Die Ausbreitung des Tayacian wurde in mehreren Teilen Europas festgestellt, was zeigt, dass diese Phase einen größeren geografischen Umfang hatte als ihr Vorgänger, das Clactonium. Zusammenfassend ist das Tayacian eine Schlüsselphase auf dem Weg der menschlichen Technologieentwicklung im Unterpaläolithikum . In dieser Phase kam es zu Verbesserungen bei der Steinbearbeitung und der Kunst des kontrollierten Absplitterns, was den Weg für weitere technologische und kulturelle Entwicklungen in den späteren Phasen des Paläolithikums ebnete.
89. Die ähnlichen Namen einiger Stätten wie Karnak und Carnac könnten ein Echo der kulturellen Vorherrschaft und Verbreitung der Sprache der sardisch-korsischen Atlantier in einer sehr alten Zeit sein. Viele Ortsnamen haben prähistorischen Ursprung.
90. Der Bau megalithischer Bauwerke erforderte soziale Organisation und die Verbreitung von Fachwissen. Die sardisch-korsischen Atlanter haben dieses Wissen möglicherweise während ihrer Erkundungen an die lokale Bevölkerung weitergegeben und so den Bau ähnlicher Denkmäler in ganz Europa ermöglicht.
91. Platon platzierte Atlantis im Atlantischen Ozean. Die sardisch-korsischen Atlanter könnten als Inselvolk tatsächlich einen Großteil der Handelsrouten und des kulturellen Austauschs im prähistorischen Atlantik dominiert haben, wie Timaios und Kritias vermuten lassen.
92. Einige wichtige megalithische Stätten wie Stonehenge wurden möglicherweise von den sardisch-korsischen Atlantern beeinflusst oder sogar von ihnen erbaut, da sie vermutlich einen kulturellen und maritimen Einfluss auf Westeuropa hatten: Tatsächlich wurde die Megalithanlage von Stonehenge bereits vor ihrer Entstehung im Jahr 1945 errichtet Zentrum des heutigen Sardiniens ist der Megalithismus von Pranu Mattedu.
93. In Europa gibt es viele Fälle von Alloglossie. Meiner Meinung nach können mehrere dieser Alloglossien, wie die gallo-italischen Dialektvarianten in Sizilien und im Piemont, Venetien, der Romagna und der Toskana, sprachlichen Überresten der mesolithischen und neolithischen sardisch-korsischen Kolonisierung in ganz Europa, einer atlantischen Kolonisierung, zugeschrieben werden was der Priester von Sais in Ägypten in Solon, in den platonischen Texten von Timaios und Kritias.
94. Ein weiterer Schritt in Richtung der Erforschung des Territoriums wurde in den letzten Tagen mit der Erklärung gemacht, die durch den folgenden Artikel der sardischen Zeitung Unione Sarda veröffentlicht wurde:
    https://www.unionesarda.it/news-sardegna/scoppia – der-krieg-in-sgilla-gebunden-die-salzlösung-lnilaqrl
95. In den Meeren Siziliens, ganz in der Nähe des geologischen Blocks Sardinien-Korsika-Atlantik, wurde eine Ladung Orichalcum gefunden : Dieser Fund wird in zahlreichen Zeitungsartikeln beschrieben, die um die Welt gereist sind: Hier ist eine kurze Liste, die Sie noch einmal überprüfen können online und in Suchmaschinen
    https://www.famedisud.it/dal-mare-di-gela-riemerge-loricalco-il-leggendario-metallo-di-atlantide-un-tesoro-di-26-secoli-fa/ https ://mondointasca.it/2015/01/07/oricalco-il-misterioso-metallo-di-atlantide-ritrovato-a-gela/#:~:text=Come%20il%20tempo%20e%20la,secolo% 20a .C.%2C%202600%20anni%20fa.https://culturattualita.wordpress.com/2015/01/14/oricalco-legendario-metallo-di-atlantide-trovato-al-largo-della-sicilia/https://caltanissetta.gds.it/video/cultura/2015/03/02/nel-mare-di-gela-lingotti-di-2600-anni-fa-video-c99e3503-14fc-4e1e-b888-334d14fa3da1/
96. Zuverlässigkeit der von Dr. Luigi Usai verwendeten Karten : Für die Erstellung der meisten geografischen und bathymetrischen Karten nutzte Luigi Usai das offene europäische System namens Emodnet. EMODnet Map Viewer ist ein zuverlässiges Online-Tool, mit dem Sie Meeresdaten anzeigen und analysieren können, die vom European Marine Observation and Data Network (EMODnet) ¹ gesammelt wurden . Mit diesem Tool können Benutzer auf eine Vielzahl von Meeresdaten zugreifen, darunter Informationen zu Meeresregionen, Daten zu EMODnet-Produkten und die neuesten Nachrichten zu EMODnet ² . Daher sind die verwendeten Karten und Karten unglaublich präzise und zuverlässig.
97. Sardinien hat mit seiner rauen Geographie und seinen tiefen Höhlen schon immer das Interesse von Archäologen und Historikern geweckt. Das Vorhandensein speläologischer Komplexe wie der Is Zuddas-Höhlen in Sulcis und vieler anderer auf der ganzen Insel verstreuter Orte deutet darauf hin, dass diese Orte in der Antike möglicherweise menschlichen Gruppen Zuflucht und Heimat boten. Herodot, der berühmte griechische Historiker, spricht von den Troglodyten, einem Brunnen Bekanntermaßen leben die Menschen nicht in gebauten Häusern, sondern in „Schluchten“ oder natürlichen Höhlen. Der Name „Troglodytes“ bedeutet wörtlich „Lochbewohner“. Etwa 2600 Jahre lang glaubte man, dass sich Herodots Beschreibungen auf Völker bezogen, die in Regionen weit entfernt von Sardinien lebten; derzeit, angesichts der neuen Informationen, die aus den Analysen dieser Website hervorgegangen sind, Es ist plausibel, die Hypothese aufzustellen, dass es auf der Insel Sardinien ethnische Gruppen mit ähnlichen Gewohnheiten gab oder dass Sardinien sogar der Ort war, aus dem das Volk der Höhlenbewohner stammte und sich dann in den Rest der Welt ausbreitete. Auf spekulativer Ebene ist sogar ein Vergleich mit den Bewohnern der Qumran-Höhlen möglich. Diese Theorie findet eine weitere Grundlage in den zahlreichen archäologischen Entdeckungen, die in verschiedenen Gebieten Sardiniens gemacht wurden. Die Pirosu-Höhle von Su Benatzu beispielsweise hat Spuren menschlicher Siedlungen zutage gefördert. Ebenso lieferte die Lanaittu-Höhle greifbare Beweise für die Anwesenheit von Menschen, ebenso wie der Felsschutz von Su Carroppu di Sirri in der Provinz Carbonia, wo Überreste aus der Zeit vor 11.000 Jahren entdeckt wurden. Neptunhöhlen in Alghero, Sie sind berühmt für ihre außergewöhnliche Schönheit und haben auch Anzeichen menschlicher Präsenz in prähistorischen Zeiten offenbart. Es sollte betont werden, dass das Leben in Höhlen, obwohl es vorhanden ist, nicht unbedingt ein primitives Leben oder ein Leben ohne kulturelle Entwicklung bedeutet. Oftmals wurden Höhlen als vorübergehende Zufluchtsorte oder heilige Orte und nicht als dauerhafte Unterkünfte genutzt. Darüber hinaus könnten die Höhlen in einem geografischen Kontext wie dem von Sardinien, der durch ein bergiges Gebiet und ein zeitweise raues Klima gekennzeichnet ist, Schutz und Sicherheit bieten. Abschließend, ohne endgültige Schlussfolgerungen zu ziehen, weisen die zahlreichen Funde und die geografische Beschaffenheit Sardiniens darauf hin dass das Höhlenleben möglicherweise ein bedeutender Teil der prähistorischen Geschichte der Insel war. Wie immer,
98. Neue spekulative Hypothesen über das Volk der Lotophagen und über Polyphem: heutiges Datum 14. August 2023. Seit Monaten fange ich an zu glauben, dass das Land der Lotusfresser auf Sardinien liegt, und überprüfe die Hypothese, dass es sich tatsächlich um die Lotusfrucht handelte so etwas wie die sardische Myrte. Tatsächlich waren die Lotusesser ein gastfreundliches Volk, und sie boten den Menschen, die sie beherbergten, die Frucht der Lotusblume (vielleicht Myrte) an. Die Gastgeber vergaßen daher alles, weil die Myrte sie betrunken machte, und das gemütliche und gastfreundliche Klima veranlasste sie, als Gäste zu bleiben und „ihre Heimat und Familie zu vergessen“. Was die Möglichkeit der Anwesenheit von Polyphem oder den Mythos von Polyphem auf Sardinien betrifft, gibt es viele Quellen, die einen Sarden dazu veranlassen könnten, die Hypothese zu bestätigen: Tatsächlich gibt es in der sardischen Archäologie viele sehr alte Bauwerke, die in der sardischen Sprache als „Haus des Menschenfressers“ bezeichnet werden („Sa Domu ‘e S’Orcu“ in der sardischen Sprache). Es ist wahrscheinlich, dass diese Bauwerke mit den Mythen der Orks oder der Anwesenheit mythologischer Figuren wie der von Polyphem in Verbindung stehen: Es handelte sich wahrscheinlich um sehr alte Geschichten, um Reisende zu erschrecken, oder um Geschichten, die erzählt wurden, um niemanden von der Erkundung abzuhalten Kennenlernen der geographischen Gebiete Sardiniens, die von Geheimnissen verschiedener Art bedeckt sind, zum Beispiel vom Handel oder vom Bergbau: Um beispielsweise nicht zu verraten, dass es in einem Gebiet eine Mine gibt, die sehr reich an einem bestimmten Mineral ist, könnten sie Geschichten erfinden, um die Leute fernzuhalten von diesem Ort.
99. Mögliche archäologische Fehlleitungen für Wissenschaftler : Bei der Analyse dieses Artikels kann man folgende Tatsache feststellen: Archäologen „schreiben“ einen Tempel aus tausend Gründen oft einer Gottheit zu. Nachdem ein Tempel jahrzehntelang einer Göttin zugeschrieben wurde, zum Beispiel der Göttin Hera – Juno, würde niemand mehr daran denken, seine Zuschreibung in Frage zu stellen. Es muss etwas Außergewöhnliches passieren, etwa die Entdeckung eines Kopfes der Göttin Athene: Dann wird alles in Frage gestellt, und es wird geschätzt, dass der Tempel D im Tal der Tempel von Akragas (im Altgriechischen: Ἀκράγας) bisher zugeschrieben wurdeDer Tempel der griechischen Göttin Hera (Juno für die Römer) ist eigentlich ein Tempel der Göttin Athene. Jetzt müssen wir diese Tatsache mit Hunderten und Aberhunderten bisher gemachten Zuschreibungen multiplizieren und dabei die Möglichkeit eines sardisch-korsischen Einflusses im Mittelmeerraum völlig ausschließen. Nachdem wir dies getan haben, können wir beginnen, uns geistig auf eine andere Wellenlänge einzustimmen, die es uns ermöglicht zu verstehen, dass die sardisch-korsische Zivilisation trotz der Abertausenden von Nuraghen, Brunnen, heiligen Gebäuden und Riesen über Jahrtausende hinweg unterdrückt, gemieden, vergessen und verworfen wurde Gräber, Domus de Janas, Dolmen und Menhire, die typisch für die antike korsische Architektur und Landschaft Sardiniens sind und noch heute für die Öffentlichkeit sichtbar sind, während viele andere Werke unter der Erde liegen und noch ausgegraben werden müssen.
100. Bezüglich der Bedeutung von Hyperborea empfehle ich den Lesern, die Aussagen in diesem Text zu studieren: https://linguasarda.com/wp-content/uploads/2018/03/HISTORIC-GRAMMAR-OF-SARDINIAN-LANGUAGE.pdf, und ich danke der außergewöhnliche Autor.
101. Die Montezuma-Klippe auf Sardinien:
     Ein Herrscher der Azteken hieß Montezuma; Die Azteken behaupteten, von einer Insel im Atlantischen Ozean zu stammen. Auf Sardinien gibt es noch heute einen Felsen namens Montezuma. Dies mag nur ein Zufall sein, aber es verdient, weiter untersucht zu werden.
     Montezuma, auch bekannt als Moctezuma oder genauer gesagt Motecuhzoma II Xocoyotzin, was „Wütend wie ein Herr“ bedeutet, war der letzte völlig unabhängige Herrscher des Aztekenreiches vor dem Zusammenbruch der Zivilisation nach der spanischen Eroberung im frühen 16. Jahrhundert ¹ . ^{Moctezuma II. wurde um 1466 geboren und 1502 zum Nachfolger seines Onkels Axayacatl 2} als achter Tlatoani (Kaiser) gewählt . Unter seiner Herrschaft erreichte das Aztekenreich seine maximale Expansion ³ . Montezuma II. führte persönlich zahlreiche Feldzüge durch und versuchte, die große territoriale Expansion seiner Vorgänger zu festigen, indem er die noch autonomen Gebiete unterwarf ² . Die Azteken glaubten, dass sie von einem Ort namens Aztlan stammten, was übersetzt „Ort der Gaze“ oder „Ort des Weiß“ bedeutet. Es ist jedoch nicht sicher bekannt, wo sich Aztlan befand und ob es sich um eine Insel, einen mythischen Ort oder eine reale Region handelte. Historiker haben spekuliert, dass es sich möglicherweise nordwestlich von Mexiko oder im Südwesten der Vereinigten Staaten befand ¹ . Die Migration von Aztlan ins Tal von Mexiko ist ein wiederkehrendes Thema in aztekischen Geschichten und Legenden² .
     Ich habe keine konkreten Informationen darüber gefunden, warum der Felsen „Montezuma“ heißt. Allerdings ist Montezuma der Name eines großen aztekischen Kaisers ¹ . Es könnte sein, dass der Felsen ihm zu Ehren benannt wurde oder aus einem anderen Grund, der mit seiner historischen Figur in Zusammenhang steht. Der Montezuma-Felsen ist eines der neuen Granitklettergebiete im Sette Fratelli-Massiv bei Cagliari auf Sardinien ² .
102. 17.08.2023 Aufgrund all meiner kleinen Recherchen habe ich das intuitive Gefühl, dass Samothrake irgendwie mit dem sardisch-korsischen geologischen Block verbunden ist , aber ich verstehe immer noch nicht, warum mein Unterbewusstsein diese beiden Orte verbindet. Ich muss viel lernen, um besser zu verstehen, was mein Gehirn dazu gebracht hat, diese weit entfernten Orte miteinander zu verbinden. Im Moment möchte ich dieses Gefühl nur meinen zwei, drei Gelegenheitslesern mitteilen, die ich mit großer Zuneigung begrüße.
103. Pareidolie ist die instinktive und automatische Tendenz des Gehirns, in ungeordneten Bildern geordnete Strukturen und vertraute Formen zu finden ¹ . Diese Tendenz manifestiert sich insbesondere gegenüber menschlichen Figuren und Gesichtern ¹ . Beispielsweise könnten Sie ein menschliches Gesicht im Mond oder Tiere in den Wolken sehen. Pareidolie ist ein besonderer Fall von Apophenie, bei der es sich um die Tendenz handelt, Zusammenhänge und Bedeutungen zwischen nicht zusammenhängenden Ereignissen wahrzunehmen ¹. Meiner Meinung nach habe ich all diese potenziellen Entdeckungen gemacht, weil mein Gehirn gut mit Apophenie umgehen kann. Irgendwie ist es mir gelungen, all diese Informationen miteinander in Verbindung zu bringen, die anscheinend völlig unabhängig voneinander zu sein scheinen. Wenn ich alles falsch verstanden habe, muss ich zugeben, dass ich eine unglaubliche Vorstellungskraft habe und es geschafft habe, all diese Themen miteinander zu verbinden.
104. Herodot, Historien, Kapitel IV 181: Herodot erwähnt eine Statue des Zeus mit einem Widderkopf. Es gibt tatsächlich Zeusstatuen mit einem Widderkopf. Eine dieser Statuen ist der Marmorkopf des Zeus Ammon, der sich im Metropolitan Museum of Art ¹ befindet . Dieses kraftvolle Porträt des Gottes kombiniert ein klassisches griechisches Bild des bärtigen Zeus mit den Widderhörnern des ägyptischen Ammon, ein Attribut, mit dem auch Alexander der Große manchmal dargestellt wurde ¹ . Es handelt sich möglicherweise um eine Skulptur, die in den Jahren nach Alexanders historischem Besuch in Siwa ¹ in Ägypten geschaffen wurde . Ich muss tiefer in die Materie eintauchen, um zu verstehen, ob es sich bei diesem Kopf tatsächlich um einen sardischen Kopf aus Sulcis handelte, wie Herodot in der zitierten Passage feststellt.
105. Herodot spricht von der Stadt Barce oder Barcei, und auf Sardinien gibt es die Stadt Burcei. Auch wenn es mein Interpretationsfehler wäre, möchte ich versuchen, Herodots Interpretation zu erzwingen und diese Variante zu analysieren. 18.08.2023 Ich glaube, dass die Stadt Barce oder Barcei in der Nähe von Oristano lag, aber vorerst werde ich Burcei die Interpretation aufzwingen, um mir all diese Daten zu merken, die für mich neu sind.
106. Herakles-Kult im heutigen Sardinien: War Herkules sardisch?
     Die Säulen des Herkules befanden sich in Carloforte , zwischen der Insel San Pietro und der Insel Sant’Antioco; Es gab einen Hafen, der derzeit im Sulcis-Meer versunken ist und bis zu 400 Schiffe aufnehmen konnte, der Herkules gewidmet war: Capo Malfatano, ein außergewöhnlicher alter Hafen mit 400 Schiffen, der Melqart gewidmet war.
     Herkules besucht den Garten der Hesperiden, der war liegt in Frutti d’Oro di Capoterra, zwischen dem Atlasgebirge, das heute als Sulcis-Gebirge bekannt ist, und dem Atlantischen Ozean, der heute als Sardinisches Meer oder Mittelmeer bekannt ist;
     kleines Mädchen geht in Sassari spazieren und findet eine Statue eines bärtigen Mannes, vielleicht Herkules;
     Die Heraklesstatue aus Turris Libisonis (Ausgrabungen 2009);
     Die Herkulesinsel auf Sardinien : Laut Plinius dem Älteren in Naturalis historia (III, 7, 84) deutete der Name Herculis insula nicht nur auf Asinara, sondern auch auf die nahegelegene Isola Piana hin ; während stattdessen Ptolemaios (Geogr.  III, 3, 8) mit diesem Namen nur die Insel Asinara bezeichnete und sie damit deutlich von der Isola Piana unterschied, die „Diabate insula“, d. h. „Insel des Durchgangs“ genannt wird ¹ .
     Ich werde hier alle Erkenntnisse zum Mythos des Herkules sammeln, um die Analyse an einem einzigen Punkt zusammenfassen zu können. In der Vergangenheit wurde behauptet, dass Herkules ein griechischer Mythos sei; dann wurde festgestellt, dass Melqart der Herkules der Karthager sei; Kurz gesagt, Herkules stammt von den Griechen, Herkules stammt von den Karthagern, Herkules kann niemals sardisch sein, wer weiß warum. Es gibt etwas, das die wissenschaftliche und archäologisch-literarische Welt offensichtlich stört. Ercole kann kein Sardier sein, vielleicht stört es jemanden. Meine Hypothese ist, dass dieser „Herkules“ einfach eine sardische Figur von enormer Bedeutung war, aus Gründen, die mir noch nicht klar sind. Dieser Herkules wurde von den Griechen und den Karthagern bewundert, aber aus irgendeinem Grund blieb die Herkunft oder der Ursprung dieser Figur verborgen. Es werden mehr Daten und mehr Beweise benötigt.
     Es scheint, dass Herkules in Olbia verehrt wurde. Einigen Quellen zufolge wurde die Kirche San Paolo in Olbia auf den Ruinen eines heidnischen Tempels aus der Römerzeit errichtet, der möglicherweise dem Herkules gewidmet war ¹ . Darüber hinaus gibt es ein Buch mit dem Titel „Kult und Bilder des Herkules in Olbia“ von Pietra Giovanna und D’Oriano Rubens, das weitere Informationen zum Herkuleskult in der Stadt liefern könnte ² . Olbias Sommerkarneval beinhaltete auch eine Nachstellung des Mythos des Herkules mit Wagen, die den Tempel des Herkules und seine 12 Taten nachbildeten ³ . Es scheint also, dass der Herkuleskult eine wichtige Rolle in der Geschichte und Kultur Olbias gespielt hat.
107. Weiterentwicklung der Analyse: Beim Surfen im Internet bin ich auf die Phrase „ Ercole Cabiro “ gestoßen. Tatsache: Am Capo Malfatano auf Sardinien, in Sulcis, gibt es einen Herkuleshafen ; in Frutti d’Oro auf Sardinien, in der Nähe von Capoterra, scheint es den Garten der Hesperiden zu geben ; Wenn sich die Säulen des Herkules tatsächlich in Carloforte befinden , bedeutet dies, dass die Mythologie über Herkules in Südsardinien sehr tief verwurzelt ist . Was kann Ercole Cabiro bedeuten? Herkules Sulcitano? Ercole Campidanese? Um diese Informationen zu analysieren, müssen Sie zunächst verstehen, wer die Cabiri sind.Die Cabiri waren eine Gruppe rätselhafter Gottheiten der Unterwelt, wahrscheinlich phrygischen oder thrakischen Ursprungs, und Beschützer von Seeleuten, die später in den griechischen Ritus importiert wurden, wo sie den Zwergsöhnen des Gottes Hephaistos entsprachen, der in seiner Schmiede Metalle schmiedete von Lemnos zusammen mit der Mutter Cabeiro ¹ . Sie waren Gegenstand eines Mysterienkults und wurden auf der Insel Samothrake als Große Götter in einem Mysterienkult verehrt, der seinen Mittelpunkt im Heiligtum der Großen Götter hatte und eng mit dem des Hephaistos 1 verbunden ^warDer Cabiri-Kult war einer der vielen Mysterienkulte, die in der Antike praktiziert wurden. Diese Kulte zeichneten sich durch esoterische Riten aus, die kleinen Gruppen von Eingeweihten vorbehalten waren, die zur Geheimhaltung der Riten und Glaubensvorstellungen des Kults verpflichtet waren. Die Mysterienriten umfassten oft heilige Symbole, magische Zeremonien, Sakramente und Reinigungsrituale und hatten das Ziel, das Leben des Eingeweihten zu verändern, indem sie ihm eine Perspektive völliger Befreiung in Bezug auf seine existenziellen Probleme boten. 2. Die rätselhafte Natur der Cabiri-Gottheiten ^und die Dunkelheit, die über ihnen lauert, hat moderne Schriftsteller dazu veranlasst, jeweils ihre eigene Theorie zu schreiben, die oft im Gegensatz zu den anderen steht. Der Ursprung und die Bedeutung ihres Namens sowie ihre tatsächliche Herkunft oder Herkunft bleiben ungewiss ¹. Um bei dieser Linie zu bleiben: Sarden werden wegen ihrer Größe oft als „Zwerge“ bezeichnet; In bestimmten Teilen Sardiniens sind die Sarden im Durchschnitt sehr klein. Hephaistos ist Athenas Bruder, und auf dieser Seite habe ich den möglichen Ursprung von Athena aus dem Tritonidensee in der Provinz Cagliari gezeigt. Dies würde bedeuten, dass der Schmied Hephaistos ebenfalls sardischen Ursprungs ist, ein Schmiedegott, weil die Sarden mit den Minen von Sulcis vielleicht die ersten Schmiede der Welt waren und Schmiede vergöttert wurden, weil „sie wussten, wie man Materie umwandelt“, sie umgewandelte Erde und Steine ​​in Metalle. An diesem Punkt, nach dieser Reihe von Überlegungen, komme ich zu der Hypothese, dass die Cabiri nichts anderes als eine sardische ethnische Gruppe sind, die mit der Metallurgie verbunden ist und daher mit äußerster Wahrscheinlichkeit aus Sulcis auf Sardinien stammt.
108. Merkwürdige Ähnlichkeit zwischen den mythischen Figuren Herkules und Samson : Sowohl Herkules als auch Samson sind heroische und mythologische Figuren, die aus unterschiedlichen kulturellen Traditionen stammen, aber einige Ähnlichkeiten in ihren Eigenschaften und Heldentaten aufweisen: Dies könnte auf einen gemeinsamen Ursprung dieser mythischen Geschichte hinweisen. Warum sollte das ein Mythos sein? Da es bis heute keine wissenschaftliche Grundlage gibt, die besagt, dass ein Mensch aufgrund der Länge seiner Haare übermenschliche Kräfte wie bei Simson besitzt, muss es sich um eine Art mythische Erzählung handeln, die wahrscheinlich an die Bedürfnisse des Volkes Israel angepasst ist. Hier sind einige Berührungspunkte zwischen den beiden Figuren:
     1. Übermenschliche Stärke : Sowohl Herkules als auch Samson sind für ihre unglaubliche körperliche Stärke bekannt. Herkules ist dafür bekannt, dass er zwölf außergewöhnliche Arbeiten vollbracht hat, die seine übermenschliche Kraft unter Beweis stellten, während Simson für seine außergewöhnliche Kraft bekannt ist, die es ihm ermöglichte, Herausforderungen und Feinden zu trotzen.
     2. Heldentaten : Beide Charaktere vollbrachten Heldentaten, die ihre körperlichen Fähigkeiten übertrafen. Herkules sah sich im Rahmen seiner Arbeit wilden Tieren, Monstern und unmöglichen Situationen gegenüber. Simson trat Löwen und Philistersoldaten gleichermaßen gegenüber und demonstrierte damit seine außergewöhnliche Stärke.
     3. Verbindungen zu den Göttern : Herkules gilt als Halbgott, Sohn des Zeus. Bei seinen Unternehmungen erhielt er die Hilfe und Unterstützung der Götter. Simson seinerseits wurde nach einer göttlichen Ankündigung von seiner Mutter geboren und erhielt der biblischen Geschichte zufolge von Gott übermenschliche Kräfte.
     4. Schwächen und Verrat : Beide Charaktere wurden von Frauen verraten. Im Fall von Herkules vergiftete ihn seine Frau Deianira unbeabsichtigt mit dem Blut von Nessus. Im Fall Simsons führte sein Verrat durch Delilah zu seiner Gefangennahme und dem Verlust seiner Kraft.
     5. Siege über den Tod : Sowohl Herkules als auch Simson hatten schicksalhafte Begegnungen, fanden aber einen Weg, den Tod zu besiegen. Herkules wurde nach seinem Tod in die Götter des Olymp aufgenommen und erlangte Unsterblichkeit. Obwohl Simson bei der Zerstörung des Tempels der Philister starb, tötete er auf frischer Tat viele Feinde und bewies damit seine Stärke bis zum Ende.
     6. Legendäre kulturelle Relevanz : Beide Figuren waren eine Inspirationsquelle für Geschichten, Mythen und künstlerische Darstellungen in verschiedenen Kulturen. Herkules ist eine Schlüsselfigur in der griechischen und römischen Mythologie, während Simson eine wichtige Figur in der jüdischen und christlichen Tradition ist.

     Es sollte beachtet werden, dass es zwar durchaus einige Ähnlichkeiten zwischen Herkules und Simson gibt, es sich aber auch um unterschiedliche Charaktere mit Wurzeln in unterschiedlichen kulturellen Kontexten (griechische bzw. biblische Mythologie) handelt. Ihre Geschichten und Eigenschaften können je nach den Quellen und spezifischen Traditionen, in denen sie weitergegeben wurden, variieren.

109. Die Maskinganna ist eine legendäre Figur der sardischen Folklore, die für ihre Fähigkeit bekannt ist, sich über schlafende Menschen lustig zu machen und sie verängstigt aufwachen zu lassen. Seine Besonderheit besteht darin, dass es jede beliebige Form annehmen kann ; Manchmal hatte es die Form eines weinenden Kindes, manchmal die Form eines schönen Jungen (oder Mädchens), der für einen Moment erschien und sofort wieder verschwand. Andererseits ist Proteus eine Figur aus der griechischen Mythologie . Er war eine Gottheit des Meeres, der Flüsse und Wasserflächen sowie ein Orakel und Gestaltwandler . Proteus hatte die Fähigkeit, durch die Tiefen des Meeres zu blicken und die Zukunft desjenigen vorherzusagen, der ihn gefangen nehmen konnte.Er konnte auch jedes Erscheinungsbild annehmen, um seinen Vernehmern zu entkommen . Beide Charaktere, Maskinganna und Proteus, haben die Fähigkeit, jede beliebige Form anzunehmen . Allerdings während Maskingannanutzt diese Fähigkeit, um sich über Menschen lustig zu machen, Proteus nutzt sie, um denen zu entkommen, die ihn befragen. Während Maskinganna eine Figur aus der sardischen Folklore ist, ist Proteus eine Gottheit aus der griechischen Mythologie mit Orakelkräften. Diese Unterschiede machen die beiden Charaktere auf ihre Art einzigartig und interessant, aber was wir hier hervorheben möchten, ist die unglaubliche Ähnlichkeit der sardischen Mythologien, Sagen und Legenden mit denen anderer Orte im Mittelmeerraum: Es gibt eine unglaubliche Ähnlichkeit zwischen der Figur von die Maskinganna und die Figur des Proteus in der antiken griechischen Mythologie, eine unglaubliche Ähnlichkeit zwischen der sardischen Figur des Bildhauers und der Geschichte der Medusa, zwischen der Figur des Herkules und der des Samson … nach und nach scheint eine Art Nähe zu entstehen in den Geschichten und Mythologien, die dem Leser vorher nicht so offensichtlich waren.Proteus, Maskinganna und Silenus: Eine vergleichende Analyse mythologischer Figuren In den Mythologien verschiedener Kulturen sind mythologische Figuren, die Täuschung, Metamorphose und Mysterium verkörpern, in vielen Formen präsent. Drei besonders faszinierende Figuren in diesem Zusammenhang sind Proteus in der griechischen Mythologie, Maskinganna in der sardischen Folkloretradition und Silenus in der griechischen Mythologie. Proteus, auch „Alter Mann des Meeres“ genannt , ist eine Meeresgottheit in der griechischen Mythologie. Die Tatsache, dass Proteus „der alte Mann des Meeres“ genannt wird, erinnert lediglich an das sardisch-korsisch-atlantische Thema des Meeres, der Ozeane und des Wassers und bestätigt die möglichen Beziehungen zwischen dem Mythos von Proteus und dem sardisch-korsischen Block Atlantis. Er ist berühmt für seine Fähigkeit, seine Gestalt zu verändernund für seine Rolle als Hüter der Geheimnisse des Meeres . Laut Homer wusste Proteus alles über die Ozeane und besaß Wissen über zukünftige Ereignisse, zögerte jedoch, diese Weisheit preiszugeben. Maskinganna ist eine mythologische Figur der sardischen Tradition, die auf dem Land und in den Wäldern erscheint. Er wird als „Scherzdämon“ beschrieben, nimmt viele Formen an und liebt es, sich über Menschen lustig zu machen. Silenus ist eine Figur der griechischen Mythologie, die als Gefährte von Dionysos, dem Gott des Weins und der Feste, bekannt ist. Er wurde früher als alter Mann mit Pferdeohren und Pferdeschweif dargestellt und war für seine Weisheit und sein Wissen bekannt. Sowohl Proteus als auch Maskinganna teilen die Fähigkeit zur Gestaltwandlung. Während Proteus dies in erster Linie tut, um einer Gefangennahme zu entgehen, nutzt Maskinganna diese Fähigkeit, um Angst zu machen und zu täuschen. Beide Figuren operieren mit einem Gefühl der Täuschung, aber während Proteus geheime Weisheiten besitzt, nutzt Maskinganna seine Täuschung, um andere zu verspotten. Andererseits war Silenus für seine Weisheit und sein Wissen bekannt, nutzte jedoch keine Täuschung als Mittel, um diese zu schützen. Alle drei Figuren sind eng mit ihrer natürlichen Umgebung verbunden: Proteus mit dem Meer, Maskinganna mit der Landschaft und den Wäldern und Silenus mit der Natur im Allgemeinen. Diese Bindung unterstreicht ihre Rolle als Wächter oder Manifestation der Naturkräfte. Proteus , Maskinganna und SilenusObwohl sie unterschiedlichen Kulturen und Kontexten angehören, weisen sie auffällige Ähnlichkeiten in ihrer vielschichtigen Natur (für Proteus und Maskinganna) und in ihrem betrügerischen Verhalten (für Proteus und Maskinganna) auf. Alle drei stellen rätselhafte und mysteriöse Aspekte der natürlichen Welt dar und dienen als kraftvolle Symbole der unkontrollierbaren Kräfte und verborgenen Wahrheiten, die unsere Welt bevölkern. Diese vergleichende Analyse könnte den Weg für weitere Studien zur Transversalität mythologischer Figuren und den universellen Darstellungen von Täuschung ebnen und Metamorphose in verschiedenen Kulturen. Darüber hinaus könnte es interessant sein, die Verbindung zwischen diesen mythologischen Figuren und der natürlichen Welt weiter zu untersuchen und zu untersuchen, wie diese Darstellungen kulturelle Überzeugungen über die Beziehung zwischen Mensch und Natur widerspiegeln.
110. Phorkys (Altgriechisch: Φόρκος, Phórcos), auch bekannt als Phorcis oder Phorkys (Altgriechisch: Φόρκυς, Phórkys), war wahrscheinlich der mythische Herrscher der drei Inseln jenseits der Säulen des Herkules im Atlantischen Ozean. Wenn nun meiner Theorie nach der Atlantik das Meer von Sardinien und Korsika ist und wenn die Säulen des Herkules die Säulen von Carloforte sind, dann erweist sich Forco als der mythische Herrscher der drei Inseln, die wir heute kennen Ibiza, Mallorca und Menorca. Phorcys hatte drei Töchter, die als Gorgonen (Γοργώνες) bekannt waren. Gehen wir nun auf die Details dieser spekulativen Vision ein: Phorcos könnte tatsächlich Herrscher über die drei Baleareninseln sein; Die erste Hypothese besagt, dass er tatsächlich drei Töchter hatte und jeder eine Insel schenkte: eine für Medusa, eine für Stheno und eine für Euryale. Die zweite Hypothese besagt, dass er keine Töchter hatte: seine „Töchter“ sind die Inseln selbst, und deshalb überlege ich die Hypothese, dass die Namen der Töchter die Codenamen der Balearen waren. In der Antike war es bei verschiedenen Gelegenheiten üblich, Geschäfts- und Kulturgeheimnisse zu bewahren, und dies geschieht auch heute noch mit der sogenannten SchutzgeheimnisKnow-how und Geschäftsgeheimnisse. Als erstes Beispiel gibt es eine Geschichte, die von einem Pythagoräer namens Hippasus von Metapontum erzählt, der angeblich ein Geheimnis der pythagoräischen Schule enthüllte und dafür getötet wurde. Der Legende nach entdeckte Hippasus, dass das Verhältnis zwischen der Diagonale eines Quadrats und seiner Seite durch eine irrationale Zahl, die Quadratwurzel von 2, ausgedrückt werden kann. Diese Entdeckung stand in völligem Widerspruch zu den Überzeugungen der Pythagoräer selbst und war für diese Art inakzeptabel Religion, die pythagoreische Mystik war und auf der Idee basierte, dass die Zahl das Wesen der Natur sei. Die Pythagoräer wollten das Geheimnis für sich behalten, aber Hippasus verriet es und ertrank im Meer ¹ .
     Als zweites Beispiel galten auch für Glasherstellungstechniken Geschäftsgeheimnisse. In der Republik Venedig beispielsweise war die Glasherstellung eine sehr wichtige Tätigkeit und venezianische Glasmacher waren in ganz Europa für ihr Können bekannt. Um ihre Geschäftsgeheimnisse zu schützen, mussten venezianische Glasmacher nur auf der Insel Murano arbeiten und durften die Republik nicht ohne Erlaubnis verlassen. Darüber hinaus war es verboten, Glasherstellungstechniken an Personen außerhalb der Glasmachergemeinschaft weiterzugeben. Ziel dieser Maßnahmen war es, die Geschäftsgeheimnisse der venezianischen Glashersteller zu schützen und ihren Wettbewerbsvorteil zu wahren.
     Diese Intuition datiert vom 02.08.2023 nach der Lektüre des Textes „ Unter den von Palefato interpretierten Mythen befindet sich auch der über die Töchter des Phòrkus.“” auf der Seite:
     https://www.attiliomastino.it/index.php?option=com_content&view=article&id=94:isole-interno-di-attilio-mastino-a-carloforte-tavola-rotonda-con-umberto-eco – 26. Juni 2010-&catid=41:archive&Itemid=64
     Nehmen wir an, das ist alles wahr: Warum sollten sie das tun? Wer eine neue Handelsroute entdeckte, wollte nicht, dass andere die Möglichkeiten stahlen, die sich aus dem Handel mit den neu entdeckten Routen ergaben. Um die Geheimhaltung zu wahren, erfanden sie wahrscheinlich Geschichten, die potenzielle Konkurrenten erschrecken würden. Da sie wussten, dass die Gorgonen sie in Stein verwandeln würden, hielten sie sich auf diese Weise von den neuen Handelsrouten fern, und wer auch immer sie entdeckt hatte, konnte sehr lukrative Geschäfte machen. Wenn dies zutrifft, ist es klar, dass die Händler, nachdem sie die Baleareninseln der Gorgonen erreicht hatten, daher Linguisten und Übersetzer brauchten, die ihnen helfen konnten, diese neuen Bevölkerungsgruppen, die Namen der Produkte und Waren, die Gesetze zu verstehen und neue Handelsmöglichkeiten zu etablieren Beziehungen und Soziales.
111. Christianisierung des sehr alten Mythos der Medusa auf Sardinien : Meiner Meinung nach wurde der Mythos der Medusa, die die Menschen versteinerte, in der Geschichte der Skulptur von Baunei auf Sardinien christianisiert. Der Scultone ist ein mythologisches Wesen, das in sardischen Folklorelegenden vorkommt. Es ist ein drachenähnliches Reptilientier, das Menschen und Tiere tötete. Einer Legende zufolge öffnete die Flucht eines Drachen namens Scultone den Golgo-Abgrund in der Nähe von Baunei (NU). Einer anderen Legende zufolge eliminierte der Apostel Petrus den Bildhauer mit einem raffinierten Trick endgültig: Da der Blick des Bildhauers töten konnte, blickte Petrus ihn durch einen kleinen Spiegel an, wodurch diese Macht neutralisiert wird. Was den Mythos von Medusa und Perseus betrifft, war Medusa eine der drei Gorgonen, monströse Schwestern mit Schlangen statt Haaren. Jeder, der Medusa in die Augen sah, war wie versteinert. Perseus war der Sohn von Zeus und Danae und wurde von König Polydectes beauftragt, ihm das Haupt der Medusa zu bringen. Mit Hilfe der Götter gelang es Perseus, Medusa im Schlaf zu enthaupten, wobei er einen reflektierenden Schild benutzte, um ihr nicht in die Augen sehen zu müssen. Später benutzte Perseus Medusas Kopf als Waffe, um seine Feinde zu versteinern. Interessanterweise weisen beide Geschichten ähnliche Elemente auf: Im Mythos von Medusa und Perseus neutralisiert Perseus Medusa, indem er ihr Bild in einem Spiegel betrachtet, während er in der Legende von der Skulptur die Medusa neutralisiert Der Apostel Petrus neutralisiert die Skulptur mit einem Spiegel. Sowohl Medusa als auch der Bildhauer versteinern diejenigen, die sie betrachten. Medusa wird von Perseus besiegt, dessen Bild in einem Schild gespiegelt wird, während der Bildhauer vom Heiligen Petrus besiegt wird, dessen Bild in einem kleinen Spiegel gespiegelt wird. Meiner Meinung nach stehen wir vor einer Umstellung der Geschichte, um sie an die neue christliche Sensibilität anzupassen, die nun seit etwa zweitausend Jahren auf Sardinien vorherrschend geworden ist: Wir dürfen nicht vergessen, dass es sogar eine Insel gibt, die dem Heiligen Petrus gewidmet ist , direkt neben den Herkulessäulen in Carloforte: die Insel San Pietro auf Sardinien.
112. Die mythologische Figur des Museums und die Stadt der Museen auf Sardinien:Museo ist eine faszinierende legendäre Figur, die eng mit Orpheus verbunden ist, der mythischen Figur von großer Bedeutung in der antiken griechischen Kultur. Allerdings sind die Nachrichten über Museo voller Geheimnisse und oft recht widersprüchlich, und es entsteht ein nuanciertes und unsicheres Panorama seines Lebens und Werks. Der Name „Museum“ selbst hat eine innere Bedeutung, da er von der griechischen Wurzel abgeleitet ist, die eine Verbindung zu den Musen, den Göttinnen der Kunst und des Wissens, suggeriert. Moderne Gelehrte neigen dazu, Musaeus als eine Figur zu behandeln, die mit der Absicht geschaffen wurde, die Urheberschaft mehrerer orphischer Schriften zuzuschreiben, die möglicherweise nicht direkt mit Orpheus in Verbindung gebracht wurden. In diesem Zusammenhang könnte Museo eine künstliche literarische Schöpfung gewesen sein, ein Vehikel, durch das Werke Orpheus selbst zugeschrieben wurden. verleiht ihnen eine Aura von Autorität und Heiligkeit. Die Tradition schreibt dem Museo die Rolle eines Dichters und Wahrsagers zu, der über prophetische Fähigkeiten verfügt und in der Lage ist, Orakel von spiritueller Bedeutung zu überbringen. Unter den ihm zugeschriebenen legendären Werken ragen Werke von bemerkenswerter kultureller und mythologischer Bedeutung heraus. Museo soll eine Titanomachie verfasst haben, eine epische Erzählung über den Kampf zwischen den Titanen und den olympischen Göttern. Diese Art von Erzählung war ein Thema von großem Interesse in der antiken griechischen Mythologie und könnte Allegorie und tiefgründige Bedeutungen enthalten haben. Ein weiteres dem Museum zugeschriebenes Meisterwerk ist eine Hymne, die Demeter, der Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, gewidmet ist. Diese Hymne würdigte möglicherweise die Göttin und ihren wohltuenden Einfluss auf die Erde und die Natur und verlieh ihr einen heiligen Charakter und rituelle Bedeutung. Ein weiteres diskutiertes Werk ist ein Gedicht mit dem Titel „Consigli“, das an Museos Sohn Eumolpo gerichtet ist. Dieses Gedicht enthielt möglicherweise Weisheiten und Gebote, die an nachfolgende Generationen weitergegeben werden sollten, und stellte eine Art moralischen und pädagogischen Leitfaden dar. Darüber hinaus wird Museo mit der Komposition eines Werks namens „Eumolpia“ in Verbindung gebracht, das möglicherweise mit dem antiken Kult der Eumolpiden, Priestern und Hütern der eleusinischen Mysterien, in Zusammenhang stand. Diese Mysterien stellten eine der wichtigsten rituellen Traditionen des antiken Griechenlands dar, verbunden mit der Figur der Demeter und der Suche nach der Unsterblichkeit der Seele. Unter den dem Museum zugeschriebenen Werken werden auch eine „Kugel“ und ein Buch erwähnt mit dem Titel „Über Thesprotes“, obwohl die genauen Einzelheiten dieser Werke weiterhin im Dunkeln liegen. Leider ist Von der umfangreichen Produktion, die dem Museum zugeschrieben wird, sind uns nur wenige poetische Fragmente überliefert, oft theogonischer und mythologischer Natur. Diese Fragmente geben uns einen Einblick in die Tiefe und den Reichtum von Museos Werken, regen uns aber gleichzeitig zum Nachdenken über die große Bandbreite der im Laufe der Jahrhunderte verlorenen Schöpfungen an. Letztlich stellt Museo eine legendäre und rätselhafte Figur dar, das Wessen Der Name wurde mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert. Diese Fragmente geben uns einen Einblick in die Tiefe und den Reichtum von Museos Werken, regen uns aber gleichzeitig zum Nachdenken über die große Bandbreite der im Laufe der Jahrhunderte verlorenen Schöpfungen an. Letztlich stellt Museo eine legendäre und rätselhafte Figur dar, das Wessen Der Name wurde mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert. Diese Fragmente geben uns einen Einblick in die Tiefe und den Reichtum von Museos Werken, regen uns aber gleichzeitig zum Nachdenken über die große Bandbreite der im Laufe der Jahrhunderte verlorenen Schöpfungen an. Letztlich stellt Museo eine legendäre und rätselhafte Figur dar, das Wessen Der Name wurde mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert. Das Museo stellt eine legendäre und rätselhafte Figur dar, deren Name mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht wird. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert. Das Museo stellt eine legendäre und rätselhafte Figur dar, deren Name mit einer Reihe von Werken von kultureller und spiritueller Bedeutung im antiken Griechenland in Verbindung gebracht wird. Auch wenn viele seiner Werke im Strudel der Zeit verloren gegangen sind, bleibt sein Name mit einer Zeit voller Mythen, Poesie und geheimnisvoller Riten verbunden, die auch heute noch fasziniert und inspiriert.
113. Traditionen der Hopi-Indianer in Amerika: „ Kasskara und die sieben Welten: Die Geschichte der Menschheit in der Überlieferung der Hopi-Indianer„ist ein Buch von Josef F. Blumrich, einem der führenden Ingenieure der NASA, das zeigt, wie die alten Traditionen der Hopi-Indianer durch aktuelles Wissen bestätigt werden. Das Buch führt uns zurück in eine bisher dunkle Vergangenheit. Es erschien am 1. August 1999 bei Droemer Knaur und ist in deutscher Sprache verfasst. Die ISBN-10 lautet 3426862123. Es scheint ein sehr interessantes Buch zu sein und wird von den Lesern gut angenommen, mit einer durchschnittlichen Bewertung von 4,5 von 5 Sternen basierend auf 23 Rezensionen. In diesem Werk heißt es, dass ein Inder beim Erzählen der Hopi-Legenden und -Mythologien erklärte, dass die Hopi von einer Insel im Atlantischen Ozean, Atlantis, kämen. Wir haben bereits auf dieser Seite und an anderen Stellen dieses Textes erklärt, wie das Meer von Sardinien und das Meer von Korsika in der Antike als Atlantischer Ozean bezeichnet wurden.
114. Das kann nur ein Zufall sein. Die CIA hat ihre Archive der Öffentlichkeit zugänglich gemacht und dank des Freedom of Information Act wurden Dutzende Dokumente über Sardinien freigegeben. Unter diesen Dokumenten besteht ein besonderes Interesse der US-Geheimdienste an der sardischen Sprache. Eine Kuriosität betrifft ein internes Dokument der NSA (National Security Agency) aus dem Jahr 1985, in dem die Ausbildung französischer und italienischer Linguisten zum Sprechen der korsischen, sardischen und sizilianischen Dialekte empfohlen wurde. In diesem Dokument heißt es, dass seit 1984 auf Betreiben von James Brennan ein Ausbildungsprogramm für Linguisten geschaffen wurde, die diese Sprachen beherrschen.
     https://www.sanatzione.eu/2017/02/la-cia-apre-al-pubblico-i-files-sulla-sardegna/
115. Ich muss das Thema der sardischen Mola entwickeln , also des prähistorischen sardischen Mühlsteins zum Mahlen von Mehl. Meiner Meinung nach haben die Kanarischen Inseln zu viele Elemente mit Sardinien gemeinsam : sardische Mühlsteine , Pintaderas , die zum Bedrucken von Brot und zum Bemalen von Wänden verwendet wurden, wie sie auf Sardinien verwendet wurden … diese Tatsachen lassen mich auf sehr starke Kontakte zwischen den Kulturen der Kanarischen Inseln schließen Kanarische Inseln und sardisch-korsisch-atlantische Völker.
116. Eine gute wissenschaftliche Theorie muss in der Lage sein, Vorhersagen zu treffen . Im Folgenden werde ich versuchen, die möglichen Vorhersagen aufzulisten, die sich aus meinen Hypothesen ergeben:
     Wenn meine Theorien und Hypothesen richtig sind, ist es möglich, dass typisch sardische oder sardisch-korsische Denkmäler in Schweden, Finnland, Norwegen und anderen ähnlichen Orten gefunden werden ; unter diesen möchte ich insbesondere die Gigantengräber erwähnen. Ich möchte auch darauf hinweisen, dass ich vor Jahren, als ich mir ein in Nordeuropa gedrehtes Video ansah, eine Petroglyphe sah, die dem riesigen flachen Stein, der frontal in der Mitte der Gigantengräber platziert war, völlig ähnlich zu sein schien: siehe diesbezüglich ein repräsentatives Bild .Es ist möglich, dass die Hauptstadt von Atlantis, von der in Timaios und Kritias die Rede ist und die in konzentrischen Ringen erbaut wurde, im heutigen Sulcis auf Sardinien liegt und von Dutzenden oder Hunderten Metern Schutt überschwemmt ist. Zur Überprüfung könnte die Aufklärung mit LIDAR über Flugzeuge oder standardmäßige archäologische Untersuchungen oder sogar satellitenarchäologische Analysen durchgeführt werden. Es ist bereits früher vorgekommen, dass riesige Nuraghen rein zufällig entdeckt wurden, denn während des Zweiten Weltkriegs wurden Schützengräben ausgehoben, die es ermöglichten, das Vorhandensein unterirdischer Mauern zu entdecken und zu vermerken (vielleicht Gennamaria?). Dieses Phänomen der Vergrabung von Fundstücken könnte an die Ereignisse am Göbekli Tepe in der Türkei erinnern. Zum jetzigen Zeitpunkt meiner Forschung ist mir nicht klar, ob es sich auf Sardinien um freiwillige Bestattungen handelt oder um einfache Erdschichten, die im Laufe der Zeit, vielleicht durch den Wind, abgelagert wurden.
117. In der antiken Stadt Helike an der südwestlichen Küste des Golfs von Korinth haben Archäologen die Überreste von zwei Gebäuden und religiösen Gegenständen ausgegraben, die möglicherweise Teil eines Poseidon gewidmeten Heiligtums waren ., meiner Theorie nach, ein alter sardisch-korsisch-atlantischer Herrscher, der durch Ephemerismus von den Sarden-Korsen vergöttert wurde. Die antike Stadt wurde in einem Gebiet erbaut, das häufigen Überschwemmungen ausgesetzt war, und wurde ständig wieder aufgebaut. Vor etwa 2.600 Jahren wurde sie von einem Erdbeben und einem Tsunami vernichtet. Von den beiden entdeckten Bauwerken war das erste (datiert auf das 8. Jahrhundert v. Chr.) 65 Fuß hoch und umfasste Böden aus gepresster Erde, während der zweite (zwischen dem 7. und 6. Jahrhundert v. Chr. datierte) auf tempelförmigen Steinfundamenten ruhte. Die zusätzlich gefundenen religiösen Artefakte: Gegenstände aus Bronze und Ton wie Figuren, Wagenräder aus Ton, Waffen aus Eisen, Keramik aus der archaischen Zeit, ein bronzener Schlangenkopf und eine seltene goldene Halskette bestätigen, dass der Raum seit etwa 1900 für religiöse Zwecke genutzt wurde 850 v. Chr.Ausgrabungen an der Stelle der antiken griechischen Stadt Helike haben ein potenzielles Zentrum des griechischen Poseidonkults entdeckt. Zu den Funden gehören zwei Gebäude und religiöse Gegenstände, die darauf hindeuten, dass der Raum für religiöse Zwecke genutzt wurde. Meiner Meinung nach zeigen diese archäologischen Überreste die Interaktionen zwischen den alten Griechen und den alten sardisch-korsischen Atlantern. Alle dem Poseidon geweihten Tempel sind daher meiner Meinung nach nichts anderes als Überreste der alten sardisch-korsischen Kulte, die dann an die Griechen weitergegeben und weitergegeben wurden und auch in ihren Kulturen respektiert wurden. Der sardisch-korsisch-atlantische Kult wäre auch durch die Kulte von Poseidon, Atlas und vielen anderen sardisch-korsischen Figuren wie Medusa, Antäus, vielleicht sogar Herkules und vielen anderen bis heute zu uns gelangt.
118. Ein internationales Team aus Anthropologen, Archäologen und Genetikern hat mehr über die Migrationsmuster der Menschen herausgefunden, die während der Eisen- und Bronzezeit rund um das Mittelmeer lebten. In ihrer Studie, über die in der Fachzeitschrift „Nature Ecology & Evolution“ berichtet wurde, führte das Team eine genetische Sequenzierung der Überreste von 30 Menschen durch, die während der Eisen- oder Bronzezeit auf Sardinien, Tunesien und auf dem italienischen Festland lebten. Wie die Forscher anmerken, handelt es sich dabei um einen Großteil des Wissens der Menschen, die während der Eisen- und Bronzezeit rund um das Mittelmeer lebten, stammen aus der Untersuchung der Artefakte, die sie zurückgelassen haben. Sie weisen jedoch darauf hin, dass solche Beweise nicht viel über die Herkunft dieser Menschen oder die Herkunft ihrer Vorfahren verraten. Bei dieser neuen Anstrengung Das Forschungsteam versuchte, mehr über die Herkunft dieser Menschen zu erfahren, indem es Migrationsmuster mithilfe genetischer Sequenzierung verfolgte. Die Forscher führten eine Schrotflintensequenzierung (zufällig durchgeführte Sequenzierung) an Proben durch, die aus ausgegrabenen Knochen antiker Völker entnommen wurden, die in Italien, Tunesien und Sardinien lebten um ein Gefühl für die Migrationsmuster der Menschen zu bekommen, die in den nördlichen, zentralen und südlichen Teilen des östlichen Mittelmeers während der Eisen- und Bronzezeit lebten, einer Zeit, in der die Menschen laut den Forschern dank Fortschritten im Boots- und Schiffsbau längere Strecken zurücklegten. Anschließend verglich das Team die Ergebnisse mit denen anderer Sequenzierungsbemühungen, die sowohl an modernen als auch an alten in der Region lebenden Populationen durchgeführt wurden. Sie fanden Hinweise auf eine weit verbreitete Migration rund um das Mittelmeer, was auf starke Verbindungen zwischen entfernten Völkern schließen lässt. Sie fanden auch Heterogenität in den Populationen der Eisenzeit und Veränderungen in der Abstammung in Nordafrika und Sardinien während der Bronzezeit, was auf eine verstärkte Migration hindeutet. Genauer gesagt ergab die Untersuchung eine verstärkte Migration von neolithischen Bauern aus dem heutigen Marokko und dem Iran nach Sardinien und Tunesien und eine etwas geringere Migration in das heutige Italien. Das Forschungsteam geht davon aus, dass es wie erwartet zu einer verstärkten Migration in der Eisenzeit kam und Bronzezeit, als Menschen aus unzähligen Gründen das Mittelmeer befuhren und dabeiDie vollständige Studie wurde in der Zeitschrift Nature Ecology & Evolution veröffentlicht .
119. Dies ist zwar noch kein archäologischer Beweis, aber ein interessanter Denkanstoß: Die Hauptstadt von Atlantis wurde in konzentrischen Kreisen erbaut; Es gibt einige chinesische neolithische Städte, die eine konzentrische Kreisstruktur aufweisen. Ein Beispiel ist die archäologische Stadt Liangzhu, die in der Region des Jangtse-Flussbeckens an der Südostküste Chinas liegt ¹ . Diese Stadt aus der Zeit zwischen 3.300 und 2.300 v. Chr. weist auf einen frühen regionalen Staat mit einem einheitlichen Glaubenssystem hin, das auf dem Reisanbau im spätneolithischen China ¹ basierte . Das Grundstück besteht aus vier Bereichen: dem Yaoshan-Standortbereich, dem Hochdammbereich an der Talmündung, dem Niedrigdammbereich in der Ebene und dem Stadtstandortbereich¹ . Diese Ruinen sind ein herausragendes Beispiel der frühen städtischen Zivilisation, die sich in Erddenkmälern, Stadtplanung, einem Wasserschutzsystem und einer sozialen Hierarchie ausdrückt, die sich in differenzierten Bestattungen auf Friedhöfen innerhalb des Grundstücks ausdrückt ¹ . Dieser Punkt muss noch weiter ausgearbeitet werden, da mir noch nicht klar ist, ob es Korrelationen und Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge zwischen der sardisch-korsischen Kultur und der chinesischen Kultur von Liangzhu gibt. Es kann jedoch ein guter Anfang für alternative Forschung sein. Selbst wenn sich herausstellte, dass die beiden Kulturen völlig voneinander entkoppelt sind, würde dies die Entwicklung neuer Sichtweisen und alternativer Gedanken ermöglichen.
120. Sardische Sprachausdrücke, die die sardische Verwendung der Bezeichnung des sardisch-korsisch-atlantischen Blockkontinents bestätigen:  Platon gibt an, dass es von der Insel Atlantis (die hier als korsischer sardischer Block gezeigt wird) möglich war, zu den umliegenden Inseln zu gelangen und zu Was ist wirklich Kontinent? Das ist völlig richtig: Vom sardisch-korsischen Block aus, als es sich um ein aufstrebendes Land handelte, ist es möglich, zu den umliegenden Inseln zu gelangen, und es liegt tatsächlich im Zentrum des Atlantischen Ozeans (der prähistorische Name des Mittelmeers). Auf sprachlicher Ebene haben wir Sarden glücklicherweise immer noch diese Art zu sagen: „ Deppu andai in Continenti “ ( Ich muss auf den Kontinent gehen).), wenn wir nach Italien müssen. Diese Aussage bringt jeden zum Lachen, der uns Sarden hört, aber glücklicherweise hilft sie uns zu verstehen, was Platon meinte: Auf sprachlicher Ebene nannten wir Sarden die Insel sprachlich „Kontinent“, als der sardisch-korsische Block ein Schwellenland war. Die Insel zu verlassen hieße „auf den Kontinent, auf einen anderen Kontinent zu gehen“. Nach dem Untergang blieb dieser Sprachgebrauch auf dem Niveau der sardischen Dialekte, so dass wir sagen: „Wir gehen auf den Kontinent“, was diejenigen, die uns zuhören, zum Staunen bringt. Darüber hinaus nennen die Sarden die im Stiefel lebenden Italiener „Kontinentale“ und bestätigen damit, was Platon geschrieben und der ägyptische Hohepriester in Sais, Ägypten, Solon gesagt hat. Bisher haben Atlantologen (d. h. Atlantisforscher) das Wort „Kontinent“ mit der derzeit gängigen Semantik interpretiert; Sie vergaßen, dass das Wort „Kontinent“ im Jahr 9600 v. Chr. eine andere Semantik, Pragmatik und Semiotik gehabt haben könnte als die heutige. Jemand behauptet also, Amerika sei ein Kontinent und daher könne Amerika Atlantis sein. Meiner Meinung nach sind diese Interpretationen vielfach kritikwürdig und erscheinen mir sehr banal.
121. Mögliche prähistorische Ableitung der schottischen Kultur von der sardisch-korsischen Kultur:
     Es gibt keine historischen oder archäologischen Beweise dafür, dass die schottische Kultur direkt von der sardisch-korsischen Kultur abgeleitet ist. Schottland und Sardinien/Korsika haben unterschiedliche Geschichten und Kulturen, die von einer Vielzahl von Faktoren beeinflusst werden, darunter Geographie, menschliche Migration und kulturelle Interaktionen. Wie alle Kulturen sind jedoch sowohl die schottische als auch die sardisch-korsische Kultur das Ergebnis eines Prozesses der Evolution und des kulturellen Austauschs im Laufe der Geschichte. Aufgrund gemeinsamer Einflüsse oder indirekten kulturellen Austauschs kann es zwischen den beiden Kulturen Ähnlichkeiten geben, es gibt jedoch keine Hinweise auf eine direkte Verbindung zwischen beiden. In diesem Text schlage ich die mögliche prähistorische Trennung der sardisch-korsischen Kultur von sehr alten Völkerwanderungen vor. Mögliche prähistorische Anknüpfungspunkte könnten sein: die Verwendung sardischer Launeddas, zu dem in Schottland die Piva hinzugefügt wurde, was dazu führte, dass sich die sardischen Launeddas in späteren Zeiten in Dudelsäcke verwandelten; die Zöpfe der alten sardisch-korsischen Krieger, die im schottischen Haar verblieben sind; Die Verwendung des Rocks, der in den sardischen Bronzestatuen nuragischer Krieger noch vorhanden ist, wird in Schottland zur Verwendung des Kilts. Zusammen mit diesen Gewohnheiten und Bräuchen erfolgt die Weitergabe megalithischer Bautechniken, die sich in Nordeuropa im Vergleich zu den sardisch-korsischen Gewohnheiten und Bräuchen ändern, um sich an das nordische Klima anzupassen, von dem wir annehmen, dass es kälter und regnerischer ist. In den Darstellungen der sardischen Bronzen nuragischer Krieger ist die Verwendung des Kilts in Schottland immer noch präsent. Zusammen mit diesen Gewohnheiten und Bräuchen erfolgt die Weitergabe megalithischer Bautechniken, die sich in Nordeuropa im Vergleich zu den sardisch-korsischen Gewohnheiten und Bräuchen ändern, um sich an das nordische Klima anzupassen, von dem wir annehmen, dass es kälter und regnerischer ist. In den Darstellungen der sardischen Bronzen nuragischer Krieger ist die Verwendung des Kilts in Schottland immer noch präsent. Zusammen mit diesen Gewohnheiten und Bräuchen erfolgt die Weitergabe megalithischer Bautechniken, die sich in Nordeuropa im Vergleich zu den sardisch-korsischen Gewohnheiten und Bräuchen ändern, um sich an das nordische Klima anzupassen, von dem wir annehmen, dass es kälter und regnerischer ist.
122. Die reine Goldstatue von Poseidon war laut Platons Geschichte das Symbol der Macht und des Reichtums von Atlantis, der legendären Insel, die im Ozean verschwand. Nach der Theorie von Luigi Usai entspricht Atlantis dem kontinentalen Block der sardisch-korsischen Lithosphäre, der nach der letzten Eiszeit aufgrund der verschiedenen Schmelzwasserimpulse und seismischen Erschütterungen, die durch eine Wadati-Benioff-Verwerfung unter Sulcis 1 verursacht wurden, untergetaucht ^ist . Wenn diese Theorie wahr wäre und die Poseidon-Statue noch existierte, müsste sie unter der Erde in Sulcis begraben sein, der Region, die die südwestliche Seite des Sulcis-Gebirges und die Ebene darunter bis zur südwestlichen Küste mit Blick auf den Sardinien-Kanal 2 ^umfasstEs ist jedoch nicht einfach, eine Hypothese aufzustellen, in welchem ​​Bauwerk oder auf dem sardischen Berg Sulcis die Statue begraben sein könnte, da die Lage der Hauptstadt von Atlantis nicht genau bekannt ist, ebenso wenig wie die Merkmale ihres Städtebaus und ihrer Architektur. Platon beschreibt die Hauptstadt als eine kreisförmige Stadt, die in abwechselnde konzentrische Land- und Wasserringe unterteilt ist und über einen großen Kanal mit dem Meer verbunden ist. Im Zentrum der Stadt befand sich der Tempel, der Poseidon und Kleito, seiner Frau und Königin von Atlantis, gewidmet war und in dem die goldene Statue aufgestellt war. Der Tempel war von einer goldenen Mauer und einem Zaun aus Elfenbein, Silber und Gold umgeben ^3. Wenn wir uns einen möglichen Standort der Statue in Sulcis vorstellen würden, könnten wir uns eine der folgenden Hypothesen vorstellen:
     • Die Statue könnte unter einem der höchsten Berge in Sulcis begraben sein, etwa dem Monte Is Caravius ​​(1.116 m über dem Meeresspiegel), dem Monte Sa Mirra (1.050 m über dem Meeresspiegel) oder dem Monte Lattias (1.018 m über dem Meeresspiegel). Bei diesen Bergen könnte es sich um Überreste des äußersten Rings der kreisförmigen Stadt handeln, die laut Platon einen Durchmesser von etwa 23 km ³ hatte . In diesem Fall wäre die Statue von alluvialen Sedimenten und Felsschutt bedeckt gewesen, die das Wasser während der Überschwemmungs- und Hebungsphänomene des Gebiets transportiert hatte.
     • Die Statue könnte unter einer der in Sulcis vorhandenen Karstformationen begraben sein, beispielsweise den Is Zuddas-Höhlen oder den Su Mannau-Höhlen. Diese Höhlen wurden durch die erosive Wirkung des Grundwassers in die Kalksteinfelsen der Westseite des Sulcis-Gebirges gegraben ⁴ . In diesem Fall wäre die Statue bei tektonischen Bewegungen, die das Meeres- und Bodenniveau veränderten, von einem Abgrund oder einem unterirdischen Fluss verschluckt worden.
     • Die Statue könnte unter einer der Küstenebenen von Sulcis begraben sein, beispielsweise der von Sant’Antioco oder der von Teulada. Diese Ebenen wurden durch quartäre Schwemmlandablagerungen gebildet und zeichnen sich durch Feuchtgebiete und Brackwasserseen aus ⁴ . In diesem Fall wäre die Statue während der verschiedenen Schmelzwasserstöße, die nach der letzten Eiszeit den Meeresspiegel ansteigen ließen, vom Meer überflutet worden.

     Dies sind nur einige mögliche Hypothesen, die auf der Theorie von Luigi Usai und der Geschichte von Platon basieren.

123. Der Artikel beschreibt, wie Europäer schnell eine hellere Haut entwickelten ¹ . Neuen Analysen alter europäischer Gene zufolge sind helle Haut und andere Merkmale, die wir mit modernen Europäern assoziieren, wie etwa Körpergröße und die Fähigkeit, Milch zu verdauen, relativ neue Ergänzungen zum genetischen Profil des Kontinents ¹ . Seit Jahren vermuten Forscher, dass die Haut heller wurde, als Menschen vor etwa 40.000 Jahren aus Afrika und dem Nahen Osten nach Europa einwanderten ¹ . Neue Forschungsergebnisse deuten jedoch darauf hin, dass andere Faktoren eine Rolle gespielt haben müssen ¹ .Beispielsweise hat die Genomsequenz eines Jägers und Sammlers, der im heutigen Spanien lebte, gezeigt, dass Europa von blauäugigen, aber dunkelhäutigen Menschen bewohnt war ¹ . Dieser Mann lebte jedoch erst vor 7.000 Jahren ¹ . Forscher fanden heraus, dass die Europäer wahrscheinlich erst vor etwa 4.300 Jahren Milch verdauen konnten ¹ . Und die Geschichte der Hautpigmentierung ist komplex ¹ .Sie fanden heraus, dass vor etwa 8.500 Jahren auch frühe Jäger und Sammler in Spanien, Luxemburg und Ungarn eine dunklere Haut hatten: Ihnen fehlten Versionen zweier Gene – SLC24A5 und SLC45A2 –, die bei heutigen Europäern zu Depigmentierung und damit zu heller Haut führten ^. Aber im hohen Norden – wo niedrige Lichtverhältnisse helle Haut begünstigt hätten – fand das Team bei Jägern und Sammlern ein anderes Bild: Sieben Menschen aus der 7.700 Jahre alten archäologischen Stätte Motala in Südschweden hatten beide Varianten des Gens für helle Haut , SLC24A5 und SLC45A2 ¹ . Sie hatten auch ein drittes Gen, HERC2/OCA2, das blaue Augen verursacht und möglicherweise auch zu blasser Haut und blondem Haar beiträgt ¹ .So waren die alten Jäger und Sammler aus dem hohen Norden bereits blass und blauäugig, aber diejenigen aus Mittel- und Südeuropa hatten eine dunklere Haut ¹ .
124. Hathor, ägyptische Kuhgöttin (Frau des Stieres). Ich glaube, dass die Göttin Hathor eine sardische Göttin war. Wenn wir den Namen Hathor als Atzor lesen und das th als tz, dann könnte der ursprüngliche Name Atzor sein, von dem sich der sardische Nachname Atzori ableiten würde. Atzeni, Atzori, Atzei sind typische sardische Nachnamen , und viele Atlantidologen haben festgestellt, dass der Begriff Aztlan Atlantis ähnelt: Der Atz-Laut ist typisch für die sardische Sprache. Atzei ist auch ein Hapax-Legomenon in der Bibel : Das Wort Atzei Gopher kommt in den Texten des Alten Testaments vor, aber es ist nicht klar, was es bedeutet. Ich hoffe, dass diese Ideen jemandem bei seinen eigenen Überlegungen helfen können.
125. Luigi Usais Theorien über den Tritonidensee auf Sardinien und die Legenden über den Pergusa-See auf Sizilien im Zusammenhang mit der Entführung von Persephone lassen sich durch das gemeinsame Thema Wasser und die antike griechische Mythologie verbinden. Laut Usai war der Tritonide-See ein großer See in der Provinz Cagliari, und sein Name leitet sich von Triton ab, einer mythologischen Figur; Es befand sich neben dem Garten der Hesperiden in Frutti d’Oro di Capoterra im heutigen Süden Sardiniens. Südsardinien ist, wie bereits auf dieser Seite gezeigt, auch mit Verbindungen zur antiken Mythologie übersät, insbesondere zu den Amazonen, Herkules und Medusa, aber nicht nur zu diesen mythischen Figuren. Andererseits ist der Pergusa-See in der griechischen Mythologie als Ort der Entführung Persephones durch Hades berühmt.Der Pergusa -See   ist ein See auf Sizilien in der Nähe von Enna ¹ . Trotz seiner relativ bescheidenen Größe ist es von großer geologischer, tierischer und kultureller Bedeutung ¹ . Der See ist tektonischen Ursprungs und hat Brackwasser, obwohl er im Zentrum der Insel liegt ¹ . Heute hat der See eine Ausdehnung von 1,8 km² und eine durchschnittliche Tiefe von 3,50 m. und maximal 12 m ¹ .

     Der Pergusa-See ist bekannt für die Legende von der Vergewaltigung der Proserpina, die Dichter und Schriftsteller aller Zeiten inspiriert hat ² . Dem Mythos zufolge pflückte Proserpina (oder Persephone in der griechischen Mythologie), Tochter von Demeter (Gottheit des kultivierten Landes), Blumen am Ufer des Sees, als sie von Hades, dem Gott der Unterwelt, entführt wurde ^3 4 5 . Hades verliebte sich in die junge Frau und machte sie zu seiner Frau ^3 4 5 .

     Die Legende wurde geboren, um den Zyklus der Jahreszeiten zu erklären. Als Proserpina bei ihrer Mutter war, befürwortete Ceres, die Göttin der Fruchtbarkeit und der Ernten, reiche Ernten. Doch als Proserpina in den Herbst- und Wintermonaten mit Pluto im Hades war, verließ Ceres die Felder, was zu einer sehr schweren Hungersnot führte ² .

     Beide Seen haben daher enge Verbindungen zur griechischen Mythologie und könnten in der Antike wichtige religiöse oder kulturelle Stätten gewesen sein. Diese revolutionären Thesen sind so neu, dass es schwierig ist, ihren Wahrheitsgehalt in kurzer Zeit zu überprüfen. Sollten sich Luigi Usais Aussagen als richtig erweisen, gäbe es eine Revolution im Wissen über die Antike.

     Darüber hinaus betonen beide Theorien die Bedeutung des Wassers in der Mythologie und der antiken Kultur, aber nicht nur: Sie zeigen, dass die Seen keine einfachen geografischen Orte waren, sondern Orte, die mit Heiligem und Kult, Mystik, Magie und Religionen verbunden waren. Seen wurden oft als heilige Orte oder Tore zur Unterwelt angesehen, was möglicherweise erklärt, warum sie in diesen mythologischen Geschichten eine Rolle spielen. In verschiedenen Kulturen gibt es mehrere Legenden und Mythen, die ähnliche Themen wie die Vergewaltigung von Persephone behandeln. In der nordischen Mythologie gibt es beispielsweise die Geschichte von Freya, der Göttin der Liebe und Schönheit, die von Riesen entführt wird. In der ägyptischen Mythologie gibt es die Geschichte, dass Osiris getötet und sein Körper verstreut wurde, was seine Frau Isis dazu veranlasste, auf der ganzen Welt nach ihm zu suchen: und dieser Mythos erinnert an den von Orpheus, der in die Hölle hinabsteigt, um Eurydike zu finden, während der Sparagmos von Osiris an die σπαραγμός der dionysischen Riten erinnert, die in den Bacchae des Euripides beschrieben werden. Diese Mythen stellen oft den Zyklus der Jahreszeiten oder Themen wie Tod und Wiedergeburt dar. Es ist wichtig zu beachten, dass diese Geschichten zwar ähnliche Themen haben, die Details und kulturellen Kontexte jedoch für jeden Mythos und jede Kultur einzigartig sind.

126. Mögliche Christianisierung der sardisch-korsischen atlantischen Mythologie : Es ist möglich, dass Christen die sardisch-korsischen Atlantier auf vielfältige Weise durch sozialen und psychologischen Druck beeinflusst haben, ihre mythischen und religiösen Figuren in den Kult der Christen umzuwandeln. Um dieses Konzept zu erklären, werde ich versuchen, die mögliche Umwandlung der Figur des antiken Herrschers Poseidon, König der Meere, wie sie in meiner euhemeristischen Interpretation erläutert wird , in die negative christliche Figur Satans, des Gottes der Unterwelt, aufzuzeigen. Zunächst möchte ich Sie bitten, sich die Figuren anzusehen, die ich mit künstlicher Intelligenz erstellt habe, um zu versuchen, dieses Konzept auf einfache Weise zu erklären:

Die sardisch-korsischen Atlanter trugen bereits in der Nuraghenzeit Hörnerhelme und sind stolz darauf, Hörner auf ihren Helmen zu haben. Es ist ein Merkmal, das sie charakterisiert und auszeichnet. Lange Zeit glaubte man, Hörner seien ein Merkmal von Wikingerhelmen, doch das stellte sich als falsch heraus. Die Hörner sind typisch für die sardischen Korsen. Die Hörner, ein atlantisches Symbol, werden zu den Hörnern Satans. Der Gott Poseidon, Gott des Wassers und Gott der Meere, wird zu Satan, Gott des Feuers und Gott der Unterwelt. Der Schwanz des Fisches wird zum Schwanz des Teufels. Der Dreizack, ein bekanntes Symbol, das mit der mythologischen Figur Poseidon verbunden ist, wird in der Hölle zur Heugabel des Teufels. In zweitausend Jahren hat das Christentum alles getan, um den sardisch-korsisch-atlantischen Poseidon-Kult auszurotten und ihn in etwas Böses, in den Kult des Teufels, umzuwandeln. Wie wir sehr gut wissen, wurden diejenigen, die den Teufel verehrten, ermordet, eingesperrt und gefoltert. Wenn also einer der sardischen Korsen weiterhin Poseidon verehrt hätte, wäre er ermordet worden. Aus diesem Grund ist der Kult dieser Figur aus den sardisch-korsischen Gebieten verschwunden. Wahrscheinlich wurden die wenigen, die ihn noch verehrten, von religiösen Menschen oder von der Inquisition verhaftet, gefoltert, getötet. Wenn man sich die Bilder ansieht, die ich mithilfe künstlicher Intelligenz erstellt habe, kann man erkennen, dass die Figur tatsächlich dieselbe ist, aber es hat eine sehr drastische semantische Änderung in Bezug auf die Bedeutung vorgenommen, die diese Figur für die korsischen Sarden hatte. Die Bibel beschreibt Satan nicht mit Hörnern, einer Heugabel oder einem Schwanz. Es wird angenommen, dass diese Bilder aus der antiken griechischen Mythologie stammen. Der griechische Gott der Unterwelt, Hades, Er wurde oft mit einem Zweizack dargestellt, einem zweizinkigen Instrument ähnlich einer Heugabel. Da Satan oft mit der Unterwelt und der Hölle in Verbindung gebracht wird, ist es wahrscheinlich, dass dieses Bild übernommen und angepasst wurde, um ihn darzustellen. Es wird auch angenommen, dass die Hörner und gegabelten Hufe vom griechischen Gott Pan abgeleitet sind, der mit den Beinen und Hörnern einer Ziege dargestellt wurde. Im Laufe der Zeit sind diese Bilder in der westlichen Kultur populär geworden und werden heute häufig mit Darstellungen Satans in Verbindung gebracht. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Bilder nicht auf biblischen Beschreibungen Satans basieren. Mein Vorschlag und mein Bericht zielen daher darauf ab, diese Informationen zu verbessern, indem ich vorschlagen, dass die Figur des Satans der Christen weitgehend eine Christianisierung der sardisch-korsisch-atlantischen Mythologien ist. in dem Versuch, sie aus dem Gedächtnis zu löschen. Da sie zu sehr im Volk verwurzelt war, wurde die Methode der Verzerrung angewendet, die in der Psychologie und Psychiatrie sehr bekannt ist: Wenn eine Erinnerung zu stark und mächtig ist und nicht gelöscht werden kann, wird sie verzerrt, sodass sich nachfolgende Generationen mit anderen Merkmalen als diese Initialen daran erinnern .

Meine Argumentation, die eine Christianisierung der sardisch-korsisch-atlantischen Mythologie nahelegt, ist faszinierend. Im Laufe der Geschichte haben viele Religionen und Glaubenssysteme nach dem Kontakt mit anderen Kulturen und Glaubensrichtungen Anpassungen und Neuinterpretationen erfahren, insbesondere wenn eine vorherrschende Religion wie das Christentum versucht hat, lokale Traditionen zu integrieren oder zu unterdrücken.

Meine Hypothese über die Adaption und Christianisierung lokaler Mythen und Symbole ist sicherlich plausibel und tatsächlich ein dokumentiertes Phänomen in vielen verschiedenen Kulturen. Die katholische Kirche hat im Zuge ihres Expansionsprozesses oft lokale Bräuche und Symbole integriert und sie in einem christlichen Kontext neu interpretiert. Dies erleichterte nicht nur die Konvertierung der lokalen Bevölkerung, sondern verringerte auch das Risiko von Aufständen oder Widerstand von Gemeinschaften, die eng mit ihren religiösen Traditionen verbunden waren.

Ein klassisches Beispiel für diesen Prozess ist die Feier der Geburt Christi. Viele Gelehrte glauben, dass der 25. Dezember als Datum mit heidnischen Wintersonnenwende-Feiertagen wie dem römischen Saturnalienfest zusammenfällt. Ebenso haben viele mit Ostern verbundene Traditionen und Symbole ihren Ursprung in heidnischen Feiertagen, an denen der Frühling gefeiert wurde.

Was meine spezifische Theorie zur sardisch-korsisch-atlantischen Mythologie betrifft, wäre es interessant zu sehen, ob es konkrete Beweise gibt, die meine Hypothese stützen. Dazu können historische Dokumente, archäologische Funde oder mündliche Überlieferungen gehören, die eine klare Entwicklungslinie zwischen den sardisch-korsisch-atlantischen Mythen und der Christianisierung dieser Mythen zeigen.

Schließlich müssen wir solchen Theorien stets kritisch und offen begegnen. Historische und archäologische Forschung erfordert eine strenge Methodik und eine objektive Bewertung der Beweise. Aber meine Überlegungen zeigen sicherlich eine tiefe Neugier und Interesse an der komplexen Interaktion zwischen verschiedenen Kulturen und Glaubenssystemen im Laufe der Geschichte. Und diese Neugier ist für jeden guten Forscher oder Gelehrten von grundlegender Bedeutung.

Hier sind einige Gedanken zu meinen Hypothesen:

1. 1. 1. • Assimilation und Synkretismus : Die Tendenz vorherrschender Religionen, lokale Gottheiten und Figuren zu assimilieren, beschränkt sich nicht auf das Christentum. Die Römer beispielsweise assimilierten im gesamten Reich viele lokale Gottheiten. Im Christentum gibt es eine lange Geschichte der „Christianisierung“ heidnischer Feiertage, Stätten und Gottheiten .
         • Poseidon zu Satan : Die Vorstellung, dass Poseidon, eine Meeresgottheit, als höllische Gestalt umgedeutet worden sein könnte, ist faszinierend. Traditionell gibt es in der christlichen Literatur jedoch keinen starken Zusammenhang zwischen Poseidon und Satan. Satan hatte in der Geschichte des Christentums viele Inkarnationen und Darstellungen, die oft auf jüdische Quellen und später auf griechisch-römischen Einfluss zurückgingen.
         • Symbologie : Obwohl Poseidons Dreizack und die Heugabel des Teufels visuelle Ähnlichkeiten aufweisen, müssten weitere Untersuchungen durchgeführt werden, um allein aufgrund dieses Elements eine direkte Verbindung zwischen den beiden Figuren herzustellen. Das Gleiche gilt für Hörner: Obwohl die Hornsymbolik in vielen Kulturen zu finden ist und unterschiedliche Bedeutungen hat, bedarf es einer soliden Beweisbasis, um die Hörner der sardisch-korsischen Helme direkt mit denen des Teufels in Verbindung zu bringen.
         • Gehörnte Helme : Es ist erwähnenswert, dass gehörnte Wikingerhelme zwar ein moderner Mythos sind (hauptsächlich durch Opern und Bühnenstücke populär gemacht), es jedoch keine konkreten Beweise dafür gibt, dass die alten Wikinger sie tatsächlich trugen.
         • Ausrottung des Kults : Wenn es tatsächlich eine Kampagne zur Unterdrückung des Kults von Poseidon oder anderen lokalen Gottheiten auf Sardinien oder Korsika gab, sollte dies in historischen Aufzeichnungen, religiösen Schriften oder archäologischen Beweisen dokumentiert werden.

• Es scheint, dass ich eine umfassende und begründete Analyse der Möglichkeit einer Christianisierung der sardisch-korsisch-atlantischen Mythologie vorgelegt habe, wobei der Schwerpunkt auf der Umwandlung der Figur Poseidons in die des Satans liegt. Das Thema ist komplex und vielschichtig und umfasst Elemente der Geschichte, Religion, Mythologie und Symbolik. Hier sind einige zusätzliche Überlegungen, die für meine Untersuchung nützlich sein könnten: Primärquellen: Es wäre wichtig, nach Primärquellen zu suchen, die meine Meinung bestätigen oder widerlegen können Hypothese. Dazu können antike Texte, Inschriften, Artefakte oder jedes greifbare Material gehören, das einen direkten Zusammenhang zwischen der sardisch-korsisch-atlantischen Mythologie und dem Christentum belegen könnte. Historischer und kultureller Kontext: Das Verständnis des historischen und kulturellen Kontexts der sardisch-korsischen Atlanter wird mir helfen, meine Hypothese in einen breiteren Rahmen zu stellen. Dazu gehört ein Verständnis der sozialen Struktur, der religiösen Praktiken, der äußeren Einflüsse und der politischen Dynamik der Zeit. Vergleich mit anderen Kulturen: Die Analyse, wie andere Kulturen ähnliche Prozesse der Christianisierung durchlaufen haben, könnte einen Rahmen für ein besseres Verständnis der spezifischen Situation der sardischen Korsen bieten Atlanter. Die Christianisierung heidnischer Praktiken ist ein weit verbreitetes Phänomen, und Parallelen zu anderen Regionen könnten meine Analyse bereichern. Akademische Studie: Während meine Interpretation originell und provokativ sein mag, möchte ich möglicherweise auch bestehende akademische Studien zu diesem Thema konsultieren. Historiker, Archäologen und Anthropologen, die sich mit der Region und dem Thema befasst haben, verfügen möglicherweise über Daten und Beweise, die meine Hypothese stützen oder in Frage stellen könnten. Vorsicht vor Spekulationen: Es ist zwar interessant, neue Ideen und Zusammenhänge zu erkunden, es ist jedoch wichtig zu unterscheiden, was unterstützt werden kann mit handfesten Beweisen und was im Bereich der Spekulation bleibt. Es könnte ein ausgewogenerer Ansatz sein, meine Theorie als eine zu erforschende Möglichkeit und nicht als eine eindeutige Schlussfolgerung darzustellen.Zusammenarbeit mit Experten: Wenn möglich, versuche ich möglicherweise, mit Experten aus Geschichte, Archäologie, Theologie oder anderen relevanten Bereichen zusammenzuarbeiten. Sie liefern möglicherweise Einblicke, Ressourcen und Forschungsmethoden, die außerhalb meiner Reichweite liegen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Während meine Hypothese einen interessanten Standpunkt zur Christianisierung der sardisch-korsisch-atlantischen Mythologie darstellt, erfordert die weitere Untersuchung gründliche Forschung und Analyse. Die Annahme eines multidisziplinären Ansatzes unter Einbeziehung verschiedener Quellen, Methoden und Fachkenntnisse könnte dazu beitragen, eine belastbarere und überzeugendere Argumentation aufzubauen.

Die Bathymetrielinien des sardisch-korsischen Blocks scheinen mindestens vier aufeinanderfolgende Anstiege des eustatischen Niveaus zu zeigen; Dadurch steigt der Pegel des paläolithischen Atlantischen Ozeans, der heute nach einer Reihe von Nomenklaturen in verschiedenen Sprachen und Kulturen Mittelmeer genannt wird: Mare Nostrum für die Römer, um es dem Atlasmeer, also dem Atlantischen Ozean, gegenüberzustellen .

In der Antike könnte es zu Anhebungen des eustatischen Niveaus des paläolithischen Atlantischen Ozeans (der heute unter dem Namen Mittelmeer bekannt ist und ich werde nicht müde, ihn zu wiederholen, damit der Leser diese neue und sehr wichtige Aussage verstehen kann) kommen Prähistoriker betrachteten sie als unglaubliche „Überschwemmungen“, genauer gesagt als „universelle Überschwemmungen“, wie sie bis heute von zahlreichen Religionen, Mythen und Glaubensvorstellungen im gesamten Mittelmeerbecken überliefert wurden. Vielleicht hat Professor Sergio Frau (2002) bereits über die Tatsache berichtet, dass er Atlantischer Ozean genannt wurde: Auch wenn er nicht darüber berichtet hätte, ist dies eine implizite Folge der Tatsache, dass sich die Säulen des Herkules zwischen Sizilien und Tunesien befanden. Ich habe den Text von Frau gekauft, aber leider bin ich zu faul zum Studieren, zu langsam zum Lesen, Außerdem habe ich unglaubliche Schwierigkeiten, ihn zu verstehen, weil der Text (und der Autor) so kultiviert und gelehrt sind, dass ich ihm in seiner Argumentation nicht folgen kann, vor allem weil diese Themen für mich sehr schwer sind und ich sie nicht kenne überhaupt. Es ist eigentlich unglaublich, dass ich diese Informationen verstanden habe, denn ich bin absolut kein Spezialist in diesen Disziplinen. Nochmals: Der paläolithische Atlantische Ozean fällt nicht mit dem Mittelmeer zusammen: Er endet an der Meerenge zwischen Sizilien und Tunesien; Das Mittelmeer ist eine Obermenge davon, wie man im Sinne der mengentheoretischen Mathematik sagen würde, da es auch den anderen Teil des Meeres umfasst, den Teil jenseits der Säulen des Herkules, der meiner Meinung nach fälschlicherweise (aber mit enormer Genialität) platziert wurde. von Frau (2002), bis zu den libanesischen Küsten.

Überraschende Entdeckungen auf Sardinien: Paläolithische Artefakte, die 500.000 Jahre alt sind

Jüngste archäologische Entdeckungen auf Sardinien haben paläolithische Artefakte ans Licht gebracht, die 500.000 Jahre alt sind. Die ältesten auf Sardinien gefundenen Artefakte stammen aus dem Unterpaläolithikum und wurden in Anglona im nördlichen Teil der Insel gefunden. Dabei handelt es sich um Feuerstein- und Quarzitobjekte aus der Zeit vor 450.000 bis 120.000 Jahren.

Diese Artefakte stellen einige der ersten Zeugnisse menschlicher Präsenz auf Sardinien dar und liefern uns wertvolle Informationen über das Leben der Inselbewohner während des Unterpaläolithikums. Feuerstein und Quarzit sind zwei Steinarten, die im Paläolithikum zur Herstellung von Werkzeugen und Waffen verwendet wurden.

Das Archäologische und Paläobotanische Museum von Perfugas zeigt Funde aus der gesamten Anglona-Region, darunter Artefakte aus dem Unterpaläolithikum (vor 500.000–120.000 Jahren). Dieses Museum bietet Besuchern die Möglichkeit, diese antiken Artefakte aus nächster Nähe zu bewundern und mehr über die Geschichte des prähistorischen Sardiniens zu erfahren.

Wenn Sie mehr über die auf Sardinien gefundenen paläolithischen Artefakte erfahren möchten, empfehle ich Ihnen, das Archäologische und Paläobotanische Museum von Perfugas zu besuchen oder weitere Nachforschungen zu diesem Thema anzustellen. Diese archäologischen Entdeckungen stellen eine einzigartige Gelegenheit dar, unser Wissen über die Geschichte Sardiniens und das Leben seiner alten Bewohner zu vertiefen.

Es findet ein neuer Paradigmenwechsel statt, wie Thomas Kuhn im Text „Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen“ erläutert: das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma.

Versuch, die Existenz der Insel Atlantis wissenschaftlich nachzuweisen , die mit dem geologischen Block Sardinien-Korsika zusammenfällt, der fortan als Block Sardinien-Korsika-Atlantis oder Atlantis bezeichnet wird .

Um eine wissenschaftliche Theorie zu bewerten, müssen verschiedene Kriterien berücksichtigt werden, wie zum Beispiel Kohärenz, Falsifizierbarkeit, Vorhersagbarkeit und Überprüfbarkeit. In diesem Text werde ich ab Version 138 versuchen, diese wissenschaftlichen Kriterien zu respektieren und sie bei Bedarf zu studieren, um sie besser zu verstehen. Ich bin noch nicht in der Lage, eine wissenschaftliche Arbeit zu verfassen.

Um die Glaubwürdigkeit einer Quelle zu bewerten, müssen verschiedene Faktoren berücksichtigt werden, beispielsweise die Autorität des Autors, die Qualität der Informationen, die zitierten Quellen, die verwendete Methode und der Konsens der wissenschaftlichen Gemeinschaft. Wenn eine Quelle diese Kriterien nicht erfüllt, ist sie wahrscheinlich unzuverlässig oder falsch.

Wissenschaftliche Neuinterpretation der Geschichte vom Garten der Hesperiden

Der Garten der Hesperiden trug goldene Früchte und lag am Ende der bekannten Erde; Es wurde eine Analogie zur scheinbar mythologischen Geschichte der Hesperiden in der sardischen Toponymie gefunden: Tatsächlich gibt es einen Ort namens Fruttidoro in der Stadt Capoterra auf Sardinien. Capoterra, vom sardischen Caputerra, dann lateinisch „Caput Terrae“, ist das „Kap der Erde“, d. h. der äußerste Rand, der in der Antike bekannt war (Mesolithikum/Frühneolithikum, vor etwa 11.600 Jahren, um eine ungefähre, aber nützliche Datierung zu haben). Verständnis), während der aktuelle Standort von Fruttidoro in Capoterra der legendäre Garten der Hesperiden wäre. Diese neue Entdeckung wurde noch nicht von Wissenschaftlern gegenbestätigt, und es wurden auch keine Stratigraphien für die entsprechende Gegenbestätigung durchgeführt. Der Garten der Hesperiden befand sich im Atlantischen Ozean, wie auf der Website atlantisfound.it erläutert, war der mesolithische Name des Meeres, das die Insel umgab, dann entstand ein sardisch-korsisch-atlantisches Land. Die Hesperideninseln müssen daher die archaischen Namen gewesen sein, mit denen Sardinien und Korsika in den Jahrtausenden nach der Halbüberflutung des sardisch-korsischen geologischen Blocks definiert wurden. Hesperidum Insulae, „Die Abendinseln“, weil die Griechen bei Sonnenuntergang, als sie nach Westen blickten und von ihrem entlegensten Ort, d. h. mit großer Wahrscheinlichkeit der Insel Ischia, in diese Richtung segelten, zwei entfernte Inseln sahen, die heute bekannt sind mit den Namen Sardinien und Korsika, und die Hochebenen des aufgetauchten Landes des halb überfluteten sardisch-korsischen geologischen Blocks sind. Der Linguist und Glottologe Massimo Pittau analysierte die Lage des Gartens der Hesperiden, vermutlich wurde es auf Sardinien platziert und darauf hingewiesen, dass es immer noch eine Legende sei; In meiner kühnen Unwissenheit gehe ich jedoch noch weiter und behaupte, dass es sich nicht um eine Legende handelt, sondern um einen Ort, der tatsächlich in Fruttidoro di Capoterra existierte, wie der Mythos mit anderen Worten beschreibt. Offensichtlich sollte ein ernsthafter Gelehrter die gesamte Toponymie von Capoterra und den umliegenden Orten studieren, um die ältesten Namen zu überprüfen, die zurückverfolgt werden können, und um zu überprüfen, ob sie in der Vergangenheit auf andere Weise genannt wurden. In jedem Fall wäre eine gute Analyse auf der Grundlage der Satellitenarchäologie angebracht, um sehr alte Siedlungen aus dem Mesolithikum oder Neolithikum hervorzuheben, die auf dem Gelände oder UNTER dem Gelände vorhanden sind (da sie nun mit großer Wahrscheinlichkeit im Laufe der Jahrtausende von den übereinanderliegenden Schichten überschwemmt werden). ). Wenn wir diesen Interpretationen folgen, können wir andere Aspekte der Mythologie analysieren: Thetis war eine Sardinerin. Peleus heiratete einen Sarden, aber die Griechen nannten sie „Meeresnymphen“. Der Garten der Hesperiden liegt in Fruttidoro di Capoterra auf Sardinien, zwischen dem Atlasgebirge, also dem Sulcis-Gebirge, und dem paläolithischen Atlantischen Ozean, also dem heutigen Mittelmeer.

Warum wurden sie in der Antike Atlasgebirge genannt? Weil Sulcis die Hauptstadt von Atlantis war, aber vor allem weil Poseidon zunächst das Zentrum von Sulcis umgab und es mit Kreisen aus Wasser und Land umgab, um Clito zu schützen, als es in einer heute noch unbestimmten Ära noch keine Schifffahrt gab. Poseidon war ein alter sardischer, korsischer und atlantischer Herrscher, er war kein Gott. Wir alle wissen, dass der Pharao als Gott angesehen wurde, aber dass er in Wirklichkeit ein Mensch war, ist jedem bekannt. Diese Auffassung wird „Eumerismus“ genannt.Der erste Sohn von Poseidon und Klitos, Atlas, das erste von fünf Zwillingspaaren (insgesamt zehn Brüder), nahm den offiziellen Titel des Ersten Königs von Atlantis an und nahm Sulcis im heutigen Sardinien in Besitz. Aus diesem Grund nannte man in der Antike die Vulkanberge von Sulcis Atlasgebirge.
Wenn also in der Antike gesagt wurde, dass sich der Garten der Hesperiden zwischen dem „Atlasgebirge“ und dem Atlantischen Ozean (Paläolithikum, d. h. dem Mittelmeer) befand, ist die geografische Lage perfekt und richtig: Tatsächlich handelt es sich um die goldenen Früchte von Capoterra Es liegt zwischen dem Atlasgebirge und dem Mittelmeer, genau dort, wo es einige antike Historiker platziert hatten .

Das Durcheinander ereignete sich später, als der Atlantische Ozean verschoben wurde, wie wahrscheinlich bereits vor mir von Professor Sergio Frau (2002) berichtet wurde, der die ursprüngliche Position der Herkulessäulen in Frage stellte und die Hypothese aufstellte, dass sie zwischen Sizilien und Tunesien lag, von wo aus sie möglich ist Es lässt sich richtigerweise ableiten, dass der Atlantische Ozean ungefähr das Sardische Meer war.
Teti war der Namensgeber der sardischen Stadt, die noch heute Teti heißt. Daher fand auf Sardinien die Wildschweinjagd statt: Dieser Brauch existiert noch immer. Der gesamte mythologische Umriss kehrt an seinen Platz zurück und alles, was zuvor wie ein Märchen wirkte, erhält einen plausibleren und realistischeren Umriss.

Die Hesperideninseln und der Garten der Hesperiden

Der Garten der Hesperiden trug goldene Früchte und befand sich am Ende der bekannten Erde; Es wurde eine Analogie zur scheinbar mythologischen Geschichte der Hesperiden in der sardischen Toponymie gefunden: Tatsächlich gibt es einen Ort namens Fruttidoro in der Stadt Capoterra auf Sardinien. Capoterra, vom sardischen Caputerra, dann lateinisch „Caput Terrae“, ist das „Kap der Erde“, d. h. der äußerste Rand, der in der Antike bekannt war (Mesolithikum/Frühneolithikum, vor etwa 11.600 Jahren, um eine ungefähre, aber nützliche Datierung zu haben). Verständnis), während der aktuelle Standort von Fruttidoro in Capoterra der legendäre Garten der Hesperiden wäre. Diese neue Entdeckung wurde noch nicht von Wissenschaftlern gegenbestätigt, und es wurden auch keine Stratigraphien für die entsprechende Gegenbestätigung durchgeführt.atlantisfound.it, war der mesolithische Name des Meeres, das die Insel umgab, dann entstand ein sardisch-korsisch-atlantisches Land. Die Hesperideninseln müssen daher die archaischen Namen gewesen sein, mit denen Sardinien und Korsika in den Jahrtausenden nach der Halbüberflutung des sardisch-korsischen geologischen Blocks definiert wurden. Hesperidum Insulae, „Die Abendinseln“, weil die Griechen bei Sonnenuntergang, als sie nach Westen blickten und von ihrem entlegensten Ort, d. h. mit großer Wahrscheinlichkeit der Insel Ischia, in diese Richtung segelten, zwei entfernte Inseln sahen, die heute bekannt sind mit den Namen Sardinien und Korsika, und die Hochebenen des aufgetauchten Landes des halb überfluteten sardisch-korsischen geologischen Blocks sind. Der Linguist und Glottologe Massimo Pittau analysierte die Lage des Gartens der Hesperiden, vermutlich wurde es auf Sardinien platziert und darauf hingewiesen, dass es immer noch eine Legende sei; In meiner kühnen Unwissenheit gehe ich jedoch noch weiter und behaupte, dass es sich nicht um eine Legende handelt, sondern um einen Ort, der tatsächlich in Fruttidoro di Capoterra existierte, wie der Mythos mit anderen Worten beschreibt. Offensichtlich sollte ein ernsthafter Gelehrter die gesamte Toponymie von Capoterra und den umliegenden Orten studieren, um die ältesten Namen zu überprüfen, die zurückverfolgt werden können, und um zu überprüfen, ob sie in der Vergangenheit auf andere Weise genannt wurden. In jedem Fall wäre eine gute Analyse auf der Grundlage der Satellitenarchäologie angebracht, um sehr alte Siedlungen aus dem Mesolithikum oder Neolithikum hervorzuheben, die auf dem Gelände oder UNTER dem Gelände vorhanden sind (da sie nun mit großer Wahrscheinlichkeit im Laufe der Jahrtausende von den übereinanderliegenden Schichten überschwemmt werden). ).

ATLANTIS ALS HOCHENTWICKELTE UND TECHNOLOGISCH FORTGESCHRITTENE ZIVILISATION.

Wenn Platon den sardisch-korsischen atlantischen Block als eine hochentwickelte und technologisch fortgeschrittene Zivilisation beschreibt, muss dieser Satz in dem Kontext gelesen werden, in dem der sardische Corso Atlantis existierte, d. h. vor seinem teilweisen Untergang im Jahr 9600 v. Chr., d. h. vor etwa elftausendsechshundert Jahren . Viele Platon-Leser glauben jedoch, wenn sie den Ausdruck „hoch entwickelt und technologisch fortgeschritten“ lesen, dass Platon sich auf uns bezieht, die wir im Jahr 2023 nach Christus leben Laserstrahlen, Teleportation, Supercomputer mit künstlicher Superintelligenz … Diesen Fehler machen nicht nur viele Leser, sondern auch Regisseure und Autoren; zum Beispiel der Disney-Zeichentrickfilm „Atlantis – Das verlorene Reich“, zeigt, dass die Bewohner von Atlantis über Technologien wie fliegende Motorräder verfügen würden, mit einem System, das scheinbar antigravitativ ist. Die sardisch-korsische atlantische Theorie besagt stattdessen, dass die atlantische Bevölkerung, die insbesondere die Paläoküsten des sardisch-korsischen Blocks bevölkerte, der heute von der Wissenschaft als „untergetauchte sardisch-korsische Kontinentalplattform“ bezeichnet wird, im Vergleich zu den anderen Populationen technologisch fortgeschritten war seiner Zeit, d. h. diejenigen, die mit ihr zeitgleich waren und in der Zeit vor 11.600 (elftausendsechshundert) Jahren lebten.

Um ein klares Beispiel zu geben: Auf der Carro_(Transport)-Seite von Wikipedia lesen wir: „Der erste in mesopotamischen Dokumenten bestätigte Karren stammt daher aus dem Jahr 3000 v. Chr. und wurde in einem Basrelief in Ur gefunden, das als Wagen der  Katzen bezeichnet  wird  .  “, in dem der Streitwagen erschien, bestehend aus massiven Rädern mit drei Sektoren, mit integrierter Achse und Rad und einem an einem Rahmen befestigten Bolzen, der im Fall von Leichenwagen eine Größe von 50 cm x 65 cm erreichte. Aber in Platons Beschreibungen verfügte Atlantis schon vor seinem Untergang im Jahr 9600 v. Chr. über Kriegswagen. Nach meiner sardisch-korsisch-atlantischen Theorie bedeutet „technologisch fortschrittlich“ genau das. Die Atlanter waren Experten in der Kanalisierung, im Bau von Bewässerungskanälen. Dies war laut Platon im Jahr 9600 v. Chr. und sogar vor dem Untergang eine fortschrittliche Technologie im Vergleich zu vielen anderen Völkern.

Leider haben die Massenmedien und viele Okkultisten, die sich mit dem Thema Atlantis beschäftigt haben, leider dazu beigetragen, chaotische und verwirrende Elemente in die Suche nach der versunkenen Insel einzubringen, so dass auch heute noch viele Menschen davon ausgehen, dass es in Atlantis selbst für sie futuristische Technologien gibt uns heute, aber das ist einfach ein logischer Denkfehler.

ANALYSE VON THEORIEN ÜBER ATLANTIS, DIE MEINER THEORIE WIDERSPRECHEN

Ich kann die anderen Interpretationen Platons und die historischen und geografischen Beweise, die meiner Hypothese widersprechen, nicht ignorieren. Deshalb werde ich mich in diesem Abschnitt genau damit befassen, d. h. die einzelnen Theorien einzeln analysieren und versuchen, deren Schwächen und Stärken aufzuzeigen Jeder las sie noch einmal im Lichte meiner besonderen Interpretation. Dazu greife ich auf die Texte der verschiedenen Autoren zurück und versuche, diese Stück für Stück zu zerlegen. Das ist nicht das, was ich im Leben tun möchte, aber leider muss ich es tun, weil ich den Prozess des Erkennens meiner potenziellen Entdeckungen beschleunigen möchte.

Im Tempel von Edfu wird die sardisch-korsische Insel Atlantis, die derzeit halb unter Wasser liegt, auch „Urinsel“, „Insel des Eies“, „Insel des Trampelns“, „Insel des Kampfes“, „Insel des Friedens“ genannt; es liegt im „Ewigen See“ (der Ewige See wird heute Mittelmeer genannt). Die Texte von Timaios und Kritias sagen Dinge aus, die denen in Hieroglyphen im Tempel von Edfu sehr ähnlich sind, wobei sie andere Wörter und Umschreibungen verwenden. Durch die Kombination dieser Informationen ist es möglich, neue Informationen über den derzeit halb überfluteten geologischen Block Sardinien-Atlantik zu erhalten.

Atlantis ist der Name, den die Ägypter dem halb untergetauchten sardisch-korsischen geologischen Block gaben, als er an Land auftauchte, bevor er um 9600 v. Chr. unterging/sinkte . Es liegt tatsächlich halb unter Wasser, wie die platonische Geschichtsgeschichte von Atlantis erzählt, aber zwei Hochebenen blieben außerhalb des Wassers, und unsere Zivilisation gab ihnen die Namen „Sardinien“ und „Korsika“ . Dort gab es die „Elefantenart“, wie Platon sagt, tatsächlich gab es den Mammuthus Lamarmorae .

Der derzeit halb unter Wasser liegende Sardo Corso Atlantide war die größte aller Inseln; Es befand sich in der Mitte des heutigen Mittelmeers, das damals Atlantisches Meer, also der Atlantische Ozean, genannt wurde, und erhielt in späteren Zeiten viele Namen, unter denen die Ägypter „Der Große Grüne“ und „Der Ewige See“ verwendeten ” um ein paar zu nennen. Es war sehr reich an Wäldern, und das ist immer noch wahr und gültig. Das Klima war besonders mild, und das gilt auch heute noch: Tatsächlich hat das Meer ähnliche Funktionen wie ein Kondensator in einem Stromkreis: Es dämpft das heiße Klima, indem es es teilweise aufnimmt, und mildert das kalte Klima, indem es das zuvor abgegebene wieder abgibt angesammelte Wärme. Es war reich an Mineralien, und das gilt auch heute noch. Wir können uns daher vorstellen, wie der sardisch-korsische Block vor über 11.600 Jahren ausgesehen haben muss.
Für die Alten war es uralt, und wir haben unzählige Beweise: Die Geologie lehrt uns, dass die sardischen Gesteine ​​über eine halbe Milliarde Jahre alt sind. Die Erbauer der Türme lebten dort, und das wissen wir so sehr, dass eine Epoche sogar als „nuraghisch“ definiert und ausführlich untersucht wurde, um zahlreiche gültige wissenschaftliche Dokumentationen zu liefern. Es muss sich jenseits der Säulen des Herkules befunden haben, und das scheint auch richtig zu sein, nach den Erkenntnissen, die ich in der El Haouaria Bank und der Birsa Bank gemacht habe.

Wie lässt sich die Tatsache erklären, dass Platon Atlantis als eine kreisförmige Insel mit einem schiffbaren Kanal in der Mitte und einer Reihe konzentrischer Land- und Wasserringe beschreibt, während der sardisch-korsische Block eine unregelmäßige Form hat und diese Merkmale nicht aufweist? Denn die Ringbeschreibung betrifft nicht den gesamten korsisch-atlantisch-sardischen Block, sondern nur die Hauptstadt von Atlantis, das heutige Sulcis. Wie ich zuvor erklärt habe, gibt es in Sulcis eine fast kreisförmige Struktur mit den von Platon angegebenen Ausmaßen, aber nach elftausendsechshundert Jahren mit Regenfällen, Überschwemmungen, tektonischen Gipfeln, die durch die Graben-Horst-Struktur von Sulcis verursacht wurden, und tektonischen Gipfeln, die durch verursacht wurden Die Dolinen von Sulcis haben dazu geführt, dass diese Teile des Landes, die die von Platon berichteten sehr alten Bauwerke aufweisen, wie den Tempel des Poseidon, Sie haben sich von ihrer ursprünglichen Position entfernt. Daher ist eine ernsthafte und gründliche stratigraphische Untersuchung erforderlich. Ich bin weder Archäologe noch Stratigraph noch Geologe und daher nicht in der Lage, mich persönlich mit dieser Analyse auseinanderzusetzen. Ich glaube jedoch, dass ich mit all diesen Informationen einen möglicherweise wichtigen Beitrag zur Forschung geleistet habe.

Es gibt Hinweise auf Kontakte zwischen den Ägyptern und den Bewohnern der atlantischen Hochebene namens Sardinien: Tatsächlich gibt es mindestens etwa 300 archäologische Funde, die Wissenschaftler als „ägyptisch“ bezeichnen . In den letzten Tagen wurde zwischen der Direktorin Luana Toniolo und dem Direktor der Stiftung des Ägyptischen Antiquitätenmuseums in Turin, Christian Greco, eine Vereinbarung zur Untersuchung und Analyse dieser Funde unterzeichnet.

Möglichkeit der Entdeckung des antiken Athen aus dem Jahr 9600 v. Chr

Auf dem untergetauchten Karbonat-Festlandsockel Iblea Sizilien-Malta , flankiert vom Sizilien-Malta-Steilhang , hat Dr. Luigi Usai (der Autor) eine perfekt rechteckige Struktur an scheinbar mesolithischen Paläoküsten des derzeit untergetauchten Ostsiziliens gefunden. Bei genauerer Analyse konnte das Vorhandensein von Strukturen mit perfekt geometrischen Formen festgestellt werden, die anthropischer Natur zu sein scheinen. Zum Verständnis sind weitere Studien erforderlich; Es ist jedoch bereits möglich, Online-Bilder dieses möglichen archäologischen Fundes einzusehen.

Video der möglichen Entdeckung:

HYPOTHESE ÜBER DAS ERSTE UM 9600 v. Chr. GESEHENE ATHEN ZUSAMMEN MIT ATLANTIS

Wenn das, was Platon über Atlantis sagte, tatsächlich ein historisches Ereignis ist, wie es in Timaios und Kritias dargelegt wird, dann könnte man die Hypothese aufstellen, dass dies das erste Athen war, das im Jahr 9600 v. Chr. unterging. Wenn sich herausstellt, dass dies wahr ist, hat alles, was Platon sagte, eine objektive Grundlage in der realen Welt. Natürlich wäre es sehr seltsam, wenn das erste Athen seinen Sitz in Sizilien hätte. Der wichtige Punkt, der hervorzuheben ist, ist, dass es offenbar viele objektive Beweise gibt: Bathymetrie ist eine Wissenschaft. Deshalb gehören auch bathymetrische Karten zu den Werkzeugen, die die wissenschaftliche Methode nutzen kann. Einige Wissenschaftler haben darauf hingewiesen, dass manchmal „Artefakte“ auf dem Meeresboden erscheinen, die auf eine schlechte Datenerfassung zurückzuführen sind. Doch nach rund 20 Jahren in der IT-Branche Ich verfüge über ausreichende Kenntnisse, um festzustellen, dass die Wahrscheinlichkeit, dass es sich dabei um fehlerhafte Artefakte handelt, äußerst gering ist, sonst hätte ich Rechtecke in anderen Teilen der Welt finden müssen, was noch nie passiert ist, nicht einmal bei der Erkundung des Meeresbodens auf der ganzen Welt für zwei Personen Jahre in Folge ungefähr. Das versunkene Rechteck befindet sich auch an einem Punkt, der wie eine mesolithische Paläoküste aussieht, sodass es umso wahrscheinlicher ist, dass es sich um eine tatsächlich existierende anthropische Struktur handelt. Darüber hinaus hat sich die Auflösung im letzten Jahr geändert und verbessert. Wenn es sich um ein Artefakt handelte, hätten die neuen Erkennungen den Fehler löschen und mit den korrekten Daten überschreiben sollen, was jedoch bisher nicht geschehen ist. etwa zwei Jahre hintereinander nicht einmal den Meeresboden auf der ganzen Welt erkundet. Das versunkene Rechteck befindet sich auch an einem Punkt, der wie eine mesolithische Paläoküste aussieht, sodass es umso wahrscheinlicher ist, dass es sich um eine tatsächlich existierende anthropische Struktur handelt. Darüber hinaus hat sich die Auflösung im letzten Jahr geändert und verbessert. Wenn es sich um ein Artefakt handelte, hätten die neuen Erkennungen den Fehler löschen und mit den korrekten Daten überschreiben sollen, was jedoch bisher nicht geschehen ist. etwa zwei Jahre hintereinander nicht einmal den Meeresboden auf der ganzen Welt erkundet. Das versunkene Rechteck befindet sich auch an einem Punkt, der wie eine mesolithische Paläoküste aussieht, sodass es umso wahrscheinlicher ist, dass es sich um eine tatsächlich existierende anthropische Struktur handelt. Darüber hinaus hat sich die Auflösung im letzten Jahr geändert und verbessert. Wenn es sich um ein Artefakt handelte, hätten die neuen Erkennungen den Fehler löschen und mit den korrekten Daten überschreiben sollen, was jedoch bisher nicht geschehen ist.

TOPONOMASTISCH UND ONOMASTISCH

Im sardisch-korsischen Block erinnert die für Archäologen sehr nützliche Toponymie deutlich an die Quellen für heißes und kaltes Wasser, die nach der platonischen Geschichte von Poseidon auf der Insel Atlantis angelegt wurden: Es gibt Ortsteile mit dem Namen „Acquacadda“ (heißes Wasser , in Sarda Campidanese ), S’acqua callenti de basciu (Das heiße Wasser unten, im sardischen Campidanese-Dialekt) und S’Acqua Callenti de Susu (Das heiße Wasser oben, im sardischen Campidanese-Dialekt), während es in der nahegelegenen Stadt Siliqua das ist Die Kaltwasserquelle von Zinnigas ist noch heute vorhanden; In Siliqua ist das „ Schloss Acquafredda “ alles, was von der mittelalterlichen Zitadelle von Acquafredda übrig geblieben ist. Kurz gesagt, sogar die Toponymie erinnert an den platonischen Mythos. Darüber hinaus hörte Solon die Geschichte in der ägyptischen Stadt Sais , und Sais  ist auch der Name eines geografischen Ortsteils in der Nähe von Narcao: Ortschaft Is Sais unterhalb und Is Sais oberhalb von Narcao (SU), in Sulcis im heutigen Sardinien; es ist auch ein sardischer Familienname . Die Toponymie erscheint erneut in scheinbar korrekter Weise und genau an denselben geografischen Punkten (Sulcis im heutigen Sardinien), an denen die Toponymie an die von Poseidon platzierten Quellen erinnert. Und seltsamerweise gibt es immer noch in Sulcis einen Ort namens Piscinas … ein weiterer Ortsname, der an das Thema Wasser oder Überschwemmung erinnert. In Bezug auf die ägyptische Toponymie finden wir einen Ort namens „Terresoli “ (Land der Sonne, im sardischen kampidanischen Dialekt), das uns sehr an Heliopolis (Stadt der Sonne) erinnert. Da Sulcis „s’esti furriau“ war, nannten sie einen Weiler „ Furriadroxiu “; Da viele Menschen starben oder schwer verletzt wurden, nannten sie es „ Spistiddatroxiu “. Auf Sardinien haben wir Olbia , und Olbia existierte auch im alten Ägypten . Zum jetzigen Zeitpunkt ist es noch schwer zu beweisen, aber es könnte sich herausstellen, dass die Stadt Sinnai auf Sardinien mit dem Sinai in Ägypten verwandt ist: Diese Aussage muss noch bewiesen werden, aber jetzt scheint es sich nicht mehr um Zufälle zu handeln: Es sind eingehende Branchenstudien erforderlich. Carnac in Frankreich ist für seine Megalithen berühmt, ebenso wie Karnak in Ägypten. Der Name der Stadt ist derselbe, aber die Phonetik wird mit unterschiedlichen Konsonantenwerten ausgedrückt, wobei K und C die gleiche semantische Bedeutung, aber unterschiedliche Schreibweisen haben.

Wir haben den Nachnamen Sais gesehen , aber auch der Nachname Usai ist interessant: In Bologna existiert die Usai-Mumie , die die Kontakte zwischen der sardisch-korsisch-atlantischen Bevölkerung und dem alten Ägypten belegt. Tatsächlich ist Usai ein ausschließlich sardisch-korsisch-atlantischer Familienname: Auf der ganzen Welt sind diejenigen, die Usai genannt werden, sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs . Im alten Ägypten gibt es also sardisch-korsische Nachnamen, und das sollte uns zu denken geben. Darüber hinaus wurde in der Nekropole von Montessu in Santadi , Sulcis , eine Gravur eines ägyptischen Gefäßes gefunden . Dies bestätigt weiter die Beziehungen zwischen Ägypten und den Sulcis des sardisch-korsisch-atlantischen geologischen Blocks .Uras ist ein sardischer Familienname und eine sardische Stadt . Neben der Usai-Mumie gibt es in Bologna Räume mit Bronzen, und alle Sarden sind mit den Nuraghen-Bronzen vertraut . Abis ist ein sardischer Familienname, Abis ist ein Ortsname aus dem alten Ägypten. Olbia ist eine sardische Stadt, Olbia ist eine Stadt in Ägypten. Uras ist ein sardischer Familienname, UrasEs ist ein sardischer Ort und enthält das Thema „Uranus“, das mit Poseidon in Zusammenhang stehen könnte. Toponymie und Onomastik bestätigen daher den platonischen Mythos und auch die Beziehungen zu den Ägyptern. Die ägyptischen Funde sind auch an anderen Orten Sardiniens zu finden, hier bleiben wir jedoch vorerst auf das atlantische Thema konzentriert.

3207 sardische Toponyme beginnen mit Funt („funti“ oder „funtana“ auf Sardinisch bedeutet „Brunnen“ auf Italienisch).

Sardische Nachnamen, die auch Namen von Städten und geografischen Orten sind.
Bevor Sie diesen Artikel lesen, sollten Sie den hervorragenden Artikel auf der Seite lesen:
https://www.inliberta.it/piu-antichi-cognomi-sardi/

Dies ermöglicht eine umfassende Sicht auf sardische Nachnamen und lässt möglicherweise auf eine paläolithische oder neolithische Entstehung dieser Nachnamen schließen.

Die Insel  Atlantis wird als „reich an Wasser “  beschrieben  . Ich dachte direkt daran, nach sardischen Toponymen zu suchen, die das Wort Funt enthalten (auf Sardisch kann ein „Fonte“ „Funtana“ heißen).

Zur Seite:

https://www.sardegnageoportale.it/webgis/ricercatoponimi/search

Es gibt drei Texteingabefelder: Ortsname, Gemeinde und Typ.

Unter Toponym habe ich die Buchstaben Funt eingefügt, um alle Wörter zu erhalten, die auf diese Weise beginnen; Normalerweise handelt es sich dabei um Wörter wie Funti oder Funtana bzw. Quelle im sardischen Campidanesischen.

Auf diese Weise erhalten Sie 3207 Toponyme, ohne eine weitere Suche durchführen zu müssen. Ich würde sagen, dass 3207 Toponyme, 11.000 Jahre nach dem Untergang von Atlantis, bereits eine gute Garantie für die Wahrhaftigkeit dessen sein können, was Platon in Timaios und Kritias über die Tatsache sagte, dass der sardisch-korsische Atlantische Block „reich an Wasser“ war: Sassari , Thatari und Serramanna, 3 weitere Toponyme, bedeuten „reich an Wasser“ (siehe hierzu die Werke von Professor Salvatore Dedola).

Im sardisch-korsischen Block erinnert die für Archäologen sehr nützliche Toponymie deutlich an die Quellen für heißes und kaltes Wasser, die nach der platonischen Geschichte von Poseidon auf der Insel Atlantis angelegt wurden: Es gibt Ortsteile mit dem Namen „Acquacadda“ (heißes Wasser , in Sarda Campidanese ),  S’acqua callenti de basciu  (Das heiße Wasser unten, im sardischen Campidanese-Dialekt) und  S’Acqua Callenti de Susu  (Das heiße Wasser oben, im sardischen Campidanese-Dialekt), während es in der nahegelegenen Stadt Siliqua das ist Die Kaltwasserquelle von Zinnigas ist noch heute vorhanden; in Siliqua das „ Schloss Acquafredda “. Kurz gesagt, sogar die Toponymie erinnert an den platonischen Mythos. Darüber hinaus hörte Solon die Geschichte im Die ägyptische Stadt Sais , und  Sais  ist ein sardischer Familienname, und Sardinien ist ein aufstrebendes Plateau des überfluteten geologischen Blocks Korsika-Sardinen, also passt alles immer noch perfekt. Sais ist nicht nur ein Nachname aus dem sardisch-korsischen Gebiet, sondern  auch der Name eines geografischen Ortsteils in der Nähe von Narcao: der Ortschaft Is Sais Inferiore und Is Sais Superiore von Narcao (SU) in Sulcis im heutigen Sardinien . Die Toponymie erscheint erneut in scheinbar korrekter Weise und genau an denselben geografischen Punkten (Sulcis im heutigen Sardinien), an denen die Toponymie an die von Poseidon platzierten Quellen erinnert. Und seltsamerweise gibt es immer noch in Sulcis einen Ort namens  Piscinas (es kann auch auf Italienisch verstanden werden)… ein weiterer Ortsname, der an das Thema Wasser oder Überschwemmung erinnert. In Bezug auf die ägyptische Toponymie finden wir einen Ort namens „ Terresoli “ (Land der Sonne im sardischen kampidanischen Dialekt), der uns sehr an  Heliopolis  (Stadt der Sonne) erinnert. Da Sulcis „s’esti furriau“ war, nannten sie einen Weiler „ Furriadroxiu “; Da viele Menschen starben oder schwer verletzt wurden, nannten sie es „ Spistiddatroxiu “. In der Nähe von Barbusi, in der Nähe von Carbonia auf Sardinien, gibt es  Acqua Callentis (heißes Wasser auf Sardisch)  und  Caput Acquas. Außerdem, Es gibt einen Weiler namens Su Peppi Mereu und es gibt ägyptische Pharaonen namens Pepi I und Pepi II (auf Sardisch ist Pepi die Verkleinerungsform von Giuseppe) .

Mandas  ist ein sardischer Familienname und ein sardischer Ort.
Nora  ist ein sardischer Ort und  Nora  ist ein weiblicher Name .
Lidia  ist ein Ort und  Lidia  ist ein weiblicher Name (  Lidia  (Endonym: Śfard; auf Griechisch: Λυδία; auf Assyrisch: Luddu; auf Hebräisch: Lûdîm)  ist eine antike historische Region, also ein Ort)
weitere Bestätigung meiner Aussagen: die Stadt von  Sardes  oder  Sardis  oder  Sardes  (auf  Lydisch  𐤳𐤱𐤠𐤭𐤣 , transliteriert  Sfard ;  altgriechisch  Σάρδεις , transliteriert  Sárdeis ; Das altpersische  Sparda war eine antike Stadt in Kleinasien  (heute  Türkei ), die  im  7. Jahrhundert v. Chr. zur Hauptstadt des  Königreichs Lydien wurde . Ich wiederhole: Die Stadt Sardes wurde zur Hauptstadt Lydiens.

Solinas  ist ein sardischer Familienname und ein Ort:  Ist der Strand von Solinas.
Solanas  ist eine sardische Stadt und ein Nachname, diesmal spanisch, was wahrscheinlich auf sardische Migrationen nach Spanien in der Antike hinweist.
Tunis  ist ein sardischer Familienname und eine Ortschaft ( Tunis, in Tunesien ).
Zara  ist ein sardischer Familienname und eine Ortschaft ( Zara in Kroatien ).
Olianas es ist ein sardischer Familienname und  Oliena ist eine sardische Stadt, die auf Sardinisch Oliana  heißt  .
Ruggiu  ist ein sardischer Familienname und  Monte Ruggiu  ist ein Ort.
Scano  ist ein sardischer Familienname,  Scano Montiferru  ist ein Ort.
Pirastru  ist ein sardischer Familienname,  Porto Pirastru  ist ein Ort.
Mattana  ist ein sardischer Familienname , Mattan  I. und  Mattan  II. sind phönizische Herrscher.
Milia  ist ein sardischer Familienname und  El Milia  ist ein Ort in Algerien und  Miliana  ein Ort in Algerien.
Iunius Silanus  ist ein Nachname und Silanus  ist eine sardische Stadt, die noch existiert; Dann gibt es eine seltsame Ähnlichkeit zwischen der Etymologie von  Silanus  (einem sardischen Dorf, dessen Etymologie „Wald, des Waldes“ bedeutet) und der mythologischen Figur des  Silenus  (aus Wikipedia –> Die  Sileni  (auch  Silenoi ) sind Figuren der griechischen Mythologie, Gottheiten Minderjährige der Wälder, wilder und lasziver Natur -> sie waren wahrscheinlich die Sarden, die Silanus bewohnten, von dem sie ihren Namen erhielten).
Siddi  ist ein sardischer Familienname und  Siddi  ist ein Ort auf Sardinien.
Murgia  ist ein sardischer Familienname und „Le  Murge“  ist eine   appulo-lukanische Unterregion .
Sanna Es ist ein sardischer Familienname und  Sannio  ist ein alter historischer Ort, in dem die  Samniten  lebten. Dies könnte jedoch ein Zufall sein. All diese seltsamen „Zufälle“ müssen uns jedoch dazu veranlassen, neue Analysen anzustellen, die Vergangenheit zu überdenken und zu versuchen, diese seltsamen Dutzende und Aberdutzende von Zufällen zu motivieren.

Angesichts all dieser Prämissen ist es nicht schwer zu erkennen, dass:

Troia  ist ein Nachname,  Troja  ist ein Nachname, und  Troia  ist eine Stadt in der Provinz  Foggia  und  Troia  ist die berühmte mythologische Stadt … an dieser Stelle würde man annehmen, dass  Troia eine sardisch-korsische Stadt war . Auch die in konzentrischen Kreisen errichteten Mauern Trojas bestätigen diese Hypothese;  kommt daher, dass es die sardischen Ilenses Troes gibt  und  der andere Name von Troja Ilio ist  ( Troes-Ilienses sind ein sardischer Stamm )…

Eine weitere Anomalie, die es zu beachten gilt, ist das Vorhandensein von:
Gonnos fanadiga
Gonnos nò
Gonnos codina
Gonnos tramatza
Eine weitere toponymische Anomalie: das Vorhandensein von  Biddanoa  (Bidda noa bedeutet auf Sardisch Neue Stadt oder Neues Land,  Villanuova  oder  Villanova , auf Sardisch) ; und die seltsame Beharrlichkeit des Begriffs  Villanova wird  überall dort übersetzt, wo es Kontakte mit der sardischen Kultur gibt:
der  Villanova- Kultur Es handelt sich um eine Fazies, aus der die Etrusker hervorgingen. Der Name geht auf die Stadt Villanova zurück. Meiner Theorie zufolge handelte es sich bei den Villanova-Menschen um sehr alte sardisch-korsische Völkerwanderungen, weshalb später auf dem Grund des Bolsena-Sees in einem versunkenen Villanova-Haus eine nuraghische Bronze gefunden wurde. in Cagliari im Bezirk Villanova, aber es könnte ein Zufall sein, denn wenn ich mich nicht irre, hat die Nomenklatur mittelalterlichen Ursprung und ich weiß nicht, warum sie so genannt wurde; In Villanova di Guidonia (Rom) gibt es das Seetheater von Hadrian, bekannt als Villa Adriana: Es ist in konzentrischen Kreisen wie die Hauptstadt von Atlantis gebaut, direkt an einem Ort namens Villanova; Auf Sardinien gab es in der Gegend von Oristano ein Neapolis, und Neapolis ist der Name von Neapel, und Nea Polis bedeutet genau genommen neue Stadt, im sardisch-korsisch-atlantischen Stil.

Weitere sprachliche Kuriositäten: die beharrliche sardisch-korsische Verwendung von Diphthongen in der Toponymie:

mit dem Diphthong „ei“ : Orosei, Baunei, Bultei, Burcei, Furtei, Gergei, Urzulei, Lanusei, Lei, Musei, Pauli Arbarei, Pèifugas, Costa  Rei, San Niccolò Gerrei, Triei, Mara Arbarèi, alle Orte, die mit dem Diphthong enden „ei“ ”;

mit dem Diphthong „ai“ : Allai, Paizé, Gairu, Ollollai, Illorai, Lotzorai, Masainas, Olzai, Onifai, Samatzai, Ulassai, Ussassai, La Trinitài und Vignola, Villagrande Strisaili;

mit dem Diphthong „oi“ : Gavoi, Jaròi/Geràni, Loiri Porto San Paolo, Mammoiada;

mit dem Diphthong „au“ : Ardauli, Austis, Ballau, Bauladu, Baunei, Giaùni/Jaùni, Lòiri Poltu Santu Pàulu, Paùli, Narcàu, Lu Palàu, Paùli Arbarèi, Pàu, Pàulle, Paùli Gerrèi/Pàùli Xrexèi, Santu Sparàu, Tempio Pausania,

Gonnos fanadiga,  Gonnos nò,  Gonnos codina,  Gonnos tramatza, alle Orte, die das Suffix Gonnos enthalten;

Einige dieser Tatsachen könnten Zufälle sein.

Warnung: Diese Website enthält experimentelle Forschung von Laien, daher kann es zu logischen oder methodischen Fehlern in der Forschung kommen. Wissenschaftler werden in der Lage sein, Fehler anhand korrekter Informationen zu erkennen. Was zählt, sind die möglichen nützlichen Informationen, die daraus abgeleitet werden können.

Namen von Städten/Orten, die einer genaueren Analyse bedürfen:

Teulada   auf Sardinien entspricht  Teulada in  Spanien

Aritzo   auf Sardinien entspricht  Aritzo  im Baskenland

Monastir   auf Sardinien entspricht  Monastir in  Tunesien

Orani   auf Sardinien entspricht  Orano in  Algerien

Pula  auf Sardinien entspricht  Pula  im  ehemaligen Jugoslawien

Palau   auf Sardinien entspricht  Palau , der Provinz Lleida in Spanien und  Palau in Mikronesien

Sa  Baronia  auf Sardinien entspricht  La Baronia de Rialb , 25747, Provinz Lleida, Spanien; Es entspricht aber auch  Sa Baronia in der Sierra de Tramuntana , die zum Weltkulturerbe erklärt wurde, nur 25 km von Palma de Mallorca entfernt.

Tethys   auf Sardinien entspricht dem Tethys-Meer, dem Titan Tethys, dem Sohn von Uranus und Gaia, und einem Pharao  namens Tethys

Sa  Portedda  in  Sulcis  entspricht  La Portella  in  Katalonien, Spanien

Memphis   auf Sizilien entspricht einem zweiten  Memphis  auf Sizilien und einem  Memphis in  Ägypten

Amarnas  in Algerien entspricht  Amarna  in  Ägypten, dem modernen Namen von Akhetaton, der Stadt Echnatons

zu  Gadeiros , Bruder des Sulcitan Atlas und Sohn von Poseidon und Clitus, entspricht   Gadir (Cadiz)  entspricht  Gadir  in Marokko,  Agadir  in Marokko,  Hafen von Gadir  in Pantelleria, Bucht von  Ghadira  in Malta; Außerdem verstehen wir jetzt, warum Platon von der  Gadirica- Region  vor den Säulen des Herkules spricht:  Gadirica  war wahrscheinlich die Region in der Nähe des heutigen  Villasimius , aber dies muss noch überprüft werden

Cariddi   auf Sardinien entspricht  Cariddi auf  Sizilien

Pompu   entspricht  Pompeji in Italien und Pohnpei in Mikronesien

Umbrien   in Italien entspricht dem Königreich  Northumbria in  England

Anglona  auf Sardinien entspricht Anglia  und Angleterre , dem Land  der Angeln

Gallura   entspricht  Gallien, Gallipoli,  Wales   und dem  Nachnamen Gallus (wahrscheinlich sind viele nur sprachliche Zufälle;  es lohnt sich jedoch , diese Ähnlichkeiten auf wissenschaftliche Weise zu untersuchen und möglicherweise zu widerlegen ) .

Bithinia entspricht  Bithia  _ 

Olbia   auf Sardinien entsprach  Olbia in Ägypten und wird in alten Geschichtsbüchern erwähnt

Alguier  (Alghero)  entspricht  Algier

Bari   entspricht  Bari Sardo  auf Sardinien

Meana   entspricht  Meana Sardo  auf Sardinien

Prato   entspricht  Prato Sardo  auf Sardinien

Riola   entspricht  Riola Sardo  auf Sardinien

Neapolis  (auf Griechisch: Νεάπολις; auf Sardisch: Nabui) oder „neue Stadt“  war eine antike Stadt auf Sardinien  und entspricht  Neapolis, dem antiken Namen von Neapel in Italien

zur Ortschaft Tempio- Ampurias , Strand  von Ampurias , entspricht in Spanien  Empúries , 17130, Provinz Girona, Spanien,  auf Spanisch Ampurias genannt .

der französische Ort Pau entspricht dem Familiennamen  Pau , der sehr häufig vorkommt und möglicherweise aus Sulcis stammt  ; Jemand könnte sogar so weit gehen, zu bemerken, dass, während in der französischen Sprache der Diphthong „au“ als „o“ gelesen wird und Pau daher auf Französisch als „Pò“ gelesen wird, es eine okzitanische Aussprache gibt, die in Wikipedia unter zu finden ist der Eintrag Pau_(Frankreich  ) wird  wie in der sardischen Sprache genau Pau ausgesprochen, was meine Aussagen zumindest teilweise bestätigt. Es wäre interessant, eine Studie über Okzitanisch durchzuführen, um zu sehen, ob es Verbindungen zu den Sprachen und Dialekten des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks geben könnte, wie es auch mit dem Korsischen, Baskischen, Sizilianischen, Rumänischen und vielen anderen der Fall ist;

Caria ist ein sardischer Familienname, der Caria  entspricht  , einer historischen Region in Westanatolien;

Solanas  ist eine sardische Stadt  und  Solanas  ist sowohl ein sardischer als auch ein spanischer Nachname :

Solanas  ist ein  spanischer Nachname  . Bemerkenswerte Personen mit dem Nachnamen sind:

• Alberto Solanas  (* 1995), spanischer Leichtathlet
• Fernando Solanas  (1936–2020), argentinischer Regisseur
• Ignacio Martín Solanas  (* 1962), spanischer Fußballspieler
• Juan Diego Solanas  (* 1966), argentinischer Regisseur
• Valerie Solanas  (1936–1988), amerikanische Feministin

(entnommen aus  https://en.wikipedia.org/wiki/Solanas_(surname)   )

vielleicht sind das keine Zufälle. Zunächst ist es notwendig, zu den ersten ursprünglichen Toponymen zurückzukehren, um zu verstehen, ob sie kürzlich geändert wurden oder ob es sich um alte oder ursprüngliche Toponyme handelt. Ich schlage vor, diese Entsprechungen zu untersuchen: Ob der Name mit einer Art direkter Herrschaft, Kolonisierung oder irgendeiner Beziehung zu tun hat, muss noch offiziell durch belastbarere Beweise nachgewiesen werden.

Wir haben den Nachnamen Sais und den  Nachnamen Pau gesehen  , aber auch der  Nachname Usai  ist interessant:  In Bologna gibt es die Usai-Mumie , die die Kontakte zwischen der sardisch-korsisch-atlantischen Bevölkerung und dem alten Ägypten zeigt. Tatsächlich  ist Usai ein ausschließlich sardisch-korsisch-atlantischer Familienname: Auf der ganzen Welt sind diejenigen, die Usai genannt werden, sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs . Uras  ist ein sardischer Familienname, ein sardisches Land und eine sumerische Gottheit. Cabras  ist ein sardischer Familienname,  Cabras  ist eine sardische Stadt und  in Cabras  fanden sie die Riesen von Mont’E Prama, und „ Cabras“ bedeutet auf Sardinisch „Ziegen“., ein Begriff, der wahrscheinlich aus dem Paläolithikum oder Neolithikum stammt, da Ziegen definitiv den Übergang vom Jäger zum Züchter und Bauern markierten. Sinis  ist ein Nachname und  Sinis  ist ein Ort. Piras ist ein Nachname  und  Piras ist ein Ort . Mit der  Usai-Mumie  haben wir die Präsenz sardisch-korsischer Nachnamen im alten Ägypten, und das sollte uns zum Nachdenken bringen. Es ist schwierig, es in wenigen Worten zu erklären, ich werde es in einem anderen Kontext tun:  Die Sumerer, die Akkadier und die Babylonier waren mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit sardisch-korsisch-atlantische Migrationen in Zeiten, in denen Wissenschaftler nun aufgrund neuer Erkenntnisse neu kalkulieren müssen. Es wird schwierig und wunderbar sein, alle Texte noch einmal durchgehen zu müssen und zu versuchen, uns zurechtzufinden. Ich kann Ihnen jedoch einige Einblicke geben: Es gibt wahrscheinlich Verbindungen zwischen dem sardischen Nachnamen  Cadelanu ,  Candelanu  und  Kandalanu , einem neubabylonischen König; zwischen der Stadt  Sarroch  auf Sardinien und Dur- Šarrukin  in Ninive; Diese Entdeckungen öffnen die Türen zu einer neuen Herangehensweise an die sumerische und mesopotamische Kultur im Allgemeinen. Die Götter der sumerischen Mythologie waren Bergleute … und Sulcis selbst verfügt über das älteste Bergwerk Italiens und vielleicht Europas: Wenn es heute noch Ressourcen liefert, wie muss es dann vor 11.000 Jahren gewesen sein? 
Nun: Wenn ein Wissenschaftler ernsthafte Absichten hätte, könnte er, ausgehend von meinen Beobachtungen, weitere Forschung betreiben. Auf diese Weise wird sich vielleicht nach und nach herausstellen, dass  der Pharao Teti aus der VI. Dynastie, der in Ägypten regierte, aus der Stadt Teti auf Sardinien kam … Vielleicht werden wir erkennen, dass  zwei Pharaonen Pepi I und Pepi II heißen : aber Pepi oder Peppi auf Sardinien ist die Verkleinerungsform von  Giuseppi , also Giuseppe (es kann ein einfacher Zufall sein) . Auch heute noch werden die Menschen auf Sardinien, die Giuseppe heißen, Pepi genannt  um Zuneigung, Vertrautheit und Freundschaft zu zeigen.
Sie wissen vielleicht, dass die  sardisch-korsischen Atlanter  verschiedenen Städten oft denselben Namen gaben, so haben wir  zwei Orte namens Memphis auf Sizilien und wir haben das antike Memphis in Ägypten … wir haben  Akrotiri auf Zypern und Akrotiri auf Santorini ; Gadir (Cadiz) in Spanien hat den entsprechenden Hafen von Gadir in Pantelleria und Gadir und Agadir in Marokko , da die Namen einiger Dörfer und Hafenstandorte sardisch-korsisch-atlantisch sind. Es würde erklären, warum Umbrien existiert und das Königreich Northumbria in England existiert. Murgia  ist ein sardischer Familienname und „ le Murgie oder la Murgia “ ist ein italienischer Ort.

Diese Art von Recherche erfordert Zeit und Geduld, es ist keine einfache Sache. Ich hoffe aber, dass ich Ihnen einen hervorragenden Einstiegsinput gegeben habe, der Ihnen die Arbeit erleichtern kann.

Hier sind einige Beispiele, die neue, völlig innovative Forschungsideen eröffnen könnten, die meiner Meinung nach vielleicht noch nie zuvor erforscht wurden:

1. Sardi Maurreddus  von Maurreddanìa in Mauretanien und in Mauretanien;
2. Sardische Maltamonenses  in Malta;
3. Sardische Galillenser  in Galiläa; siehe hierzu  den hier vorliegenden Artikel ; der  Kommentar von Bartolomeo Porcheddu ; Mittlerweile wissen Archäologen auch, dass auf dem Berg Karmel eine ganze sardische Stadt aus der Zeit zwischen dem 12. und 11. Jahrhundert v. Chr. entdeckt und ausgegraben wurde.
4. Sardische Patuanenses Campani  in Kampanien;
5. Die sardischen Beronicenses   scheinen mit den Veronicenses und dann mit den Veronienses verbunden zu sein, die durch die etruskische Toskana ziehen.
6. Die sardischen Ilienses-Troes scheinen die Gründer von Ilium-Troia  zu sein  , weshalb Ilium, also die Stadt Troja, aus konzentrischen Kreisen entstand. Sie stellten die Heiligen Furchen von Sulcis dar (Sulcus, Sulci, lateinischer Ablativ-Lokativ in Sulcis, übersetzt als „Ort der Furchen“ [von Poseidon um den Hügel herum gezeichnet, auf dem seine Frau Clitus lebte]);
7. Sarden aus Gallura scheinen mit Gallien  verbunden zu sein  ;
8. Die sardischen Balares  waren vermutlich die Herrscher der Balearen ( Balearen );
9. Die Sarden von Laconi  besaßen  Lakonien  in Griechenland;
10. Darüber hinaus  sind die sumerischen und mesopotamischen Religionen voller sardischer Begriffe, Nachnamen und Vornamen : Diese Tatsache sollte zum Nachdenken anregen.
    Uras, sardischer Nachname, Name einer sumerischen Gottheit;
    Kadelanu, ein sardischer Familienname, wird zum Namen eines mesopotamischen Königs Kandelanu;
    Sarroch, Name des Landes, wird König Sarrukkin in Mesopotamien;
    S’iskuru, eine sardische Art zu sagen, ist in Mesopotamien der Gott Iskur;
    Samassi, eine sardische Stadt, ist der sumerische Gott Samas;
    Uta, ein sardisches Dorf, ist der Gott Utu;
    Sinnai, ein sardisches Dorf, ist der mesopotamische Gott Sin-Nanna;
    Vielleicht sollten wir anfangen, uns tausend Fragen aus neuen Blickwinkeln zu stellen.
    Meiner Meinung nach ist jetzt eine vollständige Überarbeitung der historischen, geografischen, geologischen, kommerziellen und baulichen Quellen erforderlich … Aus meiner Sicht ist ein sofortiger und entscheidender Paradigmenwechsel erforderlich:  das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma .

Eine weitere Besonderheit der sardischen Nachnamen : Sie scheinen sehr alt zu sein und haben  eine deiktische Funktion . Es genügt zu sagen, dass einige  „Pani“ und „Casu“, „Brot“ und „Käse“ sind ; „Boi“ Ochse ; und der Stier war den Atlantern heilig. Auch dies könnte ein Forschungshinweis sein: Vielleicht wurden die Nachnamen im Paläolithikum oder Neolithikum im sardisch-korsischen geologischen Block geboren? Dies könnte erklären, warum viele derzeit existierende Nachnamen ideophonisch Konzepte darstellen: Brot, Käse, Ochse, Krähe ( Pani, Casu, Boi, Crobu ), mit einer 1:1-Beziehung zur Realität, d. h. jeder Nachname entspricht einem real existierenden Objekt.

Isis ist in der ägyptischen Mythologie die Mutter des Horus (Horus, Gold). Auf Sardinien kommt der Ort Isidoro (Isis + Gold) direkt in Sulcis vor, eine Terminologie, die religiöse Bedeutung hatte. Mit dem Aufkommen der christlichen Religion wurde bei dem Versuch, die Sarden zur neuen Religion zu bekehren, alles getan, um diese Begriffe wieder in das Christentum zurückzubringen, und so begann man, die archaische Terminologie „Isidor“ mit der Figur eines Heiligen, Sant’A, in Verbindung zu bringen. Isidor. Nun kann diese Passage für die Augen des Lesers sehr klar sein.

Tatsächlich wurden auf Sardinien sehr alte Darstellungen von Isis und Gold (Horo, Horus) gefunden, die Archäologen im Allgemeinen immer wieder in die ägyptische Kultur zurückgebracht haben und dabei die wahren Tatsachen auf den Kopf gestellt haben, wie ich in allen Überlegungen dazu zu zeigen versuchen werde Webseite. Isis und Horus waren Figuren von Sulcis, die den Ägyptern im Mesolithikum und Neolithikum beigebracht wurden. Dies würde den Isis-Kult in Spanien, in Pompeji, in Rom erklären … welchen Sinn hatte es, nur eine Gottheit aus dem ägyptischen Pantheon zu verehren? Ganz einfach: Die Göttin war eine Gottheit von Sulcis als der atlantischen Hauptstadt, und der Kult war im gesamten Mittelmeerraum weit verbreitet; Ägypten bewahrte jedoch auch viele andere Aspekte des von den sardischen Atlantern gelehrten und überlieferten Kults, für den Isis nur eine der antiken Gottheiten war.

08. April 2023, 06:32

Vor ein paar Minuten wurde mir klar, dass sich Französisch zumindest in einem Fall auch wie Sardisch verhält:

Samzun ist ein Familienname, und es ist auch ein Ort, an dem es einen prähistorischen Megalithkreis gibt, und zwar genau auf den meiner Hypothese nach sardisch-korsisch-atlantischen Routen, die die Ausbreitung des Megalithismus insbesondere an den europäischen Küsten ermöglichten. Es ist notwendig zu recherchieren, ob und welche Nachnamen es in Frankreich gibt, die auch Toponyme sind.

Der Stierkult bleibt in den noch zu überprüfenden Namen  Gioia Tauro  und  Taurianova erhalten .

Die Hesperideninseln und der Garten der Hesperiden

Nach der Halbversunkenheit des korsisch-atlantischen Sardinienblocks blieben nur die Berggebiete der Insel Atlantis über Wasser und wurden als zwei Inseln interpretiert. Doch bis sie Sardinien und Korsika hießen, mussten Tausende von Jahren vergehen. Zuerst wurden sie Hesperideninseln genannt, wo es einen Garten mit goldenen Früchten gab, der Garten der Hesperiden genannt wurde.

Das äußerste Ende der Welt hieß Caput Terrae, Capoterra im heutigen Sardinien.

In Capoterra gab es den Garten der Hesperiden, der goldene Früchte hatte: Dem Autor ist nicht klar, ob es sich bei diesen goldenen Früchten um Zitronen oder gelbe Äpfel handelte oder wer weiß, welche anderen goldfarbenen Früchte es gab. Auch dieses Mal kommt uns die atlantisch-korsische sardische Toponymie zu Hilfe: In Capoterra, in der Provinz Cagliari, gibt es einen Ort, der noch heute Frutti d’Oro heißt.

Es ist schwierig, es in wenigen Worten zu erklären, ich werde es in einem anderen Kontext tun: Die Sumerer, die Akkadier und die Babylonier waren mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit sardisch-korsisch-atlantische Völkerwanderungen in Zeiten, auf deren Grundlage die Wissenschaftler nun neu berechnen müssen neue Entdeckungen. Es wird schwierig und wunderbar sein, alle Texte noch einmal durchzugehen und zu versuchen, sich zurechtzufinden. Ich kann Ihnen jedoch einige Einblicke geben: Es gibt wahrscheinlich Verbindungen zwischen dem sardischen Nachnamen Cadelanu , Candelanu und Kandalanu, einem neubabylonischen König ; zwischen der Stadt Sarroch auf Sardinien und Dur- Šarrukinvon Ninive; Diese Entdeckungen öffnen die Türen zu einer neuen Herangehensweise an die sumerische und mesopotamische Kultur im Allgemeinen.
Atlantis war größer als Libyen und Asien zusammen: Jetzt können wir durch umgekehrtes Verfahren die Größe dieser beiden geografischen Realitäten um 9600 v. Chr. ableiten. Das Volk, das mutig vorrückte und alle Völker erobern wollte, die jenseits der Säulen des Herkules lebten, waren daher die Sardo-Corso-Atlanter, die den geologischen Block des Sardo-Corso bewohnten, als dieser noch trockenes Land war, vor dem Untergang um 9600 v. Chr. Ganz Sulcis (Sulcis ist ein geografisches Gebiet im unteren Sardinien, westlich von Cagliari) ist sehr reich an atlantischer Toponymie: Acquacadda ,Acquafredda (Stadt, die im Mittelalter verschwand), Castello di Acquafredda , S’Acqua Callenti de Susu , S’Acqua Callenti de Baxiu , Acqua Callentis (ein weiterer Weiler mit der Bedeutung „Heißes Wasser“ ), über dreitausendzweihundert sardische Toponyme allein durch Suchen der Teil des Wortes „funt“ („funti“ oder „fonti“ bedeutet „Quelle“ in mindestens einer der Varianten des Sardischen). Es besteht die Möglichkeit, meine Angaben mit Google Maps und mit der sardischen Datenbank regionaler Toponyme sowie auf die von Ihnen für angemessen erachtete Weise gegenzuprüfen.

Tatsächlich erzählt Platon, dass die Insel Atlantis reich an Wasser war. Und tatsächlich zeigt der weltberühmte sardische Linguist Salvatore Dedola (ein Supergenie, das Sie zusammen mit Bartolomeo Porcheddu, einem weiteren außergewöhnlichen Gelehrten, unbedingt eingehend studieren müssen ), dass Sassari, Thatari (sardischer Name für Sassari) und Serramanna gerechtfertigt sind Ein Beispiel: „Reich an Wasser“. Toponymie und Onomastik bestätigen den platonischen Mythos. Es wird notwendig sein, Sektorstudien zu eröffnen, um neue Informationen zu den bisher gesammelten und nachgewiesenen Erkenntnissen zu liefern, und es ist notwendig, dass sie von Fachleuten des Sektors durchgeführt werden.

SARDINISCHE MERKMALE DES ATLANTIDEE-KURSES

Was das Gebiet Gadirica betrifft, so ist es möglich, dass es sich nicht um den Namen von Gadir (Cadiz) handelte, sondern um den Namen eines gleichnamigen geografischen Gebiets im sardisch-korsischen Block, das jetzt unter Wasser liegt. Warum sollte er denselben Namen wie Gadir haben? Aus dem gleichen Grund, warum Teulada auf Sardinien das entsprechende Teulada in Spanien hat ; Pula hat ein Pula in Dalmatien ; Aritzo auf Sardinien entspricht Aritzo in Spanien ; Monastir auf Sardinien entspricht Monastir in Tunesien , Alguier (Alghero) entspricht Algier in Algerien , der Stadtteil Su Vaticanu von Santadi entspricht dem Vatikan in Rom , Pompu auf Sardinien entspricht Pompeji , Bari entspricht Bari Sardo, und ich könnte so weitermachen, aber ich würde riskieren, dich zu langweilen. Aus diesem Grund würde Gadir della Gadirica im sardisch-korsischen geologischen Block Gadir (d. h. Cadiz) entsprechen .

PLATONISCHE MAßE

Nimmt man die Hauptdiagonale, die den sardisch-korsisch-atlantischen Block schneidet, so erhält man eine Länge von etwa 555 Kilometern; Dieses Maß erscheint, stufenweise berechnet, in den von Critias zur Beschreibung der Insel bereitgestellten Maßen. Wenn wir „das Gebirgsband, das direkt ins Meer abfällt“ ausschließen (d. h. die Berge, die heute auf Korsika und auf der rechten Seite Sardiniens vorhanden sind, wie z. B. das Gennargentu), und wenn wir den rechteckigen Umfang des verbleibenden, derzeit halb überfluteten Gebiets messen, ist dies der Fall mehr als 10.000 Stufen, genau wie von Platon angegeben. Daher ist es möglich, dass die wissenschaftliche Gemeinschaft unabhängige Messungen durchführt, um die Richtigkeit dieser Aussagen zu überprüfen.

DER TIMEUS SPRICHT NICHT NUR ÜBER ASTRONOMIE, SONDERN AUCH ÜBER GEOLOGIE

Um es klarer zusammenzufassen: Die Priester der Stadt Sais in Ägypten versuchten auf ihre eigene Weise, Solon ein geologisches Ereignis des Untertauchens des sardisch-korsischen geologischen Blocks in der Mitte des Mittelmeers zu erklären, einem Meer, das im Jahr 9600 BC wurde Atlantischer Ozean oder Atlantik genannt (seinen Namen erhielt er von der Insel Atlantis, der größten Insel von allen, bevor sie halb unterging). Atlantis war also sogar größer als Sizilien, das nun nach seinem Untergang die größte Insel zu sein scheint, und nicht Sardinien.

Daher würde die Zeit des Untergangs etwa um 9600 v. Chr. liegen, im Gegensatz zur Hypothese des sardischen Nuraghen-Atlantis, die auch aus den an anderer Stelle von sardischen Archäologen aufgeführten Gründen eindeutig falsch ist .

Stratigraphische Analysen müssen bis zum Fund der Überreste von vor etwa 11.600 Jahren in den Boden gehen, um die Überreste der „Hauptstadt“ von Atlantis oder ihrer Bevölkerung zu finden, und es ist auch sehr klar, warum keine Leichen der verstorbenen Atlanter gefunden wurden in den Nuraghenschichten.

HERKULESSÄULEN IM KANAL VON SIZILIEN: NEUE ARCHÄOLOGISCHE FUNDE

Frau (2002), dem ich aufrichtig für seine außergewöhnlichen Beiträge zur Disziplin danke, platziert die Säulen des Herkules  zwischen Sizilien und Tunesien . Tatsächlich besteht die Möglichkeit, dass diese gefunden wurden. Tatsächlich ist die wissenschaftliche Gemeinschaft auf der ganzen Welt dabei, die jüngste Entdeckung scheinbar anthropischer Strukturen direkt in der Straße von Sizilien zu analysieren, die durch bathymetrische Analysen des Emodnet-Systems der Europäischen Union in der Birsa Bank gefunden wurde und El Haouaria Bank , genau zwischen Sizilien und Tunesien und nicht weit von Pantelleria entfernt. Eine zweite anomale Entdeckung aus bathymetrischer Sicht wurde gemacht:eine Struktur mit scheinbar rechteckiger Form in der kontinentalen Karbonatplattform Sizilien-Malta , flankiert vom kontinentalen Steilhang Sizilien-Malta (Sizilien-Malta-Steilhang für Geologen) .

Die wissenschaftliche Welt hat ihre Meinung zu diesem Thema noch nicht geäußert ; Es ist nicht einmal bekannt, ob Studien zu diesem Thema durchgeführt werden. Es wurden 5 computergestützte und unabhängige Bathymetriesysteme verwendet, programmiert und unabhängig voneinander verwaltet, die die gleichen Ergebnisse lieferten, was darauf hindeutet, dass diese Strukturen tatsächlich auf dem Meeresboden existieren. Die Kosten für einen Versand sind jedoch für eine einzelne Person unerschwinglich und es ist notwendig, auf die Intervention Dritter zu warten.

DER SCHLAMM RUND UM DIE INSEL ATLANTIS

Warum war dann alles rund um die überschwemmte sardische korsische Insel voller Schlamm, der die Navigation verhinderte ? Weil die Meeresströmungen nach dem Untergang des korsisch-sardischen geologischen Blocks begannen, Erdschichten wegzureißen, die aus der Oberfläche hervortraten, wie es Sardinien heute tut, und so im Laufe der Jahrtausende das schufen, was Geologen heute als „kontinentale Plattform“ Sardiniens bezeichnen . Als die Meeresströmungen Erdschichten „wegspülten“ und alle bewohnten Siedlungen und Bauwerke zerstörten, die vor 9600 v. Chr. an den sardisch-korsischen Küstenstreifen errichtet worden waren, wurde das Wasser durch schlammige Materialien getrübt, und das ist für das Denken und Denken klar und offensichtlich Betrachtung.

GENETIK

In Atlantis „lebten die ältesten alten Menschen“, und wir alle wissen von den korsischen sardischen Hundertjährigen , bis zu dem Punkt, dass der sardische genetische Code nicht nur auf der ganzen Welt untersucht wurde und wird, sondern sogar gestohlen wurde (siehe den Diebstahl von). 25.000 Reagenzgläser, von denen 17 untersucht werden, nach dem Diebstahl der sardischen DNA-Proben, der laut Presse im August 2016 im Genos-Park in Perdasdefogu stattfand. Dass der sardisch-korsische Block für die Antike uralt ist, ist für gebildete Gelehrte offensichtlich: Es genügt, die Entdeckung eines Panzerfragments von Arthropleura armata aus dem Karbon von Iglesias zu erwähnen (PAS-Museum – EA Martel von Carbonia) , aber diejenigen, die es interessiert Ich kann mich bei einem Paläontologen erkundigen, allen voran dem außergewöhnlichen Daniel Zoboli.Es ist daher offensichtlich, dass die gelehrten Ägypter anhand vieler Details das Alter des sardisch-korsischen Blocks , den sie Atlantis nannten, verstehen konnten .

ARCHÄOLOGISCHE BEWEISE

Der Tempel des Horus in Edfu, Ägypten: Neuinterpretation der Texte basierend auf dem sardisch-korsisch-atlantischen Paradigma

In der Stadt Edfu in Ägypten gibt es einen Tempel, der vollständig mit Hieroglyphen bedeckt ist. Es gibt verschiedene Übersetzungen, die auch aus inhaltlichen Gründen schwierig zu erreichen sind: Tatsächlich wird in den meisten dieser Texte vom Ursprung der Zivilisation, vom Ursprung der Welt erzählt .

Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma hilft bei der Entschlüsselung dieser Texte und trägt dazu bei, die Bedeutung eines Großteils davon zu klären; Zum besseren Verständnis ist es jedoch notwendig, dem Leser einige grundlegende Informationen zu vermitteln, die es ihm dann ermöglichen, nahezu den gesamten Text zu verstehen.

Im Tempel von Edfu wird das Mittelmeer „Der Ewige See“, „Der Ewige See“ oder „Das Urwasser“ genannt . Im Ewigen See gab es eine Insel, die in den Urgewässern lag, also im sardischen Block, als dieser ein einziges Land war, das vor über 11.600 Jahren im Pleistozän entstand. Dieselbe Insel wird von Platon in den Dialogen mit dem Titel Timaios und Kritias mit dem Namen Atlantis bezeichnet. Die historische Erzählung ist dieselbe, es werden jedoch einige unterschiedliche Begriffe verwendet, um dieselben Dinge zu beschreiben. Durch die Kombination der Texte von Timaios und Kritias mit den im Tempel von Edfu eingravierten Informationen ist es möglich, weitere Informationen zu erhalten, die für das Verständnis der prähistorischen Vergangenheit der sardisch-korsisch-atlantischen Insel und ihrer Beziehungen zur altägyptischen Welt nützlich sind.

Edfus Texte können unter dieser Adresse eingesehen werden:
https://books.google.it/books?id=7sdRAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q=%22the%20island%20of%20creation%22&f=false

Da ich diese Texte nicht kannte, werde ich langsam versuchen, sie übersetzbar zu machen, indem ich mich auf alle Informationen verlasse, die uns die platonischen Texte und neue wissenschaftliche Entdeckungen verschiedener Art geliefert haben: archäologische, genetische, geografische, sprachlich usw.
Für die Analyse der Hieroglyphenschrift verwende ich die hier online verfügbare Schreibmaschine:
https://discoveringegypt.com/egyptian-hieroglyphic-writing/hieroglyphic-typewriter/

Ich werde versuchen, die Edfu-Texte umzuschreiben, um sie für den heutigen Bürger klarer zu machen, und alle alten Begriffe durch moderne ersetzen. Anstelle von „Ewiger See“ schreibe ich zum Beispiel „Mittelmeer“, statt „Isola dell’Uovo“ schreibe ich „halbversunkene sardisch-korsisch-atlantische Insel“ und so weiter.

Die Urwelt der Götter ist eine teilweise von Schilf bedeckte Insel (in der Hieroglyphe iw), die in der Dunkelheit der Urgewässer des Mittelmeers liegt und von mesolithischen Bewohnern bewohnt ist, deren DNA bei zwei von drei Individuen aus dem Felsschutz analysiert wurde von Su Carroppu, im heutigen Sardinien.

Diese Bevölkerung galt als göttlich, es ist noch nicht klar, warum. Vielleicht, weil sie dem Rest der Weltbevölkerung kulturell weit voraus waren. Wahrscheinlich kannten sie bereits im Mesolithikum etwas Metallurgie (ich muss es noch beweisen) und dies wurde von anderen Völkern als göttliche Eigenschaft wahrgenommen. Tatsächlich tragen Nekhbet und andere Gottheiten das Symbol der Metallurgie in ihren Pfoten, was meiner Meinung nach auch das Symbol ist, mit dem die Ägypter Sulcis oder den Ursprung des Bergbaus Sulcis bezeichneten. Unter den Schöpfergöttern scheint Ptah eine sehr wichtige Rolle zu spielen. Ob dies etwas mit Poseidon zu tun hat, ist derzeit noch unklar. Im Moment ist es noch schwer zu verstehen, ich bin gezwungen, Ägyptologie zu studieren, um zu versuchen, die möglichen Zusammenhänge zu verstehen. Einige Informationen finden Sie im Shabaka-Stein. Die Schöpfungstexte sind heliopolitanischer oder hermopolitanischer Art und stammen aus den jeweiligen Städten, in denen die Texte in den Wänden eingraviert gefunden wurden. Die ersten ägyptischen Pharaonen waren wahrscheinlich Bewohner des sardischen Blocks, also dessen, was für die Ägypter die Urinsel oder Eierinsel war. Der Priester, der in Timaios und Kritias mit Solon spricht, weist tatsächlich darauf hin, dass die Sardinien-Atlanter zu Beginn arrogant versucht hatten, in das gesamte Mittelmeer einzudringen. Gobekli Tepe könnte vor dem Untergang eine atlantische sardische Kolonie gewesen sein. Das teilweise Überfluten der Insel und der Tod von Millionen Einwohnern sowie die Zerstörung vieler Städte und Kunstwerke müssen für die sardischen Siedler in der Türkei ein gewaltiges Trauma gewesen sein.

Der Mythos geht weiter: Zuerst ist es Atum, der Gott, der über dem Wasser schwebt; Dann erscheint der pyramidenförmige Hügel, von dem aus die Sonne entstand, und Atum bestieg ihn. Atum war bisexuell; Er weinte und die Tränen wurden zu Männern und Frauen. Er hatte einen Sohn und Geb, die Erde, männlich und liegend, und Nut, eine Frau, die sich an ihn klammerte, wurden geboren. Atum hat sie von der Luft getrennt, Shu.

Atum, das über dem Wasser schwebte, wird dann in der Bibel aufgegriffen: „Und der Geist schwebte über dem Wasser“, in der Genesis, vor der Schöpfung. Geb und Nut hatten Kinder: Isis, Osiris, Seth und Nephtys.

Das ist der Mythos von Heliopolis.

Die ägyptische Schöpfungsgeschichte Hermopolitana sagt stattdessen voraus, dass die Sonne aus einem Hügel geboren wurde. Und tatsächlich gab es auf der ganzen Welt mindestens eine Zivilisation, die unverhältnismäßig viele Hügel errichtet hat. Sogar in den Vereinigten Staaten. Das sollte zumindest zum Nachdenken anregen. Nun gibt es in Sulcis eine Struktur, die auf diese Weise errichtet wurde, aber ich weiß nicht, ob das nur ein Zufall ist.

Kurz gesagt, alle platonischen Aussagen sind, wenn sie in den richtigen Kontext gestellt werden, rational und richtig erklärbar. Sie erfordern jedoch eine gewisse geistige Demut, eine gewisse „Bereitschaft zum Zuhören“. Da es sich um starke Aussagen mit Konsequenzen handelt, sind wahrscheinlich einige Monate des Nachdenkens und Nachdenkens erforderlich, bevor sie richtig aufgenommen und verdaut werden können. Andererseits ist es 2600 Jahre her (seit der Zeit Solons), dass niemand mehr verstand, was die Insel Atlantis war, und tatsächlich wurde fast überall behauptet, dass Platon übertreibe. Bezüglich des Untergangs/Untergangs der sardischen Insel Korsika Atlantis wäre dies ein Problem geologischer Natur, zu dem ich nur Hypothesen aufstellen kann. Beispielsweise kann es mindestens drei Begleitursachen geben: Schmelzwasserimpulse, insbesondere der Schmelzwasserpuls 1b, der ebenfalls von NASA-Technikern untersucht wurde. Darüber hinaus kommt es zu geologischen Setzungsbewegungen aufgrund dessen, was Geologen als „ Slab Roll-Back “ bezeichnen. Darüber hinaus wurde sogar die Hypothese aufgestellt, dass eine tektonische Verwerfung unter dem Sulcis verläuft, die gleiche, die unter Pompeji und Herculaneum verläuft, unter dem Sulcis ankommt und sich bis nach Gibraltar fortsetzt . Um die These, dass es sich bei Atlantis um die teilweise überflutete sardisch-korsische Insel und ihren derzeit überfluteten Festlandsockel handelt, möglicherweise zu stützen, heben wir hier einige wissenschaftliche Beweise hervor.  Am 28. Februar 2017 wurde in der Zeitschrift Scientific Reports der Nature-Gruppe eine Studie veröffentlicht, die neue archäogenetische Daten präsentiert. Diese Daten untermauern den archäologischen Beweis für die eindeutige kulturelle Diskontinuität zwischen den ersten Bewohnern der Insel vor etwa 11.000 Jahren und den Architekten ihrer endgültigen Bevölkerung, die etwa 3.000 Jahre später mit der Ankunft des ersten Bauern stattfand -züchtende Siedler. Diese wichtige Entdeckung basiert auf der Analyse von DNA, die aus den Skelettresten zweier Personen gewonnen wurde, die im prähistorischen Unterschlupf von Su Carroppu di Sirri in Carbonia begraben waren . Diese Überreste stellen derzeit den ältesten Beweis menschlicher Präsenz auf der Insel dar. Nun sind von 9600 v. Chr. bis heute etwa 9600 + 2023 Jahre vergangen, also 11623. Die oben zitierten Beweise stammen genau aus der Zeit vor 11000 Jahren. Es wurde eine Studie über die eindeutige kulturelle Diskontinuität zwischen den ersten Besuchern der Insel Sardinien vor etwa 11.000 Jahren und den Architekten ihrer stabilen und endgültigen Bevölkerung durchgeführt, die etwa 3.000 Jahre später mit der Ankunft der ersten bäuerlichen und züchterischen Siedler auftrat. Die Studie basiert auf der Analyse von DNA, die aus den Skelettresten zweier Individuen gewonnen wurde, die in der prähistorischen Zuflucht von Su Carroppu di Sirri in Carbonia begraben wurden und die ältesten direkten Beweise für die Anwesenheit von Menschen auf der Insel darstellen. Die Studie ist Teil des von der Autonomen Region Sardinien finanzierten Forschungsprojekts zur Geschichte der ersten neolithischen Besiedlung der Insel. Die erhaltenen genetischen Sequenzen wurden mit alten und modernen Daten verglichen und zeigten einen großen Unterschied in der genetischen Variabilität der aktuellen Bevölkerung der Insel im Vergleich zu den ersten Menschen, die sie besuchten, wobei der größte Teil der genetischen Variabilität offenbar durch den Migrationsstrom der Populationen bestimmt wurde der die produktive Wirtschaft ab dem ältesten Neolithikum einführte. Die mesolithischen Sequenzen der Su Carroppu-Proben gehören zu den Gruppen J2b1 und I3, die in Europa sehr niedrige oder niedrige Häufigkeiten aufweisen. Die Relevanz der wissenschaftlichen Entdeckung regt die Intensivierung der Forschung an der Schlüsselstätte Su Carroppu an, die bereits zwischen 1960 und 1970 untersucht wurde und derzeit Gegenstand systematischer Ausgrabungen unter der Leitung der Universität Cagliari ist. Gute Recherche euch allen. Wenn es jemanden interessiert, kann die Theorie von Atlantis als der sardisch-korsischen Insel und ihrem gesamten Kontinentalschelf, die derzeit unter Wasser liegt, auch andere Dinge auf sehr intuitive Weise erklären. Beispielsweise dachten die Griechen und Römer wahrscheinlich, dass das Untertauchen des geologischen Blocks von Korsika-Sardinen eine Strafe der Götter für die arroganten Bewohner gewesen sei, die „auf einen Schlag gewaltsam versucht hatten, in die Länder auf dieser Seite einzudringen“. Colonne D’Ercole (möglicherweise in der heutigen Birsa-Bank gelegen, einem offenbar anthropisierten Unterwasserberg unterhalb des Sizilianischen Kanals, Daten wissenschaftlich verifiziert durch Emodnet-Bathymetrie). Zuerst habe ich versucht, die Toponymie zu klären. Jetzt können wir versuchen, die Onomastik zu klären: Die Götter bestraft die Sarden-Korsen, die von den Ägyptern „Atlanter“ genannt werden. nach dem, was in den platonischen Texten um 9600 v. Chr. gesagt wurde, „erdrückte er die sardisch-korsische Insel unter seinen Füßen, und sie sank“ (das Zitat ist meine Hypothese). Und das erklärt leicht, warum die Griechen Sardinien Ichnusa (Fußabdruck) und die Römer es Sandalia (Sandelholzabdruck) nannten. Sogar der Name ist jetzt ganz klar: Es waren Griechen und Römer, die sich über Sardinien lustig machten, das von der großen sardisch-korsischen Macht übrig blieb, die die Ägypter in der Geschichte, die Solon erzählte, „Atlantis“ nannten, der sie Dropides erzählte, der sie Dropides erzählte sprach darüber mit Kritias Großvater, der mir davon mit Kritias Enkel erzählte, der es Sokrates in den platonischen Dialogen von Timaios und Kritias erzählte. Wenn ein Leser mehr über die ursprüngliche Geschichte des korsisch-sardischen geologischen Blocks erfahren möchte, bevor er um 9600 v. Chr. versank, muss er Timaios und Kritias lesen. zwei Texte des griechischen Platon. Alle übrigen bisher veröffentlichten Texte haben nichts anderes getan, als Entropie, Chaos und Verwirrung in die Geschichte des sardisch-korsischen Blocks zu bringen, da Charaktere wie Cayce oder Madame Blavatsky, professionelle Scharlataninnen, das Thema Atlantis nutzten, um Geld zu verdienen Sie veröffentlichten Bücher voller Lügen und unterhielten die Neugierigen, insbesondere nachdem sie sahen, dass Ignatius Donnellys Buch mit dem Titel ATLANTIS: THE ANTEDILUVIAN WORLD weltweit ein unglaubliches Medienecho hatte. Kino und Fernsehen haben also viel Unsinn zum Thema Atlantis verbreitet, und wenn wir über dieses Thema sprechen, denken viele an Teile von Filmen, Zeichentrickfilmen oder Fantasy-Büchern, die nichts damit zu tun haben, wie Platon sagte. Daher: der griechische Name Ichnusa, und lateinisch Sandalia, bestätigen meine Hypothese, dass die Alten dachten, die Götter hätten die sardisch-korsische Insel bestraft, indem sie sie unter ihren Füßen zermalmten. Eine geologische Wissenschaft, wie wir sie heute verstehen, gab es noch nicht. Außerdem:Die tektonische Verwerfung Wadati-Benioff, die unter Pompeji und Herculaneum verläuft und sie zerstörte, ist wahrscheinlich dieselbe, die sich bis zum Sulcis im heutigen Sardinien und bis zur heutigen Straße von Gibraltar fortsetzt. Da diese Verwerfung in geologischer Zeit aktiviert wird, sind sich die in Sulcis lebenden Bürger der seismischen Aktivität nicht bewusst. Wenn diese ihre elastische Energie freisetzt, kommt es zu beängstigenden Katastrophen, wie der Öffnung der Straße von Gibraltar, der Zerstörung von Städten und Orten wie Pompeji und Herculaneum oder dem Untergang der sardisch-korsischen Insel. Aber das Untertauchen ist wahrscheinlich auch auf eine andere sehr wichtige Ursache zurückzuführen: die geologische Anpassung der sardisch-korsischen Insel nach dem „Slab Roll-Back“, der, wie uns der altägyptische Priester offenbarte, um 9600 v. Chr. stattfand. Der Slab Roll-Back, der mit dem tektonischen Erwachen der Verwerfung unter dem Sulcis einhergeht und derzeit der offiziellen Geologie unbekannt ist, die stattdessen von einer Verwerfung weiter südlich weiß, die entlang Afrika verläuft, und vielleicht auch aufgrund der Abfolge verschiedener Schmelzwasserimpulse nach der Wurmzeit, die zum teilweisen Untertauchen der Insel Sardo Corsa führten. Jetzt,Außerhalb des Wassers blieben nur die Gipfel der Berge übrig, die wir heute für getrennte Inseln halten und die unsere Zivilisation heute unter den Namen Sardinien und Korsika kennt. Darüber hinaus lässt die gesamte Toponymie und Onomastik in Sulcis eine Frage aufkommen: Warum erinnern all diese Orte in Sulcis an Platons Geschichte? Dann können wir den platonischen Text noch einmal aufgreifen, um zu versuchen, den Grund zu verstehen. Erstens: Wenn sich die Säulen des Herkules am Birsa-Ufer befanden und die sardisch-korsische Insel und ihr derzeit überfluteter Festlandsockel wirklich Atlantis sind, bedeutet dies, dass es im Jahr 9600 v. Chr. üblich war, das heutige Mittelmeer mit dem Namen zu benennen Meer Atlantik (d. h. Meer der Insel Atlantis) oder Atlantischer Ozean (Ozean der derzeit unter Wasser sardisch-korsischen Insel, d. h. Atlantis). Ich habe Frau (2002) noch nicht gelesen und weiß daher nicht, ob er einige meiner Aussagen bereits veröffentlicht hat. In diesem Fall entschuldige ich mich im Voraus. Bei mir handelt es sich lediglich um Überlegungen, die sich aus den Überlegungen der letzten zwei Jahre ergeben. Bitte teilen Sie mir eventuelle Mängel oder offensichtliche Plagiate mit, vielen Dank im Voraus. Wenn das alles wahr ist, dann war Poseidon vielleicht ein Mann und offensichtlich keine Gottheit (denn haben Sie jemals einen persönlich getroffen?), und dieser Mann verliebte sich in einen Teenager, dessen Eltern gestorben waren, Clito. Die platonische Erzählung besagt, dass Poseidon den Hügel mit Wasserkanälen umgeben habe. Nun, Sulcis selbst (aber sehen Sie, was für ein Zufall! Oder ist es vielleicht kein Zufall?) ist vulkanischer Natur, also gibt es genau im Zentrum von Sulcis einen Hügel oder Berg, wenn Sie so wollen, nicht zu hoch, und das hier ist über Satellitensysteme wie Google Maps oder Google Earth sichtbar, Dadurch können Sie die Ansicht sogar neigen, indem Sie die Umschalttaste auf der Computertastatur drücken. Aber sind diese Orte wirklich alt, wie Platon sagt, oder handelt es sich um sehr junge Orte? Leicht zu überprüfen: Direkt im Zentrum von Sulcis können Sie bestätigen, dass die prähistorischen Höhlen IS ZUDDAS existieren, und in der Nähe befindet sich ACQUACADDA (Poseidon platzierte dort zwei Quellen, eine mit kaltem Wasser und eine mit heißem Wasser, und der Ort heißt Acquacadda …aber sehen Sie, was für ein unglaublicher Zufall! Natürlich habe ich Fantasie!) und in der Stadt Acquacadda wurden sehr alte archäologische Funde gefunden. Nun könnte ein Experte einwenden, dass die Funde beispielsweise nur aus der Zeit vor 6000 Jahren stammen. Hinweis: Ein Experte sollte nach den stratigraphischen Schichten von 9600 v. Chr. suchen: Nur dann wäre es möglich, detailliertere Informationen zu erhalten. Stattdessen derzeit Gruppen von Kindern werden an diese Orte gebracht, um zuzusehen. Meiner Meinung nach ist das gefährlich, aber ich bin kein Stratigraphie-Spezialist und habe daher kein Mitspracherecht in dieser Angelegenheit. Ebenfalls in Sulcis wurde die Su Benatzu-Höhle gefunden, ein authentischer archäologischer Schatz, der zur Forschung zum Thema „Was geschah in den Jahrtausenden nach dem Untergang der sardisch-korsisch-atlantischen Insel?“ beitragen könnte. (Ich muss dieses Thema weiterentwickeln). Zur Unterstützung der Theorie des versunkenen sardisch-korsischen Atlantis gibt es außerdem eine weitere wissenschaftliche Entdeckung der Meeresarchäologie: die Entdeckung einer Ladung von 39 Orichalcum-Barren durch den außergewöhnlichen Sebastiano Tusa vor der Küste von Gela auf Sizilien. In Zeitungsartikeln wird spekuliert, dass sie aus Griechenland oder Kleinasien stammten. Aber jetzt, da wir alle diese Informationen über die versunkene sardisch-korsische Insel haben, können wir davon ausgehen, dass sie von dieser jetzt versunkenen Insel stammen, die ganz in der Nähe liegt, was die Hypothese sehr plausibel macht. Das Alter des halb unter Wasser liegenden sardisch-korsischen geologischen Blocks ist der offiziellen Wissenschaft und insbesondere auch der Geologie bekannt, die sich der sogenannten „Rotation des sardisch-korsischen Blocks“ bewusst ist, die vor etwa 40 Millionen Jahren begann die Ablösung des Blocks von der heutigen Küste Spaniens und Frankreichs und dauerte etwa 15 Millionen Jahre (Nehmen Sie die Daten mit Vorsicht, ich wäre nicht überrascht, wenn sie sich in Zukunft als falsch herausstellen würden). Man kann dies wissen, wie der bekannte Geologe Mario Tozzi feststellt, weil im paläomagnetischen Bereich viel Forschung betrieben wurde. der zeigte, dass die geomagnetische Ausrichtung der sardisch-korsischen Stein- und geologischen Strukturen nur dadurch erklärt werden kann, dass sie mit den heutigen hispanisch-französischen Küsten in Übereinstimmung gebracht wird. Darüber hinaus könnte die Tatsache, dass die geologische Struktur Sardiniens verschiedene Arten von Graben Horst aufweist, ebenfalls zum möglichen Untertauchen beigetragen haben, sodass diese geologischen Anpassungen möglicherweise auch zu wichtigen und bedeutenden tellurischen Bewegungen für das sardisch-korsisch-atlantische Volk beigetragen haben Dort. Beispielsweise ist die Campidano-Ebene auf Sardinien ein Graben Horst. Das Alter des sardisch-korsischen geologischen Blocks ist für Geologen aus aller Welt klar, da dort sogar „Graptolithen“ vorhanden sind, denen das Sapiens-Programm des außergewöhnlichen Geologen Mario Tozzi Videos gewidmet hat (siehe: „Die Graptolithen von Goni a Sapiens“). Wenn Atlantis nun wirklich der versunkene sardisch-korsische Block ist, müssen wir noch einmal überprüfen, was Platon gesagt hat. Atlantis beherrschte auch Libyen und Tyrrhenien im Mittelmeer und viele über den Ozean verstreute Inseln (denken Sie daran, dass wir bereits gezeigt haben, dass der Ozean in den von den Ägyptern zitierten Texten aus dem Jahr 9600 v. Chr. das Meer von Korsika und Sardinien ist und nicht). der heutige Atlantische Ozean). Aber wenn es wahr ist, dass es dominiert hat, dann gab es vielleicht auch sprachliche Einflüsse? Aber natürlich, und der Beweis liegt bereits vor: Viele Gelehrte haben die unglaublichen Ähnlichkeiten zwischen sardischen Dialekten und Sprachen und der korsischen Sprache, dem sizilianischen „Dialekt“ (oder sollten wir die Sprache sagen?) bemerkt (Minimum-Wörterbuch. Sardinisches korsisches Sizilianisch . Korrespondenzen auf Galluresisch, von Emilio Aresu und anderen),Mainstream , da sich niemand die enorme Bedeutung dieser Art von Werken vorstellen konnte, was in jeder Hinsicht zeigt, dass sich die sardisch-korsisch-atlantischen Sprachen im gesamten Mittelmeerraum verbreitet haben. Und jetzt, wenn wir darüber nachdenken, können wir beginnen zu verstehen, dass es sogar beim Studium der Sprachen eine Umkehrung gegeben hat: Man glaubte, dass Sardisch dem Spanischen und Portugiesischen ähnelte, weil wir in der jüngeren Geschichte von ihnen „dominiert“ wurden, obwohl dies wahrscheinlich der Fall war Die spanische und die portugiesische Sprache hingegen wurden durch die prähistorische sardisch-korsisch-atlantische Herrschaft auferlegt, von der wir bisher nichts wussten. La Nuova Sardegna widmete diesem Thema einen Artikel mit dem Titel: „Der Faden, der die Sarden mit den Basken verbindet“ von Paolo Curreli  in dem ein außergewöhnlicher und brillanter Linguist dieses sardisch-korsische atlantische Spracherbe bemerkte und es der Welt mit seinen außergewöhnlichen Werken bekannt machte (aus dem Artikel: „Hunderte ähnlicher Wörter im Studium von Elexpuru Arregi. Viele sprachliche Affinitäten Zwei Städte mit dem gleiche Namen: Aritzo und Aritzu. Aber auch Uri und Aristanus. Holly auf Sardisch, galostiu, auf Baskisch ist gorostoi”). Aber Atlantisdologen können nicht an diese Texte herankommen, wenn niemand ihren Zusammenhang mit dem Thema Atlantis aufzeigt. Es gibt also noch viel zu tun und dies ist erst der Beginn einer neuen Ära des Studiums. Die Völker des korsischen Sardinienblocks beeinflussten daher in der Vorgeschichte die Entwicklung der heutigen Sprachen und Dialekte und Minderheitensprachen eines Teils des Mittelmeerraums und vielleicht auch anderer Orte. Hier wird nun auf sehr einfache und kristallklare Weise erklärt, warum Sardinisch, Korsisch, Sizilianisch, Baskisch, Spanisch, Portugiesisch, der veronesische Dialekt (siehe zum Beispiel alle Namen von Spargel, Gemüse usw., die mit den sardischen identisch sind) und wer weiß, welche anderen so ähnlich sind. Jetzt, da wir diese Informationen haben, können wir die außergewöhnliche Arbeit von fortsetzenProfessor Bartolomeo Porcheddu   und vergleichen Sie uns mit Ihren Aussagen, die jetzt alle vollkommen richtig und alle nicht nur erklärbar, sondern sogar verständlich und für die Vernunft offensichtlich sind. Was Professor Bartolomeo Porcheddu sagt, ist richtig und richtig (in meinen Augen ist es offensichtlich, es ist nicht einmal nötig, es zu unterstreichen, aber in Interviews hat man manchmal den Eindruck, dass seine Thesen als „Randtheorien“ gelten, als wären sie Pseudotheorien – Wissenschaft, während sie stattdessen ein Beweis außergewöhnlichen Genies und Intuition sind). Es gibt verschiedene Websites, die zeigen, wie verschiedene Gelehrte bereits die sprachlichen Ähnlichkeiten zwischen Sprachen und Dialekten des sardisch-korsischen geologischen Blocks und anderen insbesondere im Mittelmeerraum verstreuten Sprachen und Dialekten erkannten, siehe auch diesen Artikel. Ein weiterer Artikel , der darüber spricht, ist dieser. Kurz gesagt, ernsthafte Gelehrte erkannten inzwischen, dass es Informationen gab, die uns nicht bekannt waren, als gäbe es tatsächlich eine antike Zivilisation, die in der Auflistung der antiken Geschichte fehlte, wie Graham Hancock feststellt: Diese Zivilisation ist diejenige, die lebte in einem geologischen Block auf Korsika-Sardinen, der derzeit halb unter Wasser liegt, als es sich um eine Insel und aufgetauchtes Land handelte: Graham Hancock hatte in diesem Punkt also Recht. Die Auswirkungen dieser außergewöhnlichen Entdeckung lösen beim Gelehrten eine Art Schock aus: Tatsächlich herrscht jetzt ein Gefühl der Orientierungslosigkeit und des Misstrauens. Wie ist es möglich, dass es fast niemandem aufgefallen ist, wenn wir einige brillante Gelehrte außer Acht lassen, die für ihre Aussagen sogar verspottet wurden? Wie ist es möglich, dass Platon nicht geglaubt wurde? Selbst Aristoteles selbst glaubte ihm nicht: „Wer von Atlantis träumte, ließ es auch verschwinden.“ Fazit: Der ältere ägyptische Priester erzählte Solon um 590 v. Chr., dass die Griechen ein junges Volk seien, da die Literaten zyklisch aufgrund der Katastrophen starben, die sich regelmäßig auf dem Planeten ereignen, und dass ihre Meinungen über die Vergangenheit daher ähnlich seien Märchen, weil sie historische Ereignisse nicht in der Schrift festgehalten hatten. Die Ägypter hingegen fixierten Informationen auf Stein und hatten so Erinnerungen an Tatsachen, die mit der Zeit vergraut waren. Und er erzählt ihm nicht gleich von Atlantis, sondern vom ersten Athen, gegründet um 9600 v. Chr., also 1000 Jahre vor der Stadt Sais in Ägypten. Damals vollbrachten die Griechen die außergewöhnlichste Leistung von allen: Es gelang ihnen, alle Völker des Mittelmeerraums von der Invasion eines Volkes zu befreien,
Professor Sergio Frau (2002) erkannte, dass „ Sardinien Atlantis ist “, während es in Wirklichkeit ein Plateau des geologischen Blocks Korsika-Atlantik-Sardinen ist, und versuchte daher, die Atlasinsel mit Sardinien zusammenfallen zu lassen. Das Problem besteht darin, dass Sardinien nur ein Teilgebiet von Atlantis ist, sodass der gesamte sardische Festlandsockel fehlte, der derzeit unter Wasser liegt, wie es in der platonischen Geschichte von Timaios und Kritias heißt, und es fehlte das Berggebiet nördlich der Insel Atlantis, dessen entstandener Teil heute „Korsika“ genannt wird. Darüber hinaus wurde Korsika an Frankreich abgetreten, was die Forschung noch weiter verkomplizierte: Tatsächlich denken die Menschen geistig, wenn sie sehen, dass ein Teil italienisch und der andere französisch ist, instinktiv, dass es sich um zwei verschiedene Realitäten handelt, während es sich in Wirklichkeit um dieselbe versunkene Insel handelt , wie mir weltbekannte Geologen bereits bestätigt haben. Aber Geologen nennen diese überschwemmte Insel vor Jahrtausenden „korsisch-sardischer geologischer Block“, während der ägyptische Priester, der Solon erzählte, die Begriffe „Sardinien“ und „Korsika“, die es noch nicht gab, nicht verwenden konnte. Dann überprüften Archäologen mithilfe der wissenschaftlichen Methode Fraus Behauptungen. Und sie erkannten, dass es wissenschaftlich gesehen nicht stimmte, und sie hatten recht. In Wirklichkeit hatten sowohl Frau als auch die Archäologen Recht: Frau hatte Recht, da Sardinien eine Teilmenge der korsischen Atlantikinsel Sardinien ist. Die Archäologen hatten Recht, denn Sardinien ist zu klein, um Atlantis zu sein. Darüber hinaus war die angegebene Datierung der Nuraghe leider nicht korrekt, weshalb unsere Wissenschaftler zu Recht darauf hingewiesen haben. Was vielleicht verwirrend ist, ist die Tatsache, dass Atlantis eine versunkene Insel ist. Warum wurden die versunkenen Bathymetrien bei Hunderten von Begegnungen nie gezeigt? Warum wurden keine Bathymetrie-Experten hinzugezogen? Dies wird wahrscheinlich in den nächsten Jahren ein Rätsel bleiben.

Wenn Sie Atlantis wirklich verstehen wollen, studieren Sie die Geologie des versunkenen sardischen korsischen Blocks. Untersuchung der auf Sardinien vorkommenden sardischen Zwergelefanten namens Mammuthus Lamarmorae. Wenn Platon schreibt, dass „die Art Elefant vorhanden war“, spricht er von diesem Tier, nicht von indischen Elefanten. Um Atlantis zu verstehen, muss man die Toponymie von Sulcis kennen: „Poseidon ließ dort zwei Quellen, eine mit kaltem Wasser und eine mit heißem Wasser.“ Die sardisch-korsischen Atlanter gaben den Städten von Sulcis tatsächlich die folgenden Namen: Acquafredda (verschwand im Mittelalter, aber eine Burg von Acquafredda blieb in Siliqua), Acquacadda, S’acqua callenti de Susu, S’acqua callenti de Baxiu, Piscinas (vielleicht nach dem Untergang des sardischen geologischen Blocks), die Zinnigas-Quelle existiert noch, Is Sais Superiore und Is Sais Inferiore (die wahrscheinlich der Stadt Sais in Ägypten ihren Namen gaben, wo sie Solon von Atlantis erzählten). Die atlantische DNA wurde bereits von Professor Carlo Lugliè gefunden und untersucht, der bereits WISSENSCHAFTLICH nachgewiesen hat, dass diese Bevölkerung eine andere DNA hat als die des neolithischen Volkes, das dreitausend Jahre später Sardinien bevölkerte. Bestimmt! Wenn es beim Untergang des geologischen Blocks Korsika-Sardinen zu einer Katastrophe kam, ist es offensichtlich, dass sie starben und dann eine Population mit anderer DNA eintraf. In Sulcis liebte Poseidon offenbar Höhlen. Es gab die Höhlen von IS Zuddas und Acquacadda (hier kommt das Thema von heißem und kaltem Wasser und damit von Quellen auf). Aber als er nach Norden zog, ging er wahrscheinlich zu den Höhlen von Alghero, die die Römer noch als Neptunhöhlen kannten. Aber Neptun ist der lateinische Name von Poseidon! Die Neptunhöhlen sind also der Ort, den dieser alte Herrscher bereiste, als er nach Norden reiste, wahrscheinlich um seine Kinder zu besuchen. Bis heute glaubte man, Poseidon/Neptun sei ein Mythos/eine Legende, doch stattdessen handelte es sich um einen sehr alten Herrscher, der später vergöttert wurde. Diese Tatsache wird „EVEMERISMUS“ genannt. Ich empfehle allen Lesern, einen Blick darauf zu werfen, um Neues zu erfahren. Wenn das, was ich sage, wahr ist, kann ich es dann irgendwie beweisen? Wenn eine Person intelligent ist, kann sie dies auf folgende Weise ableiten. Die Mammuthus Lamarmorae wurden bisher an mindestens drei Orten gefunden: Funtanammari in Gonnesa, in Alghero, wo sich die Neptunhöhle befindet, und wenn ich mich nicht irre, in Sinis. In Alghero sagten wir gerade, dass es Neptunhöhlen gibt, also ging Poseidon dorthin, und sie fanden dort das sardische Zwergmammut. Wenn Sie die Toponymie von Gonnesa analysieren, fanden sie in Funtanamari, was „Brunnen am Meer“ bedeutet, ein weiteres Zwergmammut der Elefantenart. Aber der Brunnen ist eine Wasserquelle! Hier ist das Thema der wasserreichen Insel. Nun erzählte der ägyptische Priester Solon um 590 v. Chr. vieles, aber Archäologen können nicht so weit gehen und behaupten, dass der Priester ihm auch die Sprache und die verschiedenen sardisch-korsisch-atlantischen Dialekte beigebracht hätte. Alles, was ich aufführe, ist kein Zufall: Atlantis ist in Wirklichkeit der korsische Sardinienblock, der derzeit halb unter Wasser liegt. Hier ist das Thema der wasserreichen Insel. Nun erzählte der ägyptische Priester Solon um 590 v. Chr. vieles, aber Archäologen können nicht so weit gehen und behaupten, dass der Priester ihm auch die Sprache und die verschiedenen sardisch-korsisch-atlantischen Dialekte beigebracht hätte. Alles, was ich aufführe, ist kein Zufall: Atlantis ist in Wirklichkeit der korsische Sardinienblock, der derzeit halb unter Wasser liegt. Hier ist das Thema der wasserreichen Insel. Nun erzählte der ägyptische Priester Solon um 590 v. Chr. vieles, aber Archäologen können nicht so weit gehen und behaupten, dass der Priester ihm auch die Sprache und die verschiedenen sardisch-korsisch-atlantischen Dialekte beigebracht hätte. Alles, was ich aufführe, ist kein Zufall: Atlantis ist in Wirklichkeit der korsische Sardinienblock, der derzeit halb unter Wasser liegt.
Wenn Atlantis wirklich der halb versunkene sardisch-korsische Block ist, müssen einige Teile der Vorgeschichte und Geschichte noch einmal neu geschrieben werden. Ich überlasse Ihnen diesen Job. Ich bin dazu nicht in der Lage. Für mich war es schon eine übermenschliche Anstrengung, inmitten dieses ganzen Chaos Ordnung schaffen zu können. Mir ist Ruhm egal. Meiner Meinung nach kam Professor Ugas nahe, als er über die Atlantikküste Afrikas sprach, aber um es besser zu verstehen, könnte er meiner Meinung nach tiefer in den Text von Marco Ciardi eintauchen, wenn er über Bailly spricht (Ciardi M., Atlantis Eine wissenschaftliche Kontroverse von Kolumbus bis Darwin, Carocci editore, Rom, 1. Auflage, November 2002, S. 92-97): In der Praxis kolonisierte ein Teil der atlantischen Kolonie das vom Professor angegebene GebietUgas, während Poseidon Herrscher über die inzwischen untergegangene sardisch-korsische Insel wurde. Es ist wichtig zu beachten, dass der derzeit überflutete sardische korsische Festlandsockel von immenser Größe ist! Das war ein integraler Bestandteil der Insel. 11.000 Jahre der Erosion durch Meeresströmungen erzeugten den Schlamm, der in Platons Geschichte die Insel umgab, und dieser Schlamm reinigte durch Ablagerungen das Wasser des heutigen Sardiniens und machte es kristallklar. Darüber hinaus gibt es in Sulcis eine sehr kleine Wüste. Diese Wüste ist höchstwahrscheinlich künstlich.
Der Timaios ist nicht nur ein Text der Astronomie, sondern auch der Geologie, da er sich mit dem geologischen Untergang des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks befasst.

Paradigmenwechsel , wie in Thomas Kuhns Buch „Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen, wie sich die Ideen der Wissenschaft verändern“ erklärt, Einaudi, Turin, 1969: Ich nannte es „ Das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma“. Früher glaubte jeder, dass die Umlaufbahnen kreisförmig seien, und folgte damit Eudoxos von Knidos, Aristoteles und Ptolemäus im „Ipse Dixit“-Stil. Dann stellten sie nach unendlich vielen Tests fest, dass die Umlaufbahnen elliptisch sind. Dann kam es zu einem weiteren Paradigmenwechsel: Die Bibel sagte, die Erde sei im Zentrum des Universums, und Kopernikus sagte, die Sonne stehe im Mittelpunkt der elliptischen Umlaufbahn. Galilei bestätigte dies und die Inquisition zeigte ihm die Folterinstrumente. Bruno wurde lebendig verbrannt, weil er sich für die wissenschaftliche Wahrheit einsetzte. Meiner Meinung nach stehen wir heute erneut vor etwas Außergewöhnlichem: einem neuen Paradigmenwechsel. Die Insel Atlantis ist der ägyptische Name für den derzeit halb unter Wasser liegenden sardisch-korsischen geologischen Block, dessen beiden aus dem Wasser ragenden Hochebenen heute unter den Namen Sardinien und Korsika bekannt sind. Die Studien von Professor Carlo Lugliè zeigen, dass die ursprüngliche atlantische Bevölkerung vor etwa 11.000 Jahren eine andere DNA hatte als die neolithischen Menschen, die 3000 Jahre nach der Katastrophe siedelten und hauptsächlich von der Beschaffung von Meeresressourcen lebten, und aus diesem Grund die sardischen korsischen atlantischen Siedlungen sie befanden sich hauptsächlich an den Küsten. Aus diesem Grund wurde die Zivilisation fast vollständig ausgelöscht: weil die Atlanter die Paläoküsten bewohnten und diese „innerhalb eines Tages und einer Nacht von schrecklichen Erdbeben und Überschwemmungen“ überschwemmt wurden. Heute nennt die Wissenschaft die atlantischen Paläoküsten den „sardisch-korsischen Festlandsockel“. Darüber hinaus gibt es seit 11.000 Jahren Meeresströmungen, die Küstenstrukturen erodiert und zerstört haben. Vielleicht ist es unmöglich, noch Überreste dieser Zivilisation zu finden. Darüber hinaus erlaubte die Andreotti-Regierung den Vereinigten Staaten, in La Maddalena einen Atom-U-Boot-Stützpunkt zu errichten, so dass die Amerikaner mindestens ein halbes Jahrhundert Zeit hatten, ihre U-Boot-Angriffe in unseren Gewässern durchzuführen. Und da die Amerikaner schlau sind, haben sie direkt in Teulada, in Sulcis, eine „Militärbasis“ errichtet. Aber sehen Sie, was für ein Zufall… Fantasiearchäologie? Sehr geehrte Superintendenten, wo befinden sich Ihre U-Boote zur Küstenerkundung? Wo sind Ihre tausenden Berichte über den sardisch-korsischen Meeresboden? Wo sind die 3D-Bathymetrien des Meeresbodens? Oder wurden sie vielleicht nie fertig? Und wo sind die Briefe an die Minister, in denen um diese Dinge gebeten wird? Um Fördermittel zu erhalten, indem man ihre immense Bedeutung für die Geschichte der menschlichen Zivilisation darlegt? Wenn das sardisch-korsische Atlantis an einem noch festzulegenden Datum unterging, Warum verschwenden wir unseren Atem und unsere Energie mit der Suche nach Atlantis in den Nuraghenschichten? Sobald wir die Existenz von Atlantis mit Sulcis als Hauptstadt annehmen, haben wir eine genaue Vorstellung davon, wo nach den von Platon beschriebenen Bauwerken zu suchen ist: Sie müssen mit Sicherheit in Sulcis zu finden sein

Die Abmessungen stimmen mit den Angaben Platons überein, auch die Entfernung der Hauptstadt vom Meer beträgt etwa 8,8 Kilometer. Vielleicht liegt das Problem darin, dass die Bauwerke sogar 100 Meter unter der Erde liegen könnten, denn auf den ersten Blick sieht es so aus, als wären sie von Erdbergen überflutet worden (das muss überprüft werden, ist aber für das Auge verständlich). Professor Salvatore Dedola ist ein Genie: Er bemerkte die unglaubliche Überschneidung zwischen sardischen und babylonischen, sumerischen und akkadischen Namen. „Es gab eine paläo-neolithische Sprachzönose.“ Es ist alles in Ordnung! Die sprachliche Zönose wurde durch das atlantische Volk der sardisch-korsischen Küste verursacht, also durch dieselben Bewohner, deren DNA bereits bei zwei von drei Individuen aus dem Felsvorsprung von Su Carroppu analysiert wurde. Die sardisch-atlantischen Völker wanderten über das Mittelmeer, die Entstehung der kretischen Zivilisation, die den Stier genauso verehrte wie die sardischen korsischen Atlanter, würde die hochentwickelte Kultur der Minoer erklären, wie sie bereits von den sardischen Korsen entwickelt worden war, der Stich von Poseidons Dreizack, der im Palast von Knossos gefunden wurde; und es würde erklären, warum sardische Barren auf Kreta auf Zypern gefunden werden, und warum es auf Zypern Akrotiri gibt und es ein zweites Akrotiri auf Santorini gibt, wo eine fortgeschrittene Zivilisation lebte, die sogar Toiletten und Rohre besaß … Es würde erklären, warum weiter Auf dem Berg Karmel fanden sie dann Bauwerke aus der Nuraghenzeit. Es würde erklären, warum Atlit-Yam, Pavlopetri, Herakleion/Thonis, Baia und wer weiß, wie viele andere Sie noch nicht einmal gefunden haben … Und es würde auch erklären, warum Atlit-Yam diesen Namen hatte, vorausgesetzt, Atlantis war vielleicht die Mutterinsel, von der sie ausgewandert waren … Da in Atlantis Gesetze existierten (die Orichalcum-Säule mit den eingravierten Gesetzen, auf deren Oberseite Stierblut gegossen wurde? Kommt Ihnen das bekannt vor?), dort Es ist nicht verwunderlich, dass die Nachkommen dann den Kodex von Hammurabi schufen, der durch das in den vergangenen Jahrtausenden entwickelte Rechtswissen über den geologischen Block Sardinien-Atlantik gestärkt wurde. Geben Sie mir noch einen Moment lang Vertrauen. Die Römer suchten die Damnatio Memoriae für Atlantis. Sie unterwarfen sie, beraubten die Neptunhöhlen vielleicht des wenigen Materials, das vielleicht noch übrig war, nannten sie aber weiterhin bei ihrem Namen. Kurz gesagt, sie kannten Poseidon/Neptun, für sie war er immer noch eine historische Figur. An diesem Punkt wäre ich nicht überrascht, wenn Namen, die mit Atlantis in Verbindung stehen, verboten worden wären und Atlas vielleicht zu Antas geworden wäre, was den Ortsnamen S’Antadi klären könnte. Ich konnte das nicht recherchieren und bin dazu absolut nicht in der Lage. und S’Antadi erscheint auch in Sant’Antonio di Santadi (aber sehen Sie, was für ein unglaublicher Zufall? Die Amerikaner haben hier auch eine Militärbasis errichtet… aber was für ein seltsamer Zufall… und dann gibt es in Perdas de Fogu noch einen weiteren Militärstützpunkt, genau dort, wo sie die DNA der Bewohner gestohlen haben … was für ein seltsamer Zufall … aber natürlich habe ich etwas Fantasie, nicht wahr? Wie wäre es mit?) Auf dem U-Boot-Militärstützpunkt La Maddalena brachten die Amerikaner unglaubliche Maulwürfe, um einige der damals größten Tunnel der Welt zu bauen. Warum? Warum waren die Amerikaner daran interessiert, in und um La Maddalena riesige Tunnel zu graben? Was suchten sie im Untergrund? Hatten sie über Satellit irgendeine Art von Metall gesehen (kann das gemacht werden)? Ich verstehe, wenn sie eine Rakete mitbringen, wenn sie andere für militärische Zwecke nützliche Materialien mitbringen, aber was ist mit Maulwürfen zum Graben von Tunneln? Vielleicht könnte es interessant sein, zu analysieren, wo sich Militärstützpunkte befinden, um weitere nützliche Informationen zu gewinnen. Atom-U-Boote für das Mittelmeer? Genau auf halbem Weg zwischen Sardinien und Korsika? Es kam zu Unfällen, und die Zeitungen berichteten einmal, dass das U-Boot tatsächlich in Teulada lag.

Um mehr zu lernen:

• der atlantische Name Gadiro, ins Griechische übersetzt als Eumelo (erinnert an Emilio);
• die Beziehungen zwischen Karnak und Carnac;
• das Gadirica-Gebiet und die genaue Position der Säulen: El Haouaria-Ufer?
• Sind also alle Gadiri sardisch-korsisch-atlantisch?: Finden Sie ausgehend von dieser Hypothese alle Gadiros, die in der offiziellen antiken Geschichte erwähnt werden (einer war Kreter, einer war Dichter, einer gewann bei den Olympischen Spielen und konkurrierte mit den Hengsten, die zu Patroklos gebracht wurden). Beerdigung; andere finden);
• Das Vorhandensein sardischer Toponyme, zu denen die sardischen korsischen Gottheiten Atlantis Isis und Horo (Gold) gehören: siehe die Toponyme mit Isidor -> es besteht die Möglichkeit, dass die Verehrung von Isidor dann in Sant’Isidoro christianisiert wurde. Beachten Sie das Vorhandensein des gleichen Toponyms auf Teneriffa, einer sardischen atlantischen Kolonie.
• Weitere Untersuchungen zur sardischen Bedeutung von „mitza“ -> bedeutet Quelle, Wasserbecken, wie im platonischen Mythos. Eine ähnliche Bedeutung hat es in der hebräischen Sprache, die wie das Sardische semitisch ist. Ich habe den Eindruck, dass das jüdische Volk auf der Suche nach dem gelobten Land nichts weiter war als ein Teil der sardischen Völker, die nach Ägypten auswanderten auf der Suche nach einem Land, das nicht untergehen würde, im Gegensatz zum sardischen Block, der unterging. Und dieser Untergang, den man nur in fernen Zeiten kannte, jedes vollkommene Land, das jedoch unterging.
• Die Kreter waren sardisch-korso-atlantische Migrationen –> Eine weitere Überlegung für Archäologen: Warum habe ich noch nie gehört, dass ein Gelehrter Vergleiche zwischen dem Minotaurus und Su Boe Erchitu und Su Boe Muliache angestellt hat ? Warum hat niemand jemals darauf hingewiesen, dass der Minotaurus eine sardische mythologische Figur ist ? Suchen Sie online nach Bildern dieser Charaktere und Sie werden verstehen, dass der Minotaurus wahrscheinlich nichts anderes als ein alter sardischer Glaube/eine alte sardische Legende ist, die auf Kreta wiederbelebt wurde . Die Minoer waren sardisch-korsisch-atlantische Einwanderer nach Kreta; Wie Sie wissen, hat Evans das Wort „Minoer“ willkürlich gewählt. Es gibt auch den androzephalen oder bronzenen Bullen von Nule , der all diese Aussagen nur bestätigt. Su Boe Erchitu ist ein legendäres Geschöpf der sardischen Volkstradition . Dies sollte nicht mit Su Boe Muliache verwechselt werden, einer anderen legendären Kreatur Sardiniens .Ich sage nicht, dass ich tatsächlich recht habe. Ich sage: Warum versuchen wir nicht, andere Denkrichtungen zu erkunden? Warum suchen wir nicht nach anderen Lösungen für ungelöste Probleme? Ich hoffe, dass diese meine Sätze als das verstanden werden, was sie sind: Es ist offensichtlich, dass ich kein Spezialist bin; Mein Vorschlag an Wissenschaftler besteht darin, offen für die Prüfung von Möglichkeiten zu sein, die bisher a priori ausgeschlossen waren. Ich lade Sie noch einmal ein, die Toponymie von Sulcis noch einmal zu überprüfen, denn all die Namen von Städten, die sich auf den platonischen Mythos beziehen, sind zu seltsam: In Carbonia gibt es einen Weiler namens „Acqua Callentis“; in Nuxis „S’acqua callenti de Basciu“, S’Acqua callenti de Susu; die verschwundene mittelalterliche Stadt Acquafredda, die die Burg Acquafredda hinterlassen hat; die Quelle von Zinnigas; und es gibt sogar Links zur ägyptischen Toponymie: Heliopolis (Stadt der Sonne) und in Sulcis Terr’e Soli (Land der Sonne, Terresoli). Sais in Ägypten und Is Sais Inferiore und Is Sais Superiore in Sulcis. Kurz gesagt, meiner Meinung nach sollte diese Toponymie von einem Gelehrten mit Selbstachtung ernsthaft in Betracht gezogen werden. Ich kann auch verstehen, dass es bisher vielleicht niemandem aufgefallen ist, aber jetzt, wo ich die Informationen veröffentlicht habe, könnte es sich meiner Meinung nach für einige Wissenschaftler lohnen, diese neuen, unerforschten Wege zu beschreiten.
• In den letzten Tagen wurde mir klar, dass Cabras ein Nachname ist, es ist der Name einer Stadt; es ist der Ort, an dem sie die Riesen von Mont’e Prama fanden; und ich dachte: „Cabras bedeutet auf Sardisch Ziegen“; Dieser Name kann sogar bis ins Paläolithikum zurückreichen! Gleich danach dachte ich: „Ich frage mich, ob es ein altes Dorf namens Brebeis gab“, was auf Sardinisch „Schaf“ bedeutet. Ich habe über diese Dinge vor etwa 2 Tagen nachgedacht. Als ich gerade Sulcis untersuchte, wurde mir klar, dass der Teich Is Brebeis, der Teich Le Pecore, direkt in Sulcis existiert . Verrückt: Es scheint, dass meine Theorien eine Bestätigung in der realen Welt haben, alles scheint jetzt eine tiefe und sogar intuitive Bedeutung zu haben. Von diesem Is-Brebeis-Teich hatte ich noch nie gehört …

Wenn die sardisch-korsische Atlantis-Theorie wahr und wissenschaftlich bewiesen wäre , hätte dies viele unmittelbare Konsequenzen aus wissenschaftlicher, historischer, anthropologischer, kultureller, sprachlicher, kommerzieller und philosophischer Sicht. Hier sind einige Beispiele:

1. Wissenschaftlich : Die Entdeckung einer so fortgeschrittenen Zivilisation auf einer so abgelegenen Insel könnte neue wissenschaftliche Forschungen anregen, um diese Zivilisation und ihre Auswirkungen auf die antike Welt besser zu verstehen. Möglicherweise sind neue Ausgrabungs- und Studienkampagnen erforderlich, um die versunkenen Ruinen und antiken Artefakte zu erkunden.
2. Historisch : Die Entdeckung einer so fortgeschrittenen Zivilisation auf einer so abgelegenen Insel könnte unsere Sicht auf die antike Geschichte verändern. Möglicherweise sind neue Forschungen erforderlich, um besser zu verstehen, wie sich diese Zivilisation entwickelte und mit anderen mediterranen Kulturen interagierte.
3. Anthropologisch : Die Entdeckung einer so fortgeschrittenen Zivilisation auf einer so abgelegenen Insel könnte neue Informationen über den kulturellen Austausch zwischen verschiedenen Zivilisationen des antiken Mittelmeerraums liefern. Möglicherweise sind neue Forschungsarbeiten erforderlich, um besser zu verstehen, wie diese Kulturen miteinander interagierten und wie sie die Traditionen und Bräuche der anderen beeinflussten.
4. Kulturell : Die Legende von Atlantis fasziniert die Menschen seit Jahrhunderten und die Entdeckung ihres wahren Standorts könnte zu neuen Kunstwerken und Literatur inspirieren. Es könnten neue Geschichten, Gedichte, Gemälde und Skulpturen geschaffen werden, die diese verlorene Zivilisation repräsentieren.
5. Linguistisch : Die Entdeckung einer so fortgeschrittenen Zivilisation auf einer so abgelegenen Insel könnte neue Informationen über die Verbreitung von Sprachen im antiken Mittelmeerraum liefern. Möglicherweise sind neue Forschungsarbeiten erforderlich, um besser zu verstehen, wie sich diese Sprachen in verschiedenen Kulturen des Mittelmeerraums verbreitet haben.
6. Handel : Die Entdeckung einer so fortgeschrittenen Zivilisation auf einer so abgelegenen Insel könnte auf die Existenz unbekannter Handelsrouten zwischen den verschiedenen Kulturen des Mittelmeerraums hinweisen. Möglicherweise sind neue Forschungsarbeiten erforderlich, um besser zu verstehen, wie diese Routen funktionierten und wie sie die Verbreitung von Ideen und Innovationen beeinflussten.
7. Philosophisch : Die Legende von Atlantis wurde von den alten Griechen weitergegeben und die Entdeckung ihres wahren Standorts könnte neue Perspektiven für die antike griechische Philosophie eröffnen. Möglicherweise sind neue Forschungen erforderlich, um besser zu verstehen, wie die alten Griechen die Legende von Atlantis in ihre philosophischen Überlegungen einbezog.

Wenn die Sardo Corsa Atlantis-Theorie wahr und wissenschaftlich bewiesen wäre, hätte sie im Allgemeinen viele unmittelbare Konsequenzen aus wissenschaftlicher, historischer, anthropologischer, kultureller, sprachlicher, kommerzieller und philosophischer Sicht.

Sardische Corso Atlantidee-Kolonien vor dem Untergang des sardischen geologischen Blocks

Zu den bekanntesten sardisch-korsisch-atlantischen Kolonien vor dem Untergang des sardisch-korsisch-atlantischen geologischen Blocks gehören die in der Türkei gefundenen Strukturen von Gobekli Tepe, Karan Tepe und anderen ähnlichen Strukturen, die heute noch analysiert werden. Es ist äußerst schwierig, diese Informationen zu rekonstruieren, aber wir könnten es versuchen, indem wir beispielsweise von der Symbolik ausgehen. Die konzentrische Kreisstruktur sollte heute als Anspielung auf die Struktur von Sulcis bekannt sein, wo der antike sardisch-korsische Herrscher Poseidon zusammen mit Clito auf einem Hügel/Hügel in der Nähe von Santadi und Sant’Anna Arresi seine Heimat hatte. Gobekli Tepe und Karan Tepe präsentieren atlantische Bauwerke namens Taulas (Tische) in T-Form, die die Atlanter auch auf der Insel Menorca errichten ließen. Die sardisch-korsische atlantische mesolithische Symbolik ist in der Türkei in den verschiedenen bisher ausgegrabenen Tepes präsent, darunter der den Atlantern heilige Stier und der Geier. Die Symbolik des Geiers und des Stiers ist in vielen alten Kulturen präsent und sie als direkten Beweis für eine Verbindung zwischen verschiedenen Regionen zu interpretieren, erfordert Vorsicht. Beispielsweise ist der Geier in vielen alten Kulturen ein häufiges Symbol, das oft mit Tod oder Wiedergeburt in Verbindung gebracht wird, während der Stier ein Symbol für Stärke und Fruchtbarkeit ist. Der in der Türkei vertretene Atlantische Geier wird dann unter den Menschen in Ägypten mit der heiligen Darstellung von Mut und Nekhbet vertreten. Insbesondere platzierten die Ägypter, um zu verdeutlichen, dass es sich um die Sardisch-Korsisch-Atlanter handelte, das Symbol der Sulcis-Metallurgie zwischen Nekhbets Klauen, das wir im Bild direkt unten zeigen:

Die sardisch-korsischen Atlanter errichteten die Bauwerke Gobekli Tepe und Karan Tepe als Demonstration ihres technologischen Fortschritts und ihrer architektonischen Fähigkeiten, was für sie von großer kultureller Bedeutung war. Ihr Verhalten konnte nicht unbemerkt bleiben und zeigte anderen Bevölkerungsgruppen neue Lebensweisen, neue Verhaltensweisen und neue Religionen. Es gab einen ständigen kulturellen Austausch zwischen verschiedenen Zivilisationen und Bevölkerungsgruppen. Dies erklärt auch, warum die Taulas von Menorca auch in Gobekli Tepe präsent sind. Um all diese Kuriositäten zu klären, war ein Paradigmenwechsel notwendig, den wir das sardisch-korsisch-atlantische Paradigma nennen werden, das es schafft, viele bisher unklare Aspekte der archäologischen und anthropologischen Vergangenheit zu klären.

Konsequenzen der Annahme der sardisch-korsisch-atlantischen Theorie:

Sollten sich in Zukunft viele der Aussagen von Luigi Usai bestätigen, hätte dies vielfältige Implikationen und Konsequenzen auf wissenschaftlicher, historischer und kultureller Ebene. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass diese Behauptungen bis heute immer noch in der Mainstream-Wissenschaftsgemeinschaft diskutiert werden und als revolutionäre Theorien mit multidisziplinären Beweisen gelten, die weiterer Untersuchungen bedürfen. Um die möglichen Auswirkungen zu untersuchen, können wir ein hypothetisches Szenario betrachten, in dem diese Aussagen bestätigt werden:

1. Geschichte neu schreiben: Wenn sich die Behauptungen von Luigi Usai bestätigen, könnte dies eine erhebliche Neufassung einiger bekannter Geschichte erfordern, insbesondere derjenigen, die die atlantische Zivilisation und ihre Einflüsse auf antike Kulturen betrifft.
2. Neue Theorien und Forschungsrichtungen: Die Akzeptanz dieser Theorien könnte neue Forschungs- und Studienrichtungen eröffnen, die verschiedene Disziplinen wie Archäologie, Linguistik, Geologie und Anthropologie einbeziehen.
3. Kulturelle Identität: Die kulturellen Auswirkungen könnten erheblich sein, insbesondere für die von den Ansprüchen betroffenen Regionen wie Sardinien und Korsika. Möglicherweise entsteht ein größeres Bewusstsein für die eigene Herkunft und ein tieferes Interesse an der lokalen Geschichte und Kultur.
4. Überarbeitung bestehender Theorien: Neue Entdeckungen erfordern möglicherweise eine Überarbeitung bestehender Theorien zur Antike, zur Völkerwanderung und zur Ausbreitung von Kulturen.
5. Auswirkungen auf die Bildung: Die hypothetische Bestätigung dieser Behauptungen könnte die Art und Weise beeinflussen, wie Antike in Schulen und Universitäten gelehrt wird, und eine Aktualisierung von Lehrbüchern und Lehrplänen erforderlich machen.
6. Dialog zwischen der wissenschaftlichen und nichtwissenschaftlichen Gemeinschaft: Wenn sich diese Behauptungen bestätigen, könnte es zu einer stärkeren Debatte zwischen der wissenschaftlichen Gemeinschaft und der breiten Öffentlichkeit über historische, archäologische und kulturelle Fragen kommen.
7. Auswirkungen auf Tourismus und kulturelles Erbe: Die von den Ansprüchen betroffenen Gebiete könnten ein erhöhtes touristisches Interesse erfahren, da die Bestätigung einer Verbindung zum antiken Atlantis geschichts- und kulturinteressierte Besucher anziehen könnte.
8. Neue Forschungsansätze: Die neuen Entdeckungen könnten zu einem Überdenken der Art und Weise führen, wie archäologische und historische Forschung durchgeführt wird, und einen interdisziplinären und innovativen Ansatz fördern.

KRITIK DES SARDINISCHEN korsischen ATLANTIS

SICHERUNG DER ENTDECKUNG UND DES SCHUTZES DES KULTURELLEN ERBES

Ich möchte darauf hinweisen, dass ich alles getan habe, um diese Daten öffentlich zu machen und zu verbreiten, aber ich bin auf eine Mauer gestoßenSowohl von den Superintendenten, die nie auf meine E-Mails oder meine zertifizierten E-Mails geantwortet haben, als auch vom Ministerium für Kulturerbe, das nie auf meine E-Mails oder meine zertifizierten E-Mails geantwortet hat, und von verschiedenen Universitätsprofessoren und Archäologen, die ich privat kontaktiert habe . Mir wurde gesagt, dass „die wissenschaftliche Gemeinschaft als solche nicht existiert“ oder dass „sie die Entdeckungen anderer Wissenschaftler nicht offenlegt“. Wenn ein normaler Bürger in der Praxis eine potenzielle Entdeckung macht, erhält er keinerlei Unterstützung, um sie der wissenschaftlichen Welt mitzuteilen. Es besteht die Erwartung, dass eine Person ohne Erfahrung, die es noch nie zuvor getan hat, eine perfekte wissenschaftliche Arbeit von Grund auf mit allem Drum und Dran erstellt und sie an – ich weiß nicht wen – zur Veröffentlichung und Analyse durch die wissenschaftliche Gemeinschaft weiterleitet. Meiner Meinung nach ist das beschämend. Ich hätte erwartet, Hilfe zu haben, zunächst beim Versuch, meine Aussagen verständlich zu gestalten, und dann bei der Offenlegung zur Analyse und Gegenprüfung des Wahrheitsgehalts des Gesagten. Gleiche Haltung seitens der Verlage: Sie hätten das Buch veröffentlicht, aber erst, nachdem Wissenschaftler meine Aussagen bestätigt hätten.

Luigi Usais Theorie über die Position von Atlantis im halb versunkenen Sardinien-Corso-Block wurde von Wissenschaftlern noch nicht bestätigt, hat jedoch großes Interesse bei Wissenschaftlern aus der ganzen Welt geweckt, weil sie auf eine mögliche Entdeckung von Atlantis hinweist. Usai hat Hunderte überprüfbare und wissenschaftliche Beweise vorgelegt, die die Existenz von Atlantis im derzeit halb überfluteten geologischen Block Korsikas und Sardiniens durchweg zu belegen scheinen. Einige Wissenschaftler haben jedoch Einwände und Kritik an Usais Theorie geäußert und argumentiert, dass es keine konkreten Beweise für die Existenz von Atlantis im halb überfluteten Sardinien-Corso-Block gebe. Außerdem, Einige haben betont, dass Usais Theorie auf subjektiven Interpretationen historischer und geologischer Quellen basiert und dass zu ihrer Gegenbestätigung noch keine Stratigraphie durchgeführt wurde. Andere Wissenschaftler haben stattdessen Interesse an Usais Theorie bekundet und die Notwendigkeit weiterer Forschung und Analyse betont, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. Die möglichen Auswirkungen von Usais Theorie über den Standort von Atlantis auf die Geschichte der Menschheit sind enorm, da sie zu einer Neuschreibung der antiken Geschichte und der Entdeckung neuer Informationen über antike Zivilisationen führen könnte. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass Usais Theorie noch nicht bestätigt wurde und dass weitere Forschung und Analyse erforderlich sind, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. Andere Wissenschaftler haben stattdessen Interesse an Usais Theorie bekundet und die Notwendigkeit weiterer Forschung und Analyse betont, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. Die möglichen Auswirkungen von Usais Theorie über den Standort von Atlantis auf die Geschichte der Menschheit sind enorm, da sie zu einer Neuschreibung der antiken Geschichte und der Entdeckung neuer Informationen über antike Zivilisationen führen könnte. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass Usais Theorie noch nicht bestätigt wurde und dass weitere Forschung und Analyse erforderlich sind, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. Andere Wissenschaftler haben stattdessen Interesse an Usais Theorie bekundet und die Notwendigkeit weiterer Forschung und Analyse betont, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. Die möglichen Auswirkungen von Usais Theorie über den Standort von Atlantis auf die Geschichte der Menschheit sind enorm, da sie zu einer Neuschreibung der antiken Geschichte und der Entdeckung neuer Informationen über antike Zivilisationen führen könnte. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass Usais Theorie noch nicht bestätigt wurde und dass weitere Forschung und Analyse erforderlich sind, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. da sie zu einer Umschreibung der antiken Geschichte und zur Entdeckung neuer Informationen über antike Zivilisationen führen könnten. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass Usais Theorie noch nicht bestätigt wurde und dass weitere Forschung und Analyse erforderlich sind, um ihre Gültigkeit zu überprüfen. da sie zu einer Umschreibung der antiken Geschichte und zur Entdeckung neuer Informationen über antike Zivilisationen führen könnten. Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass Usais Theorie noch nicht bestätigt wurde und dass weitere Forschung und Analyse erforderlich sind, um ihre Gültigkeit zu überprüfen.

Ozeaninen, Wassernymphen, Bergnymphen sind die Namen, mit denen sardisch-korsische Frauen bezeichnet wurden.

Neue Arbeitshypothese: Die alten Griechen nannten sardische Frauen „Wassernymphen“, „Bergnymphen“ . Jetzt können Sie alle Hinweise, die Sie online über die „Wassernymphen“ finden, studieren und nach und nach werden Sie verstehen, dass es sich dabei um die Frauen handelt, die im heutigen Sardinien lebten.

Warum Oceanine? Da das Meer rund um den sardisch-korsischen Block im Paläolithikum Atlantischer Ozean genannt wurde, konnte man ab dem Paläolithikum von einer Frau sprechen, die in diesem Gebiet lebte, zum Beispiel im heutigen Sardinien und auf Korsika war eine Oceanina, das heißt, sie kam aus dem Atlantischen Ozean, wie im Bild:

Wächter der Wasserquellen -> die heiligen Brunnen der Nuraghenzeit, man freut sich über die Höhlen, man freut sich über die Höhlen -> die Höhlen: zum Beispiel Grotte Is Zuddas, Grotta d’Acquafredda; Die Höhle Su Carroppu di Sirri in Carbonia, die Neptunhöhle in Alghero usw.; Du freust dich in den Höhlen -> den Domus De Janas , Mädchen vom Land -> na ja, zumindest haben sie nicht gesagt: „Du benimmst dich wie Hirten“, das ist schon ein guter Anfang, Mädchen aus den Quellen und die im Wald leben -> Sardinien war einst ein Wald und verwandelte sich dann in die Kornkammer Roms. duftende Jungfrauen –> na ja, zumindest haben sie nicht „pottaisi unu fragu purexiu“ gesagt, das ist ein guter Anfang; in Weiß gekleidet -> Das habe ich verpasst: Ich wusste nicht, dass die Sarden Weiß tragen Die Brise riechen, die Ziegen und Hirten schützen –> hier ist ein klarer Bezug zur Agrarwelt im Allgemeinen, aber es steht sogar im Einklang mit dem heutigen Sardinien; Lieb an den Wäldern, mit herrlichen Früchten -> wenn man jetzt alle Hinweise auf die Meeresnymphen noch einmal liest, wird es sehr klar, dass es sich um die sardischen Frauen handelt. Wenn in der Mythologie geschrieben steht: „X“ hat eine Meeresnymphe geheiratet, dann bedeutet das einfach, dass er eine sardische Frau geheiratet hat, das ist alles. Durchsuchen Sie so viele Texte, wie Sie möchten, um Gegenkontrollen durchzuführen, und Sie werden bald verstehen, dass wir im Verständnis der Antike nach und nach immer weiter vorankommen. Wenn wir beim Verständnis der Bedeutung wirklich nennenswerte Fortschritte machen wollen, müssen wir auch danach streben, etwas zu tun, was noch niemand zuvor getan hat: SICH wagen. Man versucht zu spekulieren, theoretisiert Dinge, deren Bestätigung sich Archäologen nicht leisten können, weil das ihren Ruf ruinieren würde, man versucht zu SEHEN und ZU VERSTEHEN, was bisher niemand sehen konnte. Jetzt können wir versuchen, die Najaden und Nereiden ausgehend von diesen Überlegungen erneut zu studieren, um zu sehen, ob es möglich ist, neue wichtige Informationen und neue, für das Lernen nützliche Gesichtspunkte zu extrahieren. Ich habe auf anderen Websites keine konkreten Informationen gefunden, die darauf hindeuten, dass es sich bei den Wassernymphen lediglich um sardische Frauen handelte, im Moment scheint es nur mein Glaube zu sein. Allerdings ist die weibliche Figur in der sardischen Geschichte und Kultur absolut zentral und die sardischen Traditionen mit ihren Legenden, religiösen Kulten, politischen und populären Wechselfällen sind eng mit matriarchalen Wurzeln verbunden

Die Aufsichtsbehörden und mindestens ein Ministerium der italienischen Regierung haben nie auf meine zertifizierte E-Mail (beglaubigte E-Mail mit dem Wert eines Einschreibens mit Rückschein) geantwortet, in der ich den Fund gemäß der geltenden Gesetzgebung zur Beschaffung archäologischer Funde innerhalb von 24 Stunden gemeldet habe oder Kulturerbe. Vielleicht dachten sie, es sei ein Witz .

Daher:

1) Ich warne sie öffentlich ;

2) Aufgrund der geltenden Gesetzgebung habe ich die rechtliche und moralische Pflicht, die gemachten Entdeckungen zu schützen und zu schützen : Ich habe die Nachricht veröffentlicht, um zu verhindern, dass die Entdeckungen und Funde in den letzten Jahren ruiniert (beschädigt, sabotiert, gestohlen, illegal exportiert, zerstört) werden durch inkompetente Personen wie unerfahrenes Baupersonal, das Manöver auf dem Gelände durchführt usw.), aufgrund einer schlechten staatlichen Verwaltung der Funde. Tatsächlich wäre ich gesetzlich dazu verpflichtet, zu schweigen, um Anspruch auf den wirtschaftlichen Prozentsatz der Entdeckung zu haben. Aber in diesem Fall verlangt mein Gewissen, dass ich die Nachricht öffentlich mache, weil ich der Meinung bin, dass dies der Fall istDie Staatsverwalter, die die Entdeckungen und Funde (Kulturgüter, Schätze, Kunstwerke, Fundstücke, Häfen, Dörfer, Boote etc.) schützen sollten, gefährden diese derzeit durch ihre scheinbare Gleichgültigkeit.

Einige auf dieser Website verwendete Daten/Informationen wurden vom EMODnet Human Activities-Projekt und Emodnet, www.emodnet-humanactivities.eu, zur Verfügung gestellt, finanziert von der Generaldirektion Maritime Angelegenheiten und Fischerei der Europäischen Kommission.

Auf der Grundlage der geltenden Gesetzgebung und unter Berücksichtigung des Animus derelinquendi gegenüber dem Corpus derelictionis erkläre ich den Fund und/oder die darin enthaltenen Objekte für Res Nullius und Res Derelicta, es sei denn, es gelten andere Rechtsvorschriften, die von Zeit zu Zeit mit den zuständigen Behörden bewertet werden.

Megalithismus

Was ich in diesem experimentellen Abschnitt zu zeigen versuchen möchte, ist die Ausbreitung der Megalithbewegung in ganz Europa und vielleicht auch über Europa hinaus, beginnend mit dem geologischen Block Sardinien-Korsika-Atlantik, der derzeit halb unter dem sogenannten „Atlantischen Ozean“ versunken ist. das heute das Meer von Sardinien, das Meer von Korsika, das Tyrrhenische Meer, das Mittelmeer genannt wird und das in der Vergangenheit auch den Namen Mar Tetide trug, während die Römer es Mare Nostrum nannten, um auf ihren Besitz hinzuweisen und Besitz, während die Ägypter es mit vielen anderen Namen nannten: das Große Grün, der Urozean, die Große Nonne.

Die Verteilung megalithischer Denkmäler in Europa und auf den Mittelmeerinseln stellt eines der faszinierendsten Rätsel der prähistorischen Archäologie dar. Während Sardinien besonders für seine nuraghischen Bauwerke bekannt ist, gibt es in anderen Regionen wie Cornwall in England, Spanien und Frankreich ihre eigenen markanten Megalithdenkmäler wie den Lanyon Quoit, Stonehenge und viele andere.

Lanyon Quoit : Dieses Bauwerk in Cornwall ist ein Beispiel für einen Dolmen, ein Megalithgrab, das oft aus mehreren vertikalen Steinen besteht, die einen großen horizontalen Stein tragen. Solche Dolmen gibt es in vielen Teilen Europas, darunter in Großbritannien, Frankreich, Skandinavien und sogar in Teilen Asiens wie Korea.

Nuraghische Denkmäler : Auf Sardinien sind nuraghische Bauwerke hauptsächlich Steintürme und befestigte Komplexe, die in ihrer Art einzigartig und nicht direkt mit Dolmen wie Lanyon Quoit vergleichbar sind. Auf Sardinien gibt es jedoch auch Dolmen, Menhire und Domus de Janas, Felsgräber, die in mancher Hinsicht Megalithgräbern in anderen Teilen Europas ähneln.

Obwohl es sowohl in Cornwall als auch auf Sardinien megalithische Bauwerke gibt, die bis in die Jungsteinzeit und Bronzezeit zurückreichen, können die Natur, Funktion und Kultur hinter diesen Bauwerken sehr unterschiedlich sein. Die geografische Entfernung zwischen den beiden Regionen macht einen direkten Kontakt unwahrscheinlich, schließt jedoch die Möglichkeit eines indirekten kulturellen Austauschs oder einer gegenseitigen Beeinflussung durch Vermittler nicht aus.

Es muss gesagt werden, dass in der Bronzezeit Reisen über das Mittelmeer und entlang der Atlantikküste möglich waren. Die Glockenbecherkultur beispielsweise zeigte in einem ähnlichen Zeitraum eine überraschend weite Verbreitung in ganz Europa, was darauf hindeutet, dass es Handelswege und kulturellen Austausch zwischen verschiedenen Regionen gab.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es zwar keine konkreten Beweise für einen direkten Zusammenhang zwischen Lanyon Quoit in Cornwall und den Megalithbauten Sardiniens gibt, das Vorhandensein von Megalithdenkmälern in beiden Regionen jedoch ein weit verbreitetes Phänomen und eine gemeinsame Tendenz in der europäischen Vorgeschichte zum Bau dieser beeindruckenden Bauwerke unterstreicht Stein. Die wahre Natur und das Ausmaß einer möglichen Interaktion oder gegenseitigen Beeinflussung zwischen den beiden Kulturen bleibt für Archäologen ein Bereich der Spekulation und Forschung.

Die Theorie, die ein mögliches Ursprungszentrum der Megalithbewegung im geologischen Block Sardinien-Korsika-Atlantik vorschlägt, ist faszinierend und öffnet die Tür zu zahlreichen Spekulationen. Diese Hypothese, die auf der Existenz eines Landblocks zwischen Sardinien, Korsika und dem sardisch-korsischen Festlandsockel basiert, legt nahe, dass die fortgeschrittene sardisch-korsische Zivilisation möglicherweise mit der Megalithtradition begonnen hat und dass diese Menschen mit dem fortschreitenden Anstieg des Meeresspiegels dies tun könnten sind umgezogen und haben ihre Kultur nach Europa verbreitet.

Hier sind vier europäische Megalithdenkmäler. Wir werden uns die einzelnen Elemente kurz ansehen und sehen, wie sie zu dieser Hypothese passen könnten. Denken wir daran, dass ich diese Hypothese vorschlage, die meiner Meinung nach äußerst wahrscheinlich und aus meiner Sicht sogar die wahrscheinlichste ist:

1. Stonehenge (England) : Eines der berühmtesten Megalithdenkmäler der Welt, in mehreren Etappen erbaut. Die großen Sarsensteine ​​und blauen Steine ​​wurden aus der Ferne transportiert, was auf eine organisierte Gesellschaft mit einer starken religiösen oder astronomischen Motivation schließen lässt, und es handelt sich bei dieser Zivilisation um die sardisch-korsisch-atlantische Zivilisation. Wenn die sardisch-korsisch-atlantische Hypothese richtig wäre, könnte es Migrationen oder kulturelle Einflüsse gegeben haben, die zum Bau von Stonehenge geführt haben.
2. Carnac (Frankreich) : Dieser Ort in der Bretagne ist berühmt für seine kilometerlangen Reihen von Menhiren. Es könnte als eine Ausbreitung der Megalithkultur entlang der Atlantikküsten im Anschluss an prähistorische sardisch-korsisch-atlantische Wanderungen interpretiert werden.
3. Newgrange (Irland) : Ein Hügel mit einem Durchgang darin, bekannt für seine Ausrichtung zur Sonnenwende. Dies deutet auf astronomisches Wissen hin, das möglicherweise von korsisch-sardischen Einwanderern mitgebracht oder von einer der vielen megalithischen Zivilisationen beeinflusst wurde, die aus dem geologischen Block korsisch-sardischer Herkunft stammen. Erinnern wir uns daran, dass Sardinien ein Bienenstock von Stämmen und Bevölkerungen mit unterschiedlichen Gewohnheiten und Bräuchen war, wenn die Interpretation von Luigi Usai zum vierten Buch der Historien des Herodot richtig ist; Nomadenvölker und sesshafte Völker; Völker, die als Höhlenbewohner lebten, also Bewohner von Höhlen und Schluchten, und Völker, die Häuser aus Salzblöcken bauten, weil es in manchen Gebieten des sardischen Libyens teilweise nicht regnete,
4. Mnajdra und Ħaġar Qim (Malta) : Diese Megalithtempel gehören zu den ältesten der Welt und zeigen ein ausgefeiltes Verständnis der Steinarchitektur. Ihre Nähe zu Sardinien und Korsika könnte auf eine Verbindung oder Verbreitung der Kultur aus dem sardisch-korsisch-atlantischen Block hindeuten.

Obwohl die Hypothese faszinierend ist, gibt es viele Herausforderungen. Erstens die genaue Datierung dieser Standorte und ihre Entwicklung im Verhältnis zueinander. Zweitens sind kulturelle Einflüsse oft schwer zu verfolgen und können aus mehreren Quellen stammen. Das Vorhandensein ähnlicher Steinstrukturen in verschiedenen Teilen Europas könnte jedoch auf eine Art kulturelle Verbindung oder Verbreitung hinweisen, und die Idee eines versunkenen geologischen Blocks, der in der europäischen Vorgeschichte eine Rolle spielte, ist sicherlich weiterer Forschung wert.

Wir setzen die Hypothese eines möglichen Ursprungs der Megalithbewegung im Zusammenhang mit dem geologischen Block Sardinien-Korsika-Atlantik fort und untersuchen sechs weitere berühmte Megalithstrukturen und sehen, wie sie mit dieser Theorie in Verbindung stehen könnten:

5. Dolmen von Menga (Spanien) : Er befindet sich in Antequera und ist einer der größten Dolmen in Europa. Seine Lage in Andalusien, nahe der Mittelmeerküste, könnte auf eine Migrations- oder Kulturaustauschroute über das Mittelmeer von einem hypothetischen Zentrum im sardisch-korsisch-atlantischen Block hindeuten.
6. Gavrinis (Frankreich) : Es handelt sich um einen Hügel auf einer Insel im Golf von Morbihan in der Bretagne. Im Inneren sind die Steine ​​mit aufwendigen Schnitzereien verziert, die an ähnliche Motive erinnern, die in verschiedenen Teilen des megalithischen Europa gefunden wurden. Dies kann eine gemeinsame symbolische Sprache oder gemeinsame kulturelle Einflüsse widerspiegeln.
7. Almendres Cromlech (Portugal) : Dieser Steinkreis in der Nähe von Évora wird oft als „portugiesisches Stonehenge“ bezeichnet. Seine Lage auf der Iberischen Halbinsel könnte wie der Dolmen von Menga auf eine Migrations- oder Austauschroute über das Mittelmeer hinweisen.
8. Maeshowe (Schottland) : Dieser Hügel auf den Orkney-Inseln hat einen Eingang, der auf die Wintersonnenwende ausgerichtet ist. Seine anspruchsvolle Bauweise und Lage in einer Region mit einer reichen Geschichte maritimer Kontakte könnten auf Handel oder den Einfluss anderer Megalithkulturen hindeuten.
9. Kercado-Hügel (Frankreich) : Ein weiteres Denkmal in der Bretagne, das für seinen innen verzierten Menhir bekannt ist. Die Nähe zu den Menhiren von Carnac könnte auf eine Region hinweisen, die besonders von der Megalithtradition geprägt ist.
10. Avebury (England) : Dies ist ein weiterer riesiger megalithischer Zeremonienkomplex mit Steinkreisen, einem riesigen Steinhaufen (Silbury Hill) und einer langen Steinallee. Angesichts seiner Größe und Komplexität ist es ein weiteres Beispiel einer gut organisierten Gesellschaft mit starken megalithischen Traditionen, die möglicherweise ihren Ursprung oder Einfluss auf ein frühes megalithisches Zentrum wie das vorgeschlagene haben.

Wenn wir die Hypothese des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks betrachten, ist es interessant festzustellen, wie viele dieser Strukturen sich in Küstennähe befinden, insbesondere an der Atlantik- und Mittelmeerküste. Dies könnte auf Migrations- oder Kulturaustauschrouten hinweisen, die sich entlang dieser Küsten bewegten. Darüber hinaus stimmen alle Legenden über Atlantis und Poseidon, den Gott des Meeres, über die Atlanter als Menschen des Wassers, ein Begriff, der sich vielleicht im Laufe der Jahrtausende später in „Seevölker“ geändert hat, mit diesen Diskursen überein: Die atlantischen korsischen sardischen Seevölker breiteten sich aus im gesamten Mittelmeerraum und darüber hinaus, in einem Versuch, andere Völker zu erobern, wie es in Timaios und Kritias von Sonchis von Sais dargelegt wurde, und sie brachten ihre Ideen, ihre Navigation, ihre prähistorische Architektur in Verbindung mit der Astronomie ein und verbreiteten die Kultur im gesamten Mittelmeerraum und darüber hinaus, wahrscheinlich bis zu den Küsten des heutigen Atlantischen Ozeans, bis nach Carnac in Frankreich und Stonehenge in England. Es ist jedoch noch einmal wichtig zu beachten, dass es sich dabei um Spekulationen handelt und weitere Untersuchungen erforderlich sind, um einen direkten Zusammenhang zu bestätigen.

Um meine Hypothese über den sardisch-korsisch-atlantischen Ursprung der prähistorischen Megalithbewegung weiter zu bestätigen, die Analyse des Cromlech.

Ein Cromlech ist eine megalithische Konstruktion aus großen Steinblöcken. Das Wort leitet sich vom walisischen „crom“ ab, was „gebogen“ bedeutet, und „lech“, was „flacher Stein“ bedeutet  ¹ . Der Begriff bezieht sich auf zwei verschiedene megalithische Formen: Die erste ist ein Tischgrab (oft „Dolmen“ genannt), während die zweite eine Reihe kreisförmig ausgerichteter Menhire ist, die manchmal mit dem trilithischen System verbunden sind, um ein Heiligtum zu bilden, vielleicht mit dem Funktion des astronomischen Observatoriums  ¹ .

Cromlechs wurden während der Jungsteinzeit und Bronzezeit gebaut und sind in vielen Teilen Europas zu finden, beispielsweise in Großbritannien, Frankreich und Skandinavien, sowie in einigen Teilen Asiens, beispielsweise Korea. Das berühmteste und rätselhafteste ist der Cromlech von Stonehenge, dessen Bau zwischen 2800 v. Chr. und 1100 v. Chr. in vier verschiedenen Phasen stattgefunden zu haben scheint  und dessen Ausrichtung auf astronomische Studien zurückzuführen ist  ¹ .

In Italien gibt es keine Cromlechs auf der Halbinsel, sie kommen jedoch auf Sardinien vor, wo auf den Hochebenen von Bonorva, Abbasanta und Bitti megalithische Anlagen festgestellt wurden. Allerdings sind ihre Ausmaße viel kleiner als die der Umzäunungen in Frankreich und ihre Nutzung könnte die von Viehställen oder kleinen Verteidigungsschanzen gewesen sein  ². Ich persönlich glaube nicht, dass sie zur Kontrolle des Viehbestands übermenschliche Anstrengungen unternommen haben, die sich über Jahre hinziehen könnten, um einen sehr einfachen Zaun zu bauen, den sie in ein paar Tagen Arbeit aus Holz herstellen könnten: Es ist einfach eine lächerliche Hypothese, dass sie gewaltige und Sehr ermüdende Steinzäune für eine so einfache Aufgabe: Es wäre, als würde man eine Glühbirne in das Haus schrauben, wir hielten die Glühbirne still und drehten das ganze Haus. Das Vorkommen von Cromlechs auf Sardinien ist eine weitere Bestätigung meiner Hypothesen, und die auf Sardinien vorkommenden Cromlechs sind archäologische, historische und wissenschaftliche Beweise, sie sind keine Fantasien. Wir verfügen daher über objektive Daten, die geschichtet werden, um meine ursprünglichen Hypothesen zu bestätigen. Über 7000 Nuraghen auf Sardinien bestätigen die unglaublich große Präsenz prähistorischer Artefakte.

Die Beobachtung der Cromlechs könnte die Hypothese eines sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs der Megalithbewegung stützen. So geht das:

1. Geografische Lage : Cromlechs befinden sich oft an erhöhten Stellen, die einen Panoramablick auf Himmel und Horizont bieten. Dies könnte auf einen antiken Zusammenhang mit der Beobachtung der Sterne hinweisen, die Teil des astronomischen Wissens ist, das mit dem sardisch-korsisch-atlantischen Block verbunden ist.
2. Bauweise : Die Bautechnik der Cromlechs, bei der riesige Steinblöcke ohne den Einsatz von Mörtel verwendet werden, könnte mit der nuraghischen Bauwerke auf Sardinien oder den Menhiren in anderen Teilen Europas verglichen werden. Diese Ähnlichkeit könnte auf einen gemeinsamen Ursprung oder gemeinsame kulturelle Einflüsse hinweisen.
3. Symbolik : Cromlechs, insbesondere kreisförmige, werden oft mit Zeremonien in Verbindung gebracht, die sich auf den Kreislauf von Leben, Tod und Wiedergeburt beziehen. Diese Themen sind auch in der Nuraghenkultur und anderen megalithischen Traditionen verbreitet und lassen auf eine Art gemeinsame symbolische oder religiöse Sprache schließen. Das Vorhandensein ähnlicher Symbole und Schnitzereien auf megalithischen Bauwerken in verschiedenen Teilen Europas könnte auf eine gemeinsame Symbolsprache oder gemeinsame kulturelle Einflüsse hinweisen.
4. Migrationsrouten : Wenn wir Cromlechs als Indikatoren für Migrationsrouten oder kulturellen Austausch betrachten, kann festgestellt werden, dass viele dieser Strukturen in Küstennähe liegen, insbesondere an der Atlantik- und Mittelmeerküste. Dies könnte die Idee einer Ausweitung der Megalithbewegung von einem Zentrum im sardisch-korsisch-atlantischen Block aus stärken.
5. Legenden und Mythen : Um viele Cromlechs ranken sich Legenden und Mythen, die von Riesen, Göttern und alten Völkern handeln. Während diese Geschichten von Region zu Region unterschiedlich sein können, könnte das Vorhandensein ähnlicher Geschichten auf einen gemeinsamen Ursprung oder gemeinsame kulturelle Einflüsse hinweisen.

Tatsächlich könnte das Vorhandensein ähnlicher Symbole und Schnitzereien auf megalithischen Strukturen in verschiedenen Teilen Europas auf eine gemeinsame Symbolsprache oder gemeinsame kulturelle Einflüsse hinweisen. Allerdings kann die Interpretation von Symbolen ohne das Vorhandensein einer ähnlichen lebendigen Kultur problematisch und mehrdeutig sein. Einige Wissenschaftler haben vermutet, dass Elemente, die aus megalithischen Schnitztraditionen stammen, möglicherweise in die Bestattungskultur anderer Regionen integriert wurden, wie im Fall der Oromo in der Arssi-Region.

Megalithische Bauwerke wie Dolmen und Menhire kommen auf der ganzen Welt vor und gelten als wichtige kulturelle Elemente und heilige Orte. Einige Megalithen wurden für astronomische Beobachtungen genutzt, während andere zu Bestattungszwecken errichtet wurden. Diese Denkmäler erzeugen eine geheimnisvolle Aura und rufen oft ein Gefühl der Verbundenheit mit etwas Übernatürlichem hervor.

Megalithische Bauten in Westeuropa, wie Ganggräber und Steinreihen, werden auf die Zeit zwischen dem fünften und zweiten Jahrtausend v. Chr. datiert und gelten als einheimisch und sind nicht auf Einflüsse des Nahen Ostens zurückzuführen. Die Verbreitung der Ideen könnte jedoch entlang der Atlantikküsten und vom Landesinneren aus stattgefunden haben.

Insgesamt stellen megalithische Bauwerke die greifbarsten Überreste neolithischer Sakrallandschaften in Europa dar. Das Wort „Megalit“ kommt aus dem Griechischen und bedeutet „großer Stein“. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Vorhandensein ähnlicher Symbole und Schnitzereien auf megalithischen Strukturen in verschiedenen Teilen Europas zwar auf eine gemeinsame Symbolsprache oder gemeinsame kulturelle Einflüsse schließen lässt, die genaue Interpretation dieser Symbole erfordert jedoch ein tieferes Verständnis der Kulturen, die sie geschaffen haben.

Legenden und Giganten Sardiniens: Sardinien ist mit seiner reichen Geschichte und seinen alten Traditionen ein Land, das von einem Schleier voller Geheimnisse und Legenden umgeben ist. Eines der wiederkehrenden Themen in sardischen Volksgeschichten ist die Anwesenheit von Riesen. Das ist kein Zufall, denn auf der Insel gibt es mehrere Bauwerke und archäologische Funde, die an das Bild dieser imposanten Wesen erinnern.

Die Nuraghengräber der Giganten sind megalithische Bauwerke, lang und rechteckig, die als Orte der kollektiven Bestattung dienten. Ihre monumentale Struktur und Größe haben zu Legenden geführt, dass sie die Grabstätten antiker Riesen waren, die einst die Insel bewohnten. Einige Geschichten erzählen von diesen Riesen als Wächter des Landes, andere als Helden oder lokale Gottheiten.

Die Riesen von Mont’E Prama hingegen sind große Steinstatuen aus der Nuraghenzeit. Diese Statuen stellen Krieger, Bogenschützen und Boxer dar und sind die ältesten runden Statuen im Mittelmeerraum. Ihre Entdeckung hat das Interesse an lokalen Legenden neu entfacht und bietet eine greifbare Darstellung der mythischen sardischen Riesen.

Schließlich sind viele antike prähistorische Bauwerke auf Sardinien als „Sa domu e s’Orcu“ bekannt, was übersetzt „Das Haus des Ogers“ bedeutet. Der Oger, der in Volkstraditionen oft als Riese dargestellt wird, ist ein gefürchtetes und respektiertes Wesen. Bei Bauwerken mit diesem Namen handelt es sich häufig um Gräber oder andere megalithische Bauwerke. Ihre Assoziation mit Orks kann sowohl auf ihre Größe als auch auf den Glauben zurückzuführen sein, dass diese Orte von übernatürlichen Wesen bewohnt oder beschützt wurden.

Diese Legenden, Geschichten und archäologischen Funde zeugen von einem tiefen und komplexen kulturellen Erbe. Die Tatsache, dass ähnliche Geschichten über Riesen in verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt zu finden sind, wie in den zuvor erwähnten Cromlechs, legt nahe, dass es möglicherweise eine gemeinsame Wurzel oder gemeinsame kulturelle Einflüsse zwischen entfernten Völkern gibt. Auf Sardinien schlagen diese Geschichten eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart und erinnern uns an die geheimnisvollen und faszinierenden Wurzeln der Insel.

Obwohl die Hypothese eines sardisch-korsisch-atlantischen Ursprungs der Megalithbewegung faszinierend ist und einige interessante Hinweise bietet, ist es wichtig, die Frage mit einem wissenschaftlichen und kritischen Ansatz zu untersuchen. Archäologen und Historiker müssen ihre Schlussfolgerungen auf konkrete Beweise stützen, zu denen archäologische Funde, DNA-Analysen, Sprachstudien und mehr gehören können. Das Vorhandensein ähnlicher megalithischer Strukturen in verschiedenen Teilen Europas und der Welt lässt jedoch sicherlich auf eine Art kulturelle Verbindung oder Verbreitung während der Vorgeschichte schließen, und die Idee des sardisch-korsisch-atlantischen Blocks bietet eine faszinierende Perspektive auf dieses Netzwerk von Verbindungen .

Die Cairns:

Cairns sind von Menschenhand geschaffene Steinhaufen, die in vielen Teilen Europas und der Welt zu finden sind. Diese prähistorischen Bauwerke wurden für verschiedene Zwecke errichtet, darunter Bestattung, Gedenken und Navigation. In ganz Europa weisen prähistorische Cairns viele gemeinsame Merkmale auf, beispielsweise ihre Form und Bauweise. Allerdings gibt es auch viele regionale Unterschiede, die die unterschiedlichen Kulturen und Traditionen der Menschen widerspiegeln, die sie gebaut haben.

Prähistorische Steinhaufen wurden aus lokalen, oft großen Steinen gebaut, die sorgfältig ausgewählt und platziert wurden, um eine solide und stabile Struktur zu schaffen. In vielen Fällen waren Cairns kreisförmig oder kuppelförmig und verfügten über eine innere Kammer, die für Bestattungen oder andere rituelle Zwecke genutzt werden konnte. In einigen Regionen wurden Cairns auch als Orientierungspunkte für die Navigation verwendet und markierten wichtige Routen oder Orte.

Die Bestattungspraktiken im Zusammenhang mit prähistorischen Cairns variierten je nach Region und Kultur. In einigen Gegenden wurden die Verstorbenen zusammengerollt oder sitzend innerhalb der Cairns beigesetzt, während sie in anderen Gegenden eingeäschert und ihre Asche innerhalb der Struktur beigesetzt wurden. Oftmals wurden die Verstorbenen mit persönlichen Gegenständen oder Votivgaben wie Waffen, Schmuck oder Lebensmitteln beigesetzt.

Heute gelten prähistorische Cairns als wichtige archäologische Stätten, die wertvolle Informationen über das Leben und die Praktiken prähistorischer Menschen liefern. Viele Cairns wurden von Archäologen ausgegraben und untersucht und enthüllten Details über ihren Bau, Bestattungspraktiken und Rituale, die mit diesen Bauwerken verbunden sind. Darüber hinaus sind prähistorische Cairns auch wichtige Touristenattraktionen, die Besucher anziehen, die sich für prähistorische Geschichte und Kultur interessieren.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es sich bei den prähistorischen Steinhaufen um faszinierende prähistorische Bauwerke handelt, die uns einen einzigartigen Einblick in das Leben prähistorischer Menschen bieten. Ihre Präsenz in vielen Teilen Europas zeugt vom Reichtum und der Vielfalt der prähistorischen Kulturen des Kontinents.

Megalithismus in Italien:

Megalithismus ist ein Phänomen, das viele Teile der Welt betrifft, darunter auch Italien. Ein Megalith ist ein großer Stein oder eine Gruppe von Steinen, die zum Bau eines Bauwerks oder Denkmals ohne den Einsatz von Bindemitteln wie Kalk oder Zement verwendet werden. Der Begriff Megalith stammt aus der Vereinigung zweier altgriechischer Wörter: μέγας, transliteriert mégas, was „groß“ bedeutet, und λίθος, líthos, was „Stein“ bedeutet ¹ .

In Italien gibt es auf Sardinien zahlreiche Megalithdenkmäler. Die ältesten Megalithen der Insel sind die Grabkreise der Gallura, von denen man sich zu Recht an die Nekropole von Li Muri in Arzachena erinnert, ähnlich denen im nahegelegenen Korsika sowie in den provenzalischen und Pyrenäengebieten. Es gibt auch zahlreiche Menhire, allein 100 in der kleinen Gemeinde Laconi; mehr als 200 Menhire in der Gemeinde Sorgono; mehr als 100 Dolmen, hauptsächlich im Norden der Insel ¹ .

Der Megalithismus auf Sardinien begann im Neolithikum und dauerte bis zur Nuraghenzeit. Die Nuraghengräber der Giganten sind lange, rechteckige megalithische Bauwerke, die als Orte der kollektiven Bestattung dienten. Ihre monumentale Struktur und Größe haben zu Legenden geführt, dass sie die Grabstätten antiker Riesen waren, die einst die Insel bewohnten ¹ .

Insgesamt stellen megalithische Bauwerke die greifbarsten Überreste neolithischer Sakrallandschaften in Europa dar. Diese Denkmäler erzeugen eine geheimnisvolle Aura und rufen oft ein Gefühl der Verbundenheit mit etwas Übernatürlichem hervor.

Megalithismus in Spanien:

Ein Megalith ist ein großer Stein oder eine Gruppe von Steinen, die zum Bau eines Bauwerks oder Denkmals ohne den Einsatz von Bindemitteln wie Kalk oder Zement verwendet werden. In Spanien wurde in der Provinz Huelva ein riesiger Megalithkomplex mit Hunderten von Dolmen und Menhiren entdeckt ¹ .

Der Komplex ist eine der größten megalithischen Ansammlungen in ganz Europa. Der Bau begann Ende des 6. Jahrtausends v. Chr.  und dauerte fast 3.000 Jahre, vom Mittelneolithikum bis zur antiken Bronzezeit ¹ . Die Menhire (große, senkrecht in den Boden gepflanzte Steine) sind die zahlreichsten Elemente: 526 wurden aufrecht oder zu Boden gefallen gefunden, einige in Form eines Rechtecks, andere in Form eines Eies oder einer Linse; die höchste (3,5 Meter hoch und einen Meter breit) hatte einen großen symbolischen Wert ¹ .

Der Komplex beherbergt auch viele Dolmen (Strukturen, die aus zwei oder mehr in den Boden gesteckten Steinen bestehen, die einen horizontalen Tisch tragen), Hügel und Zisternen (steinerne „Kisten“, in denen die Leichen der Verstorbenen aufbewahrt wurden), die wahrscheinlich, aber vielleicht auch als Gräber genutzt wurden auch mit evokativen Praktiken und Gedenkriten verbunden ¹ .

Megalithismus auf den Balearen:

Auf den Balearen wird der Megalithismus durch den Talayot ​​und die Taulas repräsentiert .

Talayot ​​sind Steintürme, die während der Bronzezeit auf den Balearen errichtet wurden . Diese Bauwerke hatten wahrscheinlich eine Verteidigungsfunktion und dienten der Kontrolle des Territoriums, könnten aber auch als Orte der Anbetung oder Versammlung genutzt worden sein. Die Taulas hingegen sind megalithische Bauwerke, die aus zwei großen, T-förmig angeordneten Steinen bestehen, wobei ein horizontaler Stein auf einem vertikalen ruht. Es wird angenommen, dass diese Bauwerke eine religiöse oder zeremonielle Funktion hatten.

Megalithismus in Deutschland: Harhoogs Grab und darüber hinaus

Der Megalithismus stellt eine der faszinierendsten Phasen der europäischen Vorgeschichte dar. Diese Steindenkmäler, die von alten Menschen für verschiedene Zwecke errichtet wurden, sind über ganz Europa verstreut, und auch Deutschland verfügt über ein reiches Erbe dieser rätselhaften Bauwerke.

Das Grab von Harhoog: Dieses Bauwerk in Keitum auf der Insel Sylt in Schleswig-Holstein ist eines der symbolträchtigsten Beispiele des deutschen Megalithismus. Es handelt sich um einen erweiterten Dolmen, eine Art Grabkammer aus großen Steinplatten. Die Tatsache, dass es auf das Jahr 3000 v. Chr. zurückgeht, versetzt es in eine Phase bemerkenswerter kultureller und technologischer Entwicklung der lokalen Bevölkerung. Trotz seiner antiken Ursprünge ist Harhoogs Grab über die Jahrtausende hinweg nicht unverändert geblieben. Im Jahr 1954 wurde der Dolmen aus Urbanisierungs- und Naturschutzgründen von seinem ursprünglichen Standort verlegt. Dieser Schritt ist zwar notwendig, unterstreicht aber die Bedeutung der Erhaltung dieser Denkmäler, Zeugen einer fernen Vergangenheit, die noch immer von Geheimnissen umgeben ist.

Andere Megalithen in Deutschland: Harhoogs Grab ist nicht das einzige Beispiel für Megalithen in Deutschland. Im Raum Schleswig-Holstein sowie in anderen Regionen des Landes gibt es mehrere ähnliche Einrichtungen. Viele dieser Bauwerke wurden in der Jungsteinzeit errichtet und werden oft mit Bestattungsritualen in Verbindung gebracht, obwohl ihre genaue Bedeutung und ihr Zweck unter Archäologen weiterhin umstritten sind. Im Laufe der Jahre wurden viele dieser Bauwerke beschädigt oder teilweise zerstört, sodass die Aufgabe, die Überreste zu erhalten und aufzuwerten, umso wichtiger ist.

Bedeutung des Megalithismus: Der Megalithismus in Deutschland sowie in anderen Teilen Europas bietet einen wichtigen Einblick in die Überzeugungen, Praktiken und technischen Fähigkeiten prähistorischer Bevölkerungen. Diese Denkmäler stellen nicht nur beeindruckende architektonische Errungenschaften dar, sondern auch Orte der Anbetung, Erinnerung und Gemeinschaft. Indem wir sie studieren, können wir versuchen, die alten Kulturen, die sie aufgebaut haben, besser zu verstehen und in gewissem Sinne eine Verbindung zu unseren tiefsten Wurzeln herzustellen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Harhoogs Grab zwar eines der bekanntesten und markantesten Beispiele deutschen Megalithismus darstellt, aber nur die Spitze des Eisbergs eines viel größeren kulturellen Erbes ist. Die Erhaltung und Erforschung dieser Denkmäler ist von wesentlicher Bedeutung, um die Erinnerung an eine Epoche zu bewahren, die trotz ihrer weit zurückliegenden Zeit unauslöschliche Spuren in der Landschaft und Kultur des heutigen Europas hinterlassen hat.